區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

旅游線路是游客活動的主要場所，是旅游業(yè)的主要產(chǎn)品,它包括景點、交通、住宿、輔助設(shè)施等，不同的線路選擇直接影響到客戶滿意度，一個良好的旅游線路，不僅有助于提高游客疏導(dǎo)效率，更能夠提高消費者的滿意度，是旅游業(yè)存活發(fā)展的基礎(chǔ)，而加快旅游業(yè)的發(fā)展，必將促進(jìn)和帶動文化產(chǎn)業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán).

一、合作開發(fā)區(qū)域旅游線路的新形勢

目前，全國各省市的“十一五”旅游發(fā)展規(guī)劃大多已完成，從規(guī)劃安排來看，加快開發(fā)旅游產(chǎn)品、整合供給、注重營銷已成為規(guī)劃的重心。加強(qiáng)地區(qū)合作，發(fā)展區(qū)域旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢。區(qū)域旅游線路是指對旅游資源密集的省際范圍或毗鄰幾市配置合理的旅游線路，最大限度的以點帶面，有效的發(fā)揮景點的輻射功能，對周邊省區(qū)經(jīng)濟(jì)起到了促進(jìn)和帶動作用，且毗鄰地區(qū)季節(jié)相近，一經(jīng)設(shè)計推出的旅游線路變更受季節(jié)影響不大。

二、設(shè)計旅游線路的前提條件

新形勢下日益增大的旅游客源市場，促使區(qū)域內(nèi)省市各方都把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長點，加之相應(yīng)的政策扶持，簽署旅游合作協(xié)議，積極建成較發(fā)達(dá)的交通、通訊、營銷等配套體系，投資修復(fù)和建設(shè)重點景區(qū)，篩選旅游精品，培訓(xùn)合格的旅游宣傳、管理、服務(wù)人才，達(dá)到“三有”條件：即有豐富的旅游資源，有較完善的基礎(chǔ)設(shè)施，有持續(xù)高質(zhì)的旅游服務(wù)，為聯(lián)合推出精品旅游線路做準(zhǔn)備，為旅游合作生存和不斷發(fā)展提供基礎(chǔ)。

三、區(qū)域旅游線路的設(shè)計原則

1.研究消費者心理，滿足市場需求。旅行社推出的線路方案將面對消費者的選擇，它必須最大限度地滿足消費者的需求。通過市場調(diào)研，消費者要求旅游線路具備省時、路徑短、景點內(nèi)容充實,線路消費比高等特點；而消費者旅游動機(jī)則分為滿足好奇、長見識、娛樂、購物、療養(yǎng)、商務(wù)、休閑等，區(qū)域旅游項目因幅員遼闊、旅游資源類型眾多、備選方案靈活多樣，更易迎合消費者的各種旅游需求，綜上因素設(shè)計線路時，需考慮空間跨度和交通工具的選擇，力求以合理的消費和旅游時間使消費者獲取最大的信息量。

2.整合資源，主題特色突出。每一個旅游線路方案應(yīng)特色鮮明，主題突出，在旅游資源風(fēng)格上應(yīng)具有較大反差和互補(bǔ)，唯此才對消費者具有較大的吸引力。例如觀光型旅游線路常以自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、飲食文化來滿足消費者的需要，這是目前多數(shù)游客消費的基本層次。

3.項目安排的順序與節(jié)奏感。市場調(diào)研表明，消費者對服務(wù)價值的評價取決于期望與感覺差異、個人需要、服務(wù)預(yù)期，而消費者對旅行質(zhì)量的感知包括過程質(zhì)量和結(jié)果質(zhì)量兩個方面，在設(shè)計旅游線路時, 項目安排的順序與節(jié)奏感應(yīng)充分考慮消費者的心理與精力,區(qū)域內(nèi)景點布局避免太密集或太稀疏，應(yīng)有張有弛,而非走馬觀花,疲于奔命。

四、區(qū)域旅游項目選擇及最優(yōu)線路配置思路

旅游線路是構(gòu)成旅游產(chǎn)品的主體,是景點,住宿,交通和娛樂活動等多要素綜合性的產(chǎn)品，策劃旅游線路就是在線路上合理布局景點，尋求其間最優(yōu)的游覽順序.作為區(qū)域旅游合作，由毗鄰省市選擇精品景點，由線路設(shè)計部門完成如下工作：

1.根據(jù)游客的旅行動機(jī)和期望，對景區(qū)、景點按主題進(jìn)行大體分類，綜合交通、專用設(shè)施等信息，必要時可增減景點，以選定景點作為節(jié)點，以選定路線為邊制定最優(yōu)路線。

2.利用多目標(biāo)綜合評判法來確定各邊的邊權(quán)值

，其中表示兩節(jié)點間距離表示各節(jié)點的重要度，表示對該景點社會地位、經(jīng)濟(jì)地位及未來發(fā)展趨勢的綜合評分，表示該景點的觀景指數(shù)或景區(qū)級別，表示該景點在此路線中的相對重要度，上述參數(shù)的取值需建立在大量資料分析及市場調(diào)研的基礎(chǔ)上，必要時借助統(tǒng)計學(xué)知識。

3.最優(yōu)旅游線路的配置。區(qū)域旅游線路必須統(tǒng)籌規(guī)劃，考慮到毗鄰區(qū)域內(nèi)景點密集，在尋求大區(qū)域最佳路線之前，以省市為小區(qū)域，借助軟件將小區(qū)域內(nèi)景點的最佳路徑討論出，并以本區(qū)域的起點和終點與其他區(qū)域的起點終點進(jìn)行銜接，此法提高了最短路算法在大區(qū)域范圍內(nèi)的可操作性。利用景點首尾銜接，實現(xiàn)真正意義上的以點帶面，區(qū)域銜接處的起點終點也可作為各區(qū)域旅游服務(wù)人員的接力點。

好的旅游線路是旅游業(yè)迅速發(fā)展的關(guān)鍵，區(qū)域最優(yōu)旅游線路的配置思路在邊權(quán)值的確定上提出新的量化標(biāo)準(zhǔn)，對線路配置提供了一個操作性強(qiáng)的方法；一條貫通良好的區(qū)域旅游線路，具備省時、經(jīng)濟(jì)、高效的特點，能夠更好的適應(yīng)消費者需求，從而輻射和帶動旅游經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王淮南孫法合:圖論法確定區(qū)域公路網(wǎng)主骨架淺談,山東交通科技,2000年3期

篇（2）

一、旅游產(chǎn)業(yè)是后發(fā)展地區(qū)最具比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)

貧困問題是全人類面臨的共同難題,世界許多國家都十分關(guān)注并提出了不少解決此問題的對策與措施。從我國實際情況來看,貧困落后地區(qū)多數(shù)是少數(shù)民族地區(qū)和西部地區(qū),但同時也多是旅游資源富集的地區(qū)。根據(jù)比較優(yōu)勢原則,落后地區(qū)應(yīng)該選擇具有相對優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)而放棄機(jī)會成本較大的產(chǎn)業(yè)重點發(fā)展,西部的農(nóng)牧業(yè)和采掘、原料工業(yè)長期以來處于粗放經(jīng)營的狀態(tài),其存在的基礎(chǔ)是對自然資源的掠奪性開采,對自然生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響很大,而這一部分成本既沒有從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行量化考核,也沒有從社會的角度進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的考察。現(xiàn)在看來,其實際的機(jī)會成本是非常高昂的,不具備繼續(xù)作為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的條件。

西部的旅游資源非常豐富,且具有獨特性,旅游產(chǎn)業(yè)是西部真正的優(yōu)勢之所在。從自然旅游資源來看,目前西部12省區(qū)擁有的國家自然保護(hù)區(qū)占全國總數(shù)的35%,國家級風(fēng)景名勝區(qū)占總數(shù)的34%,國家森林公園占總數(shù)的18%;從人文旅游資源來看,西部12省區(qū)擁有的歷史文化名城占全國總數(shù)的32%,國家重點文物保護(hù)單位占總數(shù)的28%。同時,西部還是我國最主要的少數(shù)民族聚居區(qū),擁有豐富多彩的民族風(fēng)情。西部地區(qū)的旅游資源品位高、種類全、有特色,為旅游業(yè)發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

旅游業(yè)本身以及它帶動的相關(guān)行業(yè)能夠吸納大量的勞動力,尤其是從一、二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出來的勞動力,從而為西部貧困落后地區(qū)的自然資源和勞動力提供一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點,實現(xiàn)資源的合理配置。因此,通過開發(fā)貧困地區(qū)旅游資源,大力發(fā)展旅游業(yè),不僅有利于充分發(fā)揮貧困地區(qū)旅游資源富集的優(yōu)勢,開發(fā)特點鮮明、品位較高的旅游產(chǎn)品,而且能夠通過旅游開發(fā)及旅游業(yè)發(fā)展,帶動貧困地區(qū)人民群眾的脫貧致富,擺脫以往部分地區(qū)因貧窮而破壞生態(tài),越破壞越貧窮的惡性循環(huán),促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

二、旅游產(chǎn)業(yè)具有率先實現(xiàn)對外開放的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢

旅游經(jīng)濟(jì)本身是一種開放型經(jīng)濟(jì),一個地區(qū)獨特的旅游產(chǎn)品可以吸引大量的境外游客前來觀光游覽,從而使旅游業(yè)一步成為對外開放的外向型產(chǎn)業(yè),這不像其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)那樣需要較長的整體水平提高過程。旅游產(chǎn)業(yè)總體上看不是高技術(shù)產(chǎn)業(yè),對人才、技術(shù)的要求也低于其它高創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè),只要其旅游產(chǎn)品具有特色,對外知名度高,吸引力、競爭力就強(qiáng),就可能使其國際旅游在旅游產(chǎn)業(yè)整體水平尚不高時能得以快速發(fā)展,同時在發(fā)展過程中促進(jìn)整體水平的提高。另一方面,旅游業(yè)的發(fā)展自身也需要對外開放。這是因為,一個地區(qū)發(fā)展旅游尤其是國際旅游,必然要建設(shè)一批符合國際水準(zhǔn)的旅游接待設(shè)施,如賓館、餐館等,這些設(shè)施,一開始就必須按國際旅游的通用標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),與國際接軌;這些設(shè)施的建設(shè)和管理,一開始就引進(jìn)外資和外國的管理方式與模式,促進(jìn)了與國際的接軌,從而使得旅游產(chǎn)業(yè)成為了不少地區(qū)率先對外開放并推動地區(qū)對外開放整體步伐加快的先遣隊。旅游業(yè)的發(fā)展等于向外國人開了一個窗口,比較全面地展示該地區(qū)的面貌促進(jìn)外國人對該地區(qū)的了解,同時也促進(jìn)了當(dāng)?shù)貙ν鈬诵枨蠛蛧H慣例的了解并對各相關(guān)要素加以改進(jìn),促使旅游地區(qū)尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游區(qū)的投資環(huán)境得到迅速而有效的改善,加快其對外開放的力度與步伐:

