校園對學(xué)生的影響匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇校園對學(xué)生的影響范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

戲曲是中華民族文化瑰寶，具有極高的藝術(shù)和教育價(jià)值，戲曲以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，反映人生的喜怒哀樂、顯示善惡觀念，寄托著人民對美好生活的向往。在過去漫長的歲月里，在華夏大地，無論鄉(xiāng)村還是城鎮(zhèn)，皆有戲曲表演，無論引車賣漿者，還是王公貴族、商賈文人，皆多戲迷。時(shí)至今日，我們的中小學(xué)生在繁忙學(xué)習(xí)之余，也應(yīng)接受博大精深的戲曲藝術(shù)熏陶，戲曲進(jìn)校園應(yīng)該成為每所學(xué)校的必修課。

一、 戲曲進(jìn)校園的必要性

我國戲曲最原始的雛形是古代歌舞和巫師表演，經(jīng)過歲月的打磨和篩選，在南北宋之交形成“永嘉雜劇”，標(biāo)志著我國戲曲成為一種獨(dú)特的藝術(shù)表形式，它擁有高度的概括性和綜合性，集對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等于一身，形成了其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

戲曲具有高度審美價(jià)值。戲曲表演從化妝到衣著都有很深的講究，不同的臉譜顏色表達(dá)不同的人物個(gè)性，不同的衣飾裝扮表現(xiàn)不同的身份地位，具有很高的審美價(jià)值。任何一件藝術(shù)品，從本質(zhì)上看是具有審美意義的，對于中國戲曲而言，便更是如此。

戲曲具有高度藝術(shù)價(jià)值。古典戲曲文學(xué)繼承了中國詩歌的表達(dá)方式，“意在言外”，運(yùn)用中國詩歌傳統(tǒng)含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格，采用托物比興、情景交融的造境方法，包括借景言情、景中有情、情中有景等多種表現(xiàn)形式，將抒情性滲透進(jìn)題材選擇，情節(jié)安排，人物刻畫，文字加工，以及舞臺呈現(xiàn)，演員表演等一切戲曲組合因子。舞臺設(shè)置簡單，但通過表演者的表演，往往讓觀眾身臨其境，產(chǎn)生情感的共鳴，把作者想要表達(dá)的情感傳遞給觀眾。

“戲曲進(jìn)校園”正是想通過戲曲這種具有深刻民族特色的藝術(shù)表達(dá)形式，給予學(xué)生美的欣賞，并通過表演者的表演理解其中的價(jià)值表現(xiàn)，獲得思想教育。

二、戲曲進(jìn)校園的教育意義

（一）提高學(xué)生的藝術(shù)審美素養(yǎng)

戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值，首先體現(xiàn)在其臉譜藝術(shù)上。戲曲臉譜是戲曲藝術(shù)中面部化妝表演一種獨(dú)有的程式化方式，它的設(shè)計(jì)審美又體現(xiàn)在設(shè)色、圖案等方面。在設(shè)色方面，戲曲臉譜大多以民間喜聞樂見的色彩為主，不僅色彩絢麗奪目，而且也具有特殊的符號意義，用以象征人物的善惡、好壞、性格特點(diǎn)等。這種指代的功能，把色彩象征作為手段，使人一眼便能辨別出善惡美丑、聰慧愚蠢。其次，在圖案設(shè)計(jì)方面也有其獨(dú)特的寓意和說明功能，包含了對人物形象、性格品質(zhì)的典型總結(jié)。比如包拯臉譜上常以月牙表示“日斷陽，夜斷陰”，象征他鐵面無私的性格特點(diǎn)。此外，戲曲演員身上穿著的服裝同樣能體現(xiàn)戲曲藝術(shù)的審美價(jià)值。服裝上的花紋、圖案色彩繽紛，美麗動(dòng)人。

（二）激發(fā)學(xué)生的想象力

戲曲表演不同于其他形式的表演，沒有設(shè)置與場景相仿的道具，僅有的是伴奏音樂和演員的表演，其表達(dá)形式具有一定的虛擬性，主要通過演員的動(dòng)作來體現(xiàn)場景。比如說騎馬，演員有的道具僅僅是手里握的馬鞭，他們通過肢體做出騎馬時(shí)搖晃動(dòng)作，使得觀眾覺得真的是騎著馬在奔馳。京劇《三岔口》，明明臺上燈火通明，兩位演員在舞臺上通過肢體動(dòng)作和面部表情，使觀眾覺得的確是在黑暗中一般，生動(dòng)逼真。幾個(gè)龍?zhí)鬃邘兹A場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。這種虛擬式的表演就要求學(xué)生在欣賞戲曲時(shí)要充分發(fā)揮想象力，能夠讓當(dāng)代學(xué)生培養(yǎng)一種創(chuàng)造性思維，對學(xué)生的思維習(xí)慣的育化有著積極影響。

（三）戲曲學(xué)習(xí)能夠加學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)

在這個(gè)學(xué)習(xí)高度碎片化的時(shí)代，人們對一切的要求是要夠簡單，夠快，但戲曲是慢的，悠長而平緩的。他需要觀眾靜心去體驗(yàn)和理解，其中的奧秘也需要觀眾緩緩的思索，欣賞戲曲能讓學(xué)生浮躁的心平靜下來，正因如此，如果能讓年輕人靜下心來走進(jìn)戲曲藝術(shù)的世界，不僅能提升他們對于傳統(tǒng)文學(xué)的理解，更能培養(yǎng)其性情。讓當(dāng)下浮躁的年輕學(xué)生，更沉穩(wěn)、更專注。

三、 讓戲曲進(jìn)校園進(jìn)一步發(fā)揮教育價(jià)值的措施

（一）明確戲曲進(jìn)校園的意義

戲曲進(jìn)校園是為了把戲曲這種傳統(tǒng)而又獨(dú)特的藝術(shù)展現(xiàn)給學(xué)生，讓他們從中收到美的教育，讓中小學(xué)生近距離接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是要培養(yǎng)表演出色的演員。目前一些學(xué)校開展戲曲進(jìn)校園，往往是集中教授部分學(xué)生，打造一兩個(gè)表演節(jié)目，再到校內(nèi)外表演，顯示戲曲進(jìn)校園的成果。事實(shí)上，全面培養(yǎng)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣，才能為未來培養(yǎng)戲曲藝術(shù)觀眾與傳承人。

（二）讓欣賞美成為每個(gè)孩子的權(quán)利

戲曲進(jìn)校園要以所有學(xué)生為對象，而非給少數(shù)學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)。教育“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，不僅要體現(xiàn)在平時(shí)的教育教學(xué)中，還要體現(xiàn)在戲曲進(jìn)校園中。對每所學(xué)校來說，應(yīng)力爭讓所有學(xué)生都與戲曲結(jié)緣，要么能欣賞到多場戲曲演出，要么能參與戲曲學(xué)習(xí)與排練，讓大家都能樂在其中，或?qū)W在其中，或演在其中。然而一些學(xué)校的戲曲進(jìn)校園，往往只囿于戲曲社團(tuán)，參加了社團(tuán)的少部分學(xué)生才有機(jī)會(huì)參與，不曾參加社團(tuán)的絕大多數(shù)學(xué)生則只能置身事外。

（三）創(chuàng)新教育思維，獲得家長肯定

戲曲文化雖具有很高的審美和藝術(shù)價(jià)值，但它畢竟沒有納入考試考核的范疇，我國長期的應(yīng)試教育讓家長形成了一種考試成績至上的思想，戲曲進(jìn)校園，就要面臨民眾和學(xué)生家長的質(zhì)疑：傳統(tǒng)戲曲雖是文化瑰寶，但畢竟和學(xué)生當(dāng)前的學(xué)業(yè)沒有任何關(guān)系。所以，學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新教育思維，多給家長宣傳戲曲進(jìn)校園的意義和價(jià)值，成績很重要，但遠(yuǎn)不及具有良好審美觀念的未來，因?yàn)樯畹拿朗切枰l(fā)現(xiàn)的，這種能力是成績替代不了的。

結(jié)語

戲曲進(jìn)校園是對我國文化的傳承更是對學(xué)生培養(yǎng)的重要手段，只要大家普遍認(rèn)識到這一行為的價(jià)值，相信戲曲進(jìn)校園發(fā)揮的教育意義和影響將會(huì)更加明顯。

篇（2）

思維方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式的變革

校園網(wǎng)絡(luò)文化帶來了思維方式的變革，推進(jìn)了校園文化形成的轉(zhuǎn)型和躍升。依托高新技術(shù)手段,以數(shù)字化形態(tài)出現(xiàn)的校園網(wǎng)絡(luò)文化，同依托傳統(tǒng)載體（文字、紙張）,以非數(shù)字化形態(tài)存在的傳統(tǒng)校園文化相比，它具有極強(qiáng)生命力、輻射力、交往力、擴(kuò)張力。它的產(chǎn)生首先帶來學(xué)生思維方式的變革，不僅拓展了學(xué)生的思維空間，而且促使學(xué)生的思維方式由一維向多維、由平面向立體、由線性向非線性、由收斂型向發(fā)散性轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了學(xué)生的文化價(jià)值觀及信息觀、交往觀、時(shí)空觀、等級觀、實(shí)體觀的變革，催生了新的認(rèn)知模式。這種新的認(rèn)知模式與傳統(tǒng)認(rèn)知模式的不同主要體現(xiàn)它具有人機(jī)協(xié)同性、即時(shí)交互性和動(dòng)態(tài)創(chuàng)新性等特點(diǎn)，促進(jìn)了群體思想及其行為規(guī)范的創(chuàng)新。借助于網(wǎng)上交友、聊天等活動(dòng)，學(xué)生可以更全面地認(rèn)識自我。

