思政課教學(xué)論文匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思政課教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、提升教師自身素質(zhì)與人格魅力

人格魅力是教師素質(zhì)的重要組成部分。人格魅力就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的品質(zhì)。作為一名政治教師，更是要以高尚的人格魅力影響激勵(lì)學(xué)生。試想，如果作為擔(dān)負(fù)提高學(xué)生思想政治水平重任的思想政治教師自身都不具備良好的品行、良好的素質(zhì)和崇高的人格魅力，又如何去教學(xué)生塑造自己的健康人格呢？所以，教師要想全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，著眼于受教育者未來的發(fā)展，當(dāng)務(wù)之急是要提高自己的素質(zhì)，提升自己的人格魅力，對(duì)學(xué)生施以潛移默化的影響。筆者認(rèn)為，思想政治教師應(yīng)該從以下幾方面提升自我：

1.愛崗敬業(yè)。

對(duì)于所有從業(yè)人員而言，愛崗敬業(yè)都是最基本的一項(xiàng)素質(zhì)，是人們都需要遵守的職業(yè)道德，作為教書育人的教師，則更需要愛崗敬業(yè)，認(rèn)真對(duì)待自己的職業(yè)和自己的學(xué)生。2.文明守禮。很大程度上，思想政治是教人文明禮儀的重要載體，“己所不欲，勿施于人”，如果教師做不到文明守禮，就無法要求學(xué)生文明守禮。

3.具有堅(jiān)定執(zhí)著的信念。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林期基認(rèn)為：“教師的信念——這是學(xué)校里最寶貴的東西。”只有教師堅(jiān)守信念，不隨波逐流，學(xué)生才不會(huì)迷失，不會(huì)動(dòng)搖。“親其師，信其道”。只有具備以上幾點(diǎn)素質(zhì)，教師才會(huì)具有人格魅力，才能以自身的人格魅力去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生“信其道”。

三、注重師生互動(dòng)與交流

課堂不是教師一個(gè)人的課堂，也不是某一名學(xué)生的課堂，而是師生互動(dòng)的課堂，是屬于所有人的課堂。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)。”新課程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。只有這樣，學(xué)生才能通過與他人的互動(dòng)而激起學(xué)習(xí)積極性，全身心地投入到思想政治教學(xué)中來。

四、以豐富多彩的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生積極性

傳統(tǒng)的政治課之所以氣氛沉悶，枯燥無味，很大程度上是因?yàn)檎n堂形式單一，老師一味地講，學(xué)生一味地聽，老師演“獨(dú)角戲”。試想，這種滿堂灌的課堂能引起學(xué)生的興趣嗎？能使學(xué)生喜歡嗎？當(dāng)然不能。學(xué)生正處于求新求異的年齡，他們永遠(yuǎn)都喜歡動(dòng)的、活的，而不喜歡靜的、沉悶的，所以課堂形式必須要加以改變。對(duì)此，新課程改革強(qiáng)調(diào)從教學(xué)方法上加強(qiáng)活動(dòng)課教學(xué)環(huán)節(jié)，有意識(shí)地提高學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。比如，在針對(duì)“傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度”這一重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，就可以采取課堂辯論的形式，讓學(xué)生參與其中，引導(dǎo)他們自己得出正確結(jié)論，這比直接講授的效果要好得多。此外，許多學(xué)生對(duì)時(shí)事政治比較感興趣，教師可以布置學(xué)生每日看新聞，每節(jié)課抽5分鐘時(shí)間中一位同學(xué)以新聞會(huì)的形式向大家談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)，其他同學(xué)也可以發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這不僅讓學(xué)生了解了國內(nèi)外的時(shí)事新聞，鍛煉了他們的語言表達(dá)能力，而且讓每一位同學(xué)參與其中，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位。除此之外，政治課的實(shí)踐活動(dòng)形式可以多種多樣。如：讓學(xué)生查資料、分享成果、分組討論……通過這些讓學(xué)生親自參與的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)分析、解決各種社會(huì)問題及社會(huì)現(xiàn)象。這些活動(dòng)讓教學(xué)從課內(nèi)延續(xù)到了課外，使學(xué)生積極性不減，興趣保持。

篇（2）

二、思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化

多媒體教學(xué)的異化，是指由于對(duì)多媒體教學(xué)手段與目的辯證關(guān)系理解的偏差，不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)手段的有利優(yōu)勢，多媒體手段的運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容的合理性和科學(xué)性不能充分結(jié)合的一種相反狀態(tài)。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化，是指在高校思想政治理論課教學(xué)中，由于對(duì)多媒體技術(shù)的不當(dāng)運(yùn)用，使教學(xué)效果和所預(yù)想的走向反方向，違背教學(xué)一般要求的情況。思想政治理論課多媒體教學(xué)的異化具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，教學(xué)效果異化。在思想政治理論課中，一些老師對(duì)多媒體的引用反而使教學(xué)效果異化。教學(xué)課件一味地強(qiáng)調(diào)色彩、動(dòng)畫、文字、技術(shù)，而忽視了教學(xué)內(nèi)容的合理性和可接受性，導(dǎo)致學(xué)生過多地被這些花哨的形式吸引，卻忽視教學(xué)內(nèi)容；在課堂中，教師只是一張一張的把大段的文字和形式展示給學(xué)生，不能在展示課件的同時(shí)，加以恰當(dāng)?shù)刂v解和說明，不能將教學(xué)思維融入課件中，不能啟發(fā)學(xué)生思考，沒有與學(xué)生的適當(dāng)交流，這樣一來，學(xué)生只能接收感性知識(shí)和表層化的信息，不能完全的把握和接收教學(xué)內(nèi)容；而另一方面，對(duì)學(xué)生來說，課件播放過快，讓人目不暇接，學(xué)生只能忙著埋頭抄筆記，無法正確處理聽講與記筆記的關(guān)系，形成理解與聽講阻斷，課上對(duì)所學(xué)知識(shí)一知半解，課后對(duì)所抄內(nèi)容無法理解，從而無法復(fù)習(xí)和鞏固，更不用說有自己的思考和想象。這樣，學(xué)生沒有理解和消化所學(xué)內(nèi)容，只有著表層化、瞬間化、碎片化的認(rèn)識(shí)，久而久之，學(xué)生的疑問會(huì)越來越多，對(duì)學(xué)習(xí)也越來越缺乏興趣。

第二，重多媒體課件演示，忽略了學(xué)生的思維培養(yǎng)。一些教師為了節(jié)約時(shí)間和精力，省去板書，把課本的內(nèi)容大段大段的照搬到課件中，課件只是對(duì)課本的再現(xiàn)，沒有一個(gè)合理的、有邏輯的安排，在課堂中也只是一頁一頁的播放課件，一味地追求用直觀的圖片、音像、視頻和現(xiàn)有的文字去刺激學(xué)生的感官、吸引學(xué)生的注意，減少了生動(dòng)的講解，以及和學(xué)生的溝通。這樣一來，沒有教師的激發(fā)與引導(dǎo)，學(xué)生在這些現(xiàn)成的內(nèi)容面前，只專注于視聽，只一味地接收信息，形成懶得動(dòng)腦思考和分析的壞習(xí)慣，最終喪失抽象思維能力和邏輯分析能力。

第三，過多運(yùn)用多媒體課件，導(dǎo)致教師主導(dǎo)地位缺失。在多媒體技術(shù)的引入上，很多老師對(duì)其產(chǎn)生了嚴(yán)重的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，過分強(qiáng)調(diào)如何把幻燈片做得漂亮、生動(dòng)、形象以吸引學(xué)生的眼球和興趣，卻忽略了教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容；在課堂中完全依賴課件，忙于操作相關(guān)設(shè)備，沒有引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，沒有發(fā)揮其對(duì)學(xué)生的主導(dǎo)作用。學(xué)生則“坐享其成”，被動(dòng)地接受著教師和課件的灌輸，沒有參與教學(xué)中，沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)，其個(gè)性的、獨(dú)立的、主體的學(xué)習(xí)沒有得到展開。

第四，媒體課件的制作水平參差不齊。作為多媒體教學(xué)的制作者和使用者，教師對(duì)多媒體技術(shù)的掌握及使用程度影響著多媒體技術(shù)在教學(xué)中的使用情況，關(guān)系到整堂課的教學(xué)質(zhì)量。高校思想政治理論課中存在的一個(gè)普遍的問題是，很多教師對(duì)多媒體技術(shù)還沒有熟稔的掌握，只會(huì)一些簡單的操作，因此課件制作水平還很低，只是簡單地把課本上的內(nèi)容復(fù)制和羅列到屏幕上，或是插一些不相關(guān)的圖片和視頻，課件僅僅是代替了黑板。還有一些老師雖具備一定的多媒體技術(shù)，但是思想不夠解放，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，只是過分地追求形式，沒有對(duì)已有資源進(jìn)行取舍和利用，課件花哨，信息量卻不高，價(jià)值不大。

