中學(xué)學(xué)生家庭教育匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇中學(xué)學(xué)生家庭教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

教育觀的片面性現(xiàn)在的家長(zhǎng)大部分都重智力輕德育，重技巧輕能力。家長(zhǎng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)最擔(dān)心的問(wèn)題就是學(xué)習(xí)成績(jī)問(wèn)題，簡(jiǎn)單認(rèn)為只要孩子掌握了良好的學(xué)習(xí)方法就可以了。但是對(duì)于其他方面，例如：是否尊老愛(ài)幼、是否明禮誠(chéng)信等等這些就都已經(jīng)處于次要地位。學(xué)校里都有亂劃課桌、污損圖書(shū)、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象，有的甚至多次出現(xiàn)了未成年學(xué)生暴力事件。家長(zhǎng)過(guò)分重視智力，除了在課堂的學(xué)習(xí)之外，還讓孩子在課外不斷練習(xí)，壓力增大，片面地教育觀扼殺了孩子的天性和創(chuàng)造力。

（二）家長(zhǎng)素質(zhì)和方法落后

1．家長(zhǎng)本身行為素質(zhì)落后素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，可是家長(zhǎng)們的道德品行和心理素質(zhì)參差不齊，將自己不好的方面如拜金主義等等全部展現(xiàn)在孩子面前。例如：孩子在很小的時(shí)候就知道“紅燈停，綠燈行”，可是當(dāng)他們跟父母一起上街的時(shí)候總是被大人拉扯著不管紅綠燈，不走人行橫道線，不走地下通道，而是采取翻欄桿、橫穿馬路的簡(jiǎn)便方式。孩子善于學(xué)習(xí)，模仿，他們沒(méi)有分辨事物好壞的能力，在無(wú)形之中將這些不好的方面也教授給了孩子，阻礙了孩子高尚的道德的形成。

2．缺乏與子女有效溝通交流許多家長(zhǎng)存在“家長(zhǎng)制”的作風(fēng)，不給孩子“說(shuō)話”的權(quán)利。有的家長(zhǎng)甚至扼殺孩子的興趣愛(ài)好，采取強(qiáng)制性的辦法杜絕孩子從事某些行為，而不是耐心勸誡，聽(tīng)聽(tīng)孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。有一項(xiàng)針對(duì)90后學(xué)生的教育的調(diào)查，90％以上的孩子在小時(shí)候都經(jīng)歷了犯錯(cuò)后家長(zhǎng)對(duì)自己的“冷戰(zhàn)”，不說(shuō)明錯(cuò)誤原因，不糾正錯(cuò)誤行為，家長(zhǎng)就知道生氣不和孩子說(shuō)話來(lái)證明孩子犯錯(cuò)了。家庭中的這種權(quán)威和服從的關(guān)系，對(duì)孩子過(guò)分的專制，容易形成沉悶壓抑的氛圍，導(dǎo)致許多“問(wèn)題孩子”的形成。

3．教育方法傳統(tǒng)保守現(xiàn)在大多數(shù)的家長(zhǎng)都是受傳統(tǒng)文化影響的，文化水平不高，對(duì)家庭教育新的方法的了解不夠，因而，家庭教育方法比較簡(jiǎn)單、陳舊。有的家長(zhǎng)相信“棍棒底下出孝子”，例如網(wǎng)絡(luò)流行的“狼爸”、“虎媽”，堅(jiān)持打是教育孩子不可缺少的一部分。但是這種教育方式不但影響了父母子女的親密關(guān)系，而且容易激化家庭矛盾。這些老方法嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的全面實(shí)施，影響到孩子的性格和道德。

（三）家庭關(guān)系不和諧

家庭環(huán)境對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)具有重要意義，父母離異無(wú)疑會(huì)給孩子造成很嚴(yán)重的影響。根據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，預(yù)計(jì)2013年結(jié)婚對(duì)數(shù)1410萬(wàn)對(duì)，離婚對(duì)數(shù)317萬(wàn)對(duì)，結(jié)婚率和離婚率將達(dá)到4∶1。不健全的家庭讓孩子心理承受巨大的傷痛，導(dǎo)致性格有缺陷，孩子的人際交往能力減弱。有報(bào)道稱，中學(xué)生犯罪率仍在上升，未來(lái)五年總量將增加。家庭成員之間融洽的關(guān)系，是孩子心理健康的“溫床”。如果孩子經(jīng)常看到家庭成員之間的沖突和矛盾，孩子便會(huì)感到不安和畏懼，幼小的心靈會(huì)埋下陰影。孩子也會(huì)越來(lái)越不相信父母，產(chǎn)生隔閡，教育也越來(lái)越難進(jìn)行。

二、探索家庭教育在中學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

1．樹(shù)立素質(zhì)教育新觀念素質(zhì)教育要求人們德智體美勞全面發(fā)展，家長(zhǎng)要充分發(fā)揮孩子在教育過(guò)程中的主體作用，使他們?cè)诘轮求w諸方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。家長(zhǎng)不能光用書(shū)本知識(shí)來(lái)壓孩子，更不能用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)衡量孩子的優(yōu)劣。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多家長(zhǎng)減少了自己給孩子布置的家庭作業(yè)，有的家長(zhǎng)還在寒暑假帶孩子去旅游而不是報(bào)寒暑假班了。國(guó)家所需要的不僅僅是一個(gè)有知識(shí)的孩子，還要一個(gè)各方面全面發(fā)展的孩子。家長(zhǎng)需要給孩子足夠的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣愛(ài)好，爭(zhēng)取各方面全面發(fā)展。

2．建立全面的教育觀教育的主要目的是培養(yǎng)和提高受教育者的全面素質(zhì)，家庭教育更要以此為目的。孩子有精神、行為等方面的需求，家長(zhǎng)應(yīng)該注意到這些，除了對(duì)知識(shí)的重視外，還要理解孩子的需求，培養(yǎng)孩子各個(gè)方面的能力。家長(zhǎng)們對(duì)新聞里多次出現(xiàn)的學(xué)生跳樓自殺、投毒殺人事件產(chǎn)生恐懼，漸漸地了解學(xué)生除了學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀外，心理健康也是很重要的。家長(zhǎng)必須要建立全面的教育觀，在強(qiáng)調(diào)孩子知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該對(duì)子女的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等等給予高度重視。

（二）改變行為方式

1．加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高家長(zhǎng)的為人處事態(tài)度和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，都是一本無(wú)字教材。家長(zhǎng)必須擁有正確的教育方式和模式，例如：在教孩子有孝心的時(shí)候，家長(zhǎng)首先就要孝順自己的長(zhǎng)輩。在CCTV－8的一段公益廣告中，家長(zhǎng)給自己父母洗腳時(shí)被孩子看見(jiàn)，于是孩子也抬水給自己洗腳，這就是家長(zhǎng)的素質(zhì)影響孩子。只有對(duì)家庭教育的重要性有更深的認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)才可根據(jù)孩子的實(shí)際，對(duì)孩子進(jìn)行積極向上的教育。家長(zhǎng)可以閱讀一些關(guān)于孩子教育的書(shū)籍，為孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和廣泛的興趣愛(ài)好，也為孩子提供一個(gè)良好的文化氛圍。

2．積極和子女進(jìn)行溝通交流家長(zhǎng)和孩子的“心近”是進(jìn)行素質(zhì)教育的很好的辦法，所以家長(zhǎng)要多與孩子溝通交流。對(duì)于孩子犯的錯(cuò)誤，父母應(yīng)該耐心地對(duì)其進(jìn)行教育，讓孩子漸漸明白人生的道理。平時(shí)可以一起看報(bào)紙、看電影，與孩子講講心得體會(huì)等等，這些集體活動(dòng)有利于增加家庭成員之間的親情。只有經(jīng)常和孩子溝通才能拉近子女和家長(zhǎng)之間的距離，才可以讓子女更加信賴自己。通過(guò)一些學(xué)校的《家長(zhǎng)與孩子溝通情況問(wèn)卷調(diào)查》結(jié)論研究發(fā)現(xiàn)，善于傾聽(tīng)的家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系更加和諧，更加有利于孩子健康快樂(lè)的發(fā)展。

3．創(chuàng)新教育方法對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，教育方法很重要。家長(zhǎng)可以多閱讀優(yōu)秀的報(bào)刊、雜志，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視等等對(duì)自己進(jìn)行系統(tǒng)的教育，然后通過(guò)自身感受，來(lái)感覺(jué)哪種教育方法比較好，再結(jié)合孩子實(shí)際，將教育灌輸?shù)缴畹狞c(diǎn)滴之中。許多家長(zhǎng)喜歡帶著孩子去參加社會(huì)實(shí)踐，去體驗(yàn)不一樣的生活，從中家長(zhǎng)可以和孩子一起活動(dòng)來(lái)教育孩子哪種行為是值得學(xué)習(xí)的，哪種行為是錯(cuò)誤的。

（三）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍

“家和萬(wàn)事興”，良好的家庭教育氛圍是每個(gè)家庭的幸福。家長(zhǎng)作為家庭的主要經(jīng)營(yíng)者，父母應(yīng)該相親相愛(ài)，用愛(ài)營(yíng)造一個(gè)有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，同時(shí)給予孩子最科學(xué)、合理的家庭教育，以培養(yǎng)他們堅(jiān)定的生活意志、健全的精神人格，以求得孩子的最好發(fā)展。家長(zhǎng)要明確孩子是獨(dú)立的社會(huì)成員，有自己的意志和思想，希望得到家長(zhǎng)的尊重。父母要調(diào)整好心態(tài)，樹(shù)立平等意識(shí)，以民主、平等的態(tài)度對(duì)待孩子，不要因?yàn)楹⒆拥腻e(cuò)誤而大聲責(zé)備。父母創(chuàng)造的良好的家庭環(huán)境，可以使孩子在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，在愉快中學(xué)習(xí)，在歡笑中生活，從而構(gòu)建和諧家庭。

篇（2）

一、中學(xué)生心理健康問(wèn)題形成的家庭原因

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，當(dāng)然會(huì)受到社會(huì)的影響。由于不同家庭的成員在社會(huì)上的職業(yè)、所處的環(huán)境和思想道德觀念的不同，每個(gè)家庭存在著很大的差異，家庭條件和教育方法都會(huì)有所不同。從一些“問(wèn)題生”的情況來(lái)看，以下幾種家庭中孩子出現(xiàn)心理健康問(wèn)題的比較多。

