教育督導(dǎo)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇教育督導(dǎo)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

福州市各縣區(qū)黨委、政府重視學(xué)前教育工作，認真學(xué)習(xí)并貫徹落實省、市關(guān)于加快學(xué)前教育發(fā)展的文件精神，建立學(xué)前教育聯(lián)席會議制度,結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H狀況，相繼出臺各縣區(qū)學(xué)前教育配套文件，為學(xué)前教育發(fā)展提供政策保障。福州市學(xué)前教育事業(yè)健康穩(wěn)步發(fā)展，適齡兒童入園率逐年提高。到2013年，全市學(xué)前三年入園率達98.08%，農(nóng)村學(xué)前三年入園率達96.71%。

2.公辦學(xué)額逐步擴大

近三年，省、市、縣共同配套新建、改建公辦園122所。其中，省市配套資金12484萬元，各縣（市）區(qū)配套資金42216萬元。至2013年底，全市每個街道都有一所公辦幼兒園，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一所公辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園。全市公辦幼兒園學(xué)位數(shù)占適齡幼兒的41.1%，為幼兒園進一步規(guī)范管理和質(zhì)量提升奠定基礎(chǔ)。

3.辦園水平不斷提升

目前，全市公辦學(xué)前教育經(jīng)費已經(jīng)形成政府撥款、幼兒園保教收費、社會捐資等多渠道籌措經(jīng)費的機制。財政性學(xué)前教育經(jīng)費撥款在各類教育經(jīng)費撥款中的比例不斷加大，學(xué)前教育各專項經(jīng)費得到落實。部分縣區(qū)還根據(jù)幼兒人數(shù)配套撥付學(xué)前生均公用經(jīng)費，為學(xué)前教育健康良性發(fā)展提供經(jīng)費保障。

4.師資水平得到提高

一是按時核定公辦幼兒園教職工編制。二是多渠道補充教師。三是重視教師培訓(xùn)工作，每年組織教師崗前培訓(xùn)、基本功培訓(xùn)、心理健康教育培訓(xùn)、育嬰師培訓(xùn)、學(xué)歷進修培訓(xùn)等，為整體提升師資水平搭建了良好的學(xué)習(xí)平臺。四是注重骨干教師培養(yǎng)，充分發(fā)揮各級骨干教師的示范引領(lǐng)作用。

5“.公辦、民辦”共同發(fā)展

在大力發(fā)展公辦園的同時，各縣區(qū)政府對民辦園的發(fā)展也高度重視，成立無證園清理整頓工作領(lǐng)導(dǎo)小組，采取“疏堵結(jié)合，長抓不懈”的辦法，對不符合辦園標(biāo)準(zhǔn)的無證園通過當(dāng)?shù)貜V播、電視進行宣傳，公安、工商、衛(wèi)生、教育相關(guān)部門通力合作堅決予以取締；對經(jīng)整改后符合辦園標(biāo)準(zhǔn)的民辦園及時予以審批，并加大監(jiān)管力度，促其不斷提高辦園水平。

二、學(xué)前教育專項督導(dǎo)反思

1.落實政府職責(zé)，完善學(xué)前督導(dǎo)

國務(wù)院《關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》(國發(fā)【2010】41號)文中明確指出：各級教育督導(dǎo)部門要把學(xué)前教育作為督導(dǎo)重點，加強對政府責(zé)任落實、教師隊伍建設(shè)、經(jīng)費投入、安全管理等方面的督導(dǎo)檢查，并將結(jié)果向社會公示。福建省人民政府《關(guān)于加快學(xué)前教育發(fā)展的意見》（閩政【2010】24號）文中也明確要求：各級政府教育督導(dǎo)機構(gòu)要將學(xué)前教育督導(dǎo)納入“縣（區(qū)）級政府教育工作督導(dǎo)評估”、“縣（區(qū)）黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部抓教育工作督導(dǎo)考核”和“教育強縣”督導(dǎo)評估等綜合督政指標(biāo)體系，加強對學(xué)前教育的監(jiān)督、檢查和評估、指導(dǎo)。將專項督導(dǎo)由主要是義務(wù)教育擴展到學(xué)前階段教育，以目前優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源緊缺，“入園難”的熱點問題為切入點，促各級政府明確職責(zé)，加大投入力度，堅持“公、民辦”園共同發(fā)展，為群眾提供“廣覆蓋、保基本”的學(xué)前教育公共服務(wù)。各類幼兒園建設(shè)步伐的加快，暴露出若干急需解決的問題。如學(xué)前專業(yè)教師供不應(yīng)求，幼教隊伍建設(shè)急需重視和加強；發(fā)展不均衡，農(nóng)村學(xué)前教育仍處低水平狀態(tài)；幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象仍然存在；優(yōu)質(zhì)園生源爆滿，班生規(guī)模超標(biāo)，幼兒生均活動面積不足現(xiàn)象普遍等。因此，完善學(xué)前教育督導(dǎo)制度，加強保教質(zhì)量監(jiān)控勢在必行。

2“.專項”“隨機”結(jié)合，創(chuàng)新督導(dǎo)機制

各類幼兒園的規(guī)范管理只有常態(tài)化、精細化，才能有效提升保教質(zhì)量，過去專項督導(dǎo)都是以“明查”為主，難以有效、真實地反映幼兒園管理現(xiàn)狀，對提高保教質(zhì)量的過程性管理難以有效監(jiān)控。而專項督導(dǎo)與隨機督導(dǎo)相結(jié)合，能掌握到幼兒園日常管理中真實的、常態(tài)的情況，能及時發(fā)現(xiàn)幼兒園管理中存在的問題，能切實做好“過程管理”的文章，促使幼兒園及時整改，建立自我約束、自我調(diào)節(jié)、自我發(fā)展的機制，有力促進幼兒園管理由突擊型向常態(tài)化、由粗放型向精細化規(guī)范化轉(zhuǎn)變，不斷提升保教質(zhì)量。

3.創(chuàng)建“電子文檔”，提高評估效益

為減輕幼兒園迎檢負擔(dān)，在實地督導(dǎo)的基礎(chǔ)上，檢查評估工作盡可能在常態(tài)下通過網(wǎng)上調(diào)閱原始資料進行，保證幼兒園、教師把主要精力投入到保教工作上。經(jīng)充分醞釀準(zhǔn)備后，我們在市區(qū)范圍內(nèi)率先建立福州市教育局“教育檢查評估電子文檔管理系統(tǒng)”。各園所將教育教學(xué)和管理活動過程中自然形成的文字、圖片等原始資料按要求制作成電子文檔，實行用戶、密碼管理，實現(xiàn)“檢查評估電子文檔”管理的數(shù)字化、規(guī)范化。

4.加強自身建設(shè)，樹立督導(dǎo)形象

具備專業(yè)化的督導(dǎo)隊伍，才能保證高水平的評估過程和高信度的評估結(jié)果，才能得到幼兒園園長和教師的歡迎和信任。因此，督導(dǎo)隊伍的建設(shè)至關(guān)重要。首先，要組建專業(yè)化的督導(dǎo)隊伍。可以借助幼教教研員、園長或是幼兒園骨干教師的力量，組建學(xué)前教育專、兼職督導(dǎo)隊伍，力求在專項督導(dǎo)過程中能準(zhǔn)確客觀地把握幼兒園發(fā)展的問題所在，并能及時提出可行性建議。其次，要加大督學(xué)的學(xué)習(xí)范圍和力度。改變過去只重研究義務(wù)教育階段學(xué)校督導(dǎo)的現(xiàn)象，將學(xué)習(xí)研究范疇延伸至學(xué)前教育領(lǐng)域。再次，要嚴(yán)于律己，樹立督導(dǎo)形象。督學(xué)既是監(jiān)督者，也是被監(jiān)督者，要堅持原則，秉公辦事。督學(xué)的作風(fēng)不僅反映個人的形象，而且關(guān)系整個督導(dǎo)隊伍的形象。

篇（2）

要想提高小學(xué)生的朗讀水平，教師的范讀十分重要。因為課文中有些地方需要以讀代講，有些地方不讀好，就不能理解課文內(nèi)容。有時朗讀可以營造氣氛，讓課堂氣氛達到最高點。這就需要我們教師深入研究朗讀，正確朗讀好課文，把握住課文的情感基調(diào)，才更好地把學(xué)生的注意力吸引過來，師生才能情不自禁地共同進入角色。教師示范朗讀時要讓學(xué)生邊聽邊想，邊看邊畫，正確地聽出節(jié)奏、停頓和速度、輕重緩急，讓學(xué)生漸漸進入課文中的意境。比如像《再見了，親人！》和《十里長街送總理》這類感彩很濃厚的課文，更應(yīng)該通過朗讀來體會文中的思想感情。如果教師在學(xué)生面前朗讀得平平淡淡，甚至結(jié)結(jié)巴巴，那就無法表達出長安街的人民盼靈車送總理的悲痛心情，以及人民永遠懷念總理的無限深情，也更難體會到朝鮮人民同中國人民志愿軍的依依惜別之情，更體會不到中朝兩國人民之間用生命和鮮血凝成的深情厚意。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀前，首先自己要把握住課文的基調(diào)，聲情并茂地示范朗讀，也只有這樣，才能用情感染學(xué)生，從而為更好地理解課文，奠定了基礎(chǔ)。

2 根據(jù)教材，指導(dǎo)朗讀

朗讀是語文教學(xué)的基本功，必須根據(jù)教材，不同的課文進行不同的朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法，注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在分析課文的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生多讀、讓學(xué)生自己去咀嚼、去品嘗同時，還要指導(dǎo)學(xué)生用準(zhǔn)確的情感，恰當(dāng)?shù)墓?jié)奏去朗讀課文、訓(xùn)練語感。

