實踐美學論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇實踐美學論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中國古典美學具有樸素的主體間性特征，儒家有“天人感應”學說、有“仁者樂山，智者樂水”的觀點，道家直接提出“道法自然”、“天人合一”，其思想內涵與西方現代主體間性理論遙相呼應。蘇軾是宋代學者型文人的代表，在思想上，融貫儒釋道三家精華，形成獨特的文學觀點和美學思想，在詩書文畫方面都有巨大的成就。對于他的美學思想，雖然沒有專門著述，但在他的文學創作中卻時時可見，是中國古典美學的突出代表。在對傳統主客對立的二元論哲學的反思下，現代西方哲學、美學逐漸向主體間性過渡。主體間性打破了二元論哲學的桎梏，主張將世界納入主體范疇。在主體間的存在中，世界不再是被主體征服的客體，而是另一個自我，兩者是平等和諧的關系。審美主體間性理論則強調審美活動中自我與世界的平等，反對傳統的主體與客體割裂的二元論，通過了審美體驗、審美同情和審美理解等現象學的闡釋表達了對物我合一的本體論境界的訴求。主體間性理論由西方哲學家胡塞爾提出，直到上世紀90年代才開始進入我國，金元浦先生在《文學解釋學》中較早地將主體間性理論運用于文學理論中，此書可稱得上是我國介紹主體間性理論的開山之作。當代學者楊春時教授則創造性地針對主體間性所針對的三個領域進行了劃分以及闡釋。

近年有陳士部先生撰寫了《論中國古典藝術的審美主體間性特質》一文將主體間性理論運用于闡釋中國古典藝術的特質，很具有啟發性。以上是針對主體間性較為宏觀的研究。而從微觀上看，許多研究者也開始運用主體間性理論分析具體的文藝理論著作或者理論家，如孫琳的《論文心雕龍的主體間性》，洪世林的《蘇軾文藝美學的主體間性》，后者對筆者有較大的啟發。蘇軾文藝美學融合儒釋道三家思想精華，具有中國古典美學的典型特征，本文試圖從本體論層面上的主體間性美學出發，對蘇軾的文藝美學進行闡釋與反思。對于審美活動中的主體，蘇軾沒有直接提出過相關表述。但是其豐富的審美體驗和藝術創作卻使他產生了獨特的審美觀念，并通過其文學創作表現出來。他曾寫過有關道教丹訣的《大還丹訣》一文，蘇軾寫作此文雖在于講述道教煉丹之秘訣，但道教內丹理論與兩宋道學有著密切聯系，蘇軾的哲學美學思想受其影響很大，甚至許多觀點都根源于此。其本意是在構想一種內丹生成的過程，即“性靈”與“六華”生成人，再不斷汲取天地“六華”養成內丹。但以美學的視角來看，這段話可以說是蘇軾對于審美思想的總括，包含著蘇軾對于美的感悟。首先蘇軾提到形器之外的“英華”即其概括為“六華”者，實際上就是世界萬物“美”的具體表現。在蘇軾《赤壁賦》中曾說：“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而成聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也”。造物者之美，賦文中之略舉“聲”、“色”，而在《大還丹訣》中更加豐富，演變為“聲”、“色”、“光”、“味”、“力”、“膏”等六華。在蘇軾的美學觀念中，他不只把世界局限為個人審美的對象和客體，而是強調世界在與個人的交流中的主體性地位，這與道家道法自然的思想是一脈相承的。在下文中，蘇軾進一步提出審美過程的另一主體即“我”的存在，所謂“此了然常知者與是六華者蓋合而生我矣”。從主體間性理論來看，“六華”無疑是世界萬物美的表現，而“了然常知者”可視作審美判斷力，只有在世界與個人的審美交流即“與吾接”的過程中，審美主體性與美的表現相融合，審美主體才具有存在的可能性。在后文中，蘇軾進一步說道：“此了然常知者存乎中，則必與是六華者皆處于此矣”，通過審美主體的審美交流，自我主體與對象主體實現了超越個體與社會的本真存在。這也是現代主體間性哲學的核心觀點。可見在蘇軾的文藝美學中，在文學活動中的我與世界是平等的兩個主體，主體間的交流是審美成為可能的根本原因。從這個意義上看，蘇軾文藝美學與主體間性美學的本質論遙相呼應。那么審美活動中主體的關系是怎樣的呢？在個人審美體驗的基礎上，蘇軾的文藝美學強調自我主體與對象主體間的平等關系，兩個主體之間不是主體對客體的征服，也不是單方面的認識，而是在充分交流的基礎上產生審美同情，從而相互融合，達到一種身與物化的審美境界。蘇軾關于這方面的論述有很多，如“人之所以信者，手足耳目也，目知多寡，手知輕重，然人未有以手量而目計者，必付之度量與權衡，豈不自信而信物？蓋以為無意無我，然后得萬物之情。”“與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無窮出清新。莊周世無有，誰知此凝神。”“居士之在山也，不留于一物，故其神與萬物交，其智與百工通”。以人之耳目和度量權衡設喻，蘇軾提出只有自我主體深入藝術對象中，擺脫外界干擾，擯棄個人的主觀判斷，即“無意無我”，去認知體會，才能獲得對藝術對象的審美理解，將其表現得真實可信。

在評論文與可等人的藝術實踐時，蘇軾將其成功歸因于“與物化”、“與物交”，亦是其物化主張的表現。蘇軾雖然強調了物我合一、以物觀物的審美境界，但同時也強調了審美過程中個人的主體性。以物觀物表現了一種物化的傾向，強調了審美過程中個人對萬物的體驗與同情，這種審美同情在老莊哲學中發揮到極致。然而經世致用的儒家文化教育使得蘇軾難以徹底成為老莊的信徒。他十分關注現實世界，有著致君堯舜的政治抱負，也有著不俗的政績。然而坎坷多舛的征途令他不得不回到了獨善其身的精神世界中。因此在審美過程中，他強調“寓意于物”的非功利態度，以獲得審美愉悅和自由，實現對現實的超越。這個觀點出自蘇軾《寶繪堂記》：“君子可以寓意于物，而不可以留意于物。”在《超然臺記》中他也有進一步的闡述：“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者。哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？”蘇軾對比了自我主體的兩種態度，并指出只有“寓意于物”才能獲得審美愉悅，“微物”、“尤物”在這方面沒有差別，而“留意于物”則讓人難以得到審美愉悅和自由，而是為物奴役。這種論述與現代德國哲學家黑格爾在其美學著作《美學》中關于“非功利性關系”與“功利性關系”的論述有相似之處，黑格爾強調非功利性是審美活動是否成立的標志，蘇軾雖沒有上升到本體論高度，但談到非功利性對于審美愉悅的決定性意義。蘇軾的文藝美學中既有身與物化的傾向，亦有寓意于物的追求，表面上二者似乎是矛盾的，而事實上二者卻是對立統一的。身與物化從對象主體的角度出發，強調對象主體對自我主體的影響；而寓意于物則從自我主體的角度出發，強調自我主體的審美修養和判斷，尤其是非功利性的態度。兩者出發點不一，但卻互相補充，有利于審美主體間的和諧交流。這種和諧的交流在創作論上演繹為“與造物者游”，在創作實踐中表現為“隨物賦形”。陳士部先生在《論中國古典藝術的審美主體間性特質》時曾談到三個方面的內涵，“藝類融合的文本互滲性”是其中之一。孫根在《中國古代文論的審美主體間性特征研究中》進一步闡釋為“注重藝類滲透的文本融合性”。兩者都指出在抽象思維處于潛隱狀態的農耕文化語境中，古代文學理論中的許多范疇具有超越藝類的概括力，古代文人常強調“得意忘言”，而不甚介意文本的藝類歸屬。不同藝類間的融合是中國古典美學主體間性的表現。蘇軾文藝美學中也表現出了這一點，他主張打破藝術形式的束縛，進入一種時空一體的審美境界。

篇（2）

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.10.050

Reform of Local Colleges Chinese Professional

"Introduction to Aesthetics" Practical Teaching

CHEN Suping

（Department of Chinese Language and Literature， Hu'nan University of Science and Engineering， Yongzhou， Hu'nan 425199）

Abstract Local Universities Chinese professional "Introduction to Aesthetics" Although it is a heavy philosophical speculative theory， but students must assume aesthetic personality， ability to improve students' aesthetic responsibility， and therefore the practical teaching is essential. "Introduction to aesthetics" practical teaching from the adjustment of teaching materials， innovative teaching methods， teaching methods， to play the role of second class and many other aspects of starting a comprehensive reform of "Introduction to aesthetics" of the classroom， to deepen students' cognitive theory improve the ability of students to aesthetic purpose.

