設(shè)計史論文匯總十篇

時間:2023-03-17 17:58:24

序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇設(shè)計史論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

設(shè)計史論文

篇(1)

藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)設(shè)計史論教學的契合模式

“設(shè)計”這一詞匯在我們的日常生活中經(jīng)常被用到,諸如“服裝設(shè)計”、“視覺傳達設(shè)計”、“工業(yè)設(shè)計”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”等。本文結(jié)合許多有關(guān)藝術(shù)設(shè)計著作對設(shè)計概念的闡釋,將設(shè)計的概念試圖從設(shè)計專業(yè)的角度對其進行一番再梳理,使得對設(shè)計的概念有更深入的認識。

藝術(shù)來源于生活,同時也是生活中的一部分,而藝術(shù)設(shè)計作為藝術(shù)、技術(shù)和科學的結(jié)合,更是與生活息息相關(guān)。隨著藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的蓬勃發(fā)展,全國各大高校基本都開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè),隨著國家對素質(zhì)教育的加強,藝術(shù)設(shè)計史論課程越來越受到重視,開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的高等院校也根據(jù)自己的學科專業(yè)特點,都開設(shè)一定數(shù)量的藝術(shù)設(shè)計史論課程,但是還是普遍存在一些問題。結(jié)合整體的分析研究數(shù)據(jù),總結(jié)出藝術(shù)設(shè)計史論課程的整體問題和藝術(shù)設(shè)計史論課程的未來發(fā)展趨勢。

藝術(shù)設(shè)計史論課程初探

藝術(shù)設(shè)計史論課程是高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生必修的專業(yè)理論課程,其中包括了有中外藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程、藝術(shù)設(shè)計理論的萌發(fā)、分支及其在人類社會發(fā)展史上的貢獻率等等。藝術(shù)設(shè)計史論課程自20世紀90年代起陸續(xù)在全國的藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)中開設(shè)。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國80%以上的院校開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計史論課程,此類課程在開闊設(shè)計專業(yè)學生的視野,提高其人文素養(yǎng)、樹立創(chuàng)新的設(shè)計理念,提升設(shè)計的品位,形成個人風格等方面意義深遠。因其滯后于藝術(shù)設(shè)計實踐,其研究內(nèi)容和教學方法尚有許多不足的地方,當今國內(nèi)更是如此??傊?,高校藝術(shù)設(shè)計史論教材田圃中,已由過去的一枝獨秀,發(fā)展到今天的百花競放。中國的藝術(shù)設(shè)計史論研究也將邁進一個較快發(fā)展時期。

事物具有兩面性,有好的一面,同時也有不足的一面。在藝術(shù)設(shè)計史論課程的教學過程中,主要存在幾個方面的問題:(1)藝術(shù)設(shè)計史論課程觀念需要更新;(2)教學課程設(shè)置不夠合理;(3)教學方式方法亟待創(chuàng)新;(4)理論教學與設(shè)計實踐需要更好的對接。

藝術(shù)設(shè)計史論課程概況以及發(fā)展趨勢

1.教材的使用

在藝術(shù)設(shè)計史論課程剛剛興起的時候,對于藝術(shù)設(shè)計史論的教學還處在基本的發(fā)展階段,教材有一枝獨秀到目前的百家爭鳴。在當時只有尹定邦教授著《設(shè)計學概論》,尹定邦教授在書中重點介紹了設(shè)計學研究的范圍、現(xiàn)狀,設(shè)計的多重性,設(shè)計的類型,設(shè)計師的職能,中外設(shè)計史的源流,設(shè)計批評理論的發(fā)展、嬗變與多元化等,特別著重強調(diào)了設(shè)計理論對設(shè)計發(fā)展的必要性。