首先,旅游業(yè)建設(shè)發(fā)展的蓬勃興起,可以并且在很多地方己經(jīng)帶動了欠發(fā)達(dá)旅游地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展,為旅游地區(qū)發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),如生態(tài)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)奠定了良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),也為外來投資提供了一個良好的投資環(huán)境。實際上,貧困地區(qū)多數(shù)是少數(shù)民族地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),但同時也多是旅游資源富集的地區(qū)。與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,這些地區(qū)往往存在著基礎(chǔ)設(shè)施差,進(jìn)不來、出不去等問題,從而嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。自中央確定西部大開發(fā)的戰(zhàn)略后,各級政府加大了對西部地區(qū)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的支持,尤其是對旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的支持,其中發(fā)行國債的相當(dāng)一部分將投入到對西部地區(qū)旅游業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中來,這是西部旅游地區(qū)難得的發(fā)展機(jī)遇。

其次,從旅游業(yè)的微觀組成部分一一旅游企業(yè)的發(fā)展來說,也會對旅游地區(qū)投資環(huán)境的改善起到積極的作用。在我國國民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)部門中,旅游企業(yè)率先走向國際市場,領(lǐng)風(fēng)氣之先,引進(jìn)外資、人才和境外先進(jìn)的經(jīng)營方式,實現(xiàn)了與國際慣例接軌。發(fā)展旅游業(yè),尤其是引進(jìn)各類旅游企業(yè),通過這些企業(yè)先進(jìn)而規(guī)范的管理理念和運作模式,將對旅游地區(qū)當(dāng)?shù)卣块T和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的管理和運作起到良好的示范效應(yīng),從而促使旅游地區(qū)總體投資環(huán)境的改善。

再次,旅游業(yè)的發(fā)展可改善旅游地的生態(tài)環(huán)境,提高旅游地的地區(qū)形象和城市形象。旅游業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、綠化工程、退耕還林等同時進(jìn)行,協(xié)調(diào)發(fā)展,它不但可使以往的山川更秀麗,也帶來接待地環(huán)境形象的根本改變,綠化檔次越來越高,環(huán)境也越來越好。這對改善投資環(huán)境,促進(jìn)對外開放,是個極大的推動。

最后,加快旅游業(yè)的發(fā)展,不僅有對基礎(chǔ)設(shè)施等硬環(huán)境方面的要求,也有對良好的旅游環(huán)境和社會風(fēng)氣等軟環(huán)境的要求。因此在旅游業(yè)的發(fā)展中,旅游地區(qū)還需要通過不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè),使旅游經(jīng)營服務(wù)者、旅游接待地居民文明禮貌,旅游環(huán)境整潔優(yōu)美,旅游活動健康高雅,這樣便為旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的條件,同時也為旅游地區(qū)的總體投資軟環(huán)境的改善提供了良好的基礎(chǔ)。

尤其是國際旅游的發(fā)展,能夠帶動旅游地區(qū)人們思想觀念、價值觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,使旅游地區(qū)在觀念上進(jìn)行超前思維和創(chuàng)新思維,這對推動地區(qū)的對外開放,具有更為深遠(yuǎn)的意義和作用。同時,旅游在引來人流的同時,還會引來資金流、技術(shù)流、信息流。例如被國際風(fēng)箏協(xié)會推選為"世界風(fēng)箏之都"的山東濰坊,過去只是一個手工業(yè)小城,自美國西雅圖風(fēng)箏協(xié)會主席赴濰坊旅游從而引發(fā)了山東濰坊的國際風(fēng)箏節(jié)以來,不但吸引了大量游客,利用外資也碩果累累,第五屆風(fēng)箏節(jié)總成交額達(dá)10·66億元。

三、旅游產(chǎn)業(yè)是具備跨越式發(fā)展條件的產(chǎn)業(yè)

有關(guān)生產(chǎn)力發(fā)展和社會歷史發(fā)展的理論,從摩爾根的人類文化論到馬克思、恩格思的歷史唯物論,都論述了人類社會發(fā)展的動力是生產(chǎn)力的發(fā)展,而生產(chǎn)力的核心要素是生產(chǎn)工具。在通常情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不能超越生產(chǎn)力發(fā)展水平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段不能超越生產(chǎn)力發(fā)展階段。但是,我們通過以下對旅游業(yè)本質(zhì)、內(nèi)涵的分析,可以得出結(jié)論:旅游業(yè)最具條件超越整體生產(chǎn)力發(fā)展水平而實現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展,這并不違背上述理論和原則。

旅游業(yè)發(fā)展所需要的生產(chǎn)要素與通常工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品所需要的要素不同,對生產(chǎn)工具的要求與工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)也有較大不同,旅游業(yè)不需要生產(chǎn)的廠房,不需要對所生產(chǎn)產(chǎn)品的粗加工和深加工,不需要相應(yīng)的機(jī)器和工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)完成后必須的物流配送體系,旅游業(yè)所需要的只是在旅游產(chǎn)品形成后為游客消費(參觀、欣賞)這些產(chǎn)品時提供服務(wù)的勞動者,而勞動者素質(zhì)的提高可由制度化和規(guī)范化的人力資源培訓(xùn)來解決。旅游業(yè)所需要的資源與工業(yè)生產(chǎn)所需要的礦產(chǎn)資源、能源資源也不相同,更注重資源的整體組合,生態(tài)環(huán)境旅游資源各項重要的組成因素在某些情況下,就直接成為旅游產(chǎn)品的一個組成部分。旅游業(yè)更加需要管理和服務(wù)要素,不光是為調(diào)整旅游業(yè)的中間環(huán)節(jié)(旅行社、飯店、旅游交通企業(yè)),更重要的是對旅游消費者多樣化的、不斷提高的需求能做到更好地滿足。由此可見,旅游業(yè)所需的生產(chǎn)要素與以往各種產(chǎn)業(yè)所需的生產(chǎn)要素有所不同,這說明旅游業(yè)發(fā)展本身具有的特性與人類生產(chǎn)力發(fā)展階段,與生產(chǎn)力發(fā)展的時代性、階段性可以不具有一一對應(yīng)的關(guān)系,旅游業(yè)的發(fā)展可以超越本國、本地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展的階段。但是要做到這一點,對旅游業(yè)發(fā)展所需的生產(chǎn)要素必須加以有效整合,提高要素的發(fā)展水平。

四、旅游產(chǎn)業(yè)能夠通過自身的加速發(fā)展帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展

西方工業(yè)文明的發(fā)展,在促進(jìn)社會生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的同時,也導(dǎo)致了全球生態(tài)環(huán)境危機(jī),工業(yè)化對環(huán)境的破壞己是一個無可爭辯、無法逃避的事實。現(xiàn)在,西方發(fā)達(dá)國家己進(jìn)人到后工業(yè)化時代,推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重點己轉(zhuǎn)向以低成本、低消耗、低環(huán)境破壞為特點的綠色經(jīng)濟(jì)和以高投入、高風(fēng)險、高回報為特點的生物技術(shù)、信息技術(shù)、太空技術(shù)為主的高科技經(jīng)濟(jì),也就是著力于生態(tài)社會、知識社會的發(fā)展,我國沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)也在緊跟世界發(fā)展趨勢,致力于追趕甚至某些領(lǐng)域的超越。但是,對于廣大的不發(fā)達(dá)地區(qū)尤其我國西部地區(qū),社會生產(chǎn)力發(fā)展水平還非常落后,它們現(xiàn)在的主要任務(wù)是要實現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,由貧困向溫飽的轉(zhuǎn)變。而實現(xiàn)這個轉(zhuǎn)變,面臨的將是項目如何選、資金人才哪里來、市場哪里找等一系列對于他們而言非常艱難的"哥德巴赫猜想"以及對生態(tài)可能造成的嚴(yán)重破壞。那么,對于那些旅游資源富集的欠發(fā)達(dá)的非工業(yè)地區(qū),能否找到一條捷徑繞開工業(yè)文明的道路而直接跨越到生態(tài)社會、知識社會呢?答案是肯定的,捷徑之一就是發(fā)展相對而言投資較少、招商較易、市場風(fēng)險較小,同時又是典型的綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)。從中國旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展階段和發(fā)展前景來看,我國西部地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展是具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展可能性的產(chǎn)業(yè)。我們知道,我國西部地區(qū)一些省份經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體水平現(xiàn)在基本上還處在農(nóng)業(yè)社會階段,剛剛進(jìn)人工業(yè)化初期,如果按照傳統(tǒng)的思路就是工業(yè)化一步一步發(fā)展,但很難有超越。所以,必須以也完全可以以新的觀念進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,大膽地提出并努力推進(jìn)通過旅游業(yè)的發(fā)展,使這些省的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展實現(xiàn)一個跨越,從工業(yè)化發(fā)展初期直接跨越到生態(tài)社會、知識社會。

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅可以帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展,而且還可以使貧困地區(qū)超越生產(chǎn)力發(fā)展階段水平而率先實現(xiàn)人民生活方式和消費水平的跨越式發(fā)展。如果說國際旅游可引起旅游客源國的財富向旅游目的地國的轉(zhuǎn)移,在一定程度上使財富進(jìn)行再分配,那么,國內(nèi)旅游則能把國內(nèi)財富從旅游客源地向旅游目的地轉(zhuǎn)移,使國內(nèi)財富在地區(qū)間進(jìn)行再分配。一般地說,經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)外出旅游的人數(shù)較多,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)外出旅游的人數(shù)較少,當(dāng)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游資源足以吸引經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的居民前往旅游時,這些旅游者在旅游目的地的旅游消費對當(dāng)?shù)氐穆糜紊a(chǎn)顯然是種外來的刺激。這種刺激,不僅對當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展是個促進(jìn),而且由于旅游業(yè)的聯(lián)帶性,對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展也是個促進(jìn)。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)通過興辦旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,做到一業(yè)興而百業(yè)旺,可以擺脫貧困,走向富裕,縮小自己與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。近年來,中國一些整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較差、水平較低而旅游資源比較豐富的老、少、邊、窮地區(qū)(即革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、窮困地區(qū)),走向旅游脫貧、旅游致富之路,就取得了較好的效益。如貴州省緊靠黃果樹景區(qū)的黃果樹村,1992年全村人均吃糧200市斤,人均年收人130元,隨著黃果樹景區(qū)的開發(fā),許多農(nóng)民投身其中,到1998年全村人均吃糧400市斤,人均年收入增至2000元,一步由貧困邁入了小康,黃果樹村也因此而實現(xiàn)了貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的率先跨越。

旅游作為一個產(chǎn)業(yè),不僅可以"治窮",一個景點富一個縣,一個景點富一個村,一片景點富一個鎮(zhèn);而且可以"治愚",可以提高人的素質(zhì)。在四川阿壩州旅游景區(qū)開發(fā)初期,游客去后,老百姓都不好意思去賣東西,賣的時候也不會討價還價。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展,一些頭腦靈活的當(dāng)?shù)匕傩?不僅習(xí)慣了做買賣,而且逐漸由生疏變得嫡熟。可見,旅游給阿壩州老百姓帶來的,并不只是金錢收入,更具有意義的是從根本上改變了他們烙守了幾輩子的生活方式和價值觀念,這其實并不難理解。旅游業(yè)必然帶來地區(qū)的開放,隨著游客而來的是新的信息、觀念和文化,在碰撞、交流與融合中,人們的視野會更加開闊,思想會更加解放,也會因此走向更加文明。"治窮"是經(jīng)濟(jì)效益,"治愚"是社會效益,旅游產(chǎn)業(yè)將"治窮"與"治愚",將物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)有機(jī)地融為了一體。

