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時(shí)間：2023-11-22 15:45:15
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中醫(yī)學(xué)基本知識(shí)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
論文摘要：每一種類的化學(xué)知識(shí)都有各自的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中可以采用不同的記憶策略。化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，實(shí)驗(yàn)貫穿于化學(xué)知識(shí)的方方面面，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)能力的基本途徑，還是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、情感意志的重要手段。
化學(xué)基本概念是指中職化學(xué)教學(xué)大綱里規(guī)定的最一般、最廣泛應(yīng)用的概念，通常用詞來表示，是中職化學(xué)教學(xué)中起關(guān)鍵作用的核心內(nèi)容。因?yàn)樗粌H是學(xué)習(xí)化學(xué)基本理論、元素化合物等知識(shí)的前提，還是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、邏輯思維能力、分析問題和解決問題能力的重要基礎(chǔ)。學(xué)生能夠清楚、準(zhǔn)確、深刻地理解和記憶化學(xué)基本概念，對(duì)學(xué)好化學(xué)十分重要。
一、知識(shí)組塊化記憶策略
記憶心理學(xué)研究表明：對(duì)于所有正常的成人而言，短時(shí)記憶的容量只有7±2個(gè)組塊。而根據(jù)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知，使記憶材料中孤立的事物組合形成更大組塊的思維操作過程稱為“組塊化”。這是記憶活動(dòng)中最一般，也是最重要的方法，它可以轉(zhuǎn)換記憶單元，使人腦中較小的記憶材料結(jié)合成較大的記憶單元，從而擴(kuò)大短時(shí)記憶的容量，提高記憶效果。所以，在教學(xué)中有必要將龐雜的化學(xué)知識(shí)進(jìn)行組塊化，再通過聯(lián)想和擴(kuò)充掌握知識(shí)，不僅能夠增加大腦的記憶量，更能提高記憶的效果。例如，學(xué)習(xí)電解質(zhì)概念時(shí)，讓學(xué)生抓住“或”、“化合物”兩個(gè)關(guān)鍵字詞來記憶電解質(zhì)的概念，就容易把握實(shí)質(zhì)。“化合物”表明只有化合物才可能是電解質(zhì)，由此可知單質(zhì)和混合物都不在電解質(zhì)之列；“或”則表示對(duì)化合物而言，無論其熔融態(tài)還是水溶液，只要兩種狀態(tài)下有一個(gè)滿足條件能夠?qū)щ姡摶衔锛磳儆陔娊赓|(zhì)。
化學(xué)基本概念的語言描述是概念本質(zhì)的抽象概括，任何一個(gè)成熟概念的定義都是經(jīng)過反復(fù)推敲和錘煉的語言。所以在教學(xué)中，找準(zhǔn)并抓住概念的關(guān)鍵字詞，進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治稣撟C、比較對(duì)照、綜合推理，就可以化繁為簡、化難為易，順利完成概念的教學(xué)。抓關(guān)鍵詞法就是中職化學(xué)基本概念學(xué)習(xí)中一種行之有效的知識(shí)組塊化記憶策略，普遍適合于化學(xué)概念的理解和記憶。
二、對(duì)比記憶策略
中職化學(xué)有不少容易混淆的概念，如電解池與原電池、電離與電解、取代反應(yīng)與置換反應(yīng)、化合反應(yīng)和加成反應(yīng)、硝酸的酯化和硝化反應(yīng)等。為了使學(xué)生對(duì)概念有較深刻的理解，就要加強(qiáng)不同概念之間的對(duì)比分析，弄清并把握它們之間的差異點(diǎn)和相同點(diǎn)，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系及本質(zhì)區(qū)別，使輸入的信息加強(qiáng)對(duì)大腦的刺激，從而讓記憶變得容易起來。例如，認(rèn)識(shí)原子核涉及三個(gè)概念：元素、核素和同位素，這三個(gè)概念及其相互關(guān)系的理解是難點(diǎn)，學(xué)生對(duì)這三個(gè)概念易混淆。在學(xué)習(xí)完原子結(jié)構(gòu)表示方法后，通過展示圖片，讓學(xué)生嘗試著用原子結(jié)構(gòu)表示方法畫出，引出氫的三種原子表示法，再通過層層設(shè)疑形式，理清這三個(gè)概念及其相互關(guān)系。
結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)，創(chuàng)設(shè)一系列層層遞進(jìn)的問題，讓學(xué)生掌握元素、核素、同位素的概念和相互之間的關(guān)系。由具體的實(shí)例出發(fā)設(shè)置驅(qū)動(dòng)性的問題，這樣做能夠牽制學(xué)生的思維，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、引起探究的沖動(dòng)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)概念的興趣和動(dòng)機(jī)。再借助韋恩圖，對(duì)概念之間的差異和聯(lián)系加以對(duì)比分析，加深對(duì)這些概念的記憶和理解。
三、直觀記憶策略
在中職化學(xué)基本概念中，涉及許多抽象的概念，如物質(zhì)的量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、化學(xué)鍵、同素異形體等，對(duì)剛剛進(jìn)入中職階段的學(xué)生而言，掌握起來比較難，常常只是機(jī)械地記住他們的定義，難以理解，時(shí)間一久概念就模糊了。在教學(xué)過程中，教師既可以運(yùn)用生動(dòng)、形象化的語言介紹概念，也可以充分利用幻燈、視聽工具、實(shí)物、模型、圖表等直觀教具，將抽象的概念具體化、形象化、生活化，充分發(fā)揮學(xué)生各種感官的功能，提高學(xué)生的注意力，從而加深記憶。例如，“電子云”的概念比較抽象難懂，為了便于學(xué)生理解，可以根據(jù)氫原子瞬間照相圖制成一系列幻燈片，在課堂上將幻燈片逐漸重疊放映出來，就不難讓學(xué)生理解“電子云”的概念。再如，在學(xué)習(xí)“摩爾質(zhì)量”、“氣體摩爾體積”、“物質(zhì)的量濃度”等概念時(shí)，將其文字?jǐn)⑹鲂问阶冃螢閿?shù)學(xué)表達(dá)式，如“物質(zhì)的量濃度”這一定義的文字?jǐn)⑹鲂问綖椋簡挝惑w積溶液所含溶質(zhì)物質(zhì)的量。此時(shí)，我們可以用“n ”表示“溶質(zhì)物質(zhì)的量”，用“V”表示“溶液的體積”，“C ”表示溶液的物質(zhì)的量濃度。由此按照定義，物質(zhì)的量濃度的數(shù)學(xué)表達(dá)式為：C= n/v。通過這一直觀的表達(dá)式，學(xué)生就不難理解物質(zhì)的量濃度的定義了，記住也更容易。
基于化學(xué)概念抽象性的特點(diǎn)，加強(qiáng)直觀教學(xué)是提高化學(xué)概念教學(xué)質(zhì)量的首要環(huán)節(jié)。因?yàn)橹挥杏悯r明的感性材料，才能使大腦皮層形成興奮中心，引起學(xué)生的注意力，從而形成深刻的概念。其中，實(shí)驗(yàn)是向?qū)W生提供感性材料最常用的教學(xué)手段，即可由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象引入概念；或者由舊概念不能說明的問題引入新概念；亦或以學(xué)生已有的知識(shí)和常識(shí)作為感性材料引入新概念，都可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)概念的濃厚興趣。在教學(xué)活動(dòng)中，直觀、形象的知識(shí)總是比枯燥、抽象的知識(shí)更能引起學(xué)生共鳴，使學(xué)生記憶更加深刻。所以，教師應(yīng)當(dāng)把枯燥乏味的知識(shí)講得生動(dòng)、形象、有趣味，增強(qiáng)學(xué)生的感知，在不違背科學(xué)性的前提下，恰當(dāng)利用學(xué)生生活中熟悉的事物作比喻，便于學(xué)生通俗易懂。
參考文獻(xiàn)
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人才素質(zhì)的需求，教育改革勢(shì)在必行。新的教育課題對(duì)我們語文教師提出了新的要求。作為中學(xué)語文教師必須更快地調(diào)整自己，提高自身能力，更好地培養(yǎng)社會(huì)需要的有用人才，這是深化語文教學(xué)改革的要求。因此，我認(rèn)為中學(xué)語文教師必須具備以下幾點(diǎn)。
1. 必須改變教育觀念
長期以來在傳統(tǒng)的習(xí)慣性教育沉淀中，教師的教育觀念形成了一種固有的模式，其中有不少非科學(xué)成分已經(jīng)不適應(yīng)新形勢(shì)下教育的要求。今天淋浴著新課程改革的春風(fēng)，中學(xué)語文教師的教育理念更新尤為重要，它直接影響到青少年身心健康的發(fā)展。
目前，有些教師身上存在著不重視政治素養(yǎng)的提高與教育理論學(xué)習(xí)的傾向，導(dǎo)致有些語文教師的思想政治觀念不強(qiáng)，覺悟不高，教育理念滯后，不適應(yīng)教育改革發(fā)展的趨勢(shì)。例如：有的教師只教書不育人，縱使學(xué)生掌握了科學(xué)知識(shí)也只能是社會(huì)的渣滓，不僅不能為社會(huì)培養(yǎng)人才，反而為祖國寄養(yǎng)了一批寄生蟲；有的教師缺乏職業(yè)理想，為掙工資而教書，缺乏工作責(zé)任心，導(dǎo)致教育效果低；有的教師只顧拿學(xué)歷而教學(xué)作為攜帶品、調(diào)味劑，使含苞欲放的祖國花朵在教育荒園里過早的凋敗……
凡此種種情況都說明教師必須要更新教育理念，只有從思維方針、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀、人生觀等各方面進(jìn)行反思，確立全新的教育理念，教師的教育工作才能有實(shí)效。
2. 必須具備廣博的知識(shí)
當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要的是各學(xué)科的知識(shí)在高度分化的基礎(chǔ)上相互聯(lián)系相互滲透，因此教師的知識(shí)應(yīng)該是廣博的。作為中學(xué)語文教師，不僅應(yīng)該是語文學(xué)科的“專家”，而且更要學(xué)習(xí)和鉆研與語文專業(yè)相鄰的科學(xué)知識(shí)，成為“一專多能”的“雜家”。尤其在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，如果語文教師沒有淵博的自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，只“專”而欠“通”，那么，就很難滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，也將無法適應(yīng)新形勢(shì)下的教育改革。
學(xué)生都非常愿意接近“什么都懂，什么都會(huì)”的教師。試想，二十一世紀(jì)的語文教師如果不會(huì)電腦，不懂教育心理學(xué)，不要說討學(xué)生喜歡，恐怕連教師的資格都將失去。相反，文化底蘊(yùn)深厚的語文教師才能受到學(xué)生崇敬，視之為驕傲，因此可以說，豐富的知識(shí)是教育之舟前進(jìn)的風(fēng)帆。只有博學(xué)的語文教師才能使自己在教育教學(xué)中如魚得水、游刃有余，才能在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。
3. 必須具備過硬的教學(xué)能力
語文界曾以流傳著一句話：“一口話、一筆字、三百篇文章”，這是過去對(duì)語文教師的基本要求。但是時(shí)代在前進(jìn)，語文教育在發(fā)展，這個(gè)要求已經(jīng)跟不上歷史的車輪，因此，今天的語文教師應(yīng)具備較強(qiáng)的具體的多種基本能力，才能適應(yīng)教育改革的發(fā)展。
3.1 要具備駕馭新大綱、新教材的能力。
隨著教育改革的步伐，語文教學(xué)大綱都作了重大調(diào)整與修訂，這是素質(zhì)教育的要求，是培養(yǎng)新型人才的必須，因此教師必須能駕馭新大綱與新教材，領(lǐng)會(huì)其精髓，這樣才能更好發(fā)揮教育作用，取得更高的教育效果。
3.2 要具備更強(qiáng)的聽說讀寫的能力。
為適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，培養(yǎng)新型人才，語文教師必須在聽說讀寫上具有更強(qiáng)的能力，才能讓學(xué)生更好地挖掘內(nèi)在的潛力，發(fā)現(xiàn)自己的長處，更好地培養(yǎng)自己的特長。
3.3 要具備較深層次的審美能力。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放的深入，社會(huì)變得豐富多彩，也更加復(fù)雜，青少年學(xué)生對(duì)此的認(rèn)識(shí)往往會(huì)產(chǎn)生偏離，甚至是錯(cuò)誤的，所以要求教師必須具備較強(qiáng)的審美能力，對(duì)事物能作具體分析，把“真、善、美”的東西展示給青少年，使其思想道德保持健康地發(fā)展。
3.4 要具備組織教學(xué)的能力。
社會(huì)在發(fā)展，青少年的求知欲在增強(qiáng)，思維能力也在提高，因此教師在教學(xué)中選擇教法要科學(xué)，教學(xué)藝術(shù)也要有感染力，應(yīng)變能力要敏捷，這樣才能適應(yīng)新型教育及跨世紀(jì)青少年的身心健康成長的需要。
3.5 要具備分析青少年心理的能力。
由于青少年的人生觀、世界觀尚未形成，學(xué)生思想上、行為上難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，因此，教師要懂心理學(xué)，能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，用心理學(xué)知識(shí)去扣開學(xué)生心扉，從而去解決所出現(xiàn)的問題。
4. 必須有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)新技能