經(jīng)過十多年的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計史論教材層出不窮。李硯祖教授著的《藝術(shù)設(shè)計概論》得到眾多高校的青睞。該書主要介紹了設(shè)計的方法、程序與管理、設(shè)計的哲學、設(shè)計與文化的關(guān)系等,提出“設(shè)計是科學技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一結(jié)合”的觀點。目前,高校設(shè)計史論的版本逐漸增多起來,如趙農(nóng)著的《中國藝術(shù)設(shè)計史》、李立新著的《中國設(shè)計藝術(shù)史論》、朱和平著的《中國藝術(shù)設(shè)計史綱》、王受之著的《世界現(xiàn)代設(shè)計史》等,都是比較權(quán)威的藝術(shù)設(shè)計史論教材。

2.加強師資力量

篇(2)

從幾何角度講,點只是一個位置,并沒有大小和長度的區(qū)別,它只是一條線的開始或終結(jié),或是兩條線甚至多條線的交叉。但是點的出現(xiàn)會給人對抽象事物的無限聯(lián)想,它也是構(gòu)成一切形態(tài)的基礎(chǔ),因此,點在不同情況下的運用會產(chǎn)生不同的特點,這些點和面的有機結(jié)合又可以組成不可勝數(shù)的各種圖形,產(chǎn)生不同的排列組合,形成一個個形態(tài)迥異的立體空間,也可以形成色彩明暗的變化。

1.2線因素

點的移動和匯集就會成為線,成為線后則具有了線的特點,即具有了長度和位置的屬性。在平面構(gòu)成里,線有實體線和虛體線之分,只有這兩種線的不同變化和組合,才能將線的寬度和厚度表現(xiàn)出來,也能呈現(xiàn)千姿百態(tài)的形象。經(jīng)常使用的線就是實體線;面與面的交界或轉(zhuǎn)折處存在的線也就是感覺中存在的線就是虛體線,這種虛體線會把線的構(gòu)成充分展現(xiàn)出完全不同的視覺效果,進而形成一個多彩的變化。

1.3面因素

相對而言,面與點、線相比,其在平面構(gòu)成中占有的位置更加重要。再多的點和線,其最終的排列結(jié)果會以面的形態(tài)展示出來。無論任何形式的面,它的四周邊線都必然是由趨向封閉的輪廓所構(gòu)成,它也會隨著周圍形體的變化而變化。因此,在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,對于任何構(gòu)成因素都要考慮周全,讓其發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

2平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計中存在的問題

在當前的室內(nèi)設(shè)計作品中,高端、大氣的作品不乏其作,但空間構(gòu)成單一、平面構(gòu)成因素組合和排列凌亂的現(xiàn)象也為數(shù)不少。究其原因,除了室內(nèi)設(shè)計“受制于”非專業(yè)的甲方要求困擾之外,還存在著設(shè)計思路不清晰,平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計中沒有得到應(yīng)有的統(tǒng)一和體現(xiàn)等問題。這些問題造成了我國室內(nèi)設(shè)計無論從科學化、專業(yè)化、規(guī)范化上還是在實際操作中,與世界先進的設(shè)計理念有著一定的差距。點、線、面等構(gòu)成因素沒有得到充分重視是主要弊端。

2.1點的設(shè)計弊端

“點”是設(shè)計中的基礎(chǔ)因素。在設(shè)計案例中,不缺乏的是“點”,隨處可見的也是“點”。但是其“點”的不足就是在室內(nèi)設(shè)計中沒有得到充分的運用,其排列沒有經(jīng)過精心的設(shè)計,其構(gòu)成沒有體現(xiàn)出“點”的韻味,是一種凌亂、無規(guī)則的排列,缺乏動態(tài),顯得無規(guī)律、呆板,毫無美感。

2.2線的設(shè)計弊端

優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品從整體上給人以耳目一新的感覺,從專業(yè)角度講,又不乏有點睛之筆,處處透露著平面構(gòu)成因素的“影子”,又若隱若現(xiàn),恰到好處。在當前的室內(nèi)設(shè)計作品中,體現(xiàn)在墻面的設(shè)計上,設(shè)計師對于線的運用較為直白,不含蓄。有時在作品中線的構(gòu)成又往往被忽視,有線和無線的平面混在一起,或是孤立、或是拼湊,沒有靈動性,使得整個空間感較為沉悶,缺乏整體性,沒有體現(xiàn)出“線”的特點。

