室內(nèi)庭院景觀設(shè)計(jì)匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇室內(nèi)庭院景觀設(shè)計(jì)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號(hào) TU-855

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A

文章編號(hào) 1007-7316-（2014）06-0011-1

1.引言

目前，我國(guó)獨(dú)居的花園雖還未普及，但正向著此趨勢(shì)逐步發(fā)展。而現(xiàn)有的居家建筑都會(huì)有一些附屬的延伸，可建成小庭院。如家住底樓有天井或院子，家住樓上有陽臺(tái)或屋頂，都可視為小庭園的范疇。庭院景觀設(shè)計(jì)就是借助園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的各種手法，使得庭院居住環(huán)境得到進(jìn)一步的優(yōu)化，滿足人們的各方面需求。

2.庭院設(shè)計(jì)中景觀營(yíng)造的問題

目前，有精品意識(shí)的設(shè)計(jì)并不多，而景觀克隆的現(xiàn)象越來越多，多數(shù)設(shè)計(jì)存在著較大的抄襲和復(fù)制現(xiàn)象。從抄襲概念、抄襲風(fēng)格到抄襲具體的園林小品、植物配置等，尤其是抄襲或模仿境外知名公司的作品。各個(gè)知名公司，本身的作品已形成較強(qiáng)的特色和風(fēng)格，作品之間具有較大的相似性，加上國(guó)內(nèi)庭院設(shè)計(jì)的紛紛仿效造成了嚴(yán)重的景觀克隆現(xiàn)象。不說千人一面，至少也是似曾相識(shí)。因此，許多庭院看起來都是差不多的，沒有太多的新鮮感和讓人眼前一亮的東西，失去了庭院風(fēng)格的多樣性與多樣化，更背離了庭院設(shè)計(jì)的初衷。

另外，人們對(duì)于景觀追逐的過猶不及正使景觀設(shè)計(jì)中的自然元素越來越少。過多強(qiáng)調(diào)人文景觀，僅考慮視覺上的沖擊，不僅費(fèi)功費(fèi)料，還使庭院景觀離自然越來越遠(yuǎn)，平添了住戶身在其中的壓力感。 在庭院景觀建設(shè)方面，目前呈現(xiàn)出日益精細(xì)化與復(fù)雜化的傾向。但使用材料的多樣化導(dǎo)致室內(nèi)污染越來越嚴(yán)重；越來越多的光滑石材的選用讓人們?cè)谟晏旄械胶懿环奖悖粚?duì)外立面的過分追求使庭院向豪華與復(fù)雜發(fā)展。這種看似精細(xì)化和復(fù)雜化的設(shè)計(jì)傾向正使得人們離自然質(zhì)樸的居住環(huán)境越來越遠(yuǎn)了。庭院景觀設(shè)計(jì)要盡量體現(xiàn)自然之美，充分發(fā)揮和利用自然優(yōu)勢(shì)，讓自然本原的東西發(fā)揮作用，把自然更好地放在景觀設(shè)計(jì)中，讓人們不出家門就能享受自然。

3.開放式的庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格

不管業(yè)主的庭院是哪種風(fēng)格，一點(diǎn)季節(jié)性的裝扮都能為你展開全新的戶外生活體驗(yàn)！將室內(nèi)布置的訣竅應(yīng)用到室外，讓戶外空間和住宅更融洽地結(jié)合在一起，正是當(dāng)下最熱門的庭院設(shè)計(jì)理念。

開放式庭院即無圍欄或僅有低矮的小圍欄，突破圍墻的圍隔。其特點(diǎn)是視野開闊，為人們搭建了一個(gè)親近自然的平臺(tái)，讓戶外空間和住宅更融洽地結(jié)合在一起，把人們從本來封閉的單調(diào)空間中解放出來，使其與陽光、空氣、綠化、景觀形成有機(jī)的融合。開發(fā)式別墅的室內(nèi)設(shè)計(jì)以自由開闊為主，沒有傳統(tǒng)意義上的空間劃分，而是化為一體，令人眼前一亮。落地窗的設(shè)計(jì)使房屋客廳處擁有良好的通風(fēng)與充足的陽光，室外風(fēng)景也可一覽無余。

開放式的花園，就像英國(guó)的自然風(fēng)景園，花園周圍沒有攔截，和四周的自然自然相接，形成一種自然相容的氛圍。當(dāng)然對(duì)于別墅庭院來說，發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)是沒有多大意義的，不過卻可以將其當(dāng)做花園設(shè)計(jì)的一部分，看成是花園的風(fēng)景，并且重要的是還能收獲一些自己親手勞作的成果。同時(shí)，在庭院之中，留一片空間，可以種植或是養(yǎng)殖，一來可以裝點(diǎn)庭院，讓庭院有別樣的風(fēng)情，同時(shí)也可以讓你體驗(yàn)田園之樂。結(jié)果不重要，重要的在體驗(yàn)其中的樂趣。

篇（2）

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：

一、我國(guó)大都市建筑景觀的現(xiàn)狀

近幾年來，我國(guó)的城市化進(jìn)程不斷的加快，到目前為止，我國(guó)的城市化水平已經(jīng)達(dá)到了36%，根據(jù)世界城市化進(jìn)程的標(biāo)準(zhǔn)，城市化的水平達(dá)到了30%以上，城市化進(jìn)程就進(jìn)入了快速發(fā)展的階段。因此我國(guó)現(xiàn)在正在處于城市化快速發(fā)展的階段，尤其是我國(guó)家加入了世貿(mào)組織以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人們的生活水平得到了前所未有的提高，所以更多城市和地區(qū)順應(yīng)這個(gè)歷史發(fā)展的潮流，加快了城市化的發(fā)展，有更多的人涌進(jìn)了城市，開始了新的生活、學(xué)習(xí)和工作，所以人們對(duì)于住房的需求也是不斷的加大，因此在大都市里有更多的建筑物林立，并且隨著城市化的進(jìn)程不斷的加快建筑物的建設(shè)數(shù)量也在不斷的加快，并且城市的使用面積不斷的減小，建筑物的密度不斷的加大。街道的車水馬龍，擁堵現(xiàn)象十分的嚴(yán)重，隨著人們對(duì)于物質(zhì)得到了充分的滿足情況下，更多的是追求精神的享受，因此人們對(duì)于居住條件和環(huán)境的要求也不斷的提高，但是就目前城市化的發(fā)展來看，城市建筑和景觀處在了嚴(yán)重的不協(xié)調(diào)的情況中，這顯然是和人們要求的生活環(huán)境是相悖的，而且也嚴(yán)重的阻礙了城市建筑功能的發(fā)揮和城市建筑景觀的價(jià)值，因此合理的設(shè)計(jì)建筑景觀，突破建筑物的邊界，在建筑景觀一體化的指導(dǎo)下，使得城市建筑和景觀更加的協(xié)調(diào)，更好的滿足人們的居住和生活的需求。

建筑景觀一體化設(shè)計(jì)的主要的策略

1、調(diào)整建筑邊界形態(tài)

建筑的功能是形成建筑邊界的內(nèi)因，因此，突破建筑邊界要從功能出發(fā)，利用外部和內(nèi)部能的過渡，將建筑邊界轉(zhuǎn)換成可使用的場(chǎng)所，從而促成這一區(qū)域社會(huì)交往活動(dòng)的發(fā)生。

具體的做法，可以從《交往與空間》這本書中得到啟發(fā)。雖然該書主要是基于住宅案例的分析，然而蓋爾在其中提出的柔性邊界的概念和幾點(diǎn)重要原則可供參考:其中包括室內(nèi)的活動(dòng)能自由地流動(dòng)到室外，室外區(qū)域必須緊挨房間布置，入口的設(shè)計(jì)應(yīng)在功能上和心理上方便人們通行，中間走廊、多余的門，尤其是室內(nèi)外的高差都應(yīng)避免，室內(nèi)外應(yīng)在同一水平面上，方便活動(dòng)的內(nèi)外流動(dòng)。

在A辦公園區(qū)項(xiàng)目中，如果按照建筑原有的做法，入口臺(tái)階便成了內(nèi)外交流的阻礙。它使入口與建筑內(nèi)部、建筑與內(nèi)庭院、內(nèi)庭院與外部環(huán)境之間人的活動(dòng)和心理體驗(yàn)難以順暢連通。因此，設(shè)計(jì)中將臺(tái)階整體外移至室外廣場(chǎng)的邊緣，在入口前留出短暫停留的空間。同時(shí)，兩側(cè)沿建筑增加平緩坡道，便于從主干道路直達(dá)建筑入口。這樣，存在于建筑邊界的阻礙就被消除了，人們可以很自然地進(jìn)入室內(nèi)，再進(jìn)入庭院。這一區(qū)域經(jīng)過調(diào)整，成為了真正意義上的既內(nèi)又外、既公共又私密的一體化環(huán)境空間。

另一方面，將廣場(chǎng)邊緣的臺(tái)階拆分成高差較小的平臺(tái)，按600mm高分成三段。從建筑內(nèi)部到入口再到室外廣場(chǎng)，空間得以自然延伸。同時(shí)，加強(qiáng)了建筑室內(nèi)與內(nèi)庭院的聯(lián)系，盡可能地減少墻體的阻隔，內(nèi)外無高差，硬質(zhì)或半硬質(zhì)鋪裝區(qū)域與外墻直接銜接。這樣，建筑與景觀邊界的感覺被模糊，兩者不再是非此即彼的對(duì)立關(guān)系，而是一種交織融合的共生關(guān)系。正是在這種模糊感和復(fù)雜性中，人們體驗(yàn)到了一種整體和諧的人性化環(huán)境空間。

圖1-a中央廣場(chǎng)

圖1-b 辦公樓入口庭院

圖1-c辦公樓入口臺(tái)階

圖1-d 內(nèi)庭院

2、建筑元素與景觀元素相結(jié)合

在建筑邊界區(qū)域，通過建筑元素與景觀元素的巧妙結(jié)合，創(chuàng)造出一些獨(dú)特的形式。這種形式介于建筑和景觀之間，既是建筑也是景觀，兩者是共生的關(guān)系。彼此之間在保持各自特質(zhì)的基礎(chǔ)上，交織融合，互相支持，塑造出一體化整體環(huán)境。

在B綠地家世界項(xiàng)目中，為了創(chuàng)造出新穎獨(dú)特、現(xiàn)代大氣的一體化廣場(chǎng)環(huán)境，我們通過與建筑師反復(fù)協(xié)商，將辦公樓主入口玻璃雨篷與廣場(chǎng)水景合二為一。水沿著建筑雨篷側(cè)面直接流入景觀水池，成為水景不可分割的一部分，而水池邊緣同時(shí)又是建筑入口坡道的邊界。通過這種共生關(guān)系，重新定義了建筑與景觀的一體化邊界(圖2)。

圖2-a入口廣場(chǎng)

圖2-b入口廣場(chǎng)

3、采用一體化細(xì)部設(shè)計(jì)

賽維在《建筑空間論》中指出:所有的空間只要視線被遮擋，不管是石砌墻還是成行的樹木或護(hù)岸，都呈現(xiàn)出與建筑空間中所感到的同樣的特征。因此，在建筑外環(huán)境中可以運(yùn)用景觀元素來構(gòu)筑空間感，同時(shí)，采用一體化的細(xì)部設(shè)計(jì)，使建筑在景觀中得以延伸。當(dāng)然，這種延伸必須以人在其中的活動(dòng)方式為主導(dǎo)，正如有機(jī)建筑尋求創(chuàng)造一種不但自身美觀，而且能表現(xiàn)居住其中的人們有機(jī)的活動(dòng)方式的空間。

在C項(xiàng)目中，為了在城市中心地段狹小場(chǎng)地中創(chuàng)造出豪華公寓的戶外環(huán)境，同時(shí)與近在咫尺的商業(yè)辦公樓協(xié)調(diào)統(tǒng)一，采用了將景觀設(shè)計(jì)與建筑在細(xì)部上完全整合一體的設(shè)計(jì)策略。首先，在公寓入口處增加了入口門樓，其尺度、材料和細(xì)部做法與建筑一致;其次，運(yùn)用特色水景墻體與地下車庫(kù)出入口結(jié)合，在滿足功能的同時(shí)，營(yíng)造出高檔住宅庭院氛圍;同時(shí)，大型喬木、密植綠化與建筑墻體結(jié)合，建立起與高層建筑空間圍合尺度一體化的綠化空間尺度(圖3)。

圖3-a公寓入口

圖3-b水景墻

圖3-c 綠化空間

4、完善和強(qiáng)化建筑規(guī)劃空間格局

按照西蒙茲(Simonds )的觀點(diǎn)，人們規(guī)劃的不是場(chǎng)所，不是空間，也不是內(nèi)容，人們規(guī)劃的是體驗(yàn)。因此，在設(shè)計(jì)中要將人的活動(dòng)和體驗(yàn)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，將整體環(huán)境看作建筑與景觀組合成的多維綜合體，在其中建立空間體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，以產(chǎn)生出令人難忘的場(chǎng)所特征和獨(dú)特的場(chǎng)所感。

實(shí)踐中常常是建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)基本完成后才開始景觀設(shè)計(jì)，然而.為了達(dá)到建筑景觀一體化，面對(duì)現(xiàn)有的建筑規(guī)劃形態(tài)，我們必須尋找一條實(shí)際可操作的途徑。因此，首要的工作在于對(duì)各種既定條件的解析，看看是否有改善的機(jī)會(huì)，尤其是在建筑邊界區(qū)域?qū)ふ彝黄频目赡堋?/p>

D項(xiàng)目建筑規(guī)劃有三個(gè)主要特點(diǎn)：①建筑完全對(duì)稱，強(qiáng)調(diào)辦公樓群的氣勢(shì);②南北主入口廣場(chǎng)抬高一層，設(shè)大臺(tái)階、大廣場(chǎng);③東西兩側(cè)綠化坡地，由地面逐漸下沉。與中央居場(chǎng)地下休息廳相接。為了達(dá)到一體化效果，景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在完善和強(qiáng)化這些特點(diǎn)上。