五、旅游產(chǎn)業(yè)帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展應(yīng)注意的問題

既然旅游是一個經(jīng)濟(jì)性的產(chǎn)業(yè),在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中關(guān)聯(lián)度大、綜合性強(qiáng),能極大地帶動和拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長、財政增收、老百姓致富,因此,在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游發(fā)展中,首先要注意一開始就把旅游當(dāng)作一種產(chǎn)業(yè)來抓,樹立起發(fā)展旅游所需要的產(chǎn)業(yè)觀念。

一是旅游產(chǎn)業(yè)是一個新興的產(chǎn)業(yè),它具有綜合性,一業(yè)舉百業(yè)興,同時又具有依托性,百業(yè)托才能舉一業(yè)。綜合性和依托性決定了抓旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是抓結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動、投資環(huán)境改善、城市管理及知名度提高,實質(zhì)是抓了持續(xù)發(fā)展。因此,一定要站到區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展培育支柱產(chǎn)業(yè)的全局高度,來看待旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,首先要為它的發(fā)展創(chuàng)造出良好的環(huán)境,百業(yè)托其一業(yè),使其迅速發(fā)展壯大,培育為支柱產(chǎn)業(yè),同時在這一過程中實現(xiàn)其一業(yè)舉百業(yè)興的帶動效應(yīng)。為此,必須充分認(rèn)識旅游產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律和階段,如旅游產(chǎn)業(yè)功能的階段、旅游發(fā)展模式的階段、旅游產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出的發(fā)展階段、旅游業(yè)增長速度的階段等,按不同階段的不同規(guī)律性要求做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)工作,充分發(fā)揮其不同階段的不同作用,從而既促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,又帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)二者間的相互協(xié)調(diào)相互促進(jìn)。

二是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須轉(zhuǎn)變增長方式和發(fā)展方式,走集約化經(jīng)營之路。要把區(qū)域旅游發(fā)展的落腳點放到旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上,放到使其做大做強(qiáng)帶動區(qū)城經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展上,實現(xiàn)粗放式經(jīng)營向集約化經(jīng)營的轉(zhuǎn)變。

目前我國旅游業(yè)的發(fā)展尚處于高速增長的粗放化經(jīng)營階段,管理方式也是粗放化的,就產(chǎn)業(yè)本身來講還處于出售資源的階段,即把景區(qū)景點當(dāng)成了旅游業(yè)的全部,沒有"加工"增值,沒有把旅游業(yè)涉及的食、住、行、游、購、娛充分連接、帶動起來。為此,應(yīng)著力把這些相關(guān)要素發(fā)展起來,增加游客的人均停留時間,增加游客的人均消費文出,從而大幅度提高旅游總收入,實現(xiàn)旅游收入主要靠門票收入的粗放型增長向旅游產(chǎn)業(yè)總收入的集約型增長轉(zhuǎn)變。

篇（3）

近年來，江蘇省旅游業(yè)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)，旅游總收入從2001年的744.1億元增長到2007的2826.90億元，短短7年之中旅游總收入增加近3倍。全省旅游增加值從2001年的296.2億元增加到了2007年的1249.50億元，增長幅度之大有目共睹。到2007年為止，全省旅游生產(chǎn)總值已經(jīng)占到生產(chǎn)總值的4.9％。2007年，全省各類旅游景區(qū)接待游客3.2億人次，同比增長15.5％，年游客接待量100萬人次以上的景區(qū)達(dá)到了68個。旅游度假區(qū)經(jīng)營管理取得新進(jìn)展，2007年全省7個國家級、省級旅游度假區(qū)共接待游客2137.5萬人次，同比增長7.2％：實現(xiàn)營業(yè)收入46.2億元，同比下降10.7％：招商項目203個，合同金額67.7億元，其中外資5.6億元。2007年，全省公路、鐵路、水路、航空等各種運輸方式完成旅客運輸量187240.54萬人次，比上年增長16％：旅客周轉(zhuǎn)量1596.06億人，公里，比上年增長16.8％。

(二)江蘇省旅游業(yè)發(fā)展存在的主要問題

據(jù)2007年江蘇省旅游業(yè)年度報告提供的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，國內(nèi)旅游收入全省排名第1、第2的蘇州(570.34億元)和南京(526.03億元)，分別是排名倒數(shù)第1、第2的宿遷(17.99億元)和鹽城(56.01億元)的31.7倍和9.4倍：旅游外匯收入位于全省第1、第2的蘇州(88916.27萬美元)和南京(80763.71萬美元)是位于全省末1、2位的宿遷(1188.18萬美元)和淮安(2229.57萬美元)的74.8倍和36.2倍。從以上兩組數(shù)據(jù)的對比不難發(fā)現(xiàn)，在江蘇省旅游快速發(fā)展的背后，存在著巨大的區(qū)域發(fā)展不平衡性。研究和協(xié)調(diào)這種旅游區(qū)域發(fā)展的不平衡性顯然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。

二、江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平區(qū)域差異研究

(一)江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異定量研究

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的測度必須基于一定的指標(biāo)，而且所選取的指標(biāo)必須能反映各個區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的整體狀況，從經(jīng)濟(jì)角度研究旅游，可選取的指標(biāo)主要有旅游外匯收入、國內(nèi)旅游收入及旅游總收入等。指標(biāo)的選取要保證數(shù)據(jù)的可獲取性與區(qū)域間的可比性。由于各地級市旅游外匯收入和旅游總收入的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)較難獲取，本文選取各地級市的國內(nèi)旅游收入來表征各市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平。區(qū)域差異有絕對差異與相對差異兩種。絕對差異表示經(jīng)濟(jì)總量方面的差異，會受物價水平、量綱的影響，因而不同時點之間可比性較差。相對差異本身是個比值，沒有量綱，因此不受時間等因素的影響，具有廣泛的可比性。因此，本文采用標(biāo)準(zhǔn)差(St)與變異系數(shù)(Vt)分別測算區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)絕對差異與相對差異的總體變化情況。

St=[∑(Yti-Yt)2]1／2(1)

Vt=St／Yt(2)

式中，Yti是第t年第i個城市的國內(nèi)旅游收入，N為省內(nèi)地級市個數(shù)，Yt為各地級市平均國內(nèi)收入。

本文研究的目的在于求得市際差異。為了便于區(qū)域之間對比，平均國內(nèi)旅游收入通過計算各地級市國內(nèi)旅游收入之和，然后平均而得。1998—2007年江蘇省各地級市旅游經(jīng)濟(jì)差異總體變化水平計算結(jié)果見下表和圖。

上表與圖顯示：1998—2007年，各地級市旅游經(jīng)濟(jì)絕對差異呈逐年遞增之趨勢，從1998年的26.93上升到2007年的178.74，增長了563.72％，年平均增長率達(dá)到了56.37％。相對差異在1998—2002年期間，除了2000年稍有回落，基本呈現(xiàn)出逐年增長之態(tài)勢，之后的2003—2007年5年中，相對差異穩(wěn)中有升，但基本處于一個相對平穩(wěn)的狀態(tài)。由此可見，近10年來，不管是絕對差異還是相對差異，江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平區(qū)域差異都存在擴(kuò)大之勢。如何縮短日益擴(kuò)大的區(qū)域差異，做到區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展便成了一個亟待解決的問題。

三、區(qū)域旅游協(xié)調(diào)發(fā)展對策

(一)加強(qiáng)區(qū)域之間的旅游協(xié)作

要縮短江蘇省各區(qū)域之間的旅游發(fā)展差異，加強(qiáng)區(qū)域之間的協(xié)作是很重要的一條途徑。區(qū)域協(xié)作是指江蘇省內(nèi)不同地區(qū)之間的旅游經(jīng)濟(jì)主體按照一定的章程、協(xié)議或合同，將各類資源在地區(qū)之間重新配置、組合，以期獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益以及生態(tài)效益的旅游經(jīng)濟(jì)活動。區(qū)域協(xié)作的內(nèi)容主要包括：區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的共同制定、旅游資源的重組和共享、旅游產(chǎn)品的更新與提升，區(qū)域旅游功能的分工、客源市場的共同開拓與互換、聯(lián)合促銷，旅游企業(yè)之間的優(yōu)化組合以及區(qū)域旅游形象的構(gòu)建組合等。

(二)揮蘇南的輻射作用，帶動蘇中、蘇北的旅游發(fā)展

篇（4）

旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸要素中屬于自然資源與歷史基礎(chǔ)要素，是資源的一部分，具有“資源”的共性，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開發(fā)中具有重要的基礎(chǔ)作用和可利用價值。旅游資源是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。旅游資源的實用價值和基礎(chǔ)性作用體現(xiàn)在對旅游者的吸引力。

（一）旅游資源是區(qū)域旅游活動的基礎(chǔ)和前提

旅游活動具有異地性，它以人們的地域移動為主要特征；而誘發(fā)人們地域移動的主要動力是旅游資源的吸引力。從這個意義上說，旅游資源是人們旅游活動的基礎(chǔ)和前提，沒有旅游資源的存在，人們的旅游活動是不可能實現(xiàn)的。在旅游活動的行、游、住、吃、購、娛這六大要素中，行、住、吃是旅游活動的必備條件；購、娛是旅游活動的重要內(nèi)容，游則是旅游活動的核心內(nèi)容。而旅游資源，正是游的主要對象和基本內(nèi)容。沒有旅游資源，區(qū)域旅游活動中的核心內(nèi)容就沒有實現(xiàn)的可能，也就無所謂旅游。

（二）旅游資源是刺激區(qū)域旅游需求的內(nèi)在動因

區(qū)域旅游活動的前提條件是旅游需求的形成和增長。決定區(qū)域旅游需求的因素是多方面的，而旅游資源則是刺激旅游需求的內(nèi)在動因。一般地說，旅游資源吸引力的大小決定著旅游需求數(shù)量的多少；當(dāng)其它條件都具備時，旅游資源越豐富，旅游吸引力就越大，旅游需求也就越強(qiáng)。因此，豐富旅游資源，擴(kuò)大旅游資源的吸引力，是刺激區(qū)域旅游需求增長的主要手段。

（三）旅游資源是區(qū)域旅游產(chǎn)品的重要組成部分

旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)營者在旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)等方面提供的綜合性產(chǎn)品。其中，旅游資源方面提供的內(nèi)容在各項旅游產(chǎn)品中居于主導(dǎo)地位，它是設(shè)計旅游產(chǎn)品、規(guī)劃旅游項目、安排旅游路線的必要前提。旅游資源數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，決定著區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭能力。因此，要提高區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場上的競爭力，必須首先提高旅游資源在旅游市場上的吸引力。

