服裝設計考察報告匯總十篇

時間:2023-03-08 14:52:53

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篇(1)

旭日企業是東南亞地區最大的服裝制造和出口企業之一。擁有著名休閑服品牌“真維斯”。“旭日企業”是香港交易所的上市公司。目前擁有1100多家專賣店,其中國內專賣店900多家,在休閑服品牌中,無論是銷售總額,還是店鋪數量,均居國內首位。澳洲專賣店200多家,居澳洲第二位。真維斯(惠州)總部共600多職員,500多臺電腦,擁有專門的局域網。

真維斯在國內的知名紡織服裝院校均有投資。董事長楊釗、總裁楊勛先生擔任東華、北服、西紡、天紡等多所院校的客座教授。真維斯與西紡惠州服裝學院共同培養ao生(企業中高級管理人才)的合作,已經進行了九年,取得了成功的經驗。每年大約20~30人,時間6個月,從大三的本科生、或大二的專科生中選拔。大約10個學分的課程(主要是企業管理、紡織品貿易等課程)由旭日企業研究會承擔。該研究會設在西紡惠州服裝學院內,由香港理工大學教授、西紡惠州服裝學院教師、旭日企業高級管理人員組成,課程也由他們承擔。學生畢業后即成為旭日企業的中、高級職員。這次從廣西工學院選拔的7名畢業生應該說是準ao生,她們與西紡惠州服裝學院的21名畢業生一起納入了旭日企業的人事計劃中。

二、 深圳昌興公司情況

深圳昌興胸圍杯公司人事部負責人李國林先生,1月10日,在我們乘車前往惠州的途中給我打了一個電話,告訴我公司將停產放假,原定本學期赴該公司進行畢業實習的時間改為下個學期。1月11日,我對該公司進行了考察。該公司是一家女式內衣專業生產廠,500多人,廠址位于深圳龍崗鎮愛聯村。該公司在東莞新建了一家內衣企業,目前還沒有啟用,預計5月份啟用。錄用后的服裝專業畢業生主要安排在東莞的新建企業內。與該公司簽定了實習協議。仍然承諾下學期接收畢業生實習、就業。該公司條件一般,規模較小,管理并不規范,作為校外實習基地建設并不合適,但作為學生就業選擇仍然不失為一條門路。

三、 惠陽真美公司情況

1月12日,我對惠州市惠陽真美公司進行了考察、訪問。惠陽真美公司是一家大型港資企業,主要生產甲克、羽絨、襯衫、壓膠服,目前擁有員工2500人。該公司新購置了5萬平米的土地,新建了6萬平米的廠房,80%的基建工程已經完工,從2005年2月起將陸續遷入新工業園生產。與該廠的洽談取得了實際性的進展:從無意接收學生實習、就業到春節后考慮接收部分學生試一試,但對英語應用能力要求較高。該公司發展空間較大,遷入新工業園區后,估計生產能力將翻一番。新工業園區是一個現代化程度較高的服裝園區。通過努力可以發展成為校外實習基地,今后工作重點是加強與該企業的聯系與溝通。該公司可以作為我院重點實習基地建設的企業。

四、 惠州富紳公司情況

1月13日,我訪問了富紳公司。此次訪問富紳的目的主要是修補因畢業生問題帶來的負面影響。富紳公司是我校去年建立的校外實習基地,已于2004年5月遷入了新的工業園區。約3000臺(套)國內、外先進縫紉設備,擁有美國進口的全自動裁床、服裝cad系統,西服生產線正在安裝。富紳品牌最近獲得了“中國名牌產品”稱號,成為廣東省第一個獲得如此殊榮的企業。2004年富紳公司錄用了廣西工學院6個畢業生,目前僅一個畢業生韓冬冬留在富紳工作,其余5個畢業生均于試用5個月以后離開了富紳。究其原因,企業和學生的說法不完全相同。企業認為,廣西工學院畢業生缺乏積極、進取精神,能力平平。畢業生則認為,企業產品單調,下半年經營淡泊,只能用裁員的辦法降低成本。離開富紳的本科生除了馮苑苑外,唐繼梅、司鑫收在深圳平湖天宇飾品廠實現了再就業。專科生丁榮芳、冼獻曉在佛山溢達公司實現了再就業。

由于企業正處于裁員中,暫時不接收畢業生實習和就業。我和富紳行政部經理盤國華先生的個人關系仍然如故。

五、 佛山溢達公司情況

1月17日,我對佛山市高明區的溢達公司進行了考察、訪問。佛山溢達公司是一家特大型港資紡織、服裝聯合企業,目前擁有職工2萬多人,其中楊梅分廠(服裝部分)就有員工1萬多人。該公司是一家生產純棉襯衫等純棉成衣的全能企業集團。該公司每年10月左右都要到十幾個紡織服裝院校去選拔應屆畢業生。院校有天紡、西紡、安徽機電學院、廣東紡織職業技術學院等。盡管已經有兩位廣西工學院的大專畢業生最近加入了該公司,但公司人力部的負責人仍然說:沒有聽說過廣西有個工學院,工學院有服裝專業,還將我錯當廣西紡校的老師。

該公司錄用辦法也很特別,求職者首先遇到的是一份類似英語四級考試的試卷,或直接用英語進行面試。專業考試時十分注重紡織與服裝的聯系,如服裝求職者要能夠鑒別基本的面料疵點,分析產生的原因。這樣要求是為了讓進入中高層的管理人員具備全方位的能力。

