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時(shí)間：2023-12-08 17:14:51
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇心理學(xué)基本概念范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
1、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展。要求在掌握知識的過程中全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展智力，促進(jìn)心智和情感領(lǐng)域全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要重視學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)式的開展教學(xué)，讓學(xué)生參與知識地形成過程，主動(dòng)獲取知識，只有教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得到和諧統(tǒng)一，形成教與學(xué)的和諧互動(dòng)，才能使教育的功能得到最大限度的發(fā)揮。
2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)平等和教學(xué)民主，注重人的個(gè)性和創(chuàng)造性才能、創(chuàng)造思維的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師必須牢記自己與學(xué)生的地位是平等的，與學(xué)生的活動(dòng)是交互的，要讓每位學(xué)生都可以自由平等的做他們應(yīng)該做的事情；要正確認(rèn)識他們所犯的錯(cuò)誤，允許他們爭論，要給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，要精心保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性靈感，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。
3、討論、合作、交流等多樣的活動(dòng)課堂
學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的方法和方式是多種多樣的，除了閱讀教材、聽教師講課、做練習(xí)之外，也可通過討論、講故事、做游戲、演示、表演等活動(dòng)；可深入合作調(diào)查研究，分析解決實(shí)際問題；也可動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作和做實(shí)驗(yàn)，還可以通過觀察、探索、歸納等。另外，討論、合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段，而交流則促進(jìn)學(xué)生智慧（成果）共享。課堂上的討論、交流、合作首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主，自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，許多平時(shí)內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)也會(huì)活躍起來勇于發(fā)表個(gè)人見解，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)；其次，有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生思維的伸展，這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式。
物理學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)的，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索是物理學(xué)習(xí)的重要形式，在新課程中，每個(gè)知識點(diǎn)基本貫穿在一個(gè)現(xiàn)實(shí)情境中，注意突出知識的實(shí)際背景和知識探究過程，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛好，立足社會(huì)需求。力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化以及學(xué)習(xí)過程經(jīng)歷化，根本目的是提高學(xué)生的物理素養(yǎng)，特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
4、應(yīng)面向全體學(xué)生，提高全體學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。物理課程培養(yǎng)的目標(biāo)是“提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)”。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)，尊重個(gè)性差異，使不同層次的學(xué)生個(gè)體受到照顧，讓學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，讓所有學(xué)生都能樹立起學(xué)習(xí)物理的自信心、全身心地投入學(xué)習(xí)，在一個(gè)良好的教育學(xué)習(xí)氛圍重視學(xué)生的物理學(xué)習(xí)水平得到共同提高。
二、新課改后，物理教師更應(yīng)該關(guān)注什么。
1、注重密切聯(lián)系實(shí)際生活，激趣，課堂活潑有序。讓學(xué)生在熟知的生活情境中，運(yùn)用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，正確對待認(rèn)識本節(jié)課的新知，充分體會(huì)到物理與生活的緊密聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就更主動(dòng)，更積極，因而就愛學(xué)、愿學(xué)，與教師的關(guān)系更加地親密。教師努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與，甚至可以議論紛紛。教師要巧妙地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的情境，通過分組討論、交流，最終找出其規(guī)律，進(jìn)一步體驗(yàn)學(xué)習(xí)物理的樂趣。感受到學(xué)習(xí)物理，有其規(guī)律，又有其樂趣，更能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)解決一些實(shí)際的問題，為我們的生活服務(wù)。教師方式多樣、靈活地組織，使課堂上人人參與、個(gè)個(gè)活躍，每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，都有參與的愿望，使每一個(gè)學(xué)生在參與的過程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，獲得心智的發(fā)展。
2、尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，多關(guān)注學(xué)困生。
傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)是以學(xué)科本身和教師為中心，教師關(guān)注的事學(xué)科本身，不能容忍學(xué)生對學(xué)科知識敘述上出現(xiàn)錯(cuò)誤，理解上出現(xiàn)偏差，但是，實(shí)際上，教師和學(xué)生對科學(xué)概念和規(guī)律的本意的理解方面，往往存在著很大差異。在教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)該考慮到學(xué)生的個(gè)體的差異，比如在進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)、合作交流等活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的整體情況合理搭配，以便目標(biāo)的達(dá)成。教育不能滿足于對概念和規(guī)律進(jìn)行簡單的陳述，或者教師將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生，而是需要學(xué)生與文本、學(xué)生與教師以及學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行溝通，并形成共識。教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是怎樣理解科學(xué)知識的，他們在認(rèn)識上有什么困難，怎樣幫助學(xué)生在自己的頭腦里真正建構(gòu)起科學(xué)知識。例如：一次公開課上，我選擇的內(nèi)容是《平面鏡成像》，在學(xué)生做出了相關(guān)的猜想后，我讓學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，在學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)中沒有一個(gè)是選擇平板玻璃的，這時(shí)我就直接告訴學(xué)生用平板玻璃，學(xué)生是照我的意思完成了實(shí)驗(yàn)，可為什么要用平板玻璃代替平面鏡他們依然沒能理解，當(dāng)然遇到相關(guān)類型的題目會(huì)做的也很少，也就是說在這點(diǎn)上我沒有關(guān)注到學(xué)生的困難，直接說了結(jié)論，讓他們做就是了。后來我看了別的教師的課，發(fā)現(xiàn)教師上在每小組內(nèi)都分別準(zhǔn)備了平板玻璃和平面鏡，學(xué)生用平面鏡后不能找到像的位置自己就會(huì)選擇平板玻璃，自己發(fā)現(xiàn)的問題自己想法解決的效果當(dāng)然比我那樣處理要好得多。
熱力學(xué)是一門具有專業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)課程，但是它又包含了專業(yè)課程的特色，是進(jìn)行后期深入研究學(xué)習(xí)的理論和基礎(chǔ)，它還有很強(qiáng)的技術(shù)性和實(shí)用性。熱力學(xué)相關(guān)的熱力技術(shù)和節(jié)能環(huán)保問題日益凸顯，所以需要在教學(xué)中深入教學(xué)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。本文就如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握課本知識和應(yīng)用作出了分析。
一、熱力學(xué)的含義與其構(gòu)架
熱力學(xué)是研究熱現(xiàn)象中物質(zhì)系統(tǒng)在平衡時(shí)的性質(zhì)與其建立能量的關(guān)系，以及物質(zhì)狀態(tài)發(fā)生變化時(shí)與外界相互作用（包括能量傳遞和轉(zhuǎn)換）的一門學(xué)科。因?yàn)槟芰哭D(zhuǎn)變的普遍性，所以熱力研究的成果被運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域之中。