二、旅游資源開發(fā)牽動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

旅游資源開發(fā)是在選定好旅游資源的基礎(chǔ)上，為了更好地利用這些旅游資源而對與之有關(guān)接待條件設(shè)施進(jìn)行開發(fā)和建設(shè)，以便使旅游資源所在地成為一個有吸引力的旅游環(huán)境和接待空間。因此，旅游資源開發(fā)必然會產(chǎn)生良好效果，牽動旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

1.促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中重要的輸出產(chǎn)業(yè)，特別對于大量的欠發(fā)達(dá)區(qū)域，旅游業(yè)甚至是最重要的輸出產(chǎn)業(yè)。通過旅游資源的開發(fā)不僅僅能夠刺激區(qū)外對本地商品和服務(wù)的需求，使貨幣流人，提高區(qū)域絕對收入和人均收人。

2.提供勞動就業(yè)機(jī)會。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展的旅游業(yè)是一種勞動密集性產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展需要賓館、旅行社、交通、郵政、購物等配套設(shè)施為其服務(wù)，這些設(shè)施需要大量從業(yè)人員來支撐運作，這就為社會創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會。而且旅游就業(yè)者專門技術(shù)較易掌握，對欠發(fā)達(dá)地區(qū)十分有利。通過旅游資源開發(fā)來發(fā)展旅游業(yè)可以吸納這些勞動力，從而減輕社會的就業(yè)壓力。

3.帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。成功的旅游資源開發(fā)能夠帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也提高了國家的稅收收人。同時，旅游業(yè)的健康發(fā)展，能夠促進(jìn)旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。旅游地為滿足旅游者在旅游過程中的需要，必須調(diào)整原來的區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使之與旅游需求相適應(yīng)。隨著這些領(lǐng)域的發(fā)展，又要求其它部門的發(fā)展與之相適應(yīng)，從而改變了原有區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和部門布局。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施效應(yīng)

旅游資源開發(fā)有利于推動旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時，由于旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)綜合性和旅游產(chǎn)品的整體性，旅游資源開發(fā)將全面帶動旅游地區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。

首先，旅游資源開發(fā)建設(shè)投資的規(guī)模意味著所能提供固定資產(chǎn)的數(shù)量，從而直接關(guān)系到旅游業(yè)的綜合接待能力，以及其他各種設(shè)施的規(guī)模和大小。這些固定資產(chǎn)的類型、現(xiàn)代化水平等不僅影響旅游客源，而且影響勞動生產(chǎn)率。其次，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)投資是不斷調(diào)整和完善旅游業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要手段，是有計劃地形成綜合接待能力的重要基礎(chǔ)。旅游業(yè)有其獨特的結(jié)構(gòu)，它主要由旅行社、旅游飯店、旅游交通、旅游設(shè)施等多部門構(gòu)成，各部門內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間必須保持一定的比例關(guān)系，才能形成相互協(xié)調(diào)的旅游業(yè)有機(jī)整體。所以，基本建設(shè)投資的分配和構(gòu)成是形成旅游業(yè)綜合接待能力的重要基礎(chǔ)，旅游資源開發(fā)的基本建設(shè)和其他部門一樣，是旅游業(yè)不斷擴(kuò)大和發(fā)展的重要手段，對旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）環(huán)境效應(yīng)

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基本空間。旅游資源是構(gòu)成環(huán)境的一部分，旅游資源開發(fā)總是在特定的環(huán)境中進(jìn)行。旅游與環(huán)境之間存在三種基本關(guān)系：一是獨立關(guān)系。旅游與環(huán)境變化各自發(fā)展，相互之間沒有接觸和干擾，保持獨立。二是共生關(guān)系。旅游與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此受益。三是沖突關(guān)系。當(dāng)旅游資源開發(fā)對環(huán)境產(chǎn)生有害影響時，旅游與環(huán)境就會發(fā)生沖突。通過旅游資源開發(fā)，一些古建筑、古遺址、具有歷史紀(jì)念意義的紀(jì)念館得以修復(fù)和修建，被賦于新的時代內(nèi)容，成為旅游吸引物；通過旅游資源開發(fā)，一些自然資源得到很好的保護(hù)。此外，旅游資源通過適度開發(fā)而獲得的旅游經(jīng)濟(jì)收人也是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的重要資金來源，可以幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫無錢保護(hù)的窘?jīng)r。

（四）社會效應(yīng)

旅游資源開發(fā)能吸引國內(nèi)外旅游者前來觀光旅游，從而加強(qiáng)旅游地同世界各國、各地區(qū)的聯(lián)系，消除了一些社會、民族、種族等偏見，促進(jìn)旅游地社會的發(fā)展，增強(qiáng)了相互理解。旅游活動是一種綜合性的社會文化活動，旅游者以其自身的行為方式、生活習(xí)慣、價值觀念介人旅游地生活中，會對當(dāng)?shù)鼐用瘢绕涫乔嗌倌戤a(chǎn)生示范效應(yīng)。這些效應(yīng)會起到開闊旅游地居民眼界，改善和提高旅游地居民衛(wèi)生條件、生活習(xí)慣、生存意識及當(dāng)?shù)鼐用裎幕降裙πА?/p>

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)旅游資源開發(fā)

旅游的本質(zhì)是審美和愉悅，消費性和休閑性是旅游的基本屬性。研究證實，當(dāng)一個家庭的收人不足以購買基本生活必需品時，該家庭成員就很少會外出旅游，而一旦這個家庭的收入水平超過某個臨界點時，該家庭用于旅游的支出便可以更快的速度增長。社會生產(chǎn)力水平的提高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為現(xiàn)代旅游的發(fā)展和旅游資源開發(fā)提供了客觀條件、物質(zhì)條件和社會條件。

（一）全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展

從經(jīng)濟(jì)條件看，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口膨脹所引起的城市環(huán)境的惡化和由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展使腦力勞動者隊伍越來越大，以及由于生產(chǎn)技術(shù)條件的不斷改善，勞動者在工作上所感到的不是體力的過度疲勞，而是由于環(huán)境影響造成的精神疲勞。在閑暇時間消除這種疲勞的最好辦法莫過于離開城市外出旅游，以尋求新鮮空氣和幽靜環(huán)境。大量城市勞動者離開城市外出旅游，使旅游活動具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是導(dǎo)致以非物質(zhì)生產(chǎn)為特征的全球性旅游業(yè)出現(xiàn)空前繁榮景象的主要原因。

（二）居民收入增加

社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展導(dǎo)致居民個人收人也逐步增加，除了必要的生活開支和儲蓄外，有可能將一部分收人用于旅游。從我國的情況看，改革開放以來，我國城鄉(xiāng)居民收入水平有了顯著提高，國內(nèi)旅游熱持續(xù)“升溫”，出國旅游也悄然興起。

（三）閑暇時間增多

篇（5）

2.農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有助于增強(qiáng)區(qū)域旅游市場活力農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)可給區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)帶來顯著的宏微觀經(jīng)濟(jì)效益。與傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展所依托的風(fēng)景區(qū)項目建設(shè)需要大規(guī)模固定資產(chǎn)投資不同，開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的固定資產(chǎn)基礎(chǔ)是農(nóng)村地區(qū)豐沛的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，其所需投資資金相對較少，對當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞水平較低。因此，從宏觀經(jīng)濟(jì)效益角度分析，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源開發(fā)的投資收益比較高，且基本無前期投資資金償債壓力，故而可以為項目實施方企業(yè)和農(nóng)村居戶創(chuàng)造較高價值，有效促進(jìn)區(qū)域旅游市場的發(fā)展。再者，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)可優(yōu)化區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)效益。在生態(tài)旅游發(fā)展基礎(chǔ)較好地區(qū)，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游逐步躍升為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)，有效增進(jìn)了地區(qū)人均生產(chǎn)總值和農(nóng)民人均純收入。其三，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有助于旅游產(chǎn)業(yè)的縱深發(fā)展，通過豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵與外延的方式來拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈，增進(jìn)區(qū)域旅游時市場所能獲得的價值增值。通過將旅游業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)相結(jié)合，可拉長農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，豐富旅游產(chǎn)品的類型，推動農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游向產(chǎn)品深化和價值鏈增值化方向發(fā)展。

二、當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境分析

1.制約農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念問題農(nóng)民傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)組織形式主要表現(xiàn)為自發(fā)性經(jīng)濟(jì)活動。此種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)固然憑借其鄉(xiāng)土氣息來吸引眾多的鄉(xiāng)村生態(tài)游的游客，但是其經(jīng)營組織形式的內(nèi)在缺陷制約了農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。具體而言，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營主體主要表現(xiàn)為個體私營型組織形式，其游客接待形式主要表現(xiàn)為家戶式分散經(jīng)營。這使得農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的經(jīng)營者缺乏現(xiàn)代化的管理經(jīng)驗，難以從旅游品牌塑造、旅游產(chǎn)品線開發(fā)等較為宏大的視野來提升區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)綜合競爭力。再者，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營模式相對粗曠而缺乏精細(xì)化市場開拓能力，經(jīng)營方法的原生態(tài)特點有余而現(xiàn)代性不足。故此，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理念指導(dǎo)下的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)模擴(kuò)張潛力，從而制約其獲取必要的規(guī)模效益來增進(jìn)自身產(chǎn)業(yè)化發(fā)展空間，使得小農(nóng)形態(tài)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的旅游服務(wù)和旅游產(chǎn)品供給停留在粗放型、低附加值階段。

2.制約農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問題制約我國農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問題主要表現(xiàn)如下：其一，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游企業(yè)間缺乏展開產(chǎn)業(yè)鏈合作的能動性。當(dāng)前我國各地農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營市場呈現(xiàn)惡性競爭局面，各地經(jīng)營者采取各自為政策略，缺乏以產(chǎn)業(yè)鏈整合為動力來達(dá)成企業(yè)間合作并形成良性競爭局面的能力。與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品開發(fā)相比，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的下游服務(wù)和產(chǎn)品開發(fā)環(huán)節(jié)的投資收益比相對較高。但當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游服務(wù)與產(chǎn)品開發(fā)多停留于初級農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)和淺層次的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗經(jīng)濟(jì)開發(fā)層面，缺乏以農(nóng)村地區(qū)獨特生物資源和環(huán)境資源為基點來深挖農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的增值服務(wù)和高附加值產(chǎn)品的開發(fā)。其二，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游企業(yè)間缺乏以產(chǎn)業(yè)鏈為軸心來成系列地開發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的必要資金支持。我國農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源相對豐富，但資源的豐沛性與開發(fā)資金的匱乏性之間的矛盾嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的潛力。當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)多以農(nóng)業(yè)自然資源和生態(tài)資源，農(nóng)村田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土文明為原材料實施農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)。作為農(nóng)村生態(tài)旅游服務(wù)與產(chǎn)品的重要賣點，農(nóng)業(yè)自然與生態(tài)資源及附著其上的鄉(xiāng)土文化都與農(nóng)戶的分散型生產(chǎn)與生活習(xí)性相關(guān)。但是，將分散型農(nóng)戶系統(tǒng)地組織為可提供較為完備的旅游設(shè)施與設(shè)備的旅游基地需要大規(guī)模的農(nóng)村基建投資，該問題實質(zhì)是新農(nóng)村建設(shè)工程的問題，單靠旅游運營機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)實力難以解決上述問題。