2.3面的設(shè)計弊端

室內(nèi)設(shè)計是點線面的有機組合,而不是簡單的拼湊組合。在室內(nèi)空間中,如果只有點線的組合,是不能體現(xiàn)出設(shè)計的立體感的,也是沒有生命力的。因為面是藝術(shù)設(shè)計中的重要造型元素。實體存在的六大平面是設(shè)計師設(shè)計的基本源,無論是實際存在的實面,還是在空間中存在的虛面,這些都是設(shè)計師不斷組合與排列的主體。如何用設(shè)計藝術(shù)來體現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計的高雅、清新、大氣、大手筆是設(shè)計師所孜孜遠追求的,用最基本的點線面來勾畫出五彩斑斕的畫面,把點線面的構(gòu)成因素充分體現(xiàn)出來,特別是空間中對“面”的思考,是考量一個設(shè)計師的水平所在。

3平面構(gòu)成因素在室內(nèi)設(shè)計中的借鑒與應(yīng)用

隨著人們對室內(nèi)設(shè)計要求的提高,設(shè)計師的設(shè)計理念也在與時俱進,他們開始重新審視點、線、面等平面構(gòu)成因素的重要性,不斷探索其內(nèi)涵,運用平面構(gòu)成的性質(zhì),把其借鑒和應(yīng)用于室內(nèi)設(shè)計中,已成為設(shè)計師的主攻方向。室內(nèi)設(shè)計是將平面的形態(tài)轉(zhuǎn)化為立體空間內(nèi)的存在物,從整體到布局,從點到面,任何一個環(huán)節(jié)都須精心設(shè)計,方顯立體空間藝術(shù)。因此室內(nèi)設(shè)計要從平面性的點、線、面到立體空間性的理解應(yīng)用和整體設(shè)計范圍內(nèi)點、線、面等形體、造型等方面來增加三維空間的立體感、美感和層次感,從整個室內(nèi)設(shè)計空間上予以全面考慮,把諸多構(gòu)成因素有機地結(jié)合起來形成一個完美的整體。

3.1凸顯點的作用

點在室內(nèi)空間中有著基礎(chǔ)性的作用,其位置其他因素也會因點的位置不同而呈現(xiàn)出不同的基調(diào)和色彩。例如,點處于中心則會給人一種穩(wěn)定的感覺,使整個環(huán)境也有了一種向心力;當點發(fā)生偏移的時候,就打破了原本安靜穩(wěn)定的室內(nèi)空間,使之變得生動活躍。如果點在設(shè)計呈現(xiàn)有規(guī)律的排列,則會在一定程度上具有視覺引導作用,也具有節(jié)奏感。例如,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,在吊頂沿室內(nèi)空間的走向裝置一組燈具,這組燈具就會引導進入房間的人由近及遠地向室內(nèi)空間移動,起著視覺引導作用,從而能營造出一種靜謐、溫暖的氛圍。

3.2線的構(gòu)成因素對室內(nèi)設(shè)計的影響

線的特點是有方向性,它在室內(nèi)空間設(shè)計中呈現(xiàn)的是立體感;另外,線也具有整齊、安靜的特點,給人一種穩(wěn)定感。因此,在室內(nèi)設(shè)計中要充分運用線的種形狀來顯示空間的美感和動感。例如,直線代表著寧靜、嚴肅、整齊;水平線則代表著舒緩、平和、穩(wěn)重;曲線代表著運動、活潑、跳躍;垂直線則代表著挺拔、崇高、積極向上等等。因此,在室內(nèi)設(shè)計中如果把線運用好,則會使整體空間寬闊、沉穩(wěn)、安定,這也是現(xiàn)代生活節(jié)奏的一個縮影。例如在家居的棋室設(shè)計上,要用不同的線將環(huán)境設(shè)計成雅、靜有序的空間,給人以平和的心態(tài);室內(nèi)的游泳館則應(yīng)用曲線的柔和優(yōu)美與泳道的直線相呼應(yīng),曲線和直線搭配,使空間富有動感,克服了館內(nèi)四面墻壁的直線帶來的生硬感,使整個空間具有了活力,讓整個環(huán)境更加和諧與溫馨。

