思想政治課論文匯總十篇

時間:2023-03-10 14:47:55

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇思想政治課論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

思想政治課論文

篇(1)

新大綱明確規(guī)定:“思想政治課要幫助學生確立堅定正確的政治方向,為培養(yǎng)社會主義思想品德奠定基礎(chǔ)。”這一規(guī)定體現(xiàn)了思想政治課的特殊性和要求。思想政治課是學校德育的重要組成部分,提高學生思想覺悟,轉(zhuǎn)變學生思想,應該是思想政治課教學的核心內(nèi)容之一,是對學生進行思想品德和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。這種特殊的地位和作用,是其他學科所不能替代的。

中學教育階段是青少年長身體、長知識的關(guān)鍵時期,是對他們進行道德情操、心理品質(zhì)和行為習慣養(yǎng)成教育的最佳時期,也是對他們樹立科學的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)的重要時期。抓緊這一時期的教育,對他們的一生將產(chǎn)生重要的積極的影響。當前中學生的思想道德素質(zhì)還偏低,思想教育的難度大,見效慢。由于年齡、生理等特點,以及思想認識社會閱歷等原因,中學生思想變化大,可塑性強。學校是學生生活的主要基地,學校的各項工作包括各科教學,必須始終注意對學生進行良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)。烏申斯基曾經(jīng)說過:“在教學中應保持智力發(fā)展和道德發(fā)展的統(tǒng)一。”充分發(fā)揮思想政治課德育的主渠道作用,培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的新人,是對學生進行思想教育的需要,也是我國社會主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)。

那么,如何發(fā)揮思想政治課教育主渠道作用呢?我認為可以采用這樣幾條措施。

1.確立一個原則。

針對當前青少年學生思想狀況,應確立灌輸原則,提倡灌輸教育。所謂灌輸教育,是指教育者根據(jù)國家的教育目的、性質(zhì)和任務,由外界向受教育者系統(tǒng)地進行思想、政治道德教育的一種教育方式。列寧在《怎么辦》中詳細闡發(fā)了“灌輸”原理,認為任何科學的理論都不可能在工人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,科學社會主義的理論和政治意識只能靠從外面灌輸給工人階級。同樣,今天正確的政治方向、社會主義的思想品德也不可能在短期內(nèi)由中學生自發(fā)形成,只能通過“灌輸”。有意識有目的地讓先進的思想、理論、道德規(guī)范這股活水引向?qū)W生的心田,為學生所掌握、內(nèi)化,以使政治課具有導向和鑄造的功能。

2.采用兩種方法。

教材進行改革后,教師的教學方法必須隨之有所變化,要注意采用有效的方法,充分調(diào)動學生的積極性,激發(fā)學生的熱情,擺脫學生被消極“灌輸”的狀態(tài),讓學生參與實踐,對自己進行自我教育,從而達到發(fā)揮德育功能的作用,在教學實踐中,我是這樣做的:

(1)寓教育于情感之中。教師要使學生置身于充滿愛的氣氛和富有情感色彩的情景中,自然而然地受到感染和熏陶。教師不應作過多的抽象地說教,而是根據(jù)教育要求設置教育情境,讓學生受到潛移默化的影響。作為政治教師,上課時必須飽含豐富的情感,讓學生在愛的情境中,受到情感上的陶冶。首先,教師在備課時要注意備情感,要充分挖掘教材中能引起學生興趣、激發(fā)學生情感的內(nèi)容。其次,也是最關(guān)鍵的,講課要以情動人,就如演員一樣,進入角色。教師可以充分運用學生身邊的事例來進行教育,使他們感到親切,也可以結(jié)合自己的切身體會,以引起學生情感上的共鳴。當學生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時,即就是教育的最好契機。最后,情感的滲透還可以延續(xù)到課后,教師應該與學生多交知心朋友,經(jīng)常與學生交流感情,以掌握學生的思想脈搏,并尋找恰當?shù)臋C會,結(jié)合課文內(nèi)容,在師生情感交融的情況下對學生進行教育。教師通過與學生積極的情感交流,可以調(diào)整和縮短與他們之間的距離,增強學生對教師的信任感,使知識交流借助情感交流達到應有的效果。

(2)寓教育于活動之中。思想政治課新教材已涉及到不少當代的社會生活、政治經(jīng)濟等領(lǐng)域。“寓教育于活動之中”,就是要讓學生有機會參加更多的“活動”,在動態(tài)的教程中,接受教育,使學生覺得思想政治課是一種有意義的“活動”,這樣就能更好地發(fā)揮德育的主渠道作用。比如,我們根據(jù)思想政治課的內(nèi)容,組織學生到社會上去調(diào)查、參觀、訪問,這就是寓教育于活動之中的一種方法。我們曾多次組織學生去看一看上海一年一個樣、三年大變樣的大好形勢,訪一訪建設功臣們的事跡,畫一畫,照一照浦東日新月異的變化。學生們感受很深,回校后,寫小論文,感到有話要講,有文可寫,文章寫得有血有肉,所寫的論文質(zhì)量提高了,思想教育的效果也達到了。

3.通過三個途徑。

(1)充分運用主教材作用,這是主要途徑。思想政治課,在學校全部思想政治教育工作中有著各科所不能替代的獨特任務,那就是要針對學生的現(xiàn)狀,理論聯(lián)系實際,增強思想政治課的教育性,這是發(fā)揮德育功能的關(guān)鍵。現(xiàn)有的教材經(jīng)改革以后,較貼近學生的實際,注意了對學生進行思想、政治和道德教育。教師在備課時要充分挖掘教材中思想教育的內(nèi)容,確定德育目標,并在課堂教學中將它突現(xiàn)出來。

備課要摸清學生的思想。這是理論聯(lián)系實際、增強思想政治課的教育性、發(fā)揮其德育功能的前提。教師備課不但要備教材、教法,還要備學生的思想,要深入了解學生的思想,確定思想教育的重點和方法,并根據(jù)實際進行教學,使學生直接具體地懂得什么是正確的,什么是錯誤的,分清真、善、美、假、丑、惡。如我在上《公民》第二冊“喜、怒、哀、懼,人之常情”一節(jié)時,先簡單介紹了這四種情緒在生活中的反映,然后圍繞著課文中“由于生活條件,個人經(jīng)歷,階級地位的不同,情緒也會有極大的差別,人的情緒也有其品質(zhì)上的區(qū)分”這一觀點,結(jié)合實例加以分析。講述了英雄徐洪剛,面對歹徒表現(xiàn)出充滿凜然正氣的怒,顯示出英雄的本色,使學生對英雄更加崇敬。相比之下,要克服為了個人私利而引起的感情沖動,這是無謂之怒。我又分析了在日常生活中,為國、為民而喜的情緒,為國家和人民的災難、困頓而悲哀的情緒,使學生懂得,人的情緒與國家、集體的利益聯(lián)系在一起,培養(yǎng)愛國愛集體的情操。最后又與學生一起分析大家熟悉的“5·29”案件,通過分析討論,使學生懂得“因何而喜,因何而憂,因何而怒,因何而懼,情緒像鏡子,表現(xiàn)出他思想覺悟的高低”。現(xiàn)有政治課教材中大有潛力可挖,關(guān)鍵在于教師在備課時要充分注意落實德育方面的內(nèi)容。

(2)加強時政教育,這是另一個途徑。現(xiàn)絕大多數(shù)學生對時事學習抱有濃厚的興趣,他們渴望了解國內(nèi)外政治風云的變幻,渴望開闊眼界,增長見識。時事教育以其貼近時代,貼近社會,以其內(nèi)容的豐富性、新穎性及變動性,受到學生的重視和喜愛。

篇(2)

1.1思想政治課程本身地位不高

由于文理分科的局限,以及高校文理科招生人數(shù)的懸殊,使得在大部分的高中學校內(nèi),學習理科的人數(shù)遠大于學習文科的人數(shù)。而對于文科的學生來說,數(shù)學和英語又是他們的兩大攔路虎,地理的偏理傾向又讓他們難以把握,這就導致學生對思想政治課的重視程度遠低于其他科目。

1.2學生認為思想政治課脫離實際

高中生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的時期,也是好奇心旺盛的時期。現(xiàn)在的社會,科技發(fā)達,信息流傳速度快,網(wǎng)絡上充斥著各種難以區(qū)分真假的所謂“新聞”。十幾歲的學生,還是缺乏成熟的判斷力的時候,容易受到各種不良社會信息的影響,從而認為德育脫離社會實際,是沒有用的。而這也正是在提醒我們,一定要提高對德育的關(guān)注,幫助學生健康成長。