首先，采用了完全對(duì)稱的格局，設(shè)計(jì)風(fēng)格上以規(guī)則的幾何形體重復(fù)陣列為主，進(jìn)一步加強(qiáng)軸線對(duì)稱的感覺;其次，通過大型跌落式水景，與大臺(tái)階結(jié)合，形成氣勢(shì)恢宏的一體化前廣場(chǎng);其三，在中央劇場(chǎng)地下休息廳前設(shè)小型戶外休息廣場(chǎng)，此處無高差，自由出入，同時(shí)，通過噴泉水景與綠化坡地相接，自然形成人們?cè)谑覂?nèi)外交流和休憩的連續(xù)場(chǎng)所(圖4)。

圖4-a南入口

圖4-b跌落式水景

圖4-c劇場(chǎng)休息廳下沉廣場(chǎng)

在這里，人們可以輕松漫步，從城市進(jìn)入廣場(chǎng)，然后拾級(jí)而上抵達(dá)入口，或從綠化坡地緩緩而下經(jīng)過庭院進(jìn)入劇場(chǎng)。人們的活動(dòng)由室外到室內(nèi)，從環(huán)境到建筑，幾乎沒有障礙。許多開敞的、半開敞的，室外的、半室外半室內(nèi)的場(chǎng)地，可供人們接觸、交流，或開展各種活動(dòng)。

5、突破傳統(tǒng)的藝術(shù)限制，利用藝術(shù)新領(lǐng)域展現(xiàn)景觀個(gè)性化設(shè)計(jì)

對(duì)于城市建筑景觀設(shè)計(jì)來講是一門藝術(shù)，所以它就和其他的所有的藝術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，所以在當(dāng)代的建筑景觀的設(shè)計(jì)中不但要吸取當(dāng)下最流行的時(shí)尚設(shè)計(jì)的元素，更多還是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的豐富的表現(xiàn)形式中吸取豐富的設(shè)計(jì)源泉。所以建筑景觀的設(shè)計(jì)者要突破傳統(tǒng)的藝術(shù)得限制，在藝術(shù)層出不窮的今天，在純藝術(shù)和其他藝術(shù)之間的界限已經(jīng)相對(duì)模糊了，所以設(shè)計(jì)師們?cè)诔浞值目紤]到人們的居住環(huán)境，更多的是要吸收電視、電影、戲劇、音樂、建筑等等的創(chuàng)作手法，于當(dāng)代的藝術(shù)相結(jié)合，保持建筑景觀的設(shè)計(jì)與藝術(shù)之間的聯(lián)系，這樣就能最大限度的滿足人們對(duì)于生活環(huán)境中的視覺享受了。

篇（3）

本文所指的高層建筑底部景觀空間指的是包括高層建筑基地在內(nèi)的和高層建筑底層空間相聯(lián)系的具有景觀設(shè)計(jì)要素的空間，包括具有景觀設(shè)計(jì)要素的向上發(fā)展的通高中庭，庭院空間，以及向下發(fā)展的地下庭院等空間。

1 高層建筑底部景觀空間的歷史發(fā)展

高層建筑發(fā)展初期，為了追求功能的最大利益化，發(fā)揮高層建筑高效，高容積率的優(yōu)勢(shì)，大多數(shù)高層建筑都是直接面向城市街道，從街道直接進(jìn)入大廳，再由大廳作為建筑的緩沖空間由電梯輸送到各個(gè)樓層。這樣的組織方式比較內(nèi)向，將大廳作為主要的轉(zhuǎn)換節(jié)點(diǎn)，建筑與城市之間分隔明確。但是給人的感覺比較倉(cāng)促，缺乏過渡。

在第二次世界大戰(zhàn)以后，人們?cè)谏a(chǎn)生活中逐漸意識(shí)到了空間和環(huán)境對(duì)于城市，建筑以及人們生活的影響，在高層設(shè)計(jì)中也逐步加入了更多的公共空間，高層建筑底部空間的設(shè)計(jì)開始呈現(xiàn)多樣性的發(fā)展趨勢(shì)。景觀空間，作為公共空間的重要元素，在這時(shí)候也開始大范圍的被運(yùn)用在高層建筑底層空間設(shè)計(jì)中。它更多的成為了高層建筑內(nèi)部空間和城市空間之間的過渡空間，為增加空間環(huán)境的舒適度，更好的組織人流起到了重要作用。

2高層建筑底部景觀空間的分類

高層建筑底部空間和城市直接相連，為了在不同的基地環(huán)境中解決高層建筑和城市之間的關(guān)系，之前的很多優(yōu)秀高層建筑設(shè)計(jì)都對(duì)高層底部空間形式進(jìn)行了創(chuàng)新和探討，高層底部空間設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了豐富多彩的變化。而景觀空間也隨著高層建筑底部空間形式的變化而出現(xiàn)了各種不同的做法。按照景觀空間在高層建筑底部的位置以及它和高層建筑之間的關(guān)系，本文將高層建筑底部景觀空間分成以下幾類：

2.1 外置式景觀空間

高層建筑底部的外置式景觀空間在這里指的是在高層的設(shè)計(jì)中，將開放性較強(qiáng)的公共空間放在建筑實(shí)體的外部進(jìn)行布置，并且結(jié)合了景觀設(shè)計(jì)元素的空間。它是處理高層建筑和城市的關(guān)系中最為常見也是最早出現(xiàn)的手法之一。

這種類型一般適用于基地面積相對(duì)寬裕，除了塔樓和裙房的占地以外還有多余用地的高層建筑。設(shè)計(jì)的時(shí)候，往往利用廣場(chǎng)，綠地，下沉庭院等方式來作為高層和城市之間的過渡空間。這些空間不但起著集散人群的作用，當(dāng)它與景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合的時(shí)候，往往也為城市中的人群提供了休息娛樂交流的空間，為城市環(huán)境的改善起到了促進(jìn)的作用。

密斯在紐約設(shè)計(jì)的西格拉姆大廈（Seagram Building，1958年，38層，如圖1）是利用廣場(chǎng)空間將高層和城市相聯(lián)系的最早的案例之一。大廈主體高158米，為了減輕高度對(duì)于街道的壓力，大廈從街道邊緣向后退了90英尺（約28米）。同時(shí)建筑的底層向內(nèi)退讓，形成灰空間，和場(chǎng)地上設(shè)計(jì)的噴水池和綠化空間一起，為人們提供了休息的場(chǎng)所，也為街道留下了喘息的空間。

圖1 西格拉姆大廈圖2 洛克菲勒中心下沉廣場(chǎng)圖3 洛克菲勒中心海峽花園

紐約的洛克菲勒中心（Rockefeller Center，圖2，3）也是利用建筑外部場(chǎng)地來做到將城市和建筑相互連接的一大成功案例。中心由19棟大樓組成，占地22英畝。建筑群的分布和高低配置都經(jīng)過了嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，從第五大道旁較為低矮的國(guó)際大樓緩緩過渡到第六大道旁最高的標(biāo)志性的奇異電器大樓（GE Building，70層，872英尺，約266米高），整體削弱了超高層對(duì)于城市的壓迫感。而設(shè)計(jì)最出色的莫過于建筑群的中間廣場(chǎng)，從第五大道出發(fā)，是提供市民使用的公共空間海峽花園（Channel Garden），花園寬175米，長(zhǎng)60米，其中錯(cuò)落分布著水池，花壇，雕塑等，這個(gè)狹長(zhǎng)形的空間引導(dǎo)人們從第五大道來到正對(duì)著奇異電器大樓的著名的下沉廣場(chǎng)（Lower Plaza）。這個(gè)廣場(chǎng)在夏天被用作一個(gè)露天咖啡館，冬天則成為了一個(gè)室外溜冰場(chǎng)，每年圣誕節(jié)還會(huì)有盛大的慶祝典禮。這些被巧妙設(shè)計(jì)的空間序列將人們從城市很舒服的引導(dǎo)到建筑中，同時(shí)也為市民提供了休閑娛樂的場(chǎng)所。

外置式景觀空間能夠利用外部公共空間做到和城市的有序銜接，它需要相對(duì)寬松的基地環(huán)境，當(dāng)基地面積相對(duì)較小時(shí)，在有限的室外環(huán)境內(nèi)用水池，花壇，雕塑等景觀小品來減小場(chǎng)地帶給人的局促感，豐富空間層次。當(dāng)基地面積相對(duì)較大時(shí)，大面積的綠色景觀設(shè)計(jì)又能夠減小場(chǎng)地的空曠感，增加環(huán)境的舒適度。在我國(guó)，很多新區(qū)規(guī)劃中用地都相對(duì)寬松，場(chǎng)地設(shè)計(jì)時(shí)大多將內(nèi)部交通和綠化景觀和廣場(chǎng)設(shè)計(jì)相互結(jié)合，既能解決高層建筑底部多疏散口的交通設(shè)計(jì)，又為場(chǎng)地提供多種使用的可能性，增加了綠化面積。

2.2 內(nèi)置式景觀空間

和外置式景觀空間相對(duì)應(yīng)的是高層中的內(nèi)置式景觀空間，它是在設(shè)計(jì)中將含有景觀元素的公共空間放在建筑內(nèi)部解決，將建筑外的元素引入建筑內(nèi)的一種做法。內(nèi)置式景觀空間大多用在場(chǎng)地比較緊張，在主體建筑以外場(chǎng)地沒有多余用地的情況下。如果說外置式景觀空間是一種比較開放的公共空間處理方法，那么內(nèi)置式景觀空間則相對(duì)比較內(nèi)向，其服務(wù)對(duì)象更多是為了建筑的使用者，而減少了城市居民的參與性。但是因?yàn)楦邔拥撞績(jī)?nèi)置式景觀空間對(duì)高層來說能夠很好的改善高層內(nèi)底部的環(huán)境，提升室內(nèi)空間質(zhì)量，所以近年來也得到了廣泛的使用。在外置式景觀空間關(guān)注建筑外部環(huán)境的同時(shí)，內(nèi)置式景觀空間則用于提升建筑內(nèi)部的環(huán)境，兩者相互結(jié)合已經(jīng)成為了更加普及的做法。

按照內(nèi)置式景觀空間在高層底部所處的位置可以大致將其分為塔樓中庭式，裙房中庭式和裙房庭院式三種

2.2.1塔樓中庭式景觀空間

在直落式高層中，為了減少?gòu)慕值乐苯舆M(jìn)入建筑空間的生硬感，有些建筑在設(shè)計(jì)時(shí)將底層大廳空間進(jìn)行景觀化的處理，將綠化，水池，廣場(chǎng)，雕塑等元素引入到室內(nèi)，成為一個(gè)景觀內(nèi)庭。例如，1967年，由Kevin RoChe和John Dinkelo設(shè)計(jì)的福特基金會(huì)大樓(Fort Foundation Building）（圖4, 5）就是一個(gè)塔樓中庭景觀空間的典型案例。這個(gè)建筑從外表上看并無太大的不同，但是設(shè)計(jì)師卻在高層內(nèi)部加入了一個(gè)高130英尺的大中庭，中庭內(nèi)部茂盛的樹木和蜿蜒的流水讓人仿佛來到了大自然中，這樣的景觀設(shè)計(jì)改變了高層建筑原本給人帶來的嚴(yán)肅冰冷的感受，是高層建筑景觀空間設(shè)計(jì)的典型案例之一。而在20世紀(jì)80年代以后，隨著技術(shù)的發(fā)展，高層建筑由最開始的中央核心筒式的“內(nèi)核”空間模式，逐漸發(fā)展到，分散在建筑兩側(cè)的雙核，三核，甚至更多核的空間模式，這樣的空間模式使得高層底部空間更加通透，底部景觀空間的面積變大，做法更加豐富，為塔樓內(nèi)置式景觀空間提供了更大的發(fā)展可能性。

圖 4福特基金會(huì)大樓內(nèi)部景觀空間圖 5 福特基金會(huì)大樓剖面

圖 6大阪市吉本大樓圖 7 大阪市吉本大樓內(nèi)庭

2.2.2裙房中庭式景觀空間

當(dāng)內(nèi)置式景觀空間從塔樓轉(zhuǎn)移到裙房?jī)?nèi)部，就更加不受到高層核心筒等各方面的約束，同時(shí)也能夠更好的跟裙房部分的功能相結(jié)合，特別是在飯店建筑和底層為商業(yè)的建筑中，景觀內(nèi)庭不但能夠使建筑更加氣派非凡，還提供了更加舒適的環(huán)境。由竹中工務(wù)店設(shè)計(jì)的日本大阪市吉本大樓（Yoshimoto Building，1986年竣工，高136.2米，圖6,7）就是利用了裙房?jī)?nèi)部的中庭景觀空間來優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境的例子。它的商業(yè)裙房有8層，在臨街一面設(shè)計(jì)了一個(gè)通高的景觀中庭，大面積的玻璃幕墻面對(duì)街道，使室內(nèi)外的環(huán)境融為一體，室內(nèi)的綠化，散置的咖啡座為人們提供了一個(gè)公共的休息場(chǎng)所，實(shí)際上，這個(gè)中庭就是一個(gè)不受氣候影響的室內(nèi)城市廣場(chǎng)。

2.2.3裙房院落式景觀空間

相對(duì)于裙房中庭式景觀空間，庭院式的做法雖然景觀空間也是在裙房?jī)?nèi)部，著重調(diào)節(jié)建筑內(nèi)部環(huán)境，但是前者是將景觀空間放在室內(nèi)，而后者運(yùn)用的是建筑內(nèi)庭院的方法。這種方式適用于裙房占地面積較大的建筑中，它不僅可以給裙房部分的建筑增加采光，還能為裙房?jī)?nèi)部帶來室外活動(dòng)空間。相較于室內(nèi)式景觀空間，它的景觀設(shè)計(jì)能夠更加自然，較少受到建筑的約束。當(dāng)界面設(shè)計(jì)比較自然的時(shí)候，室內(nèi)也可以獲得室外般的空間感受。由倫佐皮亞諾（RENZO PIANO）設(shè)計(jì)的紐約時(shí)報(bào)大樓，其底部裙房就有一個(gè)室外庭院。這個(gè)庭院被安置在主塔樓底樓和一個(gè)會(huì)議中心之間，一方面庭院的自然光線可以進(jìn)入到兩邊的功能空間，另一方面，在這個(gè)不算大的庭院內(nèi)，景觀設(shè)計(jì)師模擬了自然界的樹林環(huán)境，柔和起伏，被草坪覆蓋的地面，加上幾株高大的植被，讓身處高層底部的人們?nèi)缤蒙碓谧匀恢校▓D8到圖 11）。