1.由老人帶大孩子的家庭。這樣的家庭孩子和父母相處的時(shí)間相對(duì)較短，孩子和父母感情比較淡薄。由于老人對(duì)孩子的疼愛(ài)更多的表現(xiàn)為生活上的過(guò)分寵愛(ài)、嬌慣，當(dāng)孩子回到父母身邊后，不能適應(yīng)父母的管教方式。這時(shí)如果父母不考慮孩子的心理承受力，不及時(shí)和孩子溝通。孩子在學(xué)校發(fā)生的問(wèn)題不愿意跟父母講，在家庭和學(xué)校中找不到溫暖就去結(jié)交社會(huì)閑散人員，從此走上下坡路，甚至違法犯罪。

2.經(jīng)濟(jì)收入寬裕的家庭。由于社會(huì)上拜金主義的滋生，一些家長(zhǎng)讓孩子養(yǎng)成了揮霍的習(xí)慣。家長(zhǎng)根本不關(guān)心孩子的心理成長(zhǎng)，出了問(wèn)題就用金錢開(kāi)路。這樣的學(xué)生根本不想學(xué)習(xí)，把知識(shí)看的一錢不值。他們欺騙老師、家長(zhǎng)，過(guò)早的接觸社會(huì)負(fù)面，從心理不健康，慢慢蛻變?yōu)榱己玫赖缕焚|(zhì)的喪失。

3.單親家庭。這類家庭大多生活秩序不甚穩(wěn)定，給孩子心理帶來(lái)很大壓力。多數(shù)孩子會(huì)情緒低落，沉默寡言，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。時(shí)間久了積郁在心中的心理壓力得不到排解宣泄，但又不愿向別人講。一些孩子就把目光投向游戲廳、網(wǎng)吧去尋找刺激。如果此時(shí)家長(zhǎng)或老師沒(méi)能給予及時(shí)幫助，就會(huì)造成孩子走下坡路，學(xué)習(xí)成績(jī)下降。

4.過(guò)分寵愛(ài)放任型家庭。現(xiàn)在大部分孩子都是獨(dú)生子女，父母把孩子放在避風(fēng)港里，家里不論發(fā)生了什么難事，都不讓孩子參與。孩子從家長(zhǎng)那里得到的：“不管我如何，你都得愛(ài)我”的默許。他對(duì)愛(ài)的占有欲越來(lái)越強(qiáng)。在學(xué)校里做錯(cuò)了事，老師不能批評(píng)，上了初中還希望別人像童年時(shí)期那樣寵愛(ài)她，對(duì)老師和家長(zhǎng)的嚴(yán)格要求產(chǎn)生怨恨和心煩，進(jìn)而發(fā)展到遲到、早退、無(wú)故曠課，甚至打架、斗毆，尋釁滋事。當(dāng)老師向家長(zhǎng)指出孩子的問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)仍一味遷就孩子，考慮的是給孩子賺下更多的錢，怕他將來(lái)挨餓受罪。在這樣的教育方式暗示下，孩子就會(huì)嫉恨老師，跟老師對(duì)立起來(lái)，甚至違紀(jì)鬧事。此時(shí)就成為一個(gè)身體健全，但心理殘缺的人。

寵愛(ài)型家庭還存在一種“打架護(hù)短”式問(wèn)題。即在這樣的家庭中，家長(zhǎng)大部分文化素質(zhì)較低，人與人之間的交往常用吃虧、占便宜來(lái)衡量。孩子間發(fā)生沖突，家長(zhǎng)不是教育孩子互相謙讓，而是護(hù)短狡辯。天長(zhǎng)日久孩子就形成了不講道理、不會(huì)謙讓的心理。老師批評(píng)嚴(yán)厲了，管理嚴(yán)格了，認(rèn)為是欺負(fù)自己，產(chǎn)生逆反心理。加上家長(zhǎng)不能分析孩子的對(duì)錯(cuò)，聽(tīng)信孩子的一面之詞，到學(xué)校興師問(wèn)罪，使孩子有恃無(wú)恐。此種教育方式促使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的心理偏頗，不能正確對(duì)待自己，唯我獨(dú)尊，無(wú)視校紀(jì)校規(guī)。

二、引導(dǎo)家長(zhǎng)走出當(dāng)前家庭教育的誤區(qū)

據(jù)調(diào)查分析，當(dāng)前家庭教育存在著以下誤區(qū)：（1）望子成才的思想日益強(qiáng)烈與重智輕德問(wèn)題；（2）育子的經(jīng)濟(jì)投入增加與超前消費(fèi)問(wèn)題；（3）育子時(shí)間、精力投入增加與過(guò)度保護(hù)、過(guò)度關(guān)心問(wèn)題；（4）社會(huì)信息影響增大與家庭可控制力減小問(wèn)題；（5）育子成才心情迫切與教育方法不當(dāng)?shù)膯?wèn)題等。

綜合分析，以上問(wèn)題可歸納為當(dāng)前家庭教育的三個(gè)誤區(qū)，即重智輕德、重養(yǎng)輕教、重言教輕身教。學(xué)校、班主任要引導(dǎo)家長(zhǎng)走出誤區(qū)。

第一，要走出重智輕德的誤區(qū)。家庭教育的主要任務(wù)是培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)做人，所以家庭教育應(yīng)以樹(shù)德為先，也就是說(shuō)要樹(shù)立成才先成人的思想。一個(gè)人學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德人格上的缺陷可能貽害他一輩子。所以要使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到只抓分?jǐn)?shù)會(huì)把孩子引入誤區(qū)，只有打好思想道德基礎(chǔ)，才能為今后的發(fā)展確定正確的方向。

第二，要走出重養(yǎng)輕教的誤區(qū)。作為家長(zhǎng)關(guān)心孩子的身心健康和發(fā)育，以及孩子學(xué)習(xí)、生活上必須的物質(zhì)需求，這是正常的，也是應(yīng)該的，這就是養(yǎng)。同時(shí)也要關(guān)心孩子的教育，不能只養(yǎng)不教或以養(yǎng)代教。當(dāng)下許多家長(zhǎng)，超前消費(fèi)和無(wú)度消費(fèi)，一味攀比，對(duì)孩子過(guò)度保護(hù)，不讓孩子做任何勞動(dòng)，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。這樣做，自以為是疼愛(ài)孩子，其實(shí)是好心辦壞事，導(dǎo)致孩子從小養(yǎng)成貪圖享受的思想和生活作風(fēng)，最終失去了生存能力。因此，要引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，使孩子受到性格、意志上的鍛煉，為他們的未來(lái)打好基礎(chǔ)。

第三，要走出重言教輕身教的誤區(qū)。家長(zhǎng)對(duì)孩子，既是“親”又是“師”，既要“養(yǎng)”又要“教”。家長(zhǎng)既是孩子人生的第一位教師，又是孩子心目中模仿的第一位榜樣。家長(zhǎng)的言行舉止，情感變化都對(duì)孩子產(chǎn)生相當(dāng)大的感染力。所以家庭教育的最大特點(diǎn)是父母用自己的人格、品德、情感及家庭生活習(xí)慣給孩子以熏陶，在家長(zhǎng)潛移默化的影響下使孩子學(xué)會(huì)做人。

總之，青少年的心理健康不僅離不開(kāi)學(xué)校的教育和輔導(dǎo)，而且也離不開(kāi)家庭與社會(huì)環(huán)境的熏陶。讓我們一起行動(dòng)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的育人環(huán)境，支持學(xué)校心理健康教育并促進(jìn)其發(fā)展，形成一個(gè)有益于青少年心理健康的社會(huì)氛圍。這樣我們才能培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。

篇（3）

調(diào)查內(nèi)容：

農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生的家庭教育

調(diào)查時(shí)間：

2017年10月——2017年11月

調(diào)查目的：

分析農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生學(xué)校教育艱難的原因，并探索改善方案

調(diào)查地點(diǎn)：

xx縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)

調(diào)查方法：

教學(xué)參與、家訪、座談師生和家長(zhǎng)

關(guān)鍵詞：

家庭教育、家長(zhǎng)學(xué)校、留守兒童、社會(huì)性、獨(dú)立性、自覺(jué)性

一、前言

從教多年，業(yè)內(nèi)同仁談及當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教育，都一致認(rèn)為：現(xiàn)在的孩子越來(lái)越難教。相對(duì)于八九十年代，孩子難教有三個(gè)方面的突出表現(xiàn)：首先，學(xué)生的社會(huì)性越來(lái)越弱，許多學(xué)生表現(xiàn)為以自我為中心，不關(guān)注他人感受，嚴(yán)重者有抑郁、自閉傾向或心理疾病；其次，學(xué)生的獨(dú)立性越來(lái)越差，依賴性越來(lái)越強(qiáng)，生活中的點(diǎn)滴小事都會(huì)讓他們無(wú)所適從，學(xué)習(xí)生活中一遇到困難就會(huì)找老師求助或者失去信心；再次，學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性越來(lái)越差，90%以上的學(xué)生沒(méi)有自覺(jué)學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是苦差事。

二、調(diào)查概述

為了得到一線教師、學(xué)生和家長(zhǎng)內(nèi)心真實(shí)的想法，我和同事設(shè)計(jì)了座談的問(wèn)題，以證實(shí)上述問(wèn)題是否存在、是否突出。問(wèn)題設(shè)計(jì)如下：

社會(huì)性之問(wèn)

1、放學(xué)回家后，家長(zhǎng)最喜歡詢問(wèn)學(xué)生哪方面的情況：

A、學(xué)習(xí)方面    B、飽暖方面  C、師生同學(xué)關(guān)系方面  D、其他

2、是否是留守兒童或留守少年：

A、單親留守    B、雙親留守   C、不是

3、是否有基本的人際交往能力：

A、班上有好朋友        B、我樂(lè)意分享，親人朋友高興我也會(huì)快樂(lè) 

C、我習(xí)慣獨(dú)來(lái)獨(dú)往      D、有過(guò)好朋友，但他們總是讓我不高興

獨(dú)立性之問(wèn)