三、基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展模式優(yōu)化策略

1.優(yōu)化支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的政策體系以創(chuàng)造社會效益立法機(jī)構(gòu)和各級政府應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)知到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值，制定相關(guān)政策法規(guī)以支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。其一，立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定健全支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的相關(guān)法律體系，為農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供有力的法律保障。立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加快《旅游資源保護(hù)法》的立法進(jìn)程，以有效落實《憲法》第九條關(guān)于“國家保障自然資源的合理利用，保護(hù)珍貴的動植物資源”的相關(guān)規(guī)定，以確保開展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)資源免遭旅游開發(fā)機(jī)構(gòu)或個人的非法侵占或破壞，從而保障農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的能力。其二，地方政府應(yīng)當(dāng)制定規(guī)章制度，以有效規(guī)范農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源開發(fā)秩序。雖生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)較為穩(wěn)健，但其環(huán)境自凈功能仍有限。故地方政府應(yīng)緊抓旅游目的地地區(qū)的生態(tài)景觀布局設(shè)計和少量旅游建筑項目工程建設(shè)規(guī)劃，控制農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)總污染排放量水平，力求生態(tài)景觀建設(shè)與生態(tài)環(huán)境相融合，避免重復(fù)建設(shè)和背離景區(qū)規(guī)劃的項目建設(shè)。

篇（6）

摘要：在全社會倡導(dǎo)生態(tài)文明的今天，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然在某種程度上對生態(tài)文明的價值指向有所違背和偏離，忽略甚至放棄生態(tài)文明教育。事實上，生態(tài)文明教育在理論上可以成為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引導(dǎo)機(jī)制，在實踐上能加快粗放型旅游經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變。區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的宏觀管理機(jī)構(gòu)和市場主體應(yīng)進(jìn)一步明確和重視生態(tài)文明教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義和作用，為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)注入新元素，不斷提升發(fā)展的層次和品位。

關(guān)鍵詞 ：生態(tài)文明教育；區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展；價值指向

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2014）11-0160-04

作者簡介：姜賽飛（1974—），女，湖南寧鄉(xiāng)人，碩士，湖南省寧鄉(xiāng)縣職業(yè)中專學(xué)校講師，研究方向為生態(tài)倫理學(xué)、思想政治教育。

基金項目：湖南省社科基金項目“高校生態(tài)道德教育途徑探索與模式研究”（項目編號：12B26）；衡陽市社會科學(xué)基金項目“高校國家生態(tài)文明教育基地引領(lǐng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究——以衡陽為例”（項目編號：2011C023）

生態(tài)文明教育和發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)，是近些年來討論較多的話題，但討論的重點似乎只集中在其中一個方面：要么著重在生態(tài)文明教育，要么傾向于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。筆者試圖將兩者結(jié)合起來進(jìn)行理論思考和探究。

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀：缺失生態(tài)文化意蘊(yùn)

總體而言，當(dāng)今區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出平穩(wěn)運行的態(tài)勢。但是，在其發(fā)展過程中，也存在一些值得思考的地方。大體說來，有以下幾方面。

（一）忽略整體的和諧規(guī)劃

在我國區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中，某種程度上存在著對整體主義原則認(rèn)識的缺乏。整體主義原則強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)外各要素、各環(huán)節(jié)、各關(guān)系的統(tǒng)一與流暢。在生態(tài)文明意義上則表現(xiàn)為生態(tài)整體主義，它是相對于人類中心主義而提出來的。在人類中心主義的理論框架中，人是諸事物的中心，所有的思考點和落腳點都圍繞人類來進(jìn)行。在人類利益單一并且不能保證實現(xiàn)的情況下，人類中心主義曾經(jīng)有一定的影響。然而，在突出生態(tài)文明的今天，人類中心主義顯然已不能適應(yīng)時代的需要。時代需要一種能環(huán)顧人類、自然與社會的新的理論原則，這種新的理論原則就是生態(tài)整體主義。生態(tài)整體主義的核心觀點是“生態(tài)平等”，也就是主張在整個生態(tài)系統(tǒng)中包括人類在內(nèi)的萬物都自有其價值而處于平等地位。按照生態(tài)文明的基本價值取向，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)涵蓋對于萬物價值合理性的突顯，以揚其平等性。然而，需看到的是，在對我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行謀劃的時候，這種整體主義原則被有意無意地放棄了，而經(jīng)濟(jì)利益的獲得被夸大，獲得的方式被曲解，乃至于涂抹上政治功績宣揚的成分。在這種思想驅(qū)動下，植物的生命、動物的權(quán)利、大地的尊嚴(yán)都不同程度地受到損傷，人與社會、他人的關(guān)系也出現(xiàn)異化。這些與生態(tài)整體主義原則的缺失不無關(guān)聯(lián)。

（二）缺少生態(tài)文化構(gòu)思

這種忽略主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)雖然帶有地域性，但區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然離不開國家整個旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的良性互動。在國家旅游經(jīng)濟(jì)趨好的情勢下，一般而言，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)也會有好的發(fā)展態(tài)勢，特別是當(dāng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)被吸納到國家旅游經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的時候。就目前看，區(qū)域旅游存在著各自為政的情況。各區(qū)域旅游不僅和國家旅游有脫節(jié)的現(xiàn)象，即便是各區(qū)域旅游之間也沒有形成良好的互動。按照國家旅游經(jīng)濟(jì)的方向看，應(yīng)是全國一盤棋，有著統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，而實際情況卻與之相反，缺乏全面布局的構(gòu)思。第二，就區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)來說，很多時候也缺乏實際的全局構(gòu)思。

（三）沒有和諧文化支撐

文化意涵是旅游發(fā)展的潛在動力。區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種程度，與該地區(qū)固有的文化內(nèi)涵有著很大關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)文化的采掘與提煉以及新文化市場的建立，對于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。意識到這一點并能正確實施，自然具有理論和實踐意義。但在實際運作過程中，依舊缺少旅游經(jīng)濟(jì)的核心力和凝聚力。例如，為了獲得旅游利潤，一些部門機(jī)構(gòu)對于當(dāng)?shù)孛说乃枷胗^念附以主觀性的解釋說明，使其籠罩在強(qiáng)烈的商業(yè)色彩之中。至于這種思想觀念是否果如其說，則缺乏細(xì)究和探討。此外，為吸引游客，部分旅游區(qū)域杜撰文化名人，或者虛構(gòu)所謂的地方特色文化，要么虛有其名，要么名不副實。更有甚者，以歷史上的反面人物作為宣傳標(biāo)桿，無視其歷史影響和民眾接受度，大談其文化價值。這樣做的結(jié)果，不僅偏離了文化歷史的真實，而且使得通過文化意涵支撐區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的初衷無法實現(xiàn)。

我們說，當(dāng)前區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上呈現(xiàn)出較為平穩(wěn)的運行態(tài)勢，但并不否認(rèn)在運行態(tài)勢中所存在的上述問題。這些問題的產(chǎn)生，主要原因在于把區(qū)域旅游當(dāng)作財富經(jīng)濟(jì)迅速增長的發(fā)力點，存有速利主義傾向，或者有通過發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)帶動整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)的愿望和想法，可由于生態(tài)文化觀念淡薄、合作意識不強(qiáng)、利益分配沖突、整體規(guī)劃失調(diào)，從而出現(xiàn)一些不曾預(yù)想到的問題。

生態(tài)文明教育的獨具價值：彰顯和諧人文關(guān)懷

在倡導(dǎo)生態(tài)文明、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的背景下，生態(tài)文明教育是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)提升品位的內(nèi)在需要，其價值指向有其自身的獨特性。

（一）中和倫理價值：生態(tài)文明教育的質(zhì)核要求

“中和”語出儒家經(jīng)典《中庸》：“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”從這里看，“中和”既指情感意識的中正平和狀態(tài)，更指由此而成的人與天地萬物的有序排列與生長狀態(tài)。需指出的是，這種有序排列與生長狀態(tài)，首先是基于人的中正平和狀態(tài)而言，在此基礎(chǔ)上再向外推擴(kuò)出“天地位”、“萬物育”的合理排列秩序。我們可以把這種合理排列秩序的建成稱之為中和倫理。在這種動態(tài)的中和倫理秩序中，強(qiáng)調(diào)的是以主體“我”的完備為排列秩序的起點，但這又不會導(dǎo)致自我中心主義的形成，因為主體的完備是為了指向外在的倫理秩序，以期實現(xiàn)由內(nèi)而外的價值目標(biāo)，而這正是中和倫理的價值所在。

與中和倫理價值相應(yīng)，在生態(tài)文明教育的質(zhì)核要求上，兩者顯示出很大程度的相似性。從生態(tài)文明的質(zhì)核看，它要求“實現(xiàn)人與自然和人與人雙重和諧的目標(biāo)，進(jìn)而實現(xiàn)社會、經(jīng)濟(jì)與自然的可持續(xù)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展”，突出的是人與自然、人與社會、人與人、人與自身的協(xié)同發(fā)展和長遠(yuǎn)規(guī)劃。在這種關(guān)系鏈中，人始終處于關(guān)系鏈條的核心，并始終作為諸關(guān)系的首發(fā)者而存在。不管怎樣，人作為靈動主體的一方，他總是試圖靠近自然、社會以及他人，通過與自然、社會、他人的和諧共存來促成自我的完善，由此亦形成一個由自我——自然——社會——他人——自我的良性循環(huán)軌跡。顯然，前后兩端的“自我”，內(nèi)涵已有很大不同。前者是邏輯價值的起點，主動實踐的意味居多；后者是倫理價值的滿足，它經(jīng)歷了一個價值完善的過程。這種生態(tài)倫理價值的前進(jìn)路線，與中和倫理價值有異曲同工之妙，或者說，生態(tài)倫理文明教育的實際價值指向就是中和倫理價值觀。中和倫理價值要求從主體的人出發(fā)架設(shè)起人與萬物的合理倫理秩序，生態(tài)文明教育主張以人為首發(fā)要素，通過人的作為實現(xiàn)自然、社會與他人的和諧共存，兩者在理論實質(zhì)與前進(jìn)方向上是一致的。

（三）審美藝術(shù)價值：生態(tài)文明教育的表征形式

如果說，中和倫理價值體現(xiàn)的是生態(tài)文明教育的本質(zhì)規(guī)定，那么審美藝術(shù)價值則成為生態(tài)文明教育的表征形式。這里所說的表征形式，首先是指自然環(huán)境賦予人的視覺之美。視覺之美要成為一種審美藝術(shù)價值，顯然不能著意于外在環(huán)境對人的感官的簡單投射。毋庸置疑，當(dāng)原初生態(tài)以其天造地設(shè)、自然渾成的面貌特征出現(xiàn)在人們面前的時候，我們所感嘆贊美的，不僅僅是其外在的表面形式，更在于由此而引發(fā)的對于人的心靈的啟發(fā)與思索。進(jìn)一步說，視覺之美的形成，是出于外在自然對人的靈魂深處的觸發(fā)，從而導(dǎo)致人的審美意識和審美觀念的產(chǎn)生。對于人為修飾的旅游區(qū)域而言，視覺之美也應(yīng)該具有同樣的審美效果。這樣，生態(tài)文明教育中關(guān)于審美藝術(shù)的內(nèi)容之一，便是建立起外在自然與主體之間的審美渠道。這里所說的建立審美渠道，不僅在于確保外在環(huán)境的原初、質(zhì)樸與優(yōu)美，也指擔(dān)保人之心靈對于這種原初、質(zhì)樸與優(yōu)美的觸機(jī)與感應(yīng)。對于兩者來說，是由自然之美蕩漾起人之視覺之美，并擴(kuò)展出人的心靈之美，其間呈現(xiàn)的是一個自然流動并充滿愉悅享受的審美藝術(shù)過程。