從宏觀角度來看，熱力學(xué)在其的發(fā)展過程中，針對其內(nèi)容可以分為兩個(gè)不同的結(jié)構(gòu)體系，首先可以從它的基礎(chǔ)理論來進(jìn)行講學(xué)，其次可以結(jié)合所學(xué)從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行應(yīng)用教學(xué)；如果從熱力學(xué)的教學(xué)體系來劃分，卻可以將其教學(xué)劃分為三大點(diǎn)，首先是它的概念，然后是它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，最后是對它的性質(zhì)和實(shí)際操作進(jìn)行劃分。
在教學(xué)中教師要保證學(xué)生對其意義有一定的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生掌握熱力學(xué)的基本概念，幫助他們重建熱力學(xué)的知識構(gòu)架，要做到這一點(diǎn)就必須要從以下幾個(gè)方面入手，進(jìn)行知識的梳理。
（一）對熱力學(xué)的概念進(jìn)行分析，包括它的公式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律（熱力學(xué)第零定律、熱力學(xué)第一定律、熱力學(xué)第二定律、熱力學(xué)第三定律等）
（二）對熱力學(xué)的中的基本熱力（包括理想氣體；實(shí)際氣體；水蒸氣；濕空氣；制冷工質(zhì)）性質(zhì)進(jìn)行研究分析。
（三）從熱力學(xué)研究的實(shí)際操作過程中分析計(jì)算工質(zhì)在設(shè)備中的數(shù)據(jù)變化，分析影響能量轉(zhuǎn)換效率的因素，尋求轉(zhuǎn)換效果更高的有效途徑。
二、熱力學(xué)教學(xué)方法
（一）結(jié)合實(shí)際教學(xué)
在教學(xué)中對日常生活中的一些熱力學(xué)現(xiàn)象，用專業(yè)化的熱力學(xué)知識進(jìn)行分析，對其作出科學(xué)合理的解釋。通過這樣的教學(xué)讓學(xué)生充分體會(huì)到課堂知識與平常的生活息息相關(guān)，促使他們對老師的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和學(xué)習(xí)熱情，以此來達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。如在教學(xué)中向?qū)W生提出與生活相關(guān)的問題：空調(diào)與冰箱的工作原理是否相同？等，在課堂上應(yīng)該做到適時(shí)的穿插一些與生活有關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。還能在教學(xué)中介紹一些熱力學(xué)在生活中應(yīng)用的著名例子，如低溫實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)始人卡末林?昂內(nèi)斯利用范德華方程式創(chuàng)造出了液態(tài)氣體，對人類科學(xué)的進(jìn)步作出了巨大的推動(dòng)，讓學(xué)生在切身體會(huì)中感受化工熱力學(xué)對實(shí)際生活中的指導(dǎo)作用。
（二）加強(qiáng)對基礎(chǔ)理論的教學(xué)
熱力學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程，又可以說它是完美的學(xué)科，因?yàn)槠淅碚摵凸蕉际墙?jīng)過認(rèn)真演算的，因此在教學(xué)中要著重對公式和理論進(jìn)行論述，幫助學(xué)生掌握和理解熱力學(xué)。
教師上課過程中對基本的概念、含義、公式中的相關(guān)數(shù)據(jù)要做出一定的分析和解釋，讓學(xué)生從根本上明白公式所要表達(dá)的意義，同時(shí)在引用理論和實(shí)際例子時(shí)，保證它的準(zhǔn)確性和代表性，讓學(xué)生對熱力學(xué)的概念有一個(gè)清楚的認(rèn)識。
公式的演算和推導(dǎo)也不需要將所有的數(shù)據(jù)都拿出來分析講解，為了減少推導(dǎo)量，只需對影響推導(dǎo)結(jié)果的關(guān)鍵部分著重講解就行，其他的推導(dǎo)過程可以簡單略過，這樣既保證了課堂進(jìn)度還提高了課堂教學(xué)的效率。
學(xué)生必須具備合理運(yùn)用熱力學(xué)公式的能力，由上文可以看出，公式的運(yùn)用對熱力學(xué)的理解是密切聯(lián)系的，因此教師在教學(xué)過程中一定要幫助學(xué)生深入理解公式內(nèi)涵，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中應(yīng)用。
（三）多樣化教學(xué)
在教育中教師不僅僅是需要傳授知識還需要引導(dǎo)他們自主去學(xué)習(xí)，“授人以魚，不如授人以漁”就說明了這個(gè)道理，傳統(tǒng)的教學(xué)多以“填鴨式”教育進(jìn)行，僅僅依靠老師通過課本單方面的講學(xué)已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代教育的需求，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要有熱情才有不斷學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，所以在教學(xué)中我們要充分的利用多媒體信息技術(shù)，做到在課堂外沒有老師進(jìn)行指導(dǎo)的情況下也能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自身的接受度選擇熱力學(xué)相關(guān)的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，對課堂上老師講授的知識進(jìn)行一個(gè)擴(kuò)充和完善，教師也能通過網(wǎng)絡(luò)在線解答學(xué)生的問題，拉近師生之間的距離，在不是不覺中營造出了一種良好的教學(xué)氛圍。
（四）結(jié)合實(shí)際教學(xué)
熱力學(xué)雖然是一門具有很強(qiáng)理論性的專業(yè)性學(xué)科，但是在生活中，熱力學(xué)其實(shí)離我們很近，因此教師在教授一些基本概念的時(shí)候，可以思考一下是否能舉出與生活相結(jié)合的例子以此來幫助學(xué)生更好更快的理解和記憶，可以在介紹熱力第二定律的時(shí)候，為了讓學(xué)生明白熱力傳導(dǎo)的過程，舉出生活中常見的例子，如高壓鍋，煮各種難以煮熟的食物的時(shí)候，通過加壓的方法，讓鍋內(nèi)溫度超過100℃，加速高壓鍋的工作效率，還有熱力過程具有方向性這一特點(diǎn)也能舉出相關(guān)例子，如啟動(dòng)的汽車在沒有外力的作用下，能將車胎轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)換成熱能停止下來，但反過來，汽車車輪不可能吸收空氣中的熱能將其轉(zhuǎn)換成動(dòng)能再旋轉(zhuǎn)起來，通過這樣的教學(xué)方式，在教授基本理論知識的同時(shí)又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過實(shí)例幫助學(xué)生加深對熱力學(xué)基本概念的掌握和應(yīng)用。
（五）研討式教學(xué)
確立學(xué)生為主體原則進(jìn)行教學(xué)，充分了解學(xué)生原有的熱力學(xué)知識基礎(chǔ)水平，貼近生活的教學(xué)，在進(jìn)行基本概念的講說時(shí)，遵循由易到難、由簡到繁的教學(xué)順序，能夠讓學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，針對學(xué)生個(gè)體的差異，進(jìn)行不同層次的教學(xué)。
熱力學(xué)具有抽象性的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對其主要問題認(rèn)識不夠深刻，對它失去了學(xué)習(xí)的興趣。
三、創(chuàng)新教學(xué)的具體內(nèi)容
1、結(jié)合熱點(diǎn)問題
在教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前熱工領(lǐng)域的一些備受矚目的問題進(jìn)行講學(xué)，如當(dāng)前的熱點(diǎn)，環(huán)境資源問題、降低能源消耗和日本核電站事故等問題，就此問題在課堂上開展討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)還能在課上給學(xué)生實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，通過動(dòng)手實(shí)驗(yàn)更深入的理解問題，分析問題，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)。
2、課堂活動(dòng)與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合
信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教師也應(yīng)該在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上不斷完善自我，主動(dòng)吸收新知識，上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，在課堂上對書本上的知識進(jìn)行擴(kuò)充，對課本材料進(jìn)行詳細(xì)的閱讀，對其內(nèi)容進(jìn)行合理科學(xué)的規(guī)劃，根據(jù)最近信息整合調(diào)整，將老舊之后的成本知識優(yōu)化，通過多媒體教學(xué)課件為學(xué)生提供一個(gè)多樣化、多視角的教學(xué)信息。
同時(shí)對課本中的重點(diǎn)難點(diǎn)要構(gòu)建相應(yīng)的練習(xí)題型，讓學(xué)生在寫作業(yè)的時(shí)候自主回顧重難點(diǎn)，多布置一些與和生活有關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上課前通過課前提問對舊的知識進(jìn)行回顧，再導(dǎo)入相關(guān)新知識。
3、培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力
當(dāng)代教育要求學(xué)生不光要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)還要有自主分析、解決、總結(jié)問題，在教導(dǎo)熱力學(xué)課程的時(shí)候，讓學(xué)生把這門課程當(dāng)成需要解決的問題去對待，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、結(jié)束語
綜上所述，熱力學(xué)在教學(xué)中作為一個(gè)理論性較強(qiáng)的科目，但是由于它又與實(shí)際緊密結(jié)合，所以老師在講授知識的時(shí)候可以舉出實(shí)例，讓學(xué)生更為直觀的理解教師所講授的知識，這就要求教師在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，不僅有利于學(xué)生形成自主行動(dòng)、思考、分析問題的能力，還有利于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，所以要在課堂教學(xué)中將基礎(chǔ)理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓熱力學(xué)的教學(xué)變得更為輕松有效，這樣的教學(xué)方法不僅僅對熱力學(xué)教學(xué)具有重大的意義，還能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程。
