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一、我國(guó)古代工匠精神的溯源
工匠作為一種社會(huì)職業(yè),最早記錄在春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期的《周禮?考工記》,被稱為“百工”,指的就是手工業(yè)者,成為當(dāng)時(shí)“王公、大夫、百工、農(nóng)夫、婦功、商旅”六大社會(huì)職業(yè)之一。為了從本質(zhì)上區(qū)分工匠的職業(yè)特性,百工的職責(zé)又被明確為“審曲面勢(shì),以飭五材,以辨民器,謂之百工”,即工匠是根據(jù)原材料的特有的形狀特點(diǎn),仔細(xì)甄別,細(xì)致加工成器具后供給百姓使用的人。與此同時(shí)《考工記》記載“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也”,因?yàn)榘俟さ膭?chuàng)物技能,造物的非凡智慧,創(chuàng)新精神,被人們稱為圣人。中國(guó)古代的文字記載主要從“尚德”和“崇技”兩個(gè)角度詮釋“技德兼?zhèn)洹钡墓そ尘裥蜗蟆9そ尘窦础吧械隆?。最早出現(xiàn)工匠精神的萌芽為《史記》記載的五帝之一舜帝“舜耕歷山,歷山之人皆讓畔;漁雷澤,雷澤上人皆讓居,陶河濱,河濱器皆不苦窳”。“歷山之人皆讓畔”,“雷澤上人皆讓居”是說(shuō)只要是他勞作的地方,就必定興起禮讓的風(fēng)尚;“陶河濱,河濱器皆不苦窳”,舜帝帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真制作陶器,杜絕粗制濫造,追求精益求精。工匠精神即“崇技”。明朝魏學(xué)洢的《核舟記》記載“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云”。記錄了雕刻家王叔遠(yuǎn)在長(zhǎng)度不滿一寸的桃核上,以“大蘇泛赤壁”為主題,憑借精湛技藝和精巧的構(gòu)思,逼真精致的雕刻出蘇東坡、佛印和尚、黃魯直等“各具情態(tài)”的五個(gè)人,八扇窗、船篷船槳、茶壺、水壺、念珠等精致裝飾物品,同時(shí)總計(jì)題名和對(duì)聯(lián)等多達(dá)三十四個(gè)字。工匠精神即“道藝合一”。
二、國(guó)外工匠精神
德國(guó)的工匠精神開(kāi)始帶有屈辱色彩,1887年英國(guó)《商標(biāo)法》明確規(guī)定從德國(guó)進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國(guó)制造”,用來(lái)區(qū)分劣質(zhì)的德國(guó)貨。但僅僅用了100年的時(shí)間在工業(yè)化進(jìn)程中,德國(guó)人發(fā)揚(yáng)精致、專注、創(chuàng)新為核心的工匠精神,大力發(fā)展應(yīng)用科學(xué),提出將科研與企業(yè)、理論和實(shí)踐相結(jié)合,最終使“德國(guó)制造”成為高品質(zhì)的代名詞。眾所周知的德國(guó)西門子、奔馳、博世等企業(yè)都秉承著德國(guó)“對(duì)每件產(chǎn)品和每道工序精益求精和極致要求”的工匠精神。日本的工匠精神與德國(guó)相比缺了點(diǎn)創(chuàng)新精神,但其長(zhǎng)處在于耐得住寂寞,百年如一日,將細(xì)節(jié)做到極致。截至2017年,日本擁有全球最多的壽命超過(guò)200年的企業(yè)3146家。正是因?yàn)楸兄白屄菽赣啦凰蓜?dòng)”的企業(yè)目標(biāo),全世界科技水平遙遙領(lǐng)先的中國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、美國(guó)等都要向日本一家只有四十五人的小公司———日本哈德洛克工業(yè)株式會(huì)訂購(gòu)小小的螺母。
三、工匠精神回歸的意義
2016年1月總理在鋼鐵煤炭行業(yè)化解過(guò)剩產(chǎn)能、實(shí)現(xiàn)脫貧發(fā)展座談會(huì)上指出:“去年,我們?cè)阡撹F產(chǎn)量總量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下,仍然進(jìn)口了一些特殊高質(zhì)量的品類。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力,包括圓珠筆頭上的‘圓珠’目前仍然需要進(jìn)口,這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)”。我國(guó)作為擁有“3000多家制筆企業(yè)、20余萬(wàn)從業(yè)人口、年產(chǎn)圓珠筆400多億支”的制筆大國(guó),卻面臨著大量的圓珠筆筆頭的“球珠”還需要進(jìn)口,核心技術(shù)和材料高度依賴進(jìn)口的尷尬局面。2016年3月5日,總理作政府工作報(bào)告時(shí)首次正式提出“工匠精神”。之后,“工匠精神”成為2016年十大高頻使用的流行語(yǔ)之一。在制作圓珠筆這件小事上,已經(jīng)解決了筆頭問(wèn)題,但據(jù)真彩文具2015年11月的招股書(shū)顯示:“國(guó)內(nèi)高端中性筆墨水仍需由國(guó)外供應(yīng)商或其在國(guó)內(nèi)的合資企業(yè)提供”。由于我國(guó)制造業(yè)勞動(dòng)力成本的提高和供給側(cè)背景下我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,服裝、電池、手機(jī)配件等簡(jiǎn)單低技術(shù)含量的領(lǐng)域中,更為廉價(jià)的“越南制造”和“印度制造”逐漸開(kāi)始取代“中國(guó)制造”。代工微利的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵募夹g(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。郭位的《大學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)教育》中也講到一提到大學(xué)教育國(guó)際化,首先想到的是硬件:占地面積、充分的教研經(jīng)費(fèi)、先進(jìn)的圖書(shū)資料、儀器設(shè)備。其次是軟件:師資配備、學(xué)生素質(zhì)、人事和行政制度、教育政策。但是卻忽略了大學(xué)國(guó)際化的要件———心件,即將軟件和硬件運(yùn)作起來(lái)的人,溝通協(xié)調(diào)、執(zhí)政者的見(jiàn)解、社會(huì)的進(jìn)取心、校園內(nèi)各部門的心態(tài)。心件就是重視專業(yè)、學(xué)術(shù)品質(zhì)、社會(huì)績(jī)效的精神理念和專業(yè)信念。
