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時(shí)間：2023-04-03 09:45:46
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)教育藝術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）02-0141-01
每一個(gè)學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開(kāi)學(xué)生心靈世界的金鑰匙。可以說(shuō)，“情” 給語(yǔ)文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語(yǔ)文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)達(dá)到爐火純青的境界，可從如下幾個(gè)方面進(jìn)行鍛煉，讓師生情感行走在語(yǔ)文天地間，讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
一、讓點(diǎn)化渲染成為推波助瀾的媒介
語(yǔ)言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語(yǔ)言的“點(diǎn)化”如同中國(guó)畫(huà)之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對(duì)作品的理解與體驗(yàn)，從而增強(qiáng)教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉。” 可見(jiàn)，生動(dòng)形象、富有感染力的描述，是點(diǎn)化激情的最有效的方法之一。
如《伏爾加河上的纖夫》一文，開(kāi)頭就勾勒出俄羅斯畫(huà)家列賓的名作《纖夫》的畫(huà)面。在教學(xué)時(shí)，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠(yuǎn)的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒(méi)有安上蒸汽機(jī)，在沒(méi)有風(fēng)或者頂風(fēng)的時(shí)候，因?yàn)椴荒芮靶校挥锌堪渡系娜吮持w繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長(zhǎng)年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號(hào)子，動(dòng)情的語(yǔ)言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。
二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑
葉老也說(shuō)過(guò)：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過(guò)這一道橋梁，讀者才和作者會(huì)面。不但會(huì)面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實(shí)，他所強(qiáng)調(diào)的就是想象，一個(gè)想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強(qiáng)，就能把已占有的知識(shí)重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。
運(yùn)用合理的想象可以激活語(yǔ)言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開(kāi)無(wú)限的想象，那么學(xué)生才會(huì)因?yàn)樯砼R其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強(qiáng)調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫(xiě)，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對(duì)草原的描寫(xiě)，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無(wú)邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語(yǔ)，想象草原遼闊的特點(diǎn)，對(duì)草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無(wú)邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無(wú)邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫茫”、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個(gè)特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)想象，學(xué)生的腦海中就會(huì)呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫(huà):遼闊與美麗。教者趁興問(wèn)學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會(huì)低吟一首什么樣的小詩(shī)呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩(shī)人，情緒也就被激發(fā)起來(lái)了。
三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙
“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺(jué)到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它。所以教者要獨(dú)具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無(wú)疑難處生疑，化平談為神奇。
小語(yǔ)教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再?gòu)椧皇祝@是為什么呢?這是一個(gè)疑點(diǎn)，也是一個(gè)難點(diǎn)，人們多采用“激動(dòng)”說(shuō)和“知音”說(shuō)，參考書(shū)上就說(shuō)“他在此遇到了知音，很激動(dòng)，因而彈了一首又一首。”說(shuō)貝多芬激動(dòng)，倒是事實(shí)，誠(chéng)如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛(ài)音樂(lè)，而且還蠻在行；說(shuō)他是因?yàn)橛龅搅酥簦纱思?dòng)而想再?gòu)椧皇祝斫馕疵饽w淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問(wèn)：“貝多芬再?gòu)椧皇资怯捎谟龅街魡?”必會(huì)把學(xué)生思維引向深入。其實(shí)，貝多芬的樂(lè)曲、演奏享譽(yù)世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動(dòng)呢？我們應(yīng)該抓住“您愛(ài)聽(tīng)嗎？我再給您彈一首吧”這句話來(lái)理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語(yǔ)言中感到，這位盲姑娘不僅愛(ài)音樂(lè)，而且懂音樂(lè)，也看到她“愛(ài)聽(tīng)”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再?gòu)椧皇祝詽M足她“要是能聽(tīng)一聽(tīng)貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強(qiáng)烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實(shí)情感、美好心靈了嗎?
四、讓朗讀表演成為激感的催化劑
“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對(duì)于文中所涉及的語(yǔ)音、文詞、句子進(jìn)行品味與琢磨，于不知不覺(jué)中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。