在指導(dǎo)朗讀的教學(xué)中，一定要結(jié)合整篇課文發(fā)揮朗讀在理解課文、體會文章的思想感情、陶冶情操等方面的作用。如像《林海》、《可愛的草塘》、《草原》等這類意境深遠、情感濃郁、文字優(yōu)美的課文，更要讓學(xué)生們在體會課文思想感情的基礎(chǔ)上，運用恰當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速、有感情地朗讀。在教學(xué)《草原》中“那里的天比別處的天更……表示我的愉快”時，可以從兩方面著手：一是要正確地停頓；二是要讀出帶點重音。“那里的天/比別處的天/更可愛，空氣是那么清新，天空/是那么明朗，使我/總想高歌一曲，表示我的/愉快。”通過這樣的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生將會感受到草原的天，由于沒有任何遮攔，顯得格外開闊，也叫人特別愉快，有了這種體會，就自然而然地進入了這種意境，也

就會無拘無束地讀出作者那種對草原的熱愛之情。

新教材中有詩歌、散文、小說、童話、寓言、說明文等。因此在閱讀教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀時，要根據(jù)不同的文體進行朗讀指導(dǎo)。如朗讀感情濃郁、語言優(yōu)美、筆調(diào)活潑的《桂林山水》，就必須采用鮮明的節(jié)奏、抑揚的語調(diào)，一氣呵成的語勢來朗讀，從而感受到桂林山水的秀麗，抒發(fā)作者熱愛祖國河山的美好情感。

篇（3）

【中圖分類號】G623.2

導(dǎo)讀教學(xué)就是在學(xué)生認真預(yù)習(xí)閱讀課文的基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考想像，假設(shè)推理，學(xué)生以教師的點撥誘導(dǎo)為輔助條件，主要經(jīng)過自己的主觀努力，分析探索課文的段落結(jié)構(gòu)、主要問題、詞句的含義、中心思想等內(nèi)容。為了喚起學(xué)生自我探索的濃厚興趣，從中不斷的有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，掌握分析課文的要領(lǐng)，我常采用以下幾種方法導(dǎo)入新課。

一、小學(xué)語文導(dǎo)讀教學(xué)的作用

1、關(guān)于導(dǎo)讀。讓學(xué)生通過導(dǎo)讀、目錄等對本單元的編排有個整體認識，明確編排意圖與學(xué)習(xí)任務(wù)。如十冊教材中第八單元中的4篇課文，都是外國的人和事。目的是讓學(xué)生通過這篇文章的學(xué)習(xí)了解外國文化，打開一扇興趣之窗，激發(fā)學(xué)生閱讀外國作品興趣，并培養(yǎng)獨立閱讀的能力，去體會文中的思想感情。

2、關(guān)于課文。讓學(xué)生泛泛的地從不同的角度說自己喜歡的課文，講清原因。可以是文中某一段的細節(jié)描寫；文中的人物鮮明的特點；也可以是文中獨特的寫作風(fēng)格；也可以是文中的作業(yè)等。只要學(xué)生能談出自己的想法，并通過傾聽他人的發(fā)言，對課文有所了解與啟發(fā)，即達到目的。

3、關(guān)于資料。在初步了解課文的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生想一想應(yīng)為本單元的學(xué)習(xí)上做些什么準(zhǔn)備，查找哪些相關(guān)資料。課上展示已查到的資料，也可整理有效信息，指導(dǎo)學(xué)生再查找相關(guān)資料、推薦相關(guān)書目等，拓寬視野、開發(fā)課程資源。

4、關(guān)于學(xué)法。這是導(dǎo)讀課的重要環(huán)節(jié)。意在通過小組討論、大組匯總的方式，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。讓學(xué)生討論每篇課文的學(xué)習(xí)方式，講清理由。這一環(huán)節(jié)往往引起學(xué)生的爭論，課堂氣氛至此達到，是對學(xué)生語文綜合能力的考驗。

5、關(guān)于作業(yè)。這個作業(yè)不等于每日常規(guī)作業(yè)，而是讓學(xué)生根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點，給自己留一個長期作業(yè)。比如：看書拓展閱讀；搞一個社會調(diào)查；開一個名著研討會等。時間以一周到半月為佳，這樣把語文知識的學(xué)習(xí)與應(yīng)用結(jié)合起來，讓學(xué)生學(xué)以致用、學(xué)有收獲。

三、小學(xué)語文導(dǎo)讀具有的特點

“以情勵學(xué)”的“情”字，包括飽滿的情緒、真摯的情感和高尚的情操三個層次。對祖國對人民的熱愛，對真理的不懈追求，對人格的不斷完善，構(gòu)成“情”字的豐富內(nèi)涵；“以趣激學(xué)”的“趣”字，包括濃厚的興趣、成功的樂趣和高潔的志趣三個梯度，對知識、對科學(xué)的探索，對自身價值與能力的自信，對個性發(fā)展的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，構(gòu)成“趣”字的廣泛內(nèi)容；“調(diào)動參與”關(guān)鍵是一個“動”字，學(xué)生要動起來，主動、自動、動腦、動眼、動口、動手、動身，達到生動活潑地學(xué)習(xí)語文，突出學(xué)生主體的能動作用，研究學(xué)的規(guī)律，教為學(xué)服務(wù)；“啟迪創(chuàng)造”重點是“創(chuàng)”字，充分發(fā)揮學(xué)生的思考力、想像力和創(chuàng)造力，拓寬思路和知識領(lǐng)域，把學(xué)生中蘊藏的巨大潛力開發(fā)出來；“注重內(nèi)化”要在“內(nèi)化”上下功夫，為什么要強調(diào)內(nèi)化呢？因為人的遺傳、教育、環(huán)境、自身的意志、情感、品質(zhì)、學(xué)識等，內(nèi)化就是素質(zhì)，外化就是能力。在某種意義上說，素質(zhì)教育就是一種內(nèi)化的教育。“求精求活”的“精”字包括課前精心備課，課上精講精練，課后精心輔導(dǎo)。內(nèi)容要精，形式要新，數(shù)量適當(dāng)，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)；“活”字包括教得活、學(xué)得活、用得活、氣氛活，總而言之，要生動活潑。

三、小學(xué)語文導(dǎo)讀教學(xué)的方法

1、抓住學(xué)生對課文的新奇點和生疏點

備課時，要準(zhǔn)確判斷出學(xué)生對課文內(nèi)容的新奇點和生疏點，從這里開始導(dǎo)入能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)其好奇心，使其精神專注地投入學(xué)習(xí)思考中。例如：教《鳥的天堂》時，學(xué)生對“天堂”感到既新奇又有些陌生，于是我從“天堂”設(shè)疑質(zhì)問：“同學(xué)們，你們見過天堂嗎？去過嗎？天堂是什么地方？想不想知道？”這一問，激起了學(xué)生極大的興趣，他們紛紛說起自己的看法，接著老師話題一轉(zhuǎn)：“現(xiàn)在就讓我們通過閱讀分析課文，看看鳥的天堂在什么地方？這個地方是怎樣的？為什么說這是鳥的天堂？”從疑點入手，引人入勝，同學(xué)們隨著老師的講解，領(lǐng)略了祖國大自然的美景。

2、抓住學(xué)生對課文內(nèi)容理解的分歧點

在學(xué)生預(yù)習(xí)課文中常常會出現(xiàn)一些不同意見和觀點，如果某個分歧點，關(guān)系到全篇內(nèi)容的理解，有牽一發(fā)而動全身的作用，那就成為導(dǎo)入新課的契機。如《田忌賽馬》一課，雖然比較淺顯易懂，但在學(xué)生自學(xué)分段并找出主要人物時，我發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生找出的主要人物是田忌，一部分找的是孫臏。這時我提出兩個問題：1.田忌與齊威王兩次賽馬情況是怎樣的？2.第二次賽馬是誰出的主意？同學(xué)們各抒己見。經(jīng)過激烈的爭論，不但得出孫臏這個主要人物是足智多謀，而且還由此主線，順蔓摸瓜，弄明白了本文的主要內(nèi)容，明確了中心思想及段落層次等。

3、抓住學(xué)生新舊知識能力的連接點

新舊知識的連接點，就是以前學(xué)過的知識、方法和技能向新的較高級的知識、方法和技能的遷移點，也是使原來的方法技能更進一步提高的地方。從這里導(dǎo)入，能充分發(fā)揮學(xué)生把已掌握的學(xué)習(xí)方法和技能運用到相類似的新的學(xué)習(xí)內(nèi)容上去的潛能，可收到活學(xué)活用、立竿見影的成效。例如，在學(xué)習(xí)《凡卡》一課后，讓學(xué)生運用所學(xué)到的分析細節(jié)描寫的方法來學(xué)習(xí)《小抄寫員》。教師這樣導(dǎo)入：“作者在描寫敘利奧忍受冤枉的情景中，有幾處寫得細致動人，催人淚下？”同學(xué)們先找出這幾處細節(jié)描寫，再認真分析并體會它的作用，從中悟出作者的寫作目的。

4、抓住課文的中心詞句設(shè)疑

篇（4）

“情為先導(dǎo)”是中學(xué)語文閱讀教學(xué)最重要的教學(xué)設(shè)計原則之一，其含義是：以情感作為學(xué)生自主閱讀的內(nèi)驅(qū)力，進入文本，在獲得知識能力的基礎(chǔ)上，通過文本與讀者之間的溝通完成情感的諧振。積極美好的情緒體驗將讓學(xué)生對未知文本產(chǎn)生憧憬和想象，產(chǎn)生強烈的閱讀愿望。