校園網(wǎng)絡(luò)文化也帶來了學(xué)習(xí)方式、工作方式、生活方式的深刻變化。電子郵件、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、網(wǎng)上會(huì)議、電子銀行、網(wǎng)上會(huì)客、網(wǎng)上書店與網(wǎng)上圖書館等現(xiàn)象和活動(dòng)，都是網(wǎng)絡(luò)文明呈現(xiàn)出的關(guān)于當(dāng)代校園生活、學(xué)習(xí)、工作方式的新景觀。作為新文明成果的網(wǎng)絡(luò)文化，不僅深刻地影響了校園傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生、流通、傳播和接受方式，而且促進(jìn)了校園傳統(tǒng)文化生成的轉(zhuǎn)型和校園文化形態(tài)的提升。

學(xué)生交往方式的改變

校園網(wǎng)絡(luò)文化引起了學(xué)生交往方式的變革，打通了與社會(huì)普遍交往的大通道，促進(jìn)了學(xué)生交往的大發(fā)展。交往作為人的社會(huì)本性，其方式和時(shí)空范圍總是受到特定時(shí)代的社會(huì)關(guān)系、交往工具、交往手段的制約，學(xué)生也不例外。但是網(wǎng)絡(luò)化的交往卻突破了時(shí)空限制，大大提高了學(xué)生的交往效率，打破了國家和地域界限，拓寬了現(xiàn)實(shí)的社會(huì)交往領(lǐng)域；更為重要的是，它還創(chuàng)造了超越現(xiàn)實(shí)的新交往領(lǐng)域――虛擬社會(huì)，在一定程度上突破和擺脫了已有現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系對交往活動(dòng)的制約，為當(dāng)代學(xué)生同不同國度、不同地區(qū)、不同民族的不同文化形態(tài)間的交往、對話創(chuàng)造了便利的平臺。而且在“電腦空間”里密切了學(xué)生跨國度、跨民族的交流，強(qiáng)化了學(xué)生的心理認(rèn)同感。多元文化的網(wǎng)上匯集，為學(xué)生借鑒先進(jìn)文明成果提供了有效的方式和手段，給他們的精神生活提供了豐富的食糧，也給校園精神文明的發(fā)展注入新的生機(jī)和活力，推動(dòng)了學(xué)生交往的大發(fā)展。

促進(jìn)學(xué)生主體素質(zhì)的提高和主體地位的提升

篇（3）

中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Impact of Contemporary College Students' Mental

Health to Maintain a Harmonious Campus

WANG Xue

（College of inter-Korean Economic and Culture， Eastern Liaoning University， Dandong， Liaoning 118003）

Abstract Students as the main body of campus activities， between adults and minors， to promote "harmony Campus" has certain responsibilities. The mental health education as part of a harmonious campus， should get more attention. Contemporary college students due to the environment and the impact of various aspects of mental states more or less there will be some problems， which for building a harmonious campus safety hazard. This paper discussed the status of mental health of college students， to understand the main factors affecting the mental health of college students and make relevant comments， provide a reference for the realization of "Harmonious Campus" building.

Key words contemporary college students； mental health； maintenance of harmonious campus

1 大學(xué)生心理健康對維護(hù)和諧校園的影響

1.1 大學(xué)生心理健康是建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)

和諧校園的建設(shè)是為了更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，它的目標(biāo)不僅是促進(jìn)師生關(guān)系的和諧，學(xué)生人際交往的和諧，更是希望達(dá)到師生與校園制度的和諧、與環(huán)境的和諧，實(shí)現(xiàn)開放、民主的校園環(huán)境。這些目標(biāo)的建設(shè)都需要師生的共同努力，尤其是大學(xué)生作為校園活動(dòng)的主體，其心理健康更是確保和諧校園的基礎(chǔ)。所以高校建設(shè)和諧校園應(yīng)該重視對大學(xué)生心理健康的培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)祖國未來建設(shè)的重任，所以高校建設(shè)和諧教育過程中要把學(xué)生的心理健康放在首位，不斷強(qiáng)化學(xué)生的心理健康狀態(tài)，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)“和諧校園”的建設(shè)。2001年《關(guān)于加強(qiáng)普通高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的意見》指出：“高等學(xué)校大學(xué)生心理健康教育工作的主要任務(wù)是：根據(jù)大學(xué)生的心理健康狀態(tài)及特點(diǎn)，采取合適的教育方法，幫助他們處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑，提高健康水平，促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展。

1.2 加強(qiáng)對于大學(xué)生心理健康教育有助于他們參與和諧校園建設(shè)

大學(xué)生是校園活動(dòng)開展的主體，也是高校建設(shè)和諧校園的重要力量，他們的心理健康向上，就能積極主動(dòng)地參與到校園文化活動(dòng)的開展中。和諧校園的建設(shè)離不開學(xué)生的參與，學(xué)生心理健康將會(huì)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行人際交往，使學(xué)生樂意參加一些校園活動(dòng)，這對于高校開展和諧校園建設(shè)起到推動(dòng)作用。進(jìn)入大學(xué)后由于大學(xué)的教學(xué)和義務(wù)教育階段的教育存在差異，雖然有班級但是除去上課學(xué)生彼此之間就沒有別的固定的交往方式，加之課程設(shè)置比較少，這樣一來就會(huì)有部分學(xué)生迷戀上網(wǎng)，缺乏人際交流、性格比較孤僻，這對于和諧校園的建設(shè)帶來了一定的安全隱患。因此，加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育可以讓學(xué)生保持良好的心理健康狀態(tài)，讓他們參與到和諧校園的建設(shè)中來。

1.3 大學(xué)生的心理健康有助于維護(hù)和諧校園穩(wěn)定

大學(xué)生的心理健康有助于對和諧校園的維護(hù)，主要表現(xiàn)在大學(xué)生接受科學(xué)文化知識后，能夠更好地提升自己的能力，進(jìn)行一些實(shí)踐鍛煉。對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，可以幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)生活壓力，自主調(diào)解一些不良情緒，而且還能夠保證人際交往的協(xié)調(diào)性，促進(jìn)大學(xué)生的健康發(fā)展。如果大學(xué)生心理上存在一些不良情緒，在特殊情況下有可能就會(huì)導(dǎo)致情緒的失控，造成一些事故的發(fā)生。面對當(dāng)前高等學(xué)校中頻發(fā)的安全事故案例，讓我們更加感受到大學(xué)生的心理健康對于維護(hù)和諧校園建設(shè)的意義重大。因此，高等學(xué)校應(yīng)該針對學(xué)生的心理健康特點(diǎn)，采取行之有效的教育方式，促進(jìn)大學(xué)生的心理健康發(fā)展。

2 當(dāng)前大學(xué)生主要的心理健康問題及產(chǎn)生原因

高等學(xué)校的重任就是為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的人才，當(dāng)前我國大學(xué)生的整體心理狀態(tài)是積極向上、樂觀自信、具有強(qiáng)烈的競爭意識。但是，由于受到環(huán)境、戀愛以及就業(yè)壓力的影響，大學(xué)生中出現(xiàn)心理健康問題的學(xué)生數(shù)量是逐年增多，甚至出現(xiàn)由于心理健康而導(dǎo)致的自殺事件。南方某高校在2006年的時(shí)候曾經(jīng)連續(xù)發(fā)生了三四起自殺事件，在高等院校出現(xiàn)這樣的事件真的令人震驚。在2010年《北京市高校學(xué)生心理素質(zhì)及開展心理素質(zhì)教育工作報(bào)告》認(rèn)為，“大學(xué)生中存在中度的心理健康衛(wèi)生問題的學(xué)生約占28.52%”。

針對當(dāng)前高校大學(xué)生心理健康問題頻發(fā)的現(xiàn)狀，分析原因有很多，既和學(xué)生自身的心理狀態(tài)、性格有關(guān)，也和家庭環(huán)境以教育方式有關(guān)，還受到學(xué)校教育的影響，這些因素都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理健康產(chǎn)生問題，影響和諧校園的建設(shè)。

3 促進(jìn)大學(xué)生心理健康的措施

3.1 社會(huì)各界應(yīng)該重視大學(xué)生心理健康的培養(yǎng)

當(dāng)前激烈的就業(yè)競爭壓力讓很多剛剛踏入社會(huì)的大學(xué)生感到茫然，社會(huì)作為教育的大環(huán)境，理應(yīng)為大學(xué)生的健康成長給予重視。首先，社會(huì)應(yīng)該為大學(xué)生提供公平的競爭環(huán)境，如今的就業(yè)壓力讓很多大學(xué)生感到茫然，社會(huì)相關(guān)部門應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生就業(yè)，監(jiān)督招聘環(huán)節(jié)的公平性、公開性。其次，社會(huì)各界應(yīng)該為大學(xué)生提供安全的生活環(huán)境，營造積極的心理健康氛圍，同時(shí)要設(shè)立相應(yīng)的社會(huì)心理診所，是社會(huì)性心理咨詢機(jī)構(gòu)與學(xué)校心理咨詢中心優(yōu)勢互補(bǔ)，建立社會(huì)心理健康教育基地，共同促進(jìn)學(xué)生心理健康。

3.2 學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng)設(shè)環(huán)境

（1）定期為學(xué)生進(jìn)行心理健康普查，為每個(gè)學(xué)生設(shè)立專門的心理檔案，這樣就能整體把握學(xué)生的心理健康狀況，對存在心理問題的學(xué)生定期進(jìn)行心理咨詢。（2）大學(xué)校園雖然是傳播知識、培養(yǎng)人才的主要基地，但是也應(yīng)該為學(xué)生的健康全面發(fā)展著想，應(yīng)該在課余時(shí)間開展一些豐富多彩的活動(dòng)，比如：心理健康知識競賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，通過活動(dòng)的開展打開學(xué)生的心扉。（3）學(xué)校應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，開設(shè)相應(yīng)的心理網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)以其新穎、靈活、及時(shí)、快速、自主、自助、雙向、虛擬、隱蔽等特點(diǎn)和優(yōu)勢為學(xué)校的心理健康教育提供了更廣闊的空間。這樣學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)放心地進(jìn)行心理咨詢，拓寬了學(xué)生心理問題解決的渠道。