第五，異化還表現(xiàn)在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的沖突上。在多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的使用上，一直有兩種比較片面的、偏激的觀點(diǎn)。一種認(rèn)為多媒體手段在教學(xué)中不適用，把多媒體教學(xué)的不足過分放大，認(rèn)為多媒體教學(xué)的使用不斷打斷教師的思路，同時(shí)又分散學(xué)生的注意力，并且它使得教學(xué)變得松散、膚淺，讓老師和學(xué)生在課堂中產(chǎn)生懶惰的心理。這種觀點(diǎn)的持有者主要是中老年教師，他們有意識(shí)或無意識(shí)的在思想上排斥多媒體教學(xué)，以阻止多媒體教學(xué)對(duì)他們傳統(tǒng)教學(xué)方式的威脅；而反過來，很多青年教師則過分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，認(rèn)為多媒體教學(xué)不僅能在教學(xué)中減少自己的勞動(dòng)，還能使課堂新穎化、現(xiàn)代化、潮流化，而傳統(tǒng)教學(xué)則是無趣的、乏味的、落伍的，因此，完全忽視傳統(tǒng)教學(xué)手段在教學(xué)中的運(yùn)用。也有對(duì)多媒體教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)同樣重視的老師，但是，他們還是無法轉(zhuǎn)換教學(xué)觀念，在教學(xué)實(shí)踐中存在著不能將傳統(tǒng)教學(xué)手段與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合的問題，把課堂從“人—人”的灌輸變?yōu)闄C(jī)器的灌輸。

三、多元路徑：思想政治理論課多媒體教學(xué)的完善

面對(duì)多媒體技術(shù)在思想政治理論課中運(yùn)用的異化問題，如何優(yōu)化、完善多媒體教學(xué)是一個(gè)需要深思的問題。

第一，合理運(yùn)用多媒體。高校思想政治理論課內(nèi)容豐富，教師要選擇最合理、最有利的教學(xué)方法來教學(xué)。在對(duì)媒體技術(shù)的選擇上，教師要有一個(gè)理性的思考。多媒體技術(shù)并不適用于每一節(jié)課，它的濫用只會(huì)使教學(xué)效果本末倒置。因此，教師要根據(jù)本堂課的目標(biāo)、要求及學(xué)生現(xiàn)有的水平等因素來決定是采用多媒體教學(xué)模式還是傳統(tǒng)教學(xué)模式。在使用多媒體的過程中，也要注重講授方法的合理性，充分展現(xiàn)多媒體教學(xué)的長處。教師首先要恰當(dāng)設(shè)計(jì)教學(xué)流程。要熟悉教材，把握教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、大綱及教學(xué)重難點(diǎn)，在掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上合理設(shè)計(jì)教學(xué)流程和教學(xué)方式，把講解與課件展示、板書及課堂交流等環(huán)節(jié)相結(jié)合，使得教學(xué)流暢、緊湊；準(zhǔn)確把握教學(xué)節(jié)奏。教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平及理解能力調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏，改變學(xué)生埋頭抄筆記而忽略教學(xué)內(nèi)容的狀況，必要的時(shí)候，可給學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生參與教學(xué)中，在老師的指導(dǎo)下掌握所學(xué)內(nèi)容；合理使用多種教學(xué)手段。

第二，加大對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師不能一味地追求對(duì)學(xué)生感官的刺激和興趣的引導(dǎo)，只注重多媒體課件在制作上的精美化和有趣化，全然不注重講授的技巧和作用。在教學(xué)中使用多媒體技術(shù)只是一種教學(xué)方法，是為了讓教學(xué)更為生動(dòng)、更為容易理解。教師要在熟悉教材的情況下，結(jié)合自己的教學(xué)風(fēng)格，巧妙地運(yùn)用媒體技術(shù)來吸引學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還要充分發(fā)揮講課技巧和方法，把課件與講授相結(jié)合，以自身的魅力來帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，讓學(xué)生主學(xué)習(xí)和動(dòng)腦，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和分析能力。

篇（3）

高職教育的育人目標(biāo)，又符合思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)。高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為以就業(yè)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，特別是高素質(zhì)技能型人才。高職院校的這一人才培養(yǎng)目標(biāo)與普通本科院校以培養(yǎng)科研型人才的目標(biāo)是明顯不一樣的，高職院校的教學(xué)改革始終圍繞著這一思路在進(jìn)行。另一方面高職院校的思想政治理論課作為開展大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，承載著引導(dǎo)大學(xué)生形成健康的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程的目標(biāo)任務(wù)。因而高職院校的思想政治理論課，特別是思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)改革也應(yīng)體現(xiàn)這一基本宗旨與目標(biāo)，以項(xiàng)目教學(xué)為依托，以學(xué)生為主體教師引導(dǎo)為輔助，并通過完成具體的項(xiàng)目活動(dòng)來組織教學(xué)，這樣就能最大限度實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一，使得學(xué)生在完成項(xiàng)目活動(dòng)的過程中動(dòng)手能力和實(shí)踐能力得到極大提升，這與高職教育的育人目標(biāo)和思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)是完全一致的。

2.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”有利于

增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、自主創(chuàng)新能力等職業(yè)核心競爭力。高職院校的生源特點(diǎn)和職教特色，使得高職院校的學(xué)生一直以來對(duì)理論學(xué)習(xí)的積極性不高，因此對(duì)思想政治理論課這樣一些理論性較強(qiáng)的公共基礎(chǔ)課沒有明顯興趣，課堂教學(xué)氣氛比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。而在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)開展時(shí)，如果以項(xiàng)目教學(xué)法為主要教學(xué)方法的話，那么學(xué)生要完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目就必須參與其中，親自制定項(xiàng)目目標(biāo)和計(jì)劃，且一般項(xiàng)目都會(huì)將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組來進(jìn)行，要完成該項(xiàng)目就必須與學(xué)習(xí)小組的成員分工協(xié)作共同完成。在項(xiàng)目完成的過程中，養(yǎng)成了與其他同學(xué)互利合作的習(xí)慣，團(tuán)隊(duì)合作精神和獨(dú)立自主解決問題的能力會(huì)得到極大提升，自信心與成就感倍增，對(duì)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的積極性也會(huì)極大提升。

3.思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”有利于

提升教師能力，培養(yǎng)教師的綜合素質(zhì)。思想政治理論課的課堂教學(xué)主要采用案例教學(xué)法、講授法等一系列常規(guī)教學(xué)方法，教師只要做好課前準(zhǔn)備工作即可。而思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)法”的話，雖然是以學(xué)生為主體，教師只是起到輔助作用，但為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，首先應(yīng)具備良好的組織與協(xié)調(diào)能力，同時(shí)在項(xiàng)目實(shí)施過程中也應(yīng)給學(xué)生提供一些切實(shí)可行的建議與方法，這就要求教師也應(yīng)當(dāng)有較強(qiáng)的實(shí)踐能力與經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)為了增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)效果，教師必然也會(huì)積極探索教學(xué)改革的方法，平時(shí)會(huì)主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，為了應(yīng)對(duì)這一具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)模式其教學(xué)水平與能力也會(huì)有較大提升。

二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的基本原則

項(xiàng)目教學(xué)法在高職院校的課程教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用，但其運(yùn)用到思想政治理論課的教學(xué)中時(shí)始終存在著一個(gè)困惑，那就是思想政治理論課不同于專業(yè)課，在其教學(xué)內(nèi)容中很難找到一個(gè)具體的工作任務(wù)，因此在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)覺得有很大難度。但是如果我們深入研究項(xiàng)目教學(xué)法的核心理念就不難發(fā)現(xiàn)，雖然項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)以項(xiàng)目完成來實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)的獲取，但是關(guān)鍵并不在項(xiàng)目本身，而在于項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中學(xué)生獲取知識(shí)的自主性與學(xué)習(xí)能力的提升。思想政治理論課與其他專業(yè)課程在這方面是一致的，也是通過教學(xué)讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)他們的道德素養(yǎng)與法律素質(zhì)，因此思想政治理論課特別是思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是完全可以開展項(xiàng)目教學(xué)法的，只是其在項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)把握一定的原則。