Key words local college; "Introduction to Aesthetics"; practical teaching

隨著我國社會發展和高等教育的普及，社會對有較強實踐能力的應用型人才的需求日益突出。地方本科院校中文專業的人才培養目標為培養適應社會發展需要，具備初步的語言文學研究能力、較強的語言文字應用能力和審美能力以及較高的人文素養，能在文化、教育、出版、傳媒機構以及政府機關等企事業部門從事相關工作的漢語言文學專業應用型人才。在培養應用型人才的過程中，實踐教學成為必不可少的手段。

“美學概論”課程是中文專業的一門基礎理論課，主要研究美的本質和審美活動，哲學思辨性強，因而比較重視美學理論體系的傳授。但地方本科院校的“美學概論”課程不應把培養美學理論研究性人才作為課程的目標，而應著重學生審美人格的培養、審美能力的提高、人文精神的鑄造。為了實現這個目標，在系統傳授美學基礎理論知識的同時，應該采用多種多樣的審美實踐，加強學生審美的情趣氛圍，讓學生在這種氛圍中成就自己的審美人格和審美情操，提高自己的審美分析能力。具體可以從以下幾個方面入手：

1 調整教材內容

我國現今出版發行的“美學概論”教材版本很多，各自的理論基點和體系都不一樣，各有各的優點與側重點。所以美學教師應以現有教材為基點，綜合各種教材，科學地把握教學的主要內容，構建一套完整、有序、與時俱進、最能貼近學生學習情況的教學體系。

筆者在多年的教學過程中不斷地調整，按照學生的學習基礎和特點，在有限的課時內，慢慢地構建了自己的“美學概論”課程教學體系。筆者認為，美學是立足于審美經驗所形成的對美的基本認識，那“美學概論”的知識體系應包括美的發展歷史、美的本質、美的體驗、美的范疇、美的形態、美的創造以及美的功能等多個方面。課程內容的講解應將“中國古典美學”和“西方美學”的有關內容整合進來，以美學的某些基礎理論、核心命題為中心，先對古今中外不同的觀點加以介紹、分析，然后作出總結與述評，引導學生得出自己的認知，并用這種認知去觀照現實的審美現象與審美活動。

“美學概論”是一門理論課，理論是對已有實踐的總結，但卻往往滯后于現有實踐情況。隨著社會的發展，當今的美學活動在審美對象、審美文本、審美媒介、審美語境、審美體驗、審美價值、審美生產與消費等方面都發生了重大的轉變，但現有的“美學概論”教材內容根本跟不上這種轉變。因此需要結合現狀更新教學內容，可以將諸如生存美學與實踐美學的論爭、新實踐美學建設問題、生態美學的現實性問題、“日常生活審美化”等帶有前沿性的內容納入到教學中來，拓展學生思維，培養學生的前沿意識。另外教師還應將審美中心轉向當下，擴大關注對象，可以將諸如文學、音樂、舞蹈、戲劇、影視、繪畫、雕塑、建筑、園林、科技、服飾、動漫、賽博空間等含有審美元素的一切文本形式當成審美對象，用審美情境吸引學生、熏陶學生，增強學生的美感體驗，激發審美情趣，使審美規律通過審美經驗內化于學生頭腦中。

2 創新教學方式

傳統的“美學概論”課程教學強調理論知識的系統性與邏輯性，大多采用單一的灌輸式講授法，容易使學生產生學習疲勞、審美疲勞。美國教育家彼得?克萊恩說：“學習的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與。” “學生積極主動學習是教育成功的保證。”①為了促使學生積極主動地參與課堂，有必要采用多樣的教學方法，打破教師主宰課堂的傳統，減少一人講眾人聽的時間，增加教師與學生互動的機會，推動學生主動思考問題、分析問題、解決問題。

2.1 問題啟發式

問題啟發式就是以問題引出論題，用問題啟發思考和研究。一般而言，疑問式比陳述式更有利于吸引學生的注意力，讓他們有興趣聽下去，追隨著教師的講授進程，展開思考、尋找答案，達到滿意的教學效果。

當然，也可以采用逆向思維，提問題的主體在老師和學生之間自由轉換。教師可以向學生提問，以考察學生對該課程相關知識掌握的情況，對理論理解的廣度和深度。同時學生也可以主動積極向教師提問，這樣可以讓教師了解學生對該課程的關注點、疑難點以及興趣點怎樣分布，有利于教師教學重點難點的調整，從而提高教學效果。

2.2 體驗討論式

葉朗教授說：“人文學科的研究對象是人的‘生活世界’。人的‘生活世界’是人與世界的‘共在世界’，是活的世界，這就決定了人文學科不能采取經驗科學主體與客體分離的研究方法，而要采取一種‘體驗’的方法，采取一種‘討論’的方法。”②在教學中，對于一些有爭議的疑難問題、沒有定論的命題、可能有所創新或具有獨特見解與體會的新課題等，都可以采取體驗討論式進行。

還可以讓學生體驗教師角色，站上講堂進行授課。如在講述“美的表現形態”時，課前由老師布置任務，學生自主選擇自然美、社會美、形式美、藝術美中任一命題;在此基礎上查找相關資料，并撰寫課程論文，制作相應課件;在正式上課時，由學生自由上臺闡釋自己的觀點。選擇同一主題的同學如有不同意見，可以進行補充、或提出質疑、進行反駁或辯論。

3 優化教學手段

3.1 應用多媒體課件

“美學概論”內容多為概念命題，比較抽象難懂。為了提高課堂質量，有必要盡量使抽象內容形象化。多媒體教學可以同時呈現文字、圖片、畫面、聲音，可以同時讓學生獲得視聽的滿足與愉悅;可以讓學生在動靜結合中既獲取大量的理論知識，又感受生動感性的美學現象，在感知色彩豐富的圖像、美妙動聽的旋律、情景交融的意境之后，情感上產生共鳴，精神上獲得自由。

為了讓多媒體課件的優勢得到充分發揮，教師應在課前認真制作課件，不僅要讓課件的內容與教學計劃的內容相符，還應把教學內容直觀化、形象化、新穎化、生動化，以期能夠感染學生、感動學生、影響學生，讓學生能結合具體感性材料理解所學抽象內容，并在腦海中留下深刻的印象。

3.2 建立多媒體網站

建立與“美學概論”課程內容配套的教學網站，可以使得教學的空間和時間被大大擴展與延長，并能極大地增加教學內容的知識容量，并促進師生交流與互動，給學生充分的學習自由。

可以將教學網站分成三個功能區。一個是課堂講座區，包括課程與師資簡介、教學大綱與日歷、教學教案與課件、參考文獻等內容，幫助加深學生對課堂所學知識點的印象。一個是教學多媒體素材區，可以上傳課堂教學錄像，開辟各種藝術類型欣賞區，如文學、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、戲劇、影視等，不斷更新學術動態信息，不定時公開教師及學生的教研教改成果。此區域內容主要采用超鏈接的方式，激發學生的學習興趣，增強學生對藝術及美的感性認知，擴展其知識寬度，啟發學生聯想思維能力。一個是教學交流反饋區，可以開辟BBS論壇、在線交流頁面、留言板、電子信箱等，以此激發學生的主動參與性，培養學生的發散思維能力，并及時替學生答疑解惑;還可以上傳習題精選、模擬試卷，以此來鞏固學生的學習效果。構建網絡教學平臺可以極大地增加教學內容的信息量，可以變抽象為具體、變靜態為動態、變平面為立體，從而實現理論與實踐的統一，以期大幅度地提高教學效果。

4 最大程度發揮第二課堂作用

一節課的時間是有限的，一個教師的力量也是有限的。長期把學生束縛在一個教師的有限課堂內，最終效果會不盡如人意。可以“請進來”又“走出去”，擴大學生眼界，激發學生興趣，加深學生認知。

4.1 “請進來”

可以充分發揮學校的資源優勢，請校內外一些造詣較高的藝術教師和藝術家進課堂講座，以此彌補美學教師本身知識積累有限的不足。一個人的時間與精力都是有限的，中文專業的“美學概論”的課程教師一般都是文藝學專業科班出身，對相關的美學理論知識掌握會比較全面，但不一定對所有藝術類型的相關創作技巧都精通。專業的藝術教師或藝術家長期從事相關藝術創作與研究，專業素養更高，讓他們走進課堂給學生以專業指導，可以加深學生對此類藝術的理論認知，提高學生用美學理論闡述美學活動的能力。

還可以結合課程培養計劃，聯合各類藝術系以及各種文化藝術機構，不定時舉辦高雅藝術匯報活動。如組織觀賞教師教學音樂會、音樂舞蹈匯報會、大學生藝術節、藝術作品展、詩詞朗誦會等，使學生有機會接受較高水平的藝術熏陶，激發學生學習的興趣，培養學生的審美敏感力和鑒賞力，加深對理論的認知。

4.2 “走出去”

“請進來”之外還可以“走出去”，把學生們帶到自然中，帶到藝術的世界里，讓自然去教育學生，讓藝術作品去啟發學生，最大程度發揮第二課堂的作用。

講授“自然美”之后，可以盡可能爭取學校的支持，由課程教師和班主任帶隊，組織學生到所在學校附近的一些風景名勝區游覽參觀。每個地方獨特的地理環境、地質面貌、古樸的民俗民風可以充實學生對自然美特點的認知，豐富學生的審美情感、開闊學生的審美胸懷、提升學生的審美境界。

講授“藝術美”之時，可以適當組織學生到省博物館、科技館、藝術館、省大劇院等藝術活動場所去觀摩各種藝術作品、觀賞各種音樂影視戲劇名劇，培養欣賞古今中外各種優秀藝術作品的習慣，使學生在審美藝術的陶冶中提升藝術素養，獲得審美感悟。