情為先導(dǎo)原則在教學(xué)設(shè)計中更多體現(xiàn)在課堂導(dǎo)入部分。課堂導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)雖然耗時不長，但對整個教學(xué)過程起著至關(guān)重要的作用：讓學(xué)生超脫現(xiàn)實生活的羈絆，進入文本設(shè)定的情境，幫助學(xué)生進行直觀感悟、情感評價，從而獲得情感愉悅。那么，在閱讀教學(xué)實踐活動中怎樣遵循情為先導(dǎo)原則來進行課堂導(dǎo)入呢？

一、確定情感載體，找準(zhǔn)情感代入文本的突破口

情感一直都是創(chuàng)作與閱讀接受的核心因素，但七年級學(xué)生知識、經(jīng)歷、情感經(jīng)驗都較貧瘠，而且“無情化”閱讀比較普遍，這些都是阻礙學(xué)生與文本進行溝通的障礙。不過，七年級學(xué)生仍處于“情勝于理”的情感發(fā)展階段。因此，在課堂導(dǎo)入時，必須借助某種事物觸動學(xué)生的情感體驗，順勢進入文本預(yù)設(shè)的情境，才能讓學(xué)生從文字中讀出形象、讀出情感。例如，在教學(xué)《爸爸的花兒落了》時，筆者播放了《驪歌》《友誼地久天長》兩首曲子，讓學(xué)生感受兩首歌曲的情感差異，并聯(lián)系他們小學(xué)畢業(yè)的離別、進入初中的實際生活經(jīng)歷，從“告別小學(xué)、告別童年、告別爸爸”進入文本。

二、對情感載體形式的選擇

詩歌朗誦、歌曲、圖片、影像等形象直觀的事物，輔以簡潔的語言文字介紹，比較容易激發(fā)學(xué)生的情感。如講授《聞一多先生的說和做》一課時，播放電視劇《解放》“最后一次演講”的視頻片段，展示聞一多先生的詩歌代表作《紅燭》《死水》，并在范讀后讓學(xué)生朗誦《死水》，這樣可讓學(xué)生了解聞一多其人其事，理解作者臧克家在文中所體現(xiàn)的情感，學(xué)生對聞一多先生的崇敬就會油然而生。

使用音頻、視頻文件最大的好處是直觀，可從聽覺、視覺上直接調(diào)動學(xué)生的情感。但也有弊端，這種情感比較表面，需要借助語言進行簡要說明，將情感內(nèi)化。在語文教學(xué)設(shè)計中，一定要記住語文是文字的、抽象的藝術(shù)，使用音像文件要慎重；如果要用，在音頻文件、視頻文件都有時，優(yōu)先選用音頻文件。

三、情感載體與文本主題的關(guān)聯(lián)

七年級語文課本所選的文章，有一些超出學(xué)生的理解能力，而情感導(dǎo)入有一個作用，即通過情感的驅(qū)動作用降低閱讀接受中的理解難度，其前提是情感載體與文章主題存在某種關(guān)聯(lián)。上《綠色蟈蟈》時，城市的孩子大多沒有聽過蟈蟈叫聲，于是筆者播放了蟈蟈叫聲，并朗誦濟慈的詩歌《蟈蟈與蛐蛐》，用詩歌主題“蟈蟈的叫聲是大地的吟唱”來引出問題：作者法布爾對于綠色蟈蟈以至于整個昆蟲世界，抱持著怎樣的情感呢？由此進入文本學(xué)習(xí)。

篇（5）

中圖分類號：G63 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）09-0234-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2017.09.152

初中語文閱讀教學(xué)存在著少慢差費的現(xiàn)象，歷來為人詬病的同時也困擾著語文教學(xué)的同仁，因此，質(zhì)疑者、建樹者層出不窮。筆者偶從“理論指導(dǎo)實踐”這一哲學(xué)命題獲得靈感，并進行了不斷地思考、實踐，漸漸形成了本文論題。

一、“理論指導(dǎo)實踐”的哲學(xué)思想

唯物辯證法科學(xué)地反映了關(guān)于宇宙自然、人類社會和人類思維的最一般、最普遍、最深刻、最基礎(chǔ)的規(guī)律與本質(zhì)。唯物辯證法認為，認識的過程包括兩次飛躍，由實踐到認識，把感性認識上升到理性認識，所以從感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍；然后，又由認識到實踐，即用理性認識去指導(dǎo)實踐，并接受實踐的檢驗，是認識過程的第二次飛躍。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍更為重要。第一次飛躍解決的是認識世界、形成思想的問題，第二次飛躍解決的主要是改造世界、實現(xiàn)思想的問題。同時又是認識過程的繼續(xù)和完成。

二、“理論指導(dǎo)實踐”哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用闡釋

古往今來的語文工作者，早已為我們實現(xiàn)了第一次飛躍，即在通過對大量的語文現(xiàn)象的感性認識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過抽象和概括，形成了諸多的文章理論、文學(xué)理論、寫作理論。現(xiàn)在，我們要做的，就是實現(xiàn)這些理論的第二次飛躍，即運用這些理論指導(dǎo)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，指導(dǎo)閱讀課教學(xué)。反過來，如果不是把這些理論用于指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐，而僅僅是作為知識去學(xué)，僅僅是為了考試或者束之高閣，那么這些理論就是死的理論，禍害了理論產(chǎn)生的初衷，也禍害了的唯物辯證法。

三、“理論指導(dǎo)實踐”哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的運用例談

中學(xué)語文課本所選的文章，不管是哪種版本，不外是文學(xué)體裁（詩歌、散文、小說、喜劇）和實用文體（記敘文、說明文、議論文），二者也會有交叉現(xiàn)象。而相關(guān)的理論知識，課本都有介紹。學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)，再經(jīng)教師提煉，歸納出一二三，易于掌握就夠了。這不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是要把這些文體常識、文學(xué)常識運用于閱讀教學(xué)。

例如，先學(xué)習(xí)小說的概念，這是綱。在小說的閱讀中逐步提出“主人公具有怎樣的性格特點？怎樣推動了故事情節(jié)的發(fā)展？環(huán)境描寫有什么作用？反映了怎樣的社會生活？你有怎樣的收獲（文學(xué)的審美功能、認識功能和教育功能）”等問題，任務(wù)驅(qū)動學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生在解決問題的過程中三遍五遍的閱讀，不厭其煩地與文本對話，與作品中人物對話，與作者對話，完成小說的學(xué)習(xí)。

遺憾的是現(xiàn)在流行的注重展示、張揚個性的課堂，很少看到學(xué)生讀書，事實上，這樣的課堂，學(xué)生也沒辦法靜下心來讀書。南宋教育家朱熹說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得爾。”這個“得”，大概類同于陶淵明的“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”的“會意”。倘若如此，學(xué)生還會不喜歡閱讀嗎？食髓知味，還怕學(xué)生養(yǎng)不成終生讀書的習(xí)慣嗎？

四、理論指導(dǎo)實踐哲學(xué)思想在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中的好處

（一）還課堂給學(xué)生

這是喊叫了多年卻又沒法落實的老大難，有的地方還把講課超過十分鐘視為師德不合格。高壓之下便是學(xué)生展示、活動得熱熱鬧鬧，真正x書的很少。毋庸置疑，中學(xué)教材的選文都是精品，美嗎？學(xué)生說，美。美了多讀幾遍。讀得多了，好多問題學(xué)生都會自己理解，根本不需要教師字詞句篇語修邏文面面俱到地講解或提問。正如一個母親用愛心給孩子做了一頓飯，香嗎？孩子說，香。香了多吃幾碗。她根本不會在孩子才吃了幾口之后說：“打住，回答幾個問題，有哪些原料，有哪些調(diào)料，分析是怎樣的火候，體現(xiàn)了炒菜者當(dāng)時怎樣的心情，你最喜歡哪種原料，還有……”筆者認為，學(xué)生的不愛閱讀，都是教師造成的。

（二）教給了學(xué)生讀書的方法

理論指導(dǎo)，問題驅(qū)動，在解決問題的閱讀中，學(xué)生獲得了解決問題的。同時在多讀中，難免會有諸多新的感受感悟，所謂溫故而知新，常讀常新。就這樣，在學(xué)習(xí)了兩篇文章之后，學(xué)生會提這些問題，教師便不需再問，學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)就會是水到渠成的事了。若如此，便成就了一名教書匠。教書匠，是教師自嘲或者他人蔑視的貶義詞，事實上，我們的語文教師根本做不到“匠人”的水平。

（三） 有效地提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。語文素養(yǎng)，是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵，是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中的一個核心概念。“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低級到高級、從簡單到復(fù)雜分為六個層次：必要的語文知識，豐富的語言積累，熟練的語言技能，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，深厚的文化素養(yǎng)，高雅的言談舉止。如何提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，見仁見智，不一而足，筆者以為讀的多了，與古今中外的大師對話多了，交流多了，語文素養(yǎng)的提升，也就無需苛求了。語文素養(yǎng)提升了，還怕考試成績考不好嗎？

篇（6）

二、獨立學(xué)院養(yǎng)成教育工作的重要性

（一）獨立學(xué)院學(xué)生特點。

1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，但是實踐動手能力強。因為學(xué)生高中階段各個方面的原因?qū)е聦W(xué)生的成績無法被第一批次和第二批次的高校錄取，從而被獨立學(xué)院錄取，這些學(xué)生的學(xué)習(xí)從高中、高考看來，是整個本科院校里相對最差的，這種繼承性導(dǎo)致獨立學(xué)院學(xué)生普遍學(xué)習(xí)不理想、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差。與此同時，獨立學(xué)院的學(xué)生往往頭腦靈活，善于走出校園，他們不擅長學(xué)習(xí)，往往在“辦事情”上特別有優(yōu)勢。