作為一個旅游區(qū)域，視覺之美固然重要，但最令人期待的則是這個旅游區(qū)域所具有的文化蘊(yùn)涵。這里所說的文化蘊(yùn)涵，既指在歷史變遷中沉積下來的思想體系與觀念系統(tǒng)，也指在自然、社會和人之間形成的整體協(xié)調(diào)氛圍；既指具有國家范圍的大文化主干，也指獨具特色的地方區(qū)域文化之支脈；既指已經(jīng)成熟穩(wěn)定的定型文化，也指正在形成或?qū)霈F(xiàn)的現(xiàn)在文化與未來文化。文化的多樣性內(nèi)涵，一方面表明文化本身的特殊與豐富，另一方面也顯示出生態(tài)文明教育獨有的方向，這個方向就在于采掘旅游區(qū)域的所有文化資源，或者形成一種新的旅游文化觀念，以期促成該旅游區(qū)域?qū)徝浪囆g(shù)價值的建立。實際上，文化因子對于人的審美藝術(shù)的形成具有全局作用，而且它一旦形成，便具有持久性和深刻性，不會輕易改變。不妨這樣說，視覺之美帶給人的只是一種淺層次的藝術(shù)體驗，而文化蘊(yùn)涵帶來的審美享受則是具有廣遠(yuǎn)深度的內(nèi)心體會。這種文化藝術(shù)上的審美藝術(shù)價值帶有自覺的意義，表現(xiàn)為人文關(guān)懷和追求，有時甚至表現(xiàn)為一種靈魂深處的革命，因而更值得去探究。對于生態(tài)文明教育來說，這增添了難度，但其意義和作用也正體現(xiàn)在這里。

（三）生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值：生態(tài)文明教育的利益訴求

生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值作為一個問題提出，首先是基于人和外在環(huán)境的不適應(yīng)。由于人們對外在自然的干預(yù)日趨緊張，導(dǎo)致人與自然的問題也日益增多，生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值就是為挽救人與外在環(huán)境的不適應(yīng)而提出來的。它要求在人與外在環(huán)境的互動過程中避免因人類的過度干預(yù)而改變外在環(huán)境的原初面貌。另一方面，在已經(jīng)遵循中和倫理價值和審美價值的前提下，我們所說的生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值，亦指生態(tài)環(huán)境給予人類的某種利益回報。也就是說，生態(tài)環(huán)境可以滿足人們因?qū)λ倪m度改造而帶來的利益需求。

人和外在環(huán)境的關(guān)系，在理論上可以表述為主體和客體的對應(yīng)。與這種對應(yīng)相應(yīng)，則有主體價值和客體價值之別。所謂主體價值，是指作為主體的地位和作用得到正面的體現(xiàn)，其合理性的需求得到滿足。客體價值則是指外在環(huán)境作為一種實際存在，它不是孤立地自我發(fā)揮作用，而是在納入主體的意識范疇和行為實踐之后，其自身的屬性滿足了主體的某種需要。這種滿足就包括客體對于主體的物質(zhì)利益訴求。我們不妨以區(qū)域旅游地為例對此稍作說明。當(dāng)一個原生態(tài)的自然環(huán)境進(jìn)入到人們的視野，在經(jīng)過一定的管理程序后，這塊原生態(tài)的自然環(huán)境被當(dāng)作旅游場地呈現(xiàn)出來的時候，其中的物質(zhì)利益需求可能就成為管理部門的考慮內(nèi)容。特別是當(dāng)這塊自然環(huán)境附有人為加工痕跡并且一開始就被賦予一定經(jīng)濟(jì)利益目的時候，這種考慮就顯得更為明顯而迫切。也就是說，人們是懷著一定的功利目的和經(jīng)濟(jì)效率來管理、經(jīng)營這塊自然環(huán)境。

然而，需指出的是，對于生態(tài)文明教育而言，無論是主體價值的滿足和客體價值的實現(xiàn)，它的根本目的不是為了貪求“純功利主義經(jīng)濟(jì)效率”，而是基于追求“生態(tài)經(jīng)濟(jì)效率”。因為在生態(tài)經(jīng)濟(jì)效率模式下，它強(qiáng)調(diào)人類對經(jīng)濟(jì)效率的追求必須兼顧經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境三者之間的關(guān)系，必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益三者的有效統(tǒng)一以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)效率的產(chǎn)生過程對良好社會秩序和優(yōu)美自然環(huán)境的依賴性。這實際上意味著人們在追求物質(zhì)利益的過程中，應(yīng)同時兼顧與自然、社會之間的協(xié)調(diào)一致。我們主張合理利己的物質(zhì)需要，也認(rèn)為這種需要的滿足是以不損害社會和環(huán)境的和諧穩(wěn)定為前提。在這個意義上，生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值才會有適當(dāng)體現(xiàn)，也才符合生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求。

生態(tài)文明教育的中和倫理價值、審美藝術(shù)價值、生態(tài)經(jīng)濟(jì)價值，構(gòu)成了生態(tài)文明教育的主要價值指向，也是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理方向。

就生態(tài)倫理學(xué)的基本立場而言，在于主張“將人與自然的關(guān)系納入到倫理思考的框架內(nèi)，即要求人們在道德上不僅僅要關(guān)愛人，而且要擴(kuò)展到關(guān)心生態(tài)系統(tǒng)中的自然事物身上，要對它們予以良知上的尊重，要用道德來約束自己對待大自然的行為”。生態(tài)倫理學(xué)的這種基本立場，也正是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明教育的基本立場，兩者共生于生態(tài)倫理學(xué)的理論框架。

生態(tài)文明教育服務(wù)區(qū)域旅游

經(jīng)濟(jì)的有效方式：無縫對接、合作雙贏

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實質(zhì)是處理好人與自然、人與社會、人與人、人與自身的關(guān)系，在這種關(guān)系中協(xié)調(diào)好彼此之間的地位和作用，使得自然、社會、他人與自身既保持屬于自己的獨特性，又能與諸因素和諧共存，而這正是生態(tài)文明教育的主旨所在。由上可知，生態(tài)文明教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展共生于生態(tài)文明的的倫理框架，統(tǒng)一于建設(shè)生態(tài)文明的社會實踐。生態(tài)文明教育的基本立場恰好迎合了區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。因此，生態(tài)文明教育引領(lǐng)和推動區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展在理論上是可能的，在現(xiàn)實中是可行的。發(fā)揮生態(tài)文明教育在區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用可從以下幾方面加以考慮。

首先，確立教育與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的目標(biāo)。無論是生態(tài)文明教育，還是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都應(yīng)把人與自然、社會的和諧共存作為首要目標(biāo)。如前所言，在這種關(guān)系鏈中，人往往因其靈活主動的特性而處于核心地位。這種地位本有利于通過人的活動滿足自然和社會的互動，形成一種合理的自然倫理秩序。可是，如果過分強(qiáng)調(diào)人的存在價值與利益需要而忽略了自然、社會的實際意義，就違背了生態(tài)整體主義原則，導(dǎo)致生態(tài)的不平等。這與生態(tài)文明教育和區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立場不相符合。因此，對于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，必須貫徹生態(tài)文明的教育理念，使旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有據(jù)可循；生態(tài)文明教育也不是無的放矢，它必須具有相應(yīng)的實際內(nèi)容，同時為這些實際內(nèi)容提示方向途徑。兩者的最佳結(jié)合點便在于對人與自然、社會的理性把握，既照顧人的合理需求，又能維護(hù)自然的尊嚴(yán)和社會的價值。

其次，明確生態(tài)文化引領(lǐng)支撐的作用。生態(tài)文明教育要給區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供文化支撐。生態(tài)文明教育自身是文化教育的一種形式。文化教育形式，一方面在于濃縮已有的知識精華，另一方面在于產(chǎn)生新的知識領(lǐng)域；而它的輸送形式，不僅表現(xiàn)在不同的文化場合，也突出地顯現(xiàn)在各種經(jīng)濟(jì)安排之中。生態(tài)文明教育的提出在時間上雖然是近些年的事，但它所包涵的知識容量卻涵蓋古今中外，并在其發(fā)展過程中不斷產(chǎn)生許多新的邊際學(xué)問。從其輸送形式看，也愈發(fā)呈現(xiàn)在各種經(jīng)濟(jì)安排之中，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)對于文化的內(nèi)在需求即是其中一例。我們前面提到，當(dāng)今區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著文化底蘊(yùn)不足的情況，而生態(tài)文明教育恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足。它既可以知識濃縮的形式為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供知識背景和文化熏陶，也可以通過知識創(chuàng)新的形式為旅游經(jīng)濟(jì)展示文化發(fā)展的前景，同時也能讓旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展兼具經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的雙重意義，以此避免區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展因文化底蘊(yùn)不足而帶來的窘境與迷茫。

最后，重視手段與目的互通共促的功能。要在生態(tài)文明教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展“手段——目的”的互通性上下功夫。生態(tài)文明教育的目的，是使人脫離在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中思想上所表露出來的遲滯與落后，而達(dá)到這種目的的手段是思想上的革新與創(chuàng)造；區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，是為了尋找一條區(qū)別于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、適合區(qū)域特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單一形式，而達(dá)到這種目的的手段也是思想上的變革與創(chuàng)新。在思想與經(jīng)濟(jì)互為條件的情形下，已很難分清兩者在目的上的顯明界限。對于實現(xiàn)這個目的所采取的手段方式，其共有的理論特質(zhì)和思維行程則更為明顯。實際上，在生態(tài)文明教育和區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互影響的今天，這種“手段——目的”上的互通性將越發(fā)顯示出理論意義與現(xiàn)實針對性。

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篇（7）

二、數(shù)據(jù)構(gòu)成及分析方法

本文采用吉林省《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》的相關(guān)數(shù)據(jù)①，鑒于旅游業(yè)本身特點，遂采用1989―2010年的較完整數(shù)據(jù)，保證了分析結(jié)果的真實性和指導(dǎo)性。旅游外匯收入以萬美元為單位，GDP以億元為單位，為了消除異方差性，本文采用對數(shù)的形式，lnt表示吉林旅游外匯收入的對數(shù)，lngdp代表吉林GDP的對數(shù)。