1.項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)具有一定的針對(duì)性與時(shí)效性

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法是為了將課堂教學(xué)中的抽象理論具體化和形象化，通過開展項(xiàng)目活動(dòng)真正打動(dòng)、感染和說服學(xué)生，進(jìn)而讓他們對(duì)自身及社會(huì)存在的問題能夠正確地認(rèn)識(shí)與反思，因此在進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)覆蓋教材中理論教學(xué)的內(nèi)容并進(jìn)行整合，體現(xiàn)理論教學(xué)的成果。思想政治理論課特別強(qiáng)調(diào)新成果的“三進(jìn)”，因此在實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)時(shí)要特別注意這一點(diǎn)，將國內(nèi)外的新形勢和新動(dòng)向、黨在新時(shí)期的方針、政策和理論新成果融入到項(xiàng)目當(dāng)中來。

2.項(xiàng)目設(shè)計(jì)應(yīng)具有可操作性和自主性

實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目是在老師指導(dǎo)下由學(xué)生獨(dú)立完成的，因此項(xiàng)目設(shè)置應(yīng)難易程度適中，符合大一新生的能力水平；具有極強(qiáng)的可操作性，讓他們能夠合理分配和利用課余時(shí)間通過分工合作來完成。項(xiàng)目教學(xué)的目的是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在項(xiàng)目完成過程中自然而然地接受正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)，形成健全獨(dú)立的人格。因此思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的自主性，可為學(xué)生提供選擇實(shí)踐項(xiàng)目的決策機(jī)會(huì)，讓大學(xué)生真正選擇自己感興趣的實(shí)踐項(xiàng)目。在項(xiàng)目實(shí)施過程中，每位學(xué)生的家庭背景、成長過程、性格特點(diǎn)和興趣愛好都是各不相同的，因此每位同學(xué)的能力大小有所區(qū)別，處理問題的方式和方法會(huì)有差異，教師作為實(shí)踐項(xiàng)目的引導(dǎo)者不應(yīng)規(guī)定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，讓每位學(xué)生自主發(fā)揮自己的想象力與創(chuàng)造力來完成實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目，其間可能會(huì)有許多挫折與彎路，但思想政治理論課教師仍然應(yīng)尊重學(xué)生的自主性，做到充分鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)即可。

3.項(xiàng)目設(shè)計(jì)的數(shù)量要合理且可以量化評(píng)分

高職院校的思想政治理論課主要開設(shè)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論兩門課程，兩門課程的實(shí)踐教學(xué)時(shí)數(shù)一般為16節(jié)。如果每一章都設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目明顯是不合理的，也是不現(xiàn)實(shí)的，因此每門課程的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的數(shù)量應(yīng)與教學(xué)時(shí)數(shù)相吻合，每門課程四到五個(gè)項(xiàng)目即可。實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的開展雖然尊重學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自主創(chuàng)新能力，且在項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)過程中注重分工與合作，但活動(dòng)開展的效果最終還是要納入課程的考核體系計(jì)算總評(píng)成績的。因此項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，對(duì)學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施過程中的表現(xiàn)有比較客觀的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，能夠量化評(píng)分。

三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)

1.組建思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)興趣小組

在第一次課程介紹時(shí)就給學(xué)生闡述思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的理念，讓每位學(xué)生了解思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)是由四到五個(gè)項(xiàng)目構(gòu)成的，每位學(xué)生都必須參與到項(xiàng)目的實(shí)施過程中來，因此以大班為教學(xué)單位肯定是不可行的。在第一次課時(shí)就可根據(jù)教學(xué)班級(jí)的規(guī)模，將全班學(xué)生分為若干實(shí)踐教學(xué)學(xué)習(xí)興趣小組，并通過自薦與推薦相結(jié)合的方式選出各興趣小組的小組長負(fù)責(zé)本組的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

2.設(shè)定實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目

高職院校現(xiàn)階段主要開設(shè)兩門思想政治理論課，課程負(fù)責(zé)人應(yīng)在開學(xué)前設(shè)計(jì)制作好思想政治理論課實(shí)踐報(bào)告書，根據(jù)每門課程的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)設(shè)計(jì)四到五個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課一共有八章，可根據(jù)各章節(jié)之間的邏輯關(guān)系將這八章的內(nèi)容整合為五個(gè)教學(xué)模塊。緒論部分單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的新生適應(yīng)這一教學(xué)模塊，第一章、第二章共同構(gòu)成大學(xué)生的理想教學(xué)模塊，第三章單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的人生觀教學(xué)模塊，第四章單獨(dú)構(gòu)成大學(xué)生的道德修養(yǎng)教學(xué)模塊，第五章、第六章、第七章共同構(gòu)成大學(xué)生的法律素養(yǎng)教學(xué)模塊。將理論教學(xué)整合為這五大模塊后，實(shí)踐教學(xué)可設(shè)計(jì)與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)項(xiàng)目。如第一模塊可以設(shè)計(jì)重塑自我、放飛夢想演講比賽，第二模塊可設(shè)計(jì)激情唱響勵(lì)志歌曲大賽，第三模塊可設(shè)計(jì)人生的價(jià)值辯論大賽，第四模塊可設(shè)計(jì)隨手拍———尋找身邊的道德模范攝影大賽，第五模塊可設(shè)計(jì)以案說法—法律情景劇大賽。思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課一共十二章，第一章、第十一章、第十二章共同構(gòu)成中國化的歷史進(jìn)程教學(xué)模塊，第二章、第三章、第四章共同構(gòu)成中國社會(huì)主義道路的艱辛探索教學(xué)模塊，第五章、第六章、第七章、第八章共同構(gòu)成中國特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐教學(xué)模塊，第九章、第十章共同構(gòu)成祖國統(tǒng)一與國際戰(zhàn)略教學(xué)模塊。將理論教學(xué)內(nèi)容重新整合為四大教學(xué)模塊后可設(shè)計(jì)四個(gè)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。第一模塊可設(shè)計(jì)觀看記錄片觀后感交流會(huì)，第二模塊可設(shè)計(jì)詩詞鑒賞大賽，第三模塊可設(shè)計(jì)關(guān)注兩會(huì)———我是人大代表模擬提案大賽，第四模塊可設(shè)計(jì)我為祖國和平統(tǒng)一大業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策專題研討會(huì)。

3.項(xiàng)目實(shí)施與情況說明

項(xiàng)目實(shí)施是項(xiàng)目教學(xué)法的核心教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)要求每組制定項(xiàng)目計(jì)劃書，明確項(xiàng)目實(shí)施步驟與小組成員的分工。定期召開小組長會(huì)議，密切關(guān)注各小組項(xiàng)目進(jìn)程，監(jiān)督項(xiàng)目實(shí)施嚴(yán)格按計(jì)劃執(zhí)行，確保每位同學(xué)都參與到項(xiàng)目活動(dòng)中來。各小組成員之間要多交流與溝通，遇到問題時(shí)共同解決，碰到困難時(shí)向老師尋求建議與幫助。項(xiàng)目完成后應(yīng)形成書面成果與材料，由每位小組委托一位成員來進(jìn)行情況說明。本小組實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的開展思路是怎樣的，具體做法是什么，將該項(xiàng)目開展過程中優(yōu)異的表現(xiàn)和成功的經(jīng)驗(yàn)與大家分享，存在的不足與需要完善的地方也請其他同學(xué)和老師賜教。

篇（4）

“以計(jì)算機(jī)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教育將會(huì)極大地促進(jìn)教育的發(fā)展，將會(huì)帶來教育思想、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段、教育模式、教育過程的深刻變革”。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，在探索政治學(xué)科素質(zhì)教育的實(shí)踐中，信息技術(shù)輔助教學(xué)已由開始時(shí)在優(yōu)質(zhì)課、示范課上的“表演”，逐漸向?qū)嵤┧刭|(zhì)教育的主陣地——課堂教學(xué)邁進(jìn)。信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，有利于促進(jìn)思想政治課教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和師生互動(dòng)方式的變革。因此，我們應(yīng)以積極的態(tài)度參與到信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的研究中，努力提升自身信息技術(shù)素養(yǎng)，講究科學(xué)與實(shí)效，使信息技術(shù)真正成為學(xué)生認(rèn)知、探究和解決問題的工具，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)及利用信息技術(shù)自主探究、解決問題的能力，提高思想政治課教學(xué)實(shí)效。

一、信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)整合的重要性

信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)的整合，突破了時(shí)間和空間、微觀和宏觀、歷史與現(xiàn)實(shí)的限制，大大提高了思想政治課教學(xué)容量和效果，對(duì)思想政治課教學(xué)有著十分重要的作用。