要樹立全民族的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)更多的適合時(shí)代需求的創(chuàng)新人才，必須高度重視創(chuàng)新教育。實(shí)施創(chuàng)新教育從根本上說，有賴于教師的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新素養(yǎng)和創(chuàng)新技能。
4.1 要具備創(chuàng)新意識(shí)。
創(chuàng)新意識(shí)是語文創(chuàng)新教育的起步，是實(shí)施語文創(chuàng)新教育的先決條件。只有真正地樹立起“學(xué)生為主體”的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新潛能，創(chuàng)新教育才有活力。還要樹立教學(xué)民主意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加討論，積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去探索新的領(lǐng)域。
4.2 要具備創(chuàng)新素養(yǎng)。
教師要不斷拓寬知識(shí)視野，要建立與學(xué)生各種知識(shí)需求相適應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，只有這樣教師方可能居高臨下、游刃有余，在具備廣博知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師要善于思考，要深刻體會(huì)所學(xué)知識(shí)的精神實(shí)質(zhì)，使之轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn)，成為認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基本條件。然后，教師在教給學(xué)生知識(shí)時(shí)，要考慮學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生思想上產(chǎn)生共鳴，在一定程度上影響和促進(jìn)學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成和發(fā)展。
4.3 要具備創(chuàng)新技能。
面試是求職的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)生在面試時(shí)，除了努力展現(xiàn)自身的能力、素質(zhì)、水平之外，得體的穿著、流利的談吐、大方的舉止，也能提高招聘單位對(duì)求職者的良好印象。不少大學(xué)生成績優(yōu)秀，卻在面試中因忽略了一些禮儀細(xì)節(jié)而使主考官對(duì)自己的第一印象打了折扣。因此要想求職成功，必須重視面試過程中的一些基本禮儀。
一、準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)
守時(shí)是一種禮貌，是尊重對(duì)方的一種表現(xiàn)。面試都有約定的時(shí)間，風(fēng)雨無阻地準(zhǔn)時(shí)踏入面試試場(chǎng)，意味著求職者是一個(gè)有誠意的、講究信用的、可靠的人，同時(shí)還是一個(gè)講求效率的人，更是一個(gè)懂禮貌的人。面試最好是提前一些時(shí)間到達(dá)面試地點(diǎn)。這樣可以稍有時(shí)間穩(wěn)定情緒、調(diào)整心態(tài)、整理思路并熟悉環(huán)境。
二、儀容整潔
得體的裝扮，會(huì)有助于樹立良好的形象，增強(qiáng)自信心，同時(shí)，也體現(xiàn)了良好的素養(yǎng)，這是尊重別人的表現(xiàn)，還可以掩蓋自身體型的某些缺陷。所以，作為外在形象塑造的重要因素，求職者一定要修整儀容，講究服飾。
1.服裝方面
求職者面試的著裝原則是：整潔、大方、線條簡潔，必須傳遞出穩(wěn)重、可靠、有信心以及仔細(xì)認(rèn)真的形象信息，給人以干凈利落、有專業(yè)精神的良好印象。
著裝的最高境界是自然協(xié)調(diào)，面試著裝首先要與面試的氣氛相一致。值得提出的是：求職者必須針對(duì)所要應(yīng)聘的職位而“裝扮”自己。選擇服裝的關(guān)鍵是看職位要求，這能反映出求職者對(duì)所申請(qǐng)職位的理解程度。比如，求職者如果在面試的服裝色調(diào)上，能巧妙融合所面試公司的標(biāo)識(shí)色彩，那么就會(huì)更能取悅主考官。再如，如果所應(yīng)聘的是管理崗位的工作，那么深藍(lán)色就相當(dāng)適合，它給人一種穩(wěn)定感。
不同性別面試著裝的設(shè)計(jì)和要求如下：
（1）男生面試的著裝設(shè)計(jì)和要求
男性求職者服裝不需要講求名牌，只要尺寸合身、風(fēng)格莊重就可以了。以純色（黑色除外）或帶暗條的深色西服或白色、淺藍(lán)色純棉長袖襯衣為最佳選擇。
男生西裝顏色應(yīng)衣褲統(tǒng)一。褲子除了要與上身西裝保持色調(diào)一致外，要保留有一定的寬松度，不要太窄，也不要太短，以恰好可以蓋住皮鞋的鞋面為好。背帶褲、運(yùn)動(dòng)褲、牛仔褲無論是什么名牌，都不是正裝，不適宜在面試的時(shí)候穿著。面試穿長袖襯衫時(shí)最好選擇式樣簡單的襯衣。選擇式樣簡單的襯衣，注意領(lǐng)子不要太大，領(lǐng)口、袖口不要太寬，以剛好可以扣上并略有空隙為宜。
領(lǐng)帶很重要，花色一定要與西服相配。不要使用領(lǐng)帶夾。因?yàn)槭褂妙I(lǐng)帶夾只是亞洲少數(shù)國家的習(xí)慣，具有很強(qiáng)的地區(qū)色彩，并非國際通行的慣例。至于領(lǐng)帶的長短，以剛剛蓋過腰際皮帶扣為好。
絕對(duì)不要拒絕穿襪子，襪子一般要和褲子的顏色相接近，要有一定的長度。不應(yīng)穿白襪子，也不應(yīng)該穿透明絲襪。
皮鞋的顏色應(yīng)選擇黑色，式樣以穩(wěn)健為好，這與白襯衣、深色西裝一樣屬于最穩(wěn)重、保險(xiǎn)的色調(diào)。皮鞋要求黑而不臟、亮而不新。
（2）女生面試的著裝設(shè)計(jì)和要求
女性求職者以簡潔合身、質(zhì)地優(yōu)良的職業(yè)套裝為最好，顏色以淺色為佳。要熨平皺紋，扣全紐扣。忌穿過分花哨妖俗、過分鮮艷耀眼或休閑運(yùn)動(dòng)式的服裝應(yīng)試。女生的鞋要和服裝配套，不要穿鞋跟太高太細(xì)的鞋，式樣太突兀的長統(tǒng)靴和帶扣的鞋也會(huì)顯得不合時(shí)宜。鞋底鞋掌最好選擇塑料質(zhì)地的，金屬質(zhì)地的鞋掌在現(xiàn)場(chǎng)會(huì)發(fā)出太大響聲，效果反而不好。
2.儀容方面
求職者儀容打扮方面的原則是：樸素、自然、大方。
男性求職者不要化妝。飾物除領(lǐng)帶外，一般不超出兩件。最好不要配戴運(yùn)動(dòng)型之類的手表，不要佩戴任何手鐲、項(xiàng)鏈、徽章。男生頭發(fā)要梳理整齊，最好面試前去洗手間整理一下。頭發(fā)干凈整潔，不要過多使用發(fā)膠；發(fā)型款式大方，不怪異，頭發(fā)長短適中，標(biāo)準(zhǔn)的長度是前不覆額，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。
女性求職者不必刻意化妝，自然或淡妝即可，以健康、自然為標(biāo)準(zhǔn)，勿以濃妝艷抹的形象出現(xiàn)在面試場(chǎng)所。不要過多噴香水。不要佩戴太多的飾物，也不要佩戴不時(shí)吸引人視線的飾物。不要佩戴貴重或花哨的珠寶。面試時(shí)，要注意不要讓首飾發(fā)出聲音。女性頭發(fā)要干凈清爽，不能有太多的頭飾。不要弄那些傾向性太強(qiáng)或太隨意的發(fā)型，如“爆炸式”、過于高挽的發(fā)髻、不加約束的披肩長發(fā)等，這會(huì)誤導(dǎo)面試人員對(duì)你的判斷。
男女求職者在面試前都應(yīng)注意個(gè)人衛(wèi)生方面的問題，如沐浴、刮須、修甲等。
三、舉止有禮
1.就座前的舉止禮儀要求
（1）步態(tài)要穩(wěn)健
從容而堅(jiān)定的步態(tài)能體現(xiàn)一個(gè)人的信心和勇氣。步幅不宜過大，身體不可過度搖擺，步速可慢一點(diǎn)。這時(shí)應(yīng)神情自然，保持微笑，看著主持人的眼睛，不可東張西望或面露怯意，甚至不敢抬頭。要以友好謙和的表情迎向主考人員。
（2）招呼要熱情
必須熱情地向在座的主考人員打招呼，切不可一聲不吭或只是點(diǎn)頭致意就忙著找座位坐下。這只能說明你是個(gè)缺乏熱情和禮貌的人，甚至?xí)o人留下冷傲的印象。打招呼時(shí)一定要稱呼主考人員的姓，要是不知道，可以請(qǐng)主考人員重復(fù)介紹他們的姓名。
（3）握手要專業(yè)
握手作為最重要的一種身體語言，在面試中非常關(guān)鍵。專業(yè)化的握手是創(chuàng)造好的第一印象的最佳途徑。不少企業(yè)把握手作為考察一個(gè)應(yīng)聘者是否專業(yè)、自信的依據(jù)。最好等主考官先伸出手。握手時(shí)伸出的手不能太高，整個(gè)手臂呈L型（90度）。手心略朝上，以示謙恭，雙眼正視對(duì)方，握手時(shí)的力度適中，所用的力度應(yīng)與對(duì)方一致并傳遞出堅(jiān)定的信息，不要使勁搖晃，上下晃動(dòng)一下就夠了。握手應(yīng)該能夠傳遞出熱情友好的信息，要有“感染力”。這期間，必須保持微笑，保持目光接觸。握手時(shí)用一只手即可，手必須干凈、溫暖而無汗。
（4）坐姿要講究
在坐下之前一定要站著等待，一定要等主考人員指給你就座的地方方可入座，坐下時(shí)應(yīng)道聲“謝謝”。動(dòng)作應(yīng)稍慢，身體稍向前傾，面帶微笑。這能表明你是一個(gè)富有合作精神的人。一般以坐滿椅子的三分之二為宜，上身挺直，身體要略向前傾，保持輕松自如的姿勢(shì)，這樣既能表現(xiàn)出對(duì)主考人的友善和興趣，又能表現(xiàn)出你的積極性和競(jìng)爭性。不要弓著腰，也不要把腰挺得很直，這樣反倒會(huì)給人留下死板的印象。
2.就座后的舉止禮儀要求
面試進(jìn)行中，求職者禮儀方面的良好表現(xiàn)會(huì)極大地贏得主考人員的尊重和注意。
首先，要保持微笑。微笑是友好、謙虛的表示，熱情、和藹的體現(xiàn)，但必須是誠意的、發(fā)自內(nèi)心、自信的微笑，這時(shí)，你的微笑便是最積極、有親和力的體態(tài)語言之一，表現(xiàn)出熱情、開朗、大方、樂觀的精神狀態(tài)。微笑也是自信的表現(xiàn)，能消除緊張情緒，提升外部形象；能增進(jìn)與面試主考人員的溝通，改善與面試主考人員的關(guān)系。賞心悅目的面部表情，應(yīng)聘的成功率遠(yuǎn)高于那些目不斜視、笑不露齒、表情呆板的人。
其次，要保持不卑不亢的態(tài)度。記住：面試是一個(gè)雙向選擇的過程。主考人員根據(jù)你的表現(xiàn)不斷地進(jìn)行權(quán)衡、選擇和判斷；而你也在了解并有權(quán)選擇你的應(yīng)聘單位。既不能因?yàn)槟闶莵碜悦！衢T專業(yè)以及擁有優(yōu)秀的成績而咄咄逼人，顯示出優(yōu)越感；也不能因?yàn)槟闶乔舐氄叨吐曄職猓云蚯蟮纳袂槿幦?yīng)聘崗位。剛出校門的大學(xué)生，很容易走這兩個(gè)極端，這樣，只能引起主考人員的反感，從而嚴(yán)重影響面試效果。對(duì)主考人員的尊重是必要的，但要記住：雙方是平等的。不卑不亢的態(tài)度，體現(xiàn)出來的是自尊與自信，這一點(diǎn)往往能感染主考人員，并贏得尊重，留下好印象。
四、談吐文明
一個(gè)人的言談，能客觀反映其文化素質(zhì)和內(nèi)涵修養(yǎng)，面試時(shí)求職者的言談也會(huì)折射出其內(nèi)秀。面試時(shí)有禮儀的出色口才對(duì)獲得成功有極大幫助。
1.談話時(shí)注視對(duì)方
在與面試主考人員交談的時(shí)候要注視對(duì)方，不要低著頭或看別的地方。如果同時(shí)有幾位主考人員，要照顧到每個(gè)人。這樣做一是表示對(duì)面試主考人員的尊重；二是說話時(shí)注視對(duì)方也是一種自信的表現(xiàn)；三是能表明應(yīng)聘者主動(dòng)與面試主考人員溝通，會(huì)給人留下熱情開朗、主動(dòng)進(jìn)取的印象。
2.交流中注意傾聽
良好的交談是建立在相互都善于傾聽的基礎(chǔ)上的。在面試過程中，對(duì)方提問時(shí)，不要左顧右盼，否則主考人會(huì)誤認(rèn)為你缺乏誠心和興趣。更重要的是，傾聽是一種很重要的禮節(jié)，認(rèn)真傾聽對(duì)方的談話，對(duì)對(duì)方說的話表示出興趣，是一個(gè)有教養(yǎng)、懂禮儀的人在言談交流中的應(yīng)有表現(xiàn)。注意傾聽，能充分表示出對(duì)面試主考人員的尊重和對(duì)其談話的重視。在面試言談交流中，目光要注視著面試主考人員，始終面帶笑容，謙恭和氣，身體微微前傾，適時(shí)做出一些如點(diǎn)頭、會(huì)意的微笑、提出相關(guān)問題等反應(yīng)。切忌隨意打斷面試主考人員的講話。
3.注意音量和節(jié)奏
面試時(shí)，求職者的說話聲音不能太小，或太大。要注意講話節(jié)奏，控制語速，要保證面試主考人員能聽清楚，聽明白。不顧及對(duì)方感受，自我一味地滔滔不絕，也是不禮貌的行為。
4.注意講話的藝術(shù)
求職者無論是在介紹、闡述或回答問題，語言都要求準(zhǔn)確、概括、簡潔，要善于用語言來表現(xiàn)自己，給面試主考人員留下難忘的記憶；要注意語言邏輯，做到層次分明、重點(diǎn)突出；不要用方言、土語和口頭語，以免對(duì)方難以聽懂。當(dāng)實(shí)在不能回答某一問題時(shí)，應(yīng)如實(shí)告之，不能含糊其辭或胡吹亂侃。
五、面試結(jié)束時(shí)的禮儀
College Students' Ideological and Political Education
YUE Pengpeng
（College of Life Sciences， Yulin University， Yulin， Shaanxi 719000）
Abstract College students are the future and hope of the country， ideological education of college students in relation to the country's future destiny. Currently ideological education work remains properly， strengthen ideological education of college students imminent. Under the new situation， undergraduate mentoring is a training and ideological education of college students innovative qualities， at the ideological and political education of college students in significance.