圖8， 圖9 ，圖 10，圖11紐約時(shí)報(bào)大樓底部中庭

裙房院落還可以和裙房的屋頂平臺(tái)一同設(shè)計(jì)，也會(huì)得到更加自然一體化的效果。由伊東豐雄設(shè)計(jì)的新加坡的怡豐城（Vivo City）就是一個(gè)院落空間和屋頂景觀空間相互呼應(yīng)，融合為一體的優(yōu)秀實(shí)例。這座建筑的三層是一個(gè)大型的屋頂花園，其中植被，水體，木質(zhì)鋪地等元素相互搭配，為人們?cè)谖蓓斕峁┝素S富多彩的活動(dòng)空間。而建筑的二層是商業(yè)空間，其中包含有多個(gè)庭院，作為室外運(yùn)動(dòng)空間，或者是兒童嬉戲娛樂空間。這些庭院與三樓的屋頂花園相互聯(lián)系，視線貫通，形成了富有層次的室外活動(dòng)空間（圖12， 圖13）。

圖 12 新加坡Vivo City庭院空間 圖 13 新加坡Vivo City 模型

同時(shí)，裙房院落景觀空間因?yàn)槠鋵?duì)空中開敞，因此也為高層塔樓部分以及周圍的建筑提供了優(yōu)美的景觀。

2.3 過渡式景觀空間

在高層建筑底部景觀空間的做法中，除了外置式景觀空間，和內(nèi)置式景觀空間外，還有一種介于建筑內(nèi)部和外部之間，處于過渡性地帶的做法，且暫為這種高層建筑底部景觀空間定義為過渡式景觀空間。過渡式景觀空間有三種：延展式，連接式，組合式。

2.3.1延展式

有些高層建筑底層的開放空間并沒有嚴(yán)格的室內(nèi)外之分，而是從室內(nèi)延伸到室外，給人感覺連成一體。由黑川紀(jì)章設(shè)計(jì)的日本福岡銀行本店（Fukuoka Bank，1976，圖 14）位于福岡市商業(yè)辦公區(qū)內(nèi)，在保持容積率700%的前提下，設(shè)計(jì)師將建筑的中部挖空，形成一個(gè)巨大的灰空間，和室外的空地相互聯(lián)系成一個(gè)大市民廣場(chǎng)。這個(gè)想法來自于黑川對(duì)于日本傳統(tǒng)

圖 14 日本福岡銀行本店圖 15 紐約利華大廈底層的室內(nèi)外連續(xù)景觀

建筑中的“緣側(cè)空間”的研究[ 黑川紀(jì)章《日本的灰調(diào)子文化》]，他將這個(gè)在傳統(tǒng)建筑中聯(lián)系室內(nèi)和室外的空間引入到這個(gè)高層設(shè)計(jì)中，并且將空間放大，在其中用各種樹木，花壇，雕塑，水體，長(zhǎng)凳等營(yíng)造出適宜人休息的環(huán)境。這個(gè)空間因?yàn)橛许敚钥梢运阕魇莾?nèi)部空間的一部分，又因?yàn)槠溟_敞的特點(diǎn)，它又是室外空間的一部分，內(nèi)外空間在這里得到了很好的融合，建筑外的城市景觀也自然地延伸到了室內(nèi)。

事實(shí)上這種空間的延伸感并不一定要在一個(gè)連續(xù)的空間中才能產(chǎn)生，即使空間被墻體、玻璃或者是標(biāo)高等元素打斷，只要在這些被隔斷的空間中運(yùn)用了統(tǒng)一的元素，如材質(zhì)，綠化，地面形式，甚至是細(xì)部設(shè)計(jì)，就都可以將這種延伸感帶給使用者。例如：紐約的利華大廈底層雖然室內(nèi)外之間有玻璃幕墻隔斷，但是延伸進(jìn)建筑的綠化還是將空間的穿透感帶給了人們。（如圖 15）

2.3.2連接式

在有些群房與塔樓分離，或者有多座分散式群房的高層建筑或者建筑群中，裙房和裙房之間，裙房和塔樓之間，塔樓和塔樓之間如何過渡也是設(shè)計(jì)中需要解決的問題之一。這些連接空間并沒有那么明確的功能定義，往往更容易成為人們休息交流的場(chǎng)所，景觀的介入能夠使這些連接空間的過渡更加自然，為人們提供更加舒適的環(huán)境。例如SOM設(shè)計(jì)的東南金融中心大廈（Southeast Financial Center，邁阿密，1983年，高55層，224.9米），如圖 16，這個(gè)180萬平方英尺（16.722萬平方米）的建筑群包括一座塔樓，一個(gè)銀行大廳、停車樓和一個(gè)運(yùn)動(dòng)俱樂部。設(shè)計(jì)師在兩個(gè)建筑之間構(gòu)筑了一個(gè)玻璃天頂，下面是一個(gè)高12層的開放空間，其間植有當(dāng)?shù)氐哪细Ａ_里達(dá)棕櫚樹，還配有零售店，休息座椅，桌子等設(shè)施。這個(gè)空間不但連接了高層及其裙房，還將整個(gè)建筑和城市相聯(lián)系，為市民提供了一個(gè)開放的休息場(chǎng)所。

2.3.3組合式

在綜合體建筑日漸普及的今天，在建筑的功能上，綜合性越發(fā)的凸顯，在形式上，復(fù)合式的建筑群也越來越普遍。特別是近年來逐漸流行的商住綜合體建筑，為了增加底層部分商業(yè)的豐富性，引入商業(yè)內(nèi)街，內(nèi)部水道等各種設(shè)計(jì)手法層出不窮，景觀空間也就隨著這樣的豐富的設(shè)計(jì)手法而產(chǎn)生了多種可能。它在公共空間中，可以呈線狀分布在一條內(nèi)街中，也可以呈點(diǎn)狀分布在室內(nèi)中庭，還可以呈放大的形式做為外室外廣場(chǎng)而存在。因?yàn)槠涫址ǖ亩鄻有裕沟霉部臻g成為最能夠塑造和影響綜合體建筑個(gè)性和特色的空間之一。在這種綜合式高層的底部，景觀空間的設(shè)計(jì)手法也根據(jù)公共空間的形式而采用組合的方式，鋪地，綠化，水體，小品，燈光等都應(yīng)該跟隨著空間形式的變化而產(chǎn)生，使游覽空間, 休閑空間，商業(yè)空間有機(jī)地融合。由美國(guó)捷德得事務(wù)所設(shè)計(jì)的南京水游城是一個(gè)建筑面積約16.7萬平方米的大型綜合性商業(yè)項(xiàng)目。“水游城”顧名思義是以流動(dòng)的水為主體，營(yíng)造的一個(gè)集購(gòu)物、休閑、餐飲、娛樂、旅游、文化等為一體的休閑購(gòu)物主題公園。水在這里作為景觀主體要素從室外空間開始，延伸至半室內(nèi)空間，室內(nèi)空間。綠化種植，雕塑小品以及硬質(zhì)休息鋪地等隨著水體一路發(fā)展。景觀空間不但起到了過渡延續(xù)的作用，同時(shí)還組織了建筑內(nèi)部的交通，成為了建筑的主體。（如圖17, 18)

3 總結(jié)

以上分類的依據(jù)是景觀空間的存在方式以及它與高層建筑之間的關(guān)系，在實(shí)際設(shè)計(jì)中，每個(gè)類型之間并不存在絕對(duì)的界限劃分，應(yīng)該按照具體的基地環(huán)境來選擇適合的景觀形式加入到建筑設(shè)計(jì)中，以達(dá)到美化建筑環(huán)境和城市環(huán)境的目的。

參考文獻(xiàn)：

覃力. 日本高層建筑的發(fā)展趨勢(shì). 天津大學(xué)出版社，2008.1

[日]輿水肇 張廷凱等譯. 建筑空間綠化手法[M]. 大連理工大學(xué)出版社，2003

篇（4）

中圖分類號(hào) S757.2+1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1007-5739（2016）08-0172-02

Abstract Taking the plant landscape design of Ciyuan Temple in Huai'an for example， the use of Chinese classical gardening practices and other related theories temple plant landscape were elaborated by green gardens in order to highlight the characteristics of Chinese buddhist temple， showing the elegant daneanorthe of the temple of contemporary，creating a landscape composition combined landscape architecture and culture together.

Key words Ciyuan Temple；temple gardens；plant landscape

1 概述

1.1 寺廟園林

中國(guó)古典園林一般分為皇家園林、私家園林和寺廟園林，其中寺廟園林包括佛寺、庵堂、廟宇、道觀等佛道兩大宗教以及儒教如孔廟建筑的附屬園林。

寺廟園林稟承了佛教（超塵脫俗、恬靜無為）、道家（清凈無欲、修養(yǎng)內(nèi)丹）的主旨，莊嚴(yán)肅穆的宗教場(chǎng)所通過園林化而更加賞心悅目，從而成為中國(guó)古典園林的重要組成部分[1]。

1.2 寺廟植物景觀

寺廟植物景觀是指寺廟園林中的綠化景觀，具體主要包括寺廟建筑植物景觀、寺廟內(nèi)庭院植物景觀、寺廟其他空間植物景觀等，同時(shí)也泛指寺廟內(nèi)的所有的天然形成與人工栽植的園林植物景觀。

很大程度上，植物景觀對(duì)寺廟園林環(huán)境的氛圍營(yíng)造具有不可替代的作用，除了園林美化等功能外，對(duì)突出禪宗文化主題、體現(xiàn)寺廟園林植物景觀文化內(nèi)涵起著重要作用[2]。

2 植物景觀在寺廟園林中的作用

2.1 烘托建筑空間

景觀植物讓寺廟園林呈現(xiàn)出了庭院的特色[3]。植物景觀是建筑室內(nèi)空間的延伸，美妙的園林綠化與莊嚴(yán)肅穆的宗教建筑融合一體，相得益彰，建筑結(jié)合山林綠地，變化中統(tǒng)一，才能更好地烘托宗教氛圍。寺院建筑與植物的關(guān)系，已不單是建筑與植物的襯托、對(duì)比，而是生命與神靈的融合、是不可分割的寺院文化景觀的整體[3]。

2.2 強(qiáng)化宗教意境

意境，是中國(guó)古典美學(xué)高度濃縮的結(jié)果，其中積淀著十分豐富的文化內(nèi)容[4]，始終貫穿于中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展過程中。中國(guó)的寺廟園林也有著深厚的文化底蘊(yùn)，很多古代詩詞及民眾習(xí)俗中都留下了賦予植物人格化的優(yōu)美篇章[5]。完美的植物選擇與巧妙的配置手法，不但從植物自身的內(nèi)涵表達(dá)寺廟的園林意境，同時(shí)通過植物配置形成的不同序列空間也可以來營(yíng)造博大精深的宗教意境。

2.3 見證悠久歷史

我國(guó)有許多古典詩詞是描寫寺廟的園林之美（如“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深”），寺廟的植物造景是集植物學(xué)、美學(xué)、宗教文化的綜合藝術(shù)。寺因木而古，木因寺而神[6]。中國(guó)古代的建筑以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式，風(fēng)雨剝蝕，難以久長(zhǎng)，修葺重建后缺乏古意。而名木古樹不僅高聳巨大，而且具有強(qiáng)力的形體美，給人以幽深古遠(yuǎn)的歷史滄桑感[7]。現(xiàn)實(shí)中保存至今的名木古樹多與寺廟有關(guān)，由于人們對(duì)宗教的信仰，使得寺廟周圍的樹木因神化而免遭破壞，歷代相傳，蔚為壯觀[8]。因而，古樹名木，配合周邊的自然風(fēng)景，更加見證了寺廟建筑的悠久歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

3 淮安慈緣禪寺植物景觀設(shè)計(jì)

3.1 項(xiàng)目概況

淮安慈緣禪寺位于淮安市淮陰區(qū)南昌北路以東，南接古黃河，北臨淮陰軟件園，中間由濱河路通過，總綠地面積約61 200 m2。慈緣禪寺位于東方母愛公園內(nèi)，建筑占地面積約8 400 m2。建筑分為橫向三組建筑群，由西向東分別為三圣殿院落、愛心塔院落和大雄寶殿院落，全寺設(shè)計(jì)采用漢唐風(fēng)格，莊嚴(yán)古樸，外觀上遵襲漢唐白、灰、栗色三色為主調(diào)。慈緣禪寺安址于古淮龍脈之地，興起于文化愛心之都。將成淮河流域一大景觀亮點(diǎn)，市民休閑心靈家園，城市人群信仰核心，人文素質(zhì)培訓(xùn)基地。由于本項(xiàng)目是在原有的東方母愛公園的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，因而現(xiàn)場(chǎng)有不少較好的植物綠化資源，在盡量最大化保留現(xiàn)有植物的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的寺廟園林意境，是本項(xiàng)目的主要難點(diǎn)。

3.2 現(xiàn)狀分析

一是寺院山門地區(qū)，鋪裝面積較大。入口綠量少，主入口氣勢(shì)不足；二是寺院水域駁岸周邊的植被退化嚴(yán)重，喬灌木缺乏，水生植物長(zhǎng)勢(shì)不良并缺少變化。三是寺院主體綠化空間配置雜亂，缺乏灌木和地被植物，草地退化嚴(yán)重。四是寺院內(nèi)庭院綠化尚未配置，建議種植以高大喬木為主，多選取莊重嚴(yán)肅植物如銀杏松柏類植物等。

3.3 設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

3.3.1 突出獨(dú)特寺廟風(fēng)貌。要根據(jù)寺廟的規(guī)模、年代特點(diǎn)、建筑風(fēng)格、文化意境等因素綜合考慮，體現(xiàn)獨(dú)特的綠化風(fēng)格，表現(xiàn)出寺廟的精神風(fēng)貌。

3.3.2 充分體現(xiàn)愛心文化。要結(jié)合本寺廟的宗教特點(diǎn)，有利宣傳愛心觀念與慈悲情懷，使綠化適應(yīng)性、實(shí)用性較為突出。

3.3.3 合理布局全面規(guī)劃。應(yīng)做到全面規(guī)劃、合理布局，讓人們從中領(lǐng)會(huì)園林綠化空間的層次、對(duì)比、虛實(shí)、明暗的變化，以更好的起到凈化、綠化、美化環(huán)境的作用。