3.3 學(xué)生要提升自身能力，促進(jìn)心理健康

大學(xué)生作為社會(huì)的接班人才，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向。在學(xué)校中不僅要掌握學(xué)科專業(yè)知識，更應(yīng)該積極參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力適應(yīng)校園環(huán)境，通過活動(dòng)鍛煉自己的能力，讓自己不斷取得進(jìn)步。同時(shí)，大學(xué)生要樹立積極的心態(tài)，勇敢面對生活學(xué)習(xí)中的困難，增加和教師以及同學(xué)之間的交流，遇到不能解決的問題要向教師、朋友尋求幫助。對于自己的付出要給予肯定、相信自己，很多時(shí)候我們?yōu)橐患虑楦冻龊顾团Γ菂s沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的目標(biāo)，這時(shí)候不能消極面對，要肯定自己的付出，認(rèn)真思考問題出現(xiàn)的原因，繼續(xù)努力。另外，大學(xué)生大部分已經(jīng)屬于成年人，應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心理，控制自己的情緒，遇事要冷靜，為建設(shè)和諧校園獻(xiàn)上自己的一份力量。

4 結(jié)束語

大學(xué)生的心理健康是自身全面發(fā)展的關(guān)鍵，也是建設(shè)和諧校園的重要因素，因此，社會(huì)各界及學(xué)校要共同關(guān)注大學(xué)生的健康發(fā)展，為他們提供更多的保障設(shè)施，加強(qiáng)和諧校園建設(shè)的效果以及實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

篇（4）

一、校園文化的內(nèi)容和功能

（一）校園文化的內(nèi)容

有著共同遵守的價(jià)值體系，有著相同的文化榮譽(yù)，又有著適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)積累，這是我對高校文化的解讀。高校校園由觀念文化、規(guī)范文化及物質(zhì)的文化構(gòu)成。第一，觀念文化也就是校園的文化精神，該校的辦學(xué)思想是什么、教育觀及思維方式又是怎么樣的。校園文化的內(nèi)核和靈魂，是所謂的觀念文化，這也是推動(dòng)學(xué)校文化發(fā)展的精神驅(qū)動(dòng)力。第二，校園的制度文化，就是對如何確立制度規(guī)范、如何明確教師職責(zé)、如何師生規(guī)范行為的條例措施進(jìn)行書面的、官方的確認(rèn)。規(guī)范文化的表達(dá)方式有：組織的形態(tài)、規(guī)章制度的規(guī)范。第三，物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間位置形態(tài)形式，它包括了院校硬件措施的甚至，學(xué)生生活資源的分布，但最重要的，它承載了一個(gè)學(xué)校的精神文明。是教學(xué)及其管理活動(dòng)的物質(zhì)承載基礎(chǔ)。

（二）校園文化的功能

高校校園文化作為辦校人有目、有意識的思想和行為的產(chǎn)物，所涉及的領(lǐng)域廣、功能強(qiáng)。第一，先進(jìn)的校園文化有著教育人、引導(dǎo)人的功能：教育者長期在校工作，吸收了校園文化的精髓，提升了教學(xué)質(zhì)量及科研水平。教育者的這些思想、行為是教學(xué)的一個(gè)助力，反過來又是優(yōu)質(zhì)校園文化的重要組成部分，是激發(fā)學(xué)生工作和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。另一方面講，教育的主體是學(xué)生。學(xué)生在老師的教育下素質(zhì)水平綜合上升；第二，校園文化的創(chuàng)造性、創(chuàng)新。為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性，學(xué)校一方面要著力打造出具有學(xué)校特色的主導(dǎo)文化，并以此來鞏固校園文化的特色；另一方面，利用卓越的文化來提升學(xué)生的品位，用普世的文化來活躍校園的氣氛，通過創(chuàng)新性和創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)為社會(huì)服務(wù)的社會(huì)功能；第三，校園文化具有管理服務(wù)的功能。這一過程是管理和規(guī)范高校人基本行為的標(biāo)準(zhǔn)，負(fù)責(zé)人以此為標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)人性化的管理、服務(wù)功能。

二、校園文化對學(xué)生行為產(chǎn)生的影響

（一）制度文化對學(xué)生行為具有引導(dǎo)性

校園制度文化是一種體制下的文化條款，是硬約束文化的具有控制力效應(yīng)的建制。制度文化約束了教師的行為，要求教師要可行的教育思想，加強(qiáng)自身的德行修養(yǎng)；并且規(guī)范自身的舉止，塑造出愛崗敬業(yè)的良好形象；為人師表，身正為范是學(xué)校育人的新風(fēng)尚；制度文化就是要名師揚(yáng)名校，創(chuàng)造良好教風(fēng)的整合行動(dòng)。從心理學(xué)的角度進(jìn)行分析，人都是需要普遍歸屬感的動(dòng)物，從眾的心理支持著學(xué)生的模仿意識，在模范意識的驅(qū)使下，學(xué)生會(huì)開始審視自己的行為缺失，判斷自己的行為是否符合群體的定位和環(huán)境的要求并加以改正。

（二）高校行為對學(xué)生行為的強(qiáng)化性

高校的校園行為文化是指：在學(xué)校精神是指引，學(xué)校制度文化是規(guī)范下，教師和學(xué)生日常生活中的行為準(zhǔn)則，在準(zhǔn)則影響下的行為表現(xiàn)，校園文化能否得到了傳承和發(fā)展，最終是看是否落實(shí)到學(xué)校成員的行動(dòng)中來。簡單的模仿是不能滿足文化的傳承需求的，學(xué)生也在不斷的創(chuàng)新過程中改寫文化的外延，在所傳承本校文化的基礎(chǔ)上，加大共榮，這就是所謂的校園文化積淀。除了享有者外，學(xué)生又是校園文化的創(chuàng)造者，是懷有強(qiáng)烈的時(shí)代要求和創(chuàng)造沖動(dòng)的。他們受已有校園文化的影響，促使自己的行為既能體現(xiàn)學(xué)校文化又可以代表當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特色，使自己承當(dāng)起必要的社會(huì)責(zé)任。

（三）物質(zhì)文化對學(xué)生行為的養(yǎng)成性

高校的校園是物質(zhì)文化的集合體，這樣講的原因是高校的教學(xué)設(shè)備及生活設(shè)施的設(shè)置，是物質(zhì)化的，校園中自然生態(tài)環(huán)境等實(shí)物性形態(tài)也是物質(zhì)內(nèi)容，優(yōu)秀的校園物質(zhì)文化，一定是在對校園文化積淀理解后的升華、改造、和建設(shè)。這是一所高校的獨(dú)特氣質(zhì)，也與高校知識分子的創(chuàng)新精髓，人才的培養(yǎng)質(zhì)量與高校的校園物質(zhì)文化息息相關(guān)，高校中的學(xué)生享受者優(yōu)越的校園物質(zhì)文化，體驗(yàn)著校園的物質(zhì)文化所帶來的便捷生活，這是提升修養(yǎng)的過程。

三、加強(qiáng)高校文化建設(shè)，促進(jìn)良好行為養(yǎng)成

無論什么時(shí)代，總有少數(shù)學(xué)生的行為是值得教師擔(dān)憂的。教師和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)思索的，是我們的高校如何利用自身的文化優(yōu)勢，來幫助高校的學(xué)生向著正確的方向邁進(jìn)？我們的擔(dān)子還很重。

首先，規(guī)范制度要落到實(shí)處。制度是人類社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物。校園文化制度與強(qiáng)制性的組織機(jī)構(gòu)規(guī)章制度相比起來，是出于對人的關(guān)愛為來制定的，校園的制度能使我們的學(xué)生由被動(dòng)地“遵守”到主動(dòng)自覺地領(lǐng)悟?qū)W校的文化精髓，并且讓學(xué)生從心理的壓抑狀態(tài)轉(zhuǎn)變到以驕傲的、愉悅的狀態(tài)接受，這樣的制度是成功的，具有先進(jìn)性的、值得推廣的。其次，物質(zhì)設(shè)施的建設(shè)要尊重一個(gè)學(xué)校的人文價(jià)值及文化積淀。許多高校在校園的建設(shè)中，是建筑物的堆積，開發(fā)漂亮新穎的建筑群及商業(yè)圈，的確，這樣的行為時(shí)市場經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，但不要忘記了自己學(xué)校最初的定位。沒有文化的構(gòu)建，沒有細(xì)致地對學(xué)校進(jìn)行整體規(guī)劃，建筑毫無特色，盲目模仿，這樣的建設(shè)不是我們需要的。在高校校園文化的建設(shè)中，我們要記住最初的目的：進(jìn)步校園，和諧人文，以此來實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化功能最大化。

參考文獻(xiàn)

篇（5）

高校教師和學(xué)生是高等教育教學(xué)過程中的主體，處理好這二者之間的關(guān)系，對于教學(xué)活動(dòng)的順利開展、提高教育教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建和諧的大學(xué)校園文化，具有十分重要的意義。如何建立良好的師生關(guān)系，筆者就當(dāng)代高校師生關(guān)系的特點(diǎn)與相應(yīng)措施進(jìn)行闡述。

一、當(dāng)前我國高校師生關(guān)系的特點(diǎn)

（1）大學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的增強(qiáng)，是高校師生教育關(guān)系的一大特點(diǎn)表現(xiàn)。在中小學(xué)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的完成和教師教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都需要依賴于教師的監(jiān)督與督促，師生之間更多表現(xiàn)為主導(dǎo)和從屬的關(guān)系。但進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)教育方式、思想理念的變化，以及大學(xué)生生理和思想上的日趨成熟，在使師生之間教育依賴關(guān)系大大削弱并降低的同時(shí)，他們本身學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也明顯增強(qiáng)。他們能夠?qū)W會(huì)如何更好地將學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)與社會(huì)需求相融合，并內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而更加積極主動(dòng)地參與到學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)中來。

