淺談公民素質(zhì)教育匯總十篇

時間:2023-12-19 10:22:48

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇淺談公民素質(zhì)教育范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

篇(1)

中圖分類號:G40012文獻標(biāo)識碼:A文章編號:1009-5349(2016)05-0024-02

“機制”一詞最初來自希臘文 “mechane”,指機械或工具,后被逐漸引用到各個領(lǐng)域。公民法律素質(zhì)教育的運行機制是要研究教育主體以何種方式、途徑、載體對公民進行教育,通過教育過程實現(xiàn)公民法律素質(zhì)教育價值的最大化。本文將對公民法律素質(zhì)教育的運行機制進行分析并探討其價值。

一、公民法律素質(zhì)教育的運行機制

公民法律素質(zhì)教育的運行機制在構(gòu)成應(yīng)包括以下三個方面:

(一)公民法律素質(zhì)教育的運行機制之一:夯實學(xué)校教育

學(xué)校教育是進行公民法律素質(zhì)教育的主要場所。在對公民進行法律素質(zhì)教育的過程中,應(yīng)從四個方面進行完善,從而充分發(fā)揮學(xué)校教育的作用。

1.完善教材體系建構(gòu)

本課題所說的教材體系建構(gòu),并不是就公民接受教育的某一階段而言,而是指應(yīng)從幼兒園-小學(xué)-中學(xué)-大學(xué),整個教育過程中關(guān)于提高法律素質(zhì),在教材內(nèi)容上的合理安排和銜接。因此,此部分內(nèi)容需要對現(xiàn)有的教材進行調(diào)查和分析,對新的教材構(gòu)建提出修改和完善的建議。

2.加強師資隊伍建設(shè)

教師是接受社會的一定委托,在學(xué)校中以對學(xué)生的身心施加特定的影響為主要職責(zé)的人。教師作為學(xué)校教育中的主導(dǎo)者,教師自身素質(zhì)的高低,對學(xué)生會產(chǎn)生不同的影響。因此,應(yīng)從知識、能力以及責(zé)任心和事業(yè)心等方方面面加以強化,提高教師隊伍的整體素質(zhì),有利于公民法律素質(zhì)教育的進行。

3.營造校園文化氛圍

校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進學(xué)生的全面發(fā)展。如主題班會、大學(xué)生科技文化活動等都對校園文化的形成起到一定的作用。

4.建立社會實踐基地

社會實踐基地是學(xué)生了解社會的一個平臺。一方面可以作為學(xué)生了解社會的窗口,另一方面是學(xué)生理論聯(lián)系實際的基地。應(yīng)在充分調(diào)查和調(diào)研的基礎(chǔ)上,切實建立學(xué)生實際需要的社會實踐基地。希望能夠在實踐基地中使學(xué)生體會和懂得保護自身的權(quán)利和義務(wù),增強法律意識,提高法律素質(zhì)。

(二)公民法律素質(zhì)教育的運行機制之二:拓展社會教育

社會教育是學(xué)校教育的重要補充。

1.充實家庭教育

家庭是社會的組成細胞,父母是孩子的第一任老師。家長應(yīng)在杜絕家長制作風(fēng)和思想的前提下,在學(xué)生自理、自立等方面加強對學(xué)生的教育和鍛煉。加強對孩子情與法的影響和教育。

2.健全社區(qū)教育

社區(qū)是社會的有機組成部分,社區(qū)教育是社會教育的縮影。社區(qū)應(yīng)在滿足社區(qū)成員合理需要的前提下,遵循整體性、豐富性和現(xiàn)實性的原則,加強社區(qū)教育,營造和諧的社區(qū)氛圍,提升社區(qū)成員的主人翁意識,自覺維護社區(qū)和個人的合法權(quán)益。

3.完善社團教育

這里的社團教育非學(xué)校內(nèi)的學(xué)生社團教育,而是廣義的社團教育,是除家庭教育和社區(qū)教育的一種社會教育方式。在社團教育中應(yīng)加強和規(guī)范社團的合理性和合法性。充分發(fā)揮社團的作用,為提高公民的法律素質(zhì)做出貢獻。

(三)公民法律素質(zhì)教育的運行機制之三:挖潛法律實踐教育。

法律實踐教育是對公民進行法律素質(zhì)教育的最直接、最直觀的教育方式和載體。

1.有效利用宣傳媒體

這里媒體是指電視、報紙、期刊等進行公民法律素質(zhì)教育的一般載體。對于宣傳媒體在公民法律素質(zhì)教育中的作用,要通過調(diào)查和調(diào)研的結(jié)果加以說明。同時針對宣傳媒體中直接對提高公民法律素質(zhì)起作用的節(jié)目,有意向?qū)﹄娨暸_的臺長、雜志社的主編等進行訪談,了解近些年法治節(jié)目、法治期刊等的比例。從而對媒體法治內(nèi)容版塊的形式、內(nèi)容和所占比例提出合理化建議。

2.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,青少年群體、管理層等都成為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者。網(wǎng)絡(luò)的影響作用不容忽視。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)作為特殊實踐載體進行研究。應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中建立不同群體所需要的有關(guān)法律的網(wǎng)站,從而提高公民的法律素質(zhì)。

3.加強媒體與法律實踐的結(jié)合

媒體與法律實踐的結(jié)合能夠貼近生活、走進群眾,用典型案例的審理等,生動再現(xiàn)法律知識,加強和強化公民的法律素質(zhì)教育,提高公民法律素質(zhì)。

二、公民法律素質(zhì)教育運行機制的價值

(一)有助于推進公民法律素質(zhì)教育的理論建設(shè)

理論是行為的先導(dǎo),實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過對公民法律素質(zhì)教育的運行機制研究,能夠在實踐中摸索新的教育方法、途徑等,也可以驗證現(xiàn)有的教育途徑、方式、方法等的合理性與實效性。同時,在原有的基礎(chǔ)上進行理論創(chuàng)新。在實踐中能夠找到更適合、更有效的教育途徑、方法和載體等。從而實現(xiàn)公民法律素質(zhì)教育的價值,在理論上促進學(xué)科建設(shè)。

(二)有利于塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。

教育的目的是為了使受教育者在接受教育后能夠發(fā)生或?qū)崿F(xiàn)教育者所期望的變化,達到教育目標(biāo)即塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。塑造健全人格,提高公民素質(zhì)是一個系統(tǒng)的綜合工程。人格的塑造和素質(zhì)提高,不是某一種教育或者某一個學(xué)科的教育就能夠完全實現(xiàn)的,是綜合教育的結(jié)果。