3.3.4 創(chuàng)造優(yōu)美風(fēng)景構(gòu)圖。要因地制宜地選擇鄉(xiāng)土樹種，通過翠柏環(huán)抱、桃柳相承、擬態(tài)蓮花、名花果樹等植物的多種配置形式和樹種的選擇，創(chuàng)造出佛國(guó)凈土、世外桃源的美景圣境，使人們觸景生情而升華到理想美的園林“意境”之中[9]。

3.4 具體設(shè)計(jì)方案

3.4.1 山門入口區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)。山門入口區(qū)從入口山門一直到愛心塔前廣場(chǎng)構(gòu)成一條筆直的主入口軸線，東側(cè)現(xiàn)有一片孝順竹林，入口階梯兩側(cè)為銀杏間植桂花的樹陣，整體主入口氣勢(shì)不足，沒有佛教入口空間的莊重感與儀式感。改造手法為加強(qiáng)山門入口的軸線感，移植桂花，改為2排筆直的銀杏樹陣，銀杏木質(zhì)細(xì)膩，佛家常用銀杏木雕刻千手佛像，故有佛指甲之稱，道教、佛教的宮、觀、寺、院中多植此樹以示吉祥[10]，表達(dá)游人未入佛寺心先靜的情緒營(yíng)造。兩邊結(jié)合原有的竹林，種植雪松、油松等濃密的常綠針葉植物作為背景，前面配合連翹、海棠等觀花植物的點(diǎn)綴，下層用金森女貞、金絲桃、銀邊黃楊、紫葉小檗、大花萱草等構(gòu)成宛若祥云般圖案的草花地被，整體呈現(xiàn)出莊嚴(yán)又不乏生趣的多樣化的園林景觀。愛心塔前廣場(chǎng)種植3組高大的羅漢松形成點(diǎn)景，羅漢松樹形優(yōu)美，長(zhǎng)壽，綠色的種子下有紅色種托，好似許多披著紅色袈裟正在打坐參禪的羅漢[11]，優(yōu)美的姿態(tài)迎接四方善男信女，長(zhǎng)壽的特征暗喻寺廟香火源源不斷，代代相傳。

3.4.2 宗教活動(dòng)區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)。宗教活動(dòng)區(qū)主要包括三圣殿院落、愛心塔院落和大雄寶殿院落內(nèi)庭院及廣場(chǎng)空間。均由建筑圍合而成，其間分布著數(shù)個(gè)綠化空間，作為佛教活動(dòng)舉辦的主要場(chǎng)地，因而綠化種植以莊嚴(yán)肅穆的規(guī)則式為主，自然式為輔，層次豐富，總體體現(xiàn)出“曲徑通幽處，禪房花木深”的幽深禪境。愛心塔內(nèi)庭院廣場(chǎng)對(duì)稱分布4塊綠地，在每塊綠地的銀杏旁左右各栽植金桂1株，羅漢松3組，下鋪梔子花，潔白芬芳，此花為佛家供奉香案的主要花卉，金秋十月，銀杏金黃，金桂飄香，氣勢(shì)壯觀。三圣殿內(nèi)栽植4組日本五針?biāo)桑钆漶R尾松與油松，造型獨(dú)特，下鋪吉祥草，此草為吉祥童子為佛祖打坐所鋪，塑造佛法玄妙之感，建筑墻角點(diǎn)綴幾株臘梅，“便從雪去還傳信，才是春來即幻身”，清幽雅靜，表達(dá)佛教修行方法之一：“安靜而止息”。東側(cè)大雄寶殿內(nèi)庭院用毛杜鵑結(jié)合南天竹綠籬襯底，紅綠相映，上面種植欒樹、四季桂、迎春，建筑墻角散植紫竹、佛肚竹、羅漢竹等，體現(xiàn)“青青翠竹，皆是法身，郁郁黃花，無非般若”的佛性，竹子是佛教教義的形象載體，節(jié)與節(jié)之間的空心，是佛教概念“空”和“心無”的形象體現(xiàn)。

3.4.3 濱水觀光區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)。三圣殿院落與愛心塔院落之間有一景觀湖面，取名“菩提湖”，中心堆一島嶼，命名“慈悲島”，與愛心塔主題呼應(yīng)，現(xiàn)有植物主要有水杉林、雪松林、香樟林、女貞林以及垂柳、碧桃、石楠球等植物組團(tuán)，但多層次雜亂，空間單調(diào)。改造手法為，增加水生、濕生植物品種，構(gòu)筑瀟灑飄逸、生趣盎然的濱水植物景觀。春夏，結(jié)合原有的水杉林與柳樹，搭配池杉、馬尾松、墨西哥落羽杉組成濕地針葉林，孕育游人的宗教心態(tài)，表現(xiàn)宗教玄奧深遠(yuǎn)的意境。并增加碧桃、紫葉桃、紅梅、木槿等花灌木“相得益彰、引人入定”，秋天，結(jié)合原有櫸樹，增加紅楓、烏桕、重陽木、三角楓、五角楓、楓香等色葉樹種呈現(xiàn)一片絢麗多彩的風(fēng)景，倒映水中如詩如畫。結(jié)合蜿蜒曲折湖岸線，在濕地邊緣連片種植蘆葦、水生美人蕉、德國(guó)鳶尾、再力花、唐菖蒲等清新雅致的濕地植物，水中種植蓮花、睡蓮等，表達(dá)佛祖用蓮花來形容大千眾生的千差萬別，隱喻了“人人同具佛性”的道理，慈悲島上結(jié)合原有的桂花、銀杏、廣玉蘭、海桐球等，增植紅豆杉及墨西哥落羽杉等尖塔形植物形成骨架，同時(shí)點(diǎn)綴日本晚櫻、碧桃、金絲垂柳、豐花月季等喬灌木構(gòu)成豐富多彩的季相變化，三株珙桐樹搭配原有景觀亭，相互映襯，柳枝輕撫水面，暗喻愛心塔中觀音大士抱慈悲心普度眾生，意境幽邃深遠(yuǎn)，佛教寺院的禪悟得以觸發(fā)。

3.4.4 生態(tài)游覽區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)。生態(tài)游覽區(qū)為禪寺主體空間，即為寺廟周邊空白的空間，由園路劃分成大小不等的數(shù)塊綠地，用植物進(jìn)行園林環(huán)境和氛圍的營(yíng)造，增添世俗的氣氛，用植物來點(diǎn)綴空間，消除寺內(nèi)空間的壓抑感。現(xiàn)場(chǎng)保留了原東方母愛公園的植物景觀，如廣玉蘭林、香樟林、銀杏林、櫻花林、桂花林，或石楠點(diǎn)綴孝順竹、梅花搭配黃楊球等形式，數(shù)量不少，但層次雜亂不成主題，所以盡可能利用現(xiàn)有植物形成的空間骨架加以優(yōu)化，揚(yáng)長(zhǎng)避短。植物造景主要起到烘托愛心塔、大雄寶殿等的雄偉壯麗，再現(xiàn)佛國(guó)凈土的景觀內(nèi)涵。以紫荊、合歡、紫薇等點(diǎn)綴禪寺，下面用大花萱草、豐花月季、金絲桃等組成灌木彩帶圖案，同時(shí)用龍柏、圓柏、黑松、油松等針葉植物與原有廣玉蘭、香樟等共同構(gòu)成常綠針闊葉混交林作為綠色清幽基調(diào)，點(diǎn)綴觀葉植物如紅葉石楠、紅花木、紅楓、灑金千頭柏等，點(diǎn)綴觀花植物如紫薇、花石榴等，尤其注重白玉蘭、紫丁香、含笑等香花植物的種植，以香氣比喻如來功德莊嚴(yán)，色彩絢麗、蒼松翠柏，寺廟風(fēng)采，可窺一斑。在空間營(yíng)造上，開合有致，“疏處可走馬，密處不透風(fēng)”，不栽草坪，滿鋪細(xì)葉麥冬，既降低養(yǎng)護(hù)成本，又營(yíng)造出古典園林中的獨(dú)特韻味，達(dá)到天人合一的效果。

4 結(jié)語

寺廟園林是佛教信仰的直接產(chǎn)物，充分運(yùn)用中國(guó)古典造園手法，創(chuàng)立一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的“壺中天地”，塑造出一個(gè)佛國(guó)凈土，菩薩圣地，于現(xiàn)實(shí)山水之間，度人到達(dá)西方樂土，重點(diǎn)在于園林建設(shè)中盡量減少人工化的痕跡，寺廟環(huán)境的氛圍很大程度上依賴于植物景觀的營(yíng)造，產(chǎn)生既有深厚文化底蘊(yùn)，又具蓬勃生機(jī)的園林藝術(shù)效果[12]，并注意“適地適樹”，盡量選用鄉(xiāng)土樹種，不能因盲目追求視覺效果而濫用植物，造成植物資源的損失與浪費(fèi)。

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篇（5）

中圖分類號(hào)：TU972+.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

引言：

本文針對(duì)室內(nèi)植物景觀在室內(nèi)空間中的作用進(jìn)行介紹總結(jié), 同時(shí)論述室內(nèi)植物景觀與室內(nèi)空間環(huán)境之間的相互關(guān)系，及室內(nèi)植物景觀的生態(tài)條件。最后，對(duì)今后室內(nèi)自然景觀的發(fā)展進(jìn)行了展望，從設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法上探討了室內(nèi)植物景觀在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1．室內(nèi)植物景觀在室內(nèi)空間中的作用

將綠化植物引進(jìn)室內(nèi)，不僅可以裝飾美化室內(nèi)環(huán)境，更可以提高環(huán)境質(zhì)量，植物在光的作用下使空氣新鮮，并調(diào)節(jié)濕度，植物的綠色可以給大腦皮層以良好的刺激，使疲勞的神經(jīng)系統(tǒng)在緊張的工作和思考之后，得以放松，給人以美的享受，因此，室內(nèi)綠化越來越成為裝飾中不可或缺的部分。

1.1改善小氣候

室內(nèi)植物在調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、濕度以及凈化室內(nèi)環(huán)境方面具有不可忽視的作用。綠色植物通過光合作用,吸收空氣中的二氧化碳,釋放氧氣,使居室中的二氧化碳減少,氧氣增多,空氣中的負(fù)離子濃度增加,使人在室內(nèi)倍感空氣清新。有些植物還具有吸收氟氣,二氧化硫等有害氣體和殺菌吸塵的功能,能夠凈化室內(nèi)的空氣,給我們提供一個(gè)良好的空氣條件。前美國(guó)國(guó)家航天局(NASA)的科學(xué)家BillWolverton博士證明了普通的室內(nèi)觀賞植物能夠減少室內(nèi)有害物濃度。另據(jù)有關(guān)資料報(bào)道,吊蘭是公認(rèn)的室內(nèi)空氣凈化器,房間里放一盆吊蘭,24h內(nèi)會(huì)將室內(nèi)的CO、CO2和其它有害氣體等“吞食”干凈。室內(nèi)綠化還具有良好的吸音作用,較好的室內(nèi)綠化能降低噪音,靠近門窗布置的綠化植物還能有效地阻隔傳向室內(nèi)的噪音,吸收熱輻射。另外植物在進(jìn)行蒸騰作用的時(shí)候,不僅可以降低室內(nèi)的溫度,還可以克服室內(nèi)空氣干燥的缺點(diǎn),讓我們的家居生活更舒適。

1.2美化環(huán)境

室內(nèi)綠化比起一般的室內(nèi)裝飾品更有生氣、更有活力,更能使內(nèi)部環(huán)境有動(dòng)感,它姿態(tài)萬千,能從色彩、質(zhì)地、形態(tài)等方面與建筑實(shí)體、家具和設(shè)備形成對(duì)比,以其特有的自然美增強(qiáng)內(nèi)部環(huán)境的表現(xiàn)力。室內(nèi)綠化對(duì)環(huán)境的美化作用主要有兩個(gè)方面:一是綠化植物本身的美―――色彩、形態(tài)、氣味等,室內(nèi)綠色植物材料具有形體美、線條美、色彩美和生命美的特征;二是植物通過不同的組合與室內(nèi)環(huán)境有機(jī)結(jié)合,從形態(tài)、質(zhì)感、色彩和空間產(chǎn)生的美化效果。室內(nèi)的盆栽、插花、盆景等既美化了居室又提高了居室的品位,更顯示居室主人的品格和情操,使居室生機(jī)盎然,充滿情趣。

1.3陶冶性情

悉尼工業(yè)大學(xué)的一項(xiàng)研究表明,觀賞植物有利于提神醒腦,減輕壓力,植物多的地方更容易使人產(chǎn)生興趣和保持注意力,并產(chǎn)生健康的情緒。美學(xué)家阿恩海姆也曾說:“綠色能喚起人們對(duì)自然的美的聯(lián)想。”室內(nèi)綠化不僅能從形式上起到美化室內(nèi)空間的作用,還能與其它室內(nèi)設(shè)計(jì)手段相結(jié)合,使室內(nèi)環(huán)境具有特定氣氛和意境,滿足人們的精神要求,起到陶冶性情的作用。如客廳的仙客來表示主人對(duì)客人的歡迎,而置于書房的蘭花則展示一種居靜而芳、高雅脫俗的性格。

1.4柔化空間

現(xiàn)代建筑空間大多是由直線形和板塊形構(gòu)件所組合的幾何體,感覺生硬冷漠.利用室內(nèi)綠化中植物特有的曲線,多姿的形態(tài)、柔軟的質(zhì)感、悅目的色彩生動(dòng)的影子，可以改變?nèi)藗儗?duì)空間大印象并產(chǎn)生柔和的情調(diào)，從而改善大空間的空曠、生硬的感覺，使人感到尺度宜人和親切。

2．室內(nèi)空間與室內(nèi)植物景觀的相互關(guān)系

2.1借景

借景入室內(nèi)作為庭室內(nèi)的主要觀賞面。一般有兩種情況：一種是較為封閉的內(nèi)庭，面積較小，供廳室采光、通風(fēng)、調(diào)節(jié)小氣候用。其景觀作為室內(nèi)視野的延伸，此內(nèi)庭綠化以坐賞為主，兼作為戶外休息之用；另一種是較為開敞的庭院，一般面積較大，劃分為若干區(qū)，各區(qū)都有風(fēng)景主題和特色。