2、學(xué)生信心不夠，但是個人交際能力顯著。由于高考的失意或是整個高中階段的荒廢，他們在高校里的學(xué)習(xí)往往缺乏信心，而缺乏信息又導(dǎo)致他們在高校學(xué)習(xí)中選擇了比較消極的方式，沉溺于網(wǎng)絡(luò)、結(jié)交社會朋友等非學(xué)習(xí)方面，惡性循環(huán)，信心越來越不夠。另一方面，他們又具有超強的人際交往能力，他們善于結(jié)交朋友，善于和老師溝通，也善于推銷自己。這種擅長又反映出他們在學(xué)業(yè)之外的自信和能力，只要善加循誘，也能促進他們在高校里的學(xué)習(xí)和成長。

3、學(xué)生不喜歡純理論學(xué)習(xí)，但對生動教育感興趣。由于他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，以及在學(xué)習(xí)生活中接觸更多的是短、平、快等更為直接、直觀的信息，他們逐漸養(yǎng)成了不喜歡純粹的理論學(xué)習(xí)的習(xí)慣。“一聽到理論就想睡覺、就頭大”，這是獨立學(xué)院學(xué)生的通病。相反，他們卻對教學(xué)內(nèi)容豐富、教學(xué)方式靈活、任課老師有趣的課程特別感興趣，自然他們投入的精力和熱情也就不一樣。

（二）養(yǎng)成教育的重要性。

1、養(yǎng)成教育是大學(xué)教育中的重要內(nèi)容。養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的重要內(nèi)容。首先，養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的體現(xiàn)，是道德教育的要求，是思想品德教育的主要內(nèi)容。養(yǎng)成教育的開展對于提升學(xué)生的德智體美勞都有極大的益處。其次，養(yǎng)成教育為大學(xué)生教育提供良好的基礎(chǔ)和前提，并推動其他方面的大學(xué)教育，彼此相得益彰。再有，作為高初小教育的延續(xù)，大學(xué)教育也離不開養(yǎng)成教育，面對多元復(fù)雜的社會，學(xué)生的意識行為選擇具有盲目性和非理性，正確積極的引導(dǎo)和教育能夠更好的塑造大學(xué)生的價值觀，提高大學(xué)生理論與實踐水平。

2、養(yǎng)成教育的特點彌補了獨立學(xué)院學(xué)生在教育中的劣勢。通過以上對養(yǎng)成教育以及獨立學(xué)院學(xué)生的特點分析，兩者之間，不難找到優(yōu)勢彌補劣勢的地方。養(yǎng)成教育的互動性、自主性要求學(xué)生的實踐動手能力和交際能力，體現(xiàn)出學(xué)生作為主體的主動性，而非被動接受，通過主動性的實現(xiàn)從而也能更好地解決學(xué)生自信心不足的問題。養(yǎng)成教育的動態(tài)性和目的性也能讓學(xué)生參與到養(yǎng)成教育中來，其目的性所強調(diào)的針對性和實踐性，也能讓學(xué)生揮發(fā)揮其優(yōu)勢，在勞逸結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、輔導(dǎo)員在養(yǎng)成教育工作中的角色

作為思政教育的執(zhí)行者和與學(xué)生密切聯(lián)系的聯(lián)絡(luò)者，輔導(dǎo)員在養(yǎng)成教育中必然處于重中之重的地位。輔導(dǎo)員在學(xué)生管理工作和思政教育工作中，必須明確其扮演的角色和角色的要求。

（一）養(yǎng)成教育的執(zhí)行者。輔導(dǎo)員作為思政課教師，也是學(xué)生管理的工作者，其承擔(dān)的養(yǎng)成教育職責(zé)也最大。在養(yǎng)成教育工作中，輔導(dǎo)員要擔(dān)起執(zhí)行者的角色。

1、在“知”方面。輔導(dǎo)員承擔(dān)了國家和學(xué)校授予輔導(dǎo)員傳授正面思想和傳遞正面能量的責(zé)任。在擔(dān)任形勢政策課、大學(xué)生心理、安全、感恩等教育內(nèi)容時，自然要學(xué)習(xí)政治和黨的理論，熟悉思想道德建設(shè)內(nèi)容，輔導(dǎo)員只有具備過硬的、全面的知識，才能為學(xué)生提供“知”方面的教育。

2、在“情”方面。輔導(dǎo)員應(yīng)該加強同學(xué)生的聯(lián)系，在和學(xué)生建立較好的信任基礎(chǔ)上再開展養(yǎng)成教育工作。通過強有力的感情紐帶提高學(xué)生對輔導(dǎo)員的認同感和感召力，使學(xué)生達到理應(yīng)的情感認同，不能內(nèi)化為學(xué)生自己的動力和信念。

3、在“意”方面。在學(xué)生氣餒或者松懈時，輔導(dǎo)員應(yīng)該鼓勵學(xué)生，督促學(xué)生，通過正反激勵讓學(xué)生在“意”的養(yǎng)成方面下功夫，形成好的決心和毅力，最終達到養(yǎng)成教育和自我覺悟成才的要求。

4、在“行”方面。輔導(dǎo)員應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)摹⒓皶r的反饋。對于“行”的教育內(nèi)容，應(yīng)該擴展其內(nèi)容和形式，通過豐富多彩的活動形式、較廣范圍的參與以及師生間良好溝通的方式，讓“行”更易接受和實行。同時，要對學(xué)生的“行”給予恰當(dāng)?shù)姆答仯瑢?yōu)點要總結(jié)和鼓勵，對不足的地方要加以糾正。

（二）養(yǎng)成教育的協(xié)調(diào)者。養(yǎng)成教育與學(xué)校、家庭、社會相關(guān)，輔導(dǎo)員應(yīng)該起到協(xié)調(diào)者的作用，要協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)校、家庭、社會之間的關(guān)系。

1、在學(xué)生和學(xué)校之間，輔導(dǎo)員要協(xié)調(diào)好學(xué)生與任課教師、學(xué)校、班集體三個方面的關(guān)系。第一，與任課教師之間，輔導(dǎo)員應(yīng)該與任課老師協(xié)調(diào)以便保證養(yǎng)成教育的一致性，向任課老師反饋學(xué)生在教育中存在的問題，比如，任課老師對學(xué)生的到課教育，輔導(dǎo)員應(yīng)該明確任課教師的目的和具體要求，也要注意把私下了解的學(xué)生情況反映給任課教師。第二，與學(xué)校之間，輔導(dǎo)員要嚴(yán)格按照學(xué)校的要求開展相應(yīng)的養(yǎng)成教育，比如主題班會的內(nèi)容則要反映學(xué)校的文件要求，并根據(jù)學(xué)生特點調(diào)整、細化、豐富教育內(nèi)容。第三，與班集體之間，輔導(dǎo)員應(yīng)該為班集體在開展養(yǎng)成教育中提供便利和支持，對學(xué)生的自律活動、認知活動要給予正面的引導(dǎo)和支持，并給予班集體更多的權(quán)利和自由發(fā)揮的空間。

2、在學(xué)生和家庭之間，輔導(dǎo)員也應(yīng)該起到溝通協(xié)調(diào)的作用。和學(xué)生家長密切聯(lián)系，了解家長養(yǎng)成教育的特征，和家長進行探討，交換信息和方法，形成養(yǎng)成教育合力共同推動對學(xué)生的養(yǎng)成教育。

篇（7）

2以就業(yè)為導(dǎo)向的人文素質(zhì)培養(yǎng)與英語閱讀教學(xué)的融合實踐探析

（1）利用教材內(nèi)容，強化文化內(nèi)涵，加強對學(xué)生思想認識的引導(dǎo)英語課程作為一門語言類課程，課堂上教師和學(xué)生的互動交流也是非常之多，而到底如何與學(xué)生進行互動或是在互動過程中如何讓學(xué)生體會更多的人文素養(yǎng)知識，則是英語任課老師需要考慮的問題了。例如在日常的英語教學(xué)過程中，在充分了解教材基本內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，有目的地對教學(xué)過程中的話題進行設(shè)計，在閱讀教學(xué)開展過程中，還可以根據(jù)話題進行展開，了解當(dāng)前的就業(yè)局勢以及存在的就業(yè)問題，從道德責(zé)任感、誠實守信等不同的方面對學(xué)生進行引導(dǎo)，進而灌輸人文主義素養(yǎng)。例如在講到第二單元success時，在導(dǎo)入部分就可以引導(dǎo)學(xué)生積極思考什么是成功，他們定義的成功是什么樣子，也會列舉一些時下炒作厲害的事件，如郭美美等，讓他們?nèi)ケ鎰e什么樣的成功才是值得推崇的，什么樣的名望才是值得為之奮斗的。

（2）充分利用教材的文化差異特點，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識和漢語一樣，英語也是一門語言類科目，盡管英語沒有漢語那么久遠的歷史和文化底蘊，但是在英語教材中仍舊包含了很多區(qū)域間的文化，因此在閱讀教學(xué)過程中，如果能夠?qū)τ诮滩闹写嬖诘牟糠衷~匯、語篇、問題以及主題大意等進行文化層次上的對比，學(xué)生就可以在這個過程中感受到不同國家在英語方面的文化差異以及相應(yīng)的文化特征，那么就會使得他們對不同的文化擁有自身的態(tài)度和想法。這對于學(xué)生培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)具有很好的促進意義，另外學(xué)生還可以通過英語的閱讀課堂，使得自身的想法觀念得到釋放，這對于學(xué)生形成自身的世界觀、人生觀、價值觀以及日后踏入社會都是十分有用的。例如在講解閱讀教程第三單元DesireforaChildwasnearlyTragic時，啟發(fā)學(xué)生思考如果自己是法官，會如何處理這位婦人，進而引發(fā)出法理與人情究竟如何權(quán)衡的思考，最后以辯論賽的形式呈現(xiàn)出自己的思考結(jié)果，在東西方司法文化的碰撞交織中激發(fā)辯證思維能力。