（一）有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮劑，是學(xué)生獲取知識(shí)的巨大內(nèi)驅(qū)力。正如瑞士心理學(xué)家皮亞杰所說：“一切有效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件。”教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生一旦對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，就會(huì)表現(xiàn)出巨大的主動(dòng)性和積極性。中學(xué)思想政治課系統(tǒng)地講解經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)和政治學(xué)理論常識(shí)，是一門科學(xué)性、理論性較強(qiáng)的課程，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中往往容易上成抽象的理論課或是大道理堆砌的說教課，顯得枯燥空洞，學(xué)生興趣不大，積極性難以調(diào)動(dòng)。而計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)，利用它設(shè)計(jì)出仿真直觀情境，能把思想政治課課本中抽象的理論和原理用直觀的視、音頻的形式表現(xiàn)出來，為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)際情境，通過聲、形、色、畫刺激學(xué)生的感官，誘發(fā)他們的好奇心，從而充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生全面參與學(xué)習(xí)的熱情。

（二）有利于化解教學(xué)難點(diǎn)

從思想政治課的特點(diǎn)來看，基本概念、原理和觀點(diǎn)較多，內(nèi)容抽象，理論性強(qiáng)。在教學(xué)中，教師如果囿于理論的演繹，將會(huì)出現(xiàn)“教師頭頭是道，學(xué)生頭頭霧水”的現(xiàn)象。而利用多媒體處理信息方便快捷，教師精心選擇好、設(shè)計(jì)好流程，合理解釋和演示，通過其聲、畫、形把思想政治課中的概念、原理等抽象的東西變成具體的、形象的東西，使學(xué)生易于理解，便于記憶，同時(shí)能牢牢掌握，在教學(xué)中也就容易突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，把教師從繁重的備課、講課中解放出來，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如在介紹“運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系”時(shí)，我制作了這樣一個(gè)課件：畫面一是高速行駛的列車，車上有乘客，車外有樹木；畫面二是列車在一個(gè)運(yùn)動(dòng)著的透明球體中運(yùn)動(dòng)。通過這兩個(gè)動(dòng)畫，學(xué)生就很容易弄清楚絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的關(guān)系。

（三）有利于活化教學(xué)內(nèi)容

思想政治課教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng)，與中學(xué)生由特殊到一般的認(rèn)知特點(diǎn)存在著較大的距離。鑒于此，在教學(xué)過程中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，輔之以鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀的多媒體技術(shù)，將聲音、圖像、動(dòng)畫、文字等融為一體，利用其直觀、形象的作用，將教學(xué)內(nèi)容化靜為動(dòng)、化遠(yuǎn)為近，超越時(shí)空界限，模擬再現(xiàn)我們所需要情景，使抽象概念具體化，深?yuàn)W原理形象化。

（四）有利于促進(jìn)師生互動(dòng)方式的變革

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離師生互動(dòng)，加強(qiáng)師生、生生之間的跨時(shí)空的交流與合作，使45分鐘的課堂教學(xué)從時(shí)間與空間上得以延伸。信息技術(shù)使師生主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系變?yōu)槠降取⒑椭C的關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變從而使思想政治課實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的素質(zhì)的培養(yǎng)，而不再是圍繞知識(shí)傳授轉(zhuǎn)圈子。

二、信息技術(shù)運(yùn)用于思想政治課教學(xué)存在的主要問題

（一）運(yùn)用目的不明確

運(yùn)用多媒體目的在于優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率。然而，一些政治教師對(duì)此并不十分明確，很多時(shí)候只是為運(yùn)用而運(yùn)用。如果是運(yùn)用多媒體投影課本上已有的文字、圖表，就僅僅局限于對(duì)教材材料的機(jī)械翻版和簡單重復(fù)，或是用多媒體代替板書。這些，都是對(duì)多媒體輔助教學(xué)的錯(cuò)誤理解和運(yùn)用。

（二）課件設(shè)計(jì)喧賓奪主

在課堂教學(xué)中，每次使用多媒體課件要解決什么問題，必須十分明確。可是我們許多政治教師設(shè)計(jì)的多媒體課件，既有精彩紛呈的畫面，又有悅耳動(dòng)聽的音樂和解說，結(jié)果片面追求視聽效果，沒有注重思想政治課教學(xué)的實(shí)際效果，甚至忽視多媒體輔助教學(xué)的真正目的——強(qiáng)化教學(xué)重點(diǎn)、突破教學(xué)難點(diǎn)，幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)政治思想理論，提高他們的思想覺悟和道德水平。在課堂教學(xué)中，這種喧賓奪主的課件，不僅達(dá)不到促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的目的，反而分散了學(xué)生的注意力，沖淡了教學(xué)主題。

（三）課堂容量過大

多媒體具有強(qiáng)大的直觀顯示功能，可以使教師在較短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)大量的教學(xué)內(nèi)容。但當(dāng)這些內(nèi)容超過了一定的“度”時(shí)，多媒體輔助教學(xué)就會(huì)走向另一個(gè)極端：課堂內(nèi)容過于飽滿！往往是教師連續(xù)不斷地向?qū)W生展示搜集到的事例和材料，卻沒有給學(xué)生留下足夠的思考、活動(dòng)時(shí)間，并且忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)。

（四）課件內(nèi)容的選擇不夠恰當(dāng)

有些政治教師在制作和使用多媒體課件時(shí)，喜歡選擇一些動(dòng)畫、漫畫圖片，或隨意性地選擇一些比較陳舊的材料進(jìn)行教學(xué)，忽視了新課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，忽視了思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的原則和真實(shí)性、時(shí)效性較強(qiáng)的特點(diǎn)，結(jié)果直接影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致教學(xué)效果不明顯。信息技術(shù)運(yùn)用于思想政治課教學(xué)存在的上述問題，制約了課堂教學(xué)效益的提高和“三維”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

三、推進(jìn)信息技術(shù)與思想政治課教學(xué)有效整合策略

（一）要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

信息技術(shù)只有真正同學(xué)校的思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教師的教學(xué)過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過程緊密聯(lián)系在一起時(shí)，它才會(huì)發(fā)揮出巨大的教育價(jià)值。教師掌握信息技術(shù)的高低，并不意味著他就能實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的成功整合。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，要求教師必須對(duì)教學(xué)過程重新設(shè)計(jì)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式（由傳統(tǒng)的“教師學(xué)生”單向模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖虒W(xué)、媒體、學(xué)生”三維互動(dòng)模式）和教學(xué)組織形式，使得以講授為主的傳統(tǒng)的班級(jí)教學(xué)發(fā)展為班級(jí)教學(xué)、小組教學(xué)（小組媒體教學(xué)法、微型教學(xué)法）、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)（交互式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法、遠(yuǎn)程教育）并舉的局面。這些變化都要求教師必須首先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，研究新型教學(xué)模式，將信息技術(shù)與思想政治學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有機(jī)結(jié)合起來，才能充分發(fā)揮信息技術(shù)的教育價(jià)值，推動(dòng)信息技術(shù)與課程整合的過程。

（二）要明確整合的原則

先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)不等于先進(jìn)的教學(xué)方法，先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)也并不一定能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。當(dāng)前思想政治學(xué)科信息技術(shù)和課堂教學(xué)整合有許多理論問題有待研究，如：信息技術(shù)如何與課堂教學(xué)整合；多媒體技術(shù)下的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式；多媒體手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的結(jié)合；適合思想政治課教學(xué)的多媒體軟件的類型；多媒體軟件的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；多媒體教學(xué)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的影響等等。弄清這些理論問題可以使教學(xué)行為更加自覺、更加主動(dòng)、更有實(shí)效，信息技術(shù)的發(fā)展才不會(huì)陷入盲目之中。

運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：（1）目的性原則。（2）最優(yōu)化原則。（3）服務(wù)性原則。（4）啟發(fā)性原則。通過情境設(shè)置，引發(fā)學(xué)生思考和討論，洞察知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，培養(yǎng)獨(dú)立思考和自學(xué)能力。（5）適度性原則。

（三）要切合學(xué)生實(shí)際

在網(wǎng)絡(luò)課件使用過程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生提出明確教學(xué)要求，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)指導(dǎo)，不能把網(wǎng)絡(luò)課上成“牧羊課”、“網(wǎng)絡(luò)瀏覽課”，對(duì)學(xué)生放任自流，浪費(fèi)時(shí)間。