如《桂林山水》是一首流動(dòng)的詩(shī)，一幅凝固的畫(huà)，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國(guó)壯麗山河的美所激蕩起來(lái)的情感。一位特級(jí)教師就是通過(guò)師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會(huì)，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進(jìn)入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂(lè)來(lái)渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來(lái)。中間，還通過(guò)精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點(diǎn)。比如講漓江水、桂林山特點(diǎn)的幾個(gè)句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險(xiǎn)”等詞加以強(qiáng)調(diào)，同時(shí)注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語(yǔ)氣詞的音變。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。 從這個(gè)高度看，“素質(zhì)教育”口號(hào)的提出，最深層的意義正是呼喚對(duì)人的價(jià)值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動(dòng)，說(shuō)到底是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂(lè)的激情，去點(diǎn)燃學(xué)生心中的詩(shī)意，激活學(xué)生的思維，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，讓語(yǔ)文課堂活起來(lái)。當(dāng)然，情的運(yùn)用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點(diǎn)燃起來(lái)。
參考文獻(xiàn)：
[1]雷玲．小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．
2．開(kāi)足藝術(shù)課程，確保質(zhì)量安樂(lè)小學(xué)只有一名美術(shù)專職教師和一名音樂(lè)專職教師。為了讓藝術(shù)教育工作正常開(kāi)展，學(xué)校選取了美術(shù)、音樂(lè)、書(shū)法有特長(zhǎng)的劉苑、鄺銀姬、藍(lán)明旺、羅宇芬、潘彥峰等老師兼任藝術(shù)教學(xué)工作，最大限度地保證藝術(shù)教學(xué)工作高效開(kāi)展。
3．創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)學(xué)校為藝術(shù)教師搭建學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，做好特長(zhǎng)教師的培訓(xùn)工作，讓他們特長(zhǎng)能夠持續(xù)發(fā)展、有效發(fā)展。藝術(shù)教研組充分發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢(shì)，共同研究藝術(shù)學(xué)科。教師之間形成彼此支持，互相學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)的良好風(fēng)氣。學(xué)校積極鼓勵(lì)和支持藝術(shù)教師參加市、鎮(zhèn)組織的藝術(shù)教研活動(dòng)，不斷提高藝術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力。與中山市雍景園學(xué)校結(jié)對(duì)子，幫扶我校藝術(shù)教育工作，三位專職教師迅速成長(zhǎng)為專業(yè)較硬的骨干教師。學(xué)校為藝術(shù)教師打造展示才藝的舞臺(tái)，充分發(fā)揮特長(zhǎng)教師發(fā)展的引領(lǐng)作用，為他們開(kāi)辟用武之地。學(xué)校定期舉辦匯報(bào)、會(huì)演、競(jìng)賽之類的活動(dòng)，讓特長(zhǎng)師生脫穎而出。
4．多方籌集，保障經(jīng)費(fèi)學(xué)校有藝術(shù)教育經(jīng)費(fèi)，學(xué)校的藝教設(shè)施不斷完善，保證了藝術(shù)教育教學(xué)工作和藝術(shù)活動(dòng)的正常開(kāi)展。為了保證經(jīng)費(fèi)的順利投入，通過(guò)爭(zhēng)取鎮(zhèn)宣傳文化部門、辦學(xué)單位、企業(yè)老板等支持，多方籌集資金。近年來(lái)，投入經(jīng)費(fèi)約80萬(wàn)元，聘請(qǐng)專家指導(dǎo)，新建了美術(shù)室、書(shū)法室、音樂(lè)室、舞蹈室，購(gòu)置了書(shū)法臺(tái)、民樂(lè)樂(lè)器等大量的配套器材，為開(kāi)展藝術(shù)教育工作提供了物質(zhì)保障。
二、開(kāi)展藝術(shù)活動(dòng)，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵
學(xué)校有計(jì)劃有組織地開(kāi)展校內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)。全體學(xué)生都能根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好自主選擇參加各種藝術(shù)活動(dòng)小組和社團(tuán)的活動(dòng)，每周二至周五下午4:30-5:10開(kāi)展民樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法等9個(gè)藝術(shù)類興趣小組，業(yè)余時(shí)間常年堅(jiān)持合唱、書(shū)法、繪畫(huà)訓(xùn)練，學(xué)生的才藝得以鍛煉和提高。為了活躍校園藝術(shù)氛圍，豐富校園藝術(shù)文化生活，學(xué)校每年都舉辦藝術(shù)節(jié)、文藝晚會(huì)等全校性的藝術(shù)活動(dòng)。
1．藝術(shù)教育獨(dú)具特色為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，挖掘?qū)W生的潛能，提高孩子的藝術(shù)素質(zhì)。2011年9月，學(xué)校正式成立了樂(lè)意民族樂(lè)團(tuán)。樂(lè)團(tuán)由四十多名學(xué)生組成，有古箏、琵琶、二胡、揚(yáng)琴、笛子、打擊樂(lè)等7種傳統(tǒng)民族樂(lè)器，分為古箏、琵琶、二胡等7個(gè)訓(xùn)練班，采取向外聘請(qǐng)專業(yè)教師、校內(nèi)教師跟蹤的方法，確保訓(xùn)練質(zhì)量。經(jīng)過(guò)努力，民樂(lè)教育已初見(jiàn)成效。樂(lè)意民族樂(lè)團(tuán)參加2012年?yáng)|鳳鎮(zhèn)新年音樂(lè)會(huì)獲一等獎(jiǎng)，參加鎮(zhèn)首屆文化藝術(shù)節(jié)獲“銀獎(jiǎng)”。舞蹈《水開(kāi)了》、合奏《大中國(guó)》參加中山市藝術(shù)花會(huì)演奏獲二等獎(jiǎng)。學(xué)校重視書(shū)法教學(xué)，每學(xué)期組織書(shū)法比賽，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)出一手漂亮的字，接觸中國(guó)文化藝術(shù)之美，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化。書(shū)法班采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是全校利用每周一節(jié)的書(shū)法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字、毛筆字。每天利用午休時(shí)間進(jìn)行硬筆字訓(xùn)練，每學(xué)期定期組織2次硬筆書(shū)法比賽。二是成立了書(shū)法興趣小組，在書(shū)法室常年訓(xùn)練。書(shū)法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書(shū)法特長(zhǎng)生。近年來(lái)，我校師生參加市鎮(zhèn)書(shū)法比賽有多人次獲獎(jiǎng)。我校的美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美”為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力。確定了“線描畫(huà)”的特色教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有形材料，學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)手段去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。在美術(shù)老師指導(dǎo)下，學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間創(chuàng)作了大量的作品。學(xué)生在繪畫(huà)的世界里徜徉，享受著自己創(chuàng)造的美麗。
2．特色活動(dòng)蔚然成風(fēng)學(xué)校成立了藝術(shù)節(jié)組委會(huì)，制定了系列活動(dòng)：歌唱比賽、英語(yǔ)歌謠比賽、書(shū)法比賽、書(shū)畫(huà)比賽等。英語(yǔ)歌謠常被運(yùn)用于英語(yǔ)課堂教學(xué)。全校19個(gè)興趣小組，藝術(shù)類的興趣小組就有9個(gè)。他們?cè)趯Ｈ卫蠋煹闹笇?dǎo)下，各項(xiàng)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。學(xué)校堅(jiān)持每年都舉行“六一”文藝晚會(huì)。每年的六一文藝匯演成了孩子們最難忘的時(shí)刻，是孩子們期待的夢(mèng)想。學(xué)校為了讓孩子們圓夢(mèng)，在2014年六一國(guó)際兒童節(jié)來(lái)臨之際，為了讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的節(jié)日里登上高雅的舞臺(tái)感受明星般的榮耀，安樂(lè)小學(xué)在東鳳鎮(zhèn)文體中心大劇院舉行了“七彩童年，放飛夢(mèng)想”慶六一文藝匯演晚會(huì)。本次文藝匯演節(jié)目豐富，形式多樣，彰顯了新一代少年兒童的飛揚(yáng)個(gè)性。晚會(huì)取得圓滿成功，得到社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。