3.3面的構(gòu)成因素對室內(nèi)設(shè)計的影響

面是點和線的結(jié)合,也是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計最重要的造型元素,無論是實體面還虛面,它們不同的組合將會呈現(xiàn)不同空間形態(tài),給人以不同的視覺享受。例如由直線構(gòu)成的面使人會產(chǎn)生點的組合可以構(gòu)成面,這個面可以是實體存在的面,也可以是視覺感覺所產(chǎn)生的虛面。例如直線構(gòu)成的面能產(chǎn)生穩(wěn)定與正直的效果,使人有一種莊嚴的感覺;例如,部分點和線與面組成的有規(guī)律的對稱體,則讓產(chǎn)生一種安全的秩序感;一些劇院則則用弧線面與直線組成的面形成一個開闊的空間,讓在其內(nèi)的觀眾無論從哪個位置,都感覺與舞臺距離很近;一些體育場館、運動場館則利用曲線的伸展和韻律特點將其運用其中,從而與體育項目相匹配,在視覺上增加了舒適感與情趣等等,所以說面的構(gòu)成因素對室內(nèi)設(shè)計有著重大的影響,這些面的不斷變化與組合就形成了一個多彩的、立體化的、豐富的形態(tài)空間,給人以美的享受。

篇(3)

點是力的中心。在室內(nèi)空間中,點是作為向心力的中心,這是平面設(shè)計中沒有的力。這個向心力,極為穩(wěn)定,而點在這個空間中則起著控制的作用。在空間設(shè)計中,點的位置的偏移則會直接導致視覺上的不同,如點偏移了向心力中心的位置,就會使穩(wěn)定并且安靜的室內(nèi)空間變得生動活躍起來。

2.線對室內(nèi)設(shè)計的作用

線是平面構(gòu)成的一個重要因素。在室內(nèi)設(shè)計中,直線的構(gòu)成了立體,在處理之外的作用,直線由于其自身的性質(zhì),在室內(nèi)立體設(shè)計中包含嚴肅、緊張的情感因素。而與此并列的曲線則可以顯現(xiàn)出相反的功能效果,在有不穩(wěn)定的外觀表象來看,還可以有緩和舒緩和和平和心里的作用。3.面對室內(nèi)設(shè)計的作用點和線都可以構(gòu)成面,這使得面成為了設(shè)計中重要的造型元素。值得注意的是這個面的概念既可以是實際存在的實面,也可以由交叉空間構(gòu)成的虛面。正和線的作用相同,直面會有嚴肅和莊嚴感,而曲面則有波動的韻律的柔和感。

二、平面設(shè)計圖形元素在室內(nèi)設(shè)計空間中的應(yīng)用

平面構(gòu)成的點、線、面三元素,構(gòu)成了平面圖形,而平面圖形在室內(nèi)設(shè)計中“平面”二字的直接表現(xiàn)。平面圖形不僅從總體對室內(nèi)設(shè)計的介入并且應(yīng)用有著美觀的表現(xiàn)和情感的渲染表達,而且在應(yīng)用形式的不同有著更加廣闊的發(fā)展空間。