同時，要求學生在活動之后撰寫考察報告或課程論文，在課堂上進行現場匯報，與其他同學進行討論與交流，甚至還可以指導學生對初稿進行修改、定稿，篩選出部分優秀論文匯編成一個班級的《審美考察論文報告集》，作業成績以一定比例計入本課程的總成績。這樣既能提高學生的學習興趣，又能通過實地參觀的方式提高學生感受美的能力，并使學生在實踐中深化對理論的認知。

總之，“美學概論”課程應注重實踐性教學，從多個環節入手，鑄造人文精神，營造審美氛圍，成就審美人格，提高審美能力，并使學生能在實踐中深化對理論的認知，從而實現教學目標。

基金項目：湖南科技學院中國語言文學系文藝學重點學科階段性成果

篇（3）

“大氣壓強”這堂課是初中物理的難點和重點。一位僅有四年教齡的青年教師運用多媒體進行輔助教學，在一節課內就輕松自如地完成了原來需要兩課時的內容，學生對基木概念掌握的牢固程度以及運用的靈活性，都遠遠超過了用傳統教學手段進行教學的效果。測試表明，教學質量比用傳統方法授課提高了一倍以上。一般來說，教師講授馬德堡半球實驗時，把兩個馬德堡半球合在一起，抽掉里面的空氣后叫一個學生拉一下，拉不開，就證明大氣壓強的存在。但是，究竟大氣壓強有多大？學生沒有感受，印象不深。采用多媒體，可以在課堂里模擬300多年前的馬德堡半球實驗，分拉兩個半球的馬匹從2匹增加到4匹、8匹，直到16匹，再配以緊張而有節奏的馬賽進行曲伴奏，直到“啪”的一聲，把兩個半球拉開，聲像并茂，把學生帶入了現場實驗情景，所有學生都十分投入。采用多媒體對馬德堡半球進行剖析講解，強化了學生對大氣從四面八方施壓給半球的基本概念的理解。以往教師做測量大氣壓強量值的托里拆利演示實驗時，由于無法改變教室里的大氣壓強，只能憑嘴講：隨著大氣壓強的變化，管內水銀柱的高度也會發生相應變化。而運用多媒體后，就能模擬這一過程。運用大氣壓強原理制成的活塞式抽水機及離心式抽水機，不少教師因為這部分不作考試內容，往往就略去不講，即使講，也只能在掛圖上講解，學生往往一知半解，無法看到抽水機的動態工作過程。而多媒體卻方便地解決了這一問題。以講解活塞式抽水機工作原理為例，當活塞提起時，圓桶內形成一個低壓區，下邊大氣壓強將閥門沖開，使整個圓桶內形成低壓區，外面的大氣壓就把水壓入桶內。這一動態過程是在一瞬間完成的，而運用多媒體教學即可視學生理解程度，隨時停頓或放慢速度，以便講解清楚。這樣，就化難為易，使所有的學生都能一目了然地掌握抽水機的工作原理。

“24時記時法”是小學數學教學難點，然而，一個僅有兩年教齡的青年教師運用多媒體教學課件進行輔助教學，配以動畫、錄像、聲音、文字、計算機隨機出題，12時與24時計時法的互換算，時鐘轉動與線段計時同步延伸運動等等，將這堂課上得有聲有色。一道綜合應用題要求學生計算坐火車從上海出發，途經蘇州、南京、泰安等地到達北京所花的時間，計算機屏幕上同時展示了火車運行的動態過程以及上海東方明珠電視塔、蘇州虎丘山、南京長江大橋、泰山南天門和北京天安門，極大地激發了學生的學習興趣，使課堂氣氛進入。

以上兩堂課于1996年5月16日向江蘇省全省展示后，引起強烈反響，《人民日報》、《中國教育報》、《新華日報》以及香港和美國的報紙都及時地報導了這一科研成果。目前，已有上千個由教師和學生自己開發的多媒體課件廣泛地運用于中小學和幼兒園。來自蘇州市一中的實驗報告表明，他們開發的40多個多媒體課件應用于課堂教學后，普遍提高教學質量40%，節省時間50%，總計能提高效益一倍左右。民治路幼兒園采用多媒體講授“準點和準點半”，只用了一課時就完成了原本需要兩課時的內容。蘇州市聾啞學校教會學生在計算機上畫圖以后，聾啞學生的創造性潛能得到充分顯示，他們采用計算機設計的彩色圖案精美絕倫，不僅超越了自我，也超越了正常的健康兒童。

學生參與多媒體創作既開發了自身的潛能，也為教學提供了新的思路。蘇州中學一位學生設計制作的智能化圍棋比賽軟件獲江蘇省OEH多媒體創作一等獎。另一位學生為了形象地表達功和能的轉換與守恒關系，自學了大學《普通物理學》教材的相關部分，用力和距離相乘的“面積”形象地展示了功能轉換和能量守恒定律，深入淺出地闡述了這一內容。一位初中學生用不到半天時間制成了船閘工作示意圖，通過二維動畫生動形象地展示了船過水閘的運作過程。教學相長，學生創作的多媒體課件不僅有利于提高課堂教學效益，而且提高了學生的學習興趣，為開發創造性思維能力提供了用武之地。

二、蘇州市多媒體教學的發展歷程

科學技術是第一生產力。歷史上生產工具的革新往往會引發一場生產力革命，蒸汽機和電動機的發明引發了工業革命，計算機的發明引發了信息革命。可是，計算機在教育領域中引發的革命卻姍姍來遲。其中有許多原因，最重要的是受計算機發展水平的制約。多媒體進入教學領域，國際上也是近三四年的事。美國克林頓總統1996年才宣布要在每所中小學推廣多媒體教學，法國政府計劃從1995年到1998年在高中重點發展多媒體教學，多媒體教學處于世界前沿的新加坡1997年計劃在全國試驗，1998年在全國推廣。1995年，當江蘇省教科所為蘇州市展示了多媒體計算機的功能及介紹了國際上多媒體教學的發展背景后，我們立即意識到，一個新的機遇已經展現在眼前。在多媒體教學上，我們與發達國家在同一條起跑線上，憑著廣大教師的聰明才智和奉獻精神，我們有希望走在這場革命的前列。蘇州市教科所主動請纓，省教科所把多媒體教學的攻關任務作為課題下達我所。從1995年10月18日開始，蘇州市的多媒體教學大體經歷了科研攻關、擴大實驗和普及推廣三個階段。

（一）科研攻關階段。從1995年10月至1996年5月為科研攻關階段。我所與市教研室通力合作，組建了“初中物理”和“小學數學”兩個課題組。課題組經多次觀摩研討，了解熟悉多媒體計算機的功能，然后編寫“創意流程書”。在編寫“創意流程書”的過程中，出現了兩種有分歧的意見。一種意見認為，要將整堂課的內容全部用多媒體來教學，另一種意見認為多媒體不能包攬一切，應該解決重點難點。我們支持了第二種意見，并取得了共識。在省教科所的及時指導下，開發制作了一批中學物理和小學數學的課件。其間，進行了反復的試驗和修改。為了檢驗高新技術在課堂教學中的作用，我們盡量減少人為因素，大膽起用了青年教師，于江蘇省首屆OEH多媒體課件展示會上開出公開課，一舉成功。

（二）擴大實驗階段。從1996年7月至1997年7月為擴大實驗階段。為了迅速推廣多媒體教學的成果，在市教委的統一部署下，我所在一年時間內共組織了八次培訓班。全市各學校派出一至二名骨干教師接受培訓。入學水平是通過計算機市民初級考試的教師。培訓內容有四項：多媒體教學的發展背景、創意流程書的設計原則與優秀多媒體課件介紹；動畫制作；交互軟件；獨立創作簡單課件。不少學員通過學習消除了多媒體課件制作的恐懼感和神秘感，他們說，在計算機上畫圖比制作幻燈片還容易。原來要十幾個人合作幾天才完成的行程問題課件，現在幾分鐘就可以制作出來了。一位小學教師深有感觸地說，原來編了三個月才完成的課件，學了多媒體制作技術后，三天就完成了。一位教師進學習班時連怎么開關計算機都不懂，結業時已能制作漂亮的二維動畫……誰先接受培訓，誰就能先出成果。市聾啞學校在全國聾啞教育中成為第一所采用多媒體進行教育的學校。全市地理教研活動，由于采用多媒體教學而引起一場“小小的地震”。學員們回到學校后，在中小學各門學科中都開發出多媒體課件，并用于課堂教學實踐，多媒體教學與傳統教學手段對比實驗，在實踐中檢驗、完善和修訂多媒體課件。全國各地同行們慕名而來，并要求參加培訓和邀請到當地去講學。在1997年上半年江蘇省教委組織的首次優秀多媒體課件評獎中，共評出一、二、三等獎189個，其中，蘇州獲82個，占43.4%；評出一等獎28個中，蘇州獲14個，占50%。