1.3思想政治課教學方式落后

雖然新課程改革已經(jīng)推行多年,但仍有相當多的學校教學方式較為落后。在知識傳授的過程中,不能很好地發(fā)揮學生的主體性和主動性,傳統(tǒng)的教學方式磨滅了學生的學習積極性,從而打擊了學生對思想政治課的熱情,對其中的德育就更是不感興趣了。這就要求教師要積極思考,主動改變,提高思想政治課中德育的有效性。

2如何依托思想政治課強化高中德育

高中的思想政治課主要是在的指導下,讓學生在了解和把握經(jīng)濟、政治、文化和哲學的基本知識的同時,提高分析問題和解決問題的能力,并且形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,全面提高學生素質(zhì)。教師依托思想政治課堂強化高中德育主要可以從以下幾個方面著手:

2.1轉(zhuǎn)變教學理念,關(guān)注學生全面發(fā)展

教師應該轉(zhuǎn)變單純注重學生升學率的觀念,變應試教育為素質(zhì)教育。學校教育要培養(yǎng)的,絕不是善惡不分的書呆子,而是愛憎分明、是非分明,有強烈的道德感和責任感的新時代人才。只有這樣的人才,才能真正發(fā)揮對社會的推動作用,致力于祖國建設。教師應謹記,教育不僅僅是教書,更重要的是育人,需要關(guān)注的不僅僅是成績,更重要的是成長。因此,應該根據(jù)學生的實際情況制定德育目標,幫助學生獲得全面發(fā)展。

2.2關(guān)注時事,理論結(jié)合實踐

思想政治課教學絕不能僅僅滿足于書本內(nèi)容的教學和知識的傳遞,而應理論聯(lián)系實際,緊跟時事,與時俱進。教師應該做到“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”,在關(guān)注時事,了解時事的基礎(chǔ)上,將具有明確導向性的時事與教學內(nèi)容自然地有機結(jié)合,讓學生通過鮮活的事例學習知識,接受心靈的洗禮。例如可以在講到“企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營”相關(guān)知識時,列舉知名企業(yè)各種慈善捐款和“產(chǎn)品質(zhì)量門”,通過正反兩方面的材料,讓學生理解承擔社會責任和誠實守信的重要性;在講到“人生價值”時,可以播放《感動中國十大人物》等節(jié)目的片段,使學生在感動中體會人生的真諦,認識到人生的意義絕不在于索取,而是奉獻,奉獻讓生命更加美好,使人生日益豐盈。

2.3采用多元的教學方式,發(fā)揮學生的主體性作用

新課程改革并非完全否認講授這一教學方式,而是需要教師在教學過程中采用多元的教學方式,在不同的環(huán)節(jié),面對不同的教學內(nèi)容,選取最為合適的教學方式,通過各種先進的教學手段的輔助,調(diào)動學生的積極性,增加學生動口和動手的時間,使學生的能力得到培養(yǎng)和提高。在現(xiàn)階段的教學活動中,可以使用多媒體展示圖片、音頻或視頻,使學生能夠形成更直觀和深刻的感受,使抽象的理論和寬泛的說教變得生動而具體。例如在講到“中華民族的民族精神”時,播放相關(guān)的視頻,可以使學生迅速了解各個階段中華民族精神的具體表現(xiàn),這就能提高教育的有效性從而強化德育功能。

2.4深入挖掘教材,把握德育切入點

高中思想政治課本里的德育內(nèi)容,滲透在很多章節(jié)里,這需要教師深入挖掘教材,尋找和把握德育切入點。這其中除了比較明顯的價值觀,還有愛國主義教育、世界觀和人生觀教育、集體主義和愛國主義教育、公民意識教育等大量的德育切入點。想要利用好這些切入點進行良好的道德教育,需要教師認真?zhèn)湔n,有目的的設計教學環(huán)節(jié),尋找和使用和教學內(nèi)容相互呼應、相得益彰的事例。經(jīng)濟生活中用社會中拜金主義的反面事例讓學生樹立正確的金錢觀;將國家財政的作用和權(quán)利與義務相結(jié)合,通過名人偷稅漏稅的事例,讓學生設想如果大家都不按照規(guī)定交稅會出現(xiàn)什么情況,從而提高學生權(quán)利與義務相統(tǒng)一的公民意識;文化生活中,通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁”、“孝”等思想的分析,結(jié)合現(xiàn)實中“老人摔倒扶不扶”的現(xiàn)狀,讓學生進行換位思考,從而“樂于助人”。教師通過對教材的挖掘和對時事的掌握,可以隨時開展諸如此類的活動,讓學生自己探索,從而樹立正確的道德觀。

篇(3)

1.要優(yōu)化教師形象,建立良好的師生關(guān)系

“身教最為貴,知行不可分。”作為一名政治教師,應具有高尚的道德情操、完美的人格。如果政治老師的師德與學生的期望相去甚遠,甚至背道而馳,學生就會對政治課內(nèi)容的科學性、可信性產(chǎn)生懷疑。相反,如果老師的師德形象與學生期望一致,或者更好,學生就會“愛屋及烏”,由敬佩老師的人格而堅信政治課的科學性,堅信思想政治課對人的全面發(fā)展的重要作用,從而對思想政治課產(chǎn)生濃厚的學習興趣。可見,激發(fā)學生的學習興趣,必須要優(yōu)化教師形象,用教師的人格魅力感染學生。

教育心理學也告訴我們,相容的師生關(guān)系直接影響著學生的學習情緒,師生心理相容能提高教學效果。在師生教學交往中,教師應從傳統(tǒng)教學的傳道、授業(yè)即信息直接提供者的位置上退下來,教師主體和學生主體均應能充分自由地展現(xiàn)自己的豐富性,以各自的知識經(jīng)驗、情感、個性投入教育活動,相互影響,相互交融,相互促進。交流、對話、感染成為教育活動發(fā)生發(fā)展的基本方式。交往權(quán)威趨于模糊或消退,交往關(guān)系更趨平等、寬容與和諧,教師不再是至高的權(quán)威,而是以自己的學識、能力、人格魅力等去感染學生,建立起自己的崇高威信,以“隨風潛入夜,潤物細無聲”的奇特效果影響學生,與學生建立民主、平等、普遍交往的關(guān)系。學生親其師,才能信其道,樂其道。

2.刺激學生的求知欲。

學生的求知欲強烈,學習興趣就濃厚,求知欲的產(chǎn)生需要新奇的刺激。在教學中巧妙地預設疑問,利用學生的好奇心理,避實就虛地設置懸念,可以使之產(chǎn)生濃厚興趣,急于探知其中的奧秘。

講究“布白”藝術(shù),可激發(fā)學生的求知欲。“布白”藝術(shù),即指在教學中要留有余地,讓學生在利用想象填補空白的過程中,追求啟發(fā)思維的藝術(shù)效果。因此,這種“布白”有利于激發(fā)學生的求知欲,提高學生探究并解決問題的興趣。一般說來,教學中過于“實”,往往只能使學生記住條條框框,囫圇吞棗地生搬硬套。惟有化實為虛,使教學中有問題可供學生思考、探索,才能形成無窮的意味、幽遠的意境。

教學時適當增加難度可以刺激智力發(fā)展,刺激是大腦發(fā)展的營養(yǎng),新的刺激物在學生大腦中產(chǎn)生不協(xié)調(diào)和沖突,它可以增加學生的智力負荷,驅(qū)使學生開動腦筋,從而引發(fā)學習興趣。教學實踐表明,太容易的知識激不起他們的學習興趣,內(nèi)容過易,學生唾手可得,也便失去了興趣。因此,教師在利用學生“最近發(fā)展區(qū)”教學的同時,要依據(jù)教學大綱和教材內(nèi)容,在學生原有知識的基礎(chǔ)上適當提高教學內(nèi)容的難度,挖掘?qū)W生的“潛在水平”,讓他們在摘取果子時有“跳一跳”的感覺,做到難而有趣。

3.培養(yǎng)學生的學習信心。

學習信心不足,自卑心強,懷疑自己的學習潛力,這樣不可能產(chǎn)生學習興趣。美國心理學家羅森塔爾曾抽取某校18個班部分學生的名單留給學校,并說他們都是“天才”的學生,8個月后,他來該校復試,結(jié)果他名單上的學生成績增長很快,求知欲旺盛,差生表現(xiàn)也突出。事實上這些學生名單都是隨機抽取的,學生并非天才。羅森塔爾通過自己的“真實的謊言”暗示教師,從而堅定了他們對名單上學生的信心,在教師的信任和愛護下,這些學生更加自尊、自信、自強。羅森塔爾效應說明教師要幫助學生樹立信心。對學習信心不足的學生,教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用他們的閃光點,及時表揚和鼓勵,以增強其信心。學生經(jīng)常受到激烈、鼓舞會產(chǎn)生肯定性愉悅性的心理體驗,從而激發(fā)學生的學習興趣。