Key words undergraduate tutorial system； ideological education work； meaning
思想政治教育工作是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程和希望工程，大學(xué)生是國家的未來和希望，大學(xué)生思想教育工作關(guān)乎國家前途命運(yùn)。雖然本科生思想政治教育取得了一些成就，但由于社會(huì)各種思潮盛行、價(jià)值觀取向呈現(xiàn)出多元化、高校不斷擴(kuò)招等原因，造成大學(xué)生思想政治素質(zhì)參差不齊，思想教育工作中問題不斷出現(xiàn)，嚴(yán)重影響高校思想教育工作。近年來高校本科生思想政治教育工作也越來越引起社會(huì)關(guān)注，創(chuàng)新本科生思想教育新措施迫在眉睫、至關(guān)重要。本科生導(dǎo)師制是近年來高等學(xué)校新興的一項(xiàng)探索性教育管理制度，高校普遍采用本科生導(dǎo)師制對(duì)學(xué)生思想教育工作進(jìn)行補(bǔ)充和提升。探討本科生導(dǎo)師制的價(jià)值和意義，對(duì)本科生思想政治教育工作具有重大的意義。
1 傳統(tǒng)本科生思想政治教育工作存在的問題
1.1 本科思想教育中存在教育方法和政策導(dǎo)向不恰當(dāng)
高校以為思想政治教育工作是思想政治教師和輔導(dǎo)員的工作，結(jié)果導(dǎo)致專業(yè)課教師只重視傳授專業(yè)課知識(shí)，忽視思想政治教育工作，這影響了本科生思想教育工作的整體效果。因?yàn)楦咝]有把思想政治教育工作納入教師職稱評(píng)比、科研成果能力量化中，造成思想政治教育工作只存在于形式，沒有實(shí)質(zhì)的工作進(jìn)展，使得高校教師不重視思想教育工作。另外部分高校并沒有嚴(yán)格規(guī)定專業(yè)課教師要承擔(dān)大學(xué)生思想政治教育工作，使得教師認(rèn)為加強(qiáng)思想政治教育工作不屬于自己的職責(zé)，認(rèn)為會(huì)付出勞動(dòng)而沒有回報(bào)。這樣不能調(diào)動(dòng)教師思想政治教育工作的主動(dòng)性。
1.2 高校不斷擴(kuò)張，使高校專職思想教師不足
當(dāng)前雖然高校思政治教育工作都是由專職教師擔(dān)任，但是授課一般都是多媒體一二百人的大課堂，學(xué)生和教師很難做好教學(xué)互動(dòng)工作，更不能做到學(xué)生和老師之間的個(gè)別談心，使教育效果受到影響。由于人數(shù)眾多，教師不能很好地管理學(xué)生，使得學(xué)生紛紛逃課，根本不去聽課，使得提高學(xué)生思想政治教育工作變得難上加難。思想政治教師參加專業(yè)培訓(xùn)、出國考察、社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，這影響教師素質(zhì)的提高，進(jìn)一步影響教學(xué)質(zhì)量的提高。另外，輔導(dǎo)員日常工作繁雜，沒有時(shí)間輔導(dǎo)學(xué)生思想政治教育工作。有些輔導(dǎo)員并不重視思想教育工作，認(rèn)為專職思想政治教育教師已經(jīng)做了工作，沒有必要重復(fù)。
1.3 專業(yè)課教師缺乏思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)
由于專業(yè)限制，專業(yè)課教師并不能很好地從事思想政治教育工作。傳統(tǒng)的教學(xué)中，專業(yè)課教師一般都不從事思想教育工作，缺乏相關(guān)教育工作經(jīng)驗(yàn)。專業(yè)課教師只重視專業(yè)課知識(shí)的講授，并沒有做好師生溝通，社會(huì)實(shí)踐也缺乏，從而影響思想教育工作的整體水平。有些教師工作責(zé)任心不強(qiáng)，滿足于課堂，缺乏敬業(yè)精神，所以加強(qiáng)思想政治教育工作很重要。思想教育工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展的需要。
2 本科生導(dǎo)師制在大學(xué)生思想教育工作中的優(yōu)勢(shì)
本科生導(dǎo)師制旨在提升大學(xué)生專業(yè)課知識(shí)，使其樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，指導(dǎo)學(xué)生提高思想道德水平，增強(qiáng)人際溝通能力等。高校采用本科生導(dǎo)師制是對(duì)學(xué)生思想教育工作的進(jìn)一步創(chuàng)新和提升，在加強(qiáng)思想政治教育工作方面有重要意義。
2.1 有助于師生溝通，使教師了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)
本科生導(dǎo)師具有專業(yè)知識(shí)，在與本科生交流中具有說服力，憑借專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能夠迅速發(fā)現(xiàn)政治教育資源，將它納入教學(xué)當(dāng)中。根據(jù)規(guī)定，導(dǎo)師和學(xué)生要進(jìn)行定期思想工作匯報(bào)，導(dǎo)師要與學(xué)生保持聯(lián)系，經(jīng)常開展各種各樣的活動(dòng)。導(dǎo)師要指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)課知識(shí)，導(dǎo)師要了解知識(shí)框架和學(xué)生學(xué)習(xí)情況，要做到經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，在良好的溝通情況下，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立專業(yè)思想，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。最終激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。師生之間做好溝通，便于導(dǎo)師了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以便尋找更適合的方法來提高學(xué)生思想政治素質(zhì)。導(dǎo)師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的畢業(yè)規(guī)劃做出指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生規(guī)劃給予一定的指導(dǎo)。
2.2 有助于師生之間建立平等關(guān)系，易于落實(shí)思想政治教育
本科導(dǎo)師制的性質(zhì)有助于師生建立平等、自由的關(guān)系。導(dǎo)師與學(xué)生之間沒有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，學(xué)生們更能夠和導(dǎo)師之間建立友誼，這樣子有利于學(xué)生接受導(dǎo)師的意見和指導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生遇到思想問題時(shí)，會(huì)主動(dòng)向?qū)焹A訴和樂于接受導(dǎo)師的幫助。目前高校學(xué)生中，思想政治教育存在問題，導(dǎo)師要以朋友和長者的身份，從事思想政治教育工作。要讓學(xué)生敢于面對(duì)問題，敢于跟導(dǎo)師討論交流，這樣才能更好地解決問題。如果導(dǎo)師總是嚴(yán)厲地教育學(xué)生，根本不能夠做好交流，這樣子就無法落實(shí)思想教育工作。
2.3 有助于師生之間的雙向交流，增強(qiáng)教育的實(shí)效性
為了更好地開展工作，高校采用雙向選擇的導(dǎo)師制。一面導(dǎo)師選擇學(xué)生，另一面學(xué)生在了解高校導(dǎo)師詳細(xì)情況下選擇導(dǎo)師，這樣滿足雙方需要，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的自主性，以便發(fā)揮導(dǎo)師最大的指導(dǎo)作用。導(dǎo)師制不同于傳統(tǒng)的交流方式，有模式化的灌輸方式變?yōu)樽杂山涣鞯奶接懛绞降慕逃问健W(xué)生們?cè)诮涣髦形諏?dǎo)師的指導(dǎo)意見，同時(shí)做好及時(shí)的反饋，有利于教育工作者發(fā)現(xiàn)并及時(shí)解決問題。導(dǎo)師要做好思想政治教育工作，就要經(jīng)常向?qū)W生講解國家的最新方針和政策，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)黨的精神實(shí)質(zhì)，端正思想政治態(tài)度，提高政治認(rèn)識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生樹立為黨和國家服務(wù)的思想意識(shí)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，達(dá)到提高思想政治教育工作的目的。
2.4 本科生導(dǎo)師制有利于優(yōu)化組織形式，合理安排活動(dòng)
本科生導(dǎo)師制能夠使師生之間做到高效互動(dòng)，師生之間做好溝通，這樣子可以使導(dǎo)師一方面了解學(xué)生基本情況、掌握思想政治狀況，另一方面，導(dǎo)師可以根據(jù)學(xué)生具體情況，適時(shí)調(diào)節(jié)思想政治教育的策略。沒有互動(dòng)，就做不好交流工作。要優(yōu)化交流活動(dòng)形式，師生之間的互動(dòng)形式有課堂授課、課后討論、開展學(xué)術(shù)座談會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等。活動(dòng)的形式反作用于活動(dòng)內(nèi)容，良好的組織形式可以激發(fā)參與者熱情，拓寬學(xué)生思維，迸發(fā)創(chuàng)意。如果沒有好的活動(dòng)形式，就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與思想政治教育工作的熱情和主動(dòng)性。導(dǎo)師通過各種形式上的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
1 籃球運(yùn)動(dòng)員的意識(shí)
各個(gè)體育項(xiàng)目都有其專項(xiàng)意識(shí)。籃球意識(shí)是籃球運(yùn)動(dòng)員在從事籃球運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中經(jīng)過大腦的積極思維過程而產(chǎn)生的一種對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的正確反映，籃球意識(shí)的形成有它的規(guī)律性，需要運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過較長時(shí)期科學(xué)與規(guī)范、系統(tǒng)和有效的訓(xùn)練，并在無數(shù)次球場(chǎng)上成功與失敗的磨練下，通過不斷地汲取教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn)才能逐步形成；并隨著運(yùn)動(dòng)員籃球技能的發(fā)展而鞏固和提高。我們通過對(duì)陜西省、西安市，近幾年來中學(xué)生籃球初、高中組各級(jí)別的比賽觀察發(fā)現(xiàn)：中學(xué)生普遍存在籃球技術(shù)運(yùn)用不得當(dāng)、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)不強(qiáng)的問題。例如隊(duì)員運(yùn)用籃球技術(shù)的實(shí)效性差，中看不中用；不合理的跑位接應(yīng)多，防守時(shí)不知如何站位，經(jīng)常背向?qū)κ郑暰€完全脫離對(duì)手；一個(gè)人單打較多，缺少和隊(duì)友之間的配合等問題，經(jīng)常出現(xiàn)個(gè)人英雄主義，該傳球的時(shí)候不傳，個(gè)人單干，貽誤戰(zhàn)機(jī)；漏人后不立即全速追防，防守重心過高；協(xié)防補(bǔ)防意識(shí)差，看球不看人；快攻快下應(yīng)人球相連，但陣地配合盲目亂動(dòng)，缺乏配合意識(shí)；缺乏控制比賽節(jié)奏的能力，往往一味求快；搶籃板球缺乏沖搶意識(shí)、搶位意識(shí)等。出現(xiàn)這些問題的原因可以歸結(jié)為中學(xué)生對(duì)于籃球運(yùn)動(dòng)的理解還不夠深刻，與隊(duì)友彼此之間戰(zhàn)術(shù)配合的基本意識(shí)還不強(qiáng)。因此，在中學(xué)籃球訓(xùn)練中必須要有目的、有步驟、有計(jì)劃地培養(yǎng)中學(xué)生籃球技戰(zhàn)術(shù)的基本意識(shí)。
2 中學(xué)生籃球比賽中戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的配合
籃球技戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是隊(duì)員在比賽場(chǎng)上的靈魂，它是經(jīng)過系統(tǒng)的、有目的的訓(xùn)練而長期積累起來的，比賽場(chǎng)上的正確行動(dòng)來源于準(zhǔn)確的判斷，這是一個(gè)接受感知信息后進(jìn)行思維處理的過程，是籃球意識(shí)的中心環(huán)節(jié)，是意識(shí)行動(dòng)的前提。在中學(xué)生籃球比賽中，往往看到教練員在場(chǎng)下不停喊叫，手忙腳亂，但學(xué)生對(duì)戰(zhàn)術(shù)的理解卻是不見成效，這樣的戰(zhàn)術(shù)就是失敗的，但也有可能是教練安排戰(zhàn)術(shù)過于復(fù)雜，學(xué)生無法理解，難以執(zhí)行，甚至在平時(shí)沒有相關(guān)戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練就臨時(shí)實(shí)施。有的戰(zhàn)術(shù)即使是學(xué)生理解了，但以他的身體能力和技術(shù)水平也難以執(zhí)行。這就要求教練員在日常訓(xùn)練中，一定要分析每一個(gè)隊(duì)員的實(shí)際情況，多進(jìn)行一些基礎(chǔ)內(nèi)容的配合練習(xí)，制定和使用易為學(xué)生執(zhí)行掌握的戰(zhàn)術(shù)，啟發(fā)學(xué)生多采用二、三人之間的小配合，久而久之，在比賽中學(xué)生自己也能根據(jù)場(chǎng)上的形式，靈活運(yùn)用，從而打出精彩的進(jìn)攻配合。因?yàn)橛^察與判斷是正確發(fā)揮戰(zhàn)術(shù)的前提，必須把一切行動(dòng)建立在仔細(xì)觀察與準(zhǔn)確判斷的基礎(chǔ)之上。學(xué)生無論是有多好的身體素質(zhì)水平和技術(shù)能力，如果沒有準(zhǔn)確的分析判斷，是無法做出正確行動(dòng)的。所以科學(xué)、規(guī)范、實(shí)用、有效的培養(yǎng)模式必須從注重加強(qiáng)中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)開始。