(一)專業(yè)思想教育中貫穿工匠精神
以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),將專業(yè)知識(shí)教育和大國(guó)“工匠精神”熔鑄在一起,以轉(zhuǎn)型發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人的“同向同行”。在專業(yè)課的教育理念設(shè)計(jì)上,充分挖掘中華傳統(tǒng)“工匠精神”的優(yōu)秀文化思想資源,在價(jià)值引領(lǐng)和文化浸潤(rùn)上與專業(yè)技術(shù)培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“同頻共振”,增強(qiáng)“工匠精神”在新時(shí)代的感召力和吸引力。
(二)深化產(chǎn)教融合,實(shí)踐工匠精神
利用校企雙方的各自優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大校企合作的深度和廣度,完善人才培養(yǎng)體系,共同培養(yǎng)社會(huì)需要的專業(yè)人才。高校要進(jìn)一步拓展對(duì)口有效的就業(yè)市場(chǎng),提高應(yīng)用型人才質(zhì)量,堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向。緊跟時(shí)展的專業(yè)需求,將市場(chǎng)供求比例和就業(yè)質(zhì)量作為學(xué)校設(shè)置調(diào)整學(xué)科專業(yè)、確定人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要依據(jù)。解決人才的教育供給和產(chǎn)業(yè)需求的結(jié)構(gòu)性矛盾。產(chǎn)教融合,不光在出口———人才輸出和就業(yè)上與企業(yè)深度合作。在入口———人才培養(yǎng)目標(biāo)的制定上,也要積極與企業(yè)聯(lián)合制定。轉(zhuǎn)變教育治理模式,實(shí)現(xiàn)辦學(xué)主體多元化,引入企業(yè)、行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)參與辦學(xué),參與制定應(yīng)用型人才培養(yǎng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)專業(yè)課程內(nèi)容與教學(xué)過(guò)程、生產(chǎn)過(guò)程、職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)積極匹配。抓住專業(yè)人才培養(yǎng)與實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)的一體兩翼。企業(yè)要有效的利用高??蒲袃?yōu)勢(shì),發(fā)揮高校的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)作用和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引領(lǐng)作用。構(gòu)建校企互惠的合作機(jī)制,形成校企利益共同體。高校幫助企業(yè)攻克技術(shù)難題,培育精準(zhǔn)的市場(chǎng)需求人才。企業(yè)利用產(chǎn)業(yè)投資支持高校創(chuàng)新成果和核心技術(shù)產(chǎn)業(yè)化,有效幫助高校提高教師的科研能力。二者做到功能互補(bǔ),匯聚區(qū)域和人才優(yōu)勢(shì),合作育人,協(xié)同發(fā)展,共同為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
(三)評(píng)價(jià)指標(biāo)中引入工匠精神
根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要求,圍繞“工匠精神”建設(shè)的教學(xué)管理、教學(xué)運(yùn)行、教學(xué)支持和評(píng)價(jià)系統(tǒng),研究制定指標(biāo)體系。評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)突出“工匠精神”的價(jià)值引領(lǐng)作用。建立、健全主講教師自評(píng)、“工匠精神”團(tuán)隊(duì)互評(píng)、教學(xué)督評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合的教學(xué)運(yùn)行和管理評(píng)價(jià)體系。從理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)實(shí)踐“工匠精神”建設(shè),在德、能、勤、績(jī)方面,將“工匠精神”建設(shè)納入到教師崗位工作的考核中,作為教師年度師德師風(fēng)考核的重要依據(jù)。對(duì)于學(xué)生,要樹(shù)立一絲不茍、求真務(wù)實(shí)、精益求精的專業(yè)態(tài)度,獨(dú)具匠心,磨煉專業(yè)技能,掌握專業(yè)知識(shí),就是工匠精神的體現(xiàn)。培養(yǎng)和推崇“工匠精神”,將“工匠精神”內(nèi)化為大學(xué)生的職業(yè)信仰和優(yōu)秀的民族基因。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力
創(chuàng)新是工匠精神的實(shí)質(zhì)。中國(guó)制造的目標(biāo)要求培養(yǎng)不斷創(chuàng)新、改良的“工匠精神”。創(chuàng)新是第一驅(qū)動(dòng)力,是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉,只有掌控技術(shù)話語(yǔ)權(quán),加快新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換,才能提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,就必須牢牢牽住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”,掌握核心關(guān)鍵技術(shù),占領(lǐng)全球高端制造市場(chǎng)。
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作者:白麗麗 李雯娟 單位:蘭州工業(yè)學(xué)院汽車工程學(xué)院 蘭州工業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院