中學(xué)生誠(chéng)信教育論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中學(xué)生誠(chéng)信教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、更新知識(shí)儲(chǔ)備，提高教師素養(yǎng)

中學(xué)體育課堂教學(xué)在日常教學(xué)活動(dòng)中的講解和創(chuàng)新都離不開中學(xué)體育教師。因此，中學(xué)體育教師個(gè)人素質(zhì)一定程度上決定著中學(xué)體育課堂教學(xué)質(zhì)量的高低，體育教師隊(duì)伍素養(yǎng)決定著我國(guó)中學(xué)體育教學(xué)的整體水平。而在現(xiàn)實(shí)中，一方面由于體育在中學(xué)教學(xué)體系中沒有受到足夠的重視，我國(guó)中學(xué)體育教育的整體素養(yǎng)水平不高，甚至存在著非體育專業(yè)教師兼職進(jìn)行中學(xué)體育教學(xué)的情況，無形之中導(dǎo)致我國(guó)中學(xué)體育教師隊(duì)伍缺少教育創(chuàng)新理念，沒有辦法適應(yīng)我國(guó)中學(xué)新課程改革的新形勢(shì)。另一方面，一部分中學(xué)體育教師由于教學(xué)知識(shí)陳舊，無法正確處理中學(xué)體育課堂教學(xué)中的問題，導(dǎo)致其沒有辦法對(duì)中學(xué)生的體育學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，難以提高中學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)情況，我們必須在新課程改革理念的指導(dǎo)下利用各種教師職前教育、培訓(xùn)工作和教學(xué)研討提高中學(xué)在職體育教師的整體素質(zhì)。教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該重視中學(xué)體育教師的合理訴求，積極為他們進(jìn)行教育理念的更新創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，更好地幫助他們學(xué)習(xí)新課程改革理念，使中學(xué)體育教師適應(yīng)新課程改革的要求。重點(diǎn)培養(yǎng)中學(xué)生養(yǎng)成終身體育理念，傳授中學(xué)生主動(dòng)參加體育所需要的體育知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技能，從而變被動(dòng)參加體育活動(dòng)為自覺的體育鍛煉行為。

三、因人施教原則，區(qū)別對(duì)待學(xué)生

由于中學(xué)生個(gè)人的體育基礎(chǔ)和身體素質(zhì)發(fā)展不均衡，他們的體育技能存在著較為明顯的差異，這種水平上的差異會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生在進(jìn)行一種體育活動(dòng)的集體學(xué)習(xí)中，體育技能水平較高者參與興趣較高，反之體育技能水平較差的學(xué)生則不感興趣，有的可以很容易學(xué)會(huì)，有的卻很難順利完成。因此，中學(xué)體育教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)區(qū)別對(duì)待學(xué)生，實(shí)施因人施教原則，盡量避免產(chǎn)生部分中學(xué)生課堂“吃不飽”，而水平較差的學(xué)生“吃不了”的不良現(xiàn)象。教師在考慮優(yōu)秀學(xué)生的提高發(fā)展的同時(shí)，也需要照顧關(guān)心學(xué)習(xí)較差的中學(xué)生，以防拉開過大的距離。中學(xué)體育教師在進(jìn)行籃球教學(xué)中，應(yīng)該盡量采取分組教學(xué)的方法進(jìn)行課堂教學(xué)，針對(duì)不同學(xué)生的籃球水平，按照優(yōu)中差進(jìn)行分組，每一個(gè)小組都設(shè)置不同的投籃練習(xí)距離，從而使不同水平的中學(xué)生都可以在課堂教學(xué)的有限時(shí)間內(nèi)增加練習(xí)的機(jī)會(huì)，并且提高他們參與的興趣。技術(shù)好、投得準(zhǔn)的小組使用較遠(yuǎn)距離練習(xí)，水平較差的小組則采取適當(dāng)距離練習(xí)，而技術(shù)更差的小組則采用近距離練習(xí)，從而有利于充分調(diào)動(dòng)不同水平中學(xué)生的參與積極性。