二、建議政策調(diào)控的對(duì)策導(dǎo)向調(diào)整
1.地方教育行政部門要足夠支持和重視
地方教育行政部門要根據(jù)國(guó)家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)，組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認(rèn)定。在職務(wù)評(píng)聘、獎(jiǎng)勵(lì)、進(jìn)修、培訓(xùn)等方面，要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇；藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動(dòng)輔導(dǎo)工作要計(jì)入工作量。
2.藝術(shù)師資的涵蓋內(nèi)容
傳統(tǒng)意義上講，藝術(shù)教育課涉及美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈，書(shū)法、朗誦和手抄報(bào)板報(bào)等尚未包含在內(nèi)。農(nóng)村學(xué)校缺乏的不僅是藝術(shù)師資。語(yǔ)文課程內(nèi)的誦讀，課本劇編導(dǎo)，硬筆書(shū)寫(xiě)藝術(shù)性，手抄報(bào)等平面設(shè)計(jì)等包含藝術(shù)成分的教學(xué)同樣也是很難實(shí)施。
三、在職學(xué)習(xí)，提高專職藝術(shù)教師的素質(zhì)
藝術(shù)教師師資培養(yǎng)應(yīng)具有針對(duì)性。對(duì)在職教師和后備師資力量這兩個(gè)群體的培養(yǎng)各有體系，針對(duì)在職教師培養(yǎng)應(yīng)重在課堂施教，課外活動(dòng)組織法、不同形式的藝術(shù)課程施教經(jīng)驗(yàn)交流等。從藝術(shù)教育實(shí)踐結(jié)合緊密的角度與范疇，有以下實(shí)施方法：集中培訓(xùn)、城鄉(xiāng)學(xué)校送課交流、示范課、引路課、公開(kāi)課等，網(wǎng)絡(luò)研修也是與時(shí)俱進(jìn)的培養(yǎng)方式之一。縮小差距的方法還有城鄉(xiāng)師資交流、輪崗從教。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)交通發(fā)展，使城鄉(xiāng)師資及時(shí)交流成為可能。對(duì)后備師資的培養(yǎng)則應(yīng)該注重教學(xué)理論、技術(shù)、技能的綜合培養(yǎng)。這對(duì)后備師資提出了更高的要求。就像基層醫(yī)院更需要全科大夫一樣，農(nóng)村學(xué)校對(duì)藝術(shù)師資的需求更多成分是需要綜合能力強(qiáng)的文藝師資。從民生的角度來(lái)探究農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育師資的培養(yǎng)，還應(yīng)該拓展到農(nóng)村學(xué)校各科教師，尤其是文科教師的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)然這更是需要過(guò)程及各級(jí)教育機(jī)構(gòu)的足夠認(rèn)識(shí)。教師參與教改僅憑直覺(jué)與熱情是不夠的，必須在科學(xué)研究上下功夫。教師只有增強(qiáng)科研意識(shí)、掌握一定的教育理論知識(shí)，才能敏銳地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問(wèn)題，進(jìn)行研究并科學(xué)地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。為此，學(xué)校應(yīng)多為藝術(shù)教師提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)的書(shū)庫(kù)和閱覽室建設(shè)，增加藏書(shū)量；選派教師外出學(xué)習(xí)；聘請(qǐng)教育專家來(lái)校講學(xué)；鼓勵(lì)教師進(jìn)行高學(xué)歷進(jìn)修等。
四、運(yùn)用各種方法培訓(xùn)兼職藝術(shù)教師
農(nóng)村教師缺編，特別是藝術(shù)教育師資嚴(yán)重短缺，所以農(nóng)村學(xué)校就必須采用專、兼職教師相結(jié)合的形式，讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)或藝術(shù)特長(zhǎng)的其他學(xué)科教師兼任藝術(shù)教師，同時(shí)要對(duì)兼職藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)。組織專職藝術(shù)教師對(duì)兼職的藝術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，注重發(fā)揮專職藝術(shù)教師或藝術(shù)素質(zhì)教育帶頭人的示范、帶動(dòng)作用，讓教師通過(guò)“自學(xué)提高，同伴互助，專家引領(lǐng)”，促進(jìn)自身專業(yè)化成長(zhǎng)與發(fā)展。要在全體教師中強(qiáng)化藝術(shù)教育的目的、意義、功能等的教育，幫助他們了解藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法，在校園中營(yíng)造一種重視藝術(shù)教育的濃濃氛圍。培養(yǎng)出一批跨學(xué)科、能勝任小學(xué)音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)的綜合型教師及能在其他學(xué)科教學(xué)中較好地結(jié)合進(jìn)行藝術(shù)教育的教師。
五、建立“城鄉(xiāng)學(xué)校友好互助站”
幫助解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的實(shí)際問(wèn)題要合理建立激勵(lì)機(jī)制，制定相關(guān)政策，支持、鼓勵(lì)城鎮(zhèn)學(xué)校藝術(shù)教師、中青年藝術(shù)教師和骨干藝術(shù)教師到農(nóng)村學(xué)校任教。可采取“走教”“支教”“巡回教學(xué)”“流動(dòng)授課”“定點(diǎn)聯(lián)系”“對(duì)口輔導(dǎo)”等多種形式，解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問(wèn)題。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的環(huán)境、師資、設(shè)備、教學(xué)方法、學(xué)生的家庭教育等都遜色于城市小學(xué)，起點(diǎn)不是很高，但只要我們堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，多途徑提高我們藝術(shù)教師自身的素質(zhì)，我們的農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育一定會(huì)取得豐碩成果，在培養(yǎng)學(xué)生良好審美情趣，促進(jìn)校園文化建設(shè)，大力推進(jìn)素質(zhì)教育方面發(fā)揮特有的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮不可估量的作用！
二、明確目的，確定提問(wèn)順序
相關(guān)研究證明，教師在提問(wèn)環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問(wèn)，具有兩方面的意義。一方面，如果問(wèn)題得以以有序地方式進(jìn)行有效提問(wèn)，那么就能夠使學(xué)生從一個(gè)全新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題。另一方面，連續(xù)的提問(wèn)能夠進(jìn)一步提升學(xué)生回答問(wèn)題的質(zhì)量，同時(shí)也會(huì)讓教師與學(xué)生之間形成一個(gè)更深層次的互動(dòng)。由此可見(jiàn)，教師如果能夠有一個(gè)明確的提問(wèn)順序，對(duì)于教師和學(xué)生來(lái)說(shuō)都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問(wèn)，教師就必須注重兩大問(wèn)題：?jiǎn)栴}的重點(diǎn)以及問(wèn)題的層次。換句話說(shuō)，教師必須完成一個(gè)具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問(wèn)。當(dāng)然，這一核心問(wèn)題的存在價(jià)值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認(rèn)真的態(tài)度精心設(shè)計(jì)核心問(wèn)題，同時(shí)要保證問(wèn)題求解的有序性。需要注意的一點(diǎn)就是，核心問(wèn)題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問(wèn)題切入點(diǎn) 教師在進(jìn)行課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問(wèn)題的切入點(diǎn)。這就需要教師對(duì)課堂的節(jié)奏有一個(gè)準(zhǔn)確的把握，而要達(dá)到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計(jì)問(wèn)題的方法。