與該公司的洽談也取得了實際性的進展:總公司及分公司均表示,2005年的人事計劃已經完成,一般到4月份時有部分實習生會放棄,到時與我聯系補充事宜。2006年的人事計劃可以考慮廣西工學院。今后工作重點仍然是加強與該企業的聯系與溝通,同時鼓勵考研的學生選擇該公司就業。通過洽談,該公司可以成為我院實習基地,爭取讓該公司2005年10月進校選拔學生。

六、 廣東中山新金紡織時裝公司情況

中山新金紡公司對我院服裝專業的畢業生很感興趣,目前已經初步錄用了包括高職學生在內的13名畢業生進行試用,主要從事跟單、設計、打板工作。通過洽談,該公司可以成為我院實習基地。

七、 中山美麗華、霞湖世家、利生、恒茂等公司情況

1月18、19日兩天考察了中山市的美麗華、霞湖世家、利生等公司。除了霞湖世家外,其余公司均為港資企業。除了美麗華位于黃圃鎮外,其余公司均位于中山市沙溪鎮。沙溪鎮是國內知名的休閑服生產基地,已經舉辦了5屆國際休閑服裝節。以上公司均為大、中型服裝企業。尤其是位于沙溪鎮隆興工業園的霞湖世家、利生、恒茂等公司均為外表裝修豪華的現代化服裝企業(業內人士稱“五星級酒店”)。

中山美麗華公司希望學生投遞簡歷和相片,根據情況錄用。該公司可以作為實習基地建設的企業考慮。

利生公司表示只接收英語過四級,會粵語的學生,對服裝藝術設計的學生不感興趣,認為“這些學生做不了事情”。

霞湖世家是廣東紡織職業技術學院的實習基地,已經選拔了一批廣東紡院的學生到企業就業。該企業表態目前只能夠接收愿意下基層的學生。霞湖世家也是可以作為實習基地建設的企業考慮。

中山恒茂制衣廠是一家外表裝修非常豪華的現代化服裝企業。該公司表示愿意選拔幾個學生試試,目前該公司已經和李海燕等同學聯系過了。該公司可以作為實習基地建設的企業考慮。

以上公司均對應聘者的英語應用能力提出了較高要求。除了中山美麗華、霞湖世家、恒茂外,其余公司均表示不愿意采用先實習后錄用的辦法,顧慮經過培養后學生不愿意效力本公司,因畢業設計斷檔而影響公司工作的連續性。

·考察報告格式 ·民辦教育考察報告 ·服裝企業考察報告 ·赴外地學習考察報告

八、 虎門面料市場情況

1月15日對虎門的服裝市場、面料市場進行了考察。虎門富民布料大市場、興裕布料輔料市場,集中了全國流行的各種布料、輔料。我收集了今年冬季流行的全棉珠帆格、蜜絲絨、cvc等面料小樣。在著名的富民布料大市場對面,另一座布料市場——虎門國際布料交易中心已經拔地而起。廣東的虎門、浙江的紹興、廣東的西樵,已經成為中國的三大布料市場,主宰者中國布料市場的半壁江山。

九、 幾點建議

1、 加快步伐調整專業方向和課程體系

我系2004級服裝設計與工程專業的教學計劃,幾易其稿,但仍然感覺不足。西紡惠州服裝學院根據廣東的情況,在服裝設計與工程專業的教學計劃中設定了服裝貿易方向,目前,又在調整原有的教學計劃和課程體系。在目前的情況下,建議在2004級服裝設計與工程專業的教學計劃中,合并設計與工程方向,增設管理與貿易方向。課程體系要根據企業的實際運作需要進行調整,淘汰作用、效果并不明顯的課程(這是個敏感問題,我暫時不發表看法),增設能夠反映企業運作所需要的紡織品貿易、以及企業管理等方面的課程,加大專業英語的教學力度和英語四、六級的通過率的工作。

2、 加大專業品牌的包裝、宣傳力度

我院服裝專業的品牌問題是我這次考察感受最強烈的問題。訪問原來沒有打過交道的企業,沒有一個知道廣西有個工學院,工學院有個服裝專業的。象佛山溢達那樣的特大型公司,竟然還將我當成廣西紡校的老師,真是尷尬。此次考察,除了名片和畢業生的資料外,沒有任何宣傳資料,和象富紳、真維斯、利生這些公司的精美宣傳資料相比較,確實感到相形見拙。如何進行包裝、宣傳,建議召開專門的會議研究。

3、 更改系名

用人單位往往是輸入“服裝院校” 幾個關鍵詞進行搜索。“藝術與設計系”這個系名不便于企業搜索,同時也易產生混淆。有的公司說:“我們不要搞藝術的學生”。有的公司說:“藝術系怎么還有工程師?”服裝是藝術與設計系唯一的專業,然而系名中卻沒有“服裝”兩個字,容易造成服裝這個專業在該系只是權宜之際或不起眼的地位。國內服裝院校的競爭,基本上是規模的競爭,系名對專業發展的作用不可小視,建議在系名中冠以“服裝”兩字。

4、 從有企業運作經驗的本科畢業生中引進師資

這些年來,我們總從服裝專業的應屆本科畢業生中引進教師,由于畢業生缺乏企業實際運作經驗,授課內容枯燥,對學生的吸引力不大,建議從有三年以上大公司運作經驗的優秀本科生中引進教師,改善我系現有的教師結構狀態,不失為一種事半功倍的辦法。有三年以上大公司運作經驗的優秀本科生,從教學效果的角度來說,比剛畢業的碩士生要強得多。