（2）平等、民主，是高校師生關(guān)系的又一大特點(diǎn)。自由、平等、開放、兼容并包的大學(xué)學(xué)術(shù)環(huán)境與大學(xué)生獨(dú)立、活躍、向上的思想特征和年齡特征決定了他們在教學(xué)活動(dòng)中能夠在相互尊重的基礎(chǔ)上，達(dá)到互相學(xué)習(xí)，相互欣賞，共同提高的目的。無數(shù)教學(xué)實(shí)踐一再表明，師生之間良好的溝通，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，取得教學(xué)實(shí)效的重要途徑，也是影響教育成功的重要因素。高職生，特別是非英語專業(yè)學(xué)生，英語基礎(chǔ)相對差一些，針對這樣的一個(gè)特殊群體，英語教師更應(yīng)該下大力氣與學(xué)生相處，讓學(xué)生感受到愛和尊重，幫助學(xué)生重塑自信。

二、建立良好的高校師生關(guān)系

（1）加強(qiáng)理解和溝通。要建立良好的高校師生關(guān)系，需要師生雙方對各自的角色規(guī)范有一定的共識和認(rèn)同。然而，在高職院校，學(xué)生普遍存在重專業(yè)課而輕基礎(chǔ)課的現(xiàn)象，基礎(chǔ)課教師和學(xué)生之間交流機(jī)會(huì)較少，還遠(yuǎn)未達(dá)成對社會(huì)角色的認(rèn)同、對角色規(guī)范的共識，使兩者關(guān)系趨于表層化，缺少深層次的心靈交流，相互之間缺乏合作與互助精神。從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過程中影響學(xué)習(xí)效果的最大因素之一就是學(xué)習(xí)者的情感控制。教師的情感起著信號、感染和動(dòng)力的作用，師愛是這種情感的具體體現(xiàn)。就英語教師來說，我們應(yīng)給予每個(gè)學(xué)生充分自我展現(xiàn)的機(jī)會(huì)，積極幫助他們發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)他們自身的閃光點(diǎn)并加以肯定，使學(xué)生在成功中體驗(yàn)到自身價(jià)值。

（2）正確認(rèn)識和對待教師的權(quán)威這一概念。本質(zhì)上來說，教師的權(quán)威基礎(chǔ)取決于其自身的專業(yè)知識造詣、教育教學(xué)能力、思想德行以及職業(yè)道德修養(yǎng)等，而非其地位。因此，這就要求高校教師在教學(xué)方面擁有與時(shí)俱進(jìn)的較高專業(yè)理論水平，在育人方面擁有敏銳深入的思想政治觀點(diǎn)、個(gè)人風(fēng)度修養(yǎng)和正確方法。作為新一代高校教師的我們應(yīng)當(dāng)用科學(xué)、進(jìn)步的現(xiàn)代教育教學(xué)理念武裝頭腦，努力提高自身綜合素質(zhì)，促進(jìn)師生感情交流，化解固有的偏見思想和矛盾，消滅不和諧矛盾根源，為教育教學(xué)提供良好的基礎(chǔ)條件。

（3）教育教學(xué)過程中教師應(yīng)當(dāng)樹立正確的學(xué)生觀。學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的直接“受益者”，教育教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)，結(jié)果是否理想，學(xué)生是直接的體現(xiàn)者。教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)而存在，所以教師在教學(xué)過程中，必須樹立正確的學(xué)生觀，善于理解學(xué)生，懂得尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)熱愛學(xué)生，和諧處理好師生間管理與被管理的矛盾，盡力避免不必要沖突的出現(xiàn)。因此，英語教師在教學(xué)過程就應(yīng)積極營造和諧融洽的師生關(guān)系，使自己的言談舉止能夠帶給學(xué)生一種“親和力”，成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者、協(xié)助者和督促者，為學(xué)生更好地參與英語學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索英語學(xué)習(xí)，快樂投入英語學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的條件和氛圍。

綜上所述，融洽的師生關(guān)系不僅使英語教學(xué)產(chǎn)生變化，也會(huì)因?yàn)橛⒄Z基礎(chǔ)課在高校的特殊地位，而帶動(dòng)整個(gè)大學(xué)校園逐漸形成良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，為營造民主平等的大學(xué)氛圍貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

一、校園文化的內(nèi)涵

校園文化是學(xué)校辦學(xué)中最為重要的精神文明，它是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的精神支柱。校園文化是一個(gè)學(xué)校在長期辦學(xué)過程中逐漸形成的、具有學(xué)校特色的一種群體文化，校園文化承載著學(xué)校自身所蘊(yùn)含的人文氣息和精神文明，校園文化不僅是由學(xué)校的辦學(xué)理念、管理制度、教育思想、課外活動(dòng)、學(xué)校物理環(huán)境建設(shè)以及一切教學(xué)研究活動(dòng)等共同構(gòu)成的，它也是學(xué)校全體學(xué)生和教師們在長期的教學(xué)活動(dòng)中日積月累形成的，是全體師生智慧的結(jié)晶。校園文化的功能是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培育目標(biāo)，是為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校如何利用校園文化為學(xué)校的教育目的服務(wù)，成了中職學(xué)校區(qū)別于其他文化的重要標(biāo)志。校園文化對學(xué)生的心理成長具有很重要的影響，校園文化就像一只無形的手，為學(xué)生的發(fā)展指明了方向。校園文化對學(xué)生的影響是無形的，是潛移默化的，不管是不是學(xué)生自愿的，學(xué)生只要置身于校園之中，總會(huì)被學(xué)校的文化所影響，學(xué)生在沒有察覺的情況下就會(huì)被校園文化所提倡的精神、所形成的氣氛所感染，并且在這種精神的指導(dǎo)下，逐漸接受這種文化，認(rèn)同這種文化，最終內(nèi)化成自身的思想意識，并且以行動(dòng)表現(xiàn)出來。校園文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、團(tuán)結(jié)友愛的集體精神、積極向上的生活態(tài)度以及和諧的人際交往關(guān)系，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的自我調(diào)控能力。

二、校園文化對中職學(xué)生心理成長的影響

學(xué)生成長中最為重要的一個(gè)場所就是學(xué)校，校園文化對學(xué)生的影響是十分強(qiáng)大和重要的。總的來說，校園文化對中職學(xué)生心理成長的影響主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）中職學(xué)生的心理健康成長離不開良好的校園環(huán)境

校園環(huán)境對學(xué)生的影響是無聲無息的，學(xué)生的健康成長離不開良好的校園環(huán)境。校園環(huán)境有物理環(huán)境和心理環(huán)境兩個(gè)方面，它們對學(xué)生心理的影響是同等重要的。首先，學(xué)校的物理環(huán)境主要包括學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、氣候、環(huán)境、位置、景觀設(shè)計(jì)、宣傳物、布局構(gòu)造、教室環(huán)境等，這些都屬于學(xué)校的物理?xiàng)l件。良好的物理環(huán)境在一定情況下也陶冶著學(xué)生的情操，影響著學(xué)生的心理活動(dòng)。校園的花花草草、舒適的環(huán)境可以帶給學(xué)生美好的享受，好的學(xué)習(xí)條件可以激發(fā)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)；學(xué)校的名人塑像、假山小亭，可以帶給學(xué)生理性的思考。總而言之，學(xué)校的物理環(huán)境在無形中影響著學(xué)生的心理成長。其次，校園文化中的心理環(huán)境對學(xué)生的影響顯得更為直接和強(qiáng)烈。校園文化中的心理環(huán)境主要是指人文環(huán)境，包括學(xué)校的教學(xué)理念、校風(fēng)、班風(fēng)、人際交往等。積極向上的心理環(huán)境，可以有效地鼓舞學(xué)生的意志力，促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，賦予學(xué)生敢于與困難斗爭的勇氣；良好的心理環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)目的都發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。其中，和諧的人際交往是良好的校園文化形成的重要基礎(chǔ)，學(xué)生在和諧、友愛、互幫互助的校園中能夠獲得一種心理安全感，獲得一種心理支持感，在這種和諧的心理環(huán)境中，學(xué)生那些不好的情緒和心理問題也能得到相應(yīng)的緩解。而不友好的校園交際環(huán)境會(huì)帶給學(xué)生一種焦慮和緊張感，這也是學(xué)生成長過程中很容易出現(xiàn)的一種心理問題。

（二）校園活動(dòng)是中職學(xué)生心理健康成長的重要基礎(chǔ)

活動(dòng)是學(xué)生心理成長的重要載體，在活動(dòng)和交往中學(xué)生的心理品質(zhì)逐漸建立。而學(xué)生的活動(dòng)和交往也主要指學(xué)校的活動(dòng)和交往，校園文化以校園活動(dòng)的形式對學(xué)生的心理成長產(chǎn)生影響。校園活動(dòng)多以學(xué)習(xí)、游戲、比賽、班會(huì)、科技活動(dòng)、文藝活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、探究性活動(dòng)的形式展開，學(xué)生通過參加這些活動(dòng)，心理得到成長。比如，學(xué)校通過春游和秋游的活動(dòng)，讓學(xué)生親近大自然、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然、熱愛生命的意識和情感；學(xué)校通過組織學(xué)生參加調(diào)查、參觀和訪問的活動(dòng)，建立學(xué)生的社會(huì)意識和工作意識；學(xué)校通過組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂于幫助他人、熱愛勞動(dòng)的精神；學(xué)校通過組織學(xué)生參加軍訓(xùn)等鍛煉活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不言棄的決心。所以說，學(xué)生的心理成長離不開校園活動(dòng)，校園活動(dòng)的開展能幫助學(xué)生逐漸形成健全的心理機(jī)制，而學(xué)生心理機(jī)制的逐漸成熟又進(jìn)一步推動(dòng)著校園活動(dòng)的開展，豐富著校園文化，可以這樣說，校園文化和學(xué)生心理成長是緊密相連的。

參考文獻(xiàn)：

［1］姚玉琴.創(chuàng)造守候和陪伴孩子成長的本真文化［J］.江蘇教育研究，2008（3）.