其一，設(shè)計(jì)生活情境問(wèn)題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時(shí)，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個(gè)人，而自己的后面有4個(gè)人，那么請(qǐng)問(wèn)小明所在的這一豎排一共有幾個(gè)人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時(shí)，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個(gè)學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請(qǐng)問(wèn)教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請(qǐng)問(wèn)教師的這種做法對(duì)嗎？結(jié)果很顯然，在后一個(gè)情境當(dāng)中，教師c的做法是錯(cuò)誤的。這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認(rèn)為正確的答案，并用式子表示出來(lái)。對(duì)于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來(lái)講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過(guò)教師對(duì)這一式子進(jìn)行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見(jiàn)，在這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問(wèn)題設(shè)置，不僅能夠簡(jiǎn)化教師講解的任務(wù)，同時(shí)還能夠幫助學(xué)生對(duì)乘法分配律形成完整的認(rèn)識(shí)。
其二，以教材知識(shí)為切入重點(diǎn)。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問(wèn)的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過(guò)于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問(wèn)，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過(guò)度的緊張而形成排斥心理，同時(shí)可能因?yàn)閱?wèn)題過(guò)多和過(guò)雜，讓學(xué)生對(duì)于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無(wú)重點(diǎn)。而且，高密度的提問(wèn)，會(huì)造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動(dòng)的回答，長(zhǎng)此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢(shì)必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問(wèn)題的提問(wèn)數(shù)量。尤其是，在知識(shí)日益增長(zhǎng)的今天，教師必須有一個(gè)問(wèn)題提問(wèn)的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點(diǎn)。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化。豐富問(wèn)題特性 任何一個(gè)問(wèn)題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點(diǎn)，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問(wèn)中語(yǔ)言藝術(shù)的要求，同時(shí)也是讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問(wèn)題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問(wèn)題的特性。一般來(lái)講，問(wèn)題可以具備以下幾個(gè)特性。
二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生健康的情感
藝術(shù)教育是以審美為核心的，一個(gè)人對(duì)美的認(rèn)識(shí)與其人生觀、世界觀和價(jià)值觀密切相關(guān)。鄉(xiāng)村中小學(xué)教育階段，是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的啟蒙階段，而這又與學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)息息相關(guān)，因此，藝術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)教育中不可或缺、至關(guān)重要的一部分。美國(guó)哲學(xué)家、教育家蘭格曾說(shuō)：“藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn)，也是本性的主觀反映”，藝術(shù)對(duì)人的情感有著很重要的影響。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感是非常重要的，因此，藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要途徑之一，它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健康的情感有著不可估量的重要作用。藝術(shù)蘊(yùn)含著視覺(jué)之美、聽(tīng)覺(jué)之美、秩序之美、禮儀之美、和諧之美，藝術(shù)的美無(wú)處不在。即使如此，中小學(xué)學(xué)生自身卻無(wú)法領(lǐng)會(huì)到其中的真諦，這就需要藝術(shù)教育課程在課堂中有效地實(shí)施，去引領(lǐng)中小學(xué)的學(xué)生去感受和領(lǐng)悟。藝術(shù)源于生活，而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學(xué)生的健康情感，就迫切地需要藝術(shù)教育在課堂上高質(zhì)量地實(shí)施。藝術(shù)教育的目標(biāo)是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心，這就強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)教育的作用之一是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，并為此提供有利的依據(jù)。
三、藝術(shù)教育有助于提高鄉(xiāng)村學(xué)生的整體素質(zhì)
眾所周知，藝術(shù)教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不斷地激勵(lì)著學(xué)生向真、向善、向美，而且不斷地積極向上，越來(lái)越獨(dú)立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育就更有其積極的作用。因?yàn)樵诠P者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知，鄉(xiāng)村的藝術(shù)教育不論是從師資、設(shè)備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起，所以，藝術(shù)教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學(xué)教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生的整體素質(zhì)，鄉(xiāng)村中小學(xué)的課堂中藝術(shù)教育必須和其他學(xué)科一樣，引領(lǐng)著鄉(xiāng)村中小學(xué)生前進(jìn)的步伐。
曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)笑話：有一名小學(xué)生的名字叫“楚中天”，但是由于寫(xiě)得不規(guī)范，將自己的名字寫(xiě)得分了家，錯(cuò)被人讀成了“林蛋大”。這是一個(gè)笑話，但是卻是中國(guó)學(xué)生書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。
走進(jìn)寫(xiě)字課堂，不難發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面，姿勢(shì)極不正確。翻開(kāi)學(xué)生作業(yè)本，有的細(xì)小如螞蟻搬家，一個(gè)個(gè)擠在一起；有的像被抽去筋骨，東倒西歪，癱成一片；有的張牙舞爪，似一群剛出籠的螃蟹……書(shū)寫(xiě)極不
規(guī)范。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)中提出，要求學(xué)生“養(yǎng)成正確的寫(xiě)字姿勢(shì)和良好的寫(xiě)字習(xí)慣，書(shū)寫(xiě)規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大影響及一些地方和學(xué)校在寫(xiě)字教學(xué)上重視的程度不夠，寫(xiě)字教學(xué)的狀況和效果有些不盡如人意。因此，讓小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)變得規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。