5、 對掛職實踐的同學給予更多的關心與支持

廣西工學院的7名畢業生刻苦、勤奮、謙虛,全身心地投入了工作,基本上進入了工作狀態。同時,她們也感到了來自各方面的壓力:一是與西紡惠州服裝學院ao生之間的差距,尤其是英語、專業能力的差距;二是首批準ao生的壓力,她們是否成功關系到廣西工學院的品牌,關系到師弟、師妹的前途;三是進入到一個現代服裝企業后要面對許多從未接觸過的領域、知識。真維斯公司,尤其是陳經理給予了她們許多鼓勵和幫助,加上旭日企業員工的團隊精神、人文關懷和科學的培養機制,相信她們不會讓藝術與設計系的老師和同學感到失望。建議系領導、老師們經常與她們溝通,鼓勵她們在實踐中成才,幫助她們消除一些心理上的障礙。

6、 與廣東大型服裝企業建立校企聯系制度

廣東的服裝企業是我系畢業生就業的主渠道。廣東的服裝院校均與本省的企業建立了經常的聯系制度。如聘請知名企業的掌門人為客座教授,請有成就的企業家到學校作報告,帶學生到企業去參觀,親身感受企業的文化、形象等等。當然,我們離得遠,但只要我們真誠地付出,我們仍然能夠把廣東的知名企業請進來。

篇(2)

一、藝術設計采風的教學內容

藝術設計是藝術設計學的核心,這是因為指導藝術設計創作實踐是藝術設計學的最終目的。藝術設計是一種創造性技藝,需要通過設計實踐來學習。有關藝術設計的學科內容大致可分為兩類:一類是總結各專業藝術設計(如視覺傳達、產品造形、環境藝術等)的設計經驗,按照各種藝術設計的內容、特性、使用功能等,通過范例闡述設計時應注意的問題以及解決這些問題的方式方法。另一類是探討藝術設計的一般規律,稱為藝術設計原理。其中,作為藝術設計基礎的形態構成和立體設計是研究形態各部分的組合原理和構造方法(包括靜態構造和動態構造)的學科。必須強調說明的是:設計技術不一定都是手頭的工作,也不僅是仰仗手的靈巧,有不少是靠思考進行理智處理的成分。當然,大多數還是由手和眼這些人體器官的靈活動作所承擔的。因此,特別是在學習的初級階段,必須把重點放在提高并加強設計感覺及判斷力方面的練習上。感覺的練習,一是靠比較(有比較才有鑒別),二是要理解(只有理解了的東西才能更好地感覺它),三是依照“計算-視覺化-對臨-背臨”的步驟,將計算轉為直觀化。

二、藝術設計采風教學方法

1.培養學生對民族藝術的感悟能力

藝術源于生活,作為藝術設計的學生應該將自己的設計靈感深深地植入到民族藝術和民間文化的沃土之中,從藝術設計專業的角度去理解和研究民族民間藝術,創造性地發掘和利用本民族民間藝術的能力。如何使專業采風課程真正成為專業設計與實踐教學的延伸,用以拓展藝術設計專業的教學空間,對于培養學生感悟民間民族藝術和專業設計能力有著普遍的現實意義。

我國民族藝術和民間文化不僅豐富,而且根基厚實,影響深遠,作為專業設計元素,可以說取之不盡,用之不完。專業采風的根本目的就是讓學生面向社會、深入生活,從傳統文化民族藝術中汲取豐富的創作素材,感悟其文化底蘊,深入體驗、學習其藝術語言和表現技巧,開闊藝術創作視野,為后續課程攝取和積累必要的創作素材。因此,專業采風要根據專業特點,有計劃地組織學生外出,選擇帶有鮮明傳統文化特點以及具有專業價值的民族藝術集中地區進行考察,讓同學們親身感受到民間民族藝術的設計精華,對當地的民風、民俗和歷史文化進行了解,捕捉設計靈感,獲得第一手資料作為設計的前提元素。如服裝設計專業采風一般會選擇民族服飾相對集中的貴州、云南、廣西等地進行民族服飾的考察。在這些地區,學生能夠感受到不同民族的風土人情和獨具特色的民族服飾文化,體味華夏文明的深邃與悠遠。通過深入少數民族村寨,走進少數民族家居,采集和觀看他們的節日盛裝和最原汁原味的民族服裝,教師進行現場品評,積極引導學生了解民族服飾藝術。同時,充分利用當地公共博物館及私人博物館、文物資源、藝術家工作室和藝術作坊等進行現場教學,盡可能地讓學生多看一些東西,多了解一些東西,拓寬他們的視野,增長他們的見識,從中汲取營養并運用于今后的服裝設計和藝術創作當中。

專業采風廣泛利用校外的各種資源,構建了一種開放式的教學模式,充分拓展了學生的專業知識深度和廣度,有效地提升了學生的專業設計品位,使學生在采風過程中不僅親身感悟到少數民族服飾藝術的基本特征,還能夠用全新的視角,更深刻地感悟到其藝術魅力,并最終將民族元素運用于專業設計之中。因此,專業采風對培養學生形成民族文化與現代文化相結合的設計風格和提高專業設計能力而言,不失為一種有效的教學途徑。

2.培養學生對專業資料、信息的搜集整理能力

任何藝術設計與創作都離不開與專業相關的資料搜集,豐富的資料信息不僅是專業設計的前提和基礎,還可以能動地激發創作靈感。現代社會人才能力結構的要求,主要體現在對知識的獲取能力、知識的運用能力和知識的創新能力上。因此,專業采風課程正是基于學生對專業知識獲取能力培養的考慮,要求指導教師應根據專業需要有目的地組織學生收集、整理素材,研究、挖掘生活和傳統中的文化藝術資源。通過訪問民間藝人,走進藝術作坊進行實踐操作,參觀考察各種民俗活動,讓學生從中發現有價值的信息,指導學生通過多種途徑,利用多種有效手段獲取專業素材,教會學生如何整理與歸納信息,以及如何判斷和識別信息的價值并合理恰當地利用信息。