（3）積極改善當(dāng)前的課堂教學(xué)方法，加強對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)英語的閱讀教學(xué)不僅可以直接提高學(xué)生的英語水平，在很大程度上也是一種綜合應(yīng)用能力的培養(yǎng)，但是將以就業(yè)為導(dǎo)向的人文素質(zhì)培養(yǎng)與英語閱讀教學(xué)進行融合，這是對所有的大學(xué)英語教師的一種極大的挑戰(zhàn)。在開展教學(xué)之前，任課老師需要在明確教學(xué)目的的同時制定一定的教學(xué)規(guī)劃，確定好適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在英語課堂上培養(yǎng)學(xué)生日后就業(yè)所需的人文素養(yǎng)其實包括很多方面，可以采用的教學(xué)方法也是靈活多樣的。比如在課堂中可以進行分組討論、讓學(xué)生上臺表演、將文章內(nèi)容話劇化等等，以此來讓課堂更加有趣、更具新引力。另外在這個過程中還可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和語言表達能力等等，這些都是學(xué)生必備的優(yōu)秀素養(yǎng)。另一方面，還應(yīng)該充分運用現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，擁有一定的現(xiàn)代教學(xué)意識和在教學(xué)中運用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的能力是當(dāng)前英語教師必備的一項基本素質(zhì)。另外通過話題論文這種開放式、參與式、研究式的教學(xué)策略，可以讓學(xué)生自覺參與進來，并把他們納入到終生學(xué)習(xí)的軌道中，對于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是非常值得借鑒的。

（4）不斷提高英語教師自身的素養(yǎng)作為一名高校英語教師，教師自身的素養(yǎng)包含人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。一名合格的高校教師不但要有足夠的業(yè)務(wù)能力和責(zé)任心，還要有育人意識和敬業(yè)精神。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，滲透思想品德和人格方面的教育。教師的品行、生活態(tài)度都深深地影響著學(xué)生，教師的是非觀念、思想修養(yǎng)與道德風(fēng)貌都會對學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀產(chǎn)生重大影響。教師個人的品質(zhì)、道德修養(yǎng)、人格魅力等在講臺上就再不單純地代表個人的素質(zhì)，更是課堂上一種最為直接的教育手段，所以教師應(yīng)該努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

篇（8）

1.緒論

商務(wù)英語是商務(wù)社會文化中的特有語言現(xiàn)象與現(xiàn)代英語的功能變體。隨著我國經(jīng)濟全球化程度的逐步加深，人力資源市場對復(fù)合型、應(yīng)用型商務(wù)翻譯人才的需求也愈發(fā)膨脹，且根據(jù)多年來用人單位的調(diào)研數(shù)據(jù)及商務(wù)英語專業(yè)的辦學(xué)實踐來看，具備扎實的語言知識基礎(chǔ)、跨文化交際能力和商務(wù)英語實際應(yīng)用能力的“應(yīng)用型”人才是當(dāng)前企業(yè)人才聘用及培養(yǎng)的重點。而商務(wù)英語專業(yè)課程在教學(xué)模式改革過程中，卻未符合時代及人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，在教學(xué)實踐中仍存在較多不足：“一言堂”、“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)模式普遍存在；在教學(xué)方法上對商務(wù)加英語的模式教學(xué)生搬硬套；過于注重教材表面知識，類似于語義解讀等細節(jié)問題處理失當(dāng)。這些教學(xué)模式及方法都致使商務(wù)英語教學(xué)難以獲取較佳的教學(xué)效果，不利于合格商務(wù)英語人才的培養(yǎng)。因此，我選取商務(wù)英語教學(xué)中的語義解讀引導(dǎo)問題進行研究，對于商務(wù)英語人才的培養(yǎng)是具有現(xiàn)實意義的。

2.文獻綜述

2.1語境的定義和分類

“語境”（context），即言語環(huán)境，包括語言因素與非語言因素。諸如時間、空間、情景、話語前提等與詞匯使用存在密切聯(lián)系的均屬于語境因素。該概念最早是由英國人類學(xué)家馬林諾夫斯基（B.Malinowski）在《意義的意義》一書的補錄中提出的。書中，他將語境區(qū)分為“情景語境”與“文化語境”或稱之為“語言性語境”與“非語言性語境”。其后，英國倫敦學(xué)派的弗斯（Firth）又將context的含義引申至話語的上下板塊，甚至于話語與社會環(huán)境間的關(guān)系。我國當(dāng)代語言學(xué)家張志公則從內(nèi)容方面將語境劃分為現(xiàn)實、廣義的語言環(huán)境。英國語言學(xué)家韓禮德（Halliday）進一步將語境因素歸納為三個組成部分，包括場境、交際者及方式。總體而言，盡管學(xué)術(shù)界關(guān)于語境的內(nèi)涵看法有所異同，但概念闡述并無較大的相悖之處。

就此來說，語境的定義可概述為：語境，即使用語言的環(huán)境，是由一系列為語言表達特定意義且與言語交際緊密聯(lián)系的若干因素構(gòu)成的。語境可分為三類：話語語境、情景語境及文化語境。

2.2語義的定義

所謂語義（semanteme，semantics），即由聲音與意義構(gòu)成的語言符號、語言結(jié)構(gòu)的意義平面。語義是由符號表征的，其中符號是由能指（signifier）、所指（signified）二心理實體構(gòu)成的不可分割的二元體。

3.教學(xué)方法

3.1教學(xué)采用的方法

3.1.1專業(yè)術(shù)語語義解讀引導(dǎo)

術(shù)語是應(yīng)用語言的重要分支，商務(wù)英語術(shù)語翻譯作為國際商貿(mào)交往中的重要交流途徑，自然也對譯者的專業(yè)功底提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。因此，我在商務(wù)英語的實踐教學(xué)中著重加強了對專業(yè)術(shù)語語義的解讀引導(dǎo)。在具體的術(shù)語教學(xué)中，我對學(xué)生提出了這樣的原則要求，即將“信達雅”標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)換為“忠實、準(zhǔn)確、統(tǒng)一”這三條基本原則。

其一，忠實原則。這不僅是對句式結(jié)構(gòu)一致性的基本要求，更重要的是突出“意義不悖于原文”這一基本準(zhǔn)則，絕不允許出現(xiàn)所謂“近似性”的字樣，這是對學(xué)生商務(wù)意識及學(xué)術(shù)素養(yǎng)的基本規(guī)范。在商務(wù)廣告翻譯的拓展學(xué)習(xí)中，我就向?qū)W生強調(diào)了這樣一點：信息對等，突出廣告賣點。還應(yīng)聯(lián)系多種已有翻譯規(guī)范具體學(xué)習(xí)。如現(xiàn)階段國內(nèi)的商務(wù)英語廣告頗有些“四字”情結(jié)，款式新穎譯為Up-to-date style，造型美觀Handsome appearance或使用意譯法，即“心理聯(lián)想”，交貨及時可譯為Timely delivery guaranteed；適當(dāng)?shù)亟柚谛揶o手段分析解讀語義也是一種較好的途徑，如修飾絲綢商品的“柔軟迷人，色澤悅目”可譯為Soft enchanting，smiling color。

其二，準(zhǔn)確原則。相對于忠實原則對結(jié)構(gòu)一致性的要求，“準(zhǔn)確”主要指語義解讀應(yīng)清晰明了，不存在語法錯誤或邏輯錯誤。尤其是商務(wù)英語通常涉及諸多合同、投資等規(guī)范性文件的翻譯，在此類文本的語義解讀中，尤其應(yīng)注意不能作隨意性的意譯。

其三，統(tǒng)一原則，即在專業(yè)術(shù)語的語義解讀上應(yīng)保持前后一致，不存在任何不合理的改變。此處，我就對學(xué)生舉例說明了新詞匯初引入時不同版本的翻譯所引起的麻煩，如萬維網(wǎng)World Wide Web最初還有國際網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、世界咨詢網(wǎng)之類版本的翻譯，著名汽車品牌Volve（沃爾沃）也是如此，最初它也有伏爾沃、伏爾伏等稱謂。

總的來說，在專業(yè)術(shù)語的語義解讀中，教師應(yīng)灌輸給學(xué)生這樣一種概念，即商務(wù)英語學(xué)習(xí)要準(zhǔn)備好各種專業(yè)詞典：實用外貿(mào)詞典、漢英商務(wù)詞典、漢英商品名稱詞典，做到有備無患，時時刻刻準(zhǔn)備更新知識儲備。

3.1.2上下文語義解讀引導(dǎo)

如前文所言，上下文語義解讀就是要聯(lián)系詞匯所處的前后板塊，進行語義的綜合考量。語言作為構(gòu)建意義的處方，其潛在意義的表達需要依靠大量的背景信息和認知活動。在語義解讀的過程中，應(yīng)聯(lián)系具體語境，以其基本語義為出發(fā)點，引申或取舍詞義，從中選取較為恰當(dāng)?shù)囊馑急磉_。我在此部分內(nèi)容的教學(xué)中，主要選取大量針對性的閱讀訓(xùn)練供學(xué)生學(xué)習(xí)，增加語感。如下文在貨幣政策報告“International Developments”一節(jié)選取的部分片段：trade and foreign GDP growth slowed，higher oil prices and the appreciation of some foreign currencies against the dollar.從此句的商務(wù)語境來看，句中的appreciation、against顯然不能直接以原義解讀，而應(yīng)將兩詞作引申含義處理，appreciation（increase in value，即增值、漲價）；against（in return for作為……的交換）。

3.1.3文化語義解讀引導(dǎo)