4.創(chuàng)設情境,激發(fā)學生興趣。教育心理學認為:情境教學注意激發(fā)學生無意識的心理活動的參與,并與有意識的心理活動相統(tǒng)一,能減輕和消除學生的心理壓力,發(fā)揮學生的內(nèi)在潛能,進入學習最佳心理狀態(tài)。良好的環(huán)境可以喚起學生對真理的欲望,有助于啟迪學生積極主動地去思考問題。教師應該注意精心設計課堂教學的結(jié)構(gòu),把書本知識化為血肉豐滿、生動活潑的形象,將討論式、對話式、辯論式、演講式等教法引入課堂教學,把學生帶入探求新知的樂學情境,激發(fā)學生的學習興趣。通過質(zhì)疑問難,創(chuàng)設問題情境,讓學生在這些問題面前自求自得,探索思悟。或用提問法,直接將問題擺到學生面前;或用激情法,間接激發(fā)學生探求問題的熱情;或用演示法,使學生因驚嘆結(jié)果的微妙而去推論其原因所在;或用故錯法,讓學生在笑過之后再反思其中的乖謬等等。使我們的課堂成為學生留戀忘返的樂園。

5.運用知識的效果激勵學生

篇(4)

1捻熟新課程標準:根據(jù)課程標準以及教學要求,把握新課程的理念以及倡導的教學原則和方法;明確本學期的課程內(nèi)容以及此內(nèi)容在整個課程中的地位和作用,從宏觀上把握本學期的重點和難點。這樣有利于在教學中把握知識點的深度和廣度,該抓的抓,該放的放,做到心中有數(shù),從舊教材體系中擺脫出來。

2構(gòu)建學科知識網(wǎng)絡。它要求教師通讀課本,站在教材作者的立場上,用教材作者的主觀精神去分析問題,領(lǐng)悟、理解教材,把握教材的邏輯結(jié)構(gòu)。同時還要理清教材知識間的內(nèi)在聯(lián)系,這樣有助于教師微觀處理知識點,突破教學中的重點和難點。而脈絡清析、重點突出、層次清楚、美觀形象的“學科知識樹”,深受學生們喜愛,有助于學生主動構(gòu)建學科知識體系,主動獲取學科知識。

3用對立統(tǒng)一的觀點解讀教材,找出教材的矛盾點。新教材很多內(nèi)容都有其對立面,如:唯物主義和唯心主義、有序政治參與和無序政治參與、多黨制與我國的政黨制度等。這些對立面有的是針對現(xiàn)實中的問題,還有的是針對青少年學生的一些逆反性思維來講的。我們在分析正面觀點時,要適當補充一點反面的觀點,讓學生去討論、去比較、去鑒別。這有利于學生在沖突的價值觀斗爭中形成正確的價值取向。

靜態(tài)悉心研讀教材是為了在動態(tài)教學中游刃有余地用活教材,用好教材,來提高課堂時效,使學生真正成為教育教學活動中的主人,讓課堂煥發(fā)出生命的活力。因此開發(fā)利用教材文本資源,還要從動態(tài)的角度來解讀教材,賦予教材以生命力和動感。

二、動態(tài)角度“用活”教材

篇(5)

一、實驗準備

1.要改變舊的教育觀念,真正確立與時代相適應的體現(xiàn)素質(zhì)教學精神的教育觀念

大家知道,觀念是行動的先導。教育觀念對教學起著指導和統(tǒng)率的作用。一切先進的教學改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的,而一切教學改革的困難都是來自舊的教育觀念的束縛,因此,確立新的教育觀念是教學改革的首要任務。然而,讓我們審視一下過去的教學行為,就不難發(fā)現(xiàn)我們過去的教學只滿足于把書本的知識傳授給學生,把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦。這種重結(jié)論、輕過程的傳統(tǒng)教學方法忽視了學生在學習中的主體地位,忽視了對學生多種能力的培養(yǎng),但教師習慣了,學生也習以為常,甚至麻木了。老師滿足于讓學生學會書本知識,過于強調(diào)接受學習,學生為滿足于學書本知識而死記硬背,很少有人在教學實踐中教學生如何會學,如何自學。據(jù)調(diào)查顯示:一個人從小學到大學所學到的書本知識,只占他一生應用知識的20%,絕大部分要靠自己走上社會后自學獲得;一個人是否能成才,不僅在于所受教育的層次高低,而且還取決于自己是否善于獨立獲取知識,并能系統(tǒng)化的能力,且在此基礎(chǔ)上形成自己獨有的見解或創(chuàng)新。這無疑是一種生存能力!現(xiàn)代教育心理學研究還表明:學生的學習過程一方面是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,是暴露學生各種疑問、困難和矛盾的過程,另一方面是展示學生聰明才智、張揚個性、創(chuàng)造成果的過程。正因為如此,在教學過程中要強調(diào)學生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。而傳統(tǒng)的教學方式將教與學嚴重割裂開來,只重視教師如何去教,而不大注重學生如何去學。自學輔導法則將教與學有機地結(jié)合起來,特別重視教育學生怎樣通過自學獲得新的知識,培養(yǎng)解決問題的能力。事實告訴我們:僅靠老師轉(zhuǎn)變教育觀念是不夠的,還必須向?qū)W生講清道理,學生一旦接受了這種新的教育理論,定會激發(fā)出前所未有的自主學習的動機,而這將成為我們推行自學輔導法的強大動力。

2.營造自學的氛圍

長期以來,應試教育嚴重窒息了學生的思維和智力的發(fā)展,打擊了學生的學習興趣和熱情,也成了推行自學輔導法的攔路虎,不搬掉這個攔路虎不行。為此,首先要建立一種新型的師生關(guān)系,教師要營造出民主和諧的寬松的教學氛圍,給學生以更多的學習自,鼓勵他們獨立自主地研究學習。其次,要保證學生一定的自學時間。課前要給學生留出一定的時間預習,課間休息時老師不能一講到底,要讓學生有一定的時間去思考和討論。為保證學生課后有充裕的時間自學政治課本及相關(guān)資料,政治教師還要取得學生家長以及班主任的積極配合與支持。從某種意義上說,這是該法得以實行的關(guān)鍵。再次,要幫助學生樹立大教材觀。不要僅局限于政治課本,死讀書,讀死書。要引導他們通過看電視新聞、廣泛涉獵書刊報紙等形式,學會運用大量鮮活的現(xiàn)實材料去佐證書中的基本觀點,同時也要學會運用書本中的知識解決實際生活中的問題,尤其是人們普遍關(guān)注的熱點問題。第四,要與語文老師配合好,加強搜集整理材料的方法指導和能力培養(yǎng)。因為自學必須以一定的語文基礎(chǔ)知識和基本技能為保障,政治教師必須與語文教師一道早讓學生過“雙基”關(guān)。這一點在農(nóng)村初級中學尤其重要。

3.授人以漁,即教給學生自學的方法

首先教給學生閱讀的方法。①初讀。就是讓學生通讀全冊書,從總體上了解教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu),做到心中有數(shù)。從教材目錄入手把握教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)是一條行之有效的重要途徑。古人云:目錄不明不做學問。目錄是綱,綱舉才能目張。教師要指導學生善用目錄來宏觀把握教材。②細讀。讀課題(絕大多數(shù)是論點),讀每節(jié)課(單元)的前言,弄清各課所學的知識點,在此基礎(chǔ)上制成知識結(jié)構(gòu)圖表,把握其內(nèi)在邏輯聯(lián)系,形成單元整體印象。③精讀。一讀《課程標準》,明確學習每一框節(jié)要達到的基本要求,有的放矢。二讀每一框節(jié)的具體內(nèi)容,弄清課本陳述的基本概念和原理、基本事實,掌握其基本內(nèi)容、觀點、立場和方法。三讀課外資料。讀時政資料時尤其要注意針對性和實效性,最好能理論聯(lián)系實際,借以加深對理論觀點的理解。初讀一般用于開學上新課時,細讀用于每單元開始,精讀用于每一框節(jié)。精讀是主要方法。