在服裝設計專業采風中,我們要求學生不僅要搜集不同民族的服飾資料,還要從民族審美、民族風格、生活習俗甚至地理環境等方面入手,發掘他們的內在聯系,用記錄法、測量法、圖示法、拍攝法表達調查結果,這樣可以將民族服飾造型設計及服飾圖案設計最直觀地呈現出來。同時,學生要對獲取的資料、信息進行歸納整理總結,提煉出不同民族特定的服飾造型、結構、慣用的色彩和形式特征,發掘和體味出它的意蘊、美感和其中的民族審美習慣,并形成圖文并茂的考察報告。由此可見,專業采風讓學生對搜集、歸納整理資料、信息的意義有一定的認識,鍛煉了他們分析提煉資料、信息的能力,同時也提升了學生對傳統文化藝術的審美鑒賞能力,并使之能夠服務于專業學習與實踐。

3.培養學生的成果展示設計能力

專業采風給學生創造了一個表現與交流的平臺,全面展示專業采風成果。當專業采風課程結束后,同學會根據自己專業的特點,以采集的各地風土民情為素材精心制作參展作品,其中包括創作實物、攝影作品、繪畫作品、手工藝品以及幻燈和錄像等多種作品形式。以服裝設計專業為例,學生能夠充分利用專業采風中所收集的素材,經過加工、提煉進行以民族為元素為主題的時尚服裝設計。在他們的作品中除了可以捕捉到最新的時尚信息,還充分顯示以民族服飾文化為根基的創新意識和設計方法,很好地將民族服飾元素融入現代時尚設計當中,使設計作品傳遞出中華民族服飾文化的底蘊和深藏其中的民族精神。通過他們所展示的作品讓人看到了成功的服裝設計能力培養源于根基作用,而這個根基就是重點突出和透析出中華民族的服飾文化的內涵。是專業采風讓同學們深刻體會到傳統文化的魅力和民族服飾資源的豐富多彩,而這寶貴的資源必將成為他們今后職業生涯設計與創作的靈感源泉。

專業采風是藝術實踐活動的一個重要過程,它為學生提供了課堂教學延伸和拓展的一個廣闊空間。專業采風作為學校教學的有益補充,能充分發揮學生的主體作用,引導學生通過不同角度探索獲取知識,對于學生專業素質和綜合能力的培養起到關鍵作用,并具有其他教學形式所不能替代的功能。實踐證明,有效利用專業采風的教學功能是提高學生藝術素質、增強藝術實踐能力的一個重要環節,同時也對培養學生綜合能力起到了重要的作用。

參考文獻:

[1]馬鵬舉,呂維正.藝術設計采風教學的思考.《曲靖師范學院學報》,2008年5期

篇(3)

2、學會收集和處理信息的方法;學會與人交流;培養觀察、實踐、想象和人際交往等能力;提高發現問題和決解問題的能力。

3、養成熱愛自然、熱愛生活的態度和知難而退的探索精神。

活動一、自己種菜樂趣多

(1)活動準備:

收集資料,了解哪種蔬菜容易種植、哪種蔬菜生成期短、當今蔬菜有哪些,或與家人交流,分享他們種菜的經驗或知識。

(2)活動過程

一、收集資料

1、確定本小組要種植的蔬菜。

2、收集有關蔬菜種植的資料

3、交流、討論種植自選蔬菜的工具、條件和方法。

4、設計自選蔬菜的種植方法和步驟。

二、種植行動

1、小組合作開展種植行動。

2、觀察、記錄蔬菜的生長情況。

3、全班交流討論種植活動的進展以及遇到的困難和問題。

三、分享時刻

舉行"小菜農交流會",把種植過程中的觀察日記、照片、獲得的經驗、教訓體驗等,與大家交流。

活動二、蔬菜保鮮揭秘

(1)活動準備:

準備一些常見蔬菜。

動過程安排

一、收集信息

1、通過書刊、報紙、網絡等收集有關蔬菜保鮮的資料,并加以整理。

2、確定自己想驗證的保鮮方法。

二、設計實驗方案

1、設計實驗方案和步驟。

2、確定實驗的時間主地點。

3、準備實驗需要的材料。

三、實驗

1、開展實驗

2、做好實驗記錄。

四、得出結論

1、整理、分析收集到的資料,對照實驗假設,得出實驗結論。

2、向其他小組介紹自己的實驗結果。

活動三、蔬菜營養大盤點

(1)活動準備:

通過瀏覽書刊、報紙、網絡或訪問營養專家,了解常見蔬菜的營養價值。

(2)活動過程

一、收集資料

查找有關蔬菜營養的資料。

二、做調查

召開座談會,了解某些同學不愛吃蔬菜的原因。

三、點子大會

小組討論如何幫助不愛吃蔬菜的同學改變不良習慣。

四、宣傳小隊

1、寫宣傳材料。

2、組成宣傳小隊向同學們宣傳蔬菜的營養價值。

放風箏去

主題教學目標:

1、了解風箏的歷史和有關知識,掌握制作風箏和放飛風箏的方法和技巧。

2、提高收集資料、整理資料、有條理地敘述以及使作工具的能力。

3、掌握觀察、比較、實驗等探究的基本方法。

4、培養探究的興趣、團結協作的精神,以及喜愛祖國傳統文化的情感。

活動一、風箏的故事

(1)活動準備:

通過收集資料或請教語文老師,了解講故事的技巧。

(2)活動過程:

一、收集資料

(1)收集有關風箏的資料

(2)對收集到的故事進行分類。

二、講故事練習

a)小組內部進行講故事排演。

b)以小組為單位,推薦代表講故事。

三、故事會

1、各組的代表上臺講故事,進行講故事比賽。

2、進行評比。

活動二、自己放風箏去

(1)活動準備:

有關風箏制做的材料。

(2)活動過程安排

一、交流討論:

1、通過書刊、網絡、采訪他人等途徑,收集有關風箏和風箏制作的資料。

2、共享資源,交流、總結制作風箏的方法。

二、設計風箏

小組合作,設計自己要做的風箏,并畫出設計圖。

三、制作風箏

1、小組合作扎風箏骨架。

2、制作風箏面。

3、固定骨架和風箏面。

4、系提繩。

5、美化自己的風箏。

四、試驗調整

試飛,改進自己制作的風箏。

活動三、一起去放飛

(1)活動準備:

準備自己制作的風箏

(2)活動過程安排:

一、交流討論

1、討論放風箏對天氣的要求。

2、交流討論放風箏的技巧。

3、討論放風箏的注意事項。

二、放風箏

學生和家長一起,或學生和教師一起放風箏。

三、回顧與總結

1、回顧自己在制作、放非風箏過程中的表現,進行自我評價和小組評價。

2、總結放飛風箏的經驗和教訓。

3、全班交流各自在風箏主題活動中的收獲和體會。

歡樂校運會

主題教學目標:

1、自主規劃,自主解決問題。

2、團結協作,共同完成任務。

3、體驗團結、拼搏、和平等奧運精神。

活動一、我為班級出點力

(1)活動準備:

回憶自己歷屆校運動會上的所見所聞,并與同學交流。

(2)活動過程

一、分組

1、確定組別。

2、組建小組。

二、制定計劃

1、各小組制定小組工作計劃。

2、全班交流工作計劃。

3、各組修改并完善計劃。

三、各組行動

1、各組執行工作計劃。

2、總結、評價、反思。

活動二、隊列設計

(1)活動準備:

回憶歷屆校運動會上各班的隊列方案。

動過程安排

一、設計隊列設計方案

1、向專家詢問隊列設計的基本要求。

2、設計自己的隊列方案。

3、各組交流評選最佳方案。

二、完善隊列設計方案

1、利用體育課時間,根據選出的最佳隊列方案進行操練。

2、討論、解決、發現問題,進一步完善方案。

活動三、我們的校運會明星

(1)活動準備:

準備制作小報用的紙、彩色筆、剪刀、雙面膠,剪報等。

(2)活動過程

一、選舉校運動會明星

1、討論什么樣的人可以當選校運動會明星,制訂校運動會明星的評選標準。

2、根據確定的標準,選出班級中的明星。

二、制作小報

1、了解小報。

2、制作小報

三、展覽評選

1、展示并推薦自己的小報。

2、觀看并評價他人的小報。

服裝大觀園

主題教學目標:

5、了解服裝在日常生活中的重要性。

6、通過實踐,體驗、認識服裝設計及服裝展示的內涵和意義。

7、培養獲取信息、處理信息的能力。

8、提高分工合作、解決實際問題的能力。

9、有計劃地做事,能與他人合作互助。

10、提高對服裝的鑒賞力和審美力。

活動一、民族服裝大展示

2、活動準備:

學生準備;回憶春節聯歡晚會上少數民族的服裝,與同伴交流、討論民族服裝的特點。

3、活動過程安排及指導建議:

一、收集資料

(1)自由結合成小組。

(2)制訂活動計劃。

(3)收集有關民族服裝的資料。

二、制作展板

(1)整理資料,確定展示內容。

(2)小組長合作,制作展板。

三、展示與交流

(1)展示自己制作的展板。

(2)參觀其他小組制作的展板。

(3)各小組進行自評與互評。

活動二、圍裙巧計

1、活動準備:

去商店或上網了解市場上出售的圍裙的款式、價格與面料,以及哪種圍裙最受歡迎。

2、動過程安排及指導建議:

一、調查需求

3、通過訪談,調查媽媽需要怎樣的圍裙。

4、收集資料,了解不同面料在防水、防油、耐用、舒適、易洗等方面的特點。

二、設計圍裙

4、設計圍裙。

5、聽取意見,改進和完善自己的設計。

6、畫設計圖。

三、匯報交流

向其他同學介紹自己設計的圍裙。

四、匯報交流

活動三、服裝秀

1、活動準備:

觀看電視中的時裝表演節目。

2、動過程安排及指導建議:

一、明確任務與分工

1、欣賞時裝表演。

2、確定組別(如模特兒組、服裝造型組、評委組、場地布置組、音樂燈光組、主持人組、公關組等)及各組工作內容。

3、自愿報名,組建小組。

4、制定小組工作計劃。

二、準備

各組根據工作計劃做好準備工作(例如,模特組學走臺步,服裝造型組籌集服裝并進行搭配)。

三、彩排與演出

1、多次彩排,發現問題,及時改進,確保演出成功。

2、收拾表演場所,歸還物品。

關注一次性用品

主題教學目標:

1、通過調查、考察、辯論、了解身邊一次性用品的種類,使用情況,知道使用一次性用品的利與弊。

2、懂得節約資源,知道多使用耐用品是保護大自然的行為。

3、通過多種途徑獲取信息,學會收集信息和處理信息的方法和技能。

4、學會在探究過程中相互合作,共同交流和分享不同見解。

活動一、誰在使用一次性筷子

(1)活動準備:

收集資料,了解一次性筷子的制作過程,以及使用一次性筷子的利和弊。

(2)活動過程

一、制訂調查計劃

1、組建小組。

2、擬訂調查問題。

3、制訂調查計劃。

二、調查行動

1、實施調查。

2、做好調查記錄。

三、撰寫調查報告

1、對調查結果進行整理、統計和分析。

2、撰寫調查報告。

活動二、是是非非話一次性用品

(1)活動準備:

收集資料,了解辯論賽的程序和規則.