參考文獻(xiàn)：
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探究式教學(xué)的組織形式應(yīng)根據(jù)科學(xué)探究的內(nèi)容和學(xué)生的情況來進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)學(xué)生獨(dú)立探究有較大困難時(shí)，可以采用教師引導(dǎo)下的探究式學(xué)習(xí)的方式。這樣的探究形式還可以解決實(shí)驗(yàn)設(shè)備不足的問題。例如，“探究晶體熔化和凝固的條件”是初二的物理教學(xué)內(nèi)容，此時(shí)，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能比較弱，實(shí)驗(yàn)要求又較高，在這樣的情況下，教師教學(xué)組織以問題為線索，通過教師演示實(shí)驗(yàn)（或教師指導(dǎo)下的學(xué)生實(shí)驗(yàn)）逼近探究問題，得出探究結(jié)論。
針對探究實(shí)驗(yàn)需要較長時(shí)間來探究內(nèi)容的特點(diǎn)，可以采用分工或分層進(jìn)行的探究性教學(xué)形式，這樣的探究形式還可以解決探究時(shí)間不足的問題。在采用這種探究形式時(shí)，教師的教學(xué)組織方法通?？梢宰裱@一路徑：明確探究問題—布置探究任務(wù)—小組探究（教師搜集小組探究中出現(xiàn)的問題）—組織全班小組間交流（分享探究資源）—?dú)w納、總結(jié)。例如，在教學(xué)“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”時(shí)，就可以將全班分成兩大組探究，一組探究電流與電壓的關(guān)系，另一組探究電流與電阻的關(guān)系，之后教師組織全班同學(xué)共同交流，分享彼此的實(shí)驗(yàn)資源。
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、實(shí)驗(yàn)資源充足時(shí)，可以采用完全開放式的探究性教學(xué)方式。在這種方式下，教師的教學(xué)組織方式是：布置探究任務(wù)—深入學(xué)生（解答疑問，搜集問題）—組織交流。
二、實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)組織
實(shí)踐活動(dòng)這種學(xué)習(xí)方式的途徑是多樣化的，它打破了以教室為主的封閉性教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇課題，學(xué)生可以在物理實(shí)驗(yàn)室、校園內(nèi)開展課題研究，還可以走出教室，到與自己所研究的課題有關(guān)的環(huán)境中去開展學(xué)習(xí)。
實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)組織方法可以采取如下程序：建立研究小組—選題輔導(dǎo)—活動(dòng)指導(dǎo)—活動(dòng)交流—活動(dòng)成果評價(jià)。
（1）建立研究小組。小組成員的確定可以采取班級內(nèi)自由結(jié)合、班級內(nèi)隨機(jī)組合、跨班級隨機(jī)組合等形式，目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作與交往能力。每組3～5人。隨后要選舉組長，做好分組名單記錄，以便檢查督促，還要建立實(shí)踐活動(dòng)課記錄檔案，準(zhǔn)備實(shí)踐活動(dòng)過程記錄表，表格中應(yīng)有明確的課題名稱、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、參加人員、活動(dòng)情況記錄以及備注。
（2）選題輔導(dǎo)。在選題輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師要指導(dǎo)學(xué)生選題、申報(bào)課題。題目要具體，具有可操作性。然后設(shè)計(jì)課題申報(bào)表，指導(dǎo)學(xué)生制定自己的活動(dòng)計(jì)劃，內(nèi)容包括研究內(nèi)容、研究方法、時(shí)問安排、成果形式等。要指導(dǎo)學(xué)生完成課題申報(bào)表，并留作備案。
（3）活動(dòng)指導(dǎo)。在活動(dòng)指導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師主要應(yīng)把握幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。第一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是在課題表申報(bào)后，通過課題表了解學(xué)生是否明確研究問題，研究的方案是否可行，對于有問題的小組進(jìn)行指導(dǎo)。第二個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)過程，教師可以參與學(xué)生活動(dòng)或在學(xué)生活動(dòng)后了解情況，幫助學(xué)生解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問題。第三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是交流之前的指導(dǎo)，教師和小組成員一起聽取代表小組交流的學(xué)生匯報(bào)交流，提出改進(jìn)建議。
（4）活動(dòng)交流。各研究小組選出代表進(jìn)行交流，交流過程可以由學(xué)生全程負(fù)責(zé)，教師可在此之前進(jìn)行指導(dǎo)，并指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)好交流過程的評價(jià)工作。評價(jià)的角度和評價(jià)的主體可以是多元的，這樣可以給更多學(xué)生創(chuàng)造成功的體驗(yàn)。可以一學(xué)期舉辦一次這樣的交流活動(dòng)。
2、發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)過程中應(yīng)將其看作一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過程，斷不可分開孤立的復(fù)習(xí)此門課程，因?yàn)槿吮旧砭褪且粋€(gè)連續(xù)發(fā)展的過程。
3、教育心理學(xué)分為三個(gè)部分：教育心理學(xué)的基本概念、學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的遷移。
4、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的大致內(nèi)容可以歸納為：實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、反應(yīng)時(shí)、信號檢測論、傳統(tǒng)心理物理法等。
一、圍繞教學(xué)需求，科學(xué)設(shè)計(jì)多媒體內(nèi)容
信息技術(shù)與課程整合，其主體是課程，而非信息技術(shù)，要充分發(fā)揮多媒體作用，必須重視多媒體技術(shù)與課程內(nèi)容的整合。應(yīng)當(dāng)從教學(xué)需求出發(fā)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，以改善學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為目的，把握好聲、像、圖、文的關(guān)系，處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系，精心設(shè)計(jì)與主題相吻合的界面和元素，將教材中的記憶的知識點(diǎn)、認(rèn)知模糊點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)出來，使學(xué)員印象深刻;將教學(xué)中涉及的實(shí)驗(yàn)利用多媒體手段進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)、動(dòng)態(tài)的演示，使學(xué)員一目了然。同時(shí)，要切忌舍本逐末，為使用技術(shù)而使用技術(shù)，奪人眼球、嘩眾取寵，甚至不惜犧牲課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為代價(jià)，而應(yīng)該做到多媒體課件內(nèi)容科學(xué)、畫面簡潔、信息量大、調(diào)用靈活，以保證課堂教學(xué)不受課件約束與左右。
二、利用多媒體優(yōu)化教學(xué)因素，提高教學(xué)效率
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中基本因素之一，是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。采用多媒體教學(xué)，可以通過形象直觀的演示減少教員對于一些基本概念、抽象理論和實(shí)驗(yàn)成果的解釋時(shí)間，例如在講述操作性條件反射時(shí)，直接演示斯金納箱，就可以使學(xué)員很快理解這一理論。從而提高了教學(xué)效率，為后續(xù)內(nèi)容的講授爭取了時(shí)間，無形中加大了單位時(shí)間的教學(xué)容量。采用多種電教媒體教學(xué)，還有助于教員在講授教學(xué)內(nèi)容過程中更好地解釋難點(diǎn)。例如在講授社會(huì)環(huán)境對嬰幼兒身心發(fā)展所起的作用時(shí)，就可以使用多媒體播放關(guān)于印度狼孩的錄像，使學(xué)員對此有深刻的認(rèn)識，從而理解教材、把握知識。此外，采用多種電教媒體教學(xué)，可以優(yōu)化上課、備課、輔導(dǎo)、作業(yè)及考試等各個(gè)環(huán)節(jié)。這種優(yōu)化主要表現(xiàn)可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示、原理推導(dǎo)、心理測量，還可以建立電子題庫，輔助學(xué)習(xí)成績測驗(yàn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)考試和教學(xué)效果評估等方面。
三、發(fā)揮多媒體虛擬演示功能.彌補(bǔ)學(xué)校教學(xué)硬件條件不足
重視實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)這門課程的重要特點(diǎn)。從現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展史看來，實(shí)驗(yàn)是使心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來的最重要的因素之一。心理學(xué)起源于哲學(xué)，因此，很長一段時(shí)間內(nèi)，心理學(xué)都趨向主觀性，被包裹在哲學(xué)的范疇里。直到1879年，萊比錫大學(xué)教授馮特受自然科學(xué)的影響，首創(chuàng)了用實(shí)驗(yàn)方法來研究心理學(xué)，在該校建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，才使得心理學(xué)脫離思辨性哲學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科，也使得心理學(xué)符合了客觀性、證性、系統(tǒng)性的三大科學(xué)特征標(biāo)準(zhǔn)，成為一門“硬”科學(xué)。