其次,要教給學生一些分解組合教材內(nèi)容的方法。①教會學生擴書。由于政治課本內(nèi)容的滯后性及篇幅的限制,有些內(nèi)容與現(xiàn)實聯(lián)系得不緊密,有些內(nèi)容闡述得不是很細、很深入,列舉事例也不可能很充分,為使書本上的內(nèi)容能與時俱進,準確而及時地把鮮活的現(xiàn)實材料吸納到教材中來是必要的。如江總書記的“三個代表”重要思想、以德治國、《公民道德建設實施綱要》等內(nèi)容就可以吸納到教材中來。大量的現(xiàn)實材料一旦引入教材,既可增加理論力度,又可以拉近書本與現(xiàn)實的距離,使課本內(nèi)容(自學內(nèi)容)變得豐富多彩,從而激發(fā)學生的求知欲,大大提升學生學習的主動性。②學會縮書。就是把課本內(nèi)容歸納概括成很少一部分內(nèi)容,甚至歸結(jié)為幾句話、幾個詞,以便于理解和記憶。這是一個由博返約、由繁到簡的過程,是培養(yǎng)學生歸納、概括能力的一種極為有效的方法。③學會議書。即學生自學一段內(nèi)容(包括名人名言)后,能寫出自己的心得體會,哪怕是三言兩語,只要有所得就好。

4.引導學生養(yǎng)成良好的自學習慣

習慣是人們心理內(nèi)部的一種頑強而巨大的力量。亞里士多德有“習慣是第二天性”的名言,培根則認為“一切天性與語言都不如習慣更有力量”。總之,一個人從小形成的良好習慣,將使人終身受益。為此,教師首先要求學生要養(yǎng)成愛看書的習慣,并注意在書中圈劃評點,正所謂“不動筆墨不讀書”。其次,要求學生做好讀書筆記,使知識系統(tǒng)化、條理化。第三,要常疑、善疑,具有強烈的問題意識。宋人張載說:“有可疑而不疑者不曾學,學則須疑。”“于不疑處有疑,方是進矣。”可以這么說,問題是科學研究的出發(fā)點,沒有問題就沒有解釋問題和解決問題的思路和方法。因此,要引導學生在懷疑的基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實際,反對“惟上”“惟書”,要敢于創(chuàng)新,敢于提出新觀點、新見解。最后,要求學生學習孔子“每事問”的精神,自覺自愿地拜別人為師,勤學好問。

總之,自學輔導法的實驗準備工作絕非是一蹴而就的事,尤其是向?qū)W生灌輸一種新的教育理念,培養(yǎng)良好的學習習慣更非易事。因此,做好這一切不但需要做大量耐心細致的工作,而且需要一個過程。我們對此要有一個充分的思想準備,扎扎實實的把實施自學輔導法前期準備工作做好。這是確保自學輔導法得以順利實施的一個不可缺少的重要環(huán)節(jié),也是教學方法改革取得成功的關(guān)鍵。

二、實驗措施

現(xiàn)行的中學政治教材形式活潑,圖文并茂,內(nèi)容可讀性強,但學生自學時往往滿足于一知半解,不求深入,或流于形式。為提高學生自學時的針對性、實效性和主動性,在沒有其他自學教材的情況下,老師要根據(jù)現(xiàn)行教材的特點,給學生編寫自學綱要。一般可采用自由式和目標導學式兩種。

1.自由式

由學生自學(精讀)某一框節(jié),列出學習要點,編制帶閱讀體會性質(zhì)的提綱,在課堂上講出來,由集體討論補充,老師幫助形成知識結(jié)構(gòu)圖表(板書形式),凸現(xiàn)學習的重點難點。然后由學生提出自學中發(fā)現(xiàn)的問題,大家討論,教師點撥,多方位多角度誘導啟發(fā)學生,鼓勵學生提出問題。最后,進行當堂檢測。基本程式是:精讀列出提綱要點講出要點歸納結(jié)構(gòu)圖問題討論課堂反饋。這是一種帶歸納性的自學方式。學生不僅要認真讀書,列出提綱,還得從中發(fā)現(xiàn)問題,并由自己設法去解決。課前學生以自學為主,課上可預留一定時間讓學生再讀并補充。這樣做,一方面督促了學生,另一方面老師也能在課前心中有數(shù),真正做到備了教材、備了學生。在操作過程中,切忌設框框條條,要鼓勵學生表達自己的想法;尤其是當學生的看法有不同時,教師不要馬上下結(jié)論,而是師生平等地討論、切磋,直至達到共識為止。在整個過程中,學生是主體,老師是主導,師生互動,教學相長。

2.目標導學式

教師根據(jù)《課程標準》的要求,將每堂課的教學目標以預習思考題的形式出示給學生(可課前預留,也可當堂出示),讓學生圍繞問題自學,老師輔導。基本程式是:出示問題自學討論明確目標檢測反饋。這是帶有演繹性的自學方式,學生自始至終在老師編制的自學閱讀提綱(問題)的框架內(nèi)自學。例如,可擬這樣一個框架:①本框主要講了幾個問題;②每個問題在書中哪些段落;③每個問題書中是怎樣論證的;④你是怎樣理解這些問題的;⑤通過預習,你發(fā)現(xiàn)了哪些問題(或有哪些啟示)。這種方式目的性強,教師操作起來方便,但不足的是易束縛學生的思維,妨礙其個性發(fā)展。

不論采用哪種方式,老師都必須遵循以下原則:分層原則、啟發(fā)性原則、主體性原則、討論原則等。這里著重講一下分層原則。

分層是“因材施教”的具體體現(xiàn),包括自學主體分層、目標分層、任務分層和評價分層。所謂自學主體分層,是老師根據(jù)學生實際把他們分為A、B、C三組,A組同學學習目的明確,態(tài)度端正,自學能力強,成績優(yōu)良;B組次之;C組即所謂的后進生。一般來說,一個班中間(B組)大,兩頭(A、C組)小。老師不應把分組情況告訴學生,以免挫傷他們的積極性和自尊心,只做到心中有數(shù)即可。這個分層是一種動態(tài)分層,要隨時注意其變化。所謂目標分層,是老師按《課程標準》規(guī)定的每節(jié)課的教學要求、教學目標,細分為幾個不同的能級層次,如識記、理解、活動等,并在學生自學前告訴學生(學生最好做到《課程標準》人手一冊),讓他們在目標的調(diào)控下自學。這種分層比《課程標準》的三個層次更細化、更具體,可在完成《課程標準》規(guī)定的目標基礎(chǔ)上,根據(jù)本班的實際和時事的變化而變化。所謂任務分層,是指老師對A、B、C三組同學分別提出不同的自學任務。對A組,要求在熟練掌握基礎(chǔ)知識的前提下,學會歸納總結(jié),并能聯(lián)系實際加以運用,即識記、理解、活動三個層次都要達到。對B組,只要求達到識記、理解層次。對C組,也只是要求其識記一些基本的知識點和概念即可,不可要求過高。當然,老師在布置任務時要一視同仁。所謂評價分層,就是在討論明確和檢測反饋階段,不同層次的學生完成各自的任務即為優(yōu)秀,應予鼓勵。要讓每個同學都有摘到桃子吃的愉悅感和滿足感,借以激發(fā)學生的積極性和主動性。任務、評價分層都是動態(tài)的分層,老師要隨時調(diào)整要求及評價。要實行好這一原則,老師必須吃透兩頭,大幅度增加備課量。

無論采用自由式還是目標導學式,可根據(jù)課本內(nèi)容的難易程度、學生狀況、教材特點而定。一般而言,初二法律常識部分可用自由式,初一新生接觸思想政治課時間不長且自學能力不強,可采用目標導學式,初三可靈活運用。不論采用哪一種方式,只要落到實處,堅持不懈,都能培養(yǎng)學生的自學能力,以及觀察、記憶、思維、操作等多種能力。

三、收獲及啟示

在中學思想政治課教學中運用自學輔導法是教學方法的一次重大改革。這項改革從一開始就引起了學校、家長乃至社會的普遍關(guān)注,人們主要是擔心這種教學方法會不會影響政治課的教學質(zhì)量。人們對中學教育教學質(zhì)量期望值很高,加上對此法不了解,由此而產(chǎn)生懷疑,是可以理解的。但是,幾年來的教學實踐證明:這種擔心是多余的!現(xiàn)在學生最大的變化是由過去“要我學”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”“我能學”。自學輔導法的最大價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

第一,改變了學生的學習方式,突出了學生學習的主動性。過去,中學生的學習方式單一,重知識結(jié)果,偏重認知性學習,受教材左右很大,嚴重地制約了學生學習的主動性、積極性。自學輔導法為中學生的學習打開了一個開放的時空,開辟了學生自主創(chuàng)新學習活動的新天地,學生的學習主動性破天荒地得到充分發(fā)揮和體現(xiàn),他們對政治課的學習也產(chǎn)生了濃厚的興趣。從此,政治課學習不再成為學生的負擔,而成了學生的一種享受,一種愉快的體驗。