（三）普及提高階段。從1997年8月開始，進入普及提高階段。昆山市長江路小學、蘇州市民治路幼兒園、吳江市北厙中心小學、蘇州市三中、蘇州中學、蘇州高級工業學校、吳江市實驗小學、常熟市元和小學等等一大批學校的校長們認識到，多媒體是提高教師素質，提高課堂教學效益，實施素質教育的有效途徑。因此，相繼對教師組織全員培訓。為了適應這一形勢，我所組織力量及時開發出質優價廉的為多媒體教學服務的雙向傳輸網絡。市場上一個擁有32臺計算機的教室，安裝一個傳輸多媒體的網絡要8萬元左右，而我們開發的才不足3萬元。這一技術突破，及時滿足了學校全員培訓的需要。許多學校為了支持、鼓勵和組織教師參與多媒體教學的開發和實驗，還制訂了相應的激勵措施。教師們要想開發出優秀的多媒體課件，必須認真鉆研教材，學習現代教學理論，掌握教育科研方法。因此，多媒體課件的開發成為提高教師素質的契機和抓手。

三、創作多媒體課件的原則

實踐是推動理論發展的原動力。總結三年多來我市多媒體教學的經驗，我們歸納出創作多媒體課件要堅持的七條原則。

（一）科學性原則。首先，課件設計不能出現科學性錯誤。不能把錯誤的概念和原理教授給學生，這一點似乎是人所共知的常識。然而，市面上出售的許多光盤恰恰在這一點上就沒有過關。我們在開發多媒體課件中也經常出現這種情況。比如，我們在旋轉的地球外制作了一層厚厚的大氣，作為《大氣壓強》這一課件的開頭。在試驗時誰也沒有發現，地球的旋轉是從東往西的，開出公開課前方有教師指出，地球旋轉方向不對，才及時糾正。多媒體課件作為固化的宜于普遍推廣的科研成果，一旦出現科學性錯誤，則造成的損害遠遠不是一個教師的失誤所可比擬的，因此，在這一點上千萬不可掉以輕心。其次，要充分運用多種媒體，按照學生的認識規律，用文字、圖像、動畫、聲音同時對學生的視覺和聽覺形成良性刺激。最后，要充分運用現代課堂教學論的已有成果，優化組織課堂教學，按照教學規律實施教學。

（二）輔原則。十年來我國計算機輔助教學中始終存在兩種不同的設計思想。一種觀念認為，選擇優秀教師設計教案，由計算機專業人員制作出課件。這種一加一的開發模式固然從商業的角度來說，能很快地出產品，出經濟效益，但是，再好的教師，再好的教學方法，不可能面對所有的學生都那么高效。況且，不經過教學實踐的檢驗就匆匆忙忙地投向市場，是對教師和學生不負責任。難怪教師普遍反應，市場上購買的教學光盤好看不適用。以巨人集團（已破產）生產的光盤為例，完全成了教材的翻版，它把教師排擠到邊上，用機器取代教師，對學生實施目中無人的教學。這種設計思想，既違背了教學規律，也忘記了國情。因此，我們始終堅持計算機只能起到輔助教學的作用，不管計算機發展到什么水平，它始終不能取代教師的作用，只能輔助教師的教，輔助學生的學。為此，我們設計多種課件，供教師和學生選擇，使教師把課教活，學生學得主動。

（三）悅納性原則。一般來講，每個教師創作的課件都是蔽帚自珍，然而，如果不能做到使大部分教師和學生愉快地接納的話，其應用價值就非常有限。多媒體課件要接受實踐的檢驗，接受市場的檢驗。“大氣壓強”這個課件，二年多來，凡是教授到這項內容，學校都用多媒體上課，連實習教師都爭著使用。

（四）交互性原則。交互性是多媒體的一大特性和優勢。多媒體從本質上說，就是對信息進行數字化處理和交互式處理。人機之間缺少“友好”的交往，嚴格來說還稱不上多媒體。多媒體課件的交互性大體表現在以下四個方面：一是檢索方便。無論你需要哪一個課件，哪一部分內容，只要一按鼠標，計算機就會把你需要的內容推送到你的面前。二是控制速度。實際過程發生在瞬間，然而，為了講清原理，必須分解動作，多媒體能夠完全受控地適宜于不同的教師與學生，可以放慢運動速度，也可以加快，可以分解動作，也可連續運作。三是分步提示。學生采用多媒體課件自學或解答某些難題時，計算機能分步提示學生，按照不同學生的不同學習進度，循序漸進，引導和指導學生學習。四是自動批閱試題。計算機能隨機出題，對于學生的解答能立即批閱，給學生及時反饋，及時解決疑難問題，極大地提高學生的學習興趣，有利于學生生動活潑主動地學習，為個別化教學和因材施教提供了條件。

（五）簡約性原則。現代教育非常注重思維的敏捷性，注重學生感悟和直覺的培養。多媒體課件的設計必須重視這一原則。要把基本概念、重要原理、基本方法以及解決實際問題的思路以最簡約的方式傳授給學生。所謂名師出高徒。名師的高明之處正在于此。現實教學中普遍存在著把簡單問題復雜化，對于復雜問題束手無策，畫蛇添足地引出結論以及低估學生的理解能力把似是而非的證明教給學生等問題。在用常規方法的教學中，其負面影響尚不算大。若是作為固化的科研成果，在大范圍內進行推廣，則實為不宜。比如，圓面積的計算，是小學六年級教學中的難點。教科書上一般將圓分割成16份，然后拼成一個近似的平行四邊形，為了使學生相信，還需把一邊切去一個“三角形”補到另一邊上，這樣似乎拼成一個長方形，然后推導出圓面積的計算公式。有的教師甚至畫蛇添足，要學生把16個扇形堆放成一個大三角形及梯形，以此來引發學生的發散性思維。我們在這一課件的設計上，先將圓分成二個半圓分別涂上紅色和藍色，然后將每個半圓平均成四分之一個圓，并將其鑲嵌在一起，讓學生觀察，這時候，這一圖形并不顯示什么特征，隨著將圓分成8份、16份、32份和64份，按上法而成的圖形越來越趨近于一個長方形，教師在這里把極限的思想直觀地傳授給學生，引導學生去想象，如果把圓按照這一辦法無限細分的話，將十分精確地變成一個長方形。這個課件在課堂教學中產生了十分明顯的效果，被評為江蘇省優秀多媒體課件創作一等獎。

（六）藝術性原則。優秀的多媒體課件都是思想性和藝術性的和諧統一。在可能的條件下，應盡量把課件制作得精美一點。一般來講，采用二維動畫用于教學已經能產生預期的效果。當然，采用三維動畫立體感更強，教學效果會更好。由于制作三維動畫技術要求和計算機要求都較高，所以，我們不過份地提倡和強調。

（七）效益性原則。效益性原則是多媒體課件創作中必須堅持的最重要的原則，是多媒體課件創作的出發點和歸宿。現代教育技術既可以強化素質教育，也可以強化應試教育，創作多媒體課件的指導思想必須是為了提高素質教育的效益。搞錯了方向，失之毫厘，差之千里，課件做得再精美也是一個失敗的課件。效益是質量和效率的乘積。課件的好壞最終要受課堂教學實踐效果的檢驗。只有被課堂教學實踐反復證明和廣為證明，相對于傳統教育手段來講，能明顯提高效益的課件才是值得保留、肯定和推廣的課件。效益性原則也是自然淘汰法則。凡是違背這一原則的多媒體課件遲早要被淘汰。

四、多媒體教學將引發教育革命

教育革命是極大地變革傳統教育模式以明顯提高教育質量和辦學效益的過程。教育革命往往是先進的教育思想和教育技術有機結合的產物。多媒體技術引入課堂教學后，已經對傳統的教育思想、教育觀念、教育方法、教育模式、教育內容、教育結構和教育評價等等形成了極大的沖擊，世世代代被壓抑的教育生產力奇跡般地被解放出來，無論是教師還是學生，凡是親身參加了這一實踐的人都能深切感受到多媒體進課堂引起的革命性變化。多媒體教學不僅信息量大，而且化繁為簡、化難為易、化靜為動，把平時教師說不清道不明，學生不易掌握和理解的知識一目了然地展現在學生面前。多媒體的交互性特征增強了學生的參與意識和能力，極大地提高了學生的興趣。測試表明，多媒體教學還明顯地縮小了學生學習成效的差距。成功的多媒體課件實現了其他教學手段達不到的教學效果，體現了“不可替代性”原則。多媒體教學的誕生使許多基于傳統的粉筆和黑板這一“小生產”基礎上產生的課堂教學模式和方法面臨沖擊和考驗、反思和革新。不少傳統教學手段條件下產生的課堂教學模式和理論，由于較多的依賴于教師自身的素養，造成了成果推廣的局限性。而多媒體教學則強化了先進教學方法的可傳播性，每一位合格的青年教師采用優秀的多媒體課件都能上出精彩的課來。這就為解放教育生產力揭示出可喜的前景。目前，網絡技術發展迅速，多媒體和網絡技術結合，廣泛深入到教育領域，必將促使教育產生革命性變化。

篇（4）

目前，實現與社會體育發展的全面接軌，是高校體育教學改革的終極目標，其目的在于彰顯出高校體育教學重要的社會職能，為社會培養與輸送優質的大眾體育人才。相對于高校健美操教學而言，由于應試教育思想的貽害至深，致使“唯成績論”的教學觀念在高校健美操教學中普遍存在，追求達標率成為高校健美操教學發展的核心取向，使其實用價值較為低下。全民健身運動的開展，為高校健美操教學的發展取向的重新確定提供了必要的導向，并成為修正教學思想偏差、改善教學發展現狀的重要依據。這對于高校健美操教學能夠有效打破“唯成績論”教學觀念的束縛，實現創新發展，具有重要的的促進與保障作用。