比如廣州東方賓館新樓底層庭院，把底層架空使水池花木引入室內(nèi)，建筑平臺(tái)伸入室外，并在庭院中設(shè)亭廊以調(diào)整空間的尺度，增添空間的層次，并形成借景的對(duì)象。

2.2連接與滲透

建筑物入口及門廳的植物景觀可以起到人們從外部空間進(jìn)入建筑內(nèi)部空間的一種自然過渡和延伸的作用，有室內(nèi)、外動(dòng)態(tài)的不間斷感。這祥就達(dá)到了連接的效果。室內(nèi)的餐廳、客廳等大空間也常透過落地玻璃窗，候外部的植物景觀滲透進(jìn)來，作為室內(nèi)的借鑒，并擴(kuò)大了室內(nèi)的空間感，使枯燥的室內(nèi)空間帶來一派生機(jī)。日本、歐美很多大賓館及我國(guó)北京香山飯店都采用此法。

植物景觀不僅能使室內(nèi)、外空間互相滲透，也有助于相互連接，融為一體。如：廣州花園酒店內(nèi)用棕櫚科仿真植物高聳植于巖石之上，多種地被植物與其襯托布置熱帶景觀，通過高大透明的落地玻璃窗使室內(nèi)景觀與室外真實(shí)景觀渾然一體，因此滲透和連接的效果均佳。顧客飲一杯濃濃的椰果汁時(shí)，陽光透過天花園形采光頂直射下來，猶如身處熱帶叢林的自然環(huán)境中，倍感異地風(fēng)情，頓時(shí)輕松愉悅。

常在建筑底層交錯(cuò)地安排一系列小庭院，用聯(lián)廊過道等使庭院綠化與各個(gè)建筑空間串在一起，并以平臺(tái)、水池、綠化等互相穿插，以通過的大玻璃，花格墻，開敞空間、懸空樓梯等相聯(lián)系、連接和滲透 。這是在氣候宜人地區(qū)常用的形式。

2.3渲染氣氛

室內(nèi)植物景觀設(shè)計(jì)主要是創(chuàng)造優(yōu)美的視覺形象，也可通過人們嗅覺、聽覺及觸覺等生理及心理反應(yīng)，感覺到空間的完美。沈陽凱賓斯基酒店的共享大廳一側(cè)的水幕不僅讓人可以聆聽到大自然的潺潺天籟之音，同時(shí)調(diào)劑了北方干燥的室內(nèi)空間環(huán)境，使人清馨舒適。不同室內(nèi)空間的用途不一，植物景觀的合理設(shè)計(jì)可給人不同的感受。

2.4豐富與點(diǎn)綴

室內(nèi)的視覺中心也是最具有觀賞價(jià)值的焦點(diǎn)，通常以植物為主體，以其絢麗的色彩和優(yōu)美的姿態(tài)吸引游人的視線。除活植物外，也可用大型的鮮切花或干花的插花作品。有時(shí)用多種植物布置成一組植物群體，或花臺(tái)、或花池。也有更大的視覺中心，用植物、水、石，再借光影效果加強(qiáng)變化，組成有聲有色的景觀。墻面也常被利用布置成視覺中心。

2.5襯托與對(duì)比

室內(nèi)植物景觀無論在色彩、體量上都要與家具陳設(shè)有所聯(lián)系，有協(xié)調(diào)，也要有襯托及對(duì)比。蘇州園林常以窗格框以室外植物為景，在室內(nèi)觀賞，為了增添情趣，在室內(nèi)窗框兩邊掛上二幅畫面，或山水、或植物，相互對(duì)比，相映成趣。北方隆冬天氣，室外白雪皚皚，室內(nèi)暖氣洋洋，再用觀賞植物布置在窗臺(tái)、角隅、桌面、家具頂部，顯得室內(nèi)春意盎然，對(duì)比強(qiáng)烈，一些微型盆栽植物，如微型月季、微型盆景、擺置在書桌。幾案上，襯托主人的雅致。

2.6遮擋、控制視線

室內(nèi)某些有礙觀瞻的局部，如家具側(cè)面，夏日閑置不用的暖氣管道、壁爐、角隅等，這些物品如果在外面會(huì)影響房間的整體美觀，所以可以用一些植物進(jìn)行一下遮擋，這樣無論是從視覺效果還是美觀程度來說，都可以達(dá)到人們想要的效果！

3．發(fā)展方向

綠色植物在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有相當(dāng)重要的作用。不僅可以美化環(huán)境，凈化空氣。還能提高人們的審美情趣提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)。把綠色植物引入到室內(nèi)，能讓人們有回歸自然的感覺。綠色設(shè)計(jì)是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的方向。隨著人民生活水平的逐步提高，生態(tài)環(huán)境意識(shí)的進(jìn)一步覺醒，綠化設(shè)計(jì)將成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)不可或缺的重要組成部分之一，將會(huì)受到更多使用者的關(guān)注。

4．結(jié)束語

總之,室內(nèi)植物景觀需科學(xué)地選擇耐蔭植物和給予細(xì)致、特殊的養(yǎng)護(hù)管理、合理的設(shè)計(jì)及藝術(shù)布局，加上現(xiàn)代化的采光、采暖、通風(fēng)、空調(diào)等人工設(shè)備改善室內(nèi)環(huán)境條件。創(chuàng)造出既利于植物生長(zhǎng)，也符合人們生活和工作要求、生理和心理要求的環(huán)境，讓人感到舒適、雅致、美觀，猶如處于寧?kù)o、優(yōu)美的自然界中。

篇（6）

中圖分類號(hào)：TU-023

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1008-0422（2014）02-0090-02

1、項(xiàng)目背景

項(xiàng)目類型：某星級(jí)酒店室外環(huán)境設(shè)計(jì)

項(xiàng)目面積：7131m2

地理位置：上海浦東周浦

環(huán)境概況：設(shè)計(jì)地塊由3棟高層建筑圍合，建筑外立面由暖色石材與玻璃幕墻構(gòu)成，形式較為現(xiàn)代。現(xiàn)狀地塊中垃圾站、變電箱、地庫(kù)人車出入口等建筑配套設(shè)施林立，使設(shè)計(jì)地塊較為散碎。

設(shè)計(jì)要求：要求按中式風(fēng)格打造庭院景觀，并設(shè)置風(fēng)雨連廊將建筑串聯(lián)。

2、設(shè)計(jì)構(gòu)思與特色

2.1 主題構(gòu)思

作為高檔酒店的室外環(huán)境景觀項(xiàng)目，如何通過景觀營(yíng)造使其成為獨(dú)具特色的印象型項(xiàng)目，且能為酒店運(yùn)營(yíng)添彩是設(shè)計(jì)重點(diǎn)所在。設(shè)計(jì)在結(jié)合周浦“書畫之鄉(xiāng)”美譽(yù)的前提下，以白墻作底、山石為繪，通過“十方墨硯”的景觀主題，形成現(xiàn)代與古典相交融的自由愜意的室外空間，同時(shí)也提供了較佳的高空俯視效果。

2.2 亮點(diǎn)與特色

2.2.1 “墨硯”――中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)（圖1）

周高中低的整體格局、蜿蜒流暢的鋪裝線條、黑白分明的景觀用色，環(huán)境設(shè)計(jì)將一方“寶硯”置于建筑中庭，并配以假山跌水、回紋裝飾、芭蕉聽雨等設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，不用筆者多語，濃濃的中華魂、鄉(xiāng)土情便自然而然地由景觀中涓涓流出（圖2、表1）。

2.2.2 逆常規(guī)設(shè)置的步行系統(tǒng)

設(shè)計(jì)擺脫傳統(tǒng)空間布局理念，引入“硯”式設(shè)計(jì)理念。硯臺(tái)理念的設(shè)計(jì)方式在于擯棄原有大樓外的臺(tái)階及殘疾人坡道，利用從硯臺(tái)中提煉的精致曲線來消化室內(nèi)外標(biāo)高。設(shè)計(jì)將硬質(zhì)鋪裝活動(dòng)場(chǎng)地置于建筑邊緣，令綠地草坪位于庭院中心。

該布局方式可有效整合小空間里的零星用地，避免各種建筑后勤開口對(duì)場(chǎng)地景觀的破壞，并且整合建筑散水空間為景觀所用。

從種植角度出發(fā)，綠化由建筑邊緣移至庭院中間，中置的綠地可為植物提供更多的光照，并可提高綠地整體性，使為數(shù)不多的綠色最大限度地反映出來。

2.2.3 注重建筑俯視效果，為高層客戶打造“盆景”景觀

中庭景觀作為酒店的配套設(shè)施，是反應(yīng)酒店形象、提升酒店品質(zhì)的重要元素。設(shè)計(jì)考慮建筑層高屬性，把俯視效果作為一個(gè)景觀設(shè)計(jì)重點(diǎn)，采用流暢的線條與點(diǎn)式綠化種植未打造圍合空間中的精致景觀（圖3）。

2.2.4 中國(guó)古典園林造景手法的充分運(yùn)用

設(shè)計(jì)取中國(guó)書畫藝術(shù)的山水元素，以建筑、景墻的錯(cuò)綜變化為背景，利用框景、障景、抑景、借景、對(duì)景、漏景、夾景、添景等中國(guó)傳統(tǒng)園林的造園手法，創(chuàng)造出詩意畫卷與空間遐想，達(dá)到步移景異，小中見大的景觀效果（圖4）。

3、設(shè)計(jì)難點(diǎn)與解決方案

3.1 難點(diǎn)問題：現(xiàn)代建筑與中式庭院的結(jié)合

解決方案：

整體設(shè)計(jì)采用新中式景觀的簡(jiǎn)潔線條。

景觀色彩采用黑白灰的基礎(chǔ)色調(diào)，方便與各種建筑元素?zé)o障礙融合。

硯臺(tái)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，設(shè)計(jì)平面構(gòu)圖采用硯池式設(shè)計(jì)，充分表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰與傳承。且居于高層之上，硯之平面構(gòu)圖能盡收眼底，充分展示其景觀魅力。

3.2 難點(diǎn)問題：景觀設(shè)計(jì)區(qū)間大部分位于地下車庫(kù)頂板之上，景觀豎向變化與景觀結(jié)構(gòu)荷載均受到極大的限制

解決方案：

景觀布局上，以臺(tái)階式硬質(zhì)鋪裝營(yíng)造主體景觀，臺(tái)階式設(shè)計(jì)總體落差小、景觀層次鮮明，既能反映豐富的豎向設(shè)計(jì)層次，又可避免景觀大構(gòu)架對(duì)地庫(kù)頂板形成的結(jié)構(gòu)壓力。

綠化配置上，減少大喬木的使用，以少量精致的造型類或盆景類植物作為骨架植物，以低矮的開花灌木作為景觀點(diǎn)綴。

小品設(shè)置上，所有墻式設(shè)計(jì)盡可能退至地庫(kù)，地庫(kù)上的景觀小品采用輕鋼結(jié)構(gòu)鏤空雕花設(shè)計(jì)，使景觀表現(xiàn)與結(jié)構(gòu)安全兼?zhèn)洹?/p>

3.3 難點(diǎn)問題：地下車庫(kù)出入口、垃圾房占據(jù)中央景觀廊道端口，增加景觀布局難度

解決方案：設(shè)計(jì)因地制宜、變廢為寶，利用障礙物的特殊地理位置，結(jié)合“硯山”與“硯海”的設(shè)計(jì)理念，疊石成山、辟水成海，將原有的地下車庫(kù)出入口與垃圾房包裝成獨(dú)特的門戶景觀，形成相對(duì)郁閉的景觀玄關(guān)。而內(nèi)部設(shè)計(jì)以開闊草地為主，內(nèi)外空間尺度的反差使人進(jìn)入內(nèi)庭有豁然開朗之感，無形中弱化了中庭景觀的面積劣勢(shì)。

3.4 難點(diǎn)問題：設(shè)計(jì)區(qū)域景觀面積不大，但干擾設(shè)施眾多，如何將配套設(shè)施與景觀巧妙結(jié)合成為設(shè)計(jì)難點(diǎn)之一。首先，建筑出入口分布復(fù)雜，建筑散水占據(jù)空間比例相對(duì)較高；其次，地塊現(xiàn)狀有人防出入口1處、地下車庫(kù)出入口2個(gè)、垃圾站1座、2組規(guī)劃變電箱，以及眾多地下管網(wǎng)檢修井等建筑配套設(shè)施；再次，建筑間的風(fēng)雨連廊將并不寬裕的景觀空間切割得更為散碎（圖5）。

解決方案：

第一，交換綠化空間與通行空間，令通行空間外置。階梯狀室外鋪裝將建筑邊緣空間整合，既消化室內(nèi)外高差，又結(jié)合建筑外散水、加強(qiáng)景觀連續(xù)性，使建筑到景觀空間過渡自然。同時(shí)臺(tái)階式墨盤設(shè)計(jì)具有良好的向心性，設(shè)計(jì)中心突出，呼應(yīng)設(shè)計(jì)主題，傳達(dá)濃郁的傳統(tǒng)文化氣息（圖6）。

第二，利用中國(guó)傳統(tǒng)園林的障景手法，將地下車庫(kù)出入口、垃圾房等地上部分高起的構(gòu)筑物與假山結(jié)合，將車庫(kù)之斜坡與階梯式硯盤設(shè)計(jì)結(jié)合，將變電箱等小型地面設(shè)施與綠化結(jié)合，并調(diào)整室外管線走向，盡可能將檢修井安排于鋪裝區(qū)域，采用同質(zhì)井蓋設(shè)計(jì)令建筑配套設(shè)施在景觀空間中“隱形”（圖7-8）。

第三，采用中式連廊一層架空設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)連廊在空間布局上，將內(nèi)部景觀空間分隔為多個(gè)獨(dú)立院落，而挑空、通透的廊道形式又在景觀視線上貫穿各個(gè)院落，令景觀不乏整體性，是中國(guó)傳統(tǒng)園林“障景”與“漏景”的景觀營(yíng)造手法（圖9）。

4、設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)中的技術(shù)措施

4.1 臺(tái)階與無障礙設(shè)計(jì)的銜接

通過臺(tái)階消化室內(nèi)外高差，臺(tái)階中通過自然膨大的鋪裝曲線逐漸放坡，達(dá)到無障礙設(shè)計(jì)。

4.2 地面排水處理

由于建筑周圍為臺(tái)階包裹，屋檐散水匯聚于臺(tái)階之上，考慮暴雨期間行人通行安全，所有臺(tái)階落差處設(shè)置泄水暗槽必要時(shí)結(jié)合地面曲線紋理設(shè)置導(dǎo)水槽與泄水孔，鋪裝下預(yù)設(shè)排水溝渠。