篇(6)

但作為社會的個體學生不是思想政治課所講的內(nèi)容在課前學生一無所獲,恰恰相反,他們從很小的時候開始在思想品德方面就受到來自家庭、學校、社會等多種渠道的教育和影響,這種教育和影響既包括積極方面,也包括消極方面,它們都在學生的意識里積淀下來,形成動態(tài)的認知結(jié)構(gòu)、情感意識、行為定勢,這些必定對思想政治課教學的實效有著影響,給思想政治課的教學帶來客觀的心理障礙,同時對心理障礙的疏導也成為政治課教師教學工作的一個重要組成部分。

一、認知障礙。認知障礙主要表現(xiàn)為教師傳播的教育觀點與學生已有的所持觀點相距太遠,甚至對立,因而排斥教育信息。接受心理學認為,學生接觸到與自己認知結(jié)構(gòu)不一致的教育信息時,在心理上有以下三種反應:一是拒絕教育信息;二是把教育信息曲解為與自己相符合的觀點;三是改變認知結(jié)構(gòu),接受教育信息。出現(xiàn)一、二種反應主要是學生已有的觀念與教育觀點相距甚遠所致。因而作為政治教師在進行思想政治課的教學時,必須考慮到學生的心理承受能力以及現(xiàn)實觀點、態(tài)度,不能搞“”一步到位達到當堂課的教育目的,而應采用“登臺階術(shù)”、“以退為進”的循序漸進的方法,將學生的觀點引向最近發(fā)展區(qū),充分肯定學生偏離原觀,(錯誤觀點)的細微進步,使彼此觀點從對立轉(zhuǎn)化為彼此逐漸接近,最后達到統(tǒng)一,與教育觀點相一致。

二、情緒障礙,情緒心理學認為,情緒障礙是由學生的特定態(tài)度所形成的動力定型造成的,而動力定型又受當前刺激的影響而變化發(fā)展。在思想政治課的教學過程中,教師對學生進行刺激輸入教育信息時,學生的動力定型會發(fā)生變化,當教育信息符合學生的動力定型時,就納入動力定型并形成新的動力定型,引起學生滿足或愉訣的情緒。如果教育信息不符合學生的動力定型,無法納入動力定型系統(tǒng),就會發(fā)生沖突,引起不愉訣的情緒,產(chǎn)生情緒障礙。同時,動力定型也有其穩(wěn)固性的特點,當教育信息對學生動力定性進行撞擊,要求改變原來的觀點態(tài)度時,也可能激起學生的對抗情緒,產(chǎn)生情緒障礙。學生情緒障礙產(chǎn)主后,就變得非理性的頑固,往往對教師的說教不顧,把自己封閉起來。在這種情況下進行教育是很難收到實效的。

教育心理學的研究表明,學生的心理活動,在不同的時期,常有理智占上風和情緒占上風的現(xiàn)象。當理智占上風時,學生能接受正確的道理,當情緒占上風時,就會以主觀愿望來排斥教師的教育信息。因而政治課教師在疏導學生的情緒障礙時,可以設法創(chuàng)設一個使學生由情緒占上風向理智占上風轉(zhuǎn)化的情境進行教學,達到琉導的目的。

三、行為障礙。人都有力圖使自己行為合理化的傾向,即總想找到種種理由來為自己的行為辯護。學生也不例外,當教師傳遞的教育信息與他們的行為不一致時,學生就會感到行為無法改變,找出各種理由進行辯護,從而拒絕接受教育。

于是錯誤或不當行為本身就成為對抗思想政治課教育的心理障礙。那么行為障礙文如何疏導呢?行為心理學認為,當外界刺激與行為不一致時,就會出現(xiàn)“認知失調(diào)”,內(nèi)心體驗很不舒暢,產(chǎn)生一種壓迫感,激發(fā)起一種驅(qū)使認知因素重新協(xié)調(diào)起來的強烈動機。在這個時候,政治教師就必須抓住機會進行積極的全面引導,給學生創(chuàng)造改正錯誤行為的環(huán)境、條件;讓他們在實踐中得到鍛煉,改正錯誤。

篇(7)

 

《中小學評價與考試制度改革的基本框架(討論稿)》已經(jīng)向我們描述新課程評價的發(fā)展方向:評價的多元性,評價的主體性,評價的開放性。其中評價的開放性,是指評價應突出發(fā)展、變化的過程,關(guān)注學生的主觀能動性,激發(fā)積極主動的態(tài)度;要將評價貫穿于日常的教育教學活動中,發(fā)揮評價的教育性功能。本文擬就思想行政治課評價方法做一些探討。

一、專題作業(yè)法

所謂專題作業(yè),不是以學習和掌握系統(tǒng)的學科知識為目的,而是以解決實際問題為目的。專題作業(yè)包括調(diào)查報告、研究論文。用專題作業(yè)來培養(yǎng)、考查學生的創(chuàng)新精神與實踐能力,這種方法在美國己廣泛采用。我們應該相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力。專題作業(yè)為孩子獨立研究、獨立動手能力的發(fā)展提供了時間與空間。孩子們將他們調(diào)查、研究所得以報告、論文形式顯示出來,這本身就是一項復雜的探索、學習過程:收集資料、閱讀、尋找信息、確立觀點、組織文章……創(chuàng)新精神與實踐能力,需要在具有創(chuàng)新特點的實踐活動中加以培養(yǎng)。

1.操作方法:

A選題:學校列出專題作業(yè)菜單,學生憑個人興趣愛好自由選擇,也可自己另立題目。學生一旦確立“課題”,便不許更改。

B調(diào)查研究:為時一個月,學校可提供一些資料,鼓勵學生去圖書館查詢資料。學生可以獨立完成,也可成立小組進行調(diào)查研究。

C書面總結(jié):學生必須撰寫調(diào)查報告或研究論文。文章形式可事先提供,作業(yè)要求。應視不同年級而有層次差異。

2.評價方法:

A學生能完成作業(yè),一律得優(yōu)。因為從決定題目,到閱讀找尋資料到著手寫文章,孩子始終處在一個獨立工作的狀態(tài)下,他必須學著思考、篩選教育教學論文,組織研究材料……能完成者便已達到要求。

B可請評委對專題作業(yè)一一評價,最后評出一、二、三等獎。

C建立激勵機制。組織優(yōu)秀專題作業(yè)在板報、班刊、校刊上發(fā)表,集體評議。

二、觀察法

對學生行為日常觀察所得信息的效用和質(zhì)量可以通過以下措施來改進:第一,對于一些重要學習結(jié)果的集中觀察;第二,系統(tǒng)地記載觀察結(jié)果。

根據(jù)觀察所采用的技術(shù)方法,可將觀察分為一般觀察和集中觀察兩類。

A一般觀察:這種觀察將學生的成就和進步記錄在包括整個班級成員名單的表格上。表格可以與學生檔案放在一起,也可以貼在教室里的墻上,讓學生了解自己的進步和需要考評的內(nèi)容論文怎么寫。當一周結(jié)束后,可將觀察表格裁剪下來,歸入學生個人檔案。最便利的方法是運用粘貼紙記錄觀察結(jié)果,一段時期后將其粘貼于學生的個人檔案。

B集中觀察:這種觀察集中于學生行為和結(jié)果的一些特別方面或集中于一組特別的學生,觀察時讓學生集中于一些特別的活動。例如讓學生分組討論一個社會現(xiàn)實問題,在活動中觀察學生分析問題、指出疑問的技能、說話和傾聽表現(xiàn)的交流溝通技能。教師也可以采取在一定時間內(nèi)集中系統(tǒng)地觀察五到六個學生組成的小組,還可以通過向?qū)W生提問來獲取更多的信息,據(jù)此了解學生是否掌握概念。