二、應(yīng)對(duì)策略
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，培養(yǎng)其對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)
漢字是表意文字，字詞中的文化色彩很濃，我從造字法入手讓學(xué)生感受漢字的特點(diǎn)，使學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略中國(guó)文化。
象形：描摹實(shí)物形成文字，如：日、月、山、水、人。
指事：在初文上添上一定符號(hào)，形成文字，如：本、末、刃。
會(huì)意：多文結(jié)合形成新字，如：從、比、北、明、法。
一個(gè)漢字就是一個(gè)故事，一個(gè)漢字就是一幅畫(huà)，書(shū)寫(xiě)好漢字還能練就做人態(tài)度，我們教師應(yīng)將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
2.重視正確執(zhí)筆姿勢(shì)的養(yǎng)成
在學(xué)生中，有一大部分已經(jīng)形成了錯(cuò)誤的執(zhí)筆姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，要糾正這一錯(cuò)誤是很困難的。這時(shí)教師要教給學(xué)生正確的執(zhí)筆、寫(xiě)字的姿勢(shì)，讓學(xué)生記住順口溜：頭正，肩平，臂張，腳分開(kāi)；“三個(gè)一”要求記心上。這里的“三個(gè)一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書(shū)一尺，身子離桌一拳。利用教學(xué)掛圖讓學(xué)生對(duì)照檢查自己的姿勢(shì)，逐漸形成習(xí)慣。正確的姿勢(shì)一旦形成，會(huì)使學(xué)生受益終身。我還讓學(xué)生牢記“執(zhí)筆歌”，利用指托規(guī)范學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)。久而久之就養(yǎng)成了正確的執(zhí)筆與書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)。同時(shí)，學(xué)生也做好了充分的心理準(zhǔn)備，用認(rèn)真的態(tài)度去練字，使學(xué)生樹(shù)立“提筆即是練字時(shí)”的意識(shí)。
3.教給學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)方法
練習(xí)書(shū)法應(yīng)分三個(gè)階段：摹、臨、背。摹寫(xiě)即描紅，影寫(xiě)。將透明紙蒙在字貼上書(shū)寫(xiě)，這是初始階段，易得其形。臨寫(xiě)是第二步：對(duì)照字帖，寫(xiě)出該字。這一步是關(guān)鍵，臨寫(xiě)時(shí)觀察要仔細(xì)，筆畫(huà)要到位。選取范字不必過(guò)多，每天只選一個(gè)字，重點(diǎn)突破即可。多日習(xí)字的范字連成一個(gè)成語(yǔ)或警句，如“大有作為”“志在四方”等。這樣選字更便于學(xué)生進(jìn)入第三個(gè)階段：背貼，即丟開(kāi)字帖，默想此字。通過(guò)練習(xí)學(xué)生如果能盡快寫(xiě)出一幅成語(yǔ)或警句作品，就更容易引起他們對(duì)書(shū)法的興趣。
4.營(yíng)造良好的班級(jí)寫(xiě)字氛圍，引導(dǎo)學(xué)生互幫互學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的一個(gè)最基本條件是要準(zhǔn)確無(wú)誤。語(yǔ)音是口語(yǔ)表達(dá)的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語(yǔ)音，能夠刺激學(xué)生聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語(yǔ)言，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語(yǔ)聲、語(yǔ)調(diào)，使語(yǔ)聲高低錯(cuò)落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚(yáng)頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語(yǔ)法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語(yǔ)脈相承；上下銜接，過(guò)渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。
二、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要生動(dòng)形象
教師在做到語(yǔ)言準(zhǔn)確的同時(shí)，還要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的生動(dòng)形象。因?yàn)樾蜗笊鷦?dòng)的語(yǔ)言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進(jìn)而形成新的興奮點(diǎn)，產(chǎn)生無(wú)窮的遐想。因此，我們語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)時(shí)，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時(shí)刻聯(lián)系生活的實(shí)際，用身邊的人物、事物作參照，生動(dòng)形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時(shí)，要運(yùn)用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長(zhǎng)》一文時(shí)，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長(zhǎng)如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問(wèn)學(xué)生當(dāng)時(shí)是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種大場(chǎng)面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號(hào)的內(nèi)容模擬當(dāng)時(shí)的情景，講述當(dāng)時(shí)那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見(jiàn)了那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，聽(tīng)得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來(lái)引導(dǎo)他們體會(huì)船長(zhǎng)那可貴的精神就容易了。
三、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要感情豐富
劉勰說(shuō)：“夫綴文者，情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”教師的教學(xué)語(yǔ)言如果缺少感情就會(huì)蒼白無(wú)力，缺乏激動(dòng)人心的力量。而只有融進(jìn)了情感的語(yǔ)言才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦，點(diǎn)燃其智慧的火花。總覽小學(xué)語(yǔ)文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫(huà)卷啊。他們需要我們語(yǔ)文老師用富有感情的語(yǔ)言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過(guò)學(xué)習(xí)，孩子們會(huì)知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，認(rèn)識(shí)到大海的廣闊，天空的高遠(yuǎn)。也會(huì)因?yàn)椤袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住钡目少F品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見(jiàn)，教學(xué)中運(yùn)用富有情感的教學(xué)語(yǔ)言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。
四、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)能循循善誘