篇（7）

Bian Shuai； Zhu Min

（①Tangshan Vocational College of Science and Technology，Tangshan 063001，China；②Yixian Tanghu Junior High School，Yixian 074204，China）

摘要： 本文通過對唐山科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院近期校園環(huán)境的改善現(xiàn)象，分析了校園環(huán)境中的物理環(huán)境與學(xué)生心理健康的關(guān)系，探討了校園物理環(huán)境會(huì)對學(xué)生的心理健康、行為產(chǎn)生怎樣的影響，以及如何通過改變物理環(huán)境，促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的心理健康。

Abstract: By the improving of resent campus environment in Tangshan Vocational College of Science and Technology,this paper analyzed the relationship between physical environment and students' mental health, then discussed how did the physical environment have influence on students' mental health and their behaviors, as well as how to promote and protect students' mental health by changing physical environment.

關(guān)鍵詞： 物理環(huán)境 心理 隱形教育

Key words: physical environment；psychology；recessive education

中圖分類號：G44文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）21-0208-01

0引言

高職學(xué)生由于人生觀、價(jià)值觀還未完全確定，易受外界影響，且他們的大部分時(shí)間要在校園中度過，故校園環(huán)境對學(xué)生的身心健康發(fā)展都起著潛移默化的隱性教育作用。本文根據(jù)唐山科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院進(jìn)行校園改造后的一些現(xiàn)象進(jìn)行分析，著重研究校園物理環(huán)境對學(xué)生身心健康的影響。

1校園物理環(huán)境的涵義

物理環(huán)境是指研究對象周圍的設(shè)施、建筑物等物質(zhì)系統(tǒng)。校園物理環(huán)境是學(xué)校在發(fā)展過程中不斷積累下來的外在物化形式的總稱。主要包括校園主題建筑、校園文化建筑和校園藝術(shù)生態(tài)三個(gè)方面。它是學(xué)校精神風(fēng)尚的物質(zhì)環(huán)境。[1]

2校園物理環(huán)境的心理健康教育功能

2.1 教育引導(dǎo)功能學(xué)校的職責(zé)主要是教育和引導(dǎo)學(xué)生，這種職責(zé)不只表現(xiàn)在讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握知識方面，還表現(xiàn)在教導(dǎo)學(xué)生如何做人，如何樹立正確的人生觀等其它方面。和有聲的傳統(tǒng)教學(xué)相比，校園物理環(huán)境就像一個(gè)無聲的“老師”，通過學(xué)生在環(huán)境中的所見所聞，采用暗示的方法，讓學(xué)生在無意識過程中了解學(xué)校的精神理念。這種教育引導(dǎo)是隱性的，間接的，能夠幫助學(xué)校達(dá)到“育人”的目的，以產(chǎn)生“無聲勝有聲”的效果。

2.2 陶冶熏陶功能良好的校園環(huán)境能夠陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)。從心理教育的角度，校園物理環(huán)境主要是為學(xué)生營造一個(gè)“場”，學(xué)生在“場”中學(xué)習(xí)、生活。通過無意識的學(xué)習(xí)和模仿，使學(xué)生在無聲的教育中得到感染和熏陶。

2.3 調(diào)適功能校園環(huán)境通過創(chuàng)造一致的精神需求和文化氛圍，運(yùn)用模仿、從眾、暗示等手段幫助調(diào)適學(xué)生當(dāng)中存在的違道德，偏離社會(huì)常態(tài)的一些現(xiàn)象。它使學(xué)生能自覺約束自己，使自己的行為符合一般的社會(huì)行為規(guī)范。另外，優(yōu)美的物理環(huán)境還能夠緩解壓力，調(diào)節(jié)心態(tài)，使學(xué)生能夠消除不良情緒，恢復(fù)心理常態(tài)。

3校園物理環(huán)境對學(xué)生心理、行為的影響

3.1 校園環(huán)境的改善減少了學(xué)生之間的沖突學(xué)校改造后擴(kuò)大了原有食堂等場地的規(guī)模，增大了學(xué)生人際交往空間的距離，減少了學(xué)生之間由于過度的密切接觸而引發(fā)的沖突。根據(jù)空間關(guān)系學(xué)理論，人類有自己專屬的個(gè)人空間，它仿佛一個(gè)便攜式的大氣泡，無形地環(huán)繞著人們的身體。在不同的個(gè)人空間里，我們會(huì)需要不同間距的氣泡。[2]一般把對空間的需求分為四種模式，即：私密空間（半徑為15―45厘米），與我們在感情上特別親近的人或動(dòng)物在進(jìn)行私密身體接觸時(shí)，我們才允許他人進(jìn)入該空間；私人空間（半徑為0.46―1.2米），這是熟人交往的空間；社交空間（半徑為1.2―3.6米），在和不太熟悉的人交往時(shí)，人們一般保持這個(gè)距離；公共空間（半徑為3.6米以上），這種空間的交往適于大眾演講。可以看出，和不同類型的人交往需要不同的空間距離。如果和我們不很熟悉或是陌生的人侵入我們的私密空間，我們會(huì)感覺反感甚至憤怒。由此可知，如果在食堂等公共場合，由于空間的不足，學(xué)生人口密度過大而侵入了彼此的私密空間，容易引發(fā)學(xué)生之間的沖突。食堂等場地改造后面積擴(kuò)大，這一矛盾便得到了緩解。

3.2 校園環(huán)境的改善影響了學(xué)生的行為習(xí)慣校園物理環(huán)境的改善另一個(gè)突出表現(xiàn)在于校園整體的整潔度有了大幅提高，與之相對應(yīng)的是學(xué)生破壞環(huán)境的現(xiàn)象得到了遏制。心理學(xué)中的破窗理論認(rèn)為：如果有人打壞了一個(gè)建筑物的窗戶，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打爛更多的窗戶。這一理論提示我們：環(huán)境對一個(gè)人的行為產(chǎn)生重要的影響，有時(shí)甚至?xí)鸬經(jīng)Q定作用。[3]現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱之為從眾。對于群體一般狀況的偏離，會(huì)面臨群體的強(qiáng)大壓力。因此，任何人對于群體的偏離都有很大冒險(xiǎn)。如果一個(gè)環(huán)境中，到處布滿垃圾，草坪被隨意踐踏，那么其他人也會(huì)不自覺地效仿，這樣導(dǎo)致的結(jié)果是環(huán)境越變越差，相反的，整潔的校園環(huán)境能夠減少學(xué)生對環(huán)境的破壞。

4改善校園物理環(huán)境的相關(guān)對策

4.1 重視環(huán)境的暗示作用在現(xiàn)實(shí)中，越是整潔的環(huán)境越為人們所愛護(hù)，反之，越是污損的環(huán)境越容易加劇對環(huán)境的破壞。如果在“禁止倒垃圾”的牌子下堆著一堆垃圾，在“禁止踩踏”的草地旁布滿腳印，那這種對行為后果的默認(rèn)，就是對這類破壞行為的鼓勵(lì)，其結(jié)果只能加劇對環(huán)境的破壞。因此，對校園環(huán)境中存在的任何消極暗示都應(yīng)及時(shí)清除，這樣才能消除消極暗示帶給我們的影響。

4.2 注重環(huán)境使用者的特征和需求學(xué)校以學(xué)生為主體，所以在校園中，學(xué)生是校園環(huán)境的主要使用者。那么在建設(shè)校園物理環(huán)境時(shí)，應(yīng)該考慮學(xué)生的身心特征和他們對環(huán)境的需要。例如：可以將一些強(qiáng)制的禁止性要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身需要，如“禁止吐痰”，可改為“為了你的健康著想，請不要隨地吐痰”，這樣可以把外在的要求與自身需要聯(lián)系起來，減少學(xué)生的逆反心理，使學(xué)生更易接受。

5小結(jié)

學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng)，不應(yīng)僅僅表現(xiàn)在知識的傳授和技能的培訓(xùn)上，更重要的是，利用物理環(huán)境的無聲教育，對學(xué)生心理和行為方面產(chǎn)生隱性的影響，通過物理環(huán)境的改善，發(fā)揮它的心理功能，這對促進(jìn)學(xué)生的心理健康水平，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

二、校園文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的有效措施

（一）完善制度文化建設(shè)，發(fā)揮指導(dǎo)作用

校園教育教學(xué)活動(dòng)順利開展離不開制度，制度文化作為校園的一部分，是將國家相關(guān)法律制度作為基礎(chǔ)，結(jié)合自身實(shí)際情況，制定的規(guī)章制度、領(lǐng)導(dǎo)體制等，是規(guī)范師生行為，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想的有力保障。因此，制度的合理性能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)建一個(gè)良好的校園環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。例如：定期體檢制度的實(shí)施，能夠檢查學(xué)生身體健康程度是否符合標(biāo)準(zhǔn)，充分證明學(xué)校為了保證學(xué)生身心健康的公平性。除此之外，還有一些請假制度、成績考核占比制度等，都能夠體現(xiàn)出學(xué)校基于大學(xué)生身心健康角度，為其創(chuàng)建一個(gè)良好的校園環(huán)境，實(shí)現(xiàn)公平教育，從而引導(dǎo)學(xué)生健康成長。另外，制度的提出并沒有結(jié)束，執(zhí)行才是重中之重，在制度實(shí)施過程中，相關(guān)執(zhí)行者要堅(jiān)持依法治校等原則，樹立現(xiàn)代化教育理念，采取人性化管理方式和方法，尊重學(xué)生，突出學(xué)生主體地位。另外，為了能夠幫助貧困學(xué)生擺脫困難，實(shí)現(xiàn)平等受教育權(quán)利，學(xué)校要制定助學(xué)體系，并經(jīng)過嚴(yán)格的審查后，適當(dāng)減免學(xué)費(fèi)，并通過勤工儉學(xué)等方式，幫助學(xué)生解決生活困難，確保貧困學(xué)生能夠共同參與高校教育教學(xué)，消除自卑等不良心理及情緒，從而有效提高大學(xué)生的整體素質(zhì)[2]。