動過程安排

一、組建小組

1、確定正反和反方的觀點。]

2、組建小組。

3、擬訂本次辯論賽的程序和規則。

二、收集有關資料

1、通過查閱書籍、上網獲取有關資料。

2、通過與家長討論、向專家咨詢獲取有關資料。

三、準備辯論卡

1、根據觀點篩選、整理收集到的資料。

2、制作辯論卡。

四、進行辯論

開展辯論

活動三、一次性用品再利用

(1)活動準備:

收集一些一次性用品,要洗干凈并晾干。

(2)活動過程

一、創意

1、介紹自己收集到的變廢品為寶的制作例子。

2、思考、討論已有的變廢品為寶的制作思路。

3、確定自己的創作思路。

二、制作

1、利用廢舊一次性制作新產品。

三、改進與交流

1、找出自己作品的缺點,并進行改進。

2、班級開展交流。

社區我的家

主題教學目標:

1、了解社區與人們生活的密切關系,認識保護社區環境的重要性。

2、學會通過調查、考慮等途徑獲取信息,提高發現問題、分析問題的能力。

3、激發熱愛家鄉、熱愛社區的思想感情,增強社會責任感,增強尊老愛幼的意識和環境意識。

活動一、社區老人狀況調查

(1)活動準備:

通過調查了解社區中老人的生活狀況。。

(2)活動過程

一、準備

1、自由組成探究小組。

2、小組討論采訪的時間、地點及分工情況等,制定采訪計劃。

3、小組擬訂采訪提綱。

二、采訪行動

1、各小組自主選擇一個小區進行調查、采訪,并做好記錄。

2、對收集到的資料及時進行匯總、整理。

三、交流

將自己調查的成果介紹給大家。

活動二、社區環境考察員

(1)活動準備:

準備考察裝備,如照相機、記錄本、錄音機、社區地圖等。

活動過程安排

一、制定計劃

1、學生自由組成探究小組。

2、小組討論社區環境包括哪些內容。

3、小組討論本次考察的時間、地點及分工情況等

4、各小組做好實地考察前的準備工作。

二、實地考察

1、各小組自主選擇一個小區進行考察,并做好記錄。

2、整理、分析資料,撰寫考察報告。

三、匯報交流

1、各考察小組對社區環境作出綜合評價,提出改進建議。

2、各小組介紹考察的情況及自己的分析,回顧本次探究活動,交流活動感受。

3、進行自我評價和小組互評。

活動三、理想的社區

(1)活動準備:

收集資料,了解社區建設、社區規劃方面的知識。

(2)活動過程

一、調查現在的社區`

1、調查、了解社區目前在設施、環境等方面的情況。

2、了解人們對居住社區的看法和期望。

二、規劃理想社區

1、收集資料,了解理想社區的規劃要求。

2、比較現實社區與理想社區,發現問題,提出改進設想。

3、畫出自己心中理想的社區圖。

三、匯報交流

篇(4)

廣西是一個少數民族的地區,文化資源豐富多彩,銅鼓、花山壁畫、劉三姐的山歌聞名遐邇,還有與當地的生存環境相關的干欄式建筑。由于國外各種新思潮的涌入和滲透,動搖著固有的價值觀與審美觀,沒有重視民族特色與現代教學的應用與研究,學生設計出來的作品沒能體現出來自己處在民族地域的特色。在這種形勢下,教師面臨著一個如何把廣西特色裝飾元素與現代設計相融合的問題,現代設計教育不斷快步發展的今天,設計教育也應具有自己的教育特色,培養具有現代設計理念和民族藝術素質的設計人才,適應當今的市場經濟的需要。隨著中國東盟博覽會在廣西的召開,對外交流的擴大,將廣西豐富的民族特色文化資源開發出來,對促進文化和相關產業的發展具有十分重要的意義。在設計上強調要有自己的民族特色,設計人員的培養就顯得尤為重要。以特色為教學改革發展的出發點,保障建設特色鮮明、人無我有、人有我優、人優我特的教學理念,營造有利于提高學生創新能力和綜合素質的育人環境。

1廣西少數民族傳統裝飾元素的內容特點

少數民族傳統裝飾元素能反映出不同地域文化的風格特色,將廣西傳統的文化元素比如圖騰崇拜、織錦、崖畫、銅鼓、繡球等借鑒引用到現代設計中,可以提供豐富的設計元素。廣西少數民族傳統圖形多為大自然中的花草樹木、魚蟲走獸,表達人們對生活的美好愿望和對自然的崇敬,許多裝飾元素都寄托著寓意和象征,如壯族以“螞拐”為圖騰崇拜,視為“雷神”,將“螞拐”圖案裝飾在祭祀的銅鼓上寄望風調雨順及部族人丁興旺,銅鼓上常見有太陽紋、云雷紋、蛙紋等幾何紋樣,織錦里的鳳凰圖案,象征吉祥如意。廣西少數民族圖形單純、簡練,多以二方連續和四方連續的方式出現,用點、線、面的形態來進行裝飾和突出整體形象。這些圖案附著于各種載體,如巖壁、陶瓷制品、祭祀用品、紡織品、服飾等。廣西少數民族圖案是在長期的歷史發展以及民族文化、風俗習慣的積淀中形成的。其常見的題材類型主要有以下幾種:

1.1動物紋樣

動物紋樣體現了本色美,大多為鳥紋、蛙紋、魚紋,以及龍、鳳、蛇、蝴蝶、蝙蝠等,如廣西少數民族有對蛙的崇拜,以青蛙為豐收的保護神供奉起來,織錦中有許多的龍紋、蟒蛇花、鳳鳥紋,現代廣西的大型室內外設計也常用龍鳳等圖案象征幸福美好愿望。

1.2植物紋樣

植物紋樣以太陽花、梅花、八角花及樹紋、果紋等居多,深受人們喜愛。傳說壯族信奉的女神米洛甲是從花朵中出生,所以在壯錦中常織有許多花紋圖案,這些植物紋樣以抽象為主,簡潔大方,經過提煉的紋樣裝飾性極強。在現代設計中適合與瓷磚、玻璃、織物等載體上。

1.3人物紋樣

廣西少數民族人物紋樣通過添加、簡化、夸張、分解等裝飾手法來表現,在崖畫和銅鼓中出現較多。代表是著名的寧明花山巖崖畫,壯族先民用紅色顏料繪制的人物紋樣有概括的造型、夸張的動態,表現生動。

1.4幾何紋樣

廣西少數民族圖案中常見的幾何紋樣主要有雷紋、云紋、水波紋、回形紋、卍字紋、圓圈紋、羽狀紋、鋸齒紋等,這些紋樣概括了通過點、線、面等基本要素表現了自然界的景象或天象,也有基于古文字的變形,大多采用二方連續和四方連續的構圖形式。幾何圖案容易加工,在現代設計中應用非常廣泛,墻面、家具、燈具、地磚等也都可以采用,具有一種理性美。

2強調基本理論的學習和基本功的訓練

傳統廣西特色裝飾元素與現代環境藝術設計課程教學是相輔相成的關系。一方面,環境藝術設計教學需要傳統特色裝飾元素為其提供教學內容的支持;另一方面,傳統特色裝飾元素也需要環境藝術設計教學來傳承。通過教學環節,應該要學生理解本土元素的文化內涵,深入挖掘出廣西歷史文化之經典,包括駱越文化、歷史典故、傳說故事等,引導學生探索傳統廣西特色文化的精髓,有了文化元素為依托,今后學生才能設計出獨具特色的作品。在進行環境藝術設計的課堂教學時,主要從以下幾方面著手:

2.1注重藝術審美能力的培養

教師對廣西傳統民族特色元素的形式、特點并加以歸納與整合,通過賞析、寫生、觀察、討論等多種設計教學方法的結合運用,對基本理論進行講授,向學生們傳授基礎知識和基本技能,包括傳統裝飾元素的歷史,演變、寓意表達,并分析優秀的民族傳統裝飾元素作品,使學生們廣泛的接觸廣西裝飾文化并汲取其中的精華,立體地、全方位地了解裝飾元素的文化背景,將少數民族文化自然的融進課堂教學中,由淺入深的啟發學生,有效地開拓學生的思維,提高學生的民族文化素養和審美能力。

2.2調研考察

廣西的自然風景、民族風情獨具一格,一是可以利用《少數民族建筑實踐教學》等課程,組織安排學生到廣西地區傳統民居歷史遺跡的地域,進行有目的性的寫生考察,使學生親身感受到少數民族傳統裝飾藝術的魅力,真切而直接地接受少數民族傳統裝飾藝術的學習。對所在區域的地域性文化調研考察之后,結合考察內容分析研究和匯總,對特色裝飾元素從歷史、形式、色彩、寓意等各個方面進行整理、歸納和提煉,教師指導學生做出有價值的考察報告并繪制相應圖案。二是學生通過網絡與圖書館,搜集相關的資料,對掌握的資料進行更進一步的進行歸納整理,把收集到的少數民族文化元素經過簡化、抽象加工整理后形成自己的符號語言,加強對傳統元素本質的理解。在調研考察課程教學總結與展示交流環節中,每位學生都要用文本、圖片、視頻和作品實物來做課程的學習報告,指導教師除了對課程完成的情況、效果進行總結,對每個作品效果、優點、創新點及不足之處應做出客觀評價。

2.3臨摹裝飾元素作品

對于學生來說,臨摹不僅能夠幫助體會民族裝飾元素表面背后歷史發展根源和藝術特色,還能學習傳統裝飾元素的構成和形式,研究其地域性和文化性。臨摹可以加強對廣西特色裝飾元素研究的力度和認識,幫助學生迅速學習特色元素創作上的優秀方法和經驗,使學生將所學知識融會貫通,應用于自己的設計創作中。教師要求學生全面觀察并分析元素符號的特點,在臨摹中學習、體會傳統民族風格的精髓,而不只是流于表面,為今后創作做準備和積累,以便今后能夠具體應用。

2.4傳統裝飾元素的提取和重構

提取傳統裝飾元素中的要素,在此基礎上對裝飾元素的形態進行簡化、分解和重組,融入現代設計的創新思維,并與新的設計相融合,從而創造出具有民族寓意的新設計。設計以圖形為基礎,以寓意為生命把幾個元素巧妙地組合起來,然后將其改造變形。廣西少數民族裝飾元素具有獨特的審美韻味,對這些元素進行提取與重構是傳統民族元素與現代藝術結合的創新方法,對現代設計具有一定的指導作用。例如可以單獨提取廣西民族元素打散、錯位、切割、變異后,運用點、線、面重新組合,形成在色彩、構圖、造型上創新的圖形。在教學的過程中要避免學生對傳統元素在設計中的生搬硬套,強調現代審美觀,裝飾元素要與設計的風格相統一。