公民法律素質(zhì)教育作為教育的組成部分,對于公民的法律人格的塑造和法律素質(zhì)的提高起著關(guān)鍵性的作用。公民法律素質(zhì)教育的運行機制是提高公民法律素質(zhì)的有效途徑。因此,公民法律素質(zhì)教育運行機制的研究有利于塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。

(三)有利于推進依法治國進程,實現(xiàn)社會整體文明

加強公民意識教育是推進依法治國基本方略實施的一項主體工程、基礎(chǔ)工程。公民意識的核心是公民的法律意識,而要提高公民的法律意識,法治意識是核心。而法治意識水平的高低,取決于對公民進行的法律素質(zhì)教育。良好的公民法律素質(zhì)教育的運行機制必然對公民法律素質(zhì)的提高起到積極作用,推進依法治國進程,實現(xiàn)社會主義的政治文明和精神文明,從而實現(xiàn)社會整體文明。

(四)有利于國家提高綜合國力,提升國際地位

公民素質(zhì)影響著政治民主的發(fā)展、阻礙經(jīng)濟的發(fā)展和科技文化的進步。研究公民法律素質(zhì)教育運行機制有利于促進公民素質(zhì)的提高,形成良好的競爭意識、公平意識以及效率意識等,能夠這些意識能夠有效提高國家的綜合國力,從而提升國家在國際社會中的地位。

參考文獻:

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篇(3)

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標(biāo)識碼】 B 【文章編號】 1671-1297(2013)02-0070-01

素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革的方向,它不僅關(guān)系到教育改革的成敗,而且直接關(guān)系到社會主義中國的前途和命運,關(guān)系到整個中華民族的將來。思想品德課作為對學(xué)生實施素質(zhì)教育的主陣地,應(yīng)充分發(fā)揮其育人功能,全面推進素質(zhì)教育。下面,筆者結(jié)合教學(xué)實踐,談?wù)勗诔踔兴枷肫返抡n實施素質(zhì)教育的幾點認識:

一 素質(zhì)教育必須把思想品德素質(zhì)、道德素質(zhì)放在首位,加強對學(xué)生進行科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀教育

教育的根本問題是培養(yǎng)人才的問題,我國教育是社會主義性質(zhì)的教育,其目的是為社會主義服務(wù)。因而培養(yǎng)什么樣的人,培養(yǎng)的人能不能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟的要求和祖國未來發(fā)展需要,這是當(dāng)前教育工作必須首先解決的一個根本問題。而要解決這個根本性的問題,最根本的方法也是最有效的途徑就是必須加強對學(xué)生的思想品德教育,使學(xué)生從小就樹立起愛黨、愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、愛社會主義的堅定信念,在學(xué)習(xí)知識的同時去學(xué)習(xí)如何做人,學(xué)會做一個對社會、對人民有用的合格公民。為此,應(yīng)主要加強以下兩個方面的教育:

1.充分發(fā)揮思想品德課的基礎(chǔ)性作用,加強辯證唯物主義和歷史唯物主義教育。

的辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界、改造世界的強大思想武器。因此,必須對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,教育學(xué)生尊重科學(xué)、相信科學(xué),相信世界上從來就沒有什么超自然、超人間的神,相信社會發(fā)展的客觀性及其內(nèi)在規(guī)律性,提高學(xué)生辨別大是大非的能力,使學(xué)生從本質(zhì)上認清封建迷信等各種的實質(zhì),樹立正確的政治立場和政治方向,自覺做一個徹底的唯物主義者,做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人,只有這樣,我們才能為國家的富強和民族的興旺,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)的全面實現(xiàn)培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,思想品德教育的作用和優(yōu)勢也才能得以充分的發(fā)揮,才能真正實現(xiàn)思想品德教育的目的和任務(wù)。

2.充分發(fā)揮思想品德教育的導(dǎo)向作用,加強科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀教育。

我國公民特別是青年學(xué)生思想品德素質(zhì)的形成是一個動態(tài)的過程,在這個過程中,必須通過深入細致的思想品德工作,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,讓學(xué)生學(xué)會做人并做一個對社會、家庭和個人都有責(zé)任感的人,做對社會有貢獻的人,做一個適應(yīng)現(xiàn)代化社會發(fā)展需要的人。可見,導(dǎo)向問題是決定受教育者朝什么方向發(fā)展、為誰服務(wù)的重大問題,而導(dǎo)向作用則是思想品德教育在素質(zhì)教育中的一個獨特的作用。

二 實施素質(zhì)教育必須走出應(yīng)試教育的怪圈,樹立現(xiàn)代教育觀,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

國家的繁榮、民族的振興,歸根到底取決于國民素質(zhì)的提高。國民素質(zhì)包括思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等,其中思想品德素質(zhì)是國民素質(zhì)的核心和靈魂,是培養(yǎng)教育合格公民的重要保證和重要條件。既然人的素質(zhì)是多方面的,智育只是其中的一個重要方面,因而學(xué)習(xí)好并不等于一切都好,成績考得高并不等于素質(zhì)就高、能力就強,知識掌握的多少、深淺與能力、素質(zhì)是不能劃等號的。而在過去“應(yīng)試教育”的情況下,學(xué)生和家長的喜和憂、樂與悲,以及學(xué)校一切活動的中心,都是圍繞著“考試”、“分?jǐn)?shù)”進行的,從而把教育教學(xué)工作引入了一條死胡同:教學(xué)上,死板、教條、搞題海戰(zhàn)術(shù);學(xué)習(xí)上,使學(xué)生只知道埋頭于書本、做題,沒有應(yīng)變能力,缺乏青少年學(xué)生應(yīng)有的活力。為此,我們必須克服傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”觀念,樹立圍繞“能力”、“素質(zhì)”進行教學(xué)的新觀念。

1.樹立現(xiàn)代教學(xué)觀。在思想品德課教學(xué)過程中,要變強調(diào)知識的量為強調(diào)知識的質(zhì);變強調(diào)學(xué)習(xí)的結(jié)果為強調(diào)學(xué)習(xí)的過程;變強調(diào)記憶為強調(diào)思維;變強調(diào)學(xué)會為強調(diào)會學(xué);變學(xué)生被動接受知識為學(xué)生主動獲取知識;變授之以點為點、線、面結(jié)合;變信息單向傳遞為信息雙向傳遞;變只重教師的教法為注重師生共同合作的方法等。這樣既發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,又體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的能力,而且提高了學(xué)生的素質(zhì),大大促進了教育教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.加強教育教學(xué)研究。真正做到向45分鐘要質(zhì)量,是加強教學(xué)研究的目的和歸宿。為此,思想品德課教師應(yīng)積極搞好教研活動和集體備課活動,深入開展教材研究、教法研究,探索教育教學(xué)規(guī)律,不斷改進教學(xué)方法,在教學(xué)生“會學(xué)”、“會用”上下功夫,以期收到好的教育教學(xué)效果。否則,不深入研究教材大綱、教法,不去總結(jié)探索教學(xué)規(guī)律,而只是為教而教,必然會導(dǎo)致思想品德課育人功能的喪失。