（二）重視物質(zhì)文化建設(shè)，營造良好的生活環(huán)境

校園建筑、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施等都屬于校園物質(zhì)文化建設(shè)的一部分，學(xué)生生活在校園中，不同的校園環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生的影響也是不同的，良好的校園環(huán)境，特別是校園綠化環(huán)境，讓學(xué)生感受自然魅力，不僅能夠有效緩解學(xué)生壓力、疲勞，還能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立積極、樂觀的生活態(tài)度。另外，為了滿足學(xué)生社交需求，還需要加強(qiáng)校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，例如：體育館、圖書館等，為學(xué)生活動(dòng)提供開闊的活動(dòng)空間。另外，在現(xiàn)代社會(huì)形勢下，學(xué)生獲取信息的渠道越來越多，例如：網(wǎng)絡(luò)、電視等，合理使用這些傳播媒介，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想和觀念。學(xué)校要將傳統(tǒng)傳播方式與現(xiàn)代傳播模式有機(jī)結(jié)合，豐富校報(bào)內(nèi)容，例如：新聞事件等，發(fā)表正確言論，深度影響大學(xué)生思想。另外，學(xué)校還需要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)督和管理，避免一些不良信息影響學(xué)生的價(jià)值觀，利用網(wǎng)絡(luò)傳播積極、健康的思想，向?qū)W生傳播健康信息，營造良好的校園氛圍，從而有效提升大學(xué)生的身心健康品質(zhì)。

（三）加強(qiáng)精神文明建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

篇（9）

校園文化首先應(yīng)該從文化說起，關(guān)于“文化”的內(nèi)涵，被稱為人類學(xué)之父的英國人類學(xué)家E·B·泰勒（Edward Burnett Tylor）在1986年出版的《原始文化》最早提出“文化”的概念：“文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來講，是一復(fù)合整體，包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個(gè)社會(huì)成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣。”校園文化是文化的一種，對于校園文化的定義，不同學(xué)者的觀點(diǎn)不一，前文己談，在此不再贅述。結(jié)合不同學(xué)者的觀點(diǎn)，我們認(rèn)為，校園文化是指存在于高校校園中，由各校園主體（含學(xué)校老師、學(xué)生、學(xué)校管理者、服務(wù)者）創(chuàng)造和實(shí)踐的、在長期發(fā)展和演變中形成的、具有本校特色的各種文化形態(tài)的總和。它是一種亞文化，具體包涵了以下幾層涵義：第一、高校校園文化存在的場所在高校校園；第二、高校校園文化的創(chuàng)造和實(shí)踐者是校園的主體即在校園中學(xué)習(xí)、工作和生活的學(xué)校老師、學(xué)生、學(xué)校管理者、服務(wù)者；第三、高校校園文化不是短時(shí)間形成發(fā)展的，而是在長期的辦學(xué)過程中創(chuàng)造的；第四、高校校園文文化體現(xiàn)了學(xué)校的全面素質(zhì)和整體教育水平，顯示出該校特有的精神風(fēng)貌；第五、高校校園文化是所有文化形態(tài)的總和。

2、高校校園文化的分類

高校校園文化是一個(gè)互相影響、互相聯(lián)系的有機(jī)文化整體，它可以分為三大類：校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園精神文化。校園物質(zhì)文化，主要包括校園文化景觀、校園硬件環(huán)境等，如校園建筑、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)科研和后勤服務(wù)設(shè)備等；校園制度文化，是校園文化在規(guī)章制度上的體現(xiàn)，如各種管理制度、行為規(guī)范、文化儀式等；校園精神文化，是體現(xiàn)學(xué)校特色和精神的優(yōu)良傳統(tǒng)、校訓(xùn)校風(fēng)、人文精神和科學(xué)精神等。在幾類校園文化中，物質(zhì)文化是外在表現(xiàn)，制度文化是運(yùn)行載體，精神文化是文化核心。精神文化通過各種有效的制度文化規(guī)范和約束，將具有本校特色的思維模式、道德規(guī)范、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念物化在一些具體的校園文化景觀中。因此，三者之間相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)，共同形成一個(gè)系統(tǒng)的有機(jī)整體。

校園文化在高等教育的過程中具有不容忽視的重要地位，起著不可替代的輔助作用，給全體師生的身心以潛移默化的熏陶作用，它更是在大學(xué)生素質(zhì)教育中起著較強(qiáng)的催化與引導(dǎo)作用。校園文化在培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才方面發(fā)揮著不可忽視的功效。“校園文化的育人功能是多方面的，關(guān)涉到學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、身體心理等各種素質(zhì)的培養(yǎng)”。大學(xué)校園文化作為一種目的性較強(qiáng)的亞文化，是培育社會(huì)主義所需大學(xué)生人才的重要載體，在培育大學(xué)生的思想政治、文化、專業(yè)、身心素質(zhì)等方面發(fā)揮著積極、重要的作用，起著全面育人的功能。其功能主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，導(dǎo)向功能。校園文化對校園主體的價(jià)值取向及行為取向起到引導(dǎo)作用，使之符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)。一個(gè)學(xué)校的整體校園文化一旦形成，就會(huì)建立起自身獨(dú)特的價(jià)值和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。這種價(jià)值和規(guī)范會(huì)以一種無形的力量引導(dǎo)學(xué)生們在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下學(xué)習(xí)、生活。使學(xué)生在潛移默化中接受這種共同的價(jià)值觀念。實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育境界。

第二，約束功能。校園文化對每個(gè)學(xué)校成員的思想、心理和行為具有約束和規(guī)范作用。校園精神文化一旦在整個(gè)校園中形成，所有成員就會(huì)在自己的思想、行為中自覺遵守和繼承這些精神文化。同時(shí)當(dāng)校園主體在價(jià)值取向和行為取向與校園精神文化的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生不和諧的現(xiàn)象時(shí)，校園文化也會(huì)通過規(guī)章制度、群體輿論等力量，強(qiáng)行修復(fù)這些與整體文化不和諧的觀念和行為。

第三，融合功能。校園利用其強(qiáng)大的環(huán)境氛圍和自我調(diào)節(jié)機(jī)制把來自各種文化背景、具有不同性格特征和行為習(xí)慣的學(xué)生有機(jī)地結(jié)合在一起，使之能夠相互尊重、相互理解、相互發(fā)展。在統(tǒng)一的校園文化影響下，大家、和諧相處，發(fā)揮各自的優(yōu)點(diǎn)使之與這個(gè)整體文化相融合，達(dá)到發(fā)展自身的目的。

第四，凝聚功能。當(dāng)某種共同的價(jià)值觀被學(xué)校全體師生共同接受和擁護(hù)之后，它就會(huì)成為一種介質(zhì)，把所有成員團(tuán)結(jié)起來，產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力。在這種內(nèi)在的向心力和凝聚力的推動(dòng)下，全體師生就會(huì)自然地為這種向上的精神添光增彩。使分散的力量轉(zhuǎn)化為一種整體的力量，從而學(xué)校得到發(fā)展，自我的素質(zhì)也得到了提高。

第五，激勵(lì)功能。校園文化能使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生積極進(jìn)取和發(fā)奮向上的精神。在全校師生共同認(rèn)可的校園精神的鼓舞下，上進(jìn)的所有學(xué)生都會(huì)求得自身的提高和發(fā)展，與整體的文化氛圍和諧統(tǒng)一。良好的校園文化及校園文化活動(dòng)，可以陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的素質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。對暫時(shí)落后的學(xué)生是一種啟迪，促使他們改變陳舊的觀念、消極的情緒，達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。

二、高校校園文化與大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的關(guān)系

1、高校校園文化與大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的聯(lián)系

第一，高校校園文化的建設(shè)可以為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供良好的實(shí)施平臺。從高校校園文化的內(nèi)涵和功能特征可以看出，校園文化能夠通過耳濡目染和喜聞樂見的方式，影響和規(guī)范校園主體的成才環(huán)境和塑造校園精神。校園文化的豐富性、多樣性可能彌補(bǔ)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容和形式單一的不足，發(fā)揮文化的整合功能。豐富的校園文化可以拓寬學(xué)生的知識面，調(diào)整學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，學(xué)生在校園文化活動(dòng)中能充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)新力，在篩選各種信息和進(jìn)行相應(yīng)選擇中，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新行為，塑造學(xué)生創(chuàng)新人格。

第二，大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)作為大學(xué)生素質(zhì)當(dāng)中最重要的素質(zhì)之一，其培養(yǎng)任務(wù)同樣可以通過特定的校園文化中來實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過各種豐富多彩的校園文化如各種文藝體育活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、周末學(xué)術(shù)講座、“挑戰(zhàn)杯”學(xué)術(shù)科技大賽等活動(dòng)，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與研究發(fā)明創(chuàng)新的規(guī)律和創(chuàng)新方法，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力，德智體美勞等方面素質(zhì)全面發(fā)展，使之成為高素質(zhì)創(chuàng)造性人才。

2、高校校園文化在大學(xué)生素質(zhì)發(fā)展中的地位與作用

第一，校園精神文化是大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的精神導(dǎo)向。作為高校校園文化的核心—校園精神文化，將成為大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的精神導(dǎo)向。一所高校最珍貴的文化就是該學(xué)校的大學(xué)精神，這種精神是學(xué)校辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要精神支柱，指導(dǎo)著學(xué)校“如何培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人”，當(dāng)一所學(xué)校將創(chuàng)新教育作為自己的大學(xué)精神時(shí)，它就會(huì)在辦學(xué)的全過程逐漸將這種理念滲透到每個(gè)校園主體的頭腦中，促使學(xué)校將學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)作為人才培養(yǎng)目標(biāo)。創(chuàng)新的校園文化必將營造一個(gè)人人爭創(chuàng)新、處處有創(chuàng)新、時(shí)時(shí)有創(chuàng)新的環(huán)境氛圍，受這種創(chuàng)新的校園文化潛移默化的影響，必然激起學(xué)生的創(chuàng)新意識，樹立創(chuàng)新觀念，爭取創(chuàng)新行動(dòng)，樹立創(chuàng)新人格。科學(xué)家錢學(xué)森最后一次談話中指出：中國大學(xué)缺乏創(chuàng)新精神，還沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)。因此，在當(dāng)前，高校將創(chuàng)新教育作為校園文化的核心迫在眉睫。