三、品德自評、互評法

思想品德自評以評價者自身的思想品德為評價對象所進行的價值判斷。自我評價是思想品德評價的最主要、最經(jīng)常的評價形式,是一種充分發(fā)揮評價對象的主觀能動作用,進行自我認識、自我完善、自我教育和自我提高的過程。在自評中學生要認真按照評價標準,條條對照,哪些項目達到要求,哪些項目沒達到要求,哪些項目還有欠缺。自評能使自己的主觀因素起變化,能使學生正確對待自己,使其道德評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì),由別人到自己,并對他人及自己的行為進行分析與判斷,揚善棄惡,在實踐中采取合理的道德行為。因此自評是學生反思的過程,可以內(nèi)化自己的道德認識與行為動機;也是不斷自我教育、塑造自我的過程。學生思想品德自我評價的程序:按照思想品德項目規(guī)定的標準,全面地衡量自己,哪些項目優(yōu),哪些項目中,哪些項目差;按照思想品德評價標準,逐項劃等級或打分;總結(jié)經(jīng)驗,對沒有達到思想品德要求,還有欠缺的項目進行反思,并提出今后的努力方向和改進措施。通過自我評價使學生對自身的優(yōu)缺點有一個全面認識,有利于激勵學生發(fā)揚成績,改正缺點,實現(xiàn)自我矯正,促進學生全面發(fā)展。

思想品德互評是在思想品德自我評價的基礎(chǔ)上,評價者之間互為評價主體及客體進行的價值判斷。包括小組互評:一般由前后座四人為一組,開展互相評價。首先對每個人進行評定,由被評者簡略地匯報一下組評和自評情況。其次組長評出本組獲優(yōu)同學,總結(jié)本組表現(xiàn)突出、進步最快的情況。然后是班級互評,先由組長匯報,把每個人被評議后的等級向全班同學公布,并介紹好與差的典型事例。班級評議是在個人與小組評的基礎(chǔ)上教育教學論文,全班同學共同評議,要評出表現(xiàn)突出的同學,評出進步最快的同學。最后小結(jié),一般由班主任總結(jié),指出評價活動的優(yōu)缺點,表揚好同學、進步同學,指出班級好的及差的方面,鼓勵同學努力向上,人人爭取更大進步。通過互相評價達到及時反饋調(diào)節(jié),良好行為及時鞏固,發(fā)現(xiàn)問題及時教育,使不良行為得到及時矯正。組長匯報、群評談體會的過程,也就是班集體正確輿論形成過程。這個過程能促使班集體積極向上,富有朝氣,能促使學生健康成長。通過互相評價使學生對各自的優(yōu)缺點、各自在群體中的位置有一個全面了解,使同學之間互相制約、互相幫助、互相激勵的好風氣得以形成。通過互相評價,促使大家團結(jié)一致,發(fā)揚成績,改正缺點,共同提高,并進而切實提高學生自我管理的能力。

篇(8)

榮辱觀是指人們作為個體或者集體成員在榮譽和恥辱問題上的基本觀念,是關(guān)于光榮與恥辱的道德評價體系和道德評價標準。它是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。“八榮八恥”是對社會主義榮辱觀的系統(tǒng)闡述。樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,體現(xiàn)了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的必然要求,是實現(xiàn)以人為本,科學發(fā)展的道德基石,是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶,是培養(yǎng)千百萬社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的迫切要求,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

在思想政治課教學中實施以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育,必須在充分體現(xiàn)時代性,準確把握規(guī)律性,大力增強實效性上狠下功夫,引領(lǐng)學生認知、體驗和實踐。

(一)堅持教育原則

1.堅持主體性原則,積極開掘教育材料。人本主義心理學認為,學校教育應當人性化,應當以情意教育和人格培養(yǎng)為主,以知識教育為副。正如課堂教學要以學生為主體一般,在思想政治課教學過程中也要尊重學生的主體地位,注意調(diào)動學生的自覺性、積極性,使學生懂得自己不僅是接受知識的主體,更是人格發(fā)展的主體。利用教材中許多個性化的榮辱觀教育材料,既不擠占教學時間,又體現(xiàn)了教材使用中的創(chuàng)造性。思想政治教學必須重視學生的主體差異性,關(guān)注每一個學生,解決每個學生的思想道德問題。這樣才能因人而宜、因材施教,挖掘出每個學生的潛能,培養(yǎng)、發(fā)展具有較高人格修養(yǎng)的人才、教師應本著教書育人的宗旨,做榮辱觀教育的“有心人”,把教材中包含的情意教育和人格培養(yǎng)的內(nèi)容挖掘出來,摸索出滲透的規(guī)律,適度地對學生進行熏陶和教育,對學生的不良習氣和錯誤認知給一千疏導和糾正,將正確的思想和人生觀“滲”、“潤”到學生的靈魂中去

2.堅持指向性原則,增強教育的目的性,在思想政治課教學中滲透榮辱觀教育,不同于專門的社會主義榮辱觀課程,不能作系統(tǒng)的榮辱觀教育。每次教育要有的放矢,切實解決存在中的實際問題,不能泛泛而談

3.堅持隨機性原則,保證思想政治課的本色。成功的教育是讓受教育者感覺不到教育的教育。因此在思想政治課教學中只要有機會就進行榮辱觀教育,不能牽強附會,把思想政治課變成專業(yè)的榮辱觀教育課,從而失去高中思想政治課的教學重心、

4.堅持活動性原則,提供情緒釋放染道學生錯誤的認知不是無源之水、無本之木,它們來源于現(xiàn)實生活中)因此,榮辱觀教育必須回歸到實踐中,只有從實踐中獲得的真切的心理體驗,才能使學生更好地矯治和提高思想認識,并外化為學生的行為。思想政治課學習具有很強的實踐性,通過思想政治學習活動來促進學生的人格發(fā)展,是榮辱觀教育的一種有效方式。

5.堅持理喻性原則,充分發(fā)揮思想政治課特點。思想政治學習具有形象性的特點,因此利用正面形象來影響學生的人格,讓學生在形象的熏陶中受到感染,比教師直接說教的效果更好。

6.堅持發(fā)展性原則,及時進行動態(tài)教育、學生的錯誤認知具有較大的隱蔽性和動態(tài)性,因而教師應該學會善于察顏觀色,體察學生的內(nèi)心世界,及時發(fā)現(xiàn)并正確疏導學生的人格障礙問題。還可以從學生的文字資料上,如日記、周記、名言摘抄上可以看出學生的榮辱觀狀況教師要用發(fā)展的眼光看待學生人格,在思想政治教學過程中切實提高學生的自我修養(yǎng)。

(二)科學設計內(nèi)容

思想政治課是德育教學的主陣地,主渠道,它有自己的邏輯體系和知識框架。教師應充分發(fā)揮主觀能動性,針對高中學生的年齡特征和身心發(fā)展狀況,精心設計教育內(nèi)容,使榮辱觀教育與教材、課標相銜接相照應,而不是將它們?nèi)藶榈貜娦欣壴谝黄穑瑺繌姼綍剡M行榮辱觀教育,那樣是達不到應有的教育日的的

1.充分挖掘教材,找準榮辱觀教育的切人點。思想政治課教材中有許多內(nèi)容突顯“八榮八恥”榮辱觀,如“我國公民與國家的關(guān)系”、“群眾是實踐的主體”、“樹立科學世界觀,反對封建迷信”、“生產(chǎn)勞動對人類社會存在和發(fā)展起決定作用”、“堅持集體主義價值取向”、“市場交易原則”、“國家依法保護公民的政治權(quán)利和自由”、“樹立正確的消費觀”,找準了這些切人點,我們就要精心設計教學內(nèi)容。比如熱愛祖國的教育,內(nèi)容太多,教師應該抓住在當代中國熱愛祖國最根本的任務是要落實到愛國主義的實踐行動中去這一關(guān)鍵點。為此,可從三個方面進行設計:維護統(tǒng)一,反對分裂;在自主創(chuàng)新中實現(xiàn)國家富強;在與世界合作中實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

2.堅持“三貼近”原則,增強榮辱觀教育的針一對性即榮辱觀教育的內(nèi)容設計應貼近社會生活實際,貼近學生思想實際,貼近學生生活經(jīng)驗,有針一對性地培養(yǎng)學生的社會主義榮辱觀