篇（2）

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時(shí)也是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的一項(xiàng)基本準(zhǔn)則,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和政治生活中發(fā)揮著極其重要的作用。誠(chéng)信是大學(xué)生立身為人、走向成功的必備品質(zhì),是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。當(dāng)代大學(xué)生是中華民族的希望和未來,肩負(fù)著全面建設(shè)和諧社會(huì)的歷史重任。他們的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信品質(zhì)、誠(chéng)信行為關(guān)系到良好社會(huì)風(fēng)尚的培育,關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系到中華民族的未來。誠(chéng)信教育是指從社會(huì)發(fā)展和個(gè)體長(zhǎng)期生存發(fā)展的需要出發(fā),培養(yǎng)個(gè)體遵守誠(chéng)信的道德規(guī)范,具有誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的努力。大學(xué)生誠(chéng)信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要個(gè)體、學(xué)校和社會(huì)多方參與。

一、 大學(xué)生誠(chéng)信教育的內(nèi)涵

大學(xué)生誠(chéng)信教育是一個(gè)廣泛的范疇,涉及面寬、內(nèi)容繁多,具體來說,包括以下內(nèi)容:

1.大學(xué)生的遵紀(jì)守法。自覺遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī),是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育包括:遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律,培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)。學(xué)校一方面要嚴(yán)格校紀(jì)校規(guī),使大學(xué)生在校內(nèi)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣,另一方面也要教育大學(xué)生自覺抵制校園內(nèi)外的一些不良風(fēng)氣,尤其是學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的抄襲、作弊等現(xiàn)象,潔身自好,從自己做起,從小事做起。

2.大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育。大學(xué)生是活躍在互聯(lián)網(wǎng)上的一個(gè)重要群體,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育是大學(xué)生誠(chéng)信教育的重點(diǎn)內(nèi)容之一。在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信教育中,學(xué)校應(yīng)該側(cè)重于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的一般規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育,從而奠定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠(chéng)信的基礎(chǔ)。

3.大學(xué)生學(xué)風(fēng)建設(shè)中的誠(chéng)信教育。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)和大學(xué)精神的重要組成部分,是一所大學(xué)傳統(tǒng)底蘊(yùn)和辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)建設(shè)中的誠(chéng)信教育涉及學(xué)生自身、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)規(guī)章制度。

4.大學(xué)生擇業(yè)中的誠(chéng)信教育。

第一,大學(xué)生擇業(yè)中的“唯實(shí)”教育。誠(chéng)信教育的基本要求是真實(shí),在全社會(huì)加強(qiáng)道德建設(shè),誠(chéng)信素質(zhì)日益提高的今天,誠(chéng)是立身的“奠基石”,信是做人的“身份證”。

第二,大學(xué)生擇業(yè)中的“抵假”教育。在當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,高科技知識(shí)日益發(fā)揮其重要作用。作為高校的畢業(yè)生,必須端正學(xué)習(xí)態(tài)度,正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的時(shí)代賦予的歷史使命,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷提高自身的綜合素質(zhì)。

第三,大學(xué)生擇業(yè)中的契約意識(shí)教育。適應(yīng)現(xiàn)階段形勢(shì)發(fā)展的需要,用人單位和大學(xué)生之間以契約合同的形式確定的就業(yè)關(guān)系,就要求畢業(yè)生具有良好的信用意識(shí)和合同意識(shí)。

二、 大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要性

當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,是社會(huì)主義事業(yè)的接班人。誠(chéng)信素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。

(一) 公民道德建設(shè)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

大學(xué)生首先是一位普通的社會(huì)公民,應(yīng)該具備一個(gè)公民最基本的道德品質(zhì)。可以說,誠(chéng)實(shí)守信是每一個(gè)公民做人立世的根本準(zhǔn)則。在公民基本道德規(guī)范中,誠(chéng)信是一個(gè)很重要的規(guī)范。如果一個(gè)大學(xué)生連起碼的誠(chéng)信品德都不具備,我們無法想象他們?cè)趺茨軌虺蔀楹细竦墓?對(duì)公民道德建設(shè)會(huì)帶來什么樣的影響。

(二) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是合同經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)。這就要求作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體,必須具備誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。青年大學(xué)生即將成為未來市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主力軍,他們?cè)谖磥淼氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中將發(fā)揮舉足輕重的作用。未來社會(huì)的發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),不僅取決于大學(xué)生的文化知識(shí),養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)對(duì)他們來說尤為重要。可見,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信教育是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。

(三)我國(guó)教育“面向世界”、與國(guó)際接軌的迫切需要要求我們必須加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育