4.3 位于車庫(kù)頂板上方的連廊荷載處理以及中式連廊與現(xiàn)代建筑的風(fēng)格過渡問題

采用輕鋼結(jié)構(gòu)，既保證廊架強(qiáng)度，又可減輕車庫(kù)頂板荷載壓力；

篇（7）

一、規(guī)劃理念

可逸江畔居住區(qū)項(xiàng)目位于番禺中心城區(qū)南區(qū)，毗鄰沙灣水道北岸，整個(gè)小區(qū)臨江而筑，小區(qū)東側(cè)為南城路，北側(cè)為龍岐路。用地分為商業(yè)和居住用地兩大部分。總用地面積為243989，其中，居住用地面積155512，商業(yè)金融用地面積為23457。作為番禺當(dāng)?shù)匦麻_發(fā)的一個(gè)中心區(qū)，周邊擁有良好的配套設(shè)施，有兩所小學(xué)、三所中學(xué)、一家番禺中心醫(yī)院。

本項(xiàng)目定位為嶺南文化建筑的再現(xiàn)，首先考慮的是如何在傳統(tǒng)空間與現(xiàn)代生活需求中尋求共存是本次項(xiàng)目討論的主要問題。從小區(qū)空間、組團(tuán)空間、室內(nèi)空間等不同的空間形式中我們力求體現(xiàn)傳統(tǒng)空間意境的再現(xiàn)，以及對(duì)傳統(tǒng)生活、地域文化和精神意識(shí)層面的多重考慮，從環(huán)境規(guī)劃到建筑設(shè)計(jì)無不體現(xiàn)嶺南特色這一設(shè)計(jì)主題，在融入中國(guó)居住方式的同時(shí)注入更多生活趣味，設(shè)計(jì)中更關(guān)注嶺南庭院空間的繼承，試圖用現(xiàn)代主義的句法組織現(xiàn)代詞匯和古典詞匯，不斷地提升空間品質(zhì)。以線性水系和中式院落為設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)大組團(tuán)，小圍合及中心庭院等不同的空間手法。在于滿足現(xiàn)代建筑功能的前提下，結(jié)合沙灣古鎮(zhèn)及嶺南水鄉(xiāng)特有的內(nèi)涵特征，在規(guī)劃設(shè)計(jì)多次運(yùn)用院落空間表現(xiàn)手法，營(yíng)造獨(dú)具特色的街巷式商業(yè)空間嶺南景觀等要素，充分展現(xiàn)原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，打造新型富有嶺南風(fēng)貌的商業(yè)與住宅結(jié)合的城市綜合體，塑造區(qū)域標(biāo)志性建筑形象。

二、空間體系

在空間規(guī)劃上，通過規(guī)劃路的有機(jī)劃分，采用小區(qū)、組團(tuán)及庭院等空間形式，將規(guī)劃用地分為商業(yè)公建區(qū)和居住區(qū)。用地北面沿龍岐路東西展開的商業(yè)和公建配套設(shè)施；南面大片腹地為居住組團(tuán)。兩大部分通過南北交通軸線和東西景觀空間軸線有機(jī)聯(lián)系。商業(yè)區(qū)為沿街3層集中式商業(yè)樓及7層酒店式公寓，以合內(nèi)庭院的建筑形式形成步行商業(yè)內(nèi)街，并采用嶺南建筑特有的廊棚、騎樓、過街樓等空間，延伸室內(nèi)商業(yè)與室外休閑步道的聯(lián)系。商業(yè)步行街跨過小區(qū)道路與東側(cè)公建配套設(shè)施連接，延伸步行商業(yè)，達(dá)到公建配套設(shè)施與商業(yè)設(shè)施人流互動(dòng)的效果，提升設(shè)施聯(lián)動(dòng)性。公共設(shè)施西南面靠近住宅片區(qū)布置幼兒園，合理的服務(wù)半徑，既能服務(wù)小區(qū)內(nèi)部住戶，又能服務(wù)小區(qū)周邊居民，提高使用率。東面十字路口處布置生鮮超市獨(dú)立用地，緊鄰生鮮超市為公交首末站。合理的商業(yè)及公建配套設(shè)施，吸引公共交通系統(tǒng)帶來的人流，創(chuàng)造更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。

一軸兩環(huán)四組團(tuán)為本居住區(qū)的規(guī)劃體系，綠化和群眾體育設(shè)施使商業(yè)空間過渡到居住板塊，由南向北為一條自然的景觀大軸，把居住區(qū)分為南北兩片，一環(huán)道將組團(tuán)的交通主道串聯(lián)起來，形成便利的機(jī)動(dòng)車交通系統(tǒng)。圍繞中心庭院依次展開四大居住組團(tuán)。各組團(tuán)建筑呈半圍合半開放式，內(nèi)部庭院不同主題的設(shè)計(jì)，滿足觀賞、參與、活動(dòng)等需求。水系橫縱交織穿越東西兩邊，將四個(gè)組團(tuán)串聯(lián)起來，結(jié)合架空層各組團(tuán)空間相互滲透，融入到中心庭院。

三、嶺南特色庭院空間

建筑、庭院、廣場(chǎng)、街道等復(fù)合型空間的融入就是社區(qū)庭院空間的內(nèi)涵。現(xiàn)代居住區(qū)的庭院景觀設(shè)計(jì)在整個(gè)小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)中無疑是綜合、復(fù)雜的，并跟隨人們不斷提升的審美和情感的需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)更多地考慮了“人與生俱來的親水特性”，可逸江畔園林庭院設(shè)計(jì)從江南水鄉(xiāng)吸取靈感，通過水系、庭院和半圍合組團(tuán)，綜合形成嶺南水鄉(xiāng)聚居形態(tài)的空間體系。在強(qiáng)調(diào)私密性和領(lǐng)域感的同時(shí)也為鄰里之間提供了充分交流的場(chǎng)所，通過街坊――水街――大院、小院、內(nèi)院等空間層次上進(jìn)行過度，以水為主題水鄉(xiāng)澤國(guó)的嶺南園林，線性水系的走勢(shì)穿插各個(gè)組團(tuán)庭院，提升景觀空間的趣味性。

傳統(tǒng)庭院空間布局手法意在將人與景觀有機(jī)融合，本項(xiàng)目將首層架空和室外景觀綠化空間在不經(jīng)意間互動(dòng)交流，使各部分功能空間有機(jī)和諧地聯(lián)系在一起，形成錯(cuò)落有致虛實(shí)相間的嶺南特色建筑環(huán)境。區(qū)內(nèi)庭院景觀設(shè)計(jì)形式是多方位的點(diǎn)線面結(jié)合，環(huán)境景觀中的點(diǎn)就是區(qū)中的綠化小品如：古樸的木式趟櫳門、精致的滿洲鏤空花格窗，這些點(diǎn)元素經(jīng)過相互交織的步道路、蜿蜒小溪、清澈池塘等線性元素貫穿起來，使區(qū)內(nèi)處處散發(fā)著嶺南水鄉(xiāng)的韻味。靈活的庭院空間處理，一步一景的景觀建筑，每個(gè)庭院中心設(shè)置不同主題的景觀建筑，以傳統(tǒng)的元素與現(xiàn)代的建材料相結(jié)合，讓區(qū)內(nèi)景觀氣候既保存?zhèn)鹘y(tǒng)風(fēng)格又不失現(xiàn)代氣息。

四、建筑設(shè)計(jì)

在建筑風(fēng)格上對(duì)傳統(tǒng)嶺南建筑形式進(jìn)行抽象的提煉，旨在表現(xiàn)東方建筑藝術(shù)與文化風(fēng)格，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)新設(shè)計(jì)。在確立了建筑風(fēng)格后，我們從立面構(gòu)圖入手，強(qiáng)調(diào)建筑群外觀的變化與和諧的同時(shí)，注重韻律與層次感，運(yùn)用嶺南民居的樸素淡雅的材質(zhì)與素雅的建筑色彩相搭配。建筑立面處理由柱、枋、牖、掛落等線型構(gòu)件勾畫其基本輪廓，利用橫、豎向線條將立面有機(jī)劃分體塊，以及平面的不對(duì)稱布置，減少建筑形式的單調(diào)性，并用高低錯(cuò)落的山墻和坡屋頂形成錯(cuò)落有致的建筑輪廓線，山墻及細(xì)部構(gòu)件通過的現(xiàn)代技術(shù)、結(jié)構(gòu)及新型材料的組合，并融入一些嶺南細(xì)部構(gòu)件運(yùn)用于建筑及園林景觀庭院中，體現(xiàn)了人文關(guān)懷，又豐富了空間層次，使區(qū)內(nèi)的建筑風(fēng)格得以深化統(tǒng)一。

色彩的“素”是建筑外觀形式上的又一大特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)民居在外觀色彩上一直比較節(jié)制，沒有過多的顏色，南方則多以黑白為主，在色彩控制上自始至終貫徹“舍艷求素”的原則，提煉嶺南傳統(tǒng)建筑的明朗淡雅的色彩。我們?cè)诒景钢写竽懙牟捎冒咨⒒疑鳛榻ㄖ魃{(diào)，同時(shí)大面積的白色墻體也為各種植物景觀提供了良好的素雅背景。

篇（8）

中圖分類號(hào): C913.32文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

于家堡樞紐控制中心建筑規(guī)模約7056.7m2，主要是地下兩層，局部地面一層入口大廳面積約99.2m2。地下兩層空間采用了下沉、敞開無頂蓋型制庭院、南北采光井等一系列設(shè)計(jì)手法，充分利用自然采光和通風(fēng)，盡可能地提高地下建筑的舒適性，減少人工照明、機(jī)電設(shè)備等的成本投入，使得控制中心建筑真正做到節(jié)能減排。它是一個(gè)地下工程節(jié)能設(shè)計(jì)的典型實(shí)例，該研究方案的實(shí)施對(duì)于地下建筑節(jié)能的實(shí)踐和踐行具有深遠(yuǎn)的意義，為相關(guān)工程提供了可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

1 于家堡樞紐控制中心工程概況

于家堡樞紐控制中心結(jié)合用地情況及于家堡樞紐區(qū)域的地面景觀設(shè)計(jì)要求，將主體建筑設(shè)置在地下，局部地面一層、地下兩層、共三層，地面層主要為地面出入口建筑及疏散口、采光天井，地下一層主要為控制中心工藝用房、辦公用房、采光內(nèi)庭院（內(nèi)庭院為敞開式，圍繞采光內(nèi)庭院周圍是閉合的玻璃幕墻）及通道，地下二層主要為辦公用房、設(shè)備用房、職工食堂及通道（如圖1和2所示）。

圖1控制中心鳥瞰圖和下沉庭院內(nèi)景效果圖

于家堡樞紐控制中心，占地面積約4584m2；總建筑面積約7056.7m2，其中地面層建筑面積約99.2m2，地下一層建筑面積約3026.2m2，綜合管廊（聯(lián)系樞紐其他部分的通道）建筑面積168.1m2，地下二層建筑面積約3763.2m2。

圖2控制中心各層平面色塊圖

于家堡樞紐控制中心地面層主要為地面出入口，其建筑高度約5.6m；地下一層至規(guī)劃地面的建筑高度9.1m，地下二層的層高6.0m，建筑總埋深16.4m，如圖3所示。

圖3控制中心建筑橫剖面示意圖

2 于家堡樞紐控制中心方案特點(diǎn)

于家堡樞紐控制中心的部分用地為原“塘沽南站”的站場(chǎng)用地，目前該站的相關(guān)功能已遷改或取消，場(chǎng)地已廢棄[1-3]，本工程主于地下，地面規(guī)劃為景觀公園且需進(jìn)行結(jié)合[8]。通過分析本工程的區(qū)域環(huán)境和功能需求，在滿足綠色建筑設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行了深入分析，除了合理開發(fā)利用地下空間，節(jié)約土地外，合理布局，節(jié)約土地外，地面景觀公園內(nèi)進(jìn)行了大量綠化栽植[4-5]，提高區(qū)域綠化率，使得建筑可以更好融入到周邊環(huán)境；此外，在自然采光、自然通風(fēng)方面進(jìn)行了深入的優(yōu)化設(shè)計(jì)，成為影響控制中心格局的重要因素，同時(shí)也是該方案的主要特色之處。

2.1于家堡樞紐控制中心自然采光設(shè)計(jì)

通過南、北兩側(cè)的采光井和中部敞開式采光中庭以及地下一層空間維護(hù)結(jié)構(gòu)墻體設(shè)置的門窗（如圖3所示），使得光線可以直射或漫射到地下一層各功能空間，從而使于家堡樞紐控制中心地下一層可以獲得較好的自然采光，減少人工照明，節(jié)約用電[7]。同時(shí)利用地下一層采光庭院的底板采光窗，地下二層局部辦公空間可以達(dá)到自然采光和通風(fēng)的目的（如圖4所示），初步在一定范圍內(nèi)解決了較大埋深建筑物內(nèi)部的采光和通風(fēng)問題。

圖4控制中心自然采光示意圖

然而，后續(xù)通過類似光纖照明、光導(dǎo)照明等建筑技術(shù)可以更大程度地實(shí)現(xiàn)自然光線的引入，再一次減少日間的人工照明對(duì)于地下室內(nèi)照度不均勻的二次補(bǔ)充[10]。

圖5控制中心利用光纖(上)、光導(dǎo)（下）自然采光意向圖

2.2 于家堡樞紐控制中心自然通風(fēng)設(shè)計(jì)

通過南、北兩側(cè)的采光天井和中部的庭院，控制中心地下一層功能空間在窗扇開啟時(shí)可以實(shí)現(xiàn)空氣的暢通對(duì)流，達(dá)到自然通風(fēng)的目的。由于地下一層采光內(nèi)庭院閉合玻璃幕墻的存在，使地下一層走道和入口大廳等空間成為封閉空間，此處防煙設(shè)計(jì)也依賴于玻璃幕墻上的可開啟扇，進(jìn)行自然通風(fēng)，自然排煙，不考慮機(jī)械排煙的設(shè)計(jì)[9]。