孔子說(shuō)過(guò)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”語(yǔ)文課堂中，老師的教學(xué)語(yǔ)言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識(shí)，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語(yǔ)文老師要能講究設(shè)疑提問(wèn)，掌握提問(wèn)藝術(shù)。教師無(wú)論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言像鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生思維的閘門，做到舉一反三，觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時(shí)，我就問(wèn)學(xué)生：這個(gè)故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒(méi)有錯(cuò)誤的地方嗎？這一問(wèn)，無(wú)疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們?cè)俅瓮ㄗx全文，重新思考。讀完以后，我就適時(shí)有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，它如果能及時(shí)看破狐貍的詭計(jì)，不聽(tīng)信它的花言巧語(yǔ)，也不至于上當(dāng)受騙啊。
五、課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)要目標(biāo)明確
在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言是一項(xiàng)教學(xué)基本功。人們常說(shuō)：“言傳身教。”可見(jiàn)，言傳是第一位的。盡管教育手段和途徑豐富多彩，但其中最常用最重要的仍然是教師的課堂語(yǔ)言，這是任何教育手段都無(wú)法替代的。而對(duì)于奮斗在教學(xué)一線的小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言修養(yǎng)就顯得極為重要。因此，不斷提升語(yǔ)言的文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性、激勵(lì)性，是小學(xué)語(yǔ)文教育工作者必須解決的首要問(wèn)題。
一、小學(xué)課堂教學(xué)語(yǔ)言的文明性
小學(xué)教師的課堂語(yǔ)言要健康、文明，切忌辱罵性的語(yǔ)言。尤其是在語(yǔ)文課堂中，更要展現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言的智慧。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，切忌一切粗俗、低級(jí)的污穢語(yǔ)。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要優(yōu)美、文雅、語(yǔ)氣要和藹親切，語(yǔ)調(diào)要悅耳、和諧，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生感情共鳴，并樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美修養(yǎng)會(huì)產(chǎn)生極大的影響。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量，這種敏感性，是人和文明的一個(gè)源泉所在。”因此，要想陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，教師要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成健康、文明的心靈世界。例如，兩個(gè)學(xué)生因犯了春困，一天早上，他們決定曠課。老師把他們抓回來(lái)，并沒(méi)有直接體罰、謾罵，而是說(shuō)：“你們錯(cuò)過(guò)了一場(chǎng)考試，現(xiàn)在我就讓你們現(xiàn)場(chǎng)考。你們分開(kāi)坐，每人拿出一張白紙。第一個(gè)問(wèn)題是：‘公雞什么時(shí)候忘記了打鳴？”’兩個(gè)學(xué)生低著頭，羞愧不已。老師用這種既文明又幽默的語(yǔ)言教誨了兩個(gè)學(xué)生。從那以后，兩個(gè)學(xué)生再也沒(méi)有曠課的現(xiàn)象。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的準(zhǔn)確性
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的精煉、準(zhǔn)確，是語(yǔ)文教學(xué)的基本要求。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言要力求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、鮮明。所謂準(zhǔn)確，就是要發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)氣清晰，推理符合邏輯，造句符合文法，用語(yǔ)具有學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。見(jiàn)解獨(dú)到深刻，耳目一新。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真實(shí)感情。贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，愛(ài)什么，恨什么，涇渭分明。這樣的語(yǔ)言才會(huì)是有感染力，吸引力和穿透力，才能像春雨一樣浸潤(rùn)學(xué)生的心田，同時(shí)把科學(xué)知識(shí)的美好的思想一道帶進(jìn)去。
譬如，有些教師在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的闡述時(shí)不夠明確，僅圍繞著教材教參繞來(lái)繞去，不能化抽象為形象，不能由遠(yuǎn)及近，由淺入深。沒(méi)有生動(dòng)的敘述，學(xué)法指導(dǎo)不夠明確，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)很模糊。還有的老教師在教學(xué)中，雜音很多，語(yǔ)言不簡(jiǎn)潔連貫，如“嗯”、“哦”、“啊”等語(yǔ)氣詞過(guò)多，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)就會(huì)很吃力。
三、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的啟發(fā)性
小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要幽默、含蓄、富于啟發(fā)性。語(yǔ)文課堂上的語(yǔ)言是十分豐富的，教師要善于運(yùn)用語(yǔ)言促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。啟發(fā)其實(shí)就是我們課堂中的提示。啟發(fā)性的語(yǔ)言，就好似一盞明燈，在黑暗中為你照亮前進(jìn)的方向；啟發(fā)性的語(yǔ)言又好似一個(gè)舵手，在你快要觸礁的時(shí)候，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；啟發(fā)性語(yǔ)言又好比一支號(hào)角，在你疲乏的時(shí)候，能激起前進(jìn)的動(dòng)力。教師如果在課堂中運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言準(zhǔn)確的引導(dǎo)學(xué)生，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的理解。如在教授《曼谷的小象》時(shí)，為了讓孩子們明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)和指揮得當(dāng)。作者稱贊小象，其實(shí)是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘幔€是贊美小象？”爭(zhēng)論不休時(shí)，我們這樣啟發(fā)他們：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪豪吹哪兀俊本過(guò)這樣小小的啟發(fā)，孩子們頓時(shí)領(lǐng)悟了作者是通過(guò)寫(xiě)小象來(lái)贊美阿玲的指揮有方，同時(shí)也很快的理解了課文的內(nèi)容。
四、小學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言的激勵(lì)性