三 實施素質(zhì)教育必須敢于創(chuàng)新,加強對學(xué)生進行創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

素質(zhì)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)具有社會主義覺悟、主動精神、健全人格、科學(xué)思維、自我教育能力、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)造的可持續(xù)發(fā)展的新一代。為了實現(xiàn)素質(zhì)教育的這一基本任務(wù),在思想品德課教學(xué)中,我們應(yīng)緊緊抓住青少年學(xué)生時期這一形成創(chuàng)新基本品質(zhì)的最佳時機。在學(xué)生中開展以主體性教育為紐帶的創(chuàng)新教育活動,去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意向、創(chuàng)造思維、創(chuàng)造技能、創(chuàng)造人格,力爭在全面完成教育教學(xué)大綱的同時,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到發(fā)展。

素質(zhì)教育是一個關(guān)于教育的現(xiàn)在和未來的、具有深刻內(nèi)涵的話題。隨著社會的不斷進步和教育改革的不斷深化,我們對它的理解和認識也就會越來越深刻,在教育教學(xué)過程中也就越能得心應(yīng)手地去操作、去運用,從而使我們真正走出“應(yīng)試教育”的怪圈,有的放矢地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實際和學(xué)生的特點去教學(xué)、去管理,使學(xué)生能在民主和諧的氛圍中人格得以完善、能力得以提高、技能更加巧妙、素質(zhì)更加全面,展現(xiàn)充分的自我。

參考文獻

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推行素質(zhì)教育,提高全民族素質(zhì),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才是21世紀(jì)教育的主要目標(biāo)。初中思想政治課是對初中生系統(tǒng)進行公民品德和常識教育的必修課,是初中德育的主渠道,它承擔(dān)著培養(yǎng)初中生的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和創(chuàng)新意識的重任。因此,積極研究探討初中思想政治課教學(xué)改革,加強政治課素質(zhì)教育實施顯得至關(guān)重要。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)造能力發(fā)展的必要條件,濃厚的興趣是一種巨大的動力,能吸收學(xué)生的注 意力、思考力和想象力,驅(qū)使學(xué)生去積極思考、觀察和研究。從實際情況看,學(xué)生對政治課 感興趣與否,將直接影響著思維的積極性。如果教學(xué)總是老一套,“一言堂”式的灌輸,只會使學(xué)生感到厭煩,喪失對思想政治課學(xué)習(xí)的興趣,這樣的教學(xué)由于沒有 發(fā)揮學(xué)生的主體作用,學(xué)生不能積極主動地參與教學(xué)過程,因而難以達到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的。因此,教師在教學(xué)中首先應(yīng)富有創(chuàng)新意識,設(shè)計形象生動的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生那種強 烈的探索欲望,使學(xué)生處于一種積極的思維狀態(tài),這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。對于教材中比較抽象的概念和原理,在教學(xué)中就要遵循從個別到一般,從具體到抽象的人類認識事物的規(guī)律,深入淺出,有形象生動的比喻去幫助學(xué)生進行分析理解,提高學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。

在教學(xué)過程中應(yīng)多運用錄音、錄像、幻燈片等多媒體直觀材料,充分調(diào)動學(xué) 生的感官,使教學(xué)更生動、形象,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會大大增加。如講社會發(fā)展史中的生產(chǎn)力概念時,可用電教媒體展示原始社會、奴隸社會、封建社會、 資本主義社會的生產(chǎn)工具,如石器----金屬工具----鐵制工具---機器大生產(chǎn),讓學(xué)生認識到生產(chǎn)工具的改進及廣泛應(yīng)用對 不同社會生產(chǎn)的發(fā)展所起的重要作用, 使他們真正懂得生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的重要標(biāo)志,從而使學(xué)生更深刻地體驗到創(chuàng)造在革新生產(chǎn)工具,促進生產(chǎn)發(fā)展及推動社會進步中的重要性。

二、初中政治課在素質(zhì)教育中的作用

初中思想政治《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“初中思想政治課是對學(xué)生系統(tǒng)進行公民品德教育和初步的常識教育,以及有關(guān)社會科學(xué)常識的必修課,是學(xué)校德育的重要途徑。”思想政治課同其他學(xué)科,同其他方面德育工作相比,無論從時間上、形式上還是任務(wù)上都是學(xué)校德育工作的主要途徑,它對幫助中學(xué)生確立正確的政治方向,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用,發(fā)揮著它的德育功能。

同志在第三次全國教育工作會議上明確提出:“思想政治教育,在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位,任何時候都不能放松和削弱。要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、社會主義思想,是素質(zhì)教育的靈魂。”這一論述,把新形勢下思想政治教育擺在素質(zhì)教育的首要位置,突出思想政治教育的重要性。初中階段是學(xué)生理想、信念、世界觀、人生觀、價值觀的奠基階段,而構(gòu)建學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),是思想政治課的根本任務(wù)。我們必須在思想政治課中根據(jù)初中生身心發(fā)展的特點,積極探索新世紀(jì)、新階段初中生思想道德建設(shè)的規(guī)律,以人為本,教育和引導(dǎo)初中生樹立中國特色社會主義理想和科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操,提高他們的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì),把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的,德、智、體、美全面發(fā)展的中國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

三、政治課和其他科目的聯(lián)系

思想政治課的內(nèi)容決定了它素質(zhì)教育中的重大任務(wù)初中開設(shè)的各門課程都有某一個或某幾個方面的素質(zhì)教育任務(wù),如語文、外語主要有文化素質(zhì)教育并兼有思想、科學(xué)、美學(xué)等素質(zhì)教育任務(wù);數(shù)、理、化主要承擔(dān)文化、科學(xué)素質(zhì)任務(wù);音、體、美汾別承擔(dān)的素質(zhì)教育方面多,任務(wù)重大。它的內(nèi)容習(xí)定了要教育學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治思想素質(zhì),良好的道德素質(zhì),健康穩(wěn)定的心理素質(zhì),高尚的美學(xué)素質(zhì),堅實的科學(xué)文化素質(zhì)等,并且由良好的政治思想道德素質(zhì)來推動和激勵其他方面素質(zhì)的健康發(fā)展。用通俗的說法就是,思想政治課的任務(wù)則要教育學(xué)生堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想,才能由習(xí)心和毅力去學(xué)習(xí)兢兢業(yè)業(yè)做事的本領(lǐng)。通過兢兢業(yè)業(yè)做事,在將來的社會主義建設(shè)事業(yè)中增磚瓦,才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想道德素質(zhì)。