現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種有機(jī)整合的互補(bǔ)關(guān)系，要注意避免將多媒體設(shè)備當(dāng)作“現(xiàn)代化的黑板”、“知識(shí)的灌輸者”來使用。因此，新形勢下教師在努力提高自身使用網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)的水平和課件制作水平的同時(shí)，還應(yīng)積極學(xué)習(xí)和研究教學(xué)理論、教材、教學(xué)方法。唯有此，才能真正以現(xiàn)代信息技術(shù)為媒介，構(gòu)筑思想政治新課堂，完成培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求新型人才的育人任務(wù)。

參考文獻(xiàn)

篇（5）

時(shí)政演講體現(xiàn)了思想政治教育的基本要求

在中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育、思想政治教育的途徑是多方面的，其中，主要有思想政治課教育、時(shí)事政策教育、以及日常政治思想工作教育，這三方面是對(duì)學(xué)生進(jìn)行主旋律教育，培養(yǎng)“四有”新人不可分割的有機(jī)整體，任何一方面都不可偏廢。政治課上用時(shí)政小演講把時(shí)事教育和思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，體現(xiàn)了黨的教育方針，也改革了課堂結(jié)構(gòu)，活躍了課堂氣氛，是課堂結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的一個(gè)嘗試。

時(shí)政演講可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和協(xié)作精神

在思想政治課上開設(shè)時(shí)政小演講，未增加課時(shí)，溶時(shí)政教育于政治課教學(xué)之中，既充實(shí)了課堂又活躍了氣氛，提高了課堂效率，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的客觀要求。一改傳統(tǒng)政治課課上一本書，教師“滿堂灌”講的口干舌燥，學(xué)生被動(dòng)聽，記的疲憊不堪。在政治課前用3──5分鐘的時(shí)政小演講，形式新穎，課前明確一人主講，并準(zhǔn)備查找資料，全班同學(xué)都來幫助提供信息和資料整理，這樣一人演講多人相助，全班受益、資源共享，既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作之風(fēng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了課堂實(shí)效。

時(shí)政演講可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

時(shí)政小演講，一開始就以它特有的靈活性、時(shí)效性被學(xué)生接受，它短小精悍，信息量大，形式開放活潑，易滿足當(dāng)代中學(xué)生的求知欲、表現(xiàn)欲、表演欲。過去課過于脫離學(xué)生實(shí)際，調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的興趣，影響了課堂效率，實(shí)施小演講，可以促使學(xué)生關(guān)心我們周圍的事，關(guān)心自己感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題，并激發(fā)其運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)這些問題或現(xiàn)象進(jìn)行思考和分析，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變成積極主動(dòng)地探求未知。

政小演講既開闊了學(xué)生的視野，又提高了學(xué)生分析問題解決問題的能力

當(dāng)代中學(xué)生是新世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代，他們知識(shí)面寬，興趣愛好廣泛，對(duì)新事物、新知識(shí)、新社會(huì)現(xiàn)象充滿好奇心，有強(qiáng)烈的求知欲，并渴望對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象有自己的見解，在感到困惑時(shí)，希望能在老師的點(diǎn)撥下獲得理性的認(rèn)識(shí)和提高。時(shí)政小演講就是一個(gè)小舞臺(tái)可以讓學(xué)生以自己的視角去探知紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象并展示自己的獨(dú)到的見解，日積月累可以更加激發(fā)其學(xué)習(xí)書本知識(shí)的熱情，同時(shí)也體現(xiàn)了把理論和實(shí)際結(jié)合起來的教學(xué)原則。

篇（6）

1.課堂爭論可以深化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)。課堂上能引起爭論說明學(xué)生已經(jīng)對(duì)教材有了一定的理解,具有了一定的個(gè)性,如果老師適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),就能帶動(dòng)學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)的深化。

2.課堂爭論可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和推理能力。學(xué)生的爭論往往從淺顯的感性認(rèn)識(shí)開始,爭論的過程就是學(xué)生思維訓(xùn)練的過程,是學(xué)生自覺進(jìn)行分析、推理的過程。

3.課堂爭論可以訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。爭論時(shí)學(xué)生的思維處于興奮的狀態(tài),思維敏捷,常有妙語出口。學(xué)生語文論文既要尋找對(duì)方言語中的不當(dāng)之處,又要找準(zhǔn)契機(jī),組織自己的語言,準(zhǔn)確表達(dá)出來。可見,爭論為語言訓(xùn)練創(chuàng)造了良好的氛圍。

4.課堂爭論可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。爭論時(shí)為了駁倒對(duì)方,必然要找出有利的論據(jù),因此,就要努力尋找別人沒有想到的、沒有提到的方面,引發(fā)了求異思維,在求異中培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。

二、課堂爭論的主要途徑

1.抓住題眼進(jìn)行爭論學(xué)生會(huì)對(duì)課文內(nèi)容許多地方提出質(zhì)疑,教師應(yīng)選取有價(jià)值的問題,推出來引導(dǎo)爭論。如學(xué)課文《鸕鶿》的時(shí)候,同學(xué)們看鸕鶿捕魚的錄像,當(dāng)看到漁夫抓住喉囊鼓鼓的鸕鶿把魚擠出來時(shí),許多同學(xué)都不由自主的發(fā)出驚訝聲,覺得漁夫太殘忍、太不人道了。進(jìn)一步了解到,鸕鶿的脖子上被裝了個(gè)圈,漁夫只讓他捉魚,而不讓他吞咽,于是更覺得嘔心。針對(duì)這個(gè)問題,我讓同學(xué)們進(jìn)行爭論。一部分同學(xué)持“漁夫殘忍”的觀點(diǎn),另一部分同學(xué)不同意,還有不少同學(xué)覺得雙方都有自己的道理。“漁夫殘忍”論者的理由不說自明。不同意的同學(xué)是這樣認(rèn)為的:鸕鶿本是漁夫捕魚的工具,漁夫養(yǎng)活他們,訓(xùn)練他們,就是讓他們捕魚的。如果沒有鸕鶿,漁夫就捉不到魚了,他們的妻兒們就活不下去了。這不也很殘忍嗎?認(rèn)為兩種觀點(diǎn)都有道理的同學(xué)自然是前思后想,左右為難。這樣的爭論做到了從文本到人本的提升,立足于創(chuàng)造思維的開發(fā),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

2.提出異議進(jìn)行爭論教學(xué)中,對(duì)一個(gè)問題,學(xué)生常常會(huì)有自己不同的看法,教師在課堂上切不可簡單地加以否定,面對(duì)學(xué)生提出的異議怎么辦?我認(rèn)為,鼓勵(lì)加對(duì)話是教師值得采取的好方法。如課文《第一場雪》的第三自然段主要寫了下雪的景色,作者從看到的和聽到的兩方面寫出了雪大的特點(diǎn)。在教學(xué)這段課文時(shí),教師問學(xué)生:“從哪些詞句可以看出雪下得很大?”學(xué)生說,從“鵝毛般的雪花”、“一會(huì)兒就白了”、“雪花簌簌地往下落”、“枯枝被積雪壓斷了”等詞句可以看出雪下得很大。但此時(shí)也有學(xué)生提出了他們的異議。他們認(rèn)為,枯枝被積雪壓斷了不能說與雪下得大有必然的關(guān)系,因?yàn)槭强葜Ρ旧砭筒惶Y(jié)實(shí),就是不下雪,雪不積在枯枝上,枯枝到了一定的程度也有斷的可能,怎么能從枯枝的斷看出雪下得大呢?面對(duì)這種局面,教師沒有怕影響教學(xué)進(jìn)度,索性讓學(xué)生充分闡述自己的理由,引導(dǎo)兩派學(xué)生進(jìn)行爭論,在學(xué)生闡述過程中,及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥,讓學(xué)生注意句子中的“積”字。經(jīng)過爭論,兩派意見統(tǒng)一。用爭論的方法,加強(qiáng)了學(xué)生之間的對(duì)話,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛,發(fā)展了學(xué)生思維。

3.質(zhì)疑問難進(jìn)行爭論在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開對(duì)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。因此教師應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生探究篇章中可能存在的問題和矛盾,同時(shí)還應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同伴的發(fā)言和老師結(jié)論,大膽地提出自己的不同見解。如《赤壁之戰(zhàn)》教學(xué)過程中,談到曹操用“鐵索連船”這一決策的利弊時(shí),絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“弊大于利”,無形中感到“曹操很笨”。這時(shí)有幾個(gè)學(xué)生大膽地提出質(zhì)疑,認(rèn)為“利大于弊”。由此一場激烈的課堂爭論展開了。反方的理由主要有三:1.鐵索連船是根據(jù)曹軍的實(shí)際情況作出的決策,不連船,曹軍會(huì)暈船,永遠(yuǎn)過不了長江;2.冬天東南風(fēng)罕見,火攻機(jī)會(huì)很小;3.鐵索連船可以增加曹軍的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過一番面紅耳赤的爭論后,大家終于達(dá)成一個(gè)“新”的共識(shí):鐵索連船有利也有弊,是利大還是弊大,關(guān)鍵在于曹操能否小心謹(jǐn)慎,注意風(fēng)向,揚(yáng)長避短。這堂課正是由于幾個(gè)學(xué)生的大膽質(zhì)疑,才引發(fā)了一場唇槍舌戰(zhàn),不僅使全班學(xué)生得到了一次很好的求異思維能力和口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練,而且還產(chǎn)生了一個(gè)創(chuàng)新的見解。