語(yǔ)言作為一種感人的力量，它真正的美是離不開(kāi)言辭的熱情，誠(chéng)懇和富于激勵(lì)性的。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語(yǔ)中去，使“情動(dòng)于中而言動(dòng)溢表”，從而深深打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生受到感染，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。教師語(yǔ)言的感彩來(lái)源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀.對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。來(lái)源于教師對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，以及對(duì)學(xué)生的赤誠(chéng)之愛(ài)。在課堂上，我們要善于運(yùn)用激勵(lì)性的語(yǔ)言去表?yè)P(yáng)學(xué)生，去認(rèn)可學(xué)生。有的教師在教學(xué)中的語(yǔ)言枯燥無(wú)味，缺乏激情，吸引不了學(xué)生的注意力。學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛就會(huì)變得很壓抑，教學(xué)雙邊活動(dòng)開(kāi)展也很機(jī)械。小孩子喜歡得到贊揚(yáng)。他每回答一個(gè)問(wèn)題，都希望老師能給予他一個(gè)肯定，一個(gè)表?yè)P(yáng)。那如果老師只是在他回答完問(wèn)題后“嗯”一聲，或“請(qǐng)坐下”來(lái)敷衍了事，就會(huì)讓他失去信心和動(dòng)力。在下一個(gè)問(wèn)題中他就不會(huì)那么主動(dòng)去思考、去回答。我們應(yīng)該多用激勵(lì)性語(yǔ)言，去鼓勵(lì)他，贊同他。比如：“你真棒！”“你的想法和老師的一樣。”“我就知道你能行。”一石激起千層浪，激勵(lì)的語(yǔ)言不僅能拓展學(xué)生的思維，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語(yǔ)文課堂是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的一扇窗戶，語(yǔ)文教師要運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)與學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效溝通，讓學(xué)生在課堂上既感受到語(yǔ)言的美妙，又能拉進(jìn)師生之間的距離。教師用文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性和激勵(lì)性的語(yǔ)言帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文、學(xué)會(huì)語(yǔ)文，使語(yǔ)文充分綻放它的光芒，展現(xiàn)它的美。所以，小學(xué)老師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中一定要提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)，讓生動(dòng)優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言貫穿在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中，提高課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]淺談小學(xué)班主任班級(jí)管理中的溝通藝術(shù)[J].王慧君.科教導(dǎo)刊（中旬刊）.2014（06）
著名教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信，高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件。”所以說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。這就要求一名合格的語(yǔ)文教師不僅要有較高的知識(shí)和道德修養(yǎng)，還應(yīng)努力追求恰如其分的課堂教學(xué)用語(yǔ)。
1課堂語(yǔ)言的規(guī)范性
在教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)使用規(guī)范的普通話傳遞信息，表達(dá)感情，使學(xué)生體會(huì)到漢語(yǔ)的優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、富有表現(xiàn)力，從而學(xué)習(xí)普通話。在日常教學(xué)中，還有部分教師使用夾雜著方言的語(yǔ)言教學(xué)，甚至不能使用普通話教學(xué)。久而久之，會(huì)造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)音把握不準(zhǔn)，無(wú)法欣賞到文學(xué)作品的意蘊(yùn)等不良后果，這勢(shì)必會(huì)降低課堂的教學(xué)質(zhì)量。這就要求教師要做到，讀音準(zhǔn)確無(wú)誤，沒(méi)有語(yǔ)病和口頭禪。語(yǔ)言的規(guī)范是使教學(xué)工作得以順利進(jìn)行的主要保障，作為一名語(yǔ)文教師尤其是應(yīng)當(dāng)注意課堂語(yǔ)言的純潔性，力求達(dá)到清晰、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)，避免不規(guī)范的語(yǔ)言出現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的語(yǔ)言環(huán)境。
2幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言表達(dá)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的教學(xué)語(yǔ)言富有幽默感，就能夠?yàn)閷W(xué)生提供愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中充分發(fā)揮能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)到知識(shí)，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效率。此外，如果教師在作業(yè)批改中，也采用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，則不僅能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足，而且能夠使學(xué)生容易接受。例如，批改學(xué)生作業(yè)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生喜歡用“的”，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言批注：不該用“的”的時(shí)候，你總是用，該用“的”的時(shí)候偏偏不用，最后總結(jié)說(shuō)，“的”用得太多，并且有時(shí)運(yùn)用得不很恰當(dāng)，希望以后要準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)赜谩暗摹薄．?dāng)學(xué)生看到教師的批注時(shí)，不僅沒(méi)有思想壓力，而且樂(lè)意改正。教師在教學(xué)過(guò)程中，要盡量采用風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，只有這樣才能提高教學(xué)效率。
3達(dá)意達(dá)情的準(zhǔn)確性
準(zhǔn)確性，或稱之為科學(xué)性。這是教學(xué)語(yǔ)言的基本特征，也是語(yǔ)文教學(xué)最重要和最起碼的要求。“師者，傳道授業(yè)解惑也。”如果教師自己的表達(dá)不準(zhǔn)確，則必然不能表達(dá)出蘊(yùn)含于課文中的情感，有時(shí)甚至?xí)鹌缌x，造成學(xué)生理解的失誤或產(chǎn)生新的疑點(diǎn)。因此，無(wú)論是分析課文，還是評(píng)講作文，無(wú)論是概括主題，還是歸納技巧，都應(yīng)該一語(yǔ)中的，切中肯綮，讓學(xué)生豁然開(kāi)朗，恰如撥開(kāi)迷霧見(jiàn)日月。而要做到這點(diǎn)，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合乎邏輯，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。尤其是課堂上的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)，更應(yīng)仔細(xì)推敲，哪怕是一個(gè)停頓，一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，也不可馬馬虎虎，科學(xué)術(shù)語(yǔ)往往因一字之差而面目全非，對(duì)事物的表達(dá)，也往往因一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用不當(dāng)或疏漏而導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)論。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。要保證課堂教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)效率，教師的課堂語(yǔ)言必須精煉。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫(huà)龍點(diǎn)睛，入木三分；見(jiàn)解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。
4教學(xué)語(yǔ)言力求抑揚(yáng)頓挫，富有音樂(lè)的美感
所謂抑揚(yáng)頓挫，就是在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的語(yǔ)調(diào)要高低錯(cuò)落、語(yǔ)速適中、快慢得體、語(yǔ)感優(yōu)美、富有節(jié)奏。那種平淡的滔滔不絕，只會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡，尤其是在朗讀一些優(yōu)美的散文和詩(shī)詞時(shí)，更講究語(yǔ)言的節(jié)奏感，要用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，字正腔圓、繪聲繪色、聲情并茂的讀出感情，讀出境界，讀出境界之外、味外之音。這樣的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)興趣盎然，很快走進(jìn)課文的意境當(dāng)中，更好的理解文章的內(nèi)容。