(二)引領高校健美操教學體系全面創新與重組

伴隨著高校體育教學理念的更新，對教學體系提出了全面優化與整合的發展訴求。傳統的高校健美操教學體系陳舊，即無視社會發展的需求，在教學體系的構建上以獲取理想的達標率、完成教學任務為唯一目的，這對于新形勢下高校健美操教學的創新發展將產生嚴重的阻礙。全民健身運動的開展，為高校健美操教學體系的創新與重組提供了導向，并搭構起有效平臺，使其打破“固步自封”的發展模式，積極主動地加強與大眾健美操運動的接觸與交流，堅持“適應、服務、參與以及共同發展”的基本原則，對現有的教學體系進行全面的優化與整合，使之在發展取向、培養目標、教學內容、教學評價等諸多方面，實現全面變革，進而有效適應全民健身運動的發展需要，為促進高校健美操教學與社會健美操運動的融合發展，提供必要的保障。

二、全民健身運動視域下高校健美操教學的社會價值定位

首先，健美操運動的“親民性”特征使之成為高校學生參與社會體育實踐活動的首選內容。健美操運動具有簡單易學、老少咸宜的特征，是一項“親民性”的體育健身項目。在全民健身運動蓬勃發展的社會大背景下，參與大眾健美操運動的人數迅猛增加，全社會性的大眾健美操運動熱潮已經形成。高校體育是學校體育教育的最后階段，高校學生在畢業后將直接參與社會體育活動。因此，高校學生在學校所掌握的體育技能，就成為其能否充分融入社會體育、提高其實踐價值的重要基礎。相比于其他體育教學科目，健美操具有可操作性強、易于掌握、便于運用的巨大優勢。由此可見，借助于全民健身運動的開展，加強對高校健美操教學自身優勢的開發，是提高高校健美操教學實用價值的關鍵環節。其次，高校健美操教學有助于學生綜合素質全面發展。健美操運動具有強體魄、健心理、修體態、舒心緒等重要功能，對于參與者身心健康、和諧的發展，具有重要的促進作用。在人的綜合素質中，健康素質占有基礎地位，對于其他素質的發展具有保障作用。因此，高校學生綜合素質的發展是以健康素質的培養為先決條件的。健美操運動在提升人的健康素質方面所具有的重要功效，能夠確保高校學生實現身心健康的協調發展，提高其健康水平，進而為高校學生綜合素質全面發展提供必要的保障。由此可見，通過培養學生的健康素質來促進其綜合素質全面發展，是高校健美操教學重要價值的充分體現。再次，高校健美操教學是大眾健美操運動所需人才的重要培養基地。現階段，在全民健身運動的引導下，大眾健美操運動呈現出蓬勃的發展態勢。但是，大眾健美操運動具有參與的自主性以及組織的隨意性等特征，缺乏必要的組織與管理，這嚴重影響大眾健美操運動的可持續發展。造成此種狀況的主要原因在于大眾健美操運動相關人才的匱乏。高等院校是為社會培養與輸送合格人才的重要基地，是推動我國社會發展的動力源泉。相對于高校健美操教學而言，針對我國大眾健美操運動人才匱乏的現狀，充分發揮其資源優勢與教育職能，通過對學生進行系統的理論與技能的培養，使之具備較高的健美操素質與能力，為其參與大眾健美操運動的組織管理、動作編排以及項目推廣，打下堅實的基礎。最后，高校健美操運動的發展有助于推動和諧校園的建設。健美操融合了舞蹈、體操等基本動作，伴以韻律十足的音樂，能夠營造出健康活潑的律動氛圍。當前，推動文明校園發展、構建健康和諧的校園環境，是高校校園文化發展的主流。健美操運動在營造氛圍、構建環境方面所凸顯出的巨大功效，使之能夠在建設和諧校園的進程中，發揮出積極的促進作用。因此，通過優化現有的教學體系，建立起課內與課外一體化的教學發展模式，組織豐富多彩的課外健美操活動，吸引廣大學生的積極參與，在高校校園掀起健美操活動的開展熱潮，豐富與活躍學生的業余文化生活，營造出積極健康、青春律動的大好氛圍，進而在推動和諧校園建設的進程中，發揮出積極的作用。

三、全民健身視域下高校健美操教學的發展途徑

(一)轉變教學理念，滿足大眾健美操運動的發展需求

實現與社會大眾健美操運動的融合發展，是高校健美操教學為適應社會發展的形勢而制定的新型發展目標。其核心目的在于提高高校健美操教學的社會實用價值，推動高校健美操教學的可持續發展。當前，全民健身運動是我國社會體育發展的主流，大眾健美操更是廣大民眾參與全民健身運動的重要內容，為了適應這一全新的發展形勢，要求高校健美操教學必須摒棄傳統的狹隘與保守的教學理念，確定“以人為本”、自主開放的發展原則，樹立起“以滿足大眾健美操運動發展需求”為核心目標的發展觀念，充分發揮健美操教學的育人功能，促進高校學生綜合素質與能力的全面發展，助推大眾健美操運動的健康發展。

篇（5）

作者：陶堅

舞蹈中的“手臂波浪”破壞了上肢的關節肌肉所處的位置，武術中的“歇步”扭轉了下肢等，這些都不符合健美操基本姿態的要求。完成健美操動作時，姿態的控制保持應貫穿于整個過程，無論是開始動作、結束動作，或是操化動作、難度動作，所有的動作都必須表現正確的形態和身體的準確位置。在這個基礎上，動靜起落變換中展示的各種不同的身體動作都具有健美操特有的“形”——充滿朝氣，體現活力四射，隨著時空的不斷轉化、演變給人以極具特色的瞬間之美、過程之美、變化之美，也極好地強化了觀眾視覺，特別是印象和情緒感染，從而喚起了人們心理深處的美感。競技健美操相對于大眾健美操更具有動作的姿態美，由于其競技成分因素，因此更能使人們感受其美的成分。但是，大眾健美操也有其自身的優點，那就是其易掌握性。動作力度美所謂動作力度就是指運動員做動作時參與活動的肌肉用力程度，其動作力度的大小要依據其動作的性質、結構、幅度的要求而進行變化。在競技健美操運動中，其動作力度的美是通過運動員參與比賽或表演時通過軀體表現而加以實現的，主要的特征是運動的穩健、剛勁挺撥的動作等。在做健美操中的大踢動作時，腿抬至水平位置時突然發力向上踢起，需要大腿的“爆發力”；在做各種支撐動作時，需要運動員有一個控制過程，這要身體各部分相互作用產生于身體內部的“內力”。一般來說健美操動作要求運動時間短，定位時間長，又需要控制力量在瞬間體現“寸勁動作完成是否輕松自如，要看能否把握好不同類型動作，肌肉緊張與松馳的對比感覺”。只有恰如其分地掌握剛柔、輕重、緩急、大小、強弱等變化技巧，才能使運動員或參與練習者的動作完成得優美穩健、剛勁挺撥。力量是任何一項體育活動項目都必須具備的基本元素之一，競技類健美操更是如此。在音樂節奏的伴奏下，運動員通過身體動作變化，以展示動作美。這是競技健美操的又一大特點。動作力度的體現需要運動員自身身體的變化，需要外在的體現。所以，競技健美操動作力度的美是一種隱性的，需要通過視覺的對比才能感受到。

例如在比賽的過程中運動員通過肌肉用力的合理地支配程度高低對動作強弱變化進行控制，運用伸展與收縮控制動作幅度的大小變化，通過動作周期性的交替，加以實現力度的對比和動作的輕重、急緩的反差。這些都是競技健美操所能給我們帶來的動作節奏之美。可以說，動作節奏的美主要是通過視覺的差異變化加以實現的，美的體驗程度高低和觀賞者對美的認定標準有直接關聯。感受競技健美操的動作節奏美需要我們對其有一個欣賞的視角，這個視角就是我們對動作節奏的理解。有些人節奏感強，那么對其動作節奏美的理解可能就會強烈些，相反就會低。動作幅度美所謂動作幅度是指運動員動作活動的范圍，它包括身體與身體某部分形成的角度和身體與身體某部分移動的距離。競技健美操動作幅度的美是運動員通過身體各關節、韌帶、肌腱等伸展性，通過肌肉的控制，運用空間路線的變化形成空間不同層次的幅度變化所形成的視覺之美。如運動員在比賽的過程中，在音樂的伴奏下做出各種跳轉、騰空、翻轉、步法變換等都會對觀賞者產生美的影響，同時這些動作是以運動員身體的變化所產生的美感，因此變化是動作幅度美產生的重要因素。但是，競技健美操的發展趨勢告訴我們，其幅度所產生的美并不僅僅依靠幅度的大小，而是幅度的節奏變化。國人對美的理解比較強調人與自然的統一、認識與知覺的統一。因此，動作幅度也同樣需要一個協調統一的問題。不是說動作的幅度越大越美，而是需要一個合理的范圍，這個范圍的前提就是和諧統一性。正如朱光潛所說“美不僅在物，亦不僅在心，他在心與物的關系上面。”也就是說，我們在欣賞競技健美操的比賽過程中，要從其動作幅度的變化上用心去感受，感受其幅度變化所要表達的內涵。