中圖分類號：N04；B84；H059文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-8578（2013）04-0017-05
收稿日期：2013-03-21
作者簡介：王成禮（1985—），男，山東人，南京大學(xué)外國語學(xué)院碩士，主要研究術(shù)語翻譯。通信方式：wangchengli2003@163
引言
“術(shù)語是人類科學(xué)知識在語言中的結(jié)晶”[1]，術(shù)語系統(tǒng)的構(gòu)建與完善是相關(guān)學(xué)科建設(shè)的重要保證。隨著國際學(xué)術(shù)交流的不斷開展，術(shù)語的跨語際傳播成為學(xué)科術(shù)語應(yīng)用的一種常態(tài)。在中國的心理學(xué)術(shù)語中，外來術(shù)語占到了很大的比重，因此翻譯外來術(shù)語就顯得格外重要。本文擬從翻譯學(xué)的視角和心理學(xué)歷史的角度，歸納總結(jié)中文心理學(xué)術(shù)語的特點(diǎn)，并對主要的翻譯策略進(jìn)行討論。
一中文心理學(xué)術(shù)語的特點(diǎn)
心理學(xué)始創(chuàng)于19世紀(jì)初，由德國哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart，1776—1841）將其從哲學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中劃分出來，獨(dú)立成為一門學(xué)科。在中國，盡管古典文獻(xiàn)中蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想，也“有一套完整而獨(dú)特的范疇體系”[2]，但其作為現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)獨(dú)立學(xué)科則始于20世紀(jì)初，比西方晚了一個(gè)世紀(jì)。“1921年中華心理學(xué)會(huì)的成立被視為我國現(xiàn)代心理學(xué)學(xué)科的形成標(biāo)志?！盵2]2000年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將心理學(xué)確定為一級學(xué)科，確立了心理學(xué)的學(xué)科地位，也標(biāo)志著該學(xué)科發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
由于中國近現(xiàn)代心理學(xué)的源頭是西方心理學(xué)，具有和西方現(xiàn)代心理學(xué)相同的科學(xué)概念體系[2]，因此，其術(shù)語系統(tǒng)中有大量概念借自外來術(shù)語，術(shù)語翻譯成為中文心理學(xué)術(shù)語產(chǎn)生的主要方法，很多心理學(xué)術(shù)語經(jīng)過術(shù)語泛化進(jìn)入日常漢語中，常見的如“抑郁（depression）”“孤獨(dú)癥（又稱自閉癥，autism）”“從眾（conformity）”等。但是，另一方面，中國現(xiàn)代心理學(xué)研究仍繼承了中國古代和近代心理學(xué)的寶貴學(xué)術(shù)思想，自然也沿用并保留了一些本土經(jīng)典的心理學(xué)概念范疇，比如“性善論”“七情”等。這兩類術(shù)語來源構(gòu)成了中國心理學(xué)的術(shù)語體系，從數(shù)量上看，外來術(shù)語居多，本土術(shù)語較少，其中中國本土術(shù)語英譯則更少。
從心理學(xué)學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的歷史沿革來看，中文心理學(xué)術(shù)語有其鮮明的特點(diǎn)，即以多源頭的翻譯術(shù)語為主?！爸袊F(xiàn)代心理學(xué)術(shù)語中的外來術(shù)語主要有兩大源頭，一是西方心理學(xué)在中國的直接傳播，二是西方心理學(xué)經(jīng)日本學(xué)界間接傳入中國。”[2]例如在《西國記法》中，利瑪竇提出記憶在“腦囊”[2]，這里的“腦囊”指的是人的大腦，而術(shù)語“直覺”（intuition）則假道日語傳入中國。
鑒于我國心理學(xué)術(shù)語構(gòu)成的特殊性，據(jù)作者對心理學(xué)術(shù)語數(shù)據(jù)的觀察，發(fā)現(xiàn)心理學(xué)術(shù)語有如下三個(gè)特征：
1）基本概念體系借自西方心理學(xué)，本土術(shù)語少，如黑林錯(cuò)覺（Hering’s illusion）、非條件反射（又譯無條件反射，unconditioned reflex）等；
2）術(shù)語產(chǎn)生方法以翻譯為主，且翻譯方法多為逐字翻譯和直譯，中文術(shù)語歐化程度較高，但漸有本土化趨勢，如格式塔治療（又譯完形療法，Gestalt therapy）、心理年齡（又譯為智力年齡，mental age）、人格心理學(xué)（又譯個(gè)性心理學(xué)，personality psychology）等；
3）心理學(xué)術(shù)語翻譯和使用尚欠規(guī)范，使用大量含源語成分的短語型術(shù)語縮略詞，如CR（conditioned reflex，條件反射）、F分布（F distribution）等，通過對南大術(shù)語庫（NUTERM）動(dòng)態(tài)心理學(xué)術(shù)語數(shù)據(jù)庫關(guān)鍵詞底表觀察，保留英文字母的關(guān)鍵詞涵蓋了從A到Z的所有字母，在林崇德等主編的《心理學(xué)大辭典》里也有同樣的現(xiàn)象。
二術(shù)語翻譯方法探討
“兩種語言符號之間的轉(zhuǎn)換活動(dòng)也就是翻譯活動(dòng)之中，人們首要的任務(wù)是致力于符號意義的再生。換言之，翻譯就其根本是意義的再生?！盵3]術(shù)語的意義即是其概念意義，也就是概念內(nèi)涵和外延的綜合表征。
索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中指出：語言符號包括能指與所指兩個(gè)部分。能指是符號的物質(zhì)形式：音響—形象。它們與某種概念發(fā)生聯(lián)系，在使用者之間能夠引發(fā)某種概念的聯(lián)想，這種概念就是所指。能指與所指之間的關(guān)系有任意性，對于使用它的語言社會(huì)來說，又是強(qiáng)制的，即約定俗成。
術(shù)語是屬于某一學(xué)科的特殊詞匯，本學(xué)科內(nèi)所有術(shù)語構(gòu)成該學(xué)科的概念體系。它與普通詞匯的最主要差別在于它所表征的是概念。但是，從語言符號的一般屬性來說，術(shù)語也有其能指和所指的區(qū)分：“概念叫作‘所指’，音響形象叫作‘能指’?！盵1]也就是說術(shù)語的能指是其物質(zhì)形式，即術(shù)語符號或指稱形式，而其所指則指相關(guān)的概念及其意義。本文依據(jù)符號的能指和所指這兩大分類，將術(shù)語翻譯方法分成三大類進(jìn)行討論：所指為主的翻譯策略、能指為主的翻譯策略和所指能指融合翻譯策略。
1所指為主翻譯法
對于因語言文化差異所限，能指形式較難對應(yīng)創(chuàng)造的術(shù)語，譯者應(yīng)確保其所指概念意義的傳遞，可主要針對所指進(jìn)行翻譯，相關(guān)翻譯方法包括：逐字翻譯，直譯，意譯，音譯+意譯。
（1）逐字翻譯、直譯
逐字翻譯是指翻譯中不考慮語法結(jié)構(gòu)等因素按照原文順序進(jìn)行翻譯的方法。
“很多科學(xué)術(shù)語可以按照漢語從左到右的順序來翻譯（現(xiàn)在一些外國語言學(xué)家稱這種結(jié)構(gòu)叫作“積木”結(jié)構(gòu)）。”[4]心理學(xué)作為側(cè)重理科的交叉學(xué)科，“積木”結(jié)構(gòu)術(shù)語比較常見，而且漢英兩種語言在語言線性上具有一定程度的相似性，很多英語心理學(xué)短語術(shù)語都可以用這種方法進(jìn)行翻譯。如：private self譯為“私我”；social control theory譯為“社會(huì)控制理論”；role coordination譯為“角色協(xié)調(diào)”等。
逐字翻譯法是比較簡單的術(shù)語翻譯方法，適用于漢英語法結(jié)構(gòu)和搭配相近或相同的短語，例如“積木”結(jié)構(gòu)術(shù)語。對此類結(jié)構(gòu)的術(shù)語進(jìn)行翻譯時(shí)要考慮源語的概念，和譯入語的語法、構(gòu)詞規(guī)則，勤查字典，適當(dāng)時(shí)候應(yīng)采用直譯的方法。通過逐字翻譯方法翻譯的術(shù)語由于保留原文短語順序和搭配，歐化程度比較深，多為新創(chuàng)術(shù)語，在翻譯中概念意義變化較小，兩種語言所代表的概念基本吻合。
直譯較之逐字翻譯而言，考慮到了目的語的語法等諸多因素，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，是既保持原文概念又盡量保持原文形式的翻譯方法。逐字翻譯也可納入直譯中，作為直譯的起點(diǎn)。直譯能較好地保留原文的形式同時(shí)也能比較準(zhǔn)確表達(dá)概念，較少出現(xiàn)翻譯過剩的問題，如術(shù)語identical element theory of transfer應(yīng)譯為“遷移的相同要素說”。
（2）意譯
意譯是指：“揚(yáng)棄外來語語音，用漢字單字按漢語構(gòu)詞法制造新詞，以表達(dá)外來詞義?！盵5]
心理學(xué)中personality是一個(gè)重要術(shù)語，譯為“人格”，借自日語?！杜＝蛐睦韺W(xué)詞典》對該詞的定義為：The sum total of the behavioural and mental characteristics that are distinctive of an individual（個(gè)人特有的行為和心理特征的總和。）[6]
《現(xiàn)代漢語大辭典》（第三版）對人格的定義為：①人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和；②個(gè)人的道德品質(zhì)；③人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。
《漢語辭?！穼θ烁竦亩x為：①個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一，是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和，在社會(huì)主義國家，每個(gè)公民人格平等，人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)；②在心理學(xué)上，即“個(gè)性”；③人的道德品質(zhì)。
從以上定義可以看出，心理學(xué)術(shù)語“人格”的概念意義和兩本漢語詞典不同，其概念意義要小于漢語詞“人格”。《漢語辭?！分羞@樣定義“個(gè)性”：在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。概念意義與術(shù)語personality相符合?！叭烁瘛笨勺鳛椤皞€(gè)性”的上義詞，心理學(xué)術(shù)語personality譯為“個(gè)性”似乎更為具體。