本文首先通過對旅游外匯收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時間序列數(shù)據(jù)進(jìn)行協(xié)整檢驗，然后再構(gòu)建起兩變量向量的自回歸模型，并對兩者的關(guān)系進(jìn)行因果檢驗。

三、實證分析過程

（一）序列的描述性分析

根據(jù)數(shù)據(jù)繪制時序圖、一階差分序列圖和二階差分序列圖，有助于判斷變量的平穩(wěn)性（單整性），見圖1、2、3。從圖1中可以觀察到lnt和lngdp在1989―2010年呈現(xiàn)上升趨勢，在水平序列上表現(xiàn)出不平穩(wěn)性，而在圖2、圖3中其一階和二階差分序列卻顯示出了一定的平穩(wěn)性，說明變量可能是同階單整平穩(wěn)序列，因此對其單位根檢驗進(jìn)一步驗證。

（二）單位根檢驗

為了避免Granger因果檢驗時出現(xiàn)虛假回歸現(xiàn)象，采用迪基和富勒提出的增廣迪基―富勒檢驗（Augmented Dickey-Fuller test）簡稱ADF檢驗，分別檢驗lnt和lngdp及它們的一階差分和二階差分對時間序列的平穩(wěn)性。在根檢驗時都選取含常數(shù)項，滯后階數(shù)均以AIC和SC信息準(zhǔn)則最小確定。

單位根檢驗顯示，兩個水平序列都是非穩(wěn)定序列，兩個一階差分序列也是非穩(wěn)定的，而兩個二階差分序列ddlnt和ddlngdp在1%顯著水平下均為平穩(wěn)序列（見表1）。所以lnt和lngdp是二階單整Ⅰ（2）序列，據(jù)單位根檢驗，可以進(jìn)一步檢驗二者之間是否存在長期協(xié)整關(guān)系。

（三）協(xié)整檢驗

由于lnt和lngdp屬于二階單整Ⅰ（2），滿足協(xié)整檢驗前提，本文采用Johansen極大似然法的最大特征值檢驗（λ―maxtest），即在變量自回歸系統(tǒng)（VAR）中構(gòu)造兩個殘差的矩陣，并計算矩陣的特征值，然后根據(jù)特征值構(gòu)造統(tǒng)計量以判斷協(xié)整關(guān)系的個數(shù)（見表2）。結(jié)果表明，在5%的顯著水平上lnt和lngdp存在一個協(xié)整關(guān)系，也就是說，二者之間存在長期均衡關(guān)系。協(xié)整方程各檢驗項均通過，存在一個協(xié)整方程，極大似然值為39.90358，彈性系數(shù)為0.875346，lnt的標(biāo)準(zhǔn)差為0.04287，根據(jù)協(xié)整方程估計建立協(xié)整回歸方程：表明吉林省旅游外匯收入每增加1個百分點，國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增加約0.875個百分點，充分說明邊區(qū)旅游外匯收入對經(jīng)濟(jì)增長有顯著拉動效應(yīng)。

（四）Granger因果檢驗

為了清晰地了解變量之間的因果關(guān)系，進(jìn)行Granger因果檢驗，分別選取最大滯后期為1、2、3和4，得表3。經(jīng)過Granger檢驗得知，對于lnt不是lngdp的Granger原因的原假設(shè)，滯后階段在1―4之間，拒絕犯第一類錯誤的概率較大，因此接受原假設(shè)；而對于lngdp不是lnt的Granger原因原假設(shè)，滯后階段在1―4之間的相伴概率非常小，拒絕原假設(shè)，可以認(rèn)為lngdp是lnt的Granger原因。

四、結(jié)論

通過協(xié)整分析表明，吉林省旅游外匯收入每增加1個百分點可以促使國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增加約0.875個百分點，由此說明吉林省入境旅游所產(chǎn)生的旅游外匯收入對吉林省經(jīng)濟(jì)增長有非常明顯的拉動效應(yīng)。由Granger因果檢驗表明，長期以來吉林省旅游外匯收入與GDP有著單向的促進(jìn)作用，即吉林省GDP增長能夠促進(jìn)吸收旅游外匯收入。

參考文獻(xiàn)：

①吉林省統(tǒng)計局．1989―2010吉林省國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展統(tǒng)計公報，2011―02―18

篇（8）

自1985年建校以來，武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院始終圍繞服務(wù)業(yè)開展專業(yè)建設(shè)，服務(wù)面向明確，辦學(xué)目標(biāo)定位是立足湖北及武漢，面向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，以管理學(xué)為主體，突出服務(wù)業(yè)管理特色，培養(yǎng)高級應(yīng)用型人才。形成了鮮明的辦學(xué)特色，具有獨特的優(yōu)勢，該校學(xué)科專業(yè)建設(shè)優(yōu)勢明顯，旅游與酒店管理專業(yè)已經(jīng)成為行業(yè)的知名品牌，同時，順應(yīng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展要求，對接湖北及武漢的優(yōu)勢、支柱、新興產(chǎn)業(yè)，該校及時設(shè)置了一批符合社會需求的新專業(yè)，該校已經(jīng)具有了較強(qiáng)的辦學(xué)實力，在地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用。武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院學(xué)院在區(qū)域高等教育結(jié)構(gòu)布局中起到重要的補(bǔ)充和完善作用。筆者以武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院酒店管理專業(yè)建設(shè)為例，就高職教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動機(jī)制問題談點淺見。

一．酒店管理專業(yè)人才市場的走向

（一）酒店業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢

從全國范圍來看，截至2010年，我國星級旅游飯店共14639家，其中包括：五星級酒店535家、四星級酒店2057家、三星級酒店6215家。我國現(xiàn)有星級酒店14639家，比1999年的3856家激增280％，近11年來年均增幅25%，可謂增長速度迅猛，由于飯店總量的增大，近些年的增長速度有所放緩，維持在10%以上，但是每年新開酒店的數(shù)量不斷增加。其中尤以高檔豪華飯店的投資升溫為明顯，如五星級酒店從1989年的3家、1999年的77家，再到如今的535家，預(yù)計2015年我國的五星級酒店將達(dá)到或超過1000家。從2000年到2011年，國內(nèi)僅五星級酒店的投資額就增長了361%，四星級飯店投資額增長312%。

總體來說，全國酒店行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)以下趨勢：高星級酒店發(fā)展迅速；酒店集團(tuán)化進(jìn)程加快和規(guī)模不斷擴(kuò)大。世界上排名前十位的國際酒店管理公司已經(jīng)進(jìn)入我國市場，40多家集團(tuán)的70多個品牌進(jìn)入中國，共管理近千家飯店。2010年中國國內(nèi)飯店管理公司（集團(tuán)）規(guī)模均實現(xiàn)了增長。其中，錦江國際、山東藍(lán)海的增長率分別達(dá)到了194.5%、178.0%。錦江國際、港中旅維景、首旅建國客房數(shù)量均超過2萬間，南京金陵客房數(shù)量也已逼近2萬間，這4個集團(tuán)共擁有客房151169間，占全國29家飯店集團(tuán)客房總量的42.5%，在規(guī)模上較其他集團(tuán)有一定優(yōu)勢，形成了我國本土飯店集團(tuán)的第一陣營，規(guī)模向國際水平進(jìn)一步靠近。

從湖北地域酒店行業(yè)來說，2009年全省星級飯店602家，其中包括：五星級飯店11家、四星級60家、三星級226家、總客房52586間，總床位96476張。由于全省旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我省酒店行業(yè)呈現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢，旅游酒店總量持續(xù)增長，高星級酒店繼續(xù)增加。2011年全省星級酒店700多家，其中五星級酒店16家，四星級80多家。我校所處的武漢市截止到2011年，現(xiàn)有酒店企業(yè)500多家，掛牌五星級酒店有12家；四星級酒店有26家，另有三星級酒店50家。高星級酒店中，香格里拉、華美達(dá)光谷、新世界、馬哥孛羅、明珠豪生等5家年收入破億元。

（二）酒店管理專業(yè)人才現(xiàn)狀分析

從對武漢市酒店行業(yè)的調(diào)查來看，年齡結(jié)構(gòu)上，21－30歲這一年齡段的員工最多，占36％；31－40歲的占25％；20歲以下的占17％，41－50歲占12％，50歲以上的最少只占6％，從業(yè)人員以青年為主，從性別結(jié)構(gòu)上分析，女性占59％，男性占41％，整個中高級管理層以男性高學(xué)歷者居多；從人員層次上來看，整體員工隊伍中，高中或中專學(xué)歷所占比例最高為28％，其次是大專占11％，初中居于第三占18％，本科占9％，其中50%以上著名本土酒店總經(jīng)理、總監(jiān)級管理人員和部門經(jīng)理級管理人員中本科及以上學(xué)歷者達(dá)到了50%以上；從人才類別上看，酒店行業(yè)需要經(jīng)營部門的服務(wù)與管理人才、職能管理（如人力資源管理、行政管理）人才、專業(yè)技術(shù)人才（如廚師、財務(wù)人員）、營銷策劃人才、綜合性營運管理人才（如酒店籌備、設(shè)計規(guī)劃），其中職能管理人才（如人力資源管理、行政管理）、專業(yè)技術(shù)人才（如廚師、財務(wù)人員）、營銷策劃人才中80%是非酒店管理專業(yè)出身，目前高職院校酒店管理專業(yè)培養(yǎng)的人才為酒店服務(wù)與基層管理人才，而綜合性營運管理人才（如酒店籌備、設(shè)計規(guī)劃）是十分匱乏。

篇（9）

[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.02.044

隨著我國城鄉(xiāng)一體化建設(shè)步伐的加快，城市與農(nóng)村的聯(lián)系越來越緊密，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，當(dāng)今的農(nóng)村已經(jīng)不再是被“素質(zhì)低”、“沒文化”、“缺素養(yǎng)”、“條件差”等代名詞所掩蓋的舊農(nóng)村。在當(dāng)今大時代的背景下展示農(nóng)村是形勢所趨，亟需將展示藝術(shù)拓展到農(nóng)村，將本屬于民族最特色的東西用現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式將其展現(xiàn)出來，以期將農(nóng)村民族展示藝術(shù)推向前進(jìn)，同時推動現(xiàn)代民族符號、民族元素在現(xiàn)代展示設(shè)計的應(yīng)用。

作為展示藝術(shù)新興發(fā)展基地的新農(nóng)村民族區(qū)域，在自然資源、文化資源、創(chuàng)意資源等方面都與城市有明顯的不同。當(dāng)今國內(nèi)及國外藝術(shù)家、學(xué)生、藝術(shù)愛好者們都在將目光延伸到這一孕育無限靈感和希望的土地上。尤其是近幾年，農(nóng)村展示藝術(shù)得到了飛速發(fā)展。下面介紹兩個典型的例子，來說明農(nóng)村展示藝術(shù)的成功之處。