1、在學(xué)校打過(guò)電話向家長(zhǎng)求助嗎？

A、有要家長(zhǎng)送衣物或零食       B、有要家長(zhǎng)接送

C、有，覺(jué)得自己不舒服，想家   D、幾乎不，不想給家里添麻煩

2、在家里做家務(wù)嗎？

A、很少                  B、家里一般不要我做   

C、自己的事情自己做      D、經(jīng)常幫家里做些力所能及的事情

3、遇到困難或難題你首先怎樣做？

A、向家長(zhǎng)求助、問(wèn)老師      B、自己先想辦法，實(shí)在沒(méi)辦法就求助

C、不管它，干其它的        D、很煩心，害怕，不知道怎么辦

自覺(jué)性之問(wèn)

1、你有理想嗎？為你的理想做過(guò)什么嗎？

A、有，但只是想          B、有，偶爾會(huì)做些事，但覺(jué)得很難實(shí)現(xiàn)

C、有，我一直在努力      D、沒(méi)有，覺(jué)得生活沒(méi)什么樂(lè)趣

2、在你看來(lái)，讀書(shū)學(xué)習(xí)是件什么樣的事情？

A、快樂(lè)的事              B、有意義的事 

C、煩心的苦差事          D、不想讀書(shū)想就業(yè)，有錢就好

3、覺(jué)得自己勤奮嗎？

A、只要聰明就好  B、不勤奮  C、我很勤奮  D、還算勤奮

4、給自己寫(xiě)個(gè)計(jì)劃嗎？

A、寫(xiě)過(guò)，但很難堅(jiān)持         B、沒(méi)有，跟著老師來(lái)

C、沒(méi)有，不想過(guò)得那么辛苦   D、寫(xiě)，而且我堅(jiān)持按計(jì)劃做事

座談在50名學(xué)生中進(jìn)行，并對(duì)其中15名家長(zhǎng)進(jìn)行了走訪，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行求證，同時(shí)收集10名一線教師對(duì)這方面問(wèn)題的看法，以及他們?cè)谝痪€遇到的一些真實(shí)而典型的事例。最終我們得到了如下數(shù)據(jù)：1、社會(huì)性之問(wèn)，關(guān)注孩子師生同學(xué)關(guān)系的家長(zhǎng)只有4%，關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的家長(zhǎng)為88%；留守兒童在近城區(qū)為62%，在偏遠(yuǎn)山區(qū)高達(dá)92%；人際交往方面選擇C和D的有64%。2、獨(dú)立性之問(wèn)，向家長(zhǎng)求助選擇D的只有6%；在做家務(wù)上選擇C和D的只有16%；遇到困難方面選擇B者為12%。3、自覺(jué)性之問(wèn)，選擇C的為6%，也有6%的學(xué)生選擇D；對(duì)讀書(shū)的認(rèn)識(shí)，選擇C和D的人有56%；在勤奮方面，選擇A和B的有78%；對(duì)于寫(xiě)計(jì)劃，選D的為0%。從上述數(shù)據(jù)我們可以看出，現(xiàn)在的孩子融入社會(huì)的能力，生活自理能力，自我提高的能力都表現(xiàn)得非常欠缺。在校生患心理疾病、自殺、大學(xué)畢業(yè)不能走向社會(huì)、啃老一族的人越來(lái)越多，他們沒(méi)有成為社會(huì)的優(yōu)良資產(chǎn)，而是成為了社會(huì)的負(fù)擔(dān)。

三、問(wèn)題分析

美國(guó)人泰曼.約翰遜認(rèn)為“成功的家教造就成功的孩子，失敗的家教造就失敗的孩子”。家庭教育是其他一切教育的基礎(chǔ)，父母對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著決定性的作用。孩子只會(huì)越來(lái)越像自己的父母，而不會(huì)越來(lái)越像自己的老師。

1、農(nóng)村孩子有人養(yǎng)，沒(méi)人教的狀況成為常態(tài)。

首先，留守少年兒童現(xiàn)象很多人做過(guò)調(diào)查和論述，社會(huì)已有共識(shí)：隔代教育的溺愛(ài)型，家長(zhǎng)的放縱型等都指向一個(gè)問(wèn)題，即留守少年兒童缺少家庭管教。其次，農(nóng)村家長(zhǎng)有的缺乏知識(shí)無(wú)力教，有的負(fù)擔(dān)沉重?zé)o心教，有的自我放縱無(wú)格教等等，這些現(xiàn)象已成為普遍。第三，社會(huì)對(duì)家庭教育關(guān)注有欠缺，對(duì)孩子的綜合成長(zhǎng)關(guān)注有偏差。社會(huì)對(duì)胎教、幼兒教育、各類知識(shí)培訓(xùn)班的關(guān)注還算比較普遍，相關(guān)書(shū)籍、網(wǎng)站、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等有很多，對(duì)于家長(zhǎng)培訓(xùn)的教育幾乎缺失，對(duì)孩子性格、行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的教育極為薄弱。綜上所述，農(nóng)村家長(zhǎng)往往關(guān)注了孩子身體上的成長(zhǎng)，部分關(guān)注了知識(shí)上的成才，卻鮮有關(guān)注身心健康方面的成人。成人卻最重要。

2、農(nóng)村家長(zhǎng)愛(ài)無(wú)度，教無(wú)方的現(xiàn)象極為普遍。

計(jì)劃生育的推進(jìn)，孩子都成了家長(zhǎng)的寶貝，為了孩子安全長(zhǎng)大，家長(zhǎng)常常給孩子畫(huà)地為牢，這里不安全不能去，那里太辛苦不要去，這事太臟，不要干，那事太累不要做。初中生沒(méi)掃過(guò)地、沒(méi)倒過(guò)開(kāi)水都已經(jīng)不是稀奇事。住校生因?yàn)闆](méi)有拖鞋、開(kāi)水瓶壞了、鼻子感覺(jué)不舒服等就會(huì)給家里打電話要家長(zhǎng)過(guò)來(lái)，這些都成了普遍現(xiàn)象。家長(zhǎng)開(kāi)車接送孩子上下學(xué)，往學(xué)校給孩子送這送那，晚自習(xí)下課了還要到學(xué)校看看孩子怎么就寢，這些也司空見(jiàn)慣。愛(ài)要有度，教須有方，家長(zhǎng)培訓(xùn)是當(dāng)前社會(huì)的重要課題。

3、農(nóng)村社會(huì)推家教，促和諧的工作意義重大。

中國(guó)是人口大國(guó)，人力資源是社會(huì)的巨大財(cái)富。人力資源是轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)良資產(chǎn)還是不良資產(chǎn)是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的辯證，推動(dòng)家庭教育發(fā)展，促進(jìn)人力資源轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)良資產(chǎn)對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧有極其重要的意義。家庭教育、家長(zhǎng)培訓(xùn)工作的嚴(yán)重滯后與當(dāng)前社會(huì)鬧訪、校鬧、醫(yī)鬧、鄉(xiāng)村衛(wèi)生差、打牌賭博等各種不良現(xiàn)象息息相關(guān)。推進(jìn)家庭教育，推動(dòng)家長(zhǎng)培訓(xùn)工作落到實(shí)處需要全社會(huì)形成共識(shí)，共同努力。

四、發(fā)展建議

1、建立專門家長(zhǎng)培訓(xùn)資源庫(kù)

2017年11月，人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)評(píng)論文章《家長(zhǎng)也應(yīng)“持證上崗”》，“ 重視家庭教育、重視家庭建設(shè)，讓家長(zhǎng)們上好“人生第一課”，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，至關(guān)重要”。很多家長(zhǎng)知道自己水平低，想提升，但不知道怎提升；很多專業(yè)人士知道社會(huì)現(xiàn)狀，想發(fā)言，但聲音常常被淹沒(méi)。建立專門的家長(zhǎng)培訓(xùn)資源庫(kù)，給有識(shí)之士一個(gè)平臺(tái)，給有心家長(zhǎng)一個(gè)空間，給人們一個(gè)導(dǎo)向，給社會(huì)一筆財(cái)富。

2、以學(xué)校為中心，推動(dòng)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校求真務(wù)實(shí)開(kāi)展工作。

家長(zhǎng)會(huì)是一個(gè)很好的平臺(tái)，因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)校讀書(shū)，很多家長(zhǎng)還是有積極的配合。很多學(xué)校都會(huì)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，但家長(zhǎng)會(huì)往往以教學(xué)為中心，針對(duì)家長(zhǎng)問(wèn)題的內(nèi)容非常有限；同時(shí)，家長(zhǎng)會(huì)工作量大，社會(huì)共識(shí)不足，很多學(xué)校只是針對(duì)部分學(xué)生開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，甚至幾年都不開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)。

近年，家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)概念被廣泛提及，但家長(zhǎng)學(xué)校的相關(guān)工作基本停留在紙面，各級(jí)機(jī)構(gòu)重視不夠，沒(méi)有真正發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的作用，發(fā)掘它的潛能。應(yīng)該為學(xué)校配備專門的師資，建立專門的制度，調(diào)度專門的經(jīng)費(fèi)深入開(kāi)展家長(zhǎng)培訓(xùn)工作，讓專業(yè)的團(tuán)隊(duì)給家長(zhǎng)培訓(xùn)講座。

3、建立專門機(jī)構(gòu)，組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，部門聯(lián)動(dòng)，形成多渠道，全方位家長(zhǎng)培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。

家長(zhǎng)培訓(xùn)只能是一種業(yè)余或半業(yè)余的形式開(kāi)展，所以強(qiáng)行把他推給某個(gè)部門顯然不切實(shí)際，應(yīng)該成立專門的機(jī)構(gòu)，組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，部門間聯(lián)動(dòng)，形成多渠道的培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)。由專門機(jī)構(gòu)組織工作，發(fā)揮文廣新局的傳媒宣傳作用，拓展“村村響”功效，讓家長(zhǎng)形成固定時(shí)段收看相關(guān)欄目收聽(tīng)相關(guān)廣播；發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府、村支兩委的宣傳和會(huì)議的作用，充分利用宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)等進(jìn)行宣傳教育；積極利用黨員學(xué)習(xí)平臺(tái)，在兩學(xué)一做、紅星云等黨員學(xué)習(xí)平臺(tái)開(kāi)拓家長(zhǎng)培訓(xùn)窗口，合格家長(zhǎng)也是合格黨員的一部分；充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，發(fā)揮家校微信群、QQ群的作用。