三、課堂爭論的有效策略

實(shí)際教學(xué)中,害怕說話不當(dāng),舉止失措而當(dāng)眾出丑,害怕一旦說錯(cuò)被同學(xué)嘲笑,這些問題成為不少學(xué)生課堂爭論的心理陰影。因此保護(hù)學(xué)生課堂爭論的自尊心、自信心,至關(guān)重要。

一要在課堂上建立平等、信任、和諧的師生關(guān)系,要給學(xué)生一種感覺:語文課是我們自己的,是輕松的、自主的。教師還要理解學(xué)生身上存在的不足,在課堂教學(xué)中少一些批評(píng),多一些表揚(yáng),把相信人人能成功地進(jìn)行爭論的期望傳達(dá)給每個(gè)學(xué)生。教師要作為一個(gè)聽眾、朋友,與學(xué)生一起聊天、討論,進(jìn)行沒有心靈距離的開放式的交流。

二要處理好學(xué)生之間的關(guān)系,營造一個(gè)開放、和諧的氛圍。學(xué)生之間的相互作用顯然是一個(gè)不可忽的教育因素。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作,既要學(xué)會(huì)清楚明白地表達(dá)自己的意思,也要學(xué)會(huì)傾聽和幫助他人。

篇（7）

二、知行轉(zhuǎn)化過程中的相關(guān)要素及其聯(lián)系

在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中，學(xué)生從知到行的轉(zhuǎn)化是一個(gè)變化發(fā)展過程，包含知、情、信、意、行等要素。知，就是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)主義的法律規(guī)范、道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)。這是一個(gè)從不知到知、從少知到多知、由淺入深的發(fā)展過程。情就是指學(xué)生根據(jù)一定的思想政治觀點(diǎn)和道德標(biāo)準(zhǔn)去進(jìn)行價(jià)值評(píng)判，評(píng)判自己或他人的行為時(shí)產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn)，即人們在是非、真?zhèn)巍⑸茞好媲八哂械那榫w體驗(yàn)。信即信念，指學(xué)生在認(rèn)知了某種理論并對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感后，對(duì)這種理論的真理性所表現(xiàn)出來的一種確信不移的態(tài)度。意指意志，是為達(dá)到某種目的而產(chǎn)生的一種精神力量；對(duì)人的感情和行為起著調(diào)節(jié)的作用，具有堅(jiān)持不懈的特點(diǎn)。行就是指人們的行為習(xí)慣，它是在一定的政治觀點(diǎn)、道德信念和思想情感的指導(dǎo)和支配下取得的。這是衡量一個(gè)人思想品德好壞和政治覺悟高低的重要標(biāo)志。

在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中，知是基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)知識(shí)、社會(huì)主義的法律規(guī)范和道德規(guī)范，是形成正確的人生觀、世界觀和道德觀的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。沒有這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，情感、信念、意志、行動(dòng)就失去了根基。行則是轉(zhuǎn)化的歸宿，是教育的終極目的。只有學(xué)生自覺地將他所獲得的正確的道德觀、人生觀和世界觀付諸行動(dòng)，并表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的傾向性，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣時(shí)，思想政治課教學(xué)才算真正取得成功。而在知行轉(zhuǎn)化的過程中，情、信、意又起著重要的中介作用。感情是伴隨著學(xué)生對(duì)思想政治問題和品德問題的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它對(duì)學(xué)生的行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)學(xué)生對(duì)某種思想政治傾向或道德傾向產(chǎn)生了共鳴，有了強(qiáng)烈的憎或愛時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)大的力量，推動(dòng)他們對(duì)事物采取追求和唾棄、贊成或反對(duì)、適應(yīng)或改造的行為。作為一種為了達(dá)到某種目的而支配自己的行為并鍥而不舍的心理活動(dòng)，意志在知行統(tǒng)一過程中也不是必不可少的中介環(huán)節(jié)。學(xué)生只有意志堅(jiān)毅，才可能克服困難和障礙，堅(jiān)持履行正確的思想政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，使從知到行的轉(zhuǎn)化最終完成。如果缺少這一些中介環(huán)節(jié)，從知到行的轉(zhuǎn)化就會(huì)中斷。由此可見，在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中必須緊扣知行轉(zhuǎn)化的各個(gè)環(huán)節(jié)，了解諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，并充分把握其有特殊情況下的相互促進(jìn)和相互轉(zhuǎn)化的作用，使中學(xué)思想政治課教學(xué)由此體現(xiàn)其內(nèi)容的豐富性和復(fù)雜性。三、中學(xué)生知行轉(zhuǎn)化過程中諸要素的培養(yǎng)

在中學(xué)思想政治課教學(xué)過程中，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行知行轉(zhuǎn)化諸要素的培養(yǎng)方法具有多樣性，隨著教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，它會(huì)不斷地充實(shí)，這其中有一些規(guī)律可循。

第一，在教學(xué)過程既要突出各要素之間的側(cè)重點(diǎn)不同，又要注意它們之間的互相滲透，把知情諸要素的培養(yǎng)的針對(duì)性與兼顧性統(tǒng)一起來。知行諸要素具有不同的質(zhì)的規(guī)定性，表現(xiàn)出相互不同的特征，這一點(diǎn)決定了在培養(yǎng)學(xué)生知行轉(zhuǎn)化過程中的方式和途徑各有自己的側(cè)重點(diǎn)。在中學(xué)生思想政治課的教學(xué)過程中，只有進(jìn)行有針對(duì)性的研究、設(shè)計(jì)和實(shí)施，才能扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的知行諸要素。例如，要使學(xué)生獲得對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和社會(huì)主義法律規(guī)范、道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)，教師必須講清楚的基本概念和原理，講清楚法律規(guī)范、道德規(guī)范的含義和意義，即不僅要使學(xué)生知道“是什么”，而且要使學(xué)生知道“為什么”，掌握所學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)。要充分培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的情感，使他們對(duì)正確的道德觀、人生觀和世界觀的感情引起共鳴，教師就必須在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇典型的材料、先進(jìn)的榜樣，通過生動(dòng)感人的講解，來調(diào)動(dòng)和強(qiáng)化學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)。要使學(xué)生樹立起對(duì)所學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)信不移的態(tài)度，教師就需要在教學(xué)中講解分析的透徹性，理論與實(shí)際的高度結(jié)合，以及通過引導(dǎo)學(xué)生參加必要的社會(huì)實(shí)踐來驗(yàn)證所學(xué)理論觀點(diǎn)的真理性。要幫助學(xué)生逐步鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志，教師就必須特別注重引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持實(shí)踐，讓他們在與困難和挫折的斗爭過程中進(jìn)行鍛煉，培養(yǎng)毅力，砥礪意志。而要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，教師就需要認(rèn)真組織和指導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，對(duì)他們的行為提出嚴(yán)格的要求并進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練，使學(xué)生通過實(shí)際活動(dòng)，認(rèn)識(shí)自己行為的意義，提高調(diào)節(jié)自己行為的能力。很顯然，對(duì)知行諸要素的培養(yǎng)途徑是有區(qū)別的。然而知行諸要素之間又是彼此聯(lián)系，互相促進(jìn)，互相轉(zhuǎn)化的。其中某一要素的形成都會(huì)有賴于其它要素的培養(yǎng)程度，因此在著重考慮進(jìn)行某一要素的培養(yǎng)時(shí)，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)盡可能使其對(duì)其它要素的增減起滲透作用。例如，在講解基本概念和原理時(shí)，如果教師能既注意理論分析的深刻性和透徹性，又注意選材的生動(dòng)、典型、有意義，還注意表達(dá)的簡潔和通絡(luò)，那么，這就不僅有利于學(xué)生完成認(rèn)識(shí)的任務(wù)，而且理論自身內(nèi)在的邏輯力理，理論和實(shí)際的貼近，再加上教師本身講解的清晰和生動(dòng)，會(huì)激起學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的熱情和敬仰，從而培養(yǎng)了學(xué)生的情感要素。只要用聯(lián)系的觀點(diǎn)來綜合考慮學(xué)生知行諸要素的培養(yǎng)，將針對(duì)性和兼顧性兩者統(tǒng)一起來，完成中學(xué)思想政治課所擔(dān)負(fù)的任務(wù)，就有了重要的保證。