3廣西傳統裝飾元素應用訓練

傳統特色裝飾元素通過整合、提取和藝術加工,具有精神層面的說服力和感染力。如何把廣西的傳統文化元素運用到當代環境藝術設計中,既要有傳統文化元素的形似和神韻,又派生出新的文化元素,讓學生們研究裝飾元素并能夠不拘泥于元素本身,將觀察角度擴展、延伸,把歷史文化的圖形元素,然后再通過家居工藝品、裝飾飾品、生活用品等為載體來展現出來。學生做練習的時候可循序漸進:

3.1裝飾元素的直接應用訓練

廣西特色裝飾元素經過千年的歷練演變,其中好的裝飾形式和處理手法,可以直接應用到現代環境藝術設計中。建議學生在這個階段可把裝飾元素直接截取,不作太大的變化,對圖案和造型進行加工處理,重新設計組合以新的形式出現。如在一個室內設計當中可以將傳統裝飾元素以浮雕、室內陳設品、或是墻面裝飾的形式出現,在室外環境設計中,則可以擺設一些少數民族特有的生活用具、家具、燈具等等。廣西少數民族織錦圖案中的許多造型及表現形式已經相當成熟,將圖案中某個特征或審美表現形式直接應用到現代設計中,只要稍加整理就可為現代設計所用。圖案的造型、構圖、色彩、紋樣等可直接運用在旅游產品、平面設計、環境藝術設計、包裝設計、服裝設計等領域,通過這種方式來直接體現現代設計的民族性,符合現代社會對美的需求,形成獨具民族特色的現代設計。

3.2裝飾元素的間接應用

將裝飾元素進行變化并間接運用到現代建筑與室內設計中,可引導學生設計出具有民族特色的現代作品。將傳統元素內容融入環境藝術設計課程中,比如壯族的壯錦、侗族的鼓樓、苗族的刺繡、京族的獨弦琴都是極富地方特色的,這些都是我們做本土風格環境藝術設計的豐富素材。少數民族族的裝飾圖案通過音樂舞蹈、雕刻、織錦等傳承下來,尤其是服飾中的圖案非常豐富,題材有傳統的禮儀風俗和活動、民間傳說,充分體現了濃郁的民族特色。各個少數民族也有自己的代表性圖案,這些圖案大多具有一定的象征性,有的象征吉祥如意,有的期盼多子多福,表達了人們的美好愿望,設計師要對民族裝飾元素中的雙關、象征、借喻、比擬及諧音等文化理念進行聯想、創造及借鑒。

3.3裝飾色彩的借鑒應用

色彩能給人留下深刻的印象,廣西少數民族就有黑衣壯、紅瑤、白褲瑤等。在現代設計中巧妙地運用具有民族特色的色彩搭配,能呈現民族韻味的個性美。廣西少數民族服飾多以黑、藍等深顏色為底,上面飾艷麗的桃紅、橙黃等色彩構成的圖形,進行刺繡、挑花;各個少數民族色彩的喜好也不同,壯錦、瑤錦、侗錦等色彩對比強烈比較絢麗,苗錦相對素雅。將相間交錯的織錦圖案色彩經過塊面對比和分割運用在環境藝術藝術設計中,可表現出強烈的民族風,同時也具有簡潔明快的時代感。

3.4裝飾材料的應用

裝飾材料因氣候條件、地理環境而有所不同,教師通過對本土材料進行深刻的研究來體現地域性特色。學生在創作過程中強調表達文化內涵的同時要充分發掘當地工藝和材料,注重材料與具體環境的結合,表現出因地制宜的特色。在現代環藝設計中如燈罩、家具等室內陳設品的材料中可采用藤條、麻、草席、竹木等綠色環保材料。欽州坭興陶、北海的貝雕、博白的藤編等都是廣西民間工藝的代表,博白盛產藤條,在形式、設計和加工手法上注重創新,編織技術相當高。通過對每種材料的形態、紋理、色澤等進行研究,挖掘材料的特性,結合地方性工藝,以此創造出富有特色的設計。

3.5啟發式教學與實踐教學相結合

通過對作品進行分析點評并制作實物等手段,實現教學與實踐的結合。加強實踐環節提供實驗場地,與企業和公司建立長期的實習基地,讓學生進行市場化的訓練與實踐,引導學生能夠主動地研究與學習,激發學生的創造性思維,提高解決實際問題的能力。比如在《民族元素應用》課程中,教師讓學生收集傳統特色裝飾元素,然后根據各個元素不同的特點和文化內涵,設計相應的作品,學生把方案通過實物制作展現出來,比如T恤、燈具、手機套,學生學習興致很高,實物制作出來以后除了自己使用還在淘寶網上銷售以驗證作品的市場性,該作業設計可以和陳設設計、燈具設計和家具設計等課程橫向融會貫通。

4結語

歐美日等國家的作品能承襲自己文化及傳統藝術風格特色,民族文化氣息強烈。我國環境藝術設計課程是以包豪斯體系為基礎的課程體系,過去多是引導學生學習西方的簡約的設計風格,只學習西方設計的表面形式意味,而忽略了本土的優秀文化特色和民族藝術風格。結合實際,利用民族地區的教育資源弘揚本民族文化、加強國際文化交流合作,建構一個重視民族傳統文化和對市場具備應變能力的教學體系,研究和發展廣西少數民族地區設計教育,將廣西特色裝飾元素融入現代環境藝術設計之中,必定會使設計更具文化性、社會性和民族性。

【參考文獻】

[1]康捷.現代室內裝飾設計中傳統裝飾元素的運用[J].中華民居,2012(3):2.

[2]舒永濤.談當代中國室內設計中傳統裝飾元素的運用[J].美術大觀,2010(10):184-185.

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