篇（4）

團(tuán)體心理咨詢是相對(duì)于一對(duì)一個(gè)體心理咨詢而言，在團(tuán)體情境下提供心理幫助與指導(dǎo)的一種心理咨詢形式。樊富珉認(rèn)為：“團(tuán)體心理咨詢是通過(guò)團(tuán)體內(nèi)人際相互作用，促使個(gè)人在交往過(guò)程中通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、探討自我、接納自我，調(diào)整改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，以發(fā)展良好的適應(yīng)的助人過(guò)程。”在學(xué)校心理健康教育中，團(tuán)體心理咨詢開(kāi)始逐漸應(yīng)用于學(xué)生具有的普遍性和共性問(wèn)題。中學(xué)生正處于青春期階段，性格叛逆、性意識(shí)萌發(fā)、早戀、與父母溝通缺失等現(xiàn)象不僅成為學(xué)校、教師需關(guān)心的問(wèn)題，更是家庭教育中不容忽視的一部分。

一、中學(xué)生青春期家庭教育中存在的問(wèn)題

青春期是由兒童逐漸發(fā)育成長(zhǎng)為成人的過(guò)渡時(shí)期，由于身體及性的發(fā)育使中學(xué)生不僅在生理上迅速接近成人，而且在心理上也迅速向成人過(guò)渡，即從幼稚到成熟，從依附到獨(dú)立，從順從到自主。同時(shí)這一時(shí)期也會(huì)產(chǎn)生逆反心理、性沖動(dòng)等問(wèn)題。

（一）逆反心理的產(chǎn)生

中學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生一方面是由生理變化而引起心理上的變化所產(chǎn)生，另一方面是由父母家庭教育方式所引起。中學(xué)生處于“過(guò)渡期”，其獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)日益增強(qiáng)，迫切希望擺脫成人的管教和監(jiān)護(hù)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化禮儀中，“父為子綱”的傳統(tǒng)觀念已成為人們的一種心理定勢(shì)，即父母在家庭中具有權(quán)威，子女必須接受父母的知識(shí)觀念。但由于子女與父母之間的認(rèn)知差異及同輩群體的出現(xiàn)使孩子開(kāi)始尋求自己的解決方式。如果子女的解決方式不同于父母所認(rèn)定的，就被認(rèn)為不聽(tīng)話、不懂事，從而致使孩子逆反心理產(chǎn)生。

（二）性意識(shí)的萌發(fā)

由于第二特征的出現(xiàn)和性機(jī)能的逐漸成熟，青少年產(chǎn)生性意識(shí)和對(duì)異性的愛(ài)慕。青春期中學(xué)生雖然在生理上初步具備了成人的體貌，但心理上仍然具有沖動(dòng)、多變的不穩(wěn)定情緒。在家庭教育中，大多數(shù)父母通常對(duì)性問(wèn)題避而不談，更不會(huì)主動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行性教育。在性生理成熟過(guò)程中，青少年渴望了解性知識(shí)，并逐漸對(duì)異性產(chǎn)生好感。但由于缺乏正確、成熟的性意識(shí)，中學(xué)生在對(duì)待兩性態(tài)度和處理兩性關(guān)系的行為上就會(huì)出現(xiàn)偏失。

二、中學(xué)生青春期家庭教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

青春期是人生發(fā)展的關(guān)鍵期，生理和心理上的變化使處于青春期的中學(xué)生產(chǎn)生一些問(wèn)題。在家庭教育中，家長(zhǎng)行為表現(xiàn)和家庭教養(yǎng)方式成為中學(xué)生青春期家庭教育問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因。

（一）家長(zhǎng)行為表現(xiàn)不當(dāng)

班杜拉通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，“兒童社會(huì)行為成熟模式的學(xué)習(xí)受兒童可模仿榜樣的影響多于強(qiáng)化方面的影響。”`模仿是中學(xué)生心理的一個(gè)顯著特點(diǎn)，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)他們具有潛移默化的作用。青春期的孩子通常會(huì)有逆反心理，性格變得叛逆、不聽(tīng)話，有些家長(zhǎng)不了解孩子心理狀態(tài)就言辭令色、非打即罵，使孩子原本逆反的心理變得更加不服管教，久而久之，孩子開(kāi)始不愿與父母交談。當(dāng)孩子面對(duì)青春期產(chǎn)生的身心變化時(shí)，最終會(huì)在潛意識(shí)里選擇模仿父母的言談舉止。

（二）家庭教養(yǎng)方式不太合理

父母是家庭的主要養(yǎng)育者，每個(gè)家庭都有自己個(gè)性化的教養(yǎng)方式。青春期的中學(xué)生生理結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，性意識(shí)萌芽初生，想與異性親近或交往，這都屬于正常現(xiàn)象。但很多家庭在對(duì)待孩子與異往的態(tài)度上過(guò)于限制，造成孩子與父母思想、情感上的隔閡，引起抵觸、逆反心理。在這一特殊時(shí)期，家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式直接影響著孩子人生觀、價(jià)值觀的形成。過(guò)于嚴(yán)苛的家教或一味居高臨下的命令式態(tài)度會(huì)使中學(xué)生走向極端，這對(duì)于青春期教育是極為不利的。

三、中學(xué)生青春期家庭教育中團(tuán)體心理咨詢的運(yùn)用

目前學(xué)校的心理咨詢大多屬于個(gè)體心理咨詢，就團(tuán)體心理咨詢而言存在一定難度。但面對(duì)中學(xué)生青春期心理健康教育，團(tuán)體心理咨詢對(duì)于幫助與指導(dǎo)學(xué)生的普遍問(wèn)題具有重大意義。通過(guò)團(tuán)體心理咨詢，幫助中學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，避免角色混亂，同時(shí)引導(dǎo)家庭關(guān)注中學(xué)生青春期，指導(dǎo)父母正確對(duì)待青春期產(chǎn)生的問(wèn)題。

（一）通過(guò)移情訓(xùn)練模擬社會(huì)生活情境

移情訓(xùn)練是使學(xué)生能設(shè)身處地理解他人感受的一種練習(xí)。面對(duì)社會(huì)生活的復(fù)雜性和多變性，青春期中學(xué)生一方面難以對(duì)發(fā)生的事作出正確的判斷，另一方面不想被父母的觀念所束縛。心理咨詢師通過(guò)情緒追憶、角色扮演、分享體驗(yàn)、情境討論、換位思考等方式引導(dǎo)學(xué)生模擬各種社會(huì)情境，以尋找和發(fā)現(xiàn)在這一時(shí)期合理的人際交往態(tài)度、行為。同時(shí)通過(guò)換位思考，引導(dǎo)學(xué)生站在父母的角度思考，體驗(yàn)父母內(nèi)心的情感，逐漸化解學(xué)生與父母之間的隔閡。

（二）通過(guò)合理情緒療法改善不良情緒體驗(yàn)

合理情緒療法是美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特?艾利斯創(chuàng)立，其核心理論又稱ABC理論。合理情緒療法是幫助求助者解決因不合理信念產(chǎn)生的情緒困擾的一種心理治療方法。其中，A代表誘發(fā)事件，B代表人的認(rèn)知，C代表情緒和行為反應(yīng)。青春期中學(xué)生從內(nèi)在角度來(lái)說(shuō)感情豐富、易沖動(dòng)、情緒不穩(wěn)定；從外部角度來(lái)說(shuō)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)重、壓力大，家長(zhǎng)期望水平較高，從而造成中學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)不良情緒傾向。心理咨詢師通過(guò)ABC療法能有效緩解中學(xué)生因心理壓力所造成的不良情緒體驗(yàn)，減少情緒困擾和自我挫敗行為，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有效地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生具備處理問(wèn)題與困難的能力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 樊富珉.團(tuán)體咨詢理論與實(shí)踐[M].北京：清華大學(xué)出版社，1996.

[2] 樊富珉.團(tuán)體心理咨詢[M].北京：高等教育出版社，2005.

篇（5）

隨著我國(guó)近幾年教育改革的不斷推進(jìn)，高中招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，中等職業(yè)學(xué)校的生源質(zhì)量嚴(yán)重下滑，出現(xiàn)違紀(jì)行為和心理問(wèn)題的學(xué)生也越來(lái)越多。而我校生源大多是農(nóng)村和外來(lái)務(wù)工人員的子女，家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的理解和重視程度不夠。根據(jù)這一狀況，我校對(duì)部分家庭進(jìn)行了《家庭教育狀況調(diào)查問(wèn)卷》的隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：

1家長(zhǎng)整體文化素質(zhì)偏低

在調(diào)查問(wèn)卷中我們對(duì)父母的學(xué)歷、職業(yè)和業(yè)余愛(ài)好進(jìn)行了調(diào)查。父母的學(xué)歷在高中以上（含高中）的僅占9.6%，初中學(xué)歷的家長(zhǎng)占到88.7%。父母職業(yè)是工人或農(nóng)民的占82%，經(jīng)理或廠長(zhǎng)的占2.1%，國(guó)家機(jī)關(guān)或事業(yè)單位人員的占1.3%，個(gè)體經(jīng)營(yíng)者或其他職業(yè)的占14.6%。愛(ài)閱讀的父母僅占2.1%，大多數(shù)家庭缺乏學(xué)習(xí)的氛圍。

2家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的理解有偏差

調(diào)查中，63%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)承擔(dān)者孩子教育的主要任務(wù)，家長(zhǎng)的主要任務(wù)是做好后勤服務(wù)；認(rèn)為孩子的教育主要在于家庭的僅占31%。部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育還局限于孩子的學(xué)習(xí)上，忽視了子女的思想品德教育和心理健康教育。同時(shí)，大多數(shù)家長(zhǎng)忽視了自身言行對(duì)孩子的影響，僅有27.5%的父母認(rèn)為自己應(yīng)該以身作則，為孩子做榜樣。另外，大部分家庭由母親承擔(dān)教育子女的工作，還有部分家庭出現(xiàn)了隔代教育的現(xiàn)象。

3缺乏科學(xué)的教育方法和有效溝通

篇（6）

關(guān)鍵詞：

家庭教育；誤區(qū)；重視；忽視

隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視孩子的教育問(wèn)題，對(duì)孩子的未來(lái)發(fā)展和前程給予更大的關(guān)注和關(guān)心。但與此同時(shí)，家庭教育也出現(xiàn)了不少偏頗，走入了誤區(qū)。比如不少家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí)并未把孩子的身心健康、和諧發(fā)展作為重點(diǎn)，而是將家庭教育的重心放在“考取高分———上好的大學(xué)———高收入的工作———過(guò)高消費(fèi)的生活”上。歸納起來(lái)，當(dāng)前家庭教育的誤區(qū)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、重視孩子的文化課成績(jī)，忽視孩子的品德教育