語言與文化是密不可分的。作為文化的載體，在商務(wù)英語的學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)使學(xué)生了解到，語言不僅是符號系統(tǒng)的習(xí)得過程，還是民族文化的溝通過程。正如尤金?奈達（Eugene A.Ni-da）所言，“做好翻譯工作，掌握兩種文化甚至于比掌握兩種語言更為重要”。因此，在商務(wù)英語語義解讀的過程中，應(yīng)重視跨文化因素學(xué)習(xí)的重要性，避免因誤解產(chǎn)生歧義。

在商務(wù)英語跨文化因素的學(xué)習(xí)中首要注意的問題是對影響商務(wù)英語語義解讀的跨文化因素進行具體分析，以便學(xué)生加以注意并有針對性地進行課后資料查閱。具體而言，其影響因素主要包括以下幾點：一是不同地域?qū)ο嗤挛锏恼J識差異。例如，dragon“龍”是中國人心中象征吉祥的圖騰，而在西方，這個詞在中世紀(jì)被視為罪惡的象征，惡魔撒旦（Satan）也被稱為the great dragon。通過教師對詞匯dragon在中西文化中不同聯(lián)想的闡釋，學(xué)生自然也就理解了為何“亞洲四小龍”譯為“Four Asian Tigers”而非“Four Asian Dragons”。二是顏色認識引發(fā)的文化差異。不同國家所處的區(qū)域位置及其特殊的風(fēng)俗、歷史文化背景都會帶來不同的文化體驗，顏色就是其中的重要一項。如“Blue”藍色在西方國家有憂郁的含義，這就為學(xué)生帶來了疑問，Bluebird“藍鳥”為何又能成為知名汽車品牌，這就聯(lián)系到了北美藍色鳴鳥的文化含義――“幸福”，這也是品牌推出的文化底蘊。數(shù)字也是如此，如“九”的文化取向同“久”，三九集團取義于此，而同樣的“nine”在英語國家就沒有這樣的涵義。

除了跨文化因素的介紹外，我在教學(xué)中還對商務(wù)英語主要是翻譯方面作了如下要求：其一，在具體的商務(wù)英語翻譯中應(yīng)結(jié)合中西方思維方式的差異進行分析。就英語廣告來說，在內(nèi)容的編排上很明顯地受到了西方直線式思維的影響，顯得一目了然。在具體教學(xué)中可實際舉例，如：Give him a diamond，the gift he’ll never forget.Priced from $500 to $2，000.Men’s diamond rings and men’s diamond wedding binds in bold and mascu-line designs.A Diamond Is Forever.短短幾句廣告詞就闡明了與商品相關(guān)的款式、特點、價格等諸要素。其二，在商務(wù)英語語義解讀中如遇到與特定文化相關(guān)的文化內(nèi)容，應(yīng)注意適當(dāng)增譯說明部分。只有通過長時間的習(xí)慣訓(xùn)練，才能夠從簡單機械的漢語思維轉(zhuǎn)換中脫離出來，避免中式英語（chinglish）的出現(xiàn)，不至于將如濃茶（strong tea）譯為chick tea，炒雞蛋（scrambled eggs）譯成fried eggs。

4.結(jié)語

綜上所述，要在教學(xué)中有效地解決商務(wù)英語詞匯語義解讀中存在的種種問題，首要的是培養(yǎng)學(xué)生文化差異意識，并利用多種渠道提高語言運用能力或加強有效交際，這同樣是推進商務(wù)英語教學(xué)的重點所在。我認為有針對性地開展商務(wù)英語語義解讀引導(dǎo)教學(xué)在專門語言學(xué)習(xí)中具有不可忽視的重要意義，這一實踐教學(xué)也給我們帶來了新的啟示，即語義解讀不應(yīng)僅停留于傳統(tǒng)語義學(xué)的狹窄視角，而應(yīng)結(jié)合社會環(huán)境對語義的承載和體現(xiàn)，歷時性地把握與分析語義與語境間的關(guān)聯(lián)性，縱深分析語義解讀的方法或途徑，使得語義變化過程顯得更為明晰，獲取更加充分的解釋。就此，我認為，商務(wù)英語的語義解讀教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是熟悉原文、精通疑問，并具備良好的專業(yè)素養(yǎng)與語言能力，可結(jié)合相應(yīng)的文化背景知識實現(xiàn)語義解讀的“移情”。唯有如此，才能夠在商務(wù)英語專業(yè)教學(xué)中建立專業(yè)特色，培養(yǎng)出一批具備扎實基礎(chǔ)與突出實踐能力的新型應(yīng)用型人才。

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篇（9）

中圖分類號：G46 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-4038（2013）11-0049-05

教育合理發(fā)展是站在科學(xué)發(fā)展觀的視角下來審視教育發(fā)展中的各種問題，并為改善與解決這些問題提出有針對性的建議。教育督導(dǎo)作為我國教育發(fā)展中保障教育目標(biāo)實現(xiàn)的一項重要制度，在建設(shè)中還存在諸多問題，已嚴(yán)重影響到我國教育的改革與發(fā)展。如何完善與建立符合我國國情的現(xiàn)代教育督導(dǎo)制度，使之合理發(fā)展，已成為教育行政管理中的一項重要任務(wù)。

一、督政和督學(xué)的逐步分離

我國教育督導(dǎo)的合理發(fā)展首先需要澄清的就是督學(xué)和督政之間的關(guān)系問題。當(dāng)前，我國教育督政與督學(xué)屬于相結(jié)合關(guān)系，有些學(xué)者甚至還將此看成我國教育督導(dǎo)的顯著特色。作為一國的任何一項政策及規(guī)定都可以有自己的特色，但這種特色必須是合理的、科學(xué)的，才可能有強大的生命力與推動力。但是，盡管兩者相互結(jié)合。但明顯偏重督政，教育督導(dǎo)部門集督政與督學(xué)于一身。這種模式不論是從世界范圍及我國的教育改革與發(fā)展的趨勢，還是從教育行政管理自身的發(fā)展規(guī)律來看，其運作的結(jié)果都很難達到設(shè)計的初衷。實際上，督學(xué)與督政在教育督導(dǎo)過程中應(yīng)并舉，但二者的職能應(yīng)逐步分離，由不同的部門或機構(gòu)分別完成。

要理順二者之間的關(guān)系，必須從教育督導(dǎo)的涵義人手。“督導(dǎo)”又稱“視導(dǎo)”。英文為Supervision，原意指上級行政主管對下屬部門工作的視察、監(jiān)督和考核。引申到教育領(lǐng)域，最初的涵義就是指上級主管對下級教育機關(guān)與教育設(shè)施進行的行政視察、監(jiān)督、指導(dǎo)和考核等督導(dǎo)行為的統(tǒng)稱。但隨著社會及教育的發(fā)展。特別是教育行政管理制度的變遷，教育督導(dǎo)的涵義在不同的國家及不同的時期都不盡相同。比較公認的觀點是：教育督導(dǎo)是一種教育管理手段，在教育行政管理體制中屬專門性的監(jiān)督系統(tǒng)，是由專門的教育督導(dǎo)機構(gòu)和人員進行的指導(dǎo)性的行政工作。然而，這種解釋是中央集權(quán)制政治體制下的產(chǎn)物。隨著我國政治體制的改革、行政機構(gòu)職能的轉(zhuǎn)變——由集權(quán)到放權(quán)、管理理念的更新——由管理型走向服務(wù)型、責(zé)任型、法令型，任何一個機構(gòu)都已不可能再有那么大的權(quán)力直接進行督政。督政可能更多是依靠日益完善的法律其及規(guī)章制度。因此，單純把督政看成是教育督導(dǎo)的首要任務(wù)與我國的教育管理體制改革的趨勢是不符的。

隨著督政在教育督導(dǎo)中的地位逐步降低，職能逐步淡化，督學(xué)的地位將逐步提高。教育督導(dǎo)的根本目的是：使國家的教育方針、政策、法規(guī)得以很好地貫徹執(zhí)行，不斷提高教育質(zhì)量，促進教育事業(yè)的健康發(fā)展，保證教育目標(biāo)的實現(xiàn)。督政是從宏觀角度促進這一目的的實現(xiàn)，督學(xué)則從微觀角度保障實現(xiàn)這一目標(biāo)。角度不同，其實質(zhì)是一樣的。不論從教育督導(dǎo)的目的來看，還是從國外教育督導(dǎo)的發(fā)展趨勢來看，督學(xué)都將是教育督導(dǎo)的首要任務(wù)。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中明確指出“把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。”因此，教育質(zhì)量必將成為我國未來教育督導(dǎo)的一個重點。

督政與督學(xué)雖是教育督導(dǎo)的兩個側(cè)面，但要保障兩種行為的實效性，就必須將二者分開。督政更多的是強調(diào)剛性管理。雖然現(xiàn)在已逐步向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，但其行政性烙印還會依然存在。層級式管理雖然嚴(yán)格，但容易僵化。督學(xué)團的建制有其優(yōu)勢，但由于這種層級式的管理制度，最終反映上來的數(shù)據(jù)可能并不真實。其結(jié)果必然影響教育決策的正確性。因此，我們可在保障教育督導(dǎo)中的督政與督學(xué)兩個職能發(fā)揮的同時，應(yīng)考慮將二者分開。由不同的部門及人員來分別完成這兩項任務(wù)。在保障各自相對獨立的基礎(chǔ)上，甚至可以考慮邀請相關(guān)輔助部門或機構(gòu)的參與。重點放在督學(xué)，只要督學(xué)的成效提高了，督政也就不需要大的投入。甚至可以實行垂直管理，形成由下到上，再由上到下的教育督導(dǎo)模式。