四、結(jié)束語

總之,要實現(xiàn)初中思想政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,提高課堂教學(xué)效果,教師就必須更新教育、教學(xué)的觀念、提高教師素質(zhì),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),活躍課堂氣氛,改進教學(xué)方法和教學(xué)手段,只有這樣,才能全面提高初中學(xué)生的素質(zhì),才能有機地把思想政治課與素質(zhì)教育結(jié)合起來,改變初中思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀,真正做到在思想政治課教學(xué)中貫徹實施素質(zhì)教育。

參考文獻

篇(5)

隨著我國教育改革的不斷深入,基礎(chǔ)教育必須由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)軌。所謂素質(zhì)教育,是以培養(yǎng)和提高全民基本素質(zhì)為最終目的的教育,而小學(xué)素質(zhì)教育是指以開發(fā)兒童身心潛能,培養(yǎng)和提高兒童各方面素質(zhì)為出發(fā)點,以社會文化包括思想品質(zhì)的傳播為宗旨,以心理品質(zhì)培養(yǎng)為中介,以身體素質(zhì)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的德、智、體全面和諧發(fā)展的教育,其最終目標(biāo)是造就具有良好素質(zhì)的合格公民。

小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科,從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ),使他們掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,這是公民應(yīng)具備的文化素養(yǎng)之一,因此素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的實施,直接影響人的文化素質(zhì)、思維品質(zhì)、思想道德、生理和心理素質(zhì)的形成。當(dāng)前,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響仍存在著重知識輕學(xué)習(xí),重課內(nèi)輕課外,重“學(xué)會”輕“會學(xué)”的現(xiàn)象,束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮,影響了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)造意識的培養(yǎng),要克服這些不良傾向而實施素質(zhì)教育,必須明確小學(xué)數(shù)學(xué)教育的指導(dǎo)思想是著眼素質(zhì),加強基礎(chǔ),培養(yǎng)智能,重視德育,發(fā)展個性。下面,筆者試就現(xiàn)代社會對人的幾個基本的素質(zhì)要求,如何在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中,在教給學(xué)生數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能的過程中,進行訓(xùn)練、促進發(fā)展的嘗試,作一點粗淺的闡述:

一、注宜學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)

1.意志力培養(yǎng)。意志力是人自覺地確定目的收集整理并支配其行動以實現(xiàn)預(yù)定目的的。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不總是興趣盎然的活動,有的同學(xué)遇到困難,常常依賴同學(xué)和老師的幫助。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)精心設(shè)計情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,同時要通過適當(dāng)難度的問題,有意地難一難學(xué)生。當(dāng)學(xué)生急于依賴?yán)蠋熤笇?dǎo)時,有意拖一拖,設(shè)置懸念,做到“道而弗牽,開而弗達”,培養(yǎng)學(xué)生樂于做、敢于克服困難的能力,進而培養(yǎng)學(xué)生堅強意志和勇于探索的良好學(xué)習(xí)心理品質(zhì)。

2.良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。葉圣陶先生說過:“教育是什么?往單方面說,說是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)生掌握知識,形成技能技巧,提高正確率都有重要作用。

二、獨立自強,踏實進取

獨立自強、踏實進取,這些素質(zhì)的形成,可以從養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣著手,在鍛煉堅強的意志性格上下力。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程是一個艱苦的腦力勞動過程。良好的行為習(xí)慣,堅強的意志性格,既可以在這個過程中獲得磨煉,又可以幫助他們不斷克服困難,取得成功,取得進步。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)對于培育這些素質(zhì)是可以大有作為的。筆者在多年的教學(xué)實踐中,深感養(yǎng)成以下這些習(xí)慣是十分重要的。這些習(xí)慣是:集中注意、專心聽講的習(xí)慣;正確閱讀課本、運用課本的習(xí)慣;獨立思考、獨立完成作業(yè)的習(xí)慣;善于求異和質(zhì)疑問難的習(xí)慣;嚴(yán)肅認真、一絲不茍的思考與書寫的習(xí)慣;準(zhǔn)確運用數(shù)學(xué)語言、完整表述思想的習(xí)慣等等。同時,要嚴(yán)防并糾正馬虎了事、投機取巧、抄襲他人作業(yè)等不良習(xí)慣,教師要善于激起學(xué)生心靈的火花。從教學(xué)藝術(shù)的角度來說,心靈交流和思維展開是課堂教學(xué)的點。此時,學(xué)生的感知、想象、思維等異常活躍,會產(chǎn)生一種既輕松自由又深沉凝重的審美體驗,教師不僅要在認識上引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思維。而且首先要在情感上與學(xué)生進行不斷的心與心的交流,心與心交流的前提條件是教師要了解學(xué)生。認識每一個學(xué)生的心理特征和他們的個性品質(zhì),關(guān)心學(xué)生的愛好、興趣和需求,使教學(xué)真正能深入兒童的心坎里去。

三、教育觀念要新

教育觀是教師教學(xué)的靈魂,課堂教學(xué)設(shè)計與實施必須體現(xiàn)現(xiàn)代教育觀,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)具有扎實基礎(chǔ)知識和較強適應(yīng)能力,又有獨立人格和創(chuàng)造精神的智能型人才。故而,教師要引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)、會學(xué)、善學(xué),使學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和思維方法,把教學(xué)目標(biāo)落實在“素質(zhì)”二字上。

四、加強學(xué)習(xí)指導(dǎo)

掌握學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是學(xué)生必備的素質(zhì)。蘇霍姆林斯基說“不會學(xué)習(xí)導(dǎo)致不想學(xué)習(xí),不想學(xué)習(xí)又導(dǎo)致懶惰”。加強對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo),有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,進行自主學(xué)習(xí),并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。因此,教學(xué)應(yīng)切實加強學(xué)法指導(dǎo),改變“以教師為中心”的教學(xué)模式,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用,放手引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“以舊推新,知識遷移”,學(xué)會用舊知識去探索新問題,培養(yǎng)其自學(xué)的能力,提高學(xué)習(xí)效率。比如,教學(xué)“乘數(shù)是三位數(shù)的乘法”,在幫助學(xué)生復(fù)習(xí)好“乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法”方法后,啟發(fā)學(xué)生根據(jù)“乘數(shù)是兩位數(shù)的乘法”方法及其數(shù)理,重點研究“乘數(shù)是三位數(shù)”中的“百位”該怎樣去乘被乘數(shù),乘得的“積”該怎樣對位?為什么?讓學(xué)生帶著問題,通過動手嘗試、看書對比例題、綜合思考等主動獲取過程,實現(xiàn)遷移,最后掌握方法,明白算理。