1.平面圖形應(yīng)用的要求

圖形是平面設(shè)計關(guān)鍵。圖形不是簡單的符號,而是通過視覺化的表現(xiàn)形式傳達一定的信息和感情。從某種角度來講,平面圖形一種通用的“語言”。無論是如何的文化背景,如何的生活環(huán)境,對于同一圖形的理解不會出入太大,而在室內(nèi)設(shè)計中,情感和態(tài)度的抽象傳達過程中,平面圖形的差異已經(jīng)不存在。在平面設(shè)計中,圖形的這一優(yōu)勢優(yōu)于其他的設(shè)計元素,而在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用中,也使其成為了主要的應(yīng)用形式。然而,在認識到這種優(yōu)勢的同時,不能忽視的負面影響是,平面圖形這一因素在和室內(nèi)設(shè)計交叉的過程中不一致性。也就是說,在平面設(shè)計中,理所當然的平面圖形設(shè)計在室內(nèi)設(shè)計中是否能被受眾所接受。從另一個方面來看這種可能性,就是在室內(nèi)設(shè)計中的平面設(shè)計因素被提出了更高的要求。這個要求是,在室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)新的介入了平面設(shè)計的圖形因素,還要再往前走一步:圖形的內(nèi)容所要傳達的感情更是要讓人有耳目一新的感覺?!皟刹絼?chuàng)新”也可以看做是平面設(shè)計的圖形因素在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的基本要求。

2.平面圖形應(yīng)用形式

平面圖形在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用形式是多樣化的??梢允蔷呦髨D形和抽象圖形,可以是真實影像和繪畫圖像,也可以是單一圖形和復雜的組合圖形。不過,既然是平面設(shè)計從空間設(shè)計的躍遷,應(yīng)用形式也不應(yīng)該限制于平面性質(zhì),還可以從圖形的肌理、圖形對空間的分割、圖形的高科技引用三個角度來看。圖形的肌理。平面設(shè)計的圖形元素還可以是材質(zhì)的載體,不同材質(zhì)在圖形表面的表現(xiàn)形式,會給受眾帶來不同的情感感受,這種平面的載體作用和室內(nèi)設(shè)計空間的結(jié)合,會使得情感有著更強烈的發(fā)揮,這種獨特的肌理沒學效果,散發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力。圖形對空間的分割。不同的點、不同的線、不同的面對于不同的空間的作用都是有所差異的,空間被分隔成了不同的樣式。結(jié)構(gòu)的面由于突出了結(jié)構(gòu)這一因素,由本身所體現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)美、韻律美。而表現(xiàn)層次變化的面,增加或者減少局部空間,可以通過改變領(lǐng)域來豐富空間變化。圖形的高科技內(nèi)容引用。當今社會高科技發(fā)展,而圖形在科技發(fā)展中是可以找到一個契合點的。在資源豐富的數(shù)字時代里面,各種平面圖形在空間設(shè)計中的應(yīng)用是有很大發(fā)展空間的,例如平面與數(shù)碼構(gòu)成的組合所造成的虛實的效果。

篇(4)

2設(shè)計師對個性化設(shè)備的需求在競爭激烈的當代社會中,設(shè)計師的壓力大,工作繁忙,家既是他們的棲身之地,又是工作空間,對于辦公設(shè)備的依賴程度比較高。從事設(shè)計的工作者除了要求辦公設(shè)備實用和靈活以外,還能突出其個性化,展現(xiàn)其個人品味,所以,辦公設(shè)備需要為他們帶來精神上的愉悅。由此可見,辦公設(shè)備與設(shè)計師的關(guān)系上升到精神功能層面,即以實現(xiàn)某種使用功能為基礎(chǔ),營造出某種具有風格意向的辦公氛圍。主要是從辦公設(shè)備的形態(tài)、色彩、質(zhì)感、燈光營造等方面考慮。以往的辦公設(shè)備太注重體現(xiàn)工業(yè)時代的機械化、科技感,造型方正平直,色彩冷漠,材質(zhì)多選用鋼材、玻璃等科技感強烈的材料,只是考慮提高效率,沒有考慮人的心理需求。我們應(yīng)當引入生活美學,在冷色為主的辦公設(shè)備中加入暖色,如紅色系、橙色系等,將冷暖相互搭配。