意譯是對于概念而非名稱的翻譯，從而容易出現(xiàn)譯文術(shù)語與原文術(shù)語在概念上的偏離，特別是用本國對等術(shù)語來翻譯外來術(shù)語。這種翻譯方法走的是本土化的道路，大眾易于接受和傳播，由于兩種語言和文化的差異，這種翻譯方法存在較大程度的意義流失，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致誤解。但其優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的，這種術(shù)語的翻譯“名符其實(shí)”，可以提高效率，減輕讀者負(fù)擔(dān)。
2能指為主翻譯法
所指概念與目的語文化差異較大的術(shù)語，譯者可暫時(shí)先對其能指進(jìn)行翻譯，確保其所指的有效輸入。相關(guān)的策略有借譯和音譯。這種策略體現(xiàn)了術(shù)語跨語傳播的歷時(shí)性特點(diǎn)，其有效性主要通過時(shí)間的檢驗(yàn)，是一種權(quán)宜的策略。
（1）借譯
借譯是指直接借入外文術(shù)語，將符號和概念完全引入，是對索緒爾所說的能指即“音響—形象”中“形象”的零翻譯。通常出現(xiàn)在學(xué)科發(fā)展初期，大量外來術(shù)語引入，無法短時(shí)期內(nèi)對所有外來術(shù)語進(jìn)行翻譯和本土化。隨著學(xué)科的發(fā)展和完善以及本國語言的翻譯、吸收，借譯術(shù)語逐漸被本土化的術(shù)語所代替，同時(shí)在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)等價(jià)術(shù)語（兩種或兩種以上的語言之間表達(dá)同一概念的術(shù)語） [1]。
中國現(xiàn)代心理學(xué)的基本概念框架源自西方現(xiàn)代心理學(xué)，加之改革開放以來英語國民教育的發(fā)展和深入，大量中文心理學(xué)術(shù)語中保留了英文字母，很多英文術(shù)語通過借譯、零翻譯的方法進(jìn)入到中文。
如：ID（本我）；IQ（intelligence quotient，智商）；questionaredata（Q-資料）；JND （just noticeable difference，最小可覺差）。
弗洛伊德認(rèn)為，人格由本我、自我、超我三部分組成。本我（ID）位于潛意識中的本能、沖動(dòng)與欲望，是人格的生物面，遵循“快樂原則”。
借譯術(shù)語IQ是概念和語言符號完全從英語里引入的典型例子。雖然這個(gè)術(shù)語譯為“智力商數(shù)”，簡稱“智商”，但I(xiàn)Q還是經(jīng)常出現(xiàn)。
術(shù)語questionaredata的翻譯采用的是保留第一個(gè)單詞的首字母、翻譯第二個(gè)單詞的方法，兩者結(jié)合構(gòu)成了漢語術(shù)語“Q-資料”。
借譯通過概念或詞匯的完全借入，填補(bǔ)了目的語詞匯空白。從翻譯的角度看，目的語采用源語的符號和概念意義，不存在概念意義的變化。但借譯術(shù)語不宜過多，它們提高了術(shù)語學(xué)習(xí)和使用門檻，不容易為大眾所接受。能指所指之間的關(guān)系是任意的，借入概念的同時(shí)借入語言形式，豐富本族語的同時(shí)也會(huì)造成目的語的污染和混亂。
（2）音譯
音譯：“翻譯外來詞時(shí)，漢字揚(yáng)棄其意義，僅充作記音符號。”[5]音譯也稱不翻之翻。
如：hysteria（歇斯底里）；Gestalt psychology（格式塔心理學(xué)，又譯完形心理學(xué)）；Eros（愛洛斯）；ID（伊底）等。
心理學(xué)術(shù)語hysteria音譯為“歇斯底里”，又譯為“癔癥”，是一種神經(jīng)?。╪eurosis）。在西方心理學(xué)概念中神經(jīng)?。╪eurosis）和精神?。╬sychosis）的界定是比較模糊的，美國精神病家協(xié)會(huì)（American Psychiatrist Association）把神經(jīng)病、精神病都稱之為精神錯(cuò)亂（mental disorder）[7]。根據(jù)劉烈的分析，神經(jīng)病和精神病患者的區(qū)別在于：前者能自省，而后者“極少自省或不能自省地為幻覺所惑” [7]。所以“歇斯底里”屬于神經(jīng)病范疇，“癔癥”為中醫(yī)術(shù)語，與精神錯(cuò)亂概念相近，在民間指“瘋”。
術(shù)語Gestalt來自德文，音譯為漢語“格式塔”，意為“完形、形狀”，其含義在于強(qiáng)調(diào)意識經(jīng)驗(yàn)的完整性或完形性?！案袷剿睦韺W(xué)”是西方現(xiàn)代主要心理學(xué)流派。
Eros是希臘神話中的愛神，借到心理學(xué)中代表宇宙和人的欲望與愛的一部分，也是弗洛伊德精神分析術(shù)語，意為“生的本能”。
心理學(xué)家高覺敷將ID譯為 “伊底”，取意于成語——伊于胡底，表存在中最深層的地方，現(xiàn)改譯為“本我”。
音譯基本不能從字面理解其概念意義，但由于音譯只是對“發(fā)音”的模擬，概念意義完全借自源語，不存在概念意義的變化。同時(shí)它也是實(shí)現(xiàn)源語術(shù)語和譯入語術(shù)語在概念上最對等的翻譯方法之一。由于漢語同音字很多，在音譯時(shí)應(yīng)規(guī)范漢字的使用，使其具有系統(tǒng)性。
3所指能指融合翻譯法
譯者要從術(shù)語概念意義出發(fā)，即針對其所指概念進(jìn)行翻譯，選擇符合目的語可接受性的能指形式，使兩者有機(jī)融合。我們稱之為對術(shù)語所指和能指的融合翻譯策略。
借譯+直譯：phi phenomenon譯為“phi 現(xiàn)象”；substance P 譯為“P物質(zhì)”；
音譯+直譯/意譯：Gestalt psychology譯為“格式塔心理學(xué)”，又譯“完型心理學(xué)”；
結(jié)構(gòu)翻譯法：根據(jù)構(gòu)詞原理進(jìn)行的翻譯。metamemory譯為“元記憶”；quasi need譯為“準(zhǔn)需要”；sense of … 譯為 “……感/意識”。
就術(shù)語翻譯而言，要綜合考慮對能指和所指的翻譯，以概念意義為出發(fā)點(diǎn)，尋找最佳對應(yīng)等價(jià)術(shù)語。
三結(jié)語
術(shù)語的翻譯具有很強(qiáng)的學(xué)科性，需要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合具體翻譯理論對心理學(xué)術(shù)語漢譯進(jìn)行綜合考量。本文從翻譯的視角對心理學(xué)術(shù)語的特點(diǎn)及其漢譯策略進(jìn)行了分析和總結(jié)。依據(jù)索緒爾的能指和所指理論，英語心理學(xué)術(shù)語漢譯策略可分為三大類：所指能指融合翻譯策略、所指為主的翻譯策略和能指為主的翻譯策略，并對每類翻譯策略下的翻譯方法分別進(jìn)行了討論和例證。這為英語心理學(xué)術(shù)語漢譯的具體實(shí)踐和其他學(xué)科術(shù)語的翻譯提供操作性較強(qiáng)的對應(yīng)策略，同時(shí)也希望能有益于術(shù)語翻譯研究與標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)的新思考。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]馮志偉現(xiàn)代術(shù)語學(xué)引論（增訂本）[M] 北京：商務(wù)印書館，2011：1-55
[2]楊鑫輝心理學(xué)通史：中國近現(xiàn)代心理學(xué)史（第2卷）[M]濟(jì)南：山東教育出版社，1999：13-63
[3]許鈞 翻譯概論[M] 北京：外語教學(xué)與研究出版社，2011：6-7
[4]張彥 科學(xué)術(shù)語翻譯概論[M] 浙江：浙江大學(xué)出版社，2008：52-53
[5]馮天瑜 新語探源——中西日文化互動(dòng)及近代漢字術(shù)語生成[M] 北京：中華書局，2004：108-110
教育學(xué)原理是整個(gè)教育學(xué)考研的基礎(chǔ)，占分比重達(dá)到1/3，要想在考研中奪得高分，必須要對教育學(xué)有一個(gè)整體的理解，那么這個(gè)理解來自哪里呢?對教育學(xué)原理的整體把握是理解教育學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教育學(xué)原理與中外教育史、教育心理學(xué)、教育科研方法都有相應(yīng)的聯(lián)系，涉及到了教育學(xué)的各個(gè)分支，是認(rèn)識整個(gè)教育學(xué)的前提，因此，對教育學(xué)原理的把握是整個(gè)教育學(xué)考研的重中之重。
我們可以把教育學(xué)原理整體分為五個(gè)部分。第一部分，教育學(xué)以及教育的產(chǎn)生和發(fā)展。包括教育學(xué)的研究對象、研究目的、教育學(xué)的發(fā)展階段;教育的概念、教育的本質(zhì)說、教育的起源說、教育的發(fā)展歷程等。第二部分，教育對人和社會(huì)發(fā)展。包括教育與生產(chǎn)力、政治、文化、科學(xué)、人口等的相互關(guān)系;教育變革的相關(guān)影響因素;遺傳、環(huán)境、教育對人的發(fā)展的影響;人的個(gè)體性對人的發(fā)展的重要作用。第三部分，教育目的和教育制度。包括教育目的的概念、主要理論、培養(yǎng)目標(biāo);教育制度的概念、我國的學(xué)制、現(xiàn)代化教育制度的改革。
第四部分，課程和教學(xué)。這一部分是教育學(xué)原理的重頭戲。主要包括課程的相關(guān)定義和類型學(xué)說;課程計(jì)劃、目標(biāo)以及實(shí)施、評價(jià)等;還包括教學(xué)的相關(guān)定義和各種理論流派;教學(xué)過程、模式、原則以及教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等。第五部分是德育和師生關(guān)系。這一部分包括德育的概念、過程、原則、方法和德育途徑和各種德育模式;教師的概念以及勞動(dòng)特點(diǎn)，教師專業(yè)化發(fā)展，教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，師生關(guān)系的特點(diǎn)和師生關(guān)系建立等內(nèi)容。
二、中外教育史
中外教育史是教育學(xué)綜合統(tǒng)考重頭科目之一。針對中外教育史，重在抓線索——考生要特別注意知識的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對比，幫助理解。同時(shí)重分析——研究歷史的作用往往是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)在，因此在復(fù)習(xí)過程中切不可孤立地學(xué)歷史，而應(yīng)注意分析和評價(jià)，同時(shí)注意積累分析評價(jià)的思路及要點(diǎn)。
中外教育史的內(nèi)容脈絡(luò)非常清晰，主要有六部分：中國古代教育、中國近代教育、中國現(xiàn)代教育、外國古代教育、外國近代教育、外國現(xiàn)代教育;這些內(nèi)容我們可以從不同的分類角度去把握。比如按照地域可以分為“中國教育史”(前三章)和“外國教育史”(后三章);也可以按照時(shí)間分為古代教育(一、四章)、近代教育(二、五章)、現(xiàn)代教育(三、六章);還可以從內(nèi)容的角度分為教育思想史和教育制度史，用這兩條線索來引領(lǐng)中外教育史的復(fù)習(xí)。
針對中外教育史，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)為：
1.從宏觀到微觀：由于這部分內(nèi)容屬于歷史性內(nèi)容，因此考生一定要理清時(shí)間發(fā)展的順序，樹立回溯歷史的整體感。建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)采用講解或口述的方法。復(fù)習(xí)的思路：整部分——各章節(jié)——各知識點(diǎn)。