總之,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師探索的主課題。課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地,只有通過課堂教學(xué),才能把素質(zhì)教育真正落實到實處。在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識,調(diào)動個體自身的積極性、主動性,要面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高,積極推進義務(wù)教育普及。

參考文獻

篇(6)

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Construction of System for Introducing Non-governmental Capital into Public Vocational Schools

――Based on Case Analysis on a Secondary Vocational School of H Province

WANG Xuan1,2, YAN Zhi-li1

篇(7)

所謂素質(zhì)教育,是以培養(yǎng)和提高全體公民的基本素質(zhì)為最終目的的教育。隨著我國的教育不斷向素質(zhì)教育靠攏,應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識。

《義務(wù)教育法》提出了素質(zhì)教育的概念,對義務(wù)教育階段實施素質(zhì)教育提出了明確的要求。即是保障義務(wù)教育在新世紀(jì)適應(yīng)全面建設(shè)小康的需要,又保障了國家的教育方針。堅持依法治教。而小學(xué)的素質(zhì)教育是指以開發(fā)兒童身心潛能,培養(yǎng)和提高兒童各方面素質(zhì)為出發(fā)點和歸宿,以社會文化(包括思想品德)的傳播為宗旨,以心理品質(zhì)培養(yǎng)為中介,以身體素質(zhì)訓(xùn)練為基礎(chǔ)的德、智、體全面和諧發(fā)展的教育,其最終目標(biāo)是造就具有良好素質(zhì)的合格公民。當(dāng)前,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)受“應(yīng)試教育”的影響,存在著重知識輕能力、重結(jié)論輕過程、重智育輕德育、重講解輕學(xué)習(xí)、重課內(nèi)輕課外、重“學(xué)會”輕“會學(xué)”的現(xiàn)象,束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮,影響了學(xué)生個性的發(fā)展和創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。要克服這些不良傾向而實施素質(zhì)教育,必須明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想,著眼素質(zhì)、加強基礎(chǔ)、培養(yǎng)智能、重視德育、發(fā)展個性,教學(xué)要堅持面向全體學(xué)生,使學(xué)生全面地、生動活潑地、主動地得到發(fā)展,從而讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人、學(xué)會創(chuàng)造。為此,本文淺談素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實施中幾點個人淺見,與大家分享。

一、注重品德教育是進行學(xué)生素質(zhì)教育的前提

首先,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中要增強思想品德教育的意識,提高精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的自覺性。其次,深入挖掘小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素,明確教育的內(nèi)容和要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教材,作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體,它本身就具有促進學(xué)生全面發(fā)展的教育功能。教師可以結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容,適時選擇富有教育意義的、形象生動的插圖,有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料,以及我國數(shù)學(xué)史上的優(yōu)良傳統(tǒng)等內(nèi)容,使學(xué)生受到愛祖國、愛社會主義、愛科學(xué)的教育。

例如,我國領(lǐng)土遼闊廣大,東西相距約5000千米,南北相距約5500千米,領(lǐng)土面積約960萬平方千米;我國的長江是世界上第三大河,長6300千米。在講“百分?jǐn)?shù)的認識”時,引用這樣的數(shù)據(jù):“中國人民用占世界耕地面積7%的土地,養(yǎng)活了占世界上21%多的人口。”簡單的兩個百分?jǐn)?shù),自然地進行了國情教育、人口教育。還可以通過介紹祖沖之在1500年前計算出圓周率π在3.1415926和3.1415927之間,比歐洲早1000年,從而增強學(xué)生的民族自豪感。

二、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)

隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步,以電腦多媒體與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體有機結(jié)合的信息技術(shù)輔助教學(xué)正走進課堂,它把聲音、文字、圖形、圖像、動畫、視頻、等電腦多媒體與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體有機地結(jié)合起來,構(gòu)建起新的教學(xué)模式。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,恰當(dāng)運用現(xiàn)代化教學(xué)手段融入學(xué)科教學(xué),以形象具體的“圖、文、聲、像”來創(chuàng)造教學(xué)的人文情景,使抽象的教學(xué)內(nèi)容生動化、具體化、形象化,使學(xué)生的思維活躍地參與教學(xué)活動中,使其重視實踐操作,科學(xué)地記憶知識,并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,積極思考,主動探究,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)主體意識,使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主,從而提高教學(xué)質(zhì)量,優(yōu)化教學(xué)過程,增強教學(xué)效果。

我們從學(xué)校實際出發(fā)確立了《運用現(xiàn)代信息技術(shù),優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)》課題來不斷優(yōu)化課堂教學(xué),使信息技術(shù)更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。

三、素質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的實施辦法

課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道。課堂教學(xué)中要有足夠的時間和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。教師在進行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)該充分地考慮到這個問題。但是在教學(xué)實踐中,有些教師往往忽略了這一點,千方百計地牽著學(xué)生往那一條道上走,來不得一點變通,容不下一絲意外。于是課堂教學(xué)在平淡中一帆風(fēng)順,實則喪失了其應(yīng)有的活力和靈氣。因此,教師在教學(xué)設(shè)計時就應(yīng)該給學(xué)生預(yù)留探索創(chuàng)新的時空,要創(chuàng)造“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的環(huán)境,讓學(xué)生的稟賦和潛能得以充分發(fā)揮。

(一)活的課堂教學(xué)起始于和睦融洽的師生關(guān)系

根據(jù)對中小學(xué)生有關(guān)調(diào)查表明:大部分學(xué)生喜歡某一門學(xué)科與喜歡某一門學(xué)科的任課老師是有關(guān)聯(lián)的。如果學(xué)生不喜歡、不尊重、不熱愛任課老師,對所學(xué)的這門課程就沒有興趣,他們的情感就處于一種抑制狀態(tài),也就不可能有學(xué)習(xí)的積極性和高效率的思維活動,教學(xué)也就不可能取得應(yīng)有的效果。因此,作為教學(xué)活動的組織者,教師應(yīng)該與學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的興趣和情感,促使他們在無拘無束、輕松愉快的課堂氣氛中,情緒飽滿地投入學(xué)習(xí),獲取知識。