重視孩子的文化課成績(jī)，忽視孩子的品德教育是家庭教育中存在的普遍現(xiàn)象。為了使孩子考取高分，家長(zhǎng)不惜一切代價(jià)為孩子請(qǐng)家教，報(bào)補(bǔ)習(xí)班，而從來(lái)都不冷靜地思考孩子的品德教育問(wèn)題，致使許多成績(jī)優(yōu)秀的孩子身上顯露出對(duì)父母言行粗暴，對(duì)同學(xué)惡語(yǔ)相加，對(duì)周邊的事物冷漠淡泊等不健康表現(xiàn)。這種重視孩子文化課成績(jī)與忽視思想品德教育的嚴(yán)重失衡已成為目前家庭教育的突出問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，大部分家長(zhǎng)認(rèn)為品德可以慢慢培養(yǎng)，而分?jǐn)?shù)是眼下最實(shí)際的。在“只要孩子學(xué)習(xí)好，其他什么都是次要的”這種家庭教育觀念的引導(dǎo)下，學(xué)生“自私自利”“考試作弊”“攀比名牌”“不尊重長(zhǎng)輩”“頂撞老師”等現(xiàn)象普遍存在，甚至有些孩子抽煙酗酒、吃喝玩樂(lè)等等，發(fā)展前途十分令人擔(dān)憂。

二、重視孩子的身體健康，忽視孩子的心理健康

當(dāng)前，孩子的心理健康問(wèn)題已成為一個(gè)社會(huì)性的不可回避的問(wèn)題。孩子的身體健康固然重要，但是心理健康的短板直接影響著孩子的成長(zhǎng)與未來(lái)。據(jù)專家調(diào)查，32﹪的中學(xué)生不同程度存在心理健康問(wèn)題。比如孩子人性、焦慮、不善于溝通，甚至有暴力傾向等等這些都是心理不健康的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，高分低能的孩子已屢見(jiàn)不鮮。高中生、大學(xué)生令人費(fèi)解的暴力事件時(shí)常被訴諸于報(bào)端。這些表象的背后，實(shí)則是家庭教育的嚴(yán)重缺失和扭曲。家長(zhǎng)與孩子溝通方式簡(jiǎn)單粗放，隨意傷害孩子自尊，是造成孩子心理健康問(wèn)題的誘因。如有的父母當(dāng)眾批評(píng)孩子、發(fā)脾氣或一味地對(duì)孩子的學(xué)習(xí)嚴(yán)格管教，導(dǎo)致孩子依賴性強(qiáng)，獨(dú)立生活能力差；甚至有的父母在批評(píng)孩子時(shí)表現(xiàn)出厭惡、輕蔑的情緒，刺傷孩子幼小的心靈，使孩子頓生失落和自卑感。家長(zhǎng)過(guò)分地干預(yù)和傷害孩子自尊的行為，會(huì)導(dǎo)致孩子一系列的心理問(wèn)題，嚴(yán)重影響孩子身心健康。因此，家庭教育要把孩子的心理健康教育放在突出位置，讓孩子身心得到全面、健康發(fā)展。

三、重視對(duì)孩子的干預(yù)和管控，忽視孩子的自主成長(zhǎng)

很多家長(zhǎng)喜歡提前為孩子設(shè)計(jì)未來(lái)的生活，充當(dāng)孩子人生的設(shè)計(jì)師，從孩子出生，到上學(xué)，到選擇專業(yè)，甚至于就業(yè)工作，成家立業(yè)，家長(zhǎng)都預(yù)先為其設(shè)計(jì)好了人生發(fā)展的路徑。殊不知，家長(zhǎng)的過(guò)度干預(yù)和控制，會(huì)使孩子的逆反心理加劇，致使孩子人格教育缺失，性格極端，言行不一。許多孩子為了逃避家長(zhǎng)的追責(zé)，會(huì)毫不猶豫地用謊言欺騙，用沉默對(duì)抗，甚至?xí)て鸺彝ケ┝Γ劤刹豢赏旎氐募彝ケ瘎　Ｎ覐拈L(zhǎng)期的教育實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自我認(rèn)知、自我約束、自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。家長(zhǎng)要做好參謀和助手，為他們把握好大的方向。當(dāng)孩子自己確定好奮斗目標(biāo)后，他會(huì)為自己的付出感到快樂(lè)。也更容易獲得成就感。相反，如果強(qiáng)行使孩子服從家長(zhǎng)的安排并規(guī)劃好目標(biāo)，則無(wú)異于一種心理的折磨和摧殘。他們往往會(huì)對(duì)眼前的事情感到迷茫和怯懦，遇到挫折和困難容易逃避。同時(shí)，許多家長(zhǎng)不遵循教育規(guī)律，缺乏教育素養(yǎng)，常用單位上下級(jí)的管理方式處理家庭教育問(wèn)題，造成兒童教育成人化，或是青少年教育兒童化，使孩子生理發(fā)展與心理發(fā)展不同步，導(dǎo)致孩子成長(zhǎng)過(guò)程中有很多困惑，甚至成為一個(gè)“問(wèn)題孩子”。這些充分說(shuō)明，對(duì)孩子成長(zhǎng)中的過(guò)度干預(yù)和控制，將會(huì)抹殺孩子自主成長(zhǎng)的潛能，反而成為家庭教育的沉重負(fù)擔(dān)。

四、對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，忽視對(duì)孩子責(zé)任感和意志力的培養(yǎng)

現(xiàn)在許多家庭只有一個(gè)孩子，“421”結(jié)構(gòu)的家庭普遍存在，家長(zhǎng)視孩子為掌上明珠、心頭肉，孩子成了家庭生活的重心，一味溺愛(ài)嬌生慣養(yǎng)。家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)度寵愛(ài)與保護(hù)表現(xiàn)為：對(duì)孩子的要求百依百順，生活大包大攬，性格放任自流，甚至對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤百般護(hù)短等等。這些無(wú)限制的“愛(ài)”超過(guò)了理智，剝奪了孩子獨(dú)立成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使孩子的意志品格在無(wú)形中弱化，更缺乏責(zé)任意識(shí)。曾有一位家長(zhǎng)這樣告訴筆者：孩子從小體質(zhì)差，父母對(duì)孩子的生活起居照顧得無(wú)微不至，孩子從未自己洗過(guò)衣服，從不做家務(wù)活。孩子上高中開(kāi)始寄宿，所有的問(wèn)題接踵而來(lái)，缺乏和同宿舍同學(xué)相處的能力，常怕別人拿自己的東西，常為一件小事和同學(xué)爭(zhēng)吵，常說(shuō)學(xué)校的飯菜不衛(wèi)生、不合胃口等等。為了使孩子考上理想的大學(xué)，這位家長(zhǎng)只好停薪留職，在學(xué)校附近租房陪讀。這是家庭教育缺失的一個(gè)典型案例，這種家庭教育方式，會(huì)使孩子對(duì)陌生的環(huán)境和陌生人充滿警覺(jué)，孩子內(nèi)心時(shí)常有不安全感，生活自理能力差，意志力薄弱，對(duì)孩子今后的成長(zhǎng)與發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。

五、重視孩子的個(gè)性培養(yǎng)，忽視孩子的社會(huì)性特征

強(qiáng)調(diào)個(gè)性的培養(yǎng)與發(fā)展，已成為當(dāng)下家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的一個(gè)特點(diǎn)。有些家長(zhǎng)很注重培養(yǎng)孩子的個(gè)性發(fā)展，總認(rèn)為自己的孩子是最出色的，最優(yōu)秀的，對(duì)孩子的所作所為缺乏理性的思考與引導(dǎo)。曾有一位班主任講，他的班里曾有個(gè)學(xué)生因打架致使對(duì)方重傷被派出所帶走。在對(duì)待打架這件事情上，這個(gè)孩子的家長(zhǎng)的態(tài)度讓我們感到震驚。他說(shuō)：“只有自己強(qiáng)勢(shì)，才不受人欺負(fù)，寧可讓別人趴下，也不讓自己吃虧”。這樣的家長(zhǎng)是千萬(wàn)個(gè)希望孩子“有個(gè)性”家長(zhǎng)的縮影，在社會(huì)上很有代表性。這個(gè)現(xiàn)象的背后，折射出家長(zhǎng)本身素質(zhì)的低下。他們把傷害他人、隨意施暴看作“有個(gè)性”。試想，在這樣一個(gè)家庭中成長(zhǎng)的孩子，對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)精神和愛(ài)的意識(shí)也就無(wú)從談起，又如何在將來(lái)承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任？因此，對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)，不僅僅是對(duì)孩子的教育，更是考量一個(gè)家庭對(duì)社會(huì)“真善美”的認(rèn)知。