篇（8）

“務(wù)實(shí)”與“求活”既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的。從務(wù)實(shí)的角度講，教師最要緊的要把教學(xué)扎在語文基本功訓(xùn)練上；從“求活”的角度講，教師要把知識(shí)教活，課堂學(xué)習(xí)氣氛要活躍，把“一言堂”變成“群言堂”，教法要靈活多樣。為此，教師要在務(wù)實(shí)中求活，在求活中務(wù)實(shí)，實(shí)活相濟(jì)。

1．優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教師在吃透教材的基礎(chǔ)上，要準(zhǔn)確地確定教學(xué)目標(biāo)，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，科學(xué)地構(gòu)建課堂教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及在傳授知識(shí)過程中滲透學(xué)法指導(dǎo)與能力的培養(yǎng)。這是務(wù)實(shí)求活和諧統(tǒng)一的基矗2．優(yōu)化教學(xué)過程。課堂教學(xué)過程是師生多邊交流信息的過程，教師主要要抓好以下五個(gè)環(huán)節(jié)；（1）定向。要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，要注意激發(fā)學(xué)生興趣，喚起他們的求知欲，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的目的性，減少盲目性；要恰當(dāng)?shù)靥峁W(xué)習(xí)方法，使學(xué)生學(xué)而有方。（2）質(zhì)疑。要設(shè)計(jì)少而精的問題，激疑啟智，讓學(xué)生在質(zhì)疑釋疑過程中獲取知識(shí)，發(fā)展智能。（3）交流。這里既有師生之間的交流，又有同學(xué)之間的交流，議論紛紛，相互切磋，由“求其對(duì)”向“求其好”發(fā)展。

（4）總結(jié)。師生要在教學(xué)結(jié)束時(shí)，對(duì)本節(jié)課輸出的信息加以梳理、綜合、歸納，使之系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。（5）反饋。反饋要形成網(wǎng)絡(luò)，并使各條反饋線路暢通，可通過提問與形成書面練習(xí)當(dāng)堂評(píng)改,及時(shí)進(jìn)行矯正。質(zhì)疑問難也是一種反饋方式,為教師適時(shí)調(diào)控教學(xué)內(nèi)容與方法提供可靠依據(jù)。這五個(gè)環(huán)節(jié)能較好地完成教與學(xué)的轉(zhuǎn)化、教法與學(xué)法的轉(zhuǎn)化、主導(dǎo)與主體作用的轉(zhuǎn)化。

3．優(yōu)化教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段已不適應(yīng)現(xiàn)代課堂教學(xué)的需要，也很難為高效率地完成課堂教學(xué)任務(wù)服務(wù)。利用現(xiàn)代教學(xué)媒體（即幻燈、電影、錄像、錄音等）能優(yōu)化語文課堂教學(xué)流程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成樂學(xué)、想學(xué)、要學(xué)的心理趨勢，發(fā)揮其主體作用。同時(shí)，能為學(xué)生提供許多平時(shí)從書本上、生活中所不能直接獲得的感性知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，有利于調(diào)動(dòng)多種器官的功能。

二、聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一

聯(lián)系與發(fā)展的統(tǒng)一，是辯證唯物主義體現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)。小學(xué)語文教學(xué)主要有年級(jí)之間、課文之間與課內(nèi)外之間的聯(lián)系，有字詞句段篇之間的聯(lián)系，有聽說讀寫之間聯(lián)系，還有與其他學(xué)科之間的聯(lián)系等。我們應(yīng)從知識(shí)點(diǎn)、方法點(diǎn)尋找聯(lián)結(jié)點(diǎn)，使課堂教學(xué)構(gòu)成立體化的教學(xué)。教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)聯(lián)系發(fā)展的過程，注意與重視語文教學(xué)的聯(lián)系性與發(fā)展性的研究。

1．要處理好新舊知識(shí)的聯(lián)系。聯(lián)系舊知有利于降低新知的難度，易于為學(xué)生所接受；同時(shí)，還可以從聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，促進(jìn)知能的轉(zhuǎn)化。

2．要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。語文教學(xué)不要“讓能力與知識(shí)關(guān)系失調(diào)”。學(xué)習(xí)知識(shí)既是目的，又是手段，只有當(dāng)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力時(shí)，才是終身受用的。例如識(shí)字，在進(jìn)行音形義的教學(xué)中，教師要滲透識(shí)字方法的傳授、習(xí)慣的培養(yǎng)、能力的訓(xùn)練，學(xué)生掌握了識(shí)字方法，養(yǎng)成了自覺識(shí)字的習(xí)慣，形成了獨(dú)立識(shí)字的能力，這才是識(shí)字的宗旨。知識(shí)發(fā)展為能力，是學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍，沒有這個(gè)質(zhì)變的教學(xué)，是不成功的教學(xué)，學(xué)生掌握的知識(shí)也只能是死知識(shí)。因此，知識(shí)的傳授必須以會(huì)用、有用為目的。

3．要處理好課內(nèi)外的關(guān)系。課內(nèi)向課外延伸，這既是聯(lián)系，也是發(fā)展。俗話說得好：“得法于課內(nèi)，受益于課外。”張志公先生對(duì)此有切身體會(huì)，他說：“我的知識(shí)三成是從老師那里獲得的，七成是從課外閱讀中獲取的。”教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書的習(xí)慣，定期組織讀書心得交流，展示閱讀效果，不斷提高閱讀能力。

學(xué)生在這個(gè)過程中將獲得一種對(duì)創(chuàng)造精神的把握，也可以有效地汲取讀物中所蘊(yùn)藏的潛在的智力因素，更重要的是從聯(lián)系發(fā)展中發(fā)現(xiàn)與掌握規(guī)律，把感性知識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，從而提高整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三、數(shù)量與質(zhì)量的統(tǒng)一

任何事物運(yùn)動(dòng)都表現(xiàn)為量變和質(zhì)變互相轉(zhuǎn)化的兩種狀態(tài)，我們要運(yùn)用這個(gè)規(guī)律來研究與指導(dǎo)小學(xué)語文教學(xué)研究與實(shí)踐。

1.要提高講解的效度。講解是課堂教學(xué)的主要活動(dòng)方式和向?qū)W生傳授知識(shí)的重要手段。講解應(yīng)是學(xué)生的需要，當(dāng)學(xué)生對(duì)某些新知不了解或不知從何學(xué)起的時(shí)候，教師要用講解的方式來指導(dǎo)他們，啟發(fā)他們自己去探求。目前小學(xué)語文教學(xué)中，教師繁瑣講解的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：教師講得越多，學(xué)生也會(huì)吸收越多。筆者以為，如果教師的講解不是學(xué)生的需要，講的再多也是無效勞動(dòng)。

教師的講解要適度，讓學(xué)生跳一跳能摘到果子，如果講解的內(nèi)容低于學(xué)生的接受能力，或者太高于學(xué)生的接受能力，則都不能引起學(xué)生的求知興趣。

2．“多讀”應(yīng)以有效為前提。“多讀”的內(nèi)涵可以從兩方面來理解：一是指課堂上讀的頻率。這是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語文閱讀教學(xué)重復(fù)內(nèi)容的講解而提出的。

但多到什么程度，讀到什么“火候”？這是值得思考的問題。我們要準(zhǔn)確把握讀的度。讀的目標(biāo)一經(jīng)實(shí)現(xiàn)，就得轉(zhuǎn)移目標(biāo)指向。二是指課外閱讀量。我們提倡多讀、博覽厚積，這是豐富知識(shí)、開闊視野的重要舉措。

3．課內(nèi)外的作業(yè)練習(xí)要“少而精”。學(xué)生作業(yè)多、負(fù)擔(dān)重的現(xiàn)象，已經(jīng)引起全社會(huì)的普遍關(guān)注。作業(yè)多，就其本質(zhì)講，教師的出發(fā)點(diǎn)是善良的，希望通過多做作業(yè)來達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的，然而做事單憑個(gè)人良好的愿望其結(jié)果往往是事與愿違。以寫字來說，一個(gè)晚上讓七八歲的兒童寫2000字，這不僅大大超過了學(xué)生的負(fù)荷，影響學(xué)生的身心健康，也難保證寫字的質(zhì)量，同時(shí)還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。只有堅(jiān)持“少而精”，才能抓住主要矛盾，才能保證練習(xí)練在點(diǎn)子上。要嚴(yán)格控制學(xué)生作業(yè)量，努力提高作業(yè)質(zhì)量。