(三)創(chuàng)設教學情境

皮亞杰指出:“教師不應企圖將知識硬塞給學生,而應該找出能引起學生興趣,刺激學生的材料,然后讓學生自己去解決問題。”從心理學角度看,學生的學習過程就是一個將外部刺激內(nèi)化為主體感受的心理體驗過程。教學情境的創(chuàng)設也是一種教學刺激,它可以誘發(fā)理想的學習行為。在社會主義榮辱觀教育中,通過創(chuàng)設何榮何恥的情境,引領(lǐng)學生體驗,從而自覺行榮拒恥。例如在講宗教和封建迷信的區(qū)別時,教師可以這樣導人新課:用多媒體給學生呈現(xiàn)兩組畫面,一組是穆斯林在清真寺舉行禮拜活動,一組是算命先生用電腦給人算命、結(jié)合兩組畫面,提出以下問題vE:學生思考:什么是正常的宗教活動?什么是封建迷信活動?兩者有何特征?國家對待他們的政策相同嗎?為什么?學''''1=..通過自學教材,教師適當點撥,就能弄清正常的宗教活動與封建迷信活動的區(qū)別。在講封建迷信的危害時,筆者首先指導學生講自己在社會生活中的所見所聞,說明封建迷信活動對人們的危害,然后設計了一個《油鍋洗手》的情境,讓學生體驗)最后提出問題讓學生討辯論:油鍋洗手和電腦算命是不是科學?我們應該怎樣對待?在學生回答的基礎(chǔ)上,教師應該正而教育學生堅持科學精神,對違背基本科學事實和規(guī)律,借“科學”之名招搖過市的欺騙行為必須堅決反對和抵制。教師還要進一步引導學生自己分析當前高中生中十分流行網(wǎng)絡算命的現(xiàn)象、產(chǎn)生的原因及其危害,揭示網(wǎng)絡算命不過是高科技外衣掩護下的原先“巫婆”、“神漢”式算命的“與時俱進”而已,只不過是一只披著高科技合法外衣的“狼”,它對中學生身心的健康成長構(gòu)成了嚴重的威脅。

(四)優(yōu)化教學方法

社會主義榮觀教育和世界觀、人生觀、價值觀教育一樣,并不是簡單的知識傳授,而是春風化雨式的細致人微的養(yǎng)成教育,不僅應知,而且應會,訴諸行動更重要。這就要求在課堂教學中找準學生認識的盲點和誤區(qū),結(jié)合具體的情境,通過學習、討論、對比、辯論、評價等多種教學方法開展教育,避免空洞說教。

1.組織辯論比賽。在思想政治課教學中,教師應該圍繞誰榮誰辱,主動提出“是不是”、“值不值”、“對不對”、“能不能”、“該不該”等問題,使學生經(jīng)歷比較、辨析、評估、質(zhì)疑、權(quán)衡等自主判斷的思維活動,明辨道德是非,增強榮辱意識,提高行為的自控性,構(gòu)建行為控制的防火墻。例如在學習市場交易的原則時,可以組織學生圍繞“在市場經(jīng)濟中,誠實守信賺不賺錢”這一命題,分為正方和反方開展辯論。在辯論過程中,教師要提供鮮明的價值標準和價值引導,引導學生注重理論聯(lián)系實際,從基本事實出發(fā),弄清在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中,一部分社會成員的價值觀扭曲,誠信缺失的原因,明確誠信缺失的行為表現(xiàn)及其危害。教師必須旗幟鮮明地教育學生:在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,人人都可以追求合理的正當?shù)膫€人利益,但不能忘記基本的道義。教育學生在生活的方方面面提高誠信約束自己,如考試不作弊,承諾必須兌現(xiàn),做一個守信、有正義感的人等。

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二、知行轉(zhuǎn)化過程中的相關(guān)要素及其聯(lián)系

在中學思想政治課教學過程中,學生從知到行的轉(zhuǎn)化是一個變化發(fā)展過程,包含知、情、信、意、行等要素。知,就是指在教師的指導下,學生對基礎(chǔ)知識和社會主義的法律規(guī)范、道德規(guī)范的認識。這是一個從不知到知、從少知到多知、由淺入深的發(fā)展過程。情就是指學生根據(jù)一定的思想政治觀點和道德標準去進行價值評判,評判自己或他人的行為時產(chǎn)生的一種情緒體驗,即人們在是非、真?zhèn)巍⑸茞好媲八哂械那榫w體驗。信即信念,指學生在認知了某種理論并對其產(chǎn)生強烈的情感后,對這種理論的真理性所表現(xiàn)出來的一種確信不移的態(tài)度。意指意志,是為達到某種目的而產(chǎn)生的一種精神力量;對人的感情和行為起著調(diào)節(jié)的作用,具有堅持不懈的特點。行就是指人們的行為習慣,它是在一定的政治觀點、道德信念和思想情感的指導和支配下取得的。這是衡量一個人思想品德好壞和政治覺悟高低的重要標志。

在從知到行的轉(zhuǎn)化過程中,知是基礎(chǔ)。的基礎(chǔ)知識、社會主義的法律規(guī)范和道德規(guī)范,是形成正確的人生觀、世界觀和道德觀的認識基礎(chǔ)。沒有這一認識基礎(chǔ),情感、信念、意志、行動就失去了根基。行則是轉(zhuǎn)化的歸宿,是教育的終極目的。只有學生自覺地將他所獲得的正確的道德觀、人生觀和世界觀付諸行動,并表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的傾向性,養(yǎng)成良好的行為習慣時,思想政治課教學才算真正取得成功。而在知行轉(zhuǎn)化的過程中,情、信、意又起著重要的中介作用。感情是伴隨著學生對思想政治問題和品德問題的認識而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它對學生的行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。當學生對某種思想政治傾向或道德傾向產(chǎn)生了共鳴,有了強烈的憎或愛時,就會產(chǎn)生一種強大的力量,推動他們對事物采取追求和唾棄、贊成或反對、適應或改造的行為。作為一種為了達到某種目的而支配自己的行為并鍥而不舍的心理活動,意志在知行統(tǒng)一過程中也不是必不可少的中介環(huán)節(jié)。學生只有意志堅毅,才可能克服困難和障礙,堅持履行正確的思想政治觀點和道德規(guī)范,使從知到行的轉(zhuǎn)化最終完成。如果缺少這一些中介環(huán)節(jié),從知到行的轉(zhuǎn)化就會中斷。由此可見,在中學思想政治課教學過程中必須緊扣知行轉(zhuǎn)化的各個環(huán)節(jié),了解諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,并充分把握其有特殊情況下的相互促進和相互轉(zhuǎn)化的作用,使中學思想政治課教學由此體現(xiàn)其內(nèi)容的豐富性和復雜性。三、中學生知行轉(zhuǎn)化過程中諸要素的培養(yǎng)

在中學思想政治課教學過程中,對中學生進行知行轉(zhuǎn)化諸要素的培養(yǎng)方法具有多樣性,隨著教學實踐的發(fā)展,它會不斷地充實,這其中有一些規(guī)律可循。

第一,在教學過程既要突出各要素之間的側(cè)重點不同,又要注意它們之間的互相滲透,把知情諸要素的培養(yǎng)的針對性與兼顧性統(tǒng)一起來。知行諸要素具有不同的質(zhì)的規(guī)定性,表現(xiàn)出相互不同的特征,這一點決定了在培養(yǎng)學生知行轉(zhuǎn)化過程中的方式和途徑各有自己的側(cè)重點。在中學生思想政治課的教學過程中,只有進行有針對性的研究、設計和實施,才能扎扎實實地培養(yǎng)學生的知行諸要素。例如,要使學生獲得對基礎(chǔ)知識和社會主義法律規(guī)范、道德規(guī)范的認識,教師必須講清楚的基本概念和原理,講清楚法律規(guī)范、道德規(guī)范的含義和意義,即不僅要使學生知道“是什么”,而且要使學生知道“為什么”,掌握所學理論的精神實質(zhì)。要充分培養(yǎng)和激發(fā)學生對基礎(chǔ)知識的情感,使他們對正確的道德觀、人生觀和世界觀的感情引起共鳴,教師就必須在教學中根據(jù)教學內(nèi)容選擇典型的材料、先進的榜樣,通過生動感人的講解,來調(diào)動和強化學生積極的情緒體驗。要使學生樹立起對所學觀點的堅信不移的態(tài)度,教師就需要在教學中講解分析的透徹性,理論與實際的高度結(jié)合,以及通過引導學生參加必要的社會實踐來驗證所學理論觀點的真理性。要幫助學生逐步鍛煉出堅強的意志,教師就必須特別注重引導學生堅持實踐,讓他們在與困難和挫折的斗爭過程中進行鍛煉,培養(yǎng)毅力,砥礪意志。而要讓學生養(yǎng)成良好的思想品德行為和習慣,教師就需要認真組織和指導學生的活動,對他們的行為提出嚴格的要求并進行嚴格的訓練,使學生通過實際活動,認識自己行為的意義,提高調(diào)節(jié)自己行為的能力。很顯然,對知行諸要素的培養(yǎng)途徑是有區(qū)別的。然而知行諸要素之間又是彼此聯(lián)系,互相促進,互相轉(zhuǎn)化的。其中某一要素的形成都會有賴于其它要素的培養(yǎng)程度,因此在著重考慮進行某一要素的培養(yǎng)時,同時也應當盡可能使其對其它要素的增減起滲透作用。例如,在講解基本概念和原理時,如果教師能既注意理論分析的深刻性和透徹性,又注意選材的生動、典型、有意義,還注意表達的簡潔和通絡,那么,這就不僅有利于學生完成認識的任務,而且理論自身內(nèi)在的邏輯力理,理論和實際的貼近,再加上教師本身講解的清晰和生動,會激起學生對理論學習的熱情和敬仰,從而培養(yǎng)了學生的情感要素。只要用聯(lián)系的觀點來綜合考慮學生知行諸要素的培養(yǎng),將針對性和兼顧性兩者統(tǒng)一起來,完成中學思想政治課所擔負的任務,就有了重要的保證。