第二，校園制度文化是大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要保障。不以規(guī)矩，無以成方圓。制度文化的建設(shè)將為創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的提供重要保障。在高校，沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度來約束和規(guī)范校園主體的行為，就必然導(dǎo)致紀(jì)律渙散、秩序混亂，滋生各種不利于創(chuàng)新的因素，而創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長而又艱辛的過程，放任和過分自由都不利創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。嚴(yán)格有序的制度能保證教育順利實(shí)施，同時(shí)，靈活彈性的制度又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。在各種規(guī)章制度的制約和引導(dǎo)下，大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)才能走科學(xué)化、規(guī)范化、制度化的發(fā)展道路，當(dāng)然，不可否認(rèn)，太過死板的制度文化也將成為約束大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的障礙，這就要求相關(guān)的部門應(yīng)解放思想，創(chuàng)新機(jī)制，為大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)造良好的制度環(huán)境。

第三，校園物質(zhì)文化是大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。高校校園的物質(zhì)文化通過看得見摸得著的物質(zhì)形態(tài)，對大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的作用是顯性的、直接的。物質(zhì)文化的內(nèi)容包括校園文化景觀、活動(dòng)建設(shè)及教學(xué)科研硬件設(shè)施等，優(yōu)美的校園使人精神振奮、啟迪想象、觸發(fā)靈感，合作互動(dòng)的第一課堂和豐富多彩的第二課堂有利于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，先進(jìn)的教學(xué)、科研和生活設(shè)備為教師的創(chuàng)新教學(xué)、科研人員的創(chuàng)新研究、學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供寬松的環(huán)境和便利的條件。實(shí)踐證明，很多創(chuàng)新離不開良好的硬件環(huán)境，如實(shí)驗(yàn)設(shè)施，教學(xué)、科研資源、校園環(huán)境等，因此，校園物質(zhì)文化是學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

三、基于校園文化下的大學(xué)生發(fā)展策略

校園環(huán)境文化是校園文化的一個(gè)重要組成部分，它對于大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)集中體現(xiàn)在大學(xué)創(chuàng)新精神的表達(dá)與傳承。因此，在校園環(huán)境文化建設(shè)中，校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)遵循文化發(fā)展規(guī)律，以樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，充分體現(xiàn)大學(xué)創(chuàng)新精神，傳達(dá)創(chuàng)新理念，彰顯創(chuàng)新特色，豐富創(chuàng)新內(nèi)涵，為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供優(yōu)良的外部環(huán)境，把大學(xué)校園建設(shè)成為孕育創(chuàng)新文化的重要陣地。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、充分發(fā)揮校園環(huán)境的導(dǎo)向功能

校園環(huán)境可以浸透、體現(xiàn)高校行為主體共同創(chuàng)造和設(shè)計(jì)的文化理念，良好的校園環(huán)境文化有利于提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力，陶冶學(xué)生的情操和正確的審美觀，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和協(xié)作精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。校園環(huán)境的導(dǎo)向作用就是它能以校園環(huán)境的自身創(chuàng)造性激發(fā)和帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的目的。在大學(xué)教育中，學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是在集體環(huán)境中表現(xiàn)出來的，沒有良好的創(chuàng)新性環(huán)境，便不能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，不能培養(yǎng)出最佳的創(chuàng)新能力。所以要通過建設(shè)有利于大學(xué)生創(chuàng)新的良好氛圍，為他們創(chuàng)新提供環(huán)境幫助。

2、充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能

具有創(chuàng)新特點(diǎn)的校園環(huán)境體現(xiàn)著大學(xué)創(chuàng)新精神，各個(gè)學(xué)校的歷史背景、辦學(xué)條件、專業(yè)設(shè)置、學(xué)生構(gòu)成、地域特征均有不同，學(xué)校在進(jìn)行校園規(guī)劃的過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)本校的地域特點(diǎn)、文化內(nèi)涵和創(chuàng)新精神，確定合理的校園布局，科學(xué)規(guī)劃教學(xué)區(qū)、辦公區(qū)、生活區(qū)等，同時(shí)要在校園各種文化景觀中體現(xiàn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)、現(xiàn)代科技?xì)庀⒑透咝W(xué)術(shù)特色。這種融入了創(chuàng)新特質(zhì)的“文化載體”，在自覺與不自覺的過程中影響和熏陶著學(xué)校各主體，使其對這種創(chuàng)新環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感，容易激發(fā)人的創(chuàng)新熱情，從而實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目的。另外，具有特色的校園環(huán)境迎合了大學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，塑造出個(gè)性多樣化，避免了高等教育對學(xué)生人格塑造單一化和統(tǒng)一化的傾向，從而激發(fā)他們的自主性和創(chuàng)造性，無形中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力和素質(zhì)。可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美，正如我們張?jiān)洪L說的：“讓校園的沒一面墻會(huì)說話，讓每一個(gè)空間都成為育人的場所”。

3、充分發(fā)揮校園學(xué)術(shù)環(huán)境的熏陶功能

濃郁活躍的校園學(xué)術(shù)環(huán)境，可以促使師生科學(xué)思想的浸潤和熏陶，從中不斷吸取創(chuàng)造性的養(yǎng)分。因此，學(xué)校應(yīng)樹立寬容的校風(fēng)，提倡風(fēng)格多樣化與個(gè)性化，創(chuàng)設(shè)學(xué)科之間互相融合的環(huán)境，為不同學(xué)派不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的爭鳴提供有利條件，形成師生在學(xué)術(shù)上百花齊放，百家爭鳴的自由氛圍，營造鼓勵(lì)冒險(xiǎn)、寬容失敗的氣氛。這就需要學(xué)校要經(jīng)常不斷地組織高水平的學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)沙龍、成果展覽等，使師生了解到最新科技信息，激發(fā)其創(chuàng)新意識，引導(dǎo)師生共同開展以課題為載體的科學(xué)研究，形成創(chuàng)新的整體合力。通過這種創(chuàng)新學(xué)術(shù)氛圍的熏陶，為學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)提供有力的幫助。

大學(xué)校園是知識形成、傳播的主要社會(huì)場所，也是文化積淀、發(fā)展和傳承的主要社會(huì)機(jī)構(gòu)。校園文化建設(shè)與發(fā)展不僅能夠?yàn)橐I(lǐng)現(xiàn)時(shí)段的主流價(jià)值文化起到重要的作用，而且對未來社會(huì)文化的發(fā)展方向也能起到啟示和形塑的作用。建設(shè)和諧校園文化就是要善于發(fā)現(xiàn)校園內(nèi)外有利于大學(xué)生成長成才的文化要素，通過總結(jié)、積淀，形成文化，為大學(xué)生健康成長提供積極向上的和諧氛圍，讓大學(xué)生感受、認(rèn)同并深深習(xí)得這種文化，將此種和諧校園文化的烙印帶入日后的工作崗位，在工作中建功立業(yè)。

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篇（10）

作為素質(zhì)教育的一種載體，校園文化建設(shè)是對學(xué)校進(jìn)行有效管理的一項(xiàng)極重要內(nèi)容。優(yōu)秀的校園文化不但能促進(jìn)管理活動(dòng)、科研及教學(xué)活動(dòng)的增強(qiáng)，還能夠豐富校園的文化生活，還能讓學(xué)生及教師的精神世界變得更加純凈與高尚。校園文化越是先進(jìn)，其吸引力與凝聚力就越是強(qiáng)大。不僅能夠提升群體意識，激發(fā)集體主義情感，還能對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)與調(diào)節(jié)，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善、自我與進(jìn)行自我約束。有了這個(gè)前提，也就有了學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展的基本前提。此外，以優(yōu)秀的文化建設(shè)培養(yǎng)新時(shí)期所需要的人才，當(dāng)這些人才走向社會(huì)之后必然會(huì)成為國家物質(zhì)文明與精神文明的建設(shè)者和推動(dòng)者。

一、校園文化的具體內(nèi)容

校園文化建設(shè)是按照社會(huì)發(fā)展的必然要求，按照教育方針的要求結(jié)合學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)所營建的一種具有自身特點(diǎn)的人才培育環(huán)境。這不僅是學(xué)校精神面貌的反映，更是個(gè)性與性質(zhì)的反映。校園文化所涵蓋的內(nèi)容不僅包括精神層面的內(nèi)容，也包括物質(zhì)層面的內(nèi)容。人際關(guān)系、輿論文化、網(wǎng)絡(luò)文化與制度文化和物質(zhì)文化組成在一起形成整體的精神文化現(xiàn)象即校園文化。

校園文化建設(shè)不僅可以對不生的思想行為加以規(guī)范，還可以提升學(xué)校建設(shè)與發(fā)展的綜合能力與水平。因此，從這個(gè)意義上講，校園文化不僅是精神的，也是物質(zhì)的。不僅包括課余活動(dòng)、課堂學(xué)習(xí)、文化知識的學(xué)習(xí)，也包括了審美觀念與科學(xué)知識等。