篇（7）

1.2學(xué)習(xí)焦慮心理學(xué)習(xí)自控力是學(xué)生在中學(xué)階段需要不斷發(fā)展的一項(xiàng)重要的能力.相對(duì)小學(xué)階段而言，中學(xué)階段在學(xué)習(xí)上的管制、監(jiān)督相對(duì)比較自由，老師不會(huì)再像小學(xué)階段對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行密切的關(guān)注和管理，學(xué)生在學(xué)習(xí)上更多的靠自己的自我管理.再加上青春期是中學(xué)生的第二個(gè)叛逆期，成人感意識(shí)再次增強(qiáng)，心理上會(huì)出現(xiàn)劇烈的矛盾狀態(tài)，這兩方面的因素共同作用下，會(huì)影響學(xué)生在學(xué)習(xí)自控力的發(fā)展水平，部分學(xué)生能夠在經(jīng)受身心的劇烈波動(dòng)的同時(shí)，有效的規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)，合理的安排各門學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的比例，具有較為理性、合理的時(shí)間管理觀念.與此同時(shí)，也有一部分學(xué)生因缺乏學(xué)習(xí)的自控能力而出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題.學(xué)習(xí)自控力的缺失主要表現(xiàn)為兩方面，一方面表現(xiàn)為在各門學(xué)科的時(shí)間和精力的投入上，個(gè)體無(wú)法合理的進(jìn)行規(guī)劃.有些學(xué)生會(huì)有偏科現(xiàn)象，喜歡某幾門課而討厭其它的課程，這種偏科的心理狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)生在做作業(yè)和復(fù)習(xí)方面，會(huì)不自覺(jué)的將重心放在自己喜歡上的學(xué)科，最后才考慮自己的所不喜歡的科目.這種失調(diào)的時(shí)間管理行為會(huì)影響學(xué)生的復(fù)習(xí)質(zhì)量，導(dǎo)致學(xué)生在臨近考試時(shí)對(duì)弱科的復(fù)習(xí)不到位，出現(xiàn)焦慮情緒，擔(dān)心考試發(fā)揮不好.另一方面表現(xiàn)為禁不住外界的誘惑.當(dāng)前社會(huì)上的娛樂(lè)活動(dòng)的數(shù)量在不斷的增加，各種網(wǎng)絡(luò)游戲、影視節(jié)目琳瑯滿目，面對(duì)如此充滿誘惑的社會(huì)環(huán)境，有些中學(xué)生抵擋不住誘惑，迷上了電子產(chǎn)品或網(wǎng)絡(luò)游戲等，而不能合理的安排時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去.這種失調(diào)的時(shí)間管理習(xí)慣導(dǎo)致學(xué)生在面臨即將到來(lái)的考試出現(xiàn)手足無(wú)措的現(xiàn)象，不知從何處開(kāi)始著手復(fù)習(xí)，再加上有的學(xué)生受外界的期望值較高，在這種外界壓力下，焦慮情緒會(huì)更加的突出.這種由學(xué)習(xí)焦慮導(dǎo)致的學(xué)習(xí)成績(jī)下降問(wèn)題在學(xué)校中不在少數(shù)，是學(xué)生群體中一直存在的主要學(xué)習(xí)問(wèn)題之一.

1.3學(xué)習(xí)挫敗感體驗(yàn)強(qiáng)烈中學(xué)階段與小學(xué)階段之間無(wú)論在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上還是在學(xué)習(xí)的難度上都有很大的不同.中學(xué)階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容明顯增多，且知識(shí)比較冗雜，學(xué)習(xí)難度上也不斷增大，尤其在理科科目上體現(xiàn)的更為明顯.學(xué)習(xí)適應(yīng)成為考量學(xué)生學(xué)習(xí)水平的重要內(nèi)容，而學(xué)習(xí)策略上的適應(yīng)是其重要的一項(xiàng).在小學(xué)階段，需要掌握的學(xué)習(xí)策略較為單一，且大多數(shù)情況都是由老師手把手的教導(dǎo)下進(jìn)行的；到了中學(xué)階段，學(xué)習(xí)空間變得自由，而學(xué)業(yè)難度不斷加大，學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)策略的自我調(diào)整.部分學(xué)生尚未轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，在學(xué)習(xí)方法上仍沿用之前一些基本的學(xué)習(xí)策略，不能適時(shí)適地的調(diào)整學(xué)習(xí)策略，進(jìn)行合理的規(guī)劃，導(dǎo)致成績(jī)的不理想，覺(jué)得入不敷出，出現(xiàn)明顯的挫敗心理.該類學(xué)生覺(jué)得自己的付出沒(méi)有得到回報(bào)，對(duì)學(xué)業(yè)逐漸喪失信心，如果受挫的次數(shù)增多，就有可能演變?yōu)閷?duì)學(xué)習(xí)的無(wú)能感，默認(rèn)了自己的學(xué)習(xí)處境，不再繼續(xù)努力.

2影響學(xué)生不良學(xué)習(xí)心理的家庭教育因素

2.1家庭的教育觀念家庭教育觀念是指家庭中父母所秉持的教育思想和理念，它是指導(dǎo)、教育孩子如何對(duì)待學(xué)習(xí)、如何處理學(xué)習(xí)與其它活動(dòng)關(guān)系的重要思想支撐.當(dāng)前我國(guó)很多家長(zhǎng)都秉持著傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)教育觀念，具體表現(xiàn)為：（1）“學(xué)習(xí)是唯一的出路”.很多家長(zhǎng)，尤其是出身農(nóng)村的父母，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)尤為看重，將讀書(shū)、學(xué)習(xí)視為孩子出人頭地的重要渠道，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)尤為重視.這種過(guò)于激進(jìn)的教育觀念不斷的滲透到孩子的思想觀念中，在孩子的思想中建立起了偏激的學(xué)習(xí)觀念，孩子希望通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)滿足父母的要求，在這種觀念的趨勢(shì)下，無(wú)形中給孩子帶來(lái)了極大的心理負(fù)擔(dān)，孩子在學(xué)習(xí)時(shí)沒(méi)有發(fā)展出對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣，更多的是一種工具，體驗(yàn)不到學(xué)習(xí)過(guò)程所帶來(lái)的快樂(lè)，一心只想取得優(yōu)異的成績(jī)，導(dǎo)致心理異常的敏感，害怕考試失利，這種對(duì)考試的擔(dān)心在臨近考試時(shí)尤為的強(qiáng)烈，尤其是隨著課業(yè)壓力的增大，孩子無(wú)力應(yīng)付時(shí)，會(huì)體驗(yàn)到更為強(qiáng)烈的焦慮情緒，一方面影響了正常的發(fā)揮，同時(shí)也影響了孩子的身心健康（2）“學(xué)習(xí)不好，就不是好孩子”.當(dāng)前很多父母用學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣作為評(píng)價(jià)孩子的重要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子，就是好孩子，學(xué)習(xí)差的孩子，就是壞孩子.有些父母甚至教育孩子不要跟學(xué)習(xí)差的孩子一起玩，擔(dān)心被帶壞.這種用成績(jī)優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的觀念導(dǎo)致部分差生產(chǎn)生自卑心理，覺(jué)得自己低人一等，并因此自暴自棄，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有的甚至因此而產(chǎn)生了錯(cuò)誤的、不利于身心健康的自我觀念，影響了其它方面的發(fā)展（3）“不打不成器”.從古至今，我國(guó)傳統(tǒng)文化在教育方面始終沿襲了一個(gè)觀念，即“嚴(yán)師出高徒”，認(rèn)為對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，這種教學(xué)育人的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度確實(shí)有利于學(xué)生培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，取得優(yōu)異的成績(jī).然而這種觀念滲透在一些家庭中，就演變成了父母對(duì)孩子的各種過(guò)高的要求，父母為了將孩子培養(yǎng)成才，會(huì)通過(guò)說(shuō)教、懲罰、甚至體罰等方式讓孩子吸取教訓(xùn).孩子在這種過(guò)于激烈的說(shuō)教、責(zé)罰下，逼迫自己努力學(xué)習(xí)，來(lái)迎合父母的期望.這種教育方式下培養(yǎng)起來(lái)的學(xué)生并不會(huì)體驗(yàn)到學(xué)習(xí)所帶來(lái)的快樂(lè)，帶來(lái)的更多的是負(fù)擔(dān).此外并不是每個(gè)學(xué)生都能在學(xué)業(yè)上成績(jī)優(yōu)秀，受先天智力因素的影響，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上的領(lǐng)悟能力比較低，其成績(jī)可能始終維持在一般水平上，學(xué)生在這種理想和現(xiàn)實(shí)的落差下，內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生很大的失落感和壓迫感.由于這部分學(xué)生所持有的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)皆為滿足父母的要求，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有培養(yǎng)起應(yīng)有的興趣，使得學(xué)生在應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)上的困難較為被動(dòng)，這種低水平的學(xué)習(xí)能力與父母的高要求共同作用下，使得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)出現(xiàn)矛盾心理，開(kāi)始對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出阻抗，不斷發(fā)展下去，就演變?yōu)槲覀兂Ｒ?jiàn)到的厭學(xué)問(wèn)題.

2.2家庭的教養(yǎng)方式常見(jiàn)的家庭教養(yǎng)方式共有三種：溺愛(ài)型、專制型、民主型.溺愛(ài)型的父母基本包辦了孩子日常的衣食住行活動(dòng)，忽視了孩子的自主行動(dòng)能力，過(guò)分保護(hù)下，孩子沒(méi)有培養(yǎng)起應(yīng)該具有的自主性，無(wú)力應(yīng)付生活中出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)；專制型的父母最突出的特點(diǎn)是為孩子做決定，并強(qiáng)制孩子服從，這種父母將自己的意見(jiàn)凌駕在孩子之上，忽視了孩子個(gè)人的想法.由于過(guò)分忽視孩子的感受，導(dǎo)致孩子無(wú)法順從自己內(nèi)心的想法，不能發(fā)展出自己的個(gè)人興趣，生活狀態(tài)較為被動(dòng).民主型的父母是最為合格的一類，他們能夠與孩子建立安全、自由、充滿人性關(guān)愛(ài)的關(guān)系，既能在生活中發(fā)展出作為父母應(yīng)該有的權(quán)威的一面，同時(shí)也能設(shè)身處地的去理解、尊重孩子，并鼓勵(lì)其自主活動(dòng).這類父母撫養(yǎng)下的孩子能夠自主的依照自己的興趣活動(dòng)，在學(xué)業(yè)上能夠自由的進(jìn)行探索、研究，能夠合理的分配、管理自己的學(xué)習(xí)，并能在學(xué)習(xí)中不斷獲取經(jīng)驗(yàn)，不斷取得進(jìn)步.

2.3家長(zhǎng)文化程度水平文化程度基本能反映一個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)，文化程度高者，無(wú)論在知識(shí)的積累上還是在抽象的認(rèn)知、情感的發(fā)展上，都達(dá)到了一定的層次；而文化程度較低的人看待事物的眼光往往較為局限，其觀念、想法更新的也比較慢，相對(duì)而言，在基本知識(shí)素養(yǎng)上要低一些.作為家庭的第一任老師，父母在文化程度上的不同，對(duì)孩子的教育理念、教育方式等方面都會(huì)存在很多的差異.有研究顯示，父母均為大學(xué)文化程度，其優(yōu)秀學(xué)生在所有優(yōu)秀學(xué)生中占的比例高于50%，而差生占的比例低于10%.這些研究表明，文化程度越高的父母，在教育孩子的方式上要優(yōu)于文化程度較低的父母.