圖6控制中心自然通風(fēng)、排煙示意圖

于家堡樞紐控制中心建筑設(shè)計(jì)方案中通過采用自然采光和自然通風(fēng)[6]，輔以電力照明，在滿足功能要求的前提下，提高了地下空間辦公人員的舒適性，減少了地下空間對(duì)于建筑機(jī)械設(shè)備系統(tǒng)的依賴。同時(shí)節(jié)省了成本的投入。

3 結(jié)論

于家堡樞紐控制中心建筑設(shè)計(jì)充分利用自然因素，最大限度地提高了地下建筑空間的舒適性。它是一個(gè)地下工程節(jié)能設(shè)計(jì)的典型實(shí)例，工程設(shè)計(jì)的實(shí)施對(duì)于地下建筑節(jié)能的實(shí)踐和踐行具有深遠(yuǎn)的意義，為相關(guān)工程提供了可借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

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篇（9）

0 引言

隨著人們生活水平的提高，對(duì)于高品質(zhì)生活的崇尚以及理想生活的向往，各式各樣的庭院景觀應(yīng)運(yùn)而生。庭院作為一種傳統(tǒng)的建筑空間，是人與自然互動(dòng)的結(jié)果，與其他建筑空間形態(tài)一樣，在經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月，發(fā)展成為各種多姿多彩的形態(tài)。在整個(gè)園林史中，庭院是一個(gè)非常重要的要素[1]。中國(guó)文化與日本文化有著歷史的淵源關(guān)系，審美趣味非常接近，自然枯山水也受到中國(guó)人的追捧。而同屬于東方園林體系的日本園林，其枯山水園林在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展演繹之后，形成了一種極具日本民族特色的園林形式[2]。而中國(guó)現(xiàn)代庭院，因其空間尺度及自然環(huán)境條件的限制，枯山水已經(jīng)越來越多地出現(xiàn)在中國(guó)的庭園景觀當(dāng)中，并在建筑空間中扮演著不可忽視的角色。

1 枯山水的形成和特點(diǎn)

枯山水最早出現(xiàn)在平安時(shí)代的著作《造庭記》中，在這本書里給枯山水下的定義是：“完全用石頭石子擺放出村莊、山巒和河流的模樣”。在枯山水庭園中不是用真正的水，而是利用山石、白砂等元素來表現(xiàn)海洋、河流、島嶼等自然景觀，其中蘊(yùn)含著極為深厚的宗教思想[3]。枯山水庭園的發(fā)展經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的過程，最初禪宗寺院中的重大儀式是在方丈南側(cè)的庭院進(jìn)行，隨著發(fā)展改為在方丈內(nèi)部舉行。為了營(yíng)造圣潔的環(huán)境和思想氛圍，在方丈南面的庭院中鋪上了白色的砂。為了適應(yīng)禪宗的思想以及坐禪等行為，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)與之相符合的環(huán)境和氛圍，能夠從建筑內(nèi)部進(jìn)行觀賞，同時(shí)還要符合禪宗的特定思想，在這樣主觀與客觀的雙重影響之下，逐漸產(chǎn)生了枯山水的庭園形式。枯山水是日本園林最具有特色且最具代表性的園林景觀，它在有限的空間內(nèi)追求一種精神純凈和至真的完美意境，表達(dá)對(duì)于理想的自然環(huán)境的向往之情，將禪宗哲理與景觀園林相融合，把抽象和寫意的手法發(fā)揮到了極致，賦予了園林恬淡出世的氛圍。由于其獨(dú)特的造園手法，設(shè)計(jì)者運(yùn)用非常簡(jiǎn)樸的材料和極為簡(jiǎn)練的手法，給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給人以脫離世間塵勞垢染之感，清靜無塵。

在現(xiàn)代景觀的不斷發(fā)展中，設(shè)計(jì)師們充分挖掘和研究枯山水園林的形式特色和精神內(nèi)涵，經(jīng)過抽象和提煉將其精髓與現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，在功能上能夠滿足現(xiàn)代人的需求，在美學(xué)上也滿足了現(xiàn)代人們得審美意識(shí)，形式的變化也更為豐富，從而使得枯山水庭院在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中越來越廣泛。

2 具中國(guó)特色的枯山水庭院設(shè)計(jì)

無論是在土地受限的情況下，還是在保持庭園的私密安靜上，庭院都是創(chuàng)造枯山水景觀的好場(chǎng)所。庭院不能像公園、廣場(chǎng)那樣有足夠的空間任人們自由發(fā)揮，在建筑占了大部分土地之后，留給人們的只是有限的空間，也許正是因?yàn)榭萆剿坝^能夠在有限的空間中創(chuàng)造一片無限好的風(fēng)景，因此枯山水藝術(shù)在現(xiàn)代庭院設(shè)計(jì)中尤為盛行。

2.1 設(shè)計(jì)原則

2.1.1 庭院風(fēng)格與建筑風(fēng)格相匹配原則。建筑有多種多樣的不同風(fēng)格與類型，如古典與現(xiàn)代的差距，前衛(wèi)與傳統(tǒng)的對(duì)比，東方與西方的差異，景觀應(yīng)該與建筑相匹配，日式的枯山水也好，或是英式的自然草坪，法式的精剪細(xì)造的植物圖形和大理石水景，直至比較前衛(wèi)的各種簡(jiǎn)潔線條色塊和形狀的運(yùn)用，其實(shí)都沒有什么絕對(duì)的界線，風(fēng)格可以統(tǒng)一，也可混合，還是同時(shí)可以將自己的喜好融入進(jìn)去，一切取決于怎樣更好地和住宅主體建筑和諧。當(dāng)然，還要根據(jù)庭園面積的大小及形狀等基本條件來考慮設(shè)計(jì)主題。但再小、再不規(guī)則的空間，也能體現(xiàn)出藝術(shù)和美的內(nèi)涵。

2.1.2 小中見大原則。庭院與其它園林景觀在營(yíng)造上最大的不同，在于庭院追求小、巧、精、細(xì)。由于土地的限制，尤其在體現(xiàn)小中見大的視覺效果上要下足功夫。在日本，常見一些住宅只有4～5m2的狹小院落，卻有石有草，有樹有水，甚至還造出立體花園，顯得十分精美和秀雅。日本的私家庭園里的景觀會(huì)通過各種辦法來增加庭園的廣闊感，比如最常見的辦法是離建筑最近的地方鋪上沙礫，中間鋪上草或薊或石組成的小島，建筑正面深處種植小喬木，這樣分三層來處理庭園，體現(xiàn)出庭園的縱深感，也就把小小的庭園拉伸了。

2.1.3 景觀功能性原則。我國(guó)傳統(tǒng)的庭院空間承載著日常性和休閑性活動(dòng)，而現(xiàn)代建筑的庭院空間所承載人們活動(dòng)的范圍更廣，特別是給緊張工作的人們?cè)谕瓿梢宰陨硇袨闉槟康牡耐瑫r(shí)，通過視、聽、嗅等感官，從庭院空間中獲得被動(dòng)式活動(dòng)，如澆花剪草時(shí)享受陽光的照射、清新的空氣、花草的芬香等，娛樂時(shí)感受休憩設(shè)施的舒適和放松、觀賞花草樹木的自然美、傾聽流水的聲音等。然而，在這些方面上，古典園林枯山水并不能夠滿足這些功能，才有了后來的枯山水式茶庭的出現(xiàn)，所以應(yīng)怎么樣在枯山水加入功能性的元素，是我們要考慮的問題，或許在賞枯山水景觀的最佳處設(shè)置一些或木制或石制或竹制的桌椅，這樣庭園再也不會(huì)只是單純的觀賞性庭園。

2.2 設(shè)計(jì)要素分析

2.2.1 置石。“石”是中國(guó)庭院中重要的造園要素，甚至到了“無石不園”的地步。而枯山水中也非常講究置石，石是日本人信仰的對(duì)象。日本枯山水通過對(duì)石塊的組合和巧妙的放置，使本來沒有生命力的石頭產(chǎn)生內(nèi)在的生命力，給人以生命的美感。以砂代水、以石代島的做法常常給人以“空”的表象，卻更能反襯出隱藏在背后的深遠(yuǎn)意境。日本枯山水中石景藝術(shù)以小而精致的元素感人，恰好適用于現(xiàn)代小尺度庭院景觀。用最普通的砂、石創(chuàng)造出意境深遠(yuǎn)、涵義豐富的枯山水景觀。因此，在現(xiàn)代庭院的山石構(gòu)景中應(yīng)注重對(duì)簡(jiǎn)單、樸素元素的把握，要在每一件最普通的設(shè)計(jì)元素中發(fā)現(xiàn)美。

2.2.2 理水。水是人類心靈的向往，人類自古喜歡擇水而居。日本傳統(tǒng)園林中水體元素有真水與假水之分。真水最早出現(xiàn)在池泉式庭園中，與池泉式庭園中的真水不同，日式枯山水中的水被稱為假水。在當(dāng)今小尺度庭院及室內(nèi)庭院景觀設(shè)計(jì)中，采用枯山水藝術(shù)理水方式較為普遍。日本枯山水園林用理性的、抽象的、寫意的手法體現(xiàn)大海、溪流、云霧和大川，用白沙之水象征空靈、神圣的禪宗哲理。在其特有的環(huán)境氣氛中，用經(jīng)細(xì)細(xì)耙制的白砂石鋪地，象征水流湍急的態(tài)勢(shì)，甚至利用不同石組的配列而構(gòu)成“枯攏”，以象征無水之瀑布，是真正寫意的無水之水，以再現(xiàn)自然式山水，傳達(dá)深邃的意境。

2.2.3 植栽。植物是庭院組景中最有生命力的要素，枯山水園林營(yíng)造的是一種靜謐幽玄、傷春悲秋之美。而現(xiàn)代庭院作為與人們心靈會(huì)話的場(chǎng)所，追求人與自然的和諧之美和人類靈魂的寧?kù)o澄澈。在現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)將中國(guó)傳統(tǒng)園林植物配置和日本枯山水藝術(shù)思想進(jìn)行融合并提升。因地制宜，遵從自然、生態(tài)原則來選擇、栽種和配置植物，合理利用實(shí)際的地理位置、氣候條件、光照環(huán)境等來營(yíng)造植物景觀；著重植物搭配，蒼勁與柔和的配合，喬木與灌木、地被的搭配，樹木大小、疏密、明暗和形狀、色彩的調(diào)節(jié)等，并且在和諧中求變化，春花、夏蔭、秋葉、冬干，滿足不同時(shí)節(jié)獨(dú)特的景觀特征。

2.2.4 園路。園路在庭院中至關(guān)重要，園路作為連接院內(nèi)各空間的紐帶，起到了聯(lián)絡(luò)園內(nèi)各觀賞景的作用。在園路的空間布局上講究曲徑通幽，通過園路的合理組織和引導(dǎo)，為游園者提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)挠^賞位置和角度，使園景呈現(xiàn)出最美好的畫面，以及讓有限的園林空間得以放大。枯山水園林在園路的鋪裝上，受中國(guó)古典園林的影響，大多采用飛石、延段、石階等，以配合純凈、簡(jiǎn)潔的枯山水形式，將汀石置放在白砂上，飛石、汀步的形態(tài)也融入到了硬質(zhì)鋪裝中，豐富了硬質(zhì)地面的造型和色彩，提升了鋪裝的裝飾感，與其周圍的山、水、建筑、植物、景石等景物緊密結(jié)合，共同構(gòu)成園林景觀的藝術(shù)統(tǒng)一體。

2.2.5 小品。小品在庭院構(gòu)成要素中充當(dāng)了庭院的設(shè)施和點(diǎn)綴物，日本枯山水因佛教及宗禪思想對(duì)其的影響，常用石燈籠、洗手缽、石塔等作為園林小品。在現(xiàn)代庭院景觀中，可根據(jù)不同類型庭院的需求，設(shè)置不同類型的小品，即可用常用的假山、涼亭、花架、雕塑、桌凳等各種在庭院中可擺設(shè)的物品，也可以加用具中國(guó)特色的小品，比如中國(guó)傳統(tǒng)器具：水車、水磨等具有著悠久的歷史的物品。這些小品無論是依附于景物或者是相對(duì)獨(dú)立，均應(yīng)經(jīng)藝術(shù)加工精心琢磨，才能適合庭院特定的環(huán)境。形成剪裁得體、配置得宜、小而不賤、從而不卑、相得益彰的園林景致。運(yùn)用小品把周圍環(huán)境和外界景色組織起來，使庭院的意境更生動(dòng)，更富有詩情畫意。從塑造環(huán)境空間的角度出發(fā)，巧妙地用于組景，以達(dá)到提高整體環(huán)境與小品本身鑒賞價(jià)值的目的。

3 展望

無論東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的園林形式，采取全盤否定或照搬形式的態(tài)度都是不可取的，無助于中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林的健康發(fā)展。只有既深入研究中國(guó)古典園林文化和本土資源環(huán)境特點(diǎn)，又認(rèn)真吸取西方現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，拋棄古典園林的歷史局限，把握傳統(tǒng)觀念的啟示意義，融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求，才是現(xiàn)代庭院景觀真正的發(fā)展方向。中國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)和審美思想，加之中國(guó)古典園林的造園藝術(shù)，我們應(yīng)該在現(xiàn)代庭院景觀設(shè)計(jì)中，充分利用得天獨(dú)厚的文化底蘊(yùn)來演繹出更為出色的景觀形式，深度挖掘中國(guó)園林中的瑰寶，與國(guó)外優(yōu)秀園林相結(jié)合，創(chuàng)造出具有中華民族特色而又不失傳統(tǒng)園林精華的現(xiàn)代庭院景觀。

（收稿：2013-06-29）

參考文獻(xiàn)：

[1]劉庭風(fēng).中日古典園林設(shè)計(jì)[M].天津：天津大學(xué)出版社，2003

篇（10）

中圖分類號(hào)：TU986.2

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9944（2017）13-0099-03

1 引言

隨著人們生態(tài)環(huán)境意識(shí)的進(jìn)一步覺醒和對(duì)自然景觀的渴望，室內(nèi)景觀使室內(nèi)空間與自然環(huán)境有機(jī)地融合在一起，讓居者在室內(nèi)也能享有大自然的神韻和意趣，成為人與自然的一種對(duì)話方式。在旅游逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)的年代，度假酒店也進(jìn)入了一個(gè)全面的發(fā)展時(shí)期，人們對(duì)度假酒店的要求不再局限于住宿、休閑、娛樂等基本功能，而是要求擁有更優(yōu)美環(huán)境、獨(dú)特風(fēng)格、充滿豐富內(nèi)涵的酒店環(huán)境。