四、結(jié)果與過程的統(tǒng)一

教師在教學(xué)中往往只重視知識(shí)形成的結(jié)果，而忽視知識(shí)形成的過程；教學(xué)方法長于知識(shí)形成的結(jié)果，而短于知識(shí)形成的過程。這是一種非常普遍的現(xiàn)象，也是值得廣大教育工作者深思的問題。

知識(shí)形成的結(jié)果與知識(shí)形成的過程，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指教師在教學(xué)中以讓學(xué)生獲得孤立的知識(shí)為目的；后者是指教師在教學(xué)活動(dòng)中重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的全面理解，并在理解中體驗(yàn)這一知識(shí)是怎樣獲得的，它在整個(gè)知識(shí)體系中是怎樣互相聯(lián)系的，同時(shí)在求知中訓(xùn)練綜合思考，使學(xué)生把握研究問題和探索規(guī)律的方法，這是一種主動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在語文教學(xué)中要重視探求知識(shí)形成的結(jié)果，同時(shí)，更要重視知識(shí)形成過程的訓(xùn)練。

篇（9）

    第一步:是指導(dǎo)學(xué)生理解和掌握的基本理論知識(shí)。在思想政治課中,的基本理論知識(shí)是通過一系列的概念、原理來表達(dá)的,這些基本概念、基本原理在政治課教學(xué)中起著十分重要的作用,學(xué)生沒有對(duì)基本概念、基本原理的掌握,就談不上用科學(xué)理論知識(shí)來武裝自己的頭腦,然而這些基本概念、基本又大多比較抽象、難懂,這就需要教師加以引導(dǎo)、啟發(fā),為了便于學(xué)生更好的理解、接受,適當(dāng)?shù)呐e例是我們政治課教學(xué)中常用的也是比較主要的一種教學(xué)方法。如:初三年級(jí)思想政治課教材的第五課中講以了生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的原理。對(duì)于初中學(xué)生來說,由于他們抽象思維能力比較弱,要理解這個(gè)原理就有一定的難度,這時(shí)教學(xué)中不妨采用腳與鞋的關(guān)系加以例證,在生活中他們清楚地知道,有多大的腳就要穿多大的鞋,鞋的大小應(yīng)隨著腳的生長而加以更換,否則,鞋太大或太小,不僅穿著不舒服,而且是既站不穩(wěn)也跑不快。這個(gè)例子通俗易懂,使得學(xué)生很快地就能準(zhǔn)確全面地理解生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展這一原理。

    第二步,是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基本理論知識(shí)去分析和解決實(shí)際問題,從而達(dá)到提高認(rèn)識(shí)能力和思想政治覺悟的目的。這是中學(xué)思想政治課教學(xué)中最重要的階段和最后的歸宿。如:高二年級(jí)思想政治課教材第二課中講到:物質(zhì)世界不僅是普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的,而且變化發(fā)展是有規(guī)律的,規(guī)律又是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。為了幫助學(xué)生用所學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)98年入夏以來,我國長江流域發(fā)生的特大洪水進(jìn)行深入分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,長江流域洪水泛濫與生態(tài)環(huán)境的惡化是相互聯(lián)系的,加強(qiáng)長江中上游水土保持的綜合冶理,保持生態(tài)環(huán)境的平衡,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,既是我們在洪水退卻后的深刻反思的結(jié)論,也是我國在今后現(xiàn)代化建設(shè)中必須注意的問題,必須落到實(shí)處的問題。

    舉例是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁,舉例是一種重要的教學(xué)手段,舉例還是一項(xiàng)教學(xué)藝術(shù),為了更好地發(fā)揮舉例在教學(xué)過程的作用,完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

    一、真實(shí)性

    思想政治課是一門探求真理的學(xué)科,來不得半點(diǎn)虛假。所謂真實(shí),就是說事例材料本身不論是國事、家事、大事、小事都必須是確有其人,確有此事。只有真實(shí)的材料,才具有說服力。所以,舉例一定要真實(shí)無誤,決不可胡編亂造、道聽途說或者是經(jīng)不起推敲,否則就有背于思想政治課的科學(xué)性和嚴(yán)肅性。

    二、接近性

    所謂接近性有二層含義:一是指空間上的接近,要求盡量做到就地取材,離學(xué)生生活、學(xué)習(xí)環(huán)境近一些,離他們的心理近一些,最好是能根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡、經(jīng)歷、知識(shí)水平接受能力的特點(diǎn),有針對(duì)性地舉例,這樣學(xué)生感到可親可信。二是指時(shí)間上的接近性,就是說所舉例一定要新鮮,過于陳舊的材料學(xué)生是不感興趣的,最好是近期發(fā)生的,且含有一定的新知識(shí)、新信息的,貼近時(shí)代的材料,這樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。

    三、精典性

    在教學(xué)中常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,一個(gè)知識(shí)內(nèi)容可以用多個(gè)材料、事例加以例證、說明,但課堂教學(xué)的時(shí)間又是有限的,怎么辦|我們只能精心選材,力求少而精,使用那些具有代表性的、典型的材料,以起以畫龍點(diǎn)睛之功效,因?yàn)榈湫偷氖吕芗械胤从惩愂挛锏墓餐举|(zhì),它既能使學(xué)生較為全面清晰地感知事物的形象和基本屬性,又便于學(xué)生確切地理解基本概念和原理的實(shí)質(zhì)。為了更好地提高課堂45分鐘的教學(xué)質(zhì)量,就必須做到舉例少而精,決不能抓住一些相關(guān)事例一古腦兒搬到課堂,將政治課變成了故事會(huì),這樣做勢必會(huì)造成喧賓奪主,本末倒至。

篇（10）

一、高中開設(shè)思想政治課的重要意義

對(duì)于高中階段的青少年來說，他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀正處在一個(gè)形成和劇烈變化的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期他們的理性思維能力不強(qiáng)，主導(dǎo)的思維方式仍然是形象思維和感性認(rèn)識(shí)的階段，而當(dāng)今的世界國際和國內(nèi)的環(huán)境仍然是風(fēng)云變幻，全球化網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和發(fā)達(dá)的科技使得信息產(chǎn)生和發(fā)展處于爆炸性增長的時(shí)期，如果青少年不能很好地篩選有利和健康的信息就很容易在生活中迷失坐標(biāo)，對(duì)他們的人生和生活產(chǎn)生不良的影響。高中思想政治課不僅肩負(fù)著使廣大青少年建立正確健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的使命，同時(shí)更要使得學(xué)生能夠自覺的抵制資本主義、享樂主義、拜金主義意識(shí)形態(tài)的侵蝕。

另外，思想政治課程的開設(shè)的教學(xué)方法和策略是理論聯(lián)系實(shí)際，一方面思想政治課不僅要通過課堂教學(xué)的方式使得學(xué)生掌握思想政治課程的基本理論知識(shí)，使得學(xué)生能夠獨(dú)立的分辨積極和消極的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，同時(shí)還要通過理論聯(lián)系實(shí)際將思想政治教育積極地運(yùn)用到生活當(dāng)中來，自覺地用的基本方法、基本立場、基本觀點(diǎn)來指導(dǎo)自己的行為，不斷地在實(shí)踐中提高自己的分析和理解能力，從而更好地正確的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

二、高中思想政治課程開設(shè)的教學(xué)方法革新

高中思想政治教育在青少年教育中具有重要的意義，但是長期以來，高中思想政治教育不僅在高中教育教學(xué)體系中沒有受到應(yīng)有的重視，同時(shí)在教學(xué)方法上也比較單一和枯燥，使得學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情。近些年來興起的探究式教學(xué)法和情感教育方法為高中思想政治課程的教學(xué)方法革新提供了新的思路。

以情感教育方法的運(yùn)用為例，在思想政治課的教學(xué)中采取各種教育手段，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)慕逃榫常浞值睦煤图ぐl(fā)起學(xué)生對(duì)于問題認(rèn)識(shí)的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解知識(shí)的動(dòng)機(jī)和興趣，從被動(dòng)的必須學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)的我要學(xué)，這樣對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，啟發(fā)學(xué)生的思想能夠起到意想不到的積極作用。

總之，高中思想政治課對(duì)于我們這樣一個(gè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的國家來說，不僅是必須的，也是必要的，但如何通過教學(xué)方式和方法的創(chuàng)新使得思想政治教育課程更多更好地被接受，還需要廣大教育工作者進(jìn)一步的探究和發(fā)掘。

參考文獻(xiàn)：