3對(duì)策與建議

3.1及時(shí)更新、調(diào)整家庭教育理念教育理念是指導(dǎo)父母如何教育子女的一個(gè)方向標(biāo)，是否具有合情、合理、又有效的教育理念，關(guān)系著孩子在初期的發(fā)展方向及發(fā)展特點(diǎn)，這種影響甚至?xí)w延到成人.在眾多教育理念中，我覺(jué)得需要重點(diǎn)考慮以下幾點(diǎn)：（1）要重視以德育人.以德育人要求父母要學(xué)會(huì)以充滿關(guān)愛(ài)的態(tài)度去理解孩子的需要，從人性的角度去認(rèn)識(shí)孩子的各個(gè)方面，包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；以德育人要求父母要學(xué)會(huì)通過(guò)充滿人性關(guān)懷的方式來(lái)指導(dǎo)、教育孩子，一方面做到以理服人，同時(shí)也能得到孩子的友善接納.總體上德育要求父母要擺正自己在整個(gè)家庭中的角色，不能高高在上，無(wú)視孩子，也不能委曲求全，過(guò)分遷就孩子，需要父母掌握好“度”的問(wèn)題（2）要尊重孩子心理發(fā)展的個(gè)體差異.受先天因素的影響，每個(gè)孩子的心理發(fā)展的速度和水平都存在一定的差異，心智化程度各有不同.家長(zhǎng)要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并理解、接納這種差異，不能以高于孩子心理發(fā)展水平的要求去教導(dǎo)孩子，要尊重“慢熱”孩子的心理特點(diǎn)，給予孩子一定的發(fā)展緩沖時(shí)間，以其自身的發(fā)展速度去成長(zhǎng).成績(jī)優(yōu)異固然是每個(gè)家長(zhǎng)對(duì)孩子的一個(gè)慣有的期望，但切勿無(wú)視個(gè)體差異，而強(qiáng)求孩子不斷給自己超負(fù)荷的心理壓力，去追求難度系數(shù)超出正常接受水平的奮斗目標(biāo).父母要保持足夠的耐心去陪伴孩子成長(zhǎng)、發(fā)展（3）要允許孩子有犯錯(cuò)的機(jī)會(huì).犯錯(cuò)，幾乎是每個(gè)人在日常生活中不可避免的.對(duì)于中學(xué)生，這種犯錯(cuò)的幾率可能相對(duì)會(huì)比較高一點(diǎn)，父母在孩子犯錯(cuò)時(shí)，不能以責(zé)備的態(tài)度去訓(xùn)斥孩子，而要有耐心的去傾聽(tīng)孩子在犯錯(cuò)時(shí)的感受，陪伴孩子一起去面對(duì)錯(cuò)誤，給予孩子強(qiáng)大的心理支持.孩子在犯錯(cuò)時(shí)內(nèi)心會(huì)有很大的愧疚和不安，家長(zhǎng)的支持顯得尤為重要，在父母支持而不是責(zé)備的態(tài)度下，孩子能有勇氣去正視自己所犯的錯(cuò)誤，而不是逃避或悔恨.

篇（8）

我們先來(lái)看看《一位父親給夢(mèng)鴿女士的信》:“我是一名父親，理解做為父母在孩子遇到困難時(shí)候那種不惜代價(jià)的救子心理，我不認(rèn)為李某某是個(gè)罪大惡極的人，畢竟他也許只是個(gè)孩子（抱歉，我只能說(shuō)也許），把他送上被告席的不是楊女士、不是法院，而是你———夢(mèng)鴿，他的母親。……”

李天一：4歲時(shí)獲得“申奧大使”的稱號(hào)，并學(xué)習(xí)鋼琴，師從于中央音樂(lè)學(xué)院著名鋼琴教授韓劍明先生；8歲開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法至今，師從清華大學(xué)方志文先生。連續(xù)兩屆榮獲全國(guó)希望杯青少年兒童鋼琴比賽二等獎(jiǎng)、中國(guó)作品演奏獎(jiǎng)。全國(guó)少兒鋼琴比賽金獎(jiǎng)，第八屆北京鋼琴藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀演奏獎(jiǎng)。連續(xù)三屆榮獲愛(ài)我中華全國(guó)青少年書(shū)法大賽銅、銀、金獎(jiǎng)，并入選2009激情奧運(yùn)愛(ài)我中華青少年書(shū)畫(huà)雙年展。2009年入選為最年少的海淀區(qū)書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員。2005年李天一因罪被判處有期徒刑10年，當(dāng)他在未成年管教所服刑至18周歲時(shí)，還要被移送到專門關(guān)押成年罪犯的監(jiān)獄。他不滿18歲就開(kāi)車上路，母親是支持的，在他的眼里，母親不是支持他開(kāi)車，而是支持他知法犯法，法律對(duì)他來(lái)說(shuō)，兒戲而已，出了事爸爸媽媽會(huì)替他擺平的；他不滿18歲就打人勞教，出來(lái)后母親又給他買了輛新車，在他眼里，被勞教不是受懲罰，相反還能受到獎(jiǎng)勵(lì)；他不滿18歲就打人后流連酒吧，母親也是支持的，是母親給了他時(shí)間、給了他錢，在他眼里，家長(zhǎng)支持他“玩玩而已”，無(wú)論是酒還是女人；他拒不認(rèn)罪母親是支持的，因?yàn)槟赣H還在到處嘶吼著告訴大家，楊女士如何不對(duì)，小伙伴如何不對(duì)，酒吧如何不對(duì)，法官如何不對(duì)。在他眼里，他沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是周圍的一切。天才大半是天賦的；獨(dú)有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做。做土的功效，比要求天才還切近；否則，縱有成千成百的天才，也因?yàn)闆](méi)有泥土，不能發(fā)達(dá)，要像一碟子“綠豆芽”。泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，而且也有報(bào)酬，譬如好花從泥土里出來(lái)，看的人固然欣然的賞鑒，泥土也可以欣然的賞鑒。

隨著社會(huì)的發(fā)展，教育越來(lái)越重要，但是什么樣的教育才是好的教育，好的教育首先應(yīng)該是啟發(fā)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，和不斷完善自己。要讓孩子在不知不覺(jué)中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。我從報(bào)上讀到過(guò)美術(shù)家韓美林作了一幅畫(huà)，送給兩三歲的小朋友，小孩子高高興興地回去了，又很快把畫(huà)拿來(lái)要韓美林簽名，問(wèn)他簽名干什么，小孩說(shuō)：“您簽了名，這畫(huà)才值錢!”可惜呀，這么小的孩子已受到不良風(fēng)氣的影響，價(jià)值觀的教育不得不引起注意。一個(gè)人的成長(zhǎng)和知識(shí)積累離不開(kāi)家庭，父母是孩子最早的老師，孩子是父母的縮影。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，優(yōu)秀孩子和優(yōu)秀的人才背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子。長(zhǎng)期以來(lái)有這樣的誤區(qū)，“愛(ài)孩子就要滿足他的所有需求，家里就一個(gè)孩子，不給他給誰(shuí)，父母掙錢就是為了孩子。不要讓孩子輸在起跑線上，因此孩子需要學(xué)量的知識(shí)，一定要把孩子送進(jìn)好的幼兒園、好的小學(xué)、好的中學(xué)、好的大學(xué)，而好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率與名氣。為了增加競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，周末和假期要參加大量的興趣班和輔導(dǎo)班”。

父母無(wú)私的愛(ài)也該有個(gè)正確的教育理念和教育觀。家長(zhǎng)的責(zé)任，要確保孩子走正路，完成家庭作業(yè)，不要整天坐在電視前或玩Xbox游戲等。世界排名前十位的奢侈品是，1、信仰和理想；2、真誠(chéng)和慈悲；3、質(zhì)樸和童心；4、快樂(lè)和健康；5、正直和勇氣；6、魄力和信心；7、睡眠和假期；8、胸懷和心態(tài)；9、良知和道德10、經(jīng)歷和故事；對(duì)我們成年人是如此，對(duì)中小學(xué)生也是如此。當(dāng)今社會(huì)所最需要的不是活躍在各個(gè)領(lǐng)域的“精英”，而是一代又一代成熟的、理性的公民，在生命本身面前，一切榮譽(yù)與地位都是過(guò)眼云煙。因此，對(duì)孩子而言，健康的身心比什么都重要。對(duì)人生而言最持久的耐力來(lái)自于健康的身體、心智和興趣。

作者：茍麗萍 單位：甘肅會(huì)寧縣東關(guān)小學(xué)

篇（9）

教育策略

一、多管齊下，以誠(chéng)感化

對(duì)王亞這樣的學(xué)生僅僅依靠班主任的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須多管齊下，“綜合治理”。了解了他的家庭狀況后，我多次走訪了他爺爺奶奶家，并分別和他父母進(jìn)行了溝通。我發(fā)現(xiàn)他爺爺奶奶年事都較高，不具備撫養(yǎng)少年的能力，而且和王亞一起住在老人院里一間不及六十平米的破舊的套房里，生活條件比較落后。我就找他父親談話，向他解釋了為未成年人創(chuàng)造一個(gè)良好和諧的家庭環(huán)境的重要意義，要求他盡快將孩子接回來(lái)住在老家里，由自己親自撫養(yǎng)。得知他父親當(dāng)時(shí)生活困難，入不敷出，我就通過(guò)申請(qǐng)幫王亞減免了學(xué)雜費(fèi)。同時(shí)，我還多次聯(lián)系了王亞媽媽這一關(guān)鍵人物，告訴她母親對(duì)于子女在人生道路上的神圣地位，我能理解所有父母強(qiáng)烈的愛(ài)子之心，但愛(ài)一定要有正確的方式和價(jià)值指導(dǎo)。鑒于他父母二人已難破鏡重圓，我鄭重請(qǐng)求他們最好能多找機(jī)會(huì)帶孩子出來(lái)聚一聚，彼此坦誠(chéng)布公地交流自己的心境，使孩子能理解做父母的無(wú)奈的選擇，而不受他們這段不和諧的感情旅程的影響;也讓王亞可以再次重溫親情的溫暖，過(guò)濾自己心中的陰影。我和王亞進(jìn)行過(guò)多次深入地交流。他不是一個(gè)簡(jiǎn)單的孩子，悟性高于其他學(xué)生，而且知識(shí)面較廣。我知道他極關(guān)心自然怪象，如百慕大三角地帶、宇宙黑洞等，憑著自己平時(shí)的閱讀和積累，我能跟他做較深入的交流，若有疑難，我便和他一起到圖書(shū)館或上網(wǎng)查詢資料，在答疑解惑中師生共同學(xué)習(xí)，也融洽了彼此的關(guān)系，提高了他求知的熱情。