二、塑造“以人為本”的督導(dǎo)核心

簡單來說，以人為本，就是一切為了人，一切依靠人，一切服務(wù)人，把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標(biāo)。十提出，辦人民滿意的教育。這就要求教育的各項事業(yè)必須滲入為人民服務(wù)的根本宗旨，教育督導(dǎo)也不例外，“以人為本”必將成為其合理發(fā)展走向的核心。要做到真正的“以人為本”，教育督導(dǎo)的全部過程必須有所變革。

首先，教育督導(dǎo)的目的應(yīng)融入以人為本的思想。《教育督導(dǎo)條例》（以下簡稱《條例》）中規(guī)定：教育督導(dǎo)的實施主要是為了保證教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國家教育方針、政策的貫徹執(zhí)行，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，促進教育公平，推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展。可以看出，這一規(guī)定將側(cè)重點放在了“督政”方面，關(guān)注國家意志的落實和社會的發(fā)展，體現(xiàn)出“社會本位”的傾向，忽視對人的全面發(fā)展的關(guān)注。因此，在教育督導(dǎo)的目的規(guī)定，應(yīng)增加提高人的生存和發(fā)展質(zhì)量的內(nèi)容，增加關(guān)于教育主體的成長和發(fā)展的內(nèi)容，將教育督導(dǎo)的目的真正集中到促進人的全面發(fā)展方面。體現(xiàn)出對人的關(guān)注。

其次，督導(dǎo)方式體現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷。《條例》規(guī)定：教育督導(dǎo)的基本形式為綜合督導(dǎo)、專項督導(dǎo)和經(jīng)常性檢查。而實際上，不論哪種形式，其督導(dǎo)的方式都是一樣的。即督導(dǎo)人員在地方有關(guān)行政人員的陪同下到下級教育機構(gòu)進行檢查。這種方式很難體現(xiàn)服務(wù)性，更給被督導(dǎo)的對象都帶來諸多不便。如：接待工作量較大、影響正常的工作及教學(xué)秩序等。因此，在督導(dǎo)方式上應(yīng)事先與基層單位溝通，變集中督導(dǎo)為分散督導(dǎo)、變一次性督導(dǎo)為多次督導(dǎo)。在不影響正常的工作及教學(xué)秩序的前提下，盡量減輕基層的負擔(dān)。這才是服務(wù)型管理的體現(xiàn)。

再次，督導(dǎo)內(nèi)容要體現(xiàn)對人的價值的尊重。多年來，我國教育督導(dǎo)大多對國家教育政策或宏觀方面的問題進行督導(dǎo)，雖然《條例》中對學(xué)校教育督導(dǎo)的內(nèi)容進行了一些規(guī)定，但仍顯粗略，特別是在督導(dǎo)內(nèi)容上人的價值體現(xiàn)不明顯。如：2013年中央教育督導(dǎo)的重點是：“進一步深化教育督導(dǎo)體制機制改革，健全教育督導(dǎo)評估與質(zhì)量監(jiān)測制度體系，加強教育督導(dǎo)隊伍建設(shè)，有效開展教育督導(dǎo)評估和質(zhì)量監(jiān)測。”雖然督導(dǎo)的內(nèi)容與人的全面發(fā)展有關(guān)，但主要還是宏觀的教育發(fā)展情況的專項檢查。即使是一些地方教育督導(dǎo)活動，其側(cè)重點仍是檢查國家有關(guān)教育方針、政策的貫徹與執(zhí)行情況。缺少對在教育活動中對人的價值尊重情況的檢查。如：關(guān)愛學(xué)生情況、如何對學(xué)生進行課程和職業(yè)方面進行指導(dǎo)情況、教職工發(fā)表意見及參與學(xué)校管理情況、為教職工制定具有個性的發(fā)展計劃情況等。這些充滿人性化的管理項目在教育督導(dǎo)的內(nèi)容中都應(yīng)有明確體現(xiàn)，也完全可以成為教育督導(dǎo)中的督導(dǎo)指標(biāo)。

最后，督導(dǎo)結(jié)果的運用應(yīng)能夠“為人民所用”。一方面，教育督導(dǎo)的結(jié)果不應(yīng)作為獎懲的依據(jù)。而應(yīng)為教育的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用。督導(dǎo)的結(jié)果不是給學(xué)校打分、排隊，造成學(xué)校間的競爭；也不是給地方教育行政機構(gòu)劃分出等級，以此與撥款機制、官員的升遷直接掛鉤。教育督導(dǎo)的作用在于幫助下級教育機構(gòu)找出問題所在，制訂發(fā)展計劃，并協(xié)助它們實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。從而增加人的幸福感，而不是給基層造成過大的壓力或緊張空氣。這樣，我們的評價才可能客觀，我們的督導(dǎo)才可能更有實效。另一方面，督導(dǎo)意見的反饋是教育督導(dǎo)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。只有反饋的意見真實、全面，才能更好地改進督導(dǎo)工作。實際上，就是要順暢利益訴求渠道。督導(dǎo)結(jié)果不能只有少數(shù)人可以看到，應(yīng)該讓更多的利益相關(guān)者了解。除了督導(dǎo)者、被督導(dǎo)的對象，還應(yīng)該有所有與之有利益關(guān)系及對此關(guān)注者。通過各種渠道，讓更多的人都知道通過何種途徑與方法可以得到督導(dǎo)的結(jié)果。當(dāng)然，這些途徑與方法應(yīng)該是簡單的。而不是復(fù)雜的。在保證了大多數(shù)人的知情權(quán)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該引導(dǎo)人們以理性、合法的形式表達他們的利益訴求。而且這種訴求對他們自身沒有傷害性。只有保障了絕大多數(shù)人民的話語權(quán)，我們才可能不斷豐富與完善我國的教育督導(dǎo)制度，更好地促進教育的改革與發(fā)展。

三、奠定“和諧”的督導(dǎo)基礎(chǔ)

和諧發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則，強調(diào)社會各種關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。而“真正的和諧社會是國家權(quán)力與公共權(quán)利良性互動的社會，是國家的行政管理與公民個人的自主管理相統(tǒng)一的社會。”在和諧社會里，教育督導(dǎo)要合理發(fā)展，必須奠定“和諧”的督導(dǎo)基礎(chǔ)。

首先，督導(dǎo)人員應(yīng)平衡各方代表力量。我國教育督導(dǎo)人員主要分為專職督學(xué)與兼職督學(xué)。“督學(xué)是執(zhí)行教育督導(dǎo)任務(wù)，履行教育督導(dǎo)職權(quán)，對所轄地區(qū)和有關(guān)教育機構(gòu)執(zhí)行法律、法規(guī)和方針政策情況進行行政監(jiān)督、檢查、評估、指導(dǎo)的人員。”目前，全國共有專（兼）職教育督導(dǎo)人員46245人，其中專職督導(dǎo)人員19984人（含專職督學(xué)9033人），兼職督學(xué)26261人（含教育部聘請的總督學(xué)顧問、國家督學(xué)及各級督導(dǎo)機構(gòu)從派、無黨派人士中聘請的特約教育督導(dǎo)員5116人）。在數(shù)量上可以說已經(jīng)不少了，但其構(gòu)成人員多數(shù)屬于教育行政部門內(nèi)部人員，盡管近幾年督導(dǎo)人員中廣泛吸收來自教育領(lǐng)域的權(quán)威力量，但代表性卻不盡如人意。從我國歷屆教育督學(xué)團的人員構(gòu)成上就可以看出這個問題。雖然有專職督學(xué)和兼職督學(xué)，但絕大多數(shù)是行政官員。雖有少量的研究人員。但也都具有較高的行政頭銜。那么，社會其他階層人員的教育訴求如何反映？因此，在構(gòu)建教育督導(dǎo)隊伍時，既要關(guān)注權(quán)威性，更要體現(xiàn)出代表性，盡可能地代表社會絕大多數(shù)階層的利益，吸收廣泛的教育相關(guān)者，包括家長、學(xué)生、社會大眾、社會中介組織等。

其次，督導(dǎo)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出教育的全面發(fā)展。教育督導(dǎo)是一項綜合性的工作，既涉及各級政府的工作，也包括各級教育行政機構(gòu)和學(xué)校各個方面的情況。《條例》對此作了明確的規(guī)定：“教育督導(dǎo)的內(nèi)容包括縣級以上人民政府對下級人民政府落實教育法律、法規(guī)、規(guī)章和國家教育方針、政策的督導(dǎo)：縣級以上地方人民政府對本行政區(qū)域內(nèi)的學(xué)校和其他教育機構(gòu)教育教學(xué)工作的督導(dǎo)。”其內(nèi)容幾乎稱得上覆蓋了我國教育督導(dǎo)的全部內(nèi)容。然而，教育督導(dǎo)內(nèi)容的全面性不是僵化的，一成不變的，不是憑主觀規(guī)定出來的，它要隨著教育實踐內(nèi)容的改變而進行適時調(diào)整。這種全面性應(yīng)是一種動態(tài)的全面性，而非靜止的全面性。教育督導(dǎo)能否有效及時地發(fā)現(xiàn)教育管理的問題是衡量教育督導(dǎo)全面性的重要標(biāo)準(zhǔn)。