2.理清知識的層次：知識的層次既體現(xiàn)了知識在整個(gè)教育史體系中所處的地位，也指明了考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)傾注的關(guān)注程度。所以理清知識的層次很重要。按照學(xué)習(xí)層次的要求我們將其具體分為識記和理解兩大類。復(fù)習(xí)時(shí)各個(gè)知識點(diǎn)應(yīng)當(dāng)把握到什么層次，做到心中有數(shù)。
3.注重比較和聯(lián)系：由于是教育史，這里需要特別提醒考生：注意知識的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系。縱向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對比，幫助理解。也需要考生在解答習(xí)題的過程中不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，找到更多的可比較的“點(diǎn)”。
三、教育心理學(xué)
教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是介于心理學(xué)與教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。它主要研究學(xué)生如何學(xué)、教師如何教以及學(xué)教之間的相互作用，旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
教育心理學(xué)的內(nèi)容主要包括：1、教育心理學(xué)概述 2、心理發(fā)展與教育3、學(xué)習(xí)及其理論解釋4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 5、知識的建構(gòu)、技能、品德的學(xué)習(xí) 6學(xué)習(xí)策略理論。其中，心理發(fā)展與教育的關(guān)系、學(xué)習(xí)的基本原理(包括聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)策略理論、智力理論與創(chuàng)造性的培養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展是重點(diǎn)章節(jié)。
對于教育心理學(xué)的復(fù)習(xí)要做到以下三點(diǎn)：一要了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí);二要理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示;三要掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，并能夠運(yùn)用其來說明和解釋有關(guān)的教育現(xiàn)象，解決有關(guān)的教育教學(xué)實(shí)際問題。
教育心理學(xué)算是教育學(xué)大綜合中較為抽象和難懂的一個(gè)部分，在復(fù)習(xí)時(shí)建議大家結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和一些教學(xué)案例來體會(huì)和理解各種原理。另外，還有一種方法大家可以采用，即“樹形圖法”。在復(fù)習(xí)時(shí)，可以選擇一本較有代表性的教材(較的是北師大出版的由陳琦、劉儒德主編：《當(dāng)代教育心理學(xué)》)，通讀全書后，理出主要線索。如：教育心理學(xué)的研究涉及到哪幾大方面的問題?每一個(gè)大問題下又涉及到哪些主要內(nèi)容?每一個(gè)內(nèi)容中關(guān)鍵的知識點(diǎn)是什么等等。依據(jù)這些問題，可以畫一個(gè)樹型圖，幫助你理解“樹干”與“樹枝”、“枝葉”等的內(nèi)在關(guān)系。然后，依據(jù)這一樹型圖，再參考其它書目，對這一圖式做作一步的充實(shí)完善。
四、教育科研方法
我們可以把教育學(xué)原理整體分為五個(gè)部分。第一部分，教育學(xué)以及教育的產(chǎn)生和發(fā)展。包括教育學(xué)的研究對象、研究目的、教育學(xué)的發(fā)展階段;教育的概念、教育的本質(zhì)說、教育的起源說、教育的發(fā)展歷程等。第二部分，教育對人和社會(huì)發(fā)展。包括教育與生產(chǎn)力、政治、文化、科學(xué)、人口等的相互關(guān)系;教育變革的相關(guān)影響因素;遺傳、環(huán)境、教育對人的發(fā)展的影響;人的個(gè)體性對人的發(fā)展的重要作用。第三部分，教育目的和教育制度。包括教育目的的概念、主要理論、培養(yǎng)目標(biāo);教育制度的概念、我國的學(xué)制、現(xiàn)代化教育制度的改革。
第四部分，課程和教學(xué)。這一部分是教育學(xué)原理的重頭戲。主要包括課程的相關(guān)定義和類型學(xué)說;課程計(jì)劃、目標(biāo)以及實(shí)施、評價(jià)等;還包括教學(xué)的相關(guān)定義和各種理論流派;教學(xué)過程、模式、原則以及教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)評價(jià)等。第五部分是德育和師生關(guān)系。這一部分包括德育的概念、過程、原則、方法和德育途徑和各種德育模式;教師的概念以及勞動(dòng)特點(diǎn)，教師專業(yè)化發(fā)展，教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，師生關(guān)系的特點(diǎn)和師生關(guān)系建立等內(nèi)容。
二、中外教育史中外教育史是教育學(xué)綜合統(tǒng)考重頭科目之一。針對中外教育史，重在抓線索——考生要特別注意知識的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對比，幫助理解。同時(shí)重分析——研究歷史的作用往往是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)在，因此在復(fù)習(xí)過程中切不可孤立地學(xué)歷史，而應(yīng)注意分析和評價(jià)，同時(shí)注意積累分析評價(jià)的思路及要點(diǎn)。
中外教育史的內(nèi)容脈絡(luò)非常清晰，主要有六部分：中國古代教育、中國近代教育、中國現(xiàn)代教育、外國古代教育、外國近代教育、外國現(xiàn)代教育;這些內(nèi)容我們可以從不同的分類角度去把握。比如按照地域可以分為“中國教育史”(前三章)和“外國教育史”(后三章);也可以按照時(shí)間分為古代教育(一、四章)、近代教育(二、五章)、現(xiàn)代教育(三、六章);還可以從內(nèi)容的角度分為教育思想史和教育制度史，用這兩條線索來引領(lǐng)中外教育史的復(fù)習(xí)。
針對中外教育史，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)為：
1.從宏觀到微觀：由于這部分內(nèi)容屬于歷史性內(nèi)容，因此考生一定要理清時(shí)間發(fā)展的順序，樹立回溯歷史的整體感。建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)采用講解或口述的方法。復(fù)習(xí)的思路：整部分——各章節(jié)——各知識點(diǎn)。
2.理清知識的層次：知識的層次既體現(xiàn)了知識在整個(gè)教育史體系中所處的地位，也指明了考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)傾注的關(guān)注程度。所以理清知識的層次很重要。按照學(xué)習(xí)層次的要求我們將其具體分為識記和理解兩大類。復(fù)習(xí)時(shí)各個(gè)知識點(diǎn)應(yīng)當(dāng)把握到什么層次，做到心中有數(shù)。
3.注重比較和聯(lián)系：由于是教育史，這里需要特別提醒考生：注意知識的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國教育史和外國教育史進(jìn)行對比，幫助理解。也需要考生在解答習(xí)題的過程中不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，找到更多的可比較的“點(diǎn)”。
三、教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是介于心理學(xué)與教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。它主要研究學(xué)生如何學(xué)、教師如何教以及學(xué)教之間的相互作用，旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
教育心理學(xué)的內(nèi)容主要包括：1、教育心理學(xué)概述 2、心理發(fā)展與教育3、學(xué)習(xí)及其理論解釋4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 5、知識的建構(gòu)、技能、品德的學(xué)習(xí) 6學(xué)習(xí)策略理論。其中，心理發(fā)展與教育的關(guān)系、學(xué)習(xí)的基本原理(包括聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)策略理論、智力理論與創(chuàng)造性的培養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展是重點(diǎn)章節(jié)。
對于教育心理學(xué)的復(fù)習(xí)要做到以下三點(diǎn)：一要了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí);二要理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示;三要掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，并能夠運(yùn)用其來說明和解釋有關(guān)的教育現(xiàn)象，解決有關(guān)的教育教學(xué)實(shí)際問題。
教育心理學(xué)算是教育學(xué)大綜合中較為抽象和難懂的一個(gè)部分，在復(fù)習(xí)時(shí)建議大家結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和一些教學(xué)案例來體會(huì)和理解各種原理。另外，還有一種方法大家可以采用，即“樹形圖法”。在復(fù)習(xí)時(shí)，可以選擇一本較有代表性的教材(較的是北師大出版的由陳琦、劉儒德主編：《當(dāng)代教育心理學(xué)》)，通讀全書后，理出主要線索。如：教育心理學(xué)的研究涉及到哪幾大方面的問題?每一個(gè)大問題下又涉及到哪些主要內(nèi)容?每一個(gè)內(nèi)容中關(guān)鍵的知識點(diǎn)是什么等等。依據(jù)這些問題，可以畫一個(gè)樹型圖，幫助你理解“樹干”與“樹枝”、“枝葉”等的內(nèi)在關(guān)系。然后，依據(jù)這一樹型圖，再參考其它書目，對這一圖式做作一步的充實(shí)完善。
四、教育科研方法教育科研方法具有1、內(nèi)容繁雜，知識點(diǎn)多，彼此獨(dú)立的特點(diǎn);2、注重程序性和操作性;3、應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐問題的聯(lián)系;4、教材的多樣性和觀點(diǎn)的差異性的特點(diǎn)。因此學(xué)習(xí)教育科研方法，需要基本概念有精確把握的基礎(chǔ)上，與實(shí)際聯(lián)系起來，通過案例的來學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以自己找一些教育研究的例子，親自分析評價(jià)，將概念放到一個(gè)具體情景中體會(huì)。