3 籃球戰(zhàn)術(shù)的表現(xiàn)特點(diǎn)
3.1 節(jié)奏性：籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是在不斷的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐過程中所形成的。運(yùn)動(dòng)員在跑，跳，傳，投等運(yùn)動(dòng)中，通過觀察判斷，形成戰(zhàn)術(shù)意義上的認(rèn)識(shí)和決心，并迅速付諸于相應(yīng)的行動(dòng)之中，將對(duì)方充分的帶入到自己的比賽節(jié)奏當(dāng)中。
3.2 團(tuán)隊(duì)合作性：籃球是集體運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，他需要運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)必須統(tǒng)一，假如場(chǎng)上隊(duì)員的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)水平參差不齊，配合就很難協(xié)調(diào)一致，戰(zhàn)術(shù)就很難發(fā)揮出來，影響士氣，肯定會(huì)影響隊(duì)員之間的默契程度，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致比賽失利。
3.3 靈活運(yùn)用性：隊(duì)員可根據(jù)比賽場(chǎng)上的情況不斷的改變攻防戰(zhàn)術(shù)，籃球戰(zhàn)術(shù)豐富多樣，千變?nèi)f化，隊(duì)員不可一根筋生搬硬套，被提前安排的戰(zhàn)術(shù)所束縛，一定要按照?qǐng)錾系那闆r靈活隨機(jī)應(yīng)變，以便更有效地出奇制勝。
4 中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)培養(yǎng)的訓(xùn)練方法
戰(zhàn)術(shù)是運(yùn)動(dòng)員在比賽中所采用的團(tuán)隊(duì)合作的方法，它包括團(tuán)隊(duì)目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)角色、團(tuán)隊(duì)關(guān)系、團(tuán)隊(duì)運(yùn)作等過程的四個(gè)方面。而戰(zhàn)術(shù)如何在比賽中得以正確合理的運(yùn)用，則完全依賴于隊(duì)員彼此之間的團(tuán)隊(duì)協(xié)作水平與意識(shí)，隊(duì)員之間必須心往一處想，勁往一處使，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作力，協(xié)同合作，注重整體優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)每一名隊(duì)員充分的發(fā)揮出自己最大的潛能。我們對(duì)中學(xué)生籃球隊(duì)員在訓(xùn)練和比賽中所表現(xiàn)出來的缺乏集體意識(shí)，崇尚個(gè)人英雄主義的做法進(jìn)行正確的改正與疏導(dǎo)。在籃球教學(xué)與訓(xùn)練中，戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)是長期的，它比技術(shù)更重要，技術(shù)不會(huì)，可以練，但如果缺乏正確的戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)，那么學(xué)生在比賽中就會(huì)失去方向，就不能合理得運(yùn)用技術(shù)。所以培養(yǎng)提高中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)應(yīng)是全面的，系統(tǒng)的，應(yīng)把它放在與技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練同等重要的位置上。通過對(duì)中學(xué)籃球隊(duì)的教學(xué)和比賽實(shí)踐的調(diào)查與研究，對(duì)于中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)的培養(yǎng)可通過以下措施和方法進(jìn)行。
4.1 培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練興趣
剛開始學(xué)習(xí)籃球的中學(xué)生都比較活潑好動(dòng)，其興趣是受教師、家長、國內(nèi)外球星等多方面的影響。他們只對(duì)打比賽感興趣，對(duì)訓(xùn)練方式一無所知，自覺性較差，訓(xùn)練時(shí)只知道練，不知道練習(xí)和掌握技術(shù)動(dòng)作的目的性，且有時(shí)動(dòng)搖不定。在實(shí)際的訓(xùn)練中，教練要不斷的采用新的訓(xùn)練方式來提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)他們敢于自學(xué)、自創(chuàng)新動(dòng)作，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的智慧與能力，允許他們?cè)诮虒W(xué)和比賽中運(yùn)用自學(xué)的新動(dòng)作。
4.2 加強(qiáng)身體素質(zhì)練習(xí)與體能訓(xùn)練
身體素質(zhì)是所有體育運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)。籃球運(yùn)動(dòng)更是離不開運(yùn)動(dòng)員出色的身體素質(zhì)與充沛的體能。中學(xué)生良好的身體素質(zhì)和充沛的體能是進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度、高質(zhì)量對(duì)抗籃球訓(xùn)練與比賽的前提條件，是決定球隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)水平和全隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)思想能否正常發(fā)揮的關(guān)鍵與基本保證。所以加強(qiáng)中學(xué)生籃球隊(duì)員身體素質(zhì)練習(xí)和體能訓(xùn)練，是發(fā)展提高、促進(jìn)完善他們籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)的重中之重。
4.3 注重團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)術(shù)基本意識(shí)的培養(yǎng)
戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在籃球比賽中占有極其重要的地位，培養(yǎng)中學(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)員的戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)是非常必要的。教練員不能只單純的教授中學(xué)生籃球技術(shù)，也應(yīng)讓他們清楚籃球運(yùn)動(dòng)是五個(gè)人的集體運(yùn)動(dòng)，要把集體主義做法在學(xué)生中進(jìn)行正確的引導(dǎo)。只有全隊(duì)的相互配合才能將五個(gè)人的智慧能力全部發(fā)揮出來，五個(gè)人彼此之間如果沒有良好的配合，就難以實(shí)現(xiàn)協(xié)同作戰(zhàn)，集體的力量也就難以正常發(fā)揮。所以在比賽中能準(zhǔn)確、及時(shí)和熟練地應(yīng)用正確的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)，充分的貫徹戰(zhàn)術(shù)意圖，與同伴之間彼此相互呼應(yīng)，密切配合，使全隊(duì)成為一個(gè)戰(zhàn)斗集體，這樣才能達(dá)到提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的目的。
4.4 戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)在比賽實(shí)踐中的運(yùn)用
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教練經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加各種比賽，與高水平的球隊(duì)進(jìn)行對(duì)抗交流、認(rèn)知實(shí)踐，讓學(xué)生在比賽中學(xué)習(xí)，在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉成長，這是提高戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)培養(yǎng)最積極、最重要、最有效的手段和方法。由于比賽時(shí)所處的環(huán)境、對(duì)手的特點(diǎn)以及對(duì)抗的激烈程度各有所不同，將訓(xùn)練與比賽充分的結(jié)合起來，以比賽成績檢驗(yàn)訓(xùn)練水平，以訓(xùn)練質(zhì)量促進(jìn)比賽成績提高。這樣會(huì)更有利于促進(jìn)球隊(duì)的每一個(gè)隊(duì)員，形成正確和實(shí)用的戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)，并保持與發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)共同協(xié)作的良好精神。
5 結(jié)論與建議
中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)問題己引起中學(xué)體育界的普遍關(guān)注。因?yàn)樗苯佑绊懙街袑W(xué)生籃球運(yùn)動(dòng)水平的發(fā)展提高。籃球意識(shí)的培養(yǎng)與增強(qiáng)是中學(xué)生籃球整體素質(zhì)提高的前提，只有籃球意識(shí)提高了，學(xué)生的戰(zhàn)術(shù)水平才會(huì)得到真正的提高，這些都是學(xué)生在長期的訓(xùn)練與比賽中一點(diǎn)一滴所積累起來的。籃球運(yùn)動(dòng)員戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期而又復(fù)雜的過程，尤其是中學(xué)生來不得半點(diǎn)的虛偽和馬虎，絕對(duì)不能走過場(chǎng)，表現(xiàn)于形式，必須經(jīng)過嚴(yán)格有效的訓(xùn)練與科學(xué)規(guī)范的培養(yǎng)，以奠定扎實(shí)良好的身心能力基礎(chǔ)，才能獲得成功。因此，中學(xué)教練員在平時(shí)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練與比賽中要有計(jì)劃、有目的、有措施的實(shí)踐學(xué)校籃球運(yùn)動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的有效探索。只有這樣才能真正增強(qiáng)中學(xué)生籃球戰(zhàn)術(shù)基本意識(shí)的不斷完善，從而達(dá)到促進(jìn)中學(xué)各球隊(duì)整體實(shí)力水平的不斷提高，我國籃球運(yùn)動(dòng)青少年后備力量的充實(shí)之路才會(huì)越走越寬，始終處于良性循環(huán)。所以今天的努力，就是明天的實(shí)力。
【參考文獻(xiàn)】
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[中圖分類號(hào)]H315.9
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1006-2831（2015）05-0169-4 doi：10.3969/j.issn.1006-2831.2015.02.048
1 . 引言
指示語的翻譯問題一直以來備受學(xué)者們關(guān)注，因?yàn)槠浜x相對(duì)比較復(fù)雜，需要通過語境才能正確理解。而不同的文本類型作為一種“特殊語境”對(duì)指示語的翻譯也會(huì)產(chǎn)生一定影響，這使得指示語的翻譯研究更加復(fù)雜而有意義。本文以小說《愛麗絲夢(mèng)游奇境》及合同翻譯為語料對(duì)比分析指示語的翻譯，對(duì)探究指示語在文學(xué)文本及商務(wù)文本中的翻譯策略具有重要意義。
2 . 指示語概述
指示語是日常語言交際中十分常見的現(xiàn)象，只有在語境中才能確定其所指對(duì)象或所指信息。根據(jù)列文森及菲爾默等人的觀點(diǎn)，指示語可以分為五類：人稱指示（person deixis）、時(shí)間指示（time deixis）、地點(diǎn)指示（place deixis）、話語或語篇指示（discourse/text deixis）、社交指示（social deixis）（何自然、冉永平，2009：31）。本文所涉及的指示語比較廣泛，所有在語篇內(nèi)有指示功能的詞都包括在內(nèi)，如情態(tài)指示語、專有名詞、稱謂名詞等。
無論是在文學(xué)作品中還是在比較正式的商務(wù)合同中都存在大量指示語，這些指示語的運(yùn)用使離散的句子有效銜接成一個(gè)完整語篇，使該語篇具有系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)及較強(qiáng)邏輯性。此外，指示語作為語用學(xué)范疇還具有社交功能，反映出人與人之間一定的社會(huì)關(guān)系。基于以上分析可以看出，指示語十分復(fù)雜而且需要通過語境才能正確理解。因此，在翻譯過程中，譯者必須充分考慮到指示語的復(fù)雜性，并正確區(qū)分其所指，才能促進(jìn)其翻譯的妥帖。
3 . 文本類型與翻譯
文本類型理論較早提出者應(yīng)屬賴斯，她借用了布勒關(guān)于語言功能的三分法，將文本主要分為三類：信息型文本、表達(dá)型文本、操作型文本。信息型文本是單純事實(shí)的交流：信息、知識(shí)、觀點(diǎn)等。這時(shí)用來傳遞信息的語言維度是邏輯的或者所指的，交際中的焦點(diǎn)是內(nèi)容或“主題”。表達(dá)型文本是創(chuàng)造性行文：作者使用了語言的美學(xué)特點(diǎn)。文本作者被置于一個(gè)很顯著的位置，文本的形式也很重要。操作型文本也可稱為吁請(qǐng)功能文本。目的在于呼吁或說服文本讀者按某一方式行事。語言的形式是對(duì)話式的，其焦點(diǎn)是“吁請(qǐng)”（Munday， 2010： 105）。