1、農(nóng)村民族元素與民族文化的應(yīng)用

創(chuàng)意是由學(xué)生來到距離城市甚遠(yuǎn)的農(nóng)村進(jìn)行寫生開始的。利用農(nóng)村的廢舊、閑置物品，以及極具當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣臇|西，建造出獨具特色的民居。在藝術(shù)創(chuàng)作的同時，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)有很多極具民族藝術(shù)和民族特色的東西被遺棄在角落，而且已經(jīng)很長時間被人們所遺忘了。那些具有民族特色的雕像，石刻和古代的器具已經(jīng)在那里沉睡了許多年了。看到這些，他們不禁想到，如何才能將這些民族的文化更好的加以保留和傳承？大家討論的最后結(jié)果是，將這些民族的東西在建筑中賦予它們新的生命。在教授的帶領(lǐng)下，利用天然的石木資源，加上四處收集的獨具民族特色文化的物品，建造了一座運用現(xiàn)代建筑設(shè)計工藝，以突出民族文化特色為主線的石木房屋。成型之后的房屋吸引了大批的村民前來欣賞，而且還有從城里聞名而來的觀光客。房屋不僅具有現(xiàn)代建筑工藝帶來的實用性，更成為一個傳承和發(fā)揚民族文化的象征。同時也喚醒了當(dāng)?shù)鼐用駥γ褡逦幕谋Ｗo(hù)意識。成了當(dāng)?shù)匾坏廓毺氐娘L(fēng)景線。該案例的成功，不僅展現(xiàn)了民族文化的魅力，更能說明蘊(yùn)含深厚民族文化底蘊(yùn)的農(nóng)村正需運用現(xiàn)代展示藝術(shù)予以充分的表達(dá)。

2、民族文化吸引藝術(shù)家的目光

麗江工作室位于麗江西部約20公里處的拉市海南沿，創(chuàng)建于2004年的麗江工作室，最初由幾名對民族文化，農(nóng)村藝術(shù)抱著極大渴望，力圖創(chuàng)建一種更貼近農(nóng)村藝術(shù)生活的年輕人組成。他們的目的在于創(chuàng)造一種能為藝術(shù)家與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，現(xiàn)代藝術(shù)與農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村民族元素所融合的一個創(chuàng)作場所。他們利用各種形式和手段，吸引了全世界成百上千的藝術(shù)家及愛好者來此地進(jìn)行創(chuàng)作，他們力求將藝術(shù)家的思維真正融入到當(dāng)?shù)孛褡宓囊饩持校瑥亩_(dá)到現(xiàn)代藝術(shù)與民族文化的交融，創(chuàng)造出農(nóng)民喜愛的現(xiàn)代民族作品。他們大多利用村民的房舍墻壁，天然及廢棄物品進(jìn)行創(chuàng)作。其作品既包含民族寓意，又能實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)展示所要達(dá)到的意境。是一種當(dāng)代農(nóng)村展示藝術(shù)的大膽嘗試，也是構(gòu)建現(xiàn)代城市與新農(nóng)村關(guān)系的一種社會實踐。通過幾年的發(fā)展，其藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕某删投际诛@著。并越來越得到更多藝術(shù)家和當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)同。正是其知名度的不斷提升，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了新的契機(jī)，其商業(yè)價值也在逐漸顯現(xiàn)。

廣西作為旅游勝地， 現(xiàn)有50多個少數(shù)民族，其中世居少數(shù)民族就有12個，其漫長璀璨的民族文化發(fā)展史給廣西農(nóng)村文化發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)，擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如民族節(jié)日眾多，如：仡佬族最隆重的節(jié)日――吃新節(jié)，水族最盛大的節(jié)日――端節(jié)，彝族最獨特的節(jié)日――祭公節(jié)，京族最盛大的節(jié)日――哈節(jié)，毛南族最盛大的節(jié)日―分龍節(jié)，仫佬族最盛大的活動――依飯節(jié)，侗族最盛大的活動――花炮節(jié)，苗族最隆重的節(jié)日――過苗年，瑤族最盛大的節(jié)日――盤王節(jié)和達(dá)努節(jié)，壯族最盛大的聚會――“三月三”歌節(jié)等。這些節(jié)日既是少數(shù)民族人民慶賀的盛會，更是民族文化元素展示的大舞臺，從化妝到服飾、從舞蹈到歌曲、無不展現(xiàn)民族文化的勃勃生機(jī)。尤其是舞臺美術(shù)更充分展示著各個民族的典型民族特色文化。作為最具廣西民族特色的壯錦，其圖案的簡潔、生動、韻律美，對壯族文化的表達(dá)顯得尤為突出。如：廣西隆安縣地理位置優(yōu)越，是大西南鐵路、公路、水路的重要交通樞紐；歷史文化悠久，民族文化積淀深厚，民間工藝品已經(jīng)有上千年的歷史，民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好，隆安山清水秀，風(fēng)光迷人，旅游景區(qū)有省級風(fēng)景名勝、南寧市十大景觀之一的龍虎山自然保護(hù)區(qū)，以及綠水江漂流、屏山仙痕溶洞群、大龍?zhí)妒P文化遺址、榜山文塔、峨山旅游、布泉山水風(fēng)情等自然景觀和人文景觀。隨著廣西物質(zhì)與精神文明的飛速發(fā)展，展示設(shè)計作為精神文明重要的組成部分較以前有了很大進(jìn)步，尤其是在民族氣息濃郁的少數(shù)民族節(jié)日上，展示設(shè)計更發(fā)揮著重大的作用。與此同時，在現(xiàn)代民族文化作品中也存在一些粗制濫造，生搬硬套的現(xiàn)象。充分把握民族元素在展示設(shè)計中的應(yīng)用，必能進(jìn)一步促進(jìn)廣西民族旅游業(yè)的發(fā)展，是加速廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑。

“十二五”規(guī)劃中提到：以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是推動科學(xué)發(fā)展的必由之路，符合我國基本國情和發(fā)展階段性新特征。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展。以大城市為依托，以中小城市為重點，逐步形成輻射作用大的城市群，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展。科學(xué)規(guī)劃城市群內(nèi)各城市功能定位和產(chǎn)業(yè)布局，緩解特大城市中心城區(qū)壓力，強(qiáng)化中小城市產(chǎn)業(yè)功能，增強(qiáng)小城鎮(zhèn)公共服務(wù)和居住功能，推進(jìn)大中小城市交通、通信、供電、供排水等基礎(chǔ)設(shè)施一體化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。展示設(shè)計在新農(nóng)村民族特色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用是不可小覷的。

可見，農(nóng)村新藝術(shù)形式的民族文化展示既是一種創(chuàng)新的嘗試，更是一種具有巨大發(fā)展前景的新形式突破。實踐證明，農(nóng)村需要展示藝術(shù)，展示藝術(shù)在農(nóng)村具有廣闊的發(fā)展空間和生命力。將民族文化展示設(shè)計在新農(nóng)村民族區(qū)域深入地開展下去，既需要借鑒當(dāng)前國內(nèi)外農(nóng)村展示藝術(shù)的成功經(jīng)驗，更需要結(jié)合廣西地區(qū)的實際。

本論文屬于廣西財經(jīng)學(xué)院2010年度科研項目立項 項目編號：2010D02

作者簡介

篇（10）

改革開放以來，我國的第三產(chǎn)業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已成為拉動內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)，特別是旅游業(yè)的興起，使西安、咸陽已成為供旅游消費者休閑度假城市中的佼佼者。咸陽市被授予國家級的旅游城市和最適宜人類居住的城市，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料表明，咸陽市2007年接待了國內(nèi)外游客1032萬人次，實現(xiàn)了旅游綜合收支45.8億元，同比增長6%和28%。而2007年，國旅接待的44萬海外游客中，超過1/3的游客都到過西安，僅五一旅游黃金周，就接待游客275萬人次，同比增長27.41%，旅游稅收11.45億人民幣，同比增長30.4%，18家餐飲業(yè)實現(xiàn)銷售2097萬元，同比增長7.08%。這種以點代面的經(jīng)濟(jì)增長率，已使旅游產(chǎn)業(yè)成為拉動兩地第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的龍頭產(chǎn)業(yè)。在近30年的發(fā)展中，兩地逐漸形成了以文物古跡為主體的觀光旅游體系，然而一成不變的旅游環(huán)境很容易使人產(chǎn)生審美疲勞，有資料表明，在觀光旅游人群中，到同一地方旅游兩次以上的僅占21%，近幾年來，兩地雖然加大了旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，開發(fā)了度假休閑、商務(wù)旅游和紅色旅游等多種專項的旅游品種，但主題仍一直局限在以文物古跡聚集帶和自然景觀聚集帶，其旅游結(jié)構(gòu)本質(zhì)上仍屬于觀光旅游，很難以吸引消費者的再投入。所以，西、咸兩地的旅游業(yè)與全國旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的區(qū)域相比較，其經(jīng)營狀態(tài)和旅游稅收處于滯后狀態(tài)。為了拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，新世紀(jì)伊始，西安市政府和咸陽市政府達(dá)成了共建西、咸一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，提出了兩地資源共享、和諧發(fā)展、共同富裕的目標(biāo)。在此前提下，兩地旅游業(yè)也應(yīng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，制定雙贏策略，在保持穩(wěn)固發(fā)展的傳統(tǒng)旅游項目的同時關(guān)注旅游市場的熱點，蓄勢開發(fā)那些具有健康元素和田園文化元素的旅游新品種，滿足旅游消費市場的需求，發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)。

北京舉辦2008年夏季奧運會必將引發(fā)以北京為中心輻射全國的旅游熱，從而為北京乃至全國的旅游業(yè)產(chǎn)生巨大的奧運商機(jī)，這種以體育為平臺而產(chǎn)生的奧運經(jīng)濟(jì)效應(yīng)無疑將對全國的GDP的增長系數(shù)產(chǎn)生有利的拉動，為此西、咸旅游業(yè)應(yīng)抓住北京奧運商機(jī)，投資開發(fā)奧運概念旅游新產(chǎn)品，吸引中外游客，向世界展示具有獨特地域特色的旅游品種和品牌。這種借“勢”發(fā)展的市場營銷策略，將會使西、咸的旅游產(chǎn)業(yè)駛?cè)肼糜未笫袌龅目燔嚨馈?/p>

“發(fā)展是硬道理”，面對新一輪的歷史發(fā)展機(jī)遇，西、咸的旅游業(yè)應(yīng)攜手走出制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，牢固樹立“以人為本”全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點上放在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、深化改革和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式上，引進(jìn)國內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)營理念，對傳統(tǒng)的旅游項目進(jìn)行優(yōu)化整合、統(tǒng)一規(guī)劃，優(yōu)勢互補(bǔ)，并對開發(fā)新的旅游品種進(jìn)行可行性分析與研究。加大投資力度，完善管理目標(biāo)和服務(wù)體系的建設(shè)，引導(dǎo)消費觀念，提高旅游市場的占有率，同時亦要加強(qiáng)招牌性旅游項目的建設(shè)，充分利用會展業(yè)、廣告業(yè)和各種媒體宣傳西咸一體化旅游的整體優(yōu)勢和旅游品牌，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李喜來：《陜西體育旅游的現(xiàn)狀及發(fā)展機(jī)遇研究 》，《北京體育大學(xué)學(xué)報》，2004.9。

[2]張鯤：《關(guān)于我國開展體育旅游的市場分析》，《北京體育大學(xué)學(xué)報》，2003.5。