動作創造藝術美競技健美操動作創造藝術的美可以理解為是競技健美操比賽的一個特征,例如集體六人、三人項目,當男女運動員完成協調一致的表現力量、柔韌等綜合素質的高、難動作時,觀眾常常屏住呼吸,在心理產生擔心和狂喜的心理反差。[4]而造成這些心理反差的原因是由于不同性別的運用完成了本不屬于自身屬性的高難動作，諸如由男運動員的柔韌(搬腿、控腿、劈叉等)和女運動員的力量(各種大跳、支撐等)和各種巧妙的連接而引起視覺和心理感受的共鳴。因為這些超出想象或者一般要求的動作，實現了“動”與“靜”“快”與“慢”“高”與“低”結合的動作創造之美,也同時創造出了一種“奇”與“特”的獨創性藝術之美。目前競技健美操對于動作創造藝術的追求越來越高，這也是競技健美操競技性提高的又一表現。隨著科學技術的發展，訓練手段和水平的發展、提高，一些高難、新穎的動作的實現不再是件非常難的事。因此，也極大地促進了競技健美操動作創造藝術美的發展步伐。但是，值得注意的是，我們在欣賞競技健美操的動作美尤其是動作創造藝術的美不要過分地注重動作的難度，而應注重其藝術的連續性。動作表現的美所謂動作表現美，筆者的理解是運動員在比賽過程中動作所完成的程度，即美感上的程度。競技健美操比賽過程中不僅僅看其動作的編排，還要看比賽中的動作表現，因為表現的是否有美感將直接決定其分數的高低。在競技健美操中動作表現不僅僅只是以軀干和肢體動作變化為主的一種表現形式，面部表情變化也是其表現動作美的一種表現形式。我們在欣賞一段健美操比賽時，會經常注意表演者的面目變化，豐富的表情變化將會給我們帶來輕松、愉悅的感受，內心中也會對其產生好感，這就是美的起源。實踐告訴我們，健美操的動作表現要熱情、奔放，充滿激情，具有極強的感染力。而表現力的獲得來源于每個人的獨特個性與綜合素質的有機結合，是對健美操的認識和理解的一種外化。表現力的訓練要求運動員學會通過動作自然流露出自己的情感和個性特征，達到人操相融的藝術效果。動作表現美的實現途徑很多，但必須要突出重點。我們知道動作是通過運動員自身運動加以實現的，但動作并不是個別運動的簡單機械組合，因此，其表現上也是不能機械的，要賦予精神層次。動作表現的過程是一個復雜程度不同的、完整的、有目的的運動系統過程，其美的體現也是負責的、多樣的。綜上所述，競技健美操的動作之美是具有多種形式的美，并且這種美時刻都在這項運動過程中給予充分的體現。我們所研究和分析的動作美是參與者身體各部分在空間活動變化而呈現出來的外部形態的美，可以將其定性為一種具有造型性質的動態之美。由于動作美更能表現人的精神氣質，所以動作美高于容貌美和形體美。保加利亞的著名作家與戲劇家瓦西列夫對美的認識，筆者非常贊成，他認為：“美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關系的、自由的快樂。”同樣，對于競技健美操的動作美的剖析中也同樣孕育著這樣的道理。隨著健美操競技性的淡化，健美操的美將會變得更加淳樸，這就是為什么現代大眾健美操之所以迅速普及的主要原因之一。本文這里僅僅涉及了競技健美操動作的美，而競技健美操的美學特征中還包括服裝搭配的美、音樂編輯的美、意境的美等。盡管人們對美的要求是不斷變化的，但我們的競技健美操的美也是在不斷豐富的。客觀地講中國健美操的普及程度還處于很低的水平，通過競技健美操中美的體現實現大眾化引領也是一條不錯的普及之途。

篇（6）

中圖分類號：G642.0 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2014）01-0043-02

一、理論教學之難與審美優先理念介入

文學理論是文藝學中知識性和理論性最強的一個學科，傳統教學方式難以取得良好的教學效果。學生的知識接受效果取決于認識論信念核心結構的兩大因素：知識的性質和認識（knowing）的性質[1]，文學理論的理論性、邏輯性打破了知識性質中的簡單性維度和認識性質中的來源直接性維度。這導致在學生的學習觀念結構中，難以建立對文學理論現象和經驗的直觀認識，從而影響學生的學習動機、行為和知識接受效果。

文學理論的理論性和邏輯性同樣會作用于學生心理的恐懼模塊。任何激發個體回避或逃跑的因素都是激活恐懼模塊的外在條件[2]，而文學理論的知識難度會經常刺激學習個體的規避心理，從而加強恐懼模塊的自動防御性。這是因為，個體面對恐懼敏感刺激時的生理激活同個體對該刺激的意識水平是相關聯的[3]。如果文學理論教學無視學生恐懼模塊的存在，一味采取知識點系統鋪排，那么勢必會激活學生的恐懼模塊以阻拒文學理論認知的深度。

文學理論教學之難還在于新媒體時代的降臨。新媒體時代的核心特征是外景化的符號接受代替了內景化的精神感知，對語詞或者其他符號進行的文學性使用功能已被移植進能夠制造魔光幻影的遠程技術媒介中，接受主體養成了惰性觀看的習慣[4]。德里達甚至推測，內在性的文學、哲學、精神分析與情書，都將因感知經驗變異和全新人類感受的出現而消失在新媒介時代[5]。

通過以上分析，我們基本上能夠掌握文學理論教學之難的癥結，即文學理論在過去和現在都不符合學生學習觀念的結構。要擺脫教學危機，不僅需要恢復文學理論與文學作品的天然審美直覺性的聯系，而且需要謹慎處理與新媒介感知現實的關系。前者對應的是學生直觀性的學習觀念結構和恐懼模塊，后者對應的是如何利用新媒介感知特性而又避免受其傷害。不過有一點是確定的，即恢復文學理論和文學審美的天然聯系。這種強調并非是指傳統教學中那種以作品分析注釋理論所建立的審美關系，而是要強調審美優先。優先是指在理論知識講解之前把典范作品的審美意義、文學特性彰顯出來。已有論者注意到此法并應用到文學史教學中[6]。文學理論與文學史同屬文藝學的次級學科，都與文學審美有天然的聯系，且都被傳統教學模式倒置或遮蔽。只有將審美優先理念化為一種符合新媒介時代的實踐教學，文學理論的教學危機才可能得到解除。

二、文學理論教學中的審美優先實踐

審美優先理念要成功介入文學理論教學，并非是簡單的方法問題。一方面，審美優先的前提是學生具備鮮活靈動的文學感知力和濃烈的文學興趣。文學理論實踐教學的目標也是培養學生的文學品讀、評論、寫作甚至研究的能力。但文學審美感知力已然被新媒介環境所弱化。另一方面，部分師生的學習觀念也處在應試教育理念的操控中，認為學習就是記憶、累積并復制和簡單應用知識的過程。這體現在學校情境中，就是師生圍繞考試完成知識傳輸；體現在新媒介社會環境中，則是各種突出現象的復制與輸出。這距離馬爾頓描述的高水平學習觀念――意義理解、改變思維和自我的認知信念實在太遠了[7]。因此，審美優先實踐實際上是面對雙重挑戰，要取得突破需要采用系統工程的手段。以下解決方式或可稱為這一系統工程手段的綱要和原則。

（一）利用新媒介的特性實現審美優先教學

新媒介盡管以圖像和聲音的方式弱化了個體的閱讀趣味和審美感知能力，但是它融合視聽與文字的特性也表明閱讀行為在新媒介空間的繼續。多媒介融合的新媒體特性已經為教學革新提供了技術手段，但在文學理論的實際教學中發揮的效果并不理想。一方面是多媒體被教師應用成投影機，幕布變成黑板；另一方面則是過分擴展視聽以壓縮文學閱讀的空間，諸如以單一的電影、戲劇欣賞代替文學品讀。要真正利用新媒介的特性實現審美優先教學實踐，首先就是壓縮視聽內容和理論知識的比例，強化作品的文學性彰顯。

彰顯文學性的傳統方式，一般是教師以講讀代替學生的直接審美。這種方式有三個缺點：其一，無論文學創作還是鑒賞，都存在著不確定性，一種視角容易禁錮學生的思維；其二，教師容易理論先行，限制審美對象的豐富性；其三，不符合新媒體時代學生的學習感知方式。教師要規避純粹講讀，可選取適量的、在語言情感和形象方面都富于審美意義的作品，提前布置給學生，并在相關理論知識展開前，將文本中文學性最強的一面，以文字形式體現在多媒體課件中。在課件設計上，要把圖片、活動影像和音樂等要素的綜合量控制在小于文學語言量的狀態下，且需要配合文學性的顯現。彰顯文學性的第二種方法是利用新媒介和語言媒介的對比。截至目前，文學名著似乎都已改編成電影，而某些著名的影片也被改成文學作品。新媒介時代的學生并不拒斥電影。教師可以利用學生的這種感知偏好布置電影片段與文學段落的比較作業。通過比較，學生不但可以掌握不同媒介下的文學審美意義，而且可以豐富對作品的感知與理解。這是一種學習策略和學習風格，學生一旦掌握，就會取得不錯的學習效果[8]。