賴斯建議不同的文本類型采用不同的翻譯方法。信息類語篇譯文應(yīng)該傳遞源語指示性或概念性的內(nèi)容。翻譯語言應(yīng)該直白無冗余，并根據(jù)需要使用明晰化技巧。表達(dá)類語篇譯文應(yīng)該傳遞源語的審美性和藝術(shù)形式。翻譯應(yīng)該使用“同一”策略，即譯者應(yīng)采用源語作者的觀點(diǎn)。操作類語篇譯文應(yīng)該使目的語接受者產(chǎn)生預(yù)期的反應(yīng)。翻譯應(yīng)該采用“順應(yīng)”策略，以期對(duì)譯文讀者產(chǎn)生同樣的效果（Munday， 2010： 107）。
3 . 1 文學(xué)文本與翻譯
文學(xué)文本是指構(gòu)成文學(xué)這種語言藝術(shù)品的具體語言系統(tǒng)，包括小說、戲劇、詩歌、散文等形態(tài)，其內(nèi)容通過特殊的語言形式結(jié)構(gòu)表達(dá)出來。在翻譯文學(xué)語篇時(shí)應(yīng)根據(jù)其文本類型選擇相應(yīng)的翻譯策略。當(dāng)然這種文本類型的分類并不十分絕對(duì)，同一個(gè)語篇可能會(huì)存在多種功能，屬于混合型文本。對(duì)于文學(xué)文本，既有信息型文本特點(diǎn)，但總體說更傾向于表達(dá)類文本，其語言主要用來表達(dá)作者情感和態(tài)度，翻譯時(shí)應(yīng)在不影響原文理解的前提下采用紐馬克提出的交際翻譯法，選擇與原文審美構(gòu)成相適應(yīng)的審美再現(xiàn)手段，以保持原文的審美特征。
3 . 2 商務(wù)文本與翻譯
商務(wù)文本根據(jù)不同功能可以劃分為很多類，如廣告文本、法律文本（合同、契約等）、公文文本、教范文本、學(xué)術(shù)文本（翁鳳翔，2007：85）。不同商務(wù)文本內(nèi)部語言特點(diǎn)及語篇功能之間也存在差異，應(yīng)根據(jù)具體需要調(diào)整翻譯策略，下面主要探討法律文本中英文合同的特點(diǎn)及翻譯。
3.2.1 合同語言特點(diǎn)
與文學(xué)體裁不同，英文合同一般不講求文采、韻味、修辭等，把“準(zhǔn)確”“嚴(yán)謹(jǐn)”放在首位。采用正式詞語，語言精練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語篇比較單一，以便使合同雙方對(duì)合同中使用的詞語無可爭議，體現(xiàn)合同條款的嚴(yán)密性。否則，可能會(huì)使合同各方引起爭議，造成經(jīng)濟(jì)損失。
3.2.2 合同翻譯標(biāo)準(zhǔn)
由于合同具有法律文本特點(diǎn)，在于內(nèi)容準(zhǔn)確無誤，因此主要屬于賴斯提出的信息型文本。在翻譯時(shí)除了考慮翻譯的一般標(biāo)準(zhǔn)外，還要結(jié)合商務(wù)合同的語言特點(diǎn)和形式要求，堅(jiān)持忠實(shí)、準(zhǔn)確、完整、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。
4 . 指示語在文學(xué)文本及商務(wù)合同中的翻譯對(duì)比
文學(xué)文本及商務(wù)文本屬于兩種不同的文本類型，在語言特點(diǎn)、句子結(jié)構(gòu)及篇章功能方面存在較大差異，使用的翻譯策略也會(huì)不同。指示語作為其中重要的銜接手段，其翻譯策略也會(huì)受影響。
4 . 1《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中的指示語
商務(wù)合同中人稱指示語使用較少，特別是第一人稱偶爾可見到，第二人稱幾乎沒有，用得相對(duì)多的是第三人稱指示語。 時(shí)間指示語相對(duì)來說用得比較少，且比較固定。社交指示語如甲方/乙方及一些專有名詞或稱呼在合同中出現(xiàn)頻率較高。地點(diǎn)指示語幾乎不用。此外在合同中還會(huì)有語篇指示語，包括it、this及一些古體詞。情態(tài)指示語主要有shall，will也會(huì)出現(xiàn)。
小說《愛麗絲漫游奇境》由于屬于文學(xué)文本，語言比較豐富，結(jié)構(gòu)靈活，涵蓋了幾乎所有類型的指示語，這些指示語都很常見，較少涉及古體詞等非常見用法。人稱指示包括第一人稱、第二人稱、第三人稱等大量出現(xiàn)，時(shí)間指示、地點(diǎn)指示、篇章指示、社交指示都會(huì)出現(xiàn)，并且表達(dá)比較多樣靈活。
4 . 2《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中指示語翻譯對(duì)比
根據(jù)以上對(duì)兩文本指示語運(yùn)用的特點(diǎn)的分析，主要從以下幾個(gè)顯著方面進(jìn)行對(duì)比，找出指示語翻譯差異。
4.2.1 人稱指示語翻譯對(duì)比
商務(wù)合同中人稱指示語用得不多，主要是以第三人稱為主，主要有their，its，they，he等，在翻譯時(shí)大部分將他們所代指的人具化譯出或用“其”代替，或不翻譯出來，很少直接翻譯成代詞“他、他們的、它的”。如：
（1）This shall include worker’s compensation， fire， burglary， and other insurance as may be deemed by the Franchisee and Franchisor to be necessary or advisable for the proper protection in the name of the Franchisor and Franchisee as their interest.（宋德文，2006：27）
譯文：這些保險(xiǎn)應(yīng)當(dāng)包括員工賠償險(xiǎn)、火災(zāi)險(xiǎn)、盜竊險(xiǎn)和其他特許經(jīng)營人和特許經(jīng)營人授權(quán)人認(rèn)為必須或應(yīng)當(dāng)包括的保險(xiǎn)，從而恰當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)特許經(jīng)營人和特許經(jīng)營人授權(quán)人的利益。
（2）The Manufacture and the Sales Representative have executed this Agreement to demonstrate their intent to be bound by its terms.（宋德文，2006：27）
譯文：生產(chǎn)商和銷售代表訂立本協(xié)議是為了表明雙方都愿意接受協(xié)議條款的約束。
（3）Should there be any disputes between the contracting parties， they shall be settled through arbitration.（宋德文，2006：14）
譯文：如果合同雙方發(fā)生爭議，應(yīng)該通過仲裁的方式解決。
（4）The cooperative venture company may sign sales contracts with Chinese foreign trade companies， entrusting them to be the sales agencies or sole and exclusive sales agencies.（宋德文，2006：88）
譯文：合資公司可以與中國外貿(mào)公司簽訂合同，委托中國外貿(mào)公司為商或獨(dú)家。
（5）In case the carrying vessel or date of its arrival has to be changed， the Buyer or its shipment agent shall advise the Seller in time.（宋德文，2006：42）
譯文：如果有必要改變裝運(yùn)船只或者其到達(dá)日期，買方或其運(yùn)輸應(yīng)及時(shí)通知賣方。
這些例子在合同翻譯中是普遍存在的，通過譯文中畫線部分的翻譯可以看出其中的人稱代詞很少直接用代詞來翻譯，不過也有例外，在這里主要就總體情況來分析。之所以不翻譯成代詞是因?yàn)榇~指代不明確，同一個(gè)句子用不同方法解讀會(huì)得出不同結(jié)論，因此在合同翻譯中，即使句子不合乎語法也要將其指代表達(dá)清楚，以免給雙方帶來誤解和損失。同時(shí)，翻譯時(shí)也要注意用正式詞語。
在《愛麗絲漫游奇境》中人稱指示翻譯如下：
（1）Alice was falling slowly， and she had time to think and to look around here. She could see nothing below her because it is so dark. But when she looked at the sides of the hole， she could see cupboards and books and pictures on the walls.（Carroll， 2012： 4）
譯文：愛麗絲往下掉得很慢，來得及看看四周。下面很暗，她什么也看不清。但她看到洞壁上有小柜子、書和畫。
（2）She felt very lonely and unhappy. But after a while the White Rabbit came past again， looking for his white gloves and his fan. （Carroll， 2012： 16）
譯文：她覺得又孤獨(dú)又難過。過了一會(huì)兒，白兔又經(jīng)過這兒，他正在找他的白手套和扇子。
（3）They found the Mock Turtle down by the sea. Next to him was a Cryphon， asleep in the sun.（同上）
譯文：他們?cè)诤＿叞l(fā)現(xiàn)了充海龜。充海龜旁邊是鷹頭翼師，它正曬太陽睡覺呢。
通過譯文畫線部分可以看出，人稱代詞大部分還是翻譯成人稱代詞，或省略，不會(huì)用“其”等一些嚴(yán)肅詞語。這是因?yàn)樵谖膶W(xué)語篇中，向讀者傳達(dá)文章內(nèi)容十分重要，因此語言優(yōu)美通順是一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，為了使讀者欣賞原文的美感，在翻譯時(shí)對(duì)于不必要的重復(fù)可以根據(jù)具體語境轉(zhuǎn)換，使語篇更加銜接連貫，給讀者一種輕松自由的閱讀感受。
4.2.2 情態(tài)指示語翻譯對(duì)比
情態(tài)指示語在合同中經(jīng)常出現(xiàn)，最常見是shall，用于合同雙方之間應(yīng)盡的義務(wù)，一般翻譯成“應(yīng)當(dāng)”，有的翻譯成“須”，另外“will”作為情態(tài)動(dòng)詞的用法也用于合同中，一般翻譯成“應(yīng)該”。
（1）The Sales Representatives will comply with the Manufacturer’s guidelines on prices， charges， terms， and conditions for the sale of the Goods， which guidelines are subject to change from time to time. For purposes of achieving maximum sales within____， the Manufacturer will formulate these guidelines in consultation with the Sales Representative， although the Manufacturer will make the final decision.（宋德文，2006：98）
譯文：銷售代表在“商品”的銷售價(jià)格、費(fèi)用、銷售條件方面應(yīng)當(dāng)遵循生產(chǎn)商的指導(dǎo)，這些指導(dǎo)有可能隨著時(shí)間的變化而進(jìn)行調(diào)整。為了在____（國家名稱）取得最大的銷量，生產(chǎn)商在制定這些指導(dǎo)時(shí)將會(huì)咨詢銷售代表，但是生產(chǎn)商有權(quán)做出最后決定。
（2）The Franchisee will render prompt and courteous service and will conduct its___ [type of business] in such a fashion as to reflect favorably at all times on the system and...（宋德文，2006：24）
譯文：特許經(jīng)營人應(yīng)當(dāng)提供及時(shí)和禮貌的服務(wù)，并指導(dǎo)自己的____（商業(yè)類型）進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)作，以時(shí)刻積極地反映“經(jīng)營體系”，……
而在小說《愛麗絲漫游奇境》中，情態(tài)動(dòng)詞運(yùn)用得很多，幾乎每一種類型都有涉及。因?yàn)樾≌f語言比較豐富，隨意性較強(qiáng)。就will而言，作為情態(tài)動(dòng)詞用一般有兩層含義：一是表意愿，二是表示某種趨勢(shì)。所以翻譯時(shí)根據(jù)其語境比較靈活，有的翻譯成意志類，有的翻譯成一種趨勢(shì)。如：
（1）She whispered “if you don’t hold your tongues， I’ll pick you！”
譯文：“如果你們不管住你們的舌頭，我就要把你們連根拔掉！”（Carroll， 2012： 216）
（2）However， we’ll suppose it said―the Seventh Square is all forest―however， one of the Knights will show you the way. （Carroll， 2012： 224）
譯文：不過，我們就算這話已經(jīng)說過了吧――第七個(gè)方格全是森林――不過有一個(gè)騎士將會(huì)給你指路。
4.2.3 其他指示語翻譯對(duì)比
在合同中時(shí)間指示語表達(dá)比較固定，一般是用before/after與某個(gè)時(shí)間連用，翻譯時(shí)與小說類似，一般翻譯成“在……之前”或“在……之后”，但是個(gè)別詞翻譯卻有較大差異，如when，在合同中會(huì)翻譯成“如果”，在小說中幾乎沒有這種翻譯。
“t h i s”作為語篇指示詞在合同及該小說中也經(jīng)常用到，在合同中一般翻譯成“本”“該”“此”等較正式的用法，在小說中則比較靈活，可以翻譯成“這個(gè)”或根據(jù)語境具體翻譯出來。
5 . 結(jié)語
本文通過對(duì)比小說《愛麗絲漫游奇境》及商務(wù)合同中指示語的翻譯，發(fā)現(xiàn)不同文本中指示語的翻譯存在一定差異。小說語言比較自由靈活，句子相對(duì)比較優(yōu)美，隨意性強(qiáng)。合同是一種非常正式的語體，要求語言準(zhǔn)確，比較嚴(yán)肅。在翻譯時(shí)，我們要分清不同文本類型，采用正確的翻譯策略，才會(huì)減少不必要的失誤。
參考文獻(xiàn)
Carroll L. Alice’s Adventures in Wonderland[M]. Shanghai： Shanghai Translation Publishing House， 2012.