5形象性
語(yǔ)文教師的課堂語(yǔ)言，不僅要做到規(guī)范，富有變化，而且還要形象化。講到最典型人物、最生動(dòng)事例和最感人情節(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)繪聲繪色、精心刻畫(huà)，讓學(xué)生如臨界其境，不僅如見(jiàn)其人，而且如聞其聲。通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言藝術(shù)，就能把抽象化為具體，將深?yuàn)W內(nèi)容講得淺顯，將枯燥講得風(fēng)趣。魯迅在講課，就用農(nóng)民討媳婦不需要杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)的美人，而是應(yīng)當(dāng)要腰臂圓壯、臉色紅潤(rùn)的姑娘。這一生動(dòng)形象的例子，就能很好的說(shuō)明美的階級(jí)性這一抽象理論問(wèn)題。
6肢體語(yǔ)言不可忽視
目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)主要存在的問(wèn)題和誤區(qū)：從提問(wèn)方式看，許多教師常囿于“對(duì)不對(duì)”、“是不是”、“怎么樣”的一問(wèn)一答，這種零碎的提問(wèn)抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，割裂了文本的整體美；在提問(wèn)對(duì)象上，大部分教師機(jī)會(huì)更多考慮的是優(yōu)等生，學(xué)困生收獲更多的是“老師從來(lái)不點(diǎn)我”的不滿與挫折感，。一堂40分鐘的課，平均每分鐘就問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，提問(wèn)流于形式；或大而空，僅圍繞一些表面現(xiàn)象廣泛設(shè)問(wèn)，提問(wèn)缺乏針對(duì)性；或難而偏，遠(yuǎn)離學(xué)生胸中積蓄與思維水平。有一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：在課堂上遇到問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)主動(dòng)提問(wèn)的學(xué)生中，小學(xué)生僅占13.3%。
二、小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)的基本要求
小學(xué)語(yǔ)文課堂提問(wèn)究竟如何捕捉時(shí)機(jī)，才能走出以上誤區(qū)呢？具體地說(shuō)，要循序漸進(jìn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，適應(yīng)變化，面向全體，同時(shí)要把握“準(zhǔn)、趣、新、推”四個(gè)原則：1、準(zhǔn)。指課堂提問(wèn)要緊扣教學(xué)目標(biāo)。2、趣。指課堂提問(wèn)要能激發(fā)學(xué)生興趣。“3、新。指課堂提問(wèn)要富含新意。4、推。指課堂提問(wèn)要深入淺出。合理的問(wèn)題設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，讓學(xué)生由此及彼，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，擴(kuò)展思維，一定會(huì)收到舉一反三的效果。
三、課堂提問(wèn)的切入技巧
俄國(guó)學(xué)者烏申斯基說(shuō)過(guò)：沒(méi)有提問(wèn)的講授是毫無(wú)生氣的講授，提問(wèn)缺乏藝術(shù)性同樣是失敗的講授。因此提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)至關(guān)重要。那么如何做到問(wèn)題提在點(diǎn)子上，問(wèn)在關(guān)鍵處，學(xué)生答在要旨中呢？
1、問(wèn)在“題眼”處，發(fā)展思維。
文本中的很多課題是文章的“點(diǎn)睛之筆”，從題眼入手，可以把握整體，點(diǎn)面輻射，學(xué)有重點(diǎn)，并有效地發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì)。如教《草地夜行》，緊扣題眼“行”，讓學(xué)生找出描寫(xiě)“行”的句子，課文圍繞“行”依次寫(xiě)了挨著走——并肩走——跟著走——背我走——大步走，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)五個(gè)“走”，理清文脈，再把“五個(gè)行”與作者的感情變化緊緊聯(lián)系起來(lái)，體會(huì)老對(duì)小戰(zhàn)士的關(guān)心愛(ài)護(hù)及舍己為人的高貴品質(zhì)。如教學(xué)第三冊(cè)《藍(lán)樹(shù)葉》一文時(shí)，教師可以扣題發(fā)問(wèn)：“我們都見(jiàn)過(guò)哪些顏色的樹(shù)葉”，讓學(xué)生從周圍的觀察中回答出：“紅、綠、黃”等幾種顏色后，開(kāi)始設(shè)疑導(dǎo)課，“為什么會(huì)有藍(lán)樹(shù)葉呢？”從而喚起學(xué)生的情趣和好奇心，促使他們到課文中尋找答案。
2、問(wèn)在重點(diǎn)處，培養(yǎng)思維
每篇課文都有其重點(diǎn)，為保證課堂中凸顯重點(diǎn)，須抓住重點(diǎn)設(shè)問(wèn)引思，激發(fā)思維，引發(fā)探索。例如《草船借箭》一文中“神機(jī)妙算”是指有驚人的機(jī)智、巧妙的謀劃，形容有預(yù)見(jiàn)性，善于估計(jì)客觀形勢(shì)，決定策略，如果這個(gè)詞只停留在書(shū)面解釋上，那是很難發(fā)展學(xué)生思維的。在教學(xué)時(shí)，教師抓住這個(gè)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重點(diǎn)詞設(shè)計(jì)教學(xué)主線，先讓學(xué)生理解“神機(jī)妙算”這個(gè)詞的意思，然后問(wèn)如果諸葛亮那次借箭沒(méi)有成功，可能是些什么原因？反過(guò)來(lái)又說(shuō)明了什么？這個(gè)問(wèn)題起了“一石激起千層浪”的作用，同學(xué)們思維進(jìn)入深層次，他們七嘴八舌從不同角度考慮了各種假設(shè)的情況所引出的不同結(jié)果，假如沒(méi)有霧是個(gè)大晴天，假如魯肅向周瑜告密，假如周瑜親自監(jiān)視諸葛亮的行動(dòng)，假如曹操用兵船迎戰(zhàn)，假如草船只數(shù)不夠、停留時(shí)間太短、距離太遠(yuǎn)等條件有一存在，那么“借箭”的計(jì)劃就要落空，反過(guò)來(lái)則說(shuō)明諸葛亮的神機(jī)妙算。
3、問(wèn)在疑難處，誘發(fā)思維
文本中的難點(diǎn)，往往是學(xué)生掌握知識(shí)、理解內(nèi)容的障礙所在。圍繞文章的難點(diǎn)設(shè)問(wèn)，能化難為易，點(diǎn)要害，通關(guān)隘，幫助學(xué)生深刻理解文章的思想內(nèi)容。疑難問(wèn)題的出現(xiàn)是學(xué)生思維最緊張的探疑解難的，亦是課堂教學(xué)中的最佳時(shí)機(jī)。“石本無(wú)火，相擊而發(fā)靈光”，如《十里長(zhǎng)街送總理》一課，“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹(shù)，焦急而耐心地等待著。”教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)整體感知課文后提出問(wèn)題（1）“焦急”和“耐心”矛盾嗎？為什么？（2）它表達(dá)了老奶奶怎么樣的一種心情？在教學(xué)中，教師緊扣這一疑點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)憤悱情境，引發(fā)學(xué)生探究的欲望，這樣激起學(xué)生思維的“興奮點(diǎn)”，通過(guò)聯(lián)系上下文，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它們并不矛盾，而是統(tǒng)一的：“焦急”是指老奶奶迫切希望早點(diǎn)看到的靈車開(kāi)來(lái)，直接向敬愛(ài)的總理傾訴心中的哀思；“耐心”是指老奶奶熱愛(ài)總理，她不管要等多久，也一定要等到總理的靈車開(kāi)來(lái)，向敬愛(ài)的總理告別，這種心情是統(tǒng)一在對(duì)總理的崇敬、愛(ài)戴和悼念上。
4、問(wèn)在“結(jié)尾”處，開(kāi)拓思維
在文章的結(jié)尾處設(shè)問(wèn)，可把學(xué)生的思維再次推向、拓寬思路，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的激情，達(dá)到語(yǔ)文思維訓(xùn)練目的。如在《小攝影師》的結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生思考：“高爾基為什么不見(jiàn)記者，卻希望來(lái)的是小男孩？小男孩會(huì)再來(lái)嗎？為什么？如果來(lái)了，高爾基又會(huì)怎么說(shuō)，怎么做呢？”這樣做，拓展了學(xué)生思維的想象空間，訓(xùn)練了思維的廣度和深度。
5、問(wèn)在想象點(diǎn)，創(chuàng)造思維