二、高校校園文化建設(shè)的意義

大學(xué)的校園文化建設(shè)所具有人戰(zhàn)略意義一直以來從未中斷過研究，而且很長時(shí)間以來一直受到專家學(xué)者的高度重視，且其中的魅力是無窮的。當(dāng)今世界在大的背景上不斷呈現(xiàn)出新的變化，由軍事、科技與經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的激烈競爭，向著文化與意識形態(tài)等軟實(shí)力方面發(fā)展與轉(zhuǎn)化。所以文化建設(shè)的重要意義從中可見一斑，日益清晰。文化是民族向世界邁進(jìn)過程獨(dú)有的識別碼、符號與標(biāo)志。作為一個(gè)民族的精神家園與集體記憶，而且在今天它已然成業(yè)一個(gè)國家的綜合國力的重要標(biāo)志。文化所具有的內(nèi)涵變愈加豐富多彩，其重要意義也格外突出，其作為民族創(chuàng)造力與凝聚力最重要的源泉其體現(xiàn)得也越加強(qiáng)烈，文化作為國民經(jīng)濟(jì)的支撐其作用也越加明顯。中國特色的社會(huì)主義，特別是民族復(fù)興之夢已經(jīng)成為國家富強(qiáng)、人民幸福的動(dòng)力源泉。中國的高等學(xué)校以對知識進(jìn)行傳播，對人才進(jìn)行培養(yǎng)為任務(wù)，需要體現(xiàn)出對社會(huì)進(jìn)行服務(wù)，對科學(xué)進(jìn)行研究的功能。高校師生作為一支主力軍承擔(dān)著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)任務(wù)，高校文化建設(shè)不僅關(guān)系到國家的命運(yùn)一前途，更關(guān)乎到全社會(huì)、全體人民的前途與命運(yùn)。如今的中國發(fā)展變化是急劇的，如今的世界思想的交鋒是空前的，這些都已經(jīng)表明高校校園文化建設(shè)的實(shí)施推進(jìn)者必須時(shí)刻讓自己的頭腦保持清醒狀態(tài)。要使時(shí)代特色之鮮明、傳統(tǒng)文化優(yōu)良都能得到體現(xiàn)，既要立足國情對未來加以展望，又要立足本國實(shí)際發(fā)展面向全球的新的文化。要憑借著較高的文化自覺、文化自強(qiáng)與文化自信，以更加主印⒒極地推進(jìn)校園文化，使之大繁榮與大發(fā)展。為使我國文化軟實(shí)力得到真正的增強(qiáng)，使中化民族的優(yōu)秀文化得到弘揚(yáng)，使社會(huì)主義文化得到發(fā)揚(yáng)，做出屬于自己的貢獻(xiàn)。

中國的發(fā)展離不開兩條腿走路，一是抓好物質(zhì)建設(shè)，二是抓好文化建設(shè)。僅憑物質(zhì)建設(shè)是不可行的，因?yàn)檫@樣會(huì)使一個(gè)國家經(jīng)不起考驗(yàn)，沒有長遠(yuǎn)的發(fā)展動(dòng)力與方向。軟實(shí)力建設(shè)跟不上，這個(gè)國家注定是沒有明天的，也是在大風(fēng)大浪面前經(jīng)不起打擊的。中國必須要在物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)大力加強(qiáng)精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)民族的百年復(fù)興之夢，離不開堅(jiān)實(shí)的文化建設(shè)，校園文化建設(shè)作為中國的文化建設(shè)整體之中的重中之重，意義既重大而深遠(yuǎn)。這是因?yàn)槲镔|(zhì)文明的發(fā)展只能標(biāo)志著一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)上的寶貴，而不能意味著一個(gè)國家在文化上與精神上的強(qiáng)大。只有文化上與精神上實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)大，這個(gè)民族才夠得上真正意義上的強(qiáng)大。

三、校園文化建設(shè)所凸顯的的育人功能

（一）物質(zhì)文化所表現(xiàn)出的育人功能

校園的物質(zhì)文化凝聚著社會(huì)、文化與歷史等方面的基本信息，是對學(xué)校文化價(jià)值的一種最直接、最有效的反映，特別是能夠?qū)逃淖谥技皟r(jià)值取向得到很好地反映。不僅能夠?qū)W(xué)生的美好心靈進(jìn)行塑，還能激發(fā)學(xué)生對不良風(fēng)氣的約束與開拓進(jìn)取意識的激活，有益身心，可自由地對心理情趣加以調(diào)節(jié)。

（二）能夠凸顯文化的育人方面功能

校園文化所具有的精神力量是無窮的，其所起的積極作用是潛移默化的。校園文化建設(shè)是以校園的精神作為建設(shè)的核心內(nèi)容的，有助于校園精神的弘揚(yáng)。特別是在對行為的規(guī)范上，對情操的陶冶上，以及對個(gè)性健康與集體意識的養(yǎng)成的都具有明顯的功能。

校園文化建設(shè)有助于優(yōu)良校風(fēng)的形成，而校風(fēng)又是校園環(huán)境中最具特點(diǎn)的因素，能夠更好地體現(xiàn)出全校的整體風(fēng)貌。校風(fēng)的再現(xiàn)主要在于校旗、校徽、校歌和校訓(xùn)等方面。優(yōu)良的校風(fēng)其感染力是強(qiáng)大的，會(huì)讓那些與環(huán)境不協(xié)調(diào)的行為與心理因遭受壓力而難以存在。優(yōu)良的校風(fēng)還具有激勵(lì)功能，讓人積極向上。

（三）網(wǎng)絡(luò)文化所具有的育人方面的功能

所謂的校園網(wǎng)絡(luò)具體而言是管理、科研與教學(xué)，以及因通訊需要而組建的局域網(wǎng)。校園網(wǎng)絡(luò)的宗旨在于促進(jìn)辦學(xué)過程的智能化、信息化與數(shù)字化。這是對校園內(nèi)諸多信息數(shù)字化，對改進(jìn)教學(xué)方式和增進(jìn)交流較為有利。通過強(qiáng)化與家庭、社會(huì)及學(xué)校間的溝通，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭與社會(huì)共同完成人才培養(yǎng)的使命。校園的網(wǎng)絡(luò)文化，不僅具有社會(huì)文化的內(nèi)容，也具有技術(shù)層面的內(nèi)容。在建設(shè)數(shù)字化校園過程中，許多人都是通過校園網(wǎng)的方式增進(jìn)對學(xué)校的了解，進(jìn)而對學(xué)校進(jìn)行關(guān)注。校園網(wǎng)絡(luò)已成為對學(xué)校形象進(jìn)行更好地展示的重要載體。

四、以校園文化促進(jìn)人才培育的具體舉措

（一）積極推進(jìn)校園物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化，系整個(gè)校園文化最關(guān)鍵的內(nèi)容之一，更是重要的支撐。作為輔導(dǎo)員應(yīng)該與學(xué)生一道成為物質(zhì)文化的建設(shè)者與設(shè)計(jì)者，同時(shí)更要引領(lǐng)學(xué)生自覺地保護(hù)好校園的環(huán)境。要時(shí)時(shí)處處把自己置于主人翁的地位，對校園環(huán)境的凈化、優(yōu)化與美化盡心盡力。要通過師生的共同努力，創(chuàng)新新形勢下校園物質(zhì)文化建設(shè)的內(nèi)容與形式。

（二）不斷強(qiáng)化優(yōu)良的校風(fēng)建設(shè)

校風(fēng)的內(nèi)容涵蓋了學(xué)風(fēng)與教風(fēng)，但是學(xué)風(fēng)是最關(guān)鍵的，因而是主體。教風(fēng)是很主要的，它起主導(dǎo)作用。如果想建設(shè)好優(yōu)質(zhì)的校風(fēng)，前提是必須建設(shè)好優(yōu)良的教風(fēng)。因?yàn)楦咝＝處煶袚?dān)著人才培育的使命，他們在服務(wù)育人、教書育人與管理育人方面是當(dāng)之無愧的主力。高校教師只有真正地樹立起進(jìn)取與開拓意識、創(chuàng)新求實(shí)意識、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致意識、勤于治學(xué)意識就一定會(huì)在教書育人方面更好地為人師表，也一定能鑄造優(yōu)良的教風(fēng)。在優(yōu)良的教風(fēng)基礎(chǔ)上，也必然會(huì)對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，也必將會(huì)使學(xué)生更加遵章守紀(jì)、尊敬師長、文明向上、求實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于進(jìn)取，才能形成更加優(yōu)良的校風(fēng)。

（三）注重思想道德的引領(lǐng)作用

作為高校教師，必須對學(xué)生在思想道德教育方面給予足夠的關(guān)注。強(qiáng)化行為準(zhǔn)則意識與道德規(guī)范意識，對學(xué)生的思想與行為進(jìn)行規(guī)范化引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生在正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀的形成。要使學(xué)生的文明習(xí)慣與道德素養(yǎng)得到有效提升，要激勵(lì)學(xué)生使之對祖國、生活與生命產(chǎn)生熱愛之情。要使學(xué)生對自身與他人的關(guān)系、個(gè)人和集體的關(guān)系進(jìn)行正確處理，要使學(xué)生相互幫助、相互團(tuán)結(jié)，同時(shí)要積極發(fā)揮自強(qiáng)不息、厚德載物、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神。要讓學(xué)生真正培樹起強(qiáng)烈的責(zé)任感與進(jìn)取精神，進(jìn)而形成較強(qiáng)烈的事業(yè)心。作為高校教師，必須以自身的影響感化與教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立與培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。要使W生在自我服務(wù)上下功夫，在自我管理上提升能力，在自我教育上提升境界。教師不能僅僅滿足于專業(yè)課內(nèi)容的傳輸，更要將人生理想與道德情操融會(huì)貫通于專業(yè)課教學(xué)之中，在傳遞專業(yè)技能的同時(shí)，也進(jìn)行人生哲學(xué)教育。

五、結(jié)語

作為老師在整個(gè)校園文化的建設(shè)中所起的作用為主導(dǎo)作用，這一作用地校園文化建設(shè)中必須進(jìn)行充分發(fā)揮。只有這樣，才能保證校園文化發(fā)展的正確性和高端性，也才能充分彰顯文化的育人功能。

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