Munday J. Introducing Translation Studies： Theories and Applications[M]. Shanghai： Shanghai Foreign Language Education Press， 2010.
中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-8631(2010)02-0089-02
進(jìn)入二十一世紀(jì)的第二個(gè)十年,我國黨和政府更加強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國,堅(jiān)持以人為本,建設(shè)和諧社會(huì),我們教育工作者擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來和希望的重大責(zé)任,在教育戰(zhàn)線各個(gè)層次上都應(yīng)體現(xiàn)以人為本,努力踐行素質(zhì)教育,中等技工學(xué)校教育也不例外。筆者就中等技工學(xué)校貫徹素質(zhì)教育時(shí)更應(yīng)注重人本主義教育談?wù)勛约旱乃伎寂c踐行。
一、素質(zhì)教育和人本主義教育的理論基礎(chǔ)
素質(zhì)教育理論來源于我國“以人為本”的教育思想,并吸收了現(xiàn)代西方人本主義教育思想而來的。“以人為本”作為一種價(jià)值取向,其根本所在就是以人為尊,以人為重,以人為先。當(dāng)我們將“以人為本”作為教育的價(jià)值選擇時(shí),教育便具有了創(chuàng)造人的價(jià)值的意義。它以充分開發(fā)個(gè)體潛能為己任,以豐富的知識(shí)、完整健全人格的培養(yǎng)為目的。人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)教育的目的是促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展,教育要在滿足人最基本的需要的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)需要的發(fā)展;教學(xué)課程上要適合學(xué)習(xí)者的興趣、能力及需要,要與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)狀態(tài)密切相聯(lián);教學(xué)方式上強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué);教學(xué)方法上提倡問答法;總之人本主義教育讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主體。素質(zhì)教育思想是以人為本,尊重、關(guān)心、理解與信任每一個(gè)人,強(qiáng)調(diào)依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生個(gè)體性和主動(dòng)性精神,注重開發(fā)人的智慧潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
素質(zhì)教育思想和人本主義教育思想都體現(xiàn)了以人為本,兩者有著很多融合之處,但又有一定差異。都強(qiáng)調(diào)開發(fā)個(gè)體潛能;都重視培養(yǎng)受教育者的完整人格;重視智力因素與非智力因素全面和諧的發(fā)展;都認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;都要求尊重學(xué)生的個(gè)性差異。而兩者的差異主要體現(xiàn)在素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)個(gè)體的全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)個(gè)體潛力的發(fā)掘;而人本主義教育強(qiáng)調(diào)了個(gè)性差異,強(qiáng)調(diào)個(gè)體的基本需要和能力。筆者認(rèn)為:素質(zhì)教育是我國目前廣泛認(rèn)同的一種教育思想。是相對(duì)于應(yīng)試教育而言的,但也適合所有教育,更適用于基礎(chǔ)教育;而人本主義教育更適合不同層次上的教育,技工學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)決定了其教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能力和基本需要,強(qiáng)調(diào)個(gè)體特長的發(fā)展,因此在貫徹素質(zhì)教育的同時(shí),更偏重人本主義教育思想,這樣更有利于貫徹素質(zhì)教育理念。
二、現(xiàn)階段中等技工學(xué)校學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
中等技工學(xué)校學(xué)生來源主要是初中畢業(yè)生,少數(shù)有高中畢業(yè)生或肄業(yè)生。在我國應(yīng)試教育和高考制度改革還未完善的今天,技校學(xué)生的特點(diǎn)表現(xiàn)如下:
1.文化基礎(chǔ)較差。對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心。大多數(shù)初中畢業(yè)生是不能進(jìn)入高中學(xué)習(xí)才來上技校,其文化課基礎(chǔ)差,有的已養(yǎng)成學(xué)不懂就不學(xué)的習(xí)慣,老師家長都無法讓其認(rèn)真學(xué)習(xí),自己也已缺乏學(xué)習(xí)信心了。上課想聽就聽,不聽就玩,睡覺混日子。
2.學(xué)習(xí)目的不明確。就業(yè)觀念模糊。上技校的學(xué)生大多是家長和學(xué)生無奈的選擇,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差上不了普通高中,年齡小就業(yè)不成,只能上技校混文憑、混年齡,對(duì)所學(xué)專業(yè)不是很了解,選擇專業(yè)只看哪個(gè)專業(yè)薪水高就業(yè)容易,更不明確學(xué)習(xí)這些技能應(yīng)學(xué)些什么、怎么學(xué)等問題,加之對(duì)就業(yè)方向和就業(yè)單位不了解,對(duì)就業(yè)環(huán)境、薪水等期望值過高,這些都不能和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)結(jié)合,學(xué)生和家長也就不能正確認(rèn)識(shí)在技校的學(xué)習(xí)目的。
3.守紀(jì)習(xí)慣差,缺乏對(duì)紀(jì)律約束的認(rèn)識(shí)。沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也就沒有好的紀(jì)律習(xí)慣,十四五歲的年齡總要有事情做,不學(xué)習(xí)就無事生非,曠課上網(wǎng)、打架斗毆,自由散漫,有的法制觀念淡漠,甚至犯罪。
4.集體主義、奉獻(xiàn)精神缺乏。現(xiàn)在城市獨(dú)生子女,農(nóng)村也最多兩個(gè)孩子,家長給孩子的愛和希望太多,嬌慣溺愛孩子,使得學(xué)生們唯我獨(dú)尊、任性自私、好吃懶做,勞動(dòng)意識(shí)淡薄。在實(shí)習(xí)等具體勞動(dòng)中無吃苦耐勞的精神,意識(shí)不到對(duì)社會(huì)家庭應(yīng)盡的義務(wù),對(duì)人類的貢獻(xiàn)就更談不上。
三、現(xiàn)階段技工學(xué)校的教育目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容
技工學(xué)校屬于職業(yè)學(xué)校,其主要目的是培養(yǎng)具有一定技術(shù)的、從事一線產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)的技術(shù)工人。在教育中突出讓學(xué)生學(xué)得一技之長,使學(xué)生取得能夠從事某種產(chǎn)業(yè)勞動(dòng)的技能,學(xué)校根據(jù)市場(chǎng)上對(duì)職業(yè)技能的要求開設(shè)專業(yè)技能課,各種技能和專業(yè)有不同的教學(xué)內(nèi)容和方法,這里不再贅述。那么作為技校學(xué)生,無論從事什么樣的產(chǎn)業(yè)勞動(dòng),最終是一個(gè)社會(huì)的人,從人的全面素質(zhì)看,除了技能,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生成為具有健全人格的完整人,這是以人為本的素質(zhì)教育所要求的,也是人本主義教育理論所強(qiáng)調(diào)的。所以技工學(xué)校不是只從技術(shù)功用和效率上看,把學(xué)生當(dāng)成“物”,學(xué)校就是一個(gè)工廠,學(xué)生就是原材料,學(xué)校按照社會(huì)經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)要求來訂貨,塑造學(xué)生成為各類技術(shù)人;而是要求我們首先要培養(yǎng)一個(gè)健全的社會(huì)人,強(qiáng)調(diào)自然學(xué)科和人文學(xué)科并重,塑造一個(gè)懂技術(shù)、具有健全人格的社會(huì)需要的“人才”。現(xiàn)階段技校學(xué)生的特點(diǎn)決定了要培養(yǎng)有健全人格的社會(huì)人和職業(yè)人,就必須針對(duì)其特點(diǎn)對(duì)癥下藥,這也是人本主義教育思想強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生的能力和基本需要來教學(xué)的關(guān)鍵。
四、技校教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育理念更注重人本主義教育的方法措施
針對(duì)技校學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)目的,在技校學(xué)生教育中體現(xiàn)素質(zhì)教育更注重人本主義教育理念必須是以德育課作主體,其它專業(yè)課作輔助,學(xué)校管理制度和校園文化環(huán)境作背景,全方位體現(xiàn)人本主義教育思想。
1.針對(duì)學(xué)生文化基礎(chǔ)差,缺乏學(xué)習(xí)信心的特點(diǎn),采取各類課程改革,刪難就簡,盡量貼近使用,加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。對(duì)不同的專業(yè)課,因材施教,先易后難-理論性強(qiáng)的、抽象的刪掉,變難懂易懂的,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),樹立學(xué)習(xí)信心。如,?電子專業(yè)中難學(xué)的電工課,盡量采取做實(shí)驗(yàn),實(shí)物教學(xué),使學(xué)生學(xué)懂基礎(chǔ)的電路。電器產(chǎn)品的維修可以吸取傳統(tǒng)的“師傅帶徒弟”方法,手把手教操作。以人為本,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生接受能理解的知識(shí)技能,從而體現(xiàn)人本主義教育中的針對(duì)個(gè)體能力和需要進(jìn)行教學(xué)。
2.針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,就業(yè)觀念模糊的特點(diǎn),采取改革各類課程教學(xué)方法和學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)辦法來明確專業(yè)用途、學(xué)習(xí)目的、就業(yè)方向。學(xué)生年齡小,不明專業(yè)內(nèi)涵,應(yīng)在各類課程學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行引導(dǎo),設(shè)討論組,讓學(xué)生自己找出所學(xué)專業(yè)將要對(duì)應(yīng)的職業(yè),明確就業(yè)方向,還要認(rèn)識(shí)到就業(yè)環(huán)境、薪金等與職業(yè)、市場(chǎng)的關(guān)系。例如,電子專業(yè)就業(yè)方向就是生產(chǎn)電子產(chǎn)品的企業(yè),帶學(xué)生參觀企業(yè),參與企業(yè)實(shí)踐,參與市場(chǎng)招聘,頂崗實(shí)習(xí)。明確了學(xué)習(xí)目的和任務(wù),學(xué)習(xí)才有動(dòng)力,從而體現(xiàn)人本主義教育中學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)性。學(xué)習(xí)成績?cè)u(píng)價(jià)上就要采取實(shí)踐操作能力占比重大,理論考
試測(cè)驗(yàn)占比重小,品德和職業(yè)責(zé)任心占一定比重,強(qiáng)調(diào)完整人格和高尚品格的重要性。
3.針對(duì)學(xué)生守紀(jì)習(xí)慣差的特點(diǎn),制定學(xué)生管理制度和細(xì)則,從小事做起,人性化管理,讓學(xué)生養(yǎng)成最基本的守紀(jì)習(xí)慣。要求學(xué)生按時(shí)作息,保證健康體魄,把精力用在學(xué)習(xí)上;關(guān)于上網(wǎng),要加強(qiáng)引導(dǎo),計(jì)算機(jī)應(yīng)用課程老師應(yīng)說明計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的用途,要引導(dǎo)學(xué)生正確利用現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)工具;同時(shí)學(xué)校應(yīng)開放機(jī)房,以防止學(xué)生到校外網(wǎng)吧上網(wǎng),進(jìn)入不健康的網(wǎng)站,通宵達(dá)旦上網(wǎng)損害身心健康;班主任引導(dǎo)幫助學(xué)生團(tuán)結(jié)、互助、友愛,所有老師和學(xué)生應(yīng)建立平等、信任、理解、互相尊重的和諧師生關(guān)系,創(chuàng)造民主活潑的課堂氛圍;經(jīng)常和家長溝通交流,形成家庭和學(xué)校共同督促學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)習(xí)慣的管理系統(tǒng)。體現(xiàn)人本主義教育中學(xué)生個(gè)體與個(gè)體,個(gè)體與環(huán)境的關(guān)系,遵循人的社會(huì)屬性,適應(yīng)集體生活,遵紀(jì)守法。
4.發(fā)揮德育課的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生健康心態(tài),熱愛生命,熱愛生活,做對(duì)社會(huì)有用之人。德育課的主體作用主要體現(xiàn)在德育課課堂上講理論,講案例,實(shí)踐中通過各種活動(dòng),班主任說服教育,德育課教師咨詢指導(dǎo),專業(yè)課教師的引導(dǎo),校園文化環(huán)境等給學(xué)生灌輸示范,從而幫助學(xué)生樹立良好的道德規(guī)范,增強(qiáng)集體主義精神和奉獻(xiàn)精神。
首先,在德育課有限的課堂教學(xué)中,說明作為一個(gè)健全的人應(yīng)該做到身心健康;作為一個(gè)社會(huì)的人必須遵紀(jì)守法;在校學(xué)生應(yīng)知道在技校就是認(rèn)真學(xué)一技之長,保證個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活的各個(gè)方面,今后作為一個(gè)職業(yè)人更應(yīng)該懂得遵守職業(yè)道德,遵守企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度,能夠在技校畢業(yè)之際,順利地走上工作崗位,成為一位從事某項(xiàng)職業(yè)的社會(huì)人。在德育課上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的“喚醒教育”,讓學(xué)生形成自我教育的思想。
其次,在各種專業(yè)技能課程教學(xué)中,老師能夠注重學(xué)生的生存意識(shí)培養(yǎng),理解人存在于社會(huì)必須勞動(dòng),要?jiǎng)趧?dòng)就得有一種技能,有一種技能就能從事一種職業(yè),有了職業(yè)并在職業(yè)活動(dòng)中付出才能有收入,才能維持生存,只有維持了自己的生存,才能夠?yàn)榧胰恕樯鐣?huì)、為人類做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、客觀的生存規(guī)律讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。通過各種技能課的引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的客觀現(xiàn)實(shí)教育,讓學(xué)生科學(xué)理智地認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,在思想深處受到教育。