篇(10)

一、問題的提出

中學思想政治課是對中學生比較系統(tǒng)地進行公民品德教育與常識教育的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言,它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學在學校德育工作中具有特別重要的地位,思想政治課教學的德育功能具有不可替代性。但從素質(zhì)教育的角度看。目前的思想政治課存在以下幾個方面問題:

首先,在教材內(nèi)容上,存在著“三多三少”的情況,即抽象的多,具體的少;遙遠的多,現(xiàn)實的少;觀念性的多,實用性的少:其次,在教學模式上,往往不能結(jié)合思想政治教育的特點,進行一種注重成效的教育。教師離不開“灌輸—考試”的基本模式。學生是離不開“識記—應試”的基本方法。而在教學評價上,往往重視結(jié)果的評價,而忽視過程的評價,因而出現(xiàn)片面以學生的書面試卷的分數(shù)評價教師的教學效果,對學生則是缺乏實踐活動狀況的評價等等。這些問題的存在,都在不同程度上使得思想政治課教學目標的實現(xiàn)受到影響。實施素質(zhì)教育。顯然需要我們政治教師對既定的思想政治課教學進行必要的改革。其中很重要的是教學方法的改革,導學式教學模式是一種以導為主線,學為主體。強調(diào)學生在教師指導下漸進自主學習的模式。

二、理論和實踐依據(jù)

(一)從教育學角度看,導學式教學模式是建立在正確的學生觀的基礎(chǔ)上的,它充分肯定了學生的主體地位。從認知和智力開發(fā)來說,學生既是認識的主體,又是發(fā)展的主體:從思想品德教育來說,學生既是教育的主體,又是健康成長的主體。因此。激勵喚醒、鼓舞學生的主體意識,是思想政治課教學改革所要解決的重要課題。

(二)從心理學角度看,導學式教學模式注重激發(fā)學生學習興趣,開拓學生政治視野。“興趣是最好的老師”,當學生對某種事物發(fā)生興趣時,就會樂于開動腦筋對它進行思考,教師在學生預習基礎(chǔ)上,提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題,引發(fā)學生的思辨。課堂氣氛會由此變得十分活躍,從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學格局。

(三)從實踐角度看中學思想政治課教學的主要任務是促進學生將所學的內(nèi)容,在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導學式教學會讓學生在知識、能力、思想等方面在自學、討論、啟發(fā)程序中,通過學生自主學習,自由發(fā)表見解。不斷增強自我教育的能力。

三、教學程序及其實施過程

導學式教學模式是對講授式教學模式的一種改造,是一種既不重教也不重學的“夾心族”。其教學流程圖式是:自學教材討論交流啟發(fā)指導練結(jié)。

第一階段,自學教材。它是這一模式的最核心部分,其目的是學生按照老師的要求自學教材,完成作業(yè)的進程中培養(yǎng)其自學能力。教師要向?qū)W生闡明自學的意義和要求。引導學生編擬自學提綱,要安排好課堂自學時間。調(diào)控好教學進度,通常自學教材安排在課前或課外。但這既占用了學生作息時間,又達不到預期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個思考問題后。用十分鐘左右的時間預習效果是較好的,在學生自學教材時,教師應巡回指導,了解學生中的情況,存在的難點、疑點,有利于講課中有針對性,更好地做到因材施教,因人施教。

第二階段,討論交流。這是這一教學模式的正式啟動階段。旨在對學生共同存在的問題進行相互探討,集思廣益,取長補短。以提高學生的認識水平及獨立鉆研,大膽創(chuàng)新的能力。通過討論可以變學生被動接受教師知識的過程為學生主動學習過程:通過討論可以發(fā)揮學生在學習中的主體作用,為培養(yǎng)能學習、會學習、有創(chuàng)見的新型人才奠定基礎(chǔ)。課堂討論題目來源有二:其一,在學生自學教材過程中,學生間對某個問題的認識發(fā)生分歧,或者學生對課本結(jié)論提出懷疑時,教師不作正面回答,將分歧點或疑點交給學生討論。如在高一哲學常識中講到人生價值時,學生對“張華救老人有無價值(意義)”存在不同看法,通過討論,學生可以認識到衡量人生價值的標準,不僅要看物質(zhì)貢獻,也要看精神貢獻。不能只看物質(zhì)貢獻的大小,忽視精神貢獻是人生價值的重要組成部分。其二,教師在備課中,根據(jù)教材的重點和難點,精心設計討論題。如在高二經(jīng)濟常識中,在學習樹立正確的消費觀時,可提出“我國人民生活水平有了很大提高,是否還要堅持艱苦奮斗?”要求學生結(jié)合自己的消費情況,談出自己的看法。

通過討論可培養(yǎng)學生敢于發(fā)表意見,勇于探索真理,以及自信、好學的人格特征,形成學生之間互相爭論,取長補短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù),必然會促使學生更加深入地研究教材,從而使所獲得的知識得到提高和鞏固。

第三階段,啟發(fā)指導。教師在學生討論交流的基礎(chǔ)上。要有的放矢,重點啟發(fā),相機點撥,指點迷津,引導學生自求有得。教師的指導作用的性質(zhì)和方式應根據(jù)學生自學能力水平的不同而有所區(qū)別。

做好對學生討論的啟發(fā)指導,需要注意以下幾個問題:

首先,要尊重學生。我們所面對的學生都是一個獨立的有自我意識和尊嚴,有自己的精神世界,需要別人的尊重和理解的個體。他們對人對事有自己的見解和評價,渴望別人耐心地傾聽和肯定,不愿接受一般化的說教,要求自我表現(xiàn)的欲望十分強烈,同時理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應充分了解他們的思想、個性、知識等現(xiàn)狀,把師生關(guān)系確定為平等的地位。共同參與討論,各抒己見,充分發(fā)揮學生主體作用,使他們能有機會充分展示自己的才華。在此基礎(chǔ)上。加以適當?shù)囊龑В托牡卣f服教育,使課堂討論達到和諧而有成效的境界。

其次,要重視學生的興趣,興趣是求知的起點,是學習和發(fā)展智力的動力,對討論的開展和深入有著直接的影響。教師應針對學生的討論進程加以調(diào)控,并不時地運用幽默的語言、機智的思辨力,風趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈。避免討論走入死胡同。或因缺乏氣氛而停止。

再次,要堅持理論聯(lián)系實際,對于一些討論的問題,為了尋找充分的論據(jù),離不開事先的引經(jīng)據(jù)典,旁征博引。但更有說服力的,還是從實踐中找真理。如在講《價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式》時,在學生自學教材的基礎(chǔ)上,教師提出討論題:“究竟是價格圍繞價值。還是價值圍繞價格轉(zhuǎn)?”然后帶領(lǐng)學生到農(nóng)貿(mào)市場或超市對商品價格及其變動情況作調(diào)查,再到課堂進行匯報,這樣大多數(shù)學生都能依據(jù)自己在農(nóng)貿(mào)市場的觀察心得,很快能得出正確的觀點,從而使學生信服。

最后,重視歸納、整理,總結(jié)評價。教師在適當?shù)臅r候進行歸納小結(jié),對討論結(jié)果根據(jù)學生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點、結(jié)論,使學生在情感上達到共鳴乃至完全接受,并對討論作一個評價,肯定每次討論中成功的地方,鼓勵表揚在討論中有上佳表現(xiàn)的學生,為下次的討論奠定基礎(chǔ)。

第四階段,練結(jié),通過練習、復習、小結(jié)、行為訓練等,使學生將所學知識納入已有的體系中去。并自覺運用所學理論指導行動。

在應試教育中,教師在每節(jié)課后布置一定量的書面作業(yè),談不上對學生進行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),更達不到思想政治教學的根本目的,為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,政治作業(yè)必須注意多樣化,既有口頭、書面,也要注重實踐活動,在平時的作業(yè)中,我嘗試:

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