學(xué)科結(jié)構(gòu)理論是20世紀(jì)50年代由美國的教育心理學(xué)家布魯納創(chuàng)建的，是以皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為理論依據(jù)，從課程入手，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為中心構(gòu)建起來的，其目的是解決學(xué)科教學(xué)中教什么的問題。學(xué)科結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，學(xué)科結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。基本概念和基本原理是學(xué)科結(jié)構(gòu)的組成要素，而這些要素之間不是彼此割裂的，而是相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系即為結(jié)構(gòu)。學(xué)科結(jié)構(gòu)具有整體性和層次性兩個(gè)特征。整體性是指任何學(xué)科的知識都是充滿關(guān)系的有機(jī)整體，學(xué)科教學(xué)中應(yīng)以整體觀念為指導(dǎo)，不只是了解概念、規(guī)則和原理本身，而且要思考這些概念、原理和規(guī)則之間以及與事實(shí)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，使任何與該學(xué)科有聯(lián)系的事實(shí)、論據(jù)、觀念、概念等都可以不斷地納入一個(gè)處于不斷統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)之內(nèi)，構(gòu)建經(jīng)緯交織的知識網(wǎng)絡(luò)，克服離散性。這樣就既易于學(xué)習(xí)，也便于深化理解和記憶，因?yàn)閷W(xué)習(xí)材料納入個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)中之后，可減少復(fù)雜性而易于恢復(fù)，便于提取。層次形是指學(xué)科知識由于觀念的抽象性、包攝性和概括性程度不同，所以會(huì)形成具有層次性的金字塔形的結(jié)構(gòu)。而處于塔頂?shù)木褪菍W(xué)科領(lǐng)域中核心的基本觀念。在教學(xué)中，讓學(xué)生掌握與這些基本觀念相伴隨的完全形式的體系，就能起到以綱帶目，以簡馭繁的效果。在學(xué)科教學(xué)理論的啟示下，我們構(gòu)建了初中地理教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。
學(xué)科基本理論對學(xué)科教學(xué)的啟示是：學(xué)科教學(xué)要從紛繁復(fù)雜的事實(shí)和現(xiàn)象中解脫出來，理清思路，抓住要點(diǎn)，整體系統(tǒng)地構(gòu)建教學(xué)框架。教學(xué)工作所要做的第一步是要系統(tǒng)分析學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，把握學(xué)科知識的整體框架，編寫完整系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)提綱，然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)提綱有層次地組織教學(xué)。在學(xué)科教學(xué)理論的指導(dǎo)下，我們系統(tǒng)分析了初中地理的教學(xué)內(nèi)容，整體構(gòu)建了教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)
一、構(gòu)建初中地理教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)
（一）地理學(xué)科結(jié)構(gòu)的分析與認(rèn)識
1．教學(xué)內(nèi)容分析
初中地理教學(xué)的內(nèi)容有三部分構(gòu)成：地理基礎(chǔ)知識、世界地理和中國地理，分屬系統(tǒng)地理知識和區(qū)域地理知識兩大類。系統(tǒng)地理研究地理環(huán)境和人地關(guān)系的整體和其中各個(gè)要素，主要討論地理事象的一般規(guī)律，又可分為自然地理和人文地理。自然地理研究地球整體結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化規(guī)律。人文地理研究人和自然環(huán)境的關(guān)系，以及人類如何合理地利用自然、改造自然和保護(hù)自然。區(qū)域地理研究某一特定區(qū)域內(nèi)，各地理要素和人類活動(dòng)相互作用的特定模式。兩類知識的關(guān)系是：系統(tǒng)地理是在區(qū)域地理研究的基礎(chǔ)上概括出來的一般規(guī)律性知識，而這種知識又成為理解區(qū)域事實(shí)和區(qū)域特征的理論基礎(chǔ)。在教學(xué)中，掌握系統(tǒng)地理的基本概念和原理是理解諸多區(qū)域地理事實(shí)和現(xiàn)象的基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)區(qū)域地理中各類地理事物和現(xiàn)象又是形成系統(tǒng)地理概念和理解系統(tǒng)原理必需的感性認(rèn)識基礎(chǔ)。由二者的關(guān)系分析，我們可以得出結(jié)論：地理學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)由系統(tǒng)地理知識組成。
2．基本概念和基本原理的界定
在中學(xué)的地理教學(xué)內(nèi)容中，系統(tǒng)地理知識主要由地理概念和地理原理兩大部分組成。但地理學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)是指地理學(xué)科的基本概念、基本原理以及基本概念和基本原理之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此必須對哪些是地理學(xué)科學(xué)中的基本概念和基本原理進(jìn)行界定。以下是對地理學(xué)科的基本概念和基本原理的分析：
（1）地理基本概念的界定。地理概念是指人們對地理事物和現(xiàn)象一般本質(zhì)屬性的認(rèn)識反映。由于地理事物和地理知識的綜合性和地域性特征，故在地理概念中可分為地理類別概念和地理區(qū)域概念。前者反映同類地理事物和現(xiàn)象的一般特征，如地形、氣候、河流等，后者反映一個(gè)地區(qū)多種地理事物和現(xiàn)象相互作用的一般特征，如熱帶沙漠、中國人口等。地理類別概念屬上位概念，其抽象性、包攝性和概括性強(qiáng)；地理區(qū)域概念屬下為概念，一般包含在地理類別概念當(dāng)中，如氣候這一類別概念包含了熱帶雨林氣候這一區(qū)域概念。從以上分析可知，地理基本概念主要指地理類別概念。
（2）地理基本原理的界定。地理基本原理包括了地理特征和地理規(guī)律兩部分。
地理特征 地理事物是地球表層客觀存在的構(gòu)成地理環(huán)境的物質(zhì)系統(tǒng)，不論大小地域的地理事物，都有各自地域地理事物和現(xiàn)象的形象或相對顯著的性質(zhì)。這種形象和性質(zhì)的概括，就成為地理特征。由于各種地理事物和現(xiàn)象所處的環(huán)境有同有異，致使其出現(xiàn)多種多樣的地理特征。從大類方面來說，有自然特征，如地形、氣候、水文植被等特征，有人文特征，如人口、城市、語言等。從地域方面來說，有某一高原，某一流域或某一城市的特征等。從系統(tǒng)地理和區(qū)域地理的關(guān)系看，地理基本特征主要是大類方面的自然特征和人文特征。
地理規(guī)律 地理規(guī)律是反映地理事物和現(xiàn)象在發(fā)展變化過程中的必然聯(lián)系，它是地理分布、地理演變和地理關(guān)聯(lián)知識的深化和發(fā)展。地理分布中的全球降水分布規(guī)律、氣溫氣壓分布規(guī)律、植被分布規(guī)律等是基本的地理分布規(guī)律知識。地理演變是使人們認(rèn)識各種地理事物和現(xiàn)象發(fā)展變化的基本規(guī)律的知識，具有明顯的時(shí)間上的節(jié)奏性，如水土流失過程，城市化進(jìn)程、造山運(yùn)動(dòng)等。地理成因是指任何地理現(xiàn)象、地理特征和地理規(guī)律的出現(xiàn)，都有其某種原因存在，或者說都有其某種因果聯(lián)系存在，這種聯(lián)系的因素方面，通常稱之為地理成因。地理成因是理論地理學(xué)的一項(xiàng)研究目標(biāo)，在于揭示地理因果機(jī)制，是一種重要的地理理性知識。
（3）基本概念和基本原理的內(nèi)在聯(lián)系分析。地理概念與原理之間的聯(lián)系有兩種形式，兩個(gè)層次。一是同類概念、原理之間的聯(lián)系，如地理位置主要有經(jīng)緯度位置和海陸位置構(gòu)成，而經(jīng)緯度位置又由經(jīng)度位置和緯度位置構(gòu)成；要了解某地的經(jīng)緯度位置，又必須學(xué)習(xí)地理坐標(biāo)的有關(guān)知識。同類知識之間的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)相對來說較單一，層次較低。二是多類概念、原理之間的聯(lián)系，聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)綜復(fù)雜，是在同類概念、原理基礎(chǔ)上建構(gòu)的較高層次的聯(lián)系形式。尤其是復(fù)雜問題的解決，大多需要具有這種多類概念與原理的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，它有兩個(gè)基本的研究目的：一是所有的地理事實(shí)是怎樣聚合到一個(gè)地點(diǎn)并共同起作用的，怎樣共同決定地方的特征并構(gòu)成人類生活的基礎(chǔ)；二是這些地理事實(shí)怎樣在不同的地點(diǎn)有所不同，怎樣造成地方和地區(qū)的差別，并成為人類不同發(fā)展的基礎(chǔ)。由地理學(xué)的基本研究目的可以得出，地理概念與原理聯(lián)系的交結(jié)點(diǎn)是區(qū)域，區(qū)域由地理要素以不同的方式組合而成，不同的組合方式，形成了不同的區(qū)域景觀。地理教學(xué)的目的，就是讓學(xué)生了解這些不同區(qū)域景觀及形成的原因，揭示地理要素之間的組合規(guī)律，掌握分析方法。而實(shí)施這一教學(xué)活動(dòng)的過程，也就是使學(xué)生掌握地理概念與原理之間相互聯(lián)系的過程。
（二）構(gòu)建初中地理教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)
在對地理學(xué)科結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上，我們構(gòu)建了初中地理教學(xué)的知識結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)由自然地理、人文地理和區(qū)域地理三大部分組成，每一部分的結(jié)構(gòu)如下：
1． 自然地理
轉(zhuǎn)貼于 2．人文地理
3．區(qū)域地理
二、構(gòu)建初中地理教學(xué)知識結(jié)構(gòu)的意義