再次,通過組織讀書會(huì)、討論會(huì)、演講會(huì)、先進(jìn)人物和英雄人物模范事跡報(bào)告會(huì)等校園文化活動(dòng)給學(xué)生進(jìn)行生命意義的教育。在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的滲透教育,讓學(xué)生在校園文化環(huán)境的熏陶中不知不覺地受到感染,達(dá)到受教育的目的。
最后,對(duì)中等技工學(xué)校和職校學(xué)生強(qiáng)調(diào)德育課教育作為主體時(shí),學(xué)校要安排足夠的教學(xué)課時(shí),選用具有針對(duì)性的教材,把技校教育真正落實(shí)到德育為先上,把培養(yǎng)學(xué)生健全的人格作為技校教育中的重中之重,從而體現(xiàn)素質(zhì)教育的核心,也真正體現(xiàn)以學(xué)生為中心的人本主義教育。
通過以上論證可見,我們可以做到,對(duì)技工學(xué)校學(xué)生教育貫徹素質(zhì)教育的同時(shí)注重人本主義教育,能夠更好地實(shí)現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。我們要學(xué)習(xí)和借鑒西方教育理念,在大學(xué)教育,在技工教育和職業(yè)教育中注重人本主義教育,尊重個(gè)人發(fā)展,將個(gè)體特長“拉得更長、專業(yè)更專、個(gè)體更具有特點(diǎn)”;在基礎(chǔ)教育中保持我們的特色,將個(gè)人的短處彌補(bǔ),讓大多數(shù)人全面發(fā)展,具有更健全的人格,實(shí)現(xiàn)全民素質(zhì)的提高。
參考文獻(xiàn):
切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，必須牢固樹立宗旨意識(shí)。同志強(qiáng)調(diào)指出：全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們進(jìn)行群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，就是要求黨員干部不忘群眾利益，在群眾中樹立好的形象。同樣，作為血站政工干部，要在血站對(duì)象中樹立形象，首先在于觀念的轉(zhuǎn)變。血站政工干部應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“服務(wù)”的觀念，保持同血站對(duì)象的血肉聯(lián)系，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
要真誠地服務(wù)血站對(duì)象。血站政工干部應(yīng)自覺培養(yǎng)熱愛血站對(duì)象的感情，了解血站對(duì)象的疾苦和心聲，用黨和人民賦予的權(quán)利，為血站對(duì)象多辦實(shí)事、多辦好事，想血站對(duì)象所慮，辦血站對(duì)象所需，急血站對(duì)象之所求，與血站對(duì)象同疾苦。
要緊緊依靠血站對(duì)象。應(yīng)經(jīng)常性地開展調(diào)查研究，體察民情，了解民意，問計(jì)于民；發(fā)揮血站對(duì)象的作用，特別是關(guān)系到廣大血站對(duì)象切身利益的問題，要廣泛動(dòng)員血站對(duì)象的參與，保證血站工作的實(shí)效性。
要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線。血站政工干部在想問題、辦事情的過程中，要善于把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，把上級(jí)要求和本單位的實(shí)際結(jié)合起來。血站政工干部務(wù)必增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，帶頭做好血站對(duì)象的思想教育工作。
血站政工干部在基層開展工作時(shí)，還要服從于地方黨委政府或所在機(jī)關(guān)的中心工作，在開展具體業(yè)務(wù)工作時(shí)，必須服從于中心工作，正確處理業(yè)務(wù)工作與中心工作的矛盾，一方面要充分利用有效載體，為廣大血站對(duì)象服務(wù)好，另一方面在干好血站工作的同時(shí)，還要積極參加中心工作，以中心工作促進(jìn)具體業(yè)務(wù)工作。
切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，落實(shí)在實(shí)際工作中，就要求血站政工干部樹立以人為本的意識(shí)，為廣大血站對(duì)象做好服務(wù)工作。
如果說一個(gè)單位的負(fù)責(zé)人是單位的帶頭人、決策人，那么該單位政工干部則起到對(duì)上負(fù)責(zé)、對(duì)下發(fā)揮帶頭作用的關(guān)鍵作用。一個(gè)稱職的單位政工干部，應(yīng)成為單位中最有活力、最了解基層情況、最能領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)決策的承上啟下的橋梁與紐帶。筆者在長期的思想政治工作實(shí)踐中體會(huì)到，一個(gè)稱職的基層政工干部，必須具有責(zé)任意識(shí)、能力意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和廉潔自律意識(shí)。
第一要有責(zé)任意識(shí)。所謂責(zé)任，就是要在職位上認(rèn)真履行自己的工作職責(zé)，盡心盡責(zé)盡力圍繞上級(jí)和單位的中心開展工作，想方設(shè)法完成上級(jí)交給的各項(xiàng)任務(wù)和單位的各項(xiàng)工作。基層政工干部代表著一個(gè)單位或部門，做事情想問題必須樹立從全局出發(fā)的責(zé)任意識(shí)，圍繞全局中心強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，想法設(shè)法領(lǐng)會(huì)上級(jí)和單位或部門領(lǐng)導(dǎo)的工作思路、工作意圖、工作目標(biāo)，根據(jù)上級(jí)和領(lǐng)導(dǎo)決策，制定工作方案，完善工作方法，強(qiáng)化工作措施，并集中調(diào)配本單位或部門的資源，統(tǒng)一干部職工的思路，凝聚干部職工的力量，開展最有效的工作，圓滿完成任務(wù)。
第二要有能力意識(shí)。一要有一定的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。基層政工干部的組織領(lǐng)導(dǎo)能力主要體現(xiàn)在思考能力、工作計(jì)劃能力、整合資源能力、抓工作落實(shí)能力和上下左右協(xié)調(diào)能力。二要有一定的專業(yè)業(yè)務(wù)能力。俗話說：打鐵還需自身硬。本身業(yè)務(wù)能力的強(qiáng)弱，直接影響到一個(gè)單位或部門的整體業(yè)務(wù)水平。血站部門是一個(gè)業(yè)務(wù)性和政策性較強(qiáng)的部門，政工干部具有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力顯得尤為重要。要努力掌握新的血站政策理論，爭取做一名知識(shí)性、學(xué)習(xí)型的政工干部。三要有一定的管理能力。所謂管理能力，即要對(duì)所管理的對(duì)象有一套完善的管理制度和靈活的工作方法，使所管理對(duì)象有章可循，并自覺執(zhí)行。基層政工干部要著力提高運(yùn)用制度和建立管理機(jī)制的能力，實(shí)現(xiàn)管理工作的機(jī)制化、規(guī)范化。四要有一定的語言表達(dá)能力。語言表達(dá)是一種藝術(shù)，表達(dá)適當(dāng)，既能達(dá)到一定的目的，又能充分調(diào)動(dòng)干部職工的積極性，增進(jìn)感情，提高自己的感召力。語言表達(dá)不恰當(dāng)，容易造成誤會(huì)和隔閡，影響雙方感情，不利于工作的開展。所以，基層政工干部的語言表達(dá)一定要注意技巧，注重口頭表達(dá)能力的提高。
第三要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)。人心齊，泰山移。人心不齊，各想各的，工作就會(huì)一盤散沙，沒有起色，不可能取得好的工作業(yè)績。所以一個(gè)部門或單位必須要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，善于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部職工心往一處想，勁往一處使，這樣部門或單位工作就會(huì)有起色，就能出經(jīng)驗(yàn)，就能出成果。作為基層政工干部，要確立干部職工的共同奮斗目標(biāo)，使干部職工團(tuán)結(jié)一心，努力拼搏。要調(diào)節(jié)好內(nèi)部人際關(guān)系，凝聚人心，使干部職工樹立爭創(chuàng)一流和敢為人先的意識(shí)，營造一個(gè)充滿正氣的工作氛圍。
一、高中政治教育中滲透以人為本教學(xué)理念的必要性
改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速迅猛，人們的思想政治教育理論也在實(shí)踐中不斷變化。從目前教學(xué)實(shí)際情況來看，以人為本的教學(xué)理念適應(yīng)于對(duì)高中生的思想政治教育現(xiàn)實(shí)。信息時(shí)代的今天，高中生的思想觀念日趨多元化。他們崇尚自由平等、獨(dú)立自主，因此，傳統(tǒng)思想政治教育中“師道尊嚴(yán)”的理念，難以得到現(xiàn)代高中生的認(rèn)可，他們渴望成為教學(xué)課堂中的主角。以人為本的教學(xué)理念要求教師摒棄“以教師為中心”的傳統(tǒng)理念，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”的新興理念，更加注重對(duì)人的關(guān)懷和理解，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己，這樣既能保證教學(xué)的價(jià)值，又能滿足“教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)”兩方面互贏的需求，所以，能被廣大高中生接受的以人為本教學(xué)理念，在高中思想政治教育中具有應(yīng)用的必要。
二、以人為本教學(xué)理念在高中思想政治課程中的應(yīng)用
1.應(yīng)用靈活開放的教學(xué)策略
傳統(tǒng)思想政治課程中的“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代的需求，學(xué)生需要得到人格尊嚴(yán)的尊重[1]，因此，在新課改的背景下，高中思想政治教學(xué)應(yīng)該具有更加靈活開放的教學(xué)策略，采用更加豐富多樣的教學(xué)方法。例如，在給學(xué)生講解關(guān)于消費(fèi)觀的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，針對(duì)“當(dāng)今社會(huì)人們消費(fèi)觀念”的主題，組織學(xué)生在課前做一個(gè)小規(guī)模的街頭調(diào)查，讓學(xué)生在調(diào)查過程中獲悉消費(fèi)者的心理，在課堂上讓學(xué)生以消費(fèi)者的身份現(xiàn)身說法，談?wù)勛陨淼南M(fèi)觀。諸如此類的互動(dòng)方式還可以有很多形式，盡管教學(xué)策略再多變，它們還是有共同的地方，那就是始終貫徹實(shí)行以人為本的理念教學(xué)。教師堅(jiān)持將課堂的主角定位為學(xué)生，更多地讓學(xué)生參與到課堂中來，在傳授思想政治知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自主性和實(shí)踐能力，提高學(xué)生在課堂中的主體地位[2] 。教師不僅要在教學(xué)方法上尋求多變，還要對(duì)教學(xué)持一種開放的態(tài)度，這一點(diǎn)可以在課堂教學(xué)中實(shí)踐。例如，傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)課堂遵循著以教師為主導(dǎo)“目標(biāo)—策略—評(píng)價(jià)”模式，而新背景下，更提倡將教師教學(xué)與學(xué)生“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的過程結(jié)合起來，使課堂的教學(xué)關(guān)系得到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)調(diào)營造開放活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而逐漸愛上思想政治課。
2.強(qiáng)調(diào)自主實(shí)踐的學(xué)習(xí)方法
傳統(tǒng)的教學(xué)方法是典型的“授人以魚”，但在新課改的背景下，提倡的教學(xué)方法是典型的“授人以漁”，這也是目前最符合教育現(xiàn)狀的方法 。教師在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)具有自主性和實(shí)踐性的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生自己掌握學(xué)習(xí)知識(shí)的方法，那么，在無形之中便給學(xué)生很大的學(xué)習(xí)空間，讓他們的聰明才智和創(chuàng)新思維得到發(fā)展。這也要求教師在課堂給予學(xué)生創(chuàng)造一些發(fā)揮的機(jī)會(huì)，搭建一個(gè)情境作為平臺(tái)，讓學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。例如，在高中的思想政治課程中，關(guān)于“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀”這一知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生來說可能有些抽象，教師在備課前可以稍微了解學(xué)生的特長和愛好，在課堂上結(jié)合學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行講解，為學(xué)生提供一個(gè)“是什么”“為什么”“怎么樣”的主干思路，讓學(xué)生根據(jù)理解去添枝加葉，鼓勵(lì)他們大膽地表達(dá)出自己的想法，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。之所以要強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主實(shí)踐的學(xué)習(xí)方法，主要是為了提高學(xué)生對(duì)受政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的理性思考能力，在思想上給予引導(dǎo)，培養(yǎng)其全面的人格，促進(jìn)思想政治知識(shí)與完善個(gè)人素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。
總之，高中思想政治新課程改革要求更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和人格培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生向全面發(fā)展，這不是一句口號(hào)，而是一種教學(xué)的理念。高中思想政治教育中應(yīng)用的以人為本教學(xué)理念，教師側(cè)重站在學(xué)生的角度思考問題，教學(xué)內(nèi)容更加體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和互動(dòng)，不僅保證了學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)記憶，而且還引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，找到自己人生道路的方向，從根本上尊重每一個(gè)高中生的成長和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
對(duì)于西醫(yī)院校學(xué)生而言，中、西醫(yī)學(xué)思維方法、理論體系的巨大反差，使已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)了西醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)生很難再理解中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和掌握中醫(yī)學(xué)基本診治方法。如在診斷學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，西醫(yī)診斷是把具體器官的實(shí)質(zhì)變化以“病”的形式作出說明，而中醫(yī)診斷則是以“證”這種整體系統(tǒng)的功能失調(diào)作為診斷結(jié)果，學(xué)生依然順從西醫(yī)診斷學(xué)的思路去理解中醫(yī)學(xué)的病證，總希望教師對(duì)其有一個(gè)更直觀化的定義，如機(jī)體組織發(fā)生了病變、檢測(cè)指標(biāo)發(fā)生了什么變化等，而表現(xiàn)出對(duì)中醫(yī)臨床診治理論的無法理解，甚至難以置信。這極大地影響了學(xué)生對(duì)中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，造成對(duì)中醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)界發(fā)揮的重要作用認(rèn)識(shí)不足，也是影響中醫(yī)學(xué)學(xué)科發(fā)展的重要因素，是中醫(yī)教育工作者應(yīng)該面對(duì)和重視的問題［12］。面對(duì)西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)教學(xué)存在的根本性問題，我們嘗試運(yùn)用“中醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)探究式建構(gòu)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法，輔助學(xué)生構(gòu)建中醫(yī)學(xué)診治理論體系思維，提高對(duì)理論知識(shí)的理解和實(shí)踐運(yùn)用能力，并對(duì)此教學(xué)方法的實(shí)施進(jìn)行了一系列教學(xué)效果比較與評(píng)價(jià)，結(jié)果如下。