二、和風(fēng)細(xì)雨，給予關(guān)愛(ài)

在學(xué)生面前，我從未將王亞以“問(wèn)題學(xué)生”對(duì)待，無(wú)論是課堂學(xué)習(xí)還是課外生活，我總是一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。有一次王亞課間在教室里玩鬧，故意踢壞一位同學(xué)的凳子。我沒(méi)有馬上當(dāng)眾訓(xùn)斥他，而是把他帶到一個(gè)安靜的地方，讓他反省自己的錯(cuò)誤，然后讓他主動(dòng)向別人道歉。下午上學(xué)前，他還從家里帶來(lái)了工具修好了那張凳子。王亞知識(shí)面較廣，上課時(shí)我常常叫他發(fā)言，若有滿意的答案，我和同學(xué)們都會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲。這一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)的溫暖，使他自信心大增，也學(xué)會(huì)了自我約束，得到了同學(xué)們的信任和喜愛(ài)。

三、量才而用，建立威信

篇（10）

中圖分類號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）21-0236-02

一、家庭教育在中學(xué)生教育中的地位

1.家庭教育相比較于學(xué)校教育具有更明顯的持久性。中學(xué)生幾乎三分之二的時(shí)間都在接受著家庭教育，并且這種教育會(huì)繼續(xù)延續(xù)并對(duì)人的發(fā)展發(fā)揮著深遠(yuǎn)影響，所以相比較學(xué)校教育而言，家庭教育具有更加明顯的持久性，中學(xué)生在接受學(xué)校教育的階段，也始終處在家庭教育的環(huán)境之下，而當(dāng)中學(xué)生在學(xué)校中的課程結(jié)束以后，家庭教育仍舊是中學(xué)生所接受的主要教育。家庭對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種環(huán)境，所以無(wú)論是中學(xué)生是否意識(shí)到或者承認(rèn)，家庭對(duì)中學(xué)生所產(chǎn)生的影響總是持續(xù)存在的，并且家庭成員尤其是父母都會(huì)有意識(shí)地扮演著教育者的角色，所以家庭教育對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)產(chǎn)生著長(zhǎng)久性的影響，而因其長(zhǎng)久性的特點(diǎn)良好的家庭教育會(huì)幫助和引導(dǎo)中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

2.家庭教育相比較學(xué)校教育而言具有更明顯的基礎(chǔ)性。中學(xué)生在幼兒時(shí)期就接受著家庭教育產(chǎn)生的影響。從中學(xué)生的年齡特點(diǎn)來(lái)看，雖然中學(xué)生具有較高的求知欲與好奇心，但是事實(shí)上中學(xué)生群體卻很缺乏對(duì)外界的認(rèn)知，并且中學(xué)生由于自主生存能力較低而體現(xiàn)出了對(duì)家庭的依賴性，所以中學(xué)生需要家庭來(lái)引導(dǎo)自己掌握一些生活知識(shí)以及其他知識(shí)，并逐漸認(rèn)識(shí)社會(huì)。在此過(guò)程中家庭教育所能夠傳達(dá)給中學(xué)生的內(nèi)容在學(xué)校教育中未必會(huì)涉及到，所以相對(duì)而言，家庭教育具有更加明顯的基礎(chǔ)性。中國(guó)古語(yǔ)有云：“三歲看大，七歲看老。”雖然其中所提到的年齡并不是在指中學(xué)生，但是卻對(duì)家庭教育所具有的基礎(chǔ)性進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。學(xué)校教育會(huì)在固定的時(shí)間段要求中學(xué)生掌握知識(shí)并完成學(xué)習(xí)以得到畢業(yè)證書(shū)，但是家庭教育卻沒(méi)有這種時(shí)間上的限制，同時(shí)也沒(méi)有類似于畢業(yè)證書(shū)這種結(jié)業(yè)標(biāo)志。對(duì)于中學(xué)生而言，只要沒(méi)有離開(kāi)家庭自主生活就一直在接受著家庭教育，而即便是離開(kāi)了家庭也可以通過(guò)通訊工具等來(lái)開(kāi)展這種教育，所以家庭教育所傳達(dá)給中學(xué)生的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性，同時(shí)家庭作為一種教育場(chǎng)所而言也具有基礎(chǔ)性。

3.家庭教育是中學(xué)生心理健康教育的重要陣地。當(dāng)前許多中學(xué)生都具有不同程度的心理障礙，并且具有這種心理障礙的中學(xué)生數(shù)量也在不斷增長(zhǎng)，而家庭教育的缺失是使中學(xué)生產(chǎn)生這種心理障礙的重要原因。雖然家庭教育與學(xué)校教育在中學(xué)生培養(yǎng)中的目標(biāo)具有一致性，但是從責(zé)任來(lái)看，學(xué)校教育更偏重于傳授學(xué)生知識(shí)，而家庭教育則更偏重于向孩子傳授社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，其中培養(yǎng)孩子的心理承受能力并為孩子創(chuàng)造良好的心理環(huán)境也是家庭教育十分重要的任務(wù)。這要求家長(zhǎng)在家庭教育中能夠以身作則，通過(guò)合理地對(duì)孩子開(kāi)展教育來(lái)培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣和思想品德，并重視在家庭教育中給予孩子尊重，為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、輕松的家庭氛圍，從而引導(dǎo)孩子的心理能夠健康發(fā)展。家庭教育不僅能夠在培養(yǎng)中學(xué)生心理素質(zhì)方面發(fā)揮重要作用，同時(shí)在激發(fā)中學(xué)生認(rèn)知能力與豐富孩子知識(shí)方面也具有重要作用。家庭教育的科學(xué)化能夠?yàn)楹⒆又悄艿募ぐl(fā)提供良好條件，由于家庭教育并不受到形式、地點(diǎn)以及時(shí)間的限制，并且具備靈活性的家庭教育也不會(huì)受到教學(xué)大綱的束縛，所以中學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)中遇到的任何問(wèn)題都可以通過(guò)家庭教育來(lái)得到良好解決。在家庭教育中，家長(zhǎng)可以發(fā)現(xiàn)并指出孩子的不足和缺點(diǎn)，然后對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，這對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣發(fā)揮著重要作用。

二、針對(duì)中學(xué)生開(kāi)展家庭教育的主要原則

針對(duì)中學(xué)生開(kāi)展家庭教育應(yīng)當(dāng)以尊重中學(xué)生前提。中學(xué)階段的學(xué)生并不具備足夠的認(rèn)知能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并且其價(jià)值觀以及行為習(xí)慣具有較強(qiáng)的可塑性，所以作為學(xué)校以及家長(zhǎng)都必須注意家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合。另外，由于中學(xué)階段的學(xué)生逐漸進(jìn)入“叛逆期”，所以家庭教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)而不是強(qiáng)制為主要的教育手段，在這種教育的開(kāi)展中，家長(zhǎng)需要重視遵循以下幾點(diǎn)原則。

1.以人為本原則。在家庭教育中要尊重孩子的尊嚴(yán)、人格以及主體地位，從而更好地激發(fā)孩子的創(chuàng)造性和主動(dòng)性。在此過(guò)程中首先要求家長(zhǎng)能夠樹(shù)立正確的愛(ài)子觀。在維護(hù)自身的威嚴(yán)性基礎(chǔ)上做到嚴(yán)而有教，讓孩子在感受到平等的同時(shí)也感受到家長(zhǎng)給予孩子的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷。同時(shí)家長(zhǎng)要扮演良師益友的角色，當(dāng)孩子在生活、學(xué)習(xí)或者是思想方面遇到問(wèn)題時(shí)，家長(zhǎng)需要及時(shí)給予孩子正確的引導(dǎo)；其次家長(zhǎng)要加強(qiáng)與孩子之間的交流。家長(zhǎng)與孩子作為兩代人難免在價(jià)值觀和思想上產(chǎn)生分歧，而由于孩子在家庭交流中往往處于被動(dòng)，所以家庭教育會(huì)因此遇到瓶頸。家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到家庭教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，同時(shí)家長(zhǎng)要在這個(gè)互動(dòng)的過(guò)程中積極參與，通過(guò)重視和尊重孩子提出的觀點(diǎn)和想法，讓孩子感知到家長(zhǎng)對(duì)自身的肯定，從而樹(shù)立起對(duì)家長(zhǎng)的信任。

2.以身作則原則。通過(guò)嚴(yán)格要求自身的行為來(lái)發(fā)揮榜樣作用是家庭教育中引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀以及人生觀的重要手段。作為中學(xué)生的孩子仍舊有大量的時(shí)間與家庭成員為伴，所以家庭成員要通過(guò)言傳身教來(lái)發(fā)揮引導(dǎo)作用。這要求家長(zhǎng)能夠具備良好素養(yǎng)，其中又要求家長(zhǎng)能夠具有正確的教育態(tài)度和思想，在了解教育理論的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出家庭教育對(duì)孩子年齡特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)的針對(duì)性。同時(shí)家長(zhǎng)要具備良好的修養(yǎng)，避免使用過(guò)于粗暴的方法來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育。另外家長(zhǎng)需要通過(guò)對(duì)自身的嚴(yán)格要求來(lái)為孩子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，以正確的教育觀和價(jià)值觀為導(dǎo)向來(lái)了解孩子需求并對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)。

3.情感與理性結(jié)合原則。在家庭教育中給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)是必要的，但是過(guò)分地溺愛(ài)孩子也是家庭教育中必須避免的，只有如此才能夠在中學(xué)生教育中充分發(fā)揮出家庭教育的作用。作為家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)給予孩子理性的情感，即在教育過(guò)程中要對(duì)自身感情進(jìn)行控制，做到教育有度、嚴(yán)而不拘、愛(ài)而不縱，避免對(duì)孩子有錯(cuò)誤的偏袒，在嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格教育。情感不僅是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是家庭教育所具有的明顯特點(diǎn)，在教育中實(shí)現(xiàn)情感和理性的結(jié)合是家長(zhǎng)對(duì)孩子具有正確、客觀認(rèn)知的關(guān)鍵，只有在對(duì)孩子具有這種認(rèn)知的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)才能夠找到開(kāi)展家庭教育的方向，才能夠確保家庭教育的有效性。