3辦公空間與設(shè)備的關(guān)系:辦公設(shè)備、辦公家具和室內(nèi)空間有著千絲萬縷的聯(lián)系,設(shè)備的用途、擺放位置等都取決于它的“空間”傳達出來的信息。設(shè)備作為一種產(chǎn)品,不僅具備使用功能,也具備精神功能。它可以分隔空間、填補空間、改善空間效果、利用空間,使其發(fā)揮最大的使用效率。不少人對家庭辦公室的看法卻往往停留在“一臺電腦配打印機、一部電話帶傳真機、一條ADSL就足矣!”對此,設(shè)計師認為,功能的配備誠然重要,但要真正提高辦公效率,卻還得在家庭辦公室的格調(diào)地方下些功夫。選擇房間、風格定位、費用預(yù)算、辦公設(shè)備、家具挑選、燈光設(shè)置、色彩搭配、裝飾配襯等具體細節(jié)都得一一考慮??臻g的表達形式除了利用實物分隔之外,還可以利用一些視覺感知形成一定的心理空間,例如色彩、燈光等。不同的色彩可以在視覺上對空間結(jié)構(gòu)進行劃分并對建筑結(jié)構(gòu)本身的一些問題起到修正作用。設(shè)備設(shè)計中同樣存在色彩設(shè)計,色彩不但可以利用色彩的變化達到“間”的作用,對設(shè)備的不同構(gòu)造部分采用不同的色彩搭配,劃分出不同的空間,從而營造出一種心理空間。

二、設(shè)計師辦公設(shè)備的設(shè)計構(gòu)想:

通過調(diào)查分析,對于設(shè)計師的職業(yè)特征與家庭辦公設(shè)備的特點需求有了更進一步的了解。設(shè)計師生活上沒有固定的規(guī)律,辦公空間不僅要滿足工作的需要,還要與居家生活協(xié)調(diào)。上文通過論述分析了設(shè)計師職業(yè)特征及其辦公環(huán)境的特點,對辦公設(shè)備提出了一些設(shè)計需求,現(xiàn)針對辦公設(shè)備提出一些設(shè)計構(gòu)想。

1設(shè)計師家庭辦公設(shè)備系統(tǒng)設(shè)計:在分析設(shè)計師工作流程后,為方便設(shè)計師的工作,構(gòu)想一個適合設(shè)計師家庭辦公的設(shè)備系統(tǒng)(如圖表所示)。整個系統(tǒng)主要分為資料輸入、資料編輯、資料輸出三大部分組成。資料輸入包括記錄、錄音、掃描、收納的功能??梢岳卯斀竦目茖W技術(shù),構(gòu)想設(shè)計一個電子板將設(shè)計師調(diào)研時記錄的圖文資料及隨手紀錄的創(chuàng)意手稿即時記錄保存,并可上傳到電腦轉(zhuǎn)換成數(shù)字文字與圖形,進行數(shù)字化管理與應(yīng)用,讓使用者方便儲存、編輯與分享。由于設(shè)計師經(jīng)常需要手繪一些A3以上的設(shè)計草圖作為概念的展示,為了保存手稿至電腦里進行修改及與客戶交流分享,但是通常掃描后都需要采用PS軟件進行拼合。為此,系統(tǒng)中的掃描功能構(gòu)想以手動形式完成,造型輕巧,可以直接手握在書籍等文本資料上進行掃描紀錄,同時也可以上傳至電腦進行格式轉(zhuǎn)換,方便使用隨時進行編輯。收納功能是可以利用信息技術(shù),構(gòu)想一款電子書夾,把大量層疊的設(shè)計草圖、文案資料等所有的材料都分類放置,條分縷析,在使用者需要查找翻閱時,只需要在系統(tǒng)終端輸入文件名等相關(guān)信息,電子書夾就會有發(fā)光或發(fā)聲提示,讓使用者可以及時找到所需要的文本資料。使整個辦公環(huán)境井井有條,更加舒適自然,從而提高工作時的效率。當今網(wǎng)絡(luò)空間的建立,系統(tǒng)中所儲存的資料信息可以通過網(wǎng)絡(luò)進行信息交流、傳遞輸出,有利于資料的