要建立融洽的師生關(guān)系,首先要尊重學(xué)生,要把學(xué)生當(dāng)作與自己是完全平等的社會成員,盡量滿足他們的心理需要。把學(xué)生當(dāng)做有自覺能動性和一定認識能力的主體,而不是被動接受知識的對象。師生之間應(yīng)該建立一種資源分享的伙伴關(guān)系,當(dāng)教師給學(xué)生傳授知識時,不是自上而下的給予,而是與學(xué)生一道去探索,在主觀上“分享”他們尚未獲得的知識,要鼓勵和信任學(xué)生。

心理學(xué)家馬斯洛指出人有五層需要,其中“尊重需要”已為我們廣大教師所重視,并已經(jīng)在教學(xué)中發(fā)揮了很好的作用。教師尊重學(xué)生并對他們充滿關(guān)心和期待,會對學(xué)生的心理和智力發(fā)展起到非常重要的作用。學(xué)生一旦感受到教師的愛,就會親其師,信其道。因此教師在課堂教學(xué)中要通過眼神、手勢、姿態(tài)以及適當(dāng)?shù)目谡Z等方式去表達對學(xué)生的尊重、關(guān)心和愛護,要通過這種語言和非語言的表達方式建立一種和諧、融洽的課堂氛圍。

(二)活的課堂教學(xué)應(yīng)讓興趣教學(xué)貫穿整個數(shù)學(xué)教學(xué)始終

眾所周知,興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生才會樂于去學(xué),興趣是他們學(xué)習(xí)的直接動力,有了興趣,學(xué)生才會積極思考,全身心地投入到課堂實踐中去。

在教學(xué)過程中,教師能否成功培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)科興趣,關(guān)系到學(xué)生能否以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去,關(guān)系到學(xué)生是否能真正學(xué)到一些知識,關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高。尤其是數(shù)學(xué)學(xué)科,如果被單純作為一門語言來學(xué),會更顯得枯燥無味,因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們一定要從多方面著手,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠積極的學(xué),主動地學(xué)。

采用多種教學(xué)方法和豐富的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂教學(xué)中,不應(yīng)只采取老師講一講,學(xué)生寫一寫、練一練這種簡單的“填鴨式”教學(xué)方法,而是通過創(chuàng)造各種較貼近生活實際、自然愉快、又令學(xué)生感興趣的情景進行教學(xué)。例如,學(xué)習(xí)運用連加連減解決問題時,就給學(xué)生主列舉去超市的情景,運用實際生活,讓學(xué)生解決問題。

(三)活的課堂教學(xué)應(yīng)堅持運用激勵教學(xué)法為每一個學(xué)生的點滴進步拍手叫好

心理學(xué)家馬斯洛認為:“人的一切行為都是由需要引起的。在人的動力系統(tǒng)中,需要是最基礎(chǔ),最根本的動力源泉。它對人的行為具有強大的推動力。”為此針對這些學(xué)生形成的原因及心理需求,在教學(xué)中我做了一些調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)形成的原因很多,其主要原因是中專生進入學(xué)校時,由于在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上遭受過挫折和失敗,不少學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)喪失了興趣和信心,有些甚至產(chǎn)生了“破罐子破摔”的想法。正是因為基礎(chǔ)太差,幾乎得不到成功的體驗,因此學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心不足。所以我們要探索出一些適合像我們這樣職校的學(xué)生的教學(xué)方式、方法,讓他們在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不斷取得進步。誠然,他們有上進心,也有自尊心,渴望受到尊重、渴望成功,這是學(xué)困生的基本心理要求。實踐證明,尊重是前提,激勵成功則是關(guān)鍵,據(jù)此,我們應(yīng)變強制教學(xué)為激勵教學(xué)。

積極的鼓勵(包括正確評價、適當(dāng)?shù)谋頁P)是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績和態(tài)度的肯定或否定的一種強化方式。它可以激發(fā)學(xué)生的上進心、自尊心、集體榮譽感等。對學(xué)生來講,表揚、鼓勵多于批評、指責(zé)可以更好地激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中創(chuàng)新素質(zhì)教育的方法、提高教學(xué)質(zhì)量的途徑不是固定的,也并不是以上提到的幾種,如何在數(shù)學(xué)課堂中加強素質(zhì)教育,還需要我們廣大思想教師不斷去探索。像作為一名教育工作者,要不斷學(xué)習(xí),加強理論學(xué)習(xí)的同時要敢于進行大膽的嘗試,刻苦自勵,不僅要精通專業(yè)知識,還要精通相關(guān)學(xué)科的知識。同時要全面把握學(xué)生的年齡特點和心理特點,研究教法的同時更要研究學(xué)法,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端,構(gòu)建“開放式”課堂。充分地把素質(zhì)教育滲透在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。總之,時代需要教師全面提高學(xué)生的素質(zhì),充分發(fā)展學(xué)生的個性。教師的任務(wù)就是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)這一陣地完美地實施素質(zhì)教育,為教育事業(yè)的發(fā)展助一臂之力。

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篇(8)

中學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要時期,也是國家培養(yǎng)社會主義接班人的非常時期,此時期關(guān)系著學(xué)生的未來與民族的希望。因此,各中學(xué)學(xué)校要加強對學(xué)生的德育教育,將學(xué)校作為開展德育教育的主要陣地,努力找出德育工作上存在的問題,積極探索德育教育的工作規(guī)律,及時更新和改進德育教育的工作策略,進而有效提高德育工作的成效。筆者根多來學(xué)校德育工作的經(jīng)驗,現(xiàn)就當(dāng)前中學(xué)生思想道德建設(shè)面臨的問題及對策談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、中學(xué)德育工作中面臨的問題分析

1.教育內(nèi)容的匱乏性。傳統(tǒng)的德育教育往往只注重“集體主義”和“五講四美”等教育內(nèi)容,但隨著時代的發(fā)展和社會的進步,德育教育要更加注重學(xué)生的心理素質(zhì)教育。中學(xué)階段的學(xué)生正處在青春期、叛逆期,因此,德育工作的開展要時刻圍繞學(xué)生的身心發(fā)展需求,而有些教師卻沒有意識到道德教育的重要性,對學(xué)生價值觀、人生觀的形成不夠重視。

2.教育目標(biāo)的限制性。中學(xué)生大都有極強的自我意識,他們不想被束縛,卻希望成為眾人的焦點,進而會藐視權(quán)威、頂撞父母老師等。而真正遇到問題的時候,往往束手無策、無能為力。所以,各中學(xué)學(xué)校要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展來展開和設(shè)計德育教育工作,而有些學(xué)校卻忽略了學(xué)生的個體差異,為了便于管理而制定了統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。長此以往,學(xué)生就像身處軍營的軍人,全然沒有身處樂園的感受,這種學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)造能力必定欠缺。