（二）利用新媒介的感知特性創建審美情境來實現審美優先教學

根據布羅迪（Brody）的研究，學生學習觀念中總會呈現出三種動態的連續傾向，即知識的傳遞、處理和轉換[9]。當學習觀念達到轉換的水平，一種建立互動性、合作性和充滿開放性氛圍的學習者社區的要求出現了。在這種情況下，學生的認知觀念要求確立情境和氛圍，而新媒介的感知特性就可以成為教師建立情境、引導氛圍的主要手段。此時教師的角色并非是權威，而是一種利用情境和教學手段促進學生自行轉換新知識的角色。此時的學生也非被動的接受者，而是在開放性的學習情境氛圍中，以師生互動、同學合作以及自我調節的方式建構新知識。可見，在整個學習者社區的建立過程中，教師處于導演的位置。文學理論教師需要抓住新媒介的感知渲染特性和互動功能，結合學生學習的動態觀念特征，努力投入到文學審美情境的建構中。

三、審美優先與理論知識教學的矛盾處理

審美優先理念的介入，勢必會沖擊文學理論教學固有的理論知識講授傳統和已經建立的授課規范。但在教學改革和素質教育語境中，這種矛盾首先要以傳統教學模式的讓步來解決。這一方面取決于教學者的決心，另一方面也要掌握度，文學理論總不能變成名作欣賞課。

另外一種解決辦法是調整教學模塊。教學模塊由三部分組成：理論教學、實踐教學和學生自學。傳統教學幾乎沒有給予實踐教學和學生自學的模塊。審美優先的教學方法，無疑是一種實踐教學模式，由于文學審美的特殊性，其教與學的難度和精力投入都要大得多。因此，壓縮理論知識的教學模塊，將部分易于理解的理論知識放在學生自學模塊中，增加實踐教學的比重，即可解決審美優先與理論知識教學的矛盾。至于具體如何調配三個模塊的量，則是另一個需要深入研究的問題。

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二、運用多媒體輔助教學能夠增加課堂教學的容量

一堂課的時間只有四十五分鐘，在有限的時間里，教學效率的高效顯得非常重要。在傳統模式下的數學教學，教師僅憑口頭講解向學生傳授知識，耗時多且效率低，如果能夠合理地使用多媒體技術進行傳授知識的話，則可以快速有效地幫助教師傳授相關的內容和知識，學生也能在有效的時間接觸更多的知識，進而提高課堂教學的容量，既節約時間，又能提高課堂教學的效率。

三、使用多媒體課件的弊端

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2互動式教學法在健美操教學中的運用途徑

2.1摒棄狹隘的教學觀念,積極創設互動式的健美操教學環境

教學觀念是人們在教學實踐過程中所形成的有關教學活動認識的集合體,對于教學活動的開展具有重要的導向作用。在高職院校傳統的健美操教學中,由于受“唯成績論”教學觀念的誤導,使得教學的價值取向具有明顯的功利性與狹隘性,導致健美操教學的社會實用價值較為低下。這不僅有礙于高職院校健美操教學改革的發展,同時,還會造成我國實用型健美操人才匱乏的嚴重后果。因此,為了實現健美操教學方法的全面創新、促進互動式教學方法在高職院校健美操教學中的推廣與普及,摒棄狹隘的教學觀念,樹立新型的教學思想,就成為首要的環節。這就要求,首先,健美操教師必須要實現教學觀念的更新與轉變,要摒棄對達標率過于追求的狹隘意識,積極主動地“放下身價”,將教學活動的著重點轉移到為學生營造健康、和諧的互動式教學環境上來；其次,在教學形式的設計與組織上,要切地消除自身的“主宰”意識,不再視學生為致使的接收者與受教對象,而是將學生視為教學活動的伙伴,建立起彼此信任、尊重與平等的新型師生關系,用以為開展互動式教學創造有利的條件；第三,要求健美操教師要加強對素質教育理念的感悟與認知,進而引導自身的教學觀念轉變,使其教學活動的發展指向與社會發展的需求達成有機的一致性。第四,健美操教師要注重對凸顯啟迪、鼓勵、引導以及輔助等特征的教學手段的運用,用以緩解在傳統健美操教學中因對強制性教學手段的長期沿用而造成師生間的緊張關系,為實現良性的互動打下堅實的基礎。

2.2建立信息與情感的交流平臺,促進教師與學生的心靈互動

運用互動式教學法的關鍵環節在于構建平等、互助的新型師生關系,用以確保師生間平等對話、平等交流等活動的開展。因此,在高職院校健美操教學中,要強化對師生間信息與情感交流平臺的構建,為師生間實現真摯的情感交流與良性的信息反饋提供保障。這就要求健美操教師在實現自身地位與角色轉變的前提下,本著服務學生、服務教學的宗旨,強化自身師德的修養,端正教學態度,以自身的淵博學識與人格魅力來對學生產生積極的感染與影響。并且要積極主動地加強與學生的交流與溝通,以平易近人的和藹態度是學生產生親近感,進而贏得學生的信任、尊重與愛戴。而相對于學生群體而言,在實現教學地位轉變的基礎上,有效地消除了傳統健美操教學中的壓抑感,在體驗與感受來至于教師的關愛、尊重、理解與信任的過程中,更愿意向教師闡述自身對教學內容的理解與觀點,更樂于同教師或同學進行信息的交流與情感的互動。由此可見,在健美操教學中加強對師生間信息與情感交流平臺的構建,不僅有助于營造適合于互動式教學方法運用的良好環境,同時,更有利于師生間心靈互動的形成,進而在互幫、互助的課堂教學中,實現共同進步、共同發展的教學目標。

2.3營造熱烈的研討性教學氛圍,實現教學行為主體間的認知交流與溝通

互動式教學方法的另一突出特征在于將傳統的傳教式課堂教學轉變成為研討式的教學活動形式,在教學活動中,學生根據教師所提出的問題開展熱烈的討論,各抒己見,使得學生能夠借鑒同學的觀點,實現對自身認知偏失的有效調整與補充,進而促進自身對于教學內容的理解與把握。因此,在高職院校健美操教學中,教師要根據教學的具體要求,提出具有針對性的問題,然后組織學生以小組為單位開展研討活動。通過對小組內成員意見的統一與整合,與其它小組的意見進行交流,來促使學生對于教師所提問題的理解與觀點的高度統一。而后,教師再針對學生在研討過程中所存在的不足與缺失,進行總體的修正。在此過程中,學生可以與教師對相關問題進行全面、深入的意見交流,以便于提高學生對于教學內容的深入理解與全面掌握。由此可見,在健美操教學中,以問題提出為引導,組織學生開展有針對性的研討活動,營造熱烈的研討氛圍,用以實現教師與學生間的認知交流與信息溝通,就成為運用互動式教學方法的重要基礎。這就要求教師在設置問題時,要凸顯問題的普遍性,以便于獲取最佳的研討效果。切忌問題的濫設現象出現,從而造成互動式教學方法的失效。

3互動式教學法在高職院校健美操教學中的應用策略

3.1堅持以人為本的教學思想,營造健康和諧的互動學習氛圍

互動式教學方法強調學生的教學主體地位,蘊含著深邃的“以人為本”的教學思想。因此,在高職院校教學中運用互動式教學方法的前提在于必須堅持以人為本的教學思想,本著服務學生的基本原則,營造健康和諧的互動學習氛圍,用以鼓勵學生針對教學內容暢所欲言、大膽探索以及勇于創新,進而實現對學生健美操綜合素質能力的全面發展。

3.2提高健美操教師自身的素質,充分發揮其教學的主導作用

教師是教學活動的設計者、組織者與主導者,其自身的素質能力水平既決定著教學活動的實際效果,同時還是推進教學改革創新的重要保證。因此,要求高職健美操教師必須要強化對自身業務水平、科研能力以及個人修養等綜合素質能力的全面培養與發展,以便于為其實現教學觀念的有機轉變、教學方法的有效創新以及教學目標的重新提供保障。這對于全面推進高職院校健美操教學改革的發展,提高健美操教學的社會實用價值,具有極其重要的現實意義。

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在許多非體育類的學校中，健美操往往不是學生的主修課程，因此，學生對該門課程的重視程度不夠，有時甚至是為了完成學習任務而學習的這門學科。而且，高校領導的潛意識里也沒有足夠重視健美操教學，他們更愿意讓學生學好專業課程，為日后的工作生活做鋪墊。因此，在健美操的教學過程中，教師在課前也沒有精心地設計課程內容，在課堂上，只是一味地講授動作，再做簡略的動作演示，學生也只是一味地模仿教師的動作，在課下也不加以鍛煉。在這種狀況下，學生對健美操動作的記憶也是問題，更不用說自己鍛煉、琢磨，根本達不到健美操教學的教學目的。

1.2、高校學生缺少自主學習的空間及時間

在高校的健美操課堂上，由于對課程的重視程度不夠，教師也會將學生主動思考、理解的過程忽略，采用“滿堂灌”的教學形式，不給學生留思考的余地，學生也就沒有發表自己意見以及想法的機會，這種教學形式會導致學生缺少自主學習的時間以及空間，只能跟著教師的教學步驟來學習，然后按部就班地進行健美操動作的重復，嚴重影響教學的質量，學生的學習效果也達不到滿意的效果。