1．有利于學(xué)生對地理學(xué)科的深入理解和整體性上的把握。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)對整個(gè)學(xué)科的內(nèi)容具有統(tǒng)帥作用。學(xué)生掌握了基本概念和基本原理，就可以理解許多特殊的現(xiàn)象。如學(xué)生學(xué)習(xí)了地形的概念、分類和分析地形特征的一般方法，就能分析理解不同區(qū)域的地形特征。
2．有利于學(xué)生更好地記憶學(xué)科知識。布魯納說：“關(guān)于人類的記憶，經(jīng)過與實(shí)際的充分研究，我們能夠說的最基本的東西，也許就是，除非把一件件事情放進(jìn)結(jié)構(gòu)得很好的筐子里面，否則很快就會(huì)忘記。詳細(xì)的資料是靠表達(dá)它的簡化方式來保存在記憶里的。”學(xué)生掌握了基本概念和原理，就可以使學(xué)生在需要的時(shí)候把一件件事情重新構(gòu)思起來。區(qū)域地理的感性知識較為豐富，事實(shí)材料很多，教學(xué)中記憶的負(fù)擔(dān)重，利用學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)，可以較好地解決這一問題。仍以地形為例，地球表面的地形雖然千變?nèi)f化，但其分布有一定的規(guī)律。只要掌握了地形分布的一般規(guī)律，就能分析推演出局部地區(qū)的地形，而不必逐一記憶。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)具有極簡單又強(qiáng)有力的適用性，因而具有在記憶中的強(qiáng)大再生力量。
3．有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移。遷移是指學(xué)習(xí)知識技能之間的積極影響。凡是二者之間有相同或相識的因素，就能產(chǎn)生遷移。遷移有特殊遷移和普遍遷移。特殊遷移是指技能方面的遷移，是用于具體的個(gè)別的技巧。普遍遷移是指原理和態(tài)度的遷移，具有普遍適用性。普遍遷移對學(xué)習(xí)具有重要意義。這是因?yàn)椋簭膶W(xué)習(xí)過程來看，一開始，學(xué)習(xí)了一些基本概念和原理，然后把它作為學(xué)習(xí)后繼知識或問題的基礎(chǔ)，去掌握新知識，解決新問題。由于你掌握了前面的基本概念和原理，就容易理解后面的新知識，對遇到的新問題就容易解答，也就是能“用基本的和普遍的觀念來不斷擴(kuò)大和加深知識。”如學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史和影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要因素后，學(xué)生就能根據(jù)所學(xué)習(xí)的知識分析理解不同區(qū)域和國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況。所以布魯納認(rèn)為“原理和態(tài)度的遷移”應(yīng)是教學(xué)過程的核心，而要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的遷移，只有精通學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)才能做到，而且“學(xué)到的觀念越是基本，幾乎歸結(jié)為定義，則他對問題的適應(yīng)性就越寬廣?！彼€強(qiáng)調(diào)指出，通曉某一學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，不但要掌握其一般原理，而且還包括研究這門科學(xué)的態(tài)度和方法，也就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去學(xué)習(xí)。學(xué)科結(jié)構(gòu)的核心思想是：“如果你理解了學(xué)科知識結(jié)構(gòu)，那么這種理解會(huì)使你獨(dú)立前進(jìn)；你無需為了知道各事物的屬性而與每事每物打交道，只要通過對某些深?yuàn)W原理的掌握，便有可能推斷出所要知道的個(gè)別事物。認(rèn)識是個(gè)巧妙的‘策略’，借此，你能夠獲得許多的大量情況，縱然你頭腦中記住的事物的數(shù)量并不多。”
4．學(xué)習(xí)了學(xué)科結(jié)構(gòu)能夠縮小“高級”知識和“初級”知識的間歇。因?yàn)榭茖W(xué)的基本概念和基本原理雖有難易之分，但根本性知識一致的。如初、高中所學(xué)的氣候知識在基本概念、地理分布及成因上是一致的，只是高中的知識更加關(guān)注氣候的成因分析，抽象知識與邏輯推理的成分加大，也使學(xué)習(xí)的難度加大。但通過對氣候基本概念與簡單成因的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生較好地理解氣候知識，也能為進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)打下較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
主要參考文獻(xiàn)
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3．褚亞萍 . 地理學(xué)科教育學(xué) . 首都師范大學(xué)出版社，1998
一、語境以及心理語境的基本概念
（一）語境的基本概念
語境主要指的是運(yùn)用語言的具體環(huán)境。狹義的語境主要指的是在同一個(gè)語言活動(dòng)現(xiàn)場下的語言環(huán)境，其對語言的表述以及理解有著重要的意義。同一句話在不同的場合，由不同的對象說出，都有著不同的涵義。而廣義的語境主要指的是語言使用的一整個(gè)時(shí)代，以及以整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)為背景的語言環(huán)境。通常來說，語境主要有兩個(gè)作用，即限制作用以及補(bǔ)充作用，限制作用主要指的是語境限制語言的使用，例如同一個(gè)詞語在不同的語境下，其表達(dá)出的含義不同。同時(shí)，語境對句子的理解也有著一定的限制作用，有些句子一旦脫離語境就很難理解。而語境的補(bǔ)充作用，可能賦予一個(gè)句子更深層次的意義。例如，在理解一個(gè)句子時(shí)，很容易會(huì)理解其字面意思，而語境會(huì)補(bǔ)充這個(gè)句子的含義。在理解句子深層次含義時(shí)，要注意聯(lián)合上下語境。
（二）心理語境的基本概念
與語境不同，心理語境主要包含了人物在某個(gè)場景中的心理過程，其主要是將主體的內(nèi)在心理通過外界環(huán)境來表現(xiàn)，因此，也可以稱為心理背景。心理語境覆蓋面非常廣，其包含了主要人物的身份年齡，甚至還包含了其主要的性格、情感以及意圖等。由此可以看出，心理語境中主要包含了認(rèn)知因素以及感情因素。心理語境同樣包括狹義以及廣義兩個(gè)方面。狹義上的心理語境，主要針對的是個(gè)人的主觀概念，其主要存在于交際語境當(dāng)中，而人物的心理世界就包含于交際語境當(dāng)中，通過心理世界，讀者可以感知到人物的情感以及意圖，人物通過對話的方式，將自己的內(nèi)心過程表述出來。由此可見在研究心理描寫時(shí)，要將其與語言描寫相結(jié)合。而廣義的心理語境主要包含整個(gè)社會(huì)的心理以及個(gè)人主觀上的心理，其具有同一性以及多樣性兩個(gè)特點(diǎn)，其中，同一性主要體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的影響因素，而多樣性則體現(xiàn)了人物個(gè)體的內(nèi)心因素。此外，個(gè)人的心理環(huán)境也會(huì)隨著場景及語境的交替而產(chǎn)生變化。由此可見在研究心理環(huán)境時(shí)，還應(yīng)考慮文化因素以及社會(huì)因素等。
二、心理語境在文學(xué)作品中的應(yīng)用
心理語境在各學(xué)科之中都應(yīng)用廣泛，而在文學(xué)作品中，其最常用的就是矛盾修飾法心理語境。在描寫矛盾修飾法心理語境時(shí)，主要是通過對話雙方在對話時(shí)，由于心靈上的默契而理解對話中的深層次含義。這在一定程度上增添了文學(xué)作品中朦朧的美感，使讀者在讀到這段對話時(shí)感同身受。在描寫矛盾修飾法心理語境時(shí)，說話者需首先營造周圍的語言環(huán)境，而說話者所說的話語與內(nèi)心真實(shí)的想法是相矛盾的。因此，聽話者在聽話時(shí)要根據(jù)說話者所發(fā)出的明示動(dòng)作以及已知信息，來推測說話者想要表達(dá)的意圖。而在這個(gè)推測的過程中，正是利用了矛盾心理語境來對其進(jìn)行協(xié)調(diào)，而在通常情況下，讀者在讀到作者所刻畫的矛盾推理時(shí)，正是由于心理語境的協(xié)調(diào)作用，使讀者真正地感受到了文學(xué)作品表達(dá)的強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
三、心理語境在《圍城》中的應(yīng)用
錢鐘書在日常生活中對心理學(xué)十分感興趣，而且其閱讀了大量的心理學(xué)著作，因此，其在文學(xué)作品的創(chuàng)作之中，常常把心理描寫應(yīng)用到人物的刻畫當(dāng)中，更是運(yùn)用了諷刺的手法刻畫出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象或滑稽可笑的人物形象。《圍城》作為錢鐘書所著的優(yōu)秀作品，其中所應(yīng)用的心理描寫被大眾所稱頌，并且對我國現(xiàn)代小說的發(fā)展起著非常重要的促進(jìn)作用。
因此，本文主要以《圍城》中方、唐二人的交際過程為例，著重探討心理語境在文學(xué)作品中的藝術(shù)表現(xiàn)力。文章的主人公方鴻漸更像是俄羅斯文學(xué)中的多余人形象，其缺乏一定的熱情，并且意志不堅(jiān)定，但其始終還是想保留最后的尊嚴(yán)。而唐曉芙作為方鴻漸的摯愛，他與她之間的愛情是十分可悲的，唐曉芙始終期盼著女性的徹底解放，希望占有愛人的全部身心，但是方鴻漸顯然不能滿足這個(gè)要求。唐曉芙在錢鐘書的描寫中，是一個(gè)非常立體的形象。其深深愛著方鴻漸，但是在眾人揭穿方鴻漸時(shí)，其內(nèi)心感受到了深深的欺騙感，但是在看到愛人的懺悔并且數(shù)度哽咽之后，其內(nèi)心怒氣與疼惜之情交錯(cuò)，只能通過強(qiáng)烈指責(zé)方鴻漸來掩飾內(nèi)心的尷尬，但是當(dāng)方鴻漸不再辯解并放棄時(shí)，她內(nèi)心驟然一轉(zhuǎn)。她心里著實(shí)盼望著對方不斷辯護(hù)求得原諒，但是口中說出來的話卻是未來再會(huì)，之后，在她送方鴻漸到門口之時(shí)，雨下得正大，心里著實(shí)想挽留住對方，希望他雨勢小點(diǎn)時(shí)再走，最終只是道了一句一路平安，借以隱晦地挽留對方。但是，在她送走方鴻漸回到屋中聽到女傭說方鴻漸正在馬路上凝視著她家的窗子時(shí)，她馬上希望將他再請回來，但是一切都遲了，方鴻漸最終還是轉(zhuǎn)身離去了。
在這段描寫中，足以看到唐曉芙的心理與其實(shí)際發(fā)出的話語之間的矛盾性，作者將唐曉芙的內(nèi)心所想直接地表達(dá)出來，但是男主人公卻沒有讀懂其言外之意。由此可見，雖然說話人對語境進(jìn)行一定的鋪墊，并且對話語的言外之意進(jìn)行一定的暗示，但是聽話者卻不一定能真正地根據(jù)語境去了解其言外之意。由此可見，此時(shí)矛盾心理語境并沒有在二人之間起到協(xié)調(diào)作用，也就是說，如果矛盾心理語境能夠被對話雙方認(rèn)知，那么對話雙方在交談過程中，便能解讀其引申含義，反之，雙方在對話時(shí)將對內(nèi)在含義理解發(fā)生偏差，產(chǎn)生歧義。