3.教育方式的單一性。多數(shù)教師和學(xué)校對“5

4.德育教師隊伍的水平還有待提升。教師自身教學(xué)水平的高低會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。而目前,一大部分中學(xué)德育教育工作者自身的德育理論水平并不高,進而不能正確掌握中學(xué)生的態(tài)度定位和心理發(fā)展方向,這將直接影響到中學(xué)生受教的效果。

二、解決中學(xué)德育工作面臨問題的對策

1.德育內(nèi)容的正確定位。中學(xué)生正處在青春期、叛逆期,中學(xué)學(xué)校在開展德育工作上,要根據(jù)學(xué)生的實際身心發(fā)展需要,著重從公民、法律和心理健康這三個教育方面作為突破口。首先,公民教育。學(xué)校要灌輸學(xué)生具有強烈公民意識,努力引導(dǎo)學(xué)生做一名合格公民,有較強的公共道德、行為文明等社會意識;其次,法制教育。完善的法律制度是一個社會文明的真實寫照。最后,心理健康教育。中學(xué)生的心理健康狀態(tài)直接反映了學(xué)校道德工作的效果。中學(xué)學(xué)校要多加關(guān)注學(xué)生的心理導(dǎo)向,加強對學(xué)生的心理輔導(dǎo),努力使學(xué)生擁有健康的心理和健全的人格。

2.注重建設(shè)德育教師隊伍。中學(xué)學(xué)校要結(jié)合學(xué)生的個體、個性、需求、心理素質(zhì)的不同來展開德育教育工作,才能優(yōu)化德育工作。在進行德育工作的過程中要杜絕采取單一的教育方法,更不能用同一種教育手段去應(yīng)對所有學(xué)生和他們不同的需求。因此,中學(xué)學(xué)校要注重建設(shè)德育教師隊伍,同時要求他們不斷加強自身的德育教育水平和提高自身的德育工作能力。

3.將德育教育有效地在課堂教學(xué)過程中滲透。應(yīng)當(dāng)在實施素質(zhì)教育中高度重視德育教育,在教育教學(xué)的整個過程中有效地滲透。在各個學(xué)科的教學(xué)中有效地實施科學(xué)知識教育、民法制教育、革命傳統(tǒng)教育、民族精神教育、愛國主義教育等,確保時時處處開展德育教學(xué)。像是在語文教學(xué)中,借助學(xué)生喜歡的手段開展教學(xué),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣、陶冶學(xué)生的道德情操。還能夠借助班會設(shè)計以法制作為主題的內(nèi)容,讓學(xué)生從小掌握法律、遵守法律、應(yīng)用法律,提高學(xué)生的法制意識。此外,需要根據(jù)中學(xué)學(xué)生的生理與心理特點,根據(jù)本地的實際情況,對有針對性的法制教材進行編寫,從而更好地開展法制宣傳教育。

4.重視學(xué)校文化的建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好的德育氣氛。在中學(xué)德育工作中,應(yīng)當(dāng)注重學(xué)校環(huán)境的美化,從而提高學(xué)校的文化品位,在建設(shè)學(xué)校文化的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)環(huán)境的育人作用。認真地設(shè)計展示社會風(fēng)格與充滿教育內(nèi)涵的學(xué)校文化景觀,讓校園的每一個角落都體現(xiàn)出濃郁的人文氣息,從而讓學(xué)生一踏進學(xué)校就可以體會到學(xué)校環(huán)境的優(yōu)美,從而實現(xiàn)學(xué)生情操的熏陶。體現(xiàn)學(xué)生的主體性,努力探究建設(shè)寢室文化、板報文化、走廊文化、班級文化的新方式,并且建設(shè)校園網(wǎng),創(chuàng)設(shè)積極向上的網(wǎng)絡(luò)氛圍,創(chuàng)建學(xué)校的德育網(wǎng)頁,從而開辟德育工作的新天地,讓學(xué)生受到合理的啟發(fā)。與此同時,在學(xué)校的畫廊、板報、廣播中開辟法制宣傳、心理健康、安全教育、學(xué)習(xí)習(xí)作、學(xué)校新聞等專欄,從而提高學(xué)生的自我管理以及教育,創(chuàng)設(shè)和諧寬松與健康積極的德育育人氣氛。

三、結(jié)語

隨著新課程的改革,我國各中學(xué)要充分重視到德育教育的重要性,努力克服德育教育上的難點和盲點,利用一切機會組織學(xué)生開展德育方面的活動,有效提高德育教育的效率和質(zhì)量,為國家培養(yǎng)合格的社會主義接班人。

參考文獻:

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篇(9)

"問題導(dǎo)引式學(xué)案導(dǎo)學(xué)"教學(xué)法初探寇介芳

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歷史課堂教學(xué)中探究式教學(xué)方式的探析張喜榮

對高中語文教本與讀本的思考丁銳

《Photoshop平面設(shè)計》教學(xué)中的素質(zhì)教育理念張琨,王蓓,蔣俊華

"小能人"特色教育理念系統(tǒng)的詮釋顏強

對高校體育教學(xué)評價的分析與發(fā)展思考薛文敏

英漢色彩詞語的概念隱喻對比及翻譯莫穎

奧爾夫音樂教育思想對高校音樂教育的啟示李妍

主體性教學(xué)在初中體育課中的實踐與思考張群

青年教師要樹立教科研的過程意識湖南中學(xué)物理·教育前沿 周如俊

求真·求善·求美:尊重個性的至高境界瞿德泉

在語文教學(xué)中進行道德教育的途徑李卉,姚黎明

若干心理效應(yīng)對教師的啟示章立早

統(tǒng)籌教育發(fā)展從轉(zhuǎn)變部門職能入手張國華

《虞美人》賞析鄂曉菊

《秀拉》中的異化靈魂解躍芳,崔莉

校園文化建設(shè)中如何加強大學(xué)精神的培育姚利,肖虎,李忠偉,張維

字清腔純板正——談聲樂教學(xué)中的咬字吐字訓(xùn)練張勝環(huán)

亂世真才子節(jié)義不仕元——淺談蔣捷的人品朱舒奇

篇(10)

隨著教育改革的深入以及《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》等相關(guān)政策的頒布,廣大教育者與受教育者認識到了素質(zhì)教育的重要性,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代的需求,創(chuàng)新教育體制和教育方式成為學(xué)校教育亟待解決的問題。初中教育作為九年義務(wù)教育的收尾性工程必須順應(yīng)這一歷史潮流,在教育教學(xué)實踐中探索新思路、新方法。本文僅以初中數(shù)學(xué)教育為例,提出關(guān)于初中數(shù)學(xué)教學(xué)相關(guān)問題的思考。