1資料與方法
1.1研究對(duì)象
選擇同一學(xué)年、同一學(xué)期、相同專業(yè)、同一課程、同時(shí)開課、相同學(xué)時(shí)、相同教學(xué)大綱與教學(xué)內(nèi)容的2個(gè)班級(jí)：四川大學(xué)華西臨床醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)2009級(jí)五年制104人班、2009級(jí)八年制59人班。2009級(jí)五年制104人班﹙試驗(yàn)班﹚采用“中醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)探究式建構(gòu)學(xué)習(xí)”教學(xué)方法，2009級(jí)八年制59人班﹙對(duì)照班﹚采用傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)法。
1.2中醫(yī)知識(shí)基線水平
2個(gè)班為平行班級(jí)﹙都是2009級(jí)學(xué)生，都未系統(tǒng)接觸中醫(yī)學(xué)知識(shí)，都是在入學(xué)第3年第1學(xué)期學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)C課程﹚，在授課前對(duì)2個(gè)班級(jí)學(xué)生中醫(yī)藥診治方法知識(shí)的了解情況進(jìn)行問卷調(diào)查，以了解2個(gè)班級(jí)的中醫(yī)知識(shí)基線水平。試驗(yàn)班104人，發(fā)放問卷104份，回收104份，回收率100%，其中非常精通2人，有所了解24人，一般36人，不了解42人；對(duì)照班59人，發(fā)放問卷59份，回收59份，回收率100%，其中非常精通1人，有所了解15人，一般21人，不了解22人。2個(gè)班級(jí)中醫(yī)知識(shí)基線水平比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P>0.05﹚，具有可比性。
1.3授課內(nèi)容與學(xué)時(shí)
2個(gè)班均為64學(xué)時(shí)的中醫(yī)學(xué)C課程，教學(xué)內(nèi)容均包括：緒論、陰陽五行學(xué)說、中醫(yī)學(xué)的生理觀、中醫(yī)學(xué)的病理觀、中醫(yī)學(xué)診斷疾病的方法、中醫(yī)學(xué)防治原則、中藥基本知識(shí)、方劑基本知識(shí)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、刺灸學(xué)、腧穴學(xué)及針灸治療學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)58學(xué)時(shí)，見習(xí)6學(xué)時(shí)。2個(gè)班授課教師均為本專業(yè)專職教師，包括教授、副教授及講師。課堂教學(xué)：教授、副教授承擔(dān)60%學(xué)時(shí)，講師承擔(dān)40%學(xué)時(shí)。見習(xí)教學(xué)：全部由講師承擔(dān)。2個(gè)班級(jí)授課內(nèi)容與學(xué)時(shí)比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P>0.05﹚，具有可比性。
1.4教學(xué)方法
1.4.1試驗(yàn)班
采用“中醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)探究式建構(gòu)學(xué)習(xí)”教學(xué)方法。
1.4.1.1課堂教學(xué)
中醫(yī)診治方法實(shí)踐知識(shí)的探究性建構(gòu)學(xué)習(xí)﹙6學(xué)時(shí)﹚。基于病案的課堂以團(tuán)隊(duì)導(dǎo)向?qū)W習(xí)﹙TBL﹚［3］實(shí)踐理論知識(shí)。根據(jù)課程教學(xué)的進(jìn)度，安排基于病案的課堂TBL實(shí)踐討論學(xué)習(xí)6次：中醫(yī)學(xué)的生理觀2次、中醫(yī)學(xué)的病理觀1次、中醫(yī)學(xué)診斷疾病的方法1次、證治方藥的綜合運(yùn)用1次、針灸經(jīng)絡(luò)基本知識(shí)1次，共占用整體課堂教學(xué)6次，每次1學(xué)時(shí)。在大課中隨機(jī)分組，3~4人為一個(gè)討論小組，以分析臨床案例問題的方式﹙每小組的案例不同﹚，綜合運(yùn)用已學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，小組進(jìn)行圍繞上述6個(gè)主題的討論，探究、分析、判斷每個(gè)病案的相關(guān)中醫(yī)學(xué)生理、病理、診斷、治療等，每小組以小組討論分析報(bào)告形式體現(xiàn)小組討論得出的共同結(jié)果。
1.4.1.2見習(xí)教學(xué)
在實(shí)踐中探究建構(gòu)中醫(yī)診治方法的實(shí)踐能力﹙6學(xué)時(shí)﹚。在見習(xí)課中，各見組﹙15位學(xué)生左右﹚由帶習(xí)教師再分為7~8人的2個(gè)小組，基于已學(xué)習(xí)過的中醫(yī)診治方法及帶習(xí)教師做的床旁示范，帶習(xí)教師分配各小組﹙7~8人﹚1例選好的臨床真實(shí)病例，由各小組成員自行與患者進(jìn)行溝通、交流，運(yùn)用中醫(yī)學(xué)診治方法，采集臨床資料，進(jìn)行基于臨床實(shí)例問題的小組討論、分析、判斷，最后形成小組真實(shí)病例的見習(xí)報(bào)告。
1.4.2對(duì)照班
以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，進(jìn)行常規(guī)的中醫(yī)診治方法見習(xí)實(shí)踐學(xué)習(xí)，以帶習(xí)教師示教、學(xué)生觀摩為主﹙6學(xué)時(shí)﹚。
1.5觀察方法
通過對(duì)2個(gè)班級(jí)病案分析能力及對(duì)本課程學(xué)習(xí)效果問卷調(diào)查情況進(jìn)行比較評(píng)價(jià)教學(xué)效果。病案分析能力包括：①中醫(yī)四診信息收集的準(zhǔn)確度；②病因病機(jī)分析切合中醫(yī)理論、邏輯的清晰程度；③八綱、氣血津液及臟腑辨證分析的準(zhǔn)確度；④治法分析的準(zhǔn)確度；⑤處方用藥分析的準(zhǔn)確度。對(duì)本課程學(xué)習(xí)效果問卷調(diào)查包括：①能提高中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)興趣；②能掌握中醫(yī)學(xué)基本診治方法；③能更好的輔助理解中醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)。
1.6統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
應(yīng)用SPSS13.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，計(jì)數(shù)資料率的比較采用χ2檢驗(yàn)。
2結(jié)果
2.12個(gè)班級(jí)病案分析能力比較
2.1.12個(gè)班級(jí)中醫(yī)四診信息收集準(zhǔn)確度比較試驗(yàn)班中醫(yī)四診信息收集準(zhǔn)確度中基本正確、部分正確及不正確人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚，正確人數(shù)與對(duì)照班比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P0.05﹚。試驗(yàn)班中醫(yī)四診信息收集準(zhǔn)確度優(yōu)于對(duì)照班。
2.1.22個(gè)班級(jí)病因病機(jī)分析切合中醫(yī)理論、邏輯清晰程度比較試驗(yàn)班病因病機(jī)分析切合中醫(yī)理論、邏輯清晰程度中很好、較好及差人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚，一般人數(shù)與對(duì)照班比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P0.05﹚。試驗(yàn)班病因病機(jī)分析切合中醫(yī)理論、邏輯清晰程度優(yōu)于對(duì)照班。
2.1.32個(gè)班級(jí)八綱、氣血津液及臟腑辨證分析準(zhǔn)確度比較試驗(yàn)班八綱、氣血津液及臟腑辨證分析準(zhǔn)確度中正確、基本正確、部分正確及不正確人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚。試驗(yàn)班八綱、氣血津液及臟腑辨證分析準(zhǔn)確度優(yōu)于對(duì)照班。
2.1.42個(gè)班級(jí)治法分析準(zhǔn)確度比較試驗(yàn)班治法分析準(zhǔn)確度中正確、基本正確、部分正確及不正確人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚。試驗(yàn)班治法分析準(zhǔn)確度優(yōu)于對(duì)照班。
2.1.52個(gè)班級(jí)處方用藥分析準(zhǔn)確度比較試驗(yàn)班處方用藥分析準(zhǔn)確度中正確、基本正確及不正確人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚，部分正確與對(duì)照班比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P0.05﹚。試驗(yàn)班處方用藥分析準(zhǔn)確度優(yōu)于對(duì)照班。
2.22個(gè)班級(jí)對(duì)本課程學(xué)習(xí)效果問卷調(diào)查情況比較
2.2.12個(gè)班級(jí)問卷調(diào)查回收情況比較試驗(yàn)班104人，發(fā)放問卷104份，回收102份，回收率98.08%；對(duì)照班59人，發(fā)放問卷59份，回收56份，回收率94.92%。2個(gè)班級(jí)問卷調(diào)查回收情況比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P>0.05﹚，具有可比性。
2.2.22個(gè)班級(jí)對(duì)本課程學(xué)習(xí)效果比較試驗(yàn)班在能提高中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)興趣、能掌握中醫(yī)學(xué)基本診治方法、能更好的理解中醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)中非常同意、比較同意、較不同意及完全不同意人數(shù)與對(duì)照班比較差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P<0.05﹚，一般人數(shù)比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義﹙P>0.05﹚。試驗(yàn)班對(duì)本課程的學(xué)習(xí)效果優(yōu)于對(duì)照班。
3討論
建構(gòu)主義教學(xué)模式是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，視學(xué)生為認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師只對(duì)學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用［4］。建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣，其共性則是在教學(xué)環(huán)節(jié)中都包含有情境創(chuàng)設(shè)和協(xié)作學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上由學(xué)習(xí)者自身最終實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)［5］。探究式學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)生活中選擇和確立主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)類似于學(xué)術(shù)研究的情境，學(xué)生通過獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問題、操作、調(diào)查、收集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力，發(fā)展情感與態(tài)度，特別是發(fā)展探索精神與創(chuàng)新能力，倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與［6］。我們的“中醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)探究式建構(gòu)學(xué)習(xí)”教學(xué)方法是將兩者有機(jī)結(jié)合起來，綜合了當(dāng)今教育界較為廣泛推崇的基于問題的學(xué)習(xí)﹙PBL﹚和TBL教學(xué)方法。本研究結(jié)果顯示，2個(gè)班級(jí)課前、課后調(diào)查問卷及病案分析能力比較，實(shí)施“中醫(yī)學(xué)實(shí)踐教學(xué)探究式建構(gòu)學(xué)習(xí)”教學(xué)方法的試驗(yàn)班學(xué)生，能夠正確構(gòu)建中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)和中醫(yī)學(xué)診治的實(shí)踐方法，提高了學(xué)生理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力，并更好的從實(shí)踐中輔助理解中醫(yī)學(xué)理論知識(shí)。使每名同學(xué)、每個(gè)小組都能在探究的過程中，體驗(yàn)互相學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)授課方法的知識(shí)探究和建構(gòu)過程，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考能力，提高了中醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)了“一言堂”導(dǎo)致學(xué)生“死記硬背”的教學(xué)方法向“引導(dǎo)學(xué)生參與”并“以學(xué)生為主體”的集啟迪、理解、實(shí)踐、運(yùn)用、創(chuàng)新為一體的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變。其良好的教學(xué)效果得到了廣大同學(xué)高度認(rèn)可，大大提高了學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的興趣、積極性。同時(shí)通過以臨床病案為基礎(chǔ)的探究建構(gòu)學(xué)習(xí)能充分認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)學(xué)科在理論和臨床方面的優(yōu)勢(shì)，為繼承、創(chuàng)新和發(fā)展中醫(yī)學(xué)及中西醫(yī)結(jié)合事業(yè)奠定重要的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力及與他人協(xié)作學(xué)習(xí)能力的提高起到了推動(dòng)作用［7］。本研究的教學(xué)改革方法可在其他綜合院校或西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)中試運(yùn)行和推廣，以期為中醫(yī)的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
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