度假酒店與其他酒店相比，擁有自身的特點(diǎn)。從服務(wù)人群上看，其主要服務(wù)群體以尋找城市中所沒有的環(huán)境體驗(yàn)為基本目的，而室內(nèi)景觀是滿足這種“換個(gè)環(huán)境”需求的重要內(nèi)容。度假酒店公共空間雖不斷發(fā)展，有的極盡奢華，但仍然缺乏生命氣息和天然神韻，將園林景觀適用于室內(nèi)，使室內(nèi)賦予一定程度的園林氣息，豐富和美化了室內(nèi)空間，活躍了室內(nèi)氣氛，從而自然地增強(qiáng)了人們舒適感和自然和諧感。室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)將通過其提升度假酒店的品質(zhì)與價(jià)值的獨(dú)特地位，使酒店成為滿足賓客親近自然、尋求身心放松的游憩休閑場(chǎng)所而越發(fā)引起設(shè)計(jì)者的重視。

2 度假酒店室內(nèi)景觀的功能

度假酒店室內(nèi)景觀作為室內(nèi)景觀的一部分，除了室內(nèi)景觀所具有的觀賞、生態(tài)、改善室內(nèi)空氣質(zhì)量、心理調(diào)節(jié)和提升酒店品質(zhì)等功能外，還具有其他的功能，具體如下。

2.1 空間的限定與分隔

室內(nèi)景觀作為建筑內(nèi)部空間的一部分，代替實(shí)體的建筑材料，對(duì)入口、大堂、中庭以及廊道度假公共功能空間進(jìn)行限定與分隔，使各部分空間保持各自的功能作用，又不失整體性。這些景觀元素的使用比實(shí)體建筑隔斷劃分空間的手法更具有人情味和趣味性。如利用硬質(zhì)地面鋪裝，劃分空間入口與大堂，利用植物將大堂劃分前臺(tái)區(qū)、休息^、等候區(qū)及展覽區(qū)。

2.2 室內(nèi)外空間的過渡與延伸

度假酒店擁有優(yōu)美的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，室內(nèi)景觀因勢(shì)利導(dǎo)，借為己用，將自然引入室內(nèi)，形成一片園林景致，共同構(gòu)成了酒店的特色環(huán)境。與此同時(shí)，利用植物將室內(nèi)景觀融入室外景觀，增加空間的開闊感，如在入口處布置花池，大堂內(nèi)布置連續(xù)的喬木，使室內(nèi)外空間得以聯(lián)系與統(tǒng)一。通過鋪地形式或色彩的配置，使室外景觀延伸進(jìn)入室內(nèi)。如位于海南三亞的萬豪度假酒店，采用大面積的落地玻璃，將室外具有特色的熱帶風(fēng)景引入室內(nèi)，室內(nèi)景觀成了室外景觀的延續(xù)，共同形成了一幅協(xié)調(diào)統(tǒng)一的熱帶美景（圖1）。

2.3 柔化及豐富公共空間層次

在度假酒店室內(nèi)空間中，空間的層次非常有限，且視覺形象較為單調(diào)乏味，通過景觀的融入，柔化了建筑硬朗的線條及豐富了整個(gè)空間的層次。利用室內(nèi)植物的質(zhì)感和形式，水景及光線等景觀元素的添加與變化，柔化由直線形和板塊形構(gòu)成的，讓賓客感覺生硬冷漠的酒店建筑。如迪拜伯塔酒店中庭空間中，利用疊水豐富室內(nèi)的空間層次；上海威斯汀酒店大堂內(nèi)利用植物豐富空間景觀（圖2）。

2.4 空間的提示與指向

在公共空間中，在需要引起賓客注意的區(qū)域，類似入口、樓梯處、中心點(diǎn)或轉(zhuǎn)折處，布置醒目的名貴植物或特色小品，可強(qiáng)化空間、突出重點(diǎn)，予人以提示和指向。

3 主要功能區(qū)室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)

度假酒店室內(nèi)空間主要由入口空間、大堂空間、中庭空間以及廊道4個(gè)區(qū)域組成。這些空間彼此相互融合，成為了酒店與環(huán)境相互滲透的媒介場(chǎng)所，很好地展示了酒店的度假文化氛圍和獨(dú)特風(fēng)格。

3.1 入口空間

入口空間是酒店室外空間與室內(nèi)空間的連接體，作為中間空間，如同酒店的一張名片，應(yīng)具有標(biāo)志性和識(shí)別性。通過景觀的介入進(jìn)行重點(diǎn)裝飾，對(duì)這種醒目的標(biāo)識(shí)加以強(qiáng)調(diào)，予以視覺上的沖擊，如放置特別醒目的、更富有裝飾效果的、甚至名貴的植物或花卉，起到強(qiáng)化空間、突出重點(diǎn)、引起賓客注意的作用，使賓客在較短的時(shí)間內(nèi)找到入口，這對(duì)于酒店的整體形象十分重要。同時(shí)，在花卉植物的色彩上選擇花色明度高的暖色，給人以熱烈歡迎的感受。此外，入口空間對(duì)建筑與周圍環(huán)境起著聯(lián)系的作用，因而，景觀設(shè)計(jì)還需充分考慮與周圍環(huán)境的結(jié)合，注重因地制宜，使賓客從室外進(jìn)入至酒店內(nèi)能得到心理上的過渡與連續(xù)。

3.2 大堂空間

酒店大堂是賓客進(jìn)出的必經(jīng)之路和通往其他空間的交通要道，是酒店公共空間給予賓客的第一印象，其設(shè)計(jì)是象征酒店身份的標(biāo)志，它體現(xiàn)的是對(duì)服務(wù)對(duì)象的審美情趣認(rèn)識(shí)理解后的集中表達(dá)，并給賓客一個(gè)良好的感受，使賓客感受到酒店熱情、溫馨、舒適的住宿氛圍。因此，酒店大堂的室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)要富有文化內(nèi)涵，能反映出酒店的審美品味和藝術(shù)素養(yǎng)，從而使賓客獲得一種全新的感官感受。同時(shí)，景觀元素要依據(jù)空間大小而定，與大堂硬質(zhì)裝飾風(fēng)格協(xié)調(diào)，綜合運(yùn)用植物、山水等創(chuàng)建室內(nèi)園林景觀，為人們交談營(yíng)造和諧、樸素及美觀大方的環(huán)境氣氛。

在度假酒店的大堂中，其上空或外墻通光的大面積玻璃，為綠化植物種植的需要提供了條件。為了創(chuàng)造出自然和具有地域特色的室內(nèi)空間，植物是造景的主要手法，利用植物與其他造景要素之間的組合，使空間自然化，讓賓客雖身居室內(nèi)卻能飽享自然美景。

3.3 中庭空間

中庭是度假酒店內(nèi)的共享空間，在中庭空間中通過具像化模擬當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和抽象化提煉自然因素，引入自然元素，利用疊山理水、巧于因借和虛實(shí)相稱等園林造景手法將自然的美景加以濃縮提煉，與室內(nèi)空間有機(jī)地統(tǒng)一，寓情于景，寓景于情，兼有人工景觀與自然景觀的雙重特征，在有限的范圍內(nèi)，勾勒出自然生動(dòng)的畫面。

3.4 廊道

廊道與室內(nèi)各個(gè)功能空間之間的聯(lián)絡(luò)需靈活處理，利用棕櫚類植物實(shí)現(xiàn)各個(gè)空間之間的自然^渡，柔化狹窄的空間，將室內(nèi)空間安排得自然、貼切。同時(shí)，利用盆栽的觀葉、觀花植物對(duì)視線和行為起到引導(dǎo)作用，由于走廊空間受制，可盡量利用其上部或是墻壁空間，從而達(dá)到立體景觀的效果，如利用攀援植物，形成立體綠化的景觀。

4 設(shè)計(jì)原則

4.1 整體性原則

室內(nèi)景觀作為室外自然景觀的延續(xù)，為身處人工環(huán)境的人們創(chuàng)造了一個(gè)完全不同的景觀環(huán)境。設(shè)計(jì)師應(yīng)力圖利用造景手法，充分考慮和尊重室外景觀，將周邊獨(dú)特的室外環(huán)境引入酒店，使酒店成為載體，以酒店建筑本身的定位、風(fēng)格、體量、空間與功能組織為基礎(chǔ)，根據(jù)酒店具體的環(huán)境特點(diǎn)、建筑空間形式而選擇合適的表達(dá)手法，將度假酒店居住者的視線引向的景致，豐富了建筑空間的層次，擴(kuò)大了整個(gè)室內(nèi)景觀的景深，從而使人、酒店與環(huán)境融為一體而協(xié)調(diào)共生，加深了賓客的記憶并提升了酒店的知名度。

借景是中國(guó)園林的傳統(tǒng)手法，常用于創(chuàng)造收無限于有限之中的效果。在度假酒店公共空間中，借景是將酒店室外景觀借到室內(nèi)，而人在室內(nèi)就可將室外景色盡收眼底的常用手法，其類似案例比比皆是。如貝律銘在北京香山飯店的設(shè)計(jì)中，充分利用原有的優(yōu)越自然條件，通過正菱形的側(cè)窗，從每個(gè)房間的窗子望去都是一幅美麗的風(fēng)景畫，透出人、自然與建筑三者之間的和諧，極大地豐富了空間的渲染力（圖3）。

4.2 地域性原則

度假酒店除了為賓客提供周到的食宿服務(wù)和優(yōu)美度假環(huán)境外，還應(yīng)具有地域性。室內(nèi)景觀為酒店硬質(zhì)空間增添了柔質(zhì)元素，使酒店擁有自然親和力，是在酒店功能空間中體現(xiàn)酒店整體風(fēng)格特色及當(dāng)?shù)氐赜蛉宋娘L(fēng)貌的重要方式。而度假酒店公共空間室內(nèi)景觀與其他景觀有著本質(zhì)上的區(qū)別，不能一味地模仿，應(yīng)置于相應(yīng)的社會(huì)環(huán)境和酒店建筑中，根據(jù)酒店所在地域的自然及氣候條件，利用當(dāng)?shù)刎S富的植物資源，同時(shí)充分體會(huì)和深層挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化，研究影響該文化特色的深層次原因，汲取地域的文化精華，如當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞健⑽幕瘋鹘y(tǒng)等，抓住其精髓，不斷地吸收和融合，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)語匯加以整理與提煉，將其融入酒店室內(nèi)景觀之中，使室內(nèi)景觀、建筑和室外景觀結(jié)合，為賓客提供了難得的體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕臋C(jī)會(huì)，增加賓客對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣⒌赜蛱卣鞯牧私猓瑒?chuàng)造極具特色的度假環(huán)境和獨(dú)一無二的度假體驗(yàn)，更增強(qiáng)了酒店所在旅游區(qū)的品牌意識(shí)。如香山飯店中庭的室內(nèi)景觀，富有濃郁的江南園林特色（圖4）。

4.3 生態(tài)性原則

在度假酒店公共空間的室內(nèi)景觀創(chuàng)造上，要遵循生態(tài)規(guī)律的自然法則，以生態(tài)學(xué)為指導(dǎo)，盡可能符合生態(tài)系統(tǒng)要求。同時(shí)，發(fā)揮人的創(chuàng)造才能，運(yùn)用科技成果加工改造自然，創(chuàng)造人工生態(tài)美的環(huán)境，達(dá)到人工環(huán)境與自然環(huán)境的融合。如通過加強(qiáng)室內(nèi)空間中喬、灌、草的合理配置，營(yíng)造生態(tài)效益良好、自然美屬性突出的植物景觀并防止了室內(nèi)環(huán)境的污染。

4.4 藝術(shù)性原則

度假酒店公共空間室內(nèi)景觀需注重構(gòu)圖合理和色彩協(xié)調(diào)，布置均衡使賓客能感受到酒店環(huán)境的莊重、高貴而又不失嚴(yán)肅。如在廊道兩側(cè)擺上同種植物，大堂的休息區(qū)兩側(cè)擺上不同體量的盆栽，雖不對(duì)稱但均衡，整個(gè)空間富有情趣而讓人感覺輕松活潑；在比例上保持與建筑空間相匹配，體現(xiàn)真實(shí)感，為賓客提供一個(gè)可以認(rèn)知的參照系。

酒店室內(nèi)色彩的搭配要根據(jù)各個(gè)功能空間的不同而區(qū)別對(duì)待，賓客在大堂的停留時(shí)間較短，色彩予以強(qiáng)烈，而在廊道停留時(shí)間較長(zhǎng)，色彩宜清新淡雅。如三亞喜來登度假酒店，在內(nèi)庭院中利用了色彩的對(duì)比，紅色的朱蕉與其周圍綠色植物利用對(duì)比的手法，產(chǎn)生出跳躍鮮明的效果，紅草、虎尾蘭與黃嬋在形態(tài)及色彩上對(duì)比強(qiáng)烈，形成興奮、奔放的感受。

5 結(jié)語

度假酒店公共空間的室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分結(jié)合酒店室內(nèi)空間的地形、建筑的環(huán)境特點(diǎn)和室外景觀，以生態(tài)環(huán)境建設(shè)為根本，統(tǒng)籌規(guī)劃、合理組織各個(gè)室內(nèi)功能景觀空間，并突出重要的景觀節(jié)點(diǎn)，做到特點(diǎn)突出、主次分明。同時(shí)，度假酒店公共空間的室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)不僅僅只是以符號(hào)形式的布景來滿足賓客視覺的需要，而應(yīng)該用整體性、地域性、生態(tài)性和藝術(shù)性的理念去設(shè)計(jì)指導(dǎo)，通過人工與自然、功能與觀賞、技術(shù)與藝術(shù)、時(shí)尚與傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合，更好地處理人、酒店與環(huán)境三者之間的關(guān)系，創(chuàng)造出更美好和人性化的度假酒店公共空間，讓賓客能盡情享受陽光、空氣、綠色、人、自然與建筑構(gòu)成的和諧假期。

參考文獻(xiàn)：

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