1.3、部分高校的健美操課程安排不夠合理

在許多非體育專業的院系中，學校安排的健美操課程就會相對應地減少一大半，導致學生在課堂上就沒有足夠的時間學習，再加上課下沒有投入足夠的精力，健美操的教學就無法達到滿意的效果。另外，高校的健美操課程結構安排的也不合理，上課的形式過于單一，學生也只是被動地接受課程的內容，這會影響他們學習健美操的興趣。還有就是，高校對健美操課程的學習標準設定不夠明確，就算學生想要通過自學來提高學習效率，也會非常盲目，這更會降低他們的學習興趣，甚至會產生健美操課程設立完全沒有用處的思想，這些都會影響學生學習的積極主動性，降低高校健美操的教學質量，不符合高校設立健美操課程的初衷。

1.4、高校學生對健美操課程的認識不夠完整

相比較起來，在各大高校中，健美操更容易得到女生的青睞，他們認為健美操可以為自己塑造良好的身材，所以，他們上健美操課程的初衷就是對美感的追求。在高校的男生看來，健美操是女生的專屬，他們認為男生跳健美操有失尊嚴，而且沒有一點男子氣概，從而對健美操課程也是避而遠之。但是，健美操的鍛煉是沒有性別之分的，是面向大眾的，而且是非常活潑、安全的一種健身運動，高校的許多學生都沒有認識到這一點，從而削弱健美操課程的影響力。

2、自主學習模式在高校健美操教學中的具體應用

高校要想改變現狀提高健美操的教學質量，就要激發學生學習的興趣，讓他們主動地學習，即通過學生的自主學習來達到教學效果。所以，自主學習模式在高校健美操教學中的應用非常必要，接下來我們對其做進一步地分析：

2.1、健美操教師應注重學生的主體性

將自主學習模式應用到高校健美操教學中，能夠有效地提高健美操教學的教學質量。從健美操教師的角度出發，首先要了解學生的差異性，每一個學生都有自己獨特的個性特征，教師需要認真地對這些特征進行分析，根據學生的差異性來設計課程，最大限度地滿足不同學生的身心需求，并且需要將學生的喜好結合到健美操課堂中，這樣才能吸引更多的學生學習健美操，也能讓學生的學習變被動為主動，從而提高學習效果。其次，教師需要培養學生學習健美操的興趣，畢竟，興趣是學習的關鍵，教師可以通過給學生講解學習健美操的優勢來激發學生的學習興趣，還需要擴大健美操課程的影響力，吸引更多的學生參與到健美操課程中；另外，在健美操課程的設計過程中，健美操教師要盡量豐富課堂內容，給學生足夠的練習、思考、理解的時間，讓他們愿意學習，并且能夠跟隨自己的興趣積極主動地學習健美操。再者，隨著時代的發展變化，健美操的專業知識也在不斷地發展變化著，所以，教師也應該不斷地學習健美操的專業知識，充實自己，讓學生了解到最前沿的健美操專業知識，以便于他們能夠緊跟時展的步伐。這樣，學生的學習也會有一定的成就感，健美操的課堂也會充滿新意，不再單調乏味，更能吸引學生積極主動地學習。

2.2、學生自身的積極主動性

健美操本就是一門注重鍛煉的學科，要想學好，單靠教師的努力是遠遠不夠的，必須要學生積極主動地投入到學習中，并勤加練習，才能達到學習的效果。首先，學生需要對健美操有完整、正確的認識，在學習健美操的過程中，樹立正確積極的觀念，并且積極地探索其中的奧妙之處，主動地去思考學習，才能完成學習任務，也能達到健身娛樂的效果。其次，學生要合理地利用課余時間，來提高自己的能力。學生可以在課下自行地組織成不同的小組，然后相互表演，并讓小組成員給出可行性的建議，這樣，在大家的互相督促、評價、討論的過程中，就能夠不斷地提升自己，也增進了同學之間的感情。再者，在學習健美操的過程中，學生要有足夠的自制力，學會為自己設定目標，并且鼓勵自己積極完成所設定的目標，還要為自己的學習尋找動力，激勵自己在課下認真練習每一個動作。只有這樣，學生才能完成自我學習的目標，也能不斷地完善自己，讓自己成長成為社會發展需要的人才。

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企業方對短期的課程實踐興趣低。這是由于課程實踐時間短，學生不熟悉崗位工作，企業管理人員往往要對學生做產品、服務、市場特點等方面的培訓，當學生初步熟悉了企業市場的基本運作時，實習計劃時間已經接近尾聲，實習生在工作中給企業帶來的更多的是負擔而不是效益，這導致企業逐漸不太歡迎這種實習的合作。

1.2指導教師管理幅度大

輔導學生學習的質量難保證。由于課程實踐的合作企業處于不同行業，即使是雙師型教師數量有保證，教師對于不同行業認識也是有限的，這導致對于學生的指導工作出現難度，學生有問題找老師不像上理論課那樣容易得到較完美的解決。

1.3學生工作主動性不夠，難以融入企業

由于學生長期在學校里生活，突然一下來到一個制度環境不一樣的地方，由于習慣等因素的影響，容易把校內學習和企業學習等同看待，部分學生時刻等著企業管理人員來“上課”，而不是主動地去尋找問題，主動地學習。

2案例分析的實踐模式出現的問題

2.1學生容易走入過往經驗的怪圈

而過往的經驗往往有很大的局限性。比如《市場營銷學》課程中關于企業目標市場的分析總結，幫助企業找到合適的目標市場的實踐課中，學生由于對于市場認識不夠全面，往往得出操作性并不是很強的結論。

2.2參考案例的時效性影響教學效果

有的案例由于編寫的時間差出現案例描述很美好,案例中的企業項目在現實中的發展已經失敗，部分案例甚至在部分正式教材中出現，里面不乏有像健力寶、寶潔這樣的大型企業的項目。

3多媒體實踐教學中出現的問題

3.1在實踐教學中使用多媒體容易出現實踐小組成員搭便車的狀況

比如小組成員有一個對市場數據分析軟件熟悉的成員，有的學生就有依賴思想，在一旁旁觀，指導老師對學生的考核出現難度；一旦把學生分為單人上機，解決一些模擬的市場問題就會出現部分學生對綜合性問題的認識欠缺而去抄襲別人的現象。

3.2部分學生對于虛擬的環境有置身事外，難以進入角色的狀態

由于電腦的普及化，學生對于人機對話、視頻信息等不再陌生，有時甚至產生枯燥感。通過與學生的交流，部分學生認為未來的工作真實情景不是這樣的，所以影響積極性。

4計算機沙盤模擬實踐教學中出現的問題

計算機沙盤模擬實踐教學可以說是迄今為止最先進的模擬真實情境實踐教學模式之一。目前國內做得比較好的高校不多，浙江嘉興學院可以說是一個典型。通過對自己學校學生在實踐教學中的體會以及對嘉興學院師生的訪談，我們發現一些問題。

（1）對沙盤模擬模式的操作學習時間長,作為課程實踐的一部分運行難度較大。

（2）學生在對抗訓練中面對的顧客是虛擬的,主觀能動性的發揮受到限制，對方的反應信息顯得機械呆板，距離實際市場狀況有一定距離。

（3）部分學生對于沙盤操作流程有如電腦上玩游戲的感受,一臺電腦配合大量的道具，容易讓他們懷疑甚至提出“這就是實際工作么？”。

（4）指導教師本身也有惰性,由于激勵措施的滯后,部分指導老師習慣于過去的工作內容,因為新的實踐項目對于指導教師來說自身也需要學習,而這種付出對于自己的現實利益沒有改變。國家教育部在2012年專業培養目標的修訂中就明確了市場營銷專業培養的是能在企事業單位單位從事市場相關管理工作或在科研單位進行科研工作的專門人才。因此，我們在教學過程中的種種不足需要在各個環節不斷的變革。

通過以上的分析我們可以看出《市場營銷學》課程實踐教學模式的一些典型的形式的不足，在實踐中我們也逐步地探索出一些改革的思路和方法。

（1）對實踐教學模式進行新的區分,突出重點通過長期的實踐教學工作我們發現，最有效果的實踐教學模式是實習基地和沙盤模擬實踐教學模式，案例學習次之。因此，我們認為應該突出實習基地實踐和沙盤模擬實踐教學，把一些效果不明顯的實踐教學弱化或者取消。這樣的變革有兩個好處，一是讓師生對之有更好的準備，學習能更好地聚焦，相應的學習效率也會更好；二是指導老師應該通過合理的途徑和手段提升相關實踐教學的質量。

（2）改革培養計劃,延長實踐教學時間《市場營銷學》是一門實踐性很強的課程，過去的教學安排重理論而輕實踐。①我們認為理論講授應該與實踐時間對半開，把一部分理論學習移植到實踐中同步進行，做到“干中學”的目的。②企業實習的時間應該盡量安排在學期末尾，有利于學生假期自由選擇在企業的去留。當企業給與一些長時間實習的學生一定的待遇補助時，學生還可以達到勤工儉學的目的，企業用人的目標和學生學習目標出現雙贏局面。