一、端正教學(xué)思想 轉(zhuǎn)變教育觀念

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出“初中數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是使學(xué)生學(xué)好當(dāng)代社會中每一個公民適應(yīng)日常生活、參加生產(chǎn)和進一步學(xué)習(xí)必須的代數(shù)、幾何基礎(chǔ)知識與基本技能。”通過初中數(shù)學(xué)教育使學(xué)生成為“具有一定數(shù)學(xué)素養(yǎng)”的。面對這一政策,相關(guān)教育工作者必須認真領(lǐng)會、深入學(xué)習(xí),明確初中教學(xué)的目的不是為了應(yīng)試,而是配合學(xué)生學(xué)習(xí)能力、綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。根據(jù)學(xué)生的情況因材施教,德育與智育并重,樹立全新的教學(xué)思想。

素質(zhì)教育是區(qū)別與應(yīng)試教育的一種教育觀念,教育過程更加注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。雖然素質(zhì)教育宣傳了許多年,但在具體的教學(xué)實踐中成效還十分微弱。大部分教育工作者的教育觀念還沒有及時轉(zhuǎn)變,以教師為中心的“一言堂”現(xiàn)象司空見慣,只重視“智育”而忽視“德育”的教育觀念更是大行其道,在教學(xué)環(huán)節(jié)中之教授書本知識忽視教學(xué)實踐更是隨處可見。種種現(xiàn)象都表明了我們的教育觀念還很陳舊,認識水平還有待提高和完善。轉(zhuǎn)變初中教師的教學(xué)觀念就是要求改變以考試成績和升學(xué)率最為教學(xué)水平評價標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,將學(xué)生的素質(zhì)教育,全面發(fā)展最為教學(xué)的最終目的,從認識上改變,在方法上創(chuàng)新,真正的實現(xiàn)素質(zhì)教育。

二、培養(yǎng)學(xué)生興趣 激發(fā)求知熱情

數(shù)學(xué)最為一門抽象的學(xué)科,難免給學(xué)生一種枯燥乏味質(zhì)感,容易滋生學(xué)生的厭學(xué)情緒。數(shù)學(xué)又是“一切科學(xué)有力的助手,我們掌握了數(shù)學(xué)才能進入科學(xué)的大門,在日常生活里我們也到處應(yīng)用數(shù)學(xué)”。在這看似矛盾卻又必須跨越的障礙之間,探索一條將書本的數(shù)學(xué)知識融入生活的道路顯得尤為重要,這條道路便是興趣。“興趣是最好的老師”讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué),激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的求知欲是學(xué)好初中數(shù)學(xué)乃至一切數(shù)學(xué)科目的先決條件。所以,在實際教學(xué)過程中教師應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,比如在教學(xué)過程中引入相關(guān)知識和實際生活問題,必要時還可以用更加形象的動畫方式演繹,這些方法不但直觀易懂更加能夠引起學(xué)生注意力。但往往教師卻認為這些手段于考試意義不大,將其束之高閣,錯過了一次與數(shù)學(xué)親密交流的機會,自然講授效果不甚理想。這個問題在今后的教育工作中應(yīng)引起注意,盡量采取能動性強的教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生積極性,是學(xué)生從心底樹立起對數(shù)學(xué)的熱愛。

三、教授數(shù)學(xué)方法 灌輸數(shù)學(xué)理念

思想是行動的指南,在生活中是這樣,在數(shù)學(xué)教學(xué)中也是這樣。數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),所謂數(shù)學(xué)方法并不是簡單的定理公式,而是一種數(shù)學(xué)語言、數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),是人的意識對世界中存在的空間形式和數(shù)量關(guān)系的認識和反應(yīng),再結(jié)合一定的方法而等到某種結(jié)果的過程。掌握足夠的數(shù)學(xué)思想方法,可以是數(shù)學(xué)問題的解決過程更加簡化,思維更加清晰,避免在錯誤的時間和問題中浪費不必要的時間和精力。

具體的教學(xué)中,可以在講授課程之前安排例如“初中數(shù)學(xué)初步知識及解題常用方法”類似課程的教育,提早的為學(xué)生開啟數(shù)學(xué)奧秘的大門,通過對數(shù)學(xué)思想方法的了解和掌握,來提高學(xué)生的思維能力,為學(xué)生在數(shù)學(xué)知識的海洋遨游注入強大動力。

四、培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣 提升自學(xué)能力

我們一直在提倡素質(zhì)教育,其根本就是促進學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的欲望和能力。初中是人生習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,在這一階段培育起來的優(yōu)良習(xí)慣不但可以收益與當(dāng)下,更重要的是能夠受益終生。“授之以魚不如授之以漁”說的就是這個道理。在初中數(shù)學(xué)的教育過程中應(yīng)該尤為注意獲取知識的能力的培養(yǎng)。教師在講授知識的同時,應(yīng)該將重點放在培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的能力上,從課本入手以基礎(chǔ)知識為藍本,調(diào)動學(xué)生的探索熱情引發(fā)相關(guān)知識的聯(lián)系與綜合運用,布置相應(yīng)的教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生在問題中思考運用,自覺的用所掌握的知識去解決問題,并在這個過程中完善和建立自己的知識體系,為終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)打牢基礎(chǔ)。

五、適合習(xí)題補充 適當(dāng)課外輔導(dǎo)

這里所言的習(xí)題和課外輔導(dǎo)并不是晦澀的題海戰(zhàn)術(shù)以及繁重的課業(yè)壓力,而是針對課堂漏洞做出的補充,量不在大,關(guān)鍵是解決問題。主要包括:對定理、公式的注釋和補充;對所學(xué)知識的綜合運用;對學(xué)生注意力、觀察力的鍛煉;對捷徑思維、創(chuàng)新方法的啟發(fā)和教育等。這些內(nèi)容在有限的課堂學(xué)習(xí)中不一定能面面俱到,所以在課外學(xué)習(xí)中給予及時補充。

相信隨著素質(zhì)教育的深入,我們的教育內(nèi)容也能更加貼近生活,轉(zhuǎn)變教育觀念,改進教學(xué)思想;弱化教師的教授過程強化學(xué)生的思索過程,變“填鴨式”為能動式;重視學(xué)生自學(xué)能力的培育,以學(xué)生為主體,助力于青少年的全面發(fā)展。相信在課程改革不斷推進的今天,學(xué)生可以從學(xué)習(xí)中獲得樂趣,真正的達到素質(zhì)教育的目的。

參考文獻:

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