入世后,我們必須堅(jiān)守誠(chéng)信原則,履行我們所作出的承諾。因此,入世本身即是我們面向世界實(shí)踐誠(chéng)信原則的開始,同時(shí)也是對(duì)我們誠(chéng)信狀況的一個(gè)考驗(yàn)。為了盡快與世界經(jīng)濟(jì)接軌,積極培養(yǎng)國(guó)人現(xiàn)代意義上的誠(chéng)信觀念必要而緊迫。尤其是在我國(guó)已加入世貿(mào)組織的今天,更應(yīng)結(jié)合該組織的有關(guān)規(guī)則,加大誠(chéng)信教育的力度,大學(xué)生作為將來實(shí)踐這些規(guī)則的生力軍,理應(yīng)具備較高的誠(chéng)信素質(zhì)。

因此,國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步要求我們必須重視大學(xué)生的誠(chéng)信建設(shè),切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的法律意識(shí)和守信意識(shí),努力培養(yǎng)具有信用素質(zhì)、誠(chéng)信精神的世紀(jì)人才。

【參考文獻(xiàn)】

篇（3）

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的不斷提高，社會(huì)越來越需要全面的優(yōu)秀的高素質(zhì)人才，這也正是新課程改革的主要目的，高中語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦偷乃刭|(zhì)教育。一位學(xué)者曾說：“今后的文盲不再是不識(shí)字的人，而是那些不會(huì)學(xué)習(xí)不懂得如何去學(xué)習(xí)的人。”因此，教師在教學(xué)過程中如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就顯得尤為重要，只有那些敢學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生才是當(dāng)今社會(huì)所需要的人才。那么高中語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)如果激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力呢？下面我簡(jiǎn)單地跟大家介紹幾點(diǎn)。

一、建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是主從型的，教師在課堂上進(jìn)行講解，而學(xué)生只是無條件地去接受教師所講解的內(nèi)容，學(xué)生在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中只是一個(gè)儲(chǔ)存知識(shí)的容器。在新課程改革下，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高中語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)自去感受知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展的過程，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，同時(shí)，高中語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重跟學(xué)生之間的情感溝通，建立一個(gè)良好的和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松的自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍。例如，教師在教學(xué)時(shí)可以以猜謎語、對(duì)對(duì)子等趣味性的方式進(jìn)行開場(chǎng)，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教師的教學(xué)中。

二、采用引導(dǎo)為主的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

新課程改革明確提出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，以學(xué)生為本，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索問題、解決問題來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到理想的教學(xué)目的。例如，教師在講解《鴻門宴》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，可以按照文章中人物角色的要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，幾個(gè)人為一組，并給學(xué)生大致講解一下文章的主要內(nèi)容，讓學(xué)生自己進(jìn)行編排和角色分配，并把文章的內(nèi)容用白話文的語言表達(dá)出來，學(xué)生準(zhǔn)備好之后，教師可以讓學(xué)生一組一組地進(jìn)行表演，教師在一旁進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)。通過這樣的課堂活動(dòng)不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能夠加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的印象，讓學(xué)生親自去體會(huì)文章中每一個(gè)人物的情感，學(xué)生在表演的過程中還可以掌握文章中關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句的翻譯，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

三、利用多媒體教學(xué)，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用也越來越普遍，教師在教學(xué)過程中利用多媒體可以圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合地向?qū)W生展示課堂上所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這樣很大程度上為教師以及學(xué)生解決了一些抽象化的難題，讓學(xué)生在一個(gè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。多媒體的應(yīng)用不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性，而且在一定程度上也可以消除學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間坐著上課而帶來的疲勞，同時(shí)也給學(xué)生提供了一個(gè)更好的想象空間，提高了學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)過程中可以設(shè)計(jì)符合學(xué)生自學(xué)規(guī)律的教學(xué)過程，給學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立探索。例如，教師在講解朱自清的《荷塘月色》這篇文章的時(shí)候，為了讓學(xué)生能夠身臨其境地感受到作者當(dāng)時(shí)的所思所想，教師可以提前準(zhǔn)備好與文章相關(guān)的視頻，并向?qū)W生提出幾個(gè)相關(guān)的問題，讓學(xué)生在課堂上帶著問題去觀看視頻，從而體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感受，也可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考，如果他們是作者，在此情況下他們會(huì)怎么樣？通過這樣的教學(xué)方式，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，而且也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

總而言之，教師在教學(xué)過程中的作用是組織、引導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，要讓學(xué)生通過積極的參與，獨(dú)立的思考去獲得新的知識(shí)。只要教師在教學(xué)過程中認(rèn)真組織、巧妙引導(dǎo)、科學(xué)點(diǎn)撥，就一定可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，從而使學(xué)生熟練地掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。