最后，督導(dǎo)過程應(yīng)平衡各種利益關(guān)系。教育督導(dǎo)機構(gòu)不同于其他政府職能部門，它工作的對象具有廣泛性。既要對地方教育行政部門及學(xué)校進行監(jiān)督，也要對地方政府的教育工作進行監(jiān)督。因此，在教育督導(dǎo)的過程中就需要處理好各種關(guān)系。只有各種關(guān)系協(xié)調(diào)好了，教育督導(dǎo)才可能合理發(fā)展。教育督導(dǎo)有它相對的獨立性。它不直接進行決策，只是對有關(guān)部門或人員提供有效情報、科學(xué)咨詢和論證，供有關(guān)部門或?qū)嵺`者決策與改革的參考。教育督導(dǎo)的這一特性就決定了教育督導(dǎo)行為的表現(xiàn)應(yīng)更多地體現(xiàn)服務(wù)性。既使教育督導(dǎo)過程中的監(jiān)督也應(yīng)從中立角度來開展，淡化它的行政性。在這一思想指導(dǎo)下，教育督導(dǎo)主要處理好以下三種關(guān)系：教育督導(dǎo)與地方各級政府之間的關(guān)系：教育督導(dǎo)與地方各級教育行政部門之間的關(guān)系；教育督導(dǎo)與地方各級學(xué)校之間的關(guān)系。不論哪一種關(guān)系，在教育督導(dǎo)過程中都應(yīng)本著客觀、公正、公開、公平的原則來進行，實現(xiàn)教育督導(dǎo)與被督導(dǎo)對象之間的有效溝通，減少信息的不對稱性。只有二者之間相互了解，相互信任，共同配合，才能真正實現(xiàn)教育督導(dǎo)的目標(biāo)。提高教育督導(dǎo)的效能。否則，不僅容易在二者之間產(chǎn)生不必要的隔閡，影響教育督導(dǎo)成效的發(fā)揮，更有可能導(dǎo)致教育功能的異化。

四、依賴“創(chuàng)新”的督導(dǎo)動力

創(chuàng)新已成為當(dāng)代中國建設(shè)和諧社會的一個主旋律。建設(shè)創(chuàng)新型國家是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)之一。在這一社會背景下，教育督導(dǎo)制度也需要以創(chuàng)新作為持續(xù)推進的動力，張顯其活力，促進教育的全面深刻變革。

首先，督導(dǎo)方式的多元化和制度化創(chuàng)新。教育督導(dǎo)對象的廣泛性，決定了教育督導(dǎo)方式的多元性。只有通過多種方式，多種渠道對督導(dǎo)對象進行全方位、立體的督導(dǎo)，督導(dǎo)的內(nèi)容才能全面，督導(dǎo)的結(jié)果才能客觀。不論哪種類型的督導(dǎo)都應(yīng)遵循集中與分散相結(jié)合的原則。集中不是一次性的走馬觀花，而是實實在在地在被督導(dǎo)的對象所在地待上一段時間，保障督導(dǎo)在時間上具有一定的連續(xù)性，更要在人員上、督導(dǎo)內(nèi)容上、評估機構(gòu)上分散，實際就是分權(quán)。充分調(diào)動基層工作的積極性與主動性，甚至調(diào)動社會方方面面有利于教育督導(dǎo)的力量，共同提升督導(dǎo)的質(zhì)量。在探索教育督導(dǎo)方式多元化的同時，也必須注意到教育督導(dǎo)方式的制度化建設(shè)。督導(dǎo)的目的是促進教育質(zhì)量的全面提升。沒有定期的、全面的督導(dǎo)，督導(dǎo)是片面的，督導(dǎo)的結(jié)果也很難具有可比性。不論從橫向，還是縱向，這種比較都要依賴定期督導(dǎo)。全面性的定期督導(dǎo)是選擇性的督導(dǎo)，可能是三年，也可能是五年，其全國各地的督導(dǎo)結(jié)果很難進行整體比較與衡量。所以，對綜合定期督導(dǎo)在時間的規(guī)定上要全國統(tǒng)一，不僅可以了解一個地區(qū)的教育發(fā)展?fàn)顩r，更可以從整體上把握全國的教育，為制定科學(xué)合理的教育政策提供咨詢。

其次，督導(dǎo)機構(gòu)的專業(yè)化和社會化創(chuàng)新。對教育的評估是教育督導(dǎo)過程中一個非常重要的環(huán)節(jié)。評估是否客觀、公正，將直接影響督導(dǎo)的成效。教育督導(dǎo)過程中的督政與督學(xué)相分離，其中的一個主要目的就是為了保證督導(dǎo)結(jié)果的客觀與公正。評估機構(gòu)的社會化也是這一目的。由督導(dǎo)機構(gòu)自行進行的評估主要有兩個缺陷：一是獲得的信息不夠全面，有失真現(xiàn)象。督導(dǎo)行為的行政性，使得督導(dǎo)結(jié)果與被督導(dǎo)對象有很大的利益關(guān)系，因此很難檢查出被督導(dǎo)對象的全部問題及真實原因。二是評估手段不夠科學(xué)。在我國的教育督導(dǎo)隊伍中雖然有不少專家、學(xué)者，但到目前為止，我國還沒有全國統(tǒng)一的督導(dǎo)指標(biāo)，使得督導(dǎo)意見具有較大的主觀性。因此，可考慮將評估交給更加專業(yè)的社會中介機構(gòu)來完成。當(dāng)然，這種中介機構(gòu)應(yīng)該是介乎政府與市場之間的中介機構(gòu)，這也是我國社會管理體制演變的一個重要趨勢。

篇（10）

要想真正提高學(xué)生的閱讀水平，教師必須在學(xué)生的閱讀能力提高方面下功夫。語文教師要明確教學(xué)目標(biāo)，不斷提高教材的使用率，重視教材在教學(xué)中的重要作用。對于語文中的閱讀教學(xué)，重要的是讓學(xué)生能找到自己在閱讀上的目標(biāo)，從閱讀中找到自己的興趣點，不斷擴大閱讀知識面，提高閱讀能力，增加閱讀量，提高閱讀速度，培養(yǎng)學(xué)生的語感。對于教材的使用，主要是注重其導(dǎo)向作用，不能完全照本宣科，也不能脫離教材而漫無邊際地教學(xué)。教師要根據(jù)教材的主導(dǎo)思想，根據(jù)學(xué)生的實際情況，認真準(zhǔn)備閱讀教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位和教師的監(jiān)督指導(dǎo)作用。

二、教閱讀方法，并加強指導(dǎo)

受之以魚，不如授之以漁。在教學(xué)過程中，教師要注重學(xué)習(xí)方法的傳授。對于小學(xué)語文閱讀教學(xué)來說，學(xué)生年齡處于學(xué)習(xí)方法的形成期，學(xué)習(xí)方法的傳授，將直接影響學(xué)生的閱讀方法形成和定型。所以，教師要認真對待，課前要充分備課，課中則根據(jù)學(xué)生的具體接受能力，把學(xué)習(xí)方法通過各種形式和方式傳授給學(xué)生。通過教師的教學(xué)，讓學(xué)生掌握一定的閱讀方法。教師要利用課堂時間讓學(xué)生將閱讀方法付諸實踐，通過具體的閱讀活動來鞏固。教師在學(xué)生閱讀實踐中，要不斷地進行指導(dǎo)。對沒有掌握良好的閱讀方法的學(xué)生，教師要具體指導(dǎo)；對于那些理解有錯誤的，要不斷進行引導(dǎo)。

三、課內(nèi)課外相結(jié)合，感受閱讀之樂趣

當(dāng)學(xué)生有了閱讀的想法，老師可以利用課堂上的有效時間，滲透一些讀書的方法。針對不同年級的孩子，可以采用不同的閱讀方法。教師可以有計劃、有目標(biāo)地配合教科書選擇一些適合孩子們閱讀的書籍；可以制定每學(xué)期的讀書目標(biāo)，并推薦一些大多數(shù)學(xué)生喜聞樂見的書籍，讓學(xué)生自己安排充足時間去進行閱讀。在學(xué)生主動去閱讀這些書籍時，課內(nèi)所學(xué)到的閱讀方法就能很好地應(yīng)用到課外的閱讀上。隨著學(xué)生閱讀量的增加，學(xué)生能從閱讀中找到閱讀的興趣，從而既擴展學(xué)生的閱讀知識面，又可以提高學(xué)生的閱讀能力，促進學(xué)生的成長。

四、教學(xué)方法的創(chuàng)新在教學(xué)中的作用

（1）創(chuàng)設(shè)良好的閱讀氛圍，讓學(xué)生有創(chuàng)新機會。教學(xué)方法的創(chuàng)新是學(xué)生進行創(chuàng)新學(xué)習(xí)的起點，是指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的心理取向。在教學(xué)過程中，當(dāng)呈現(xiàn)一定的素材后，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體，并為他們提供自主探索的機會，放手讓他們在有限的時間和空間里，多看、多讀、多思、多說，使學(xué)生真正成為探索者。在課堂上，當(dāng)老師平等對待學(xué)生，則其會感覺到被尊重，不會像傳統(tǒng)教學(xué)模式中那樣緊張。在良好的氛圍中，學(xué)生會更放松、更平靜，有著歡快的心情。這種情況下，學(xué)生會主動參與到課堂學(xué)習(xí)中，不斷思考教師所提出的觀點和問題，使得學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能更容易得到挖掘。在討論交流中，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高了學(xué)生的閱讀能力，發(fā)展了學(xué)生的個性。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。在平時的教學(xué)過程中，教師要不斷分析學(xué)生在閱讀中可能遇到的問題和想法，提前把學(xué)生引入相關(guān)的話題，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)新和創(chuàng)造能力。要避免傳統(tǒng)的集中閱讀模式、圍繞中心思想的教學(xué)方法，不斷鼓勵學(xué)生自主進行思考，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，在閱讀中找到問題答案。以問題為核心，讓學(xué)生不斷地閱讀課文，不斷地尋找問題，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，不斷地提出問題。學(xué)生提出問題之后，教師可組織學(xué)生進行討論，并讓學(xué)生圍繞這些問題編寫各具特色的故事。這不但提高了說話寫話能力，開發(fā)了創(chuàng)新潛能，還培養(yǎng)學(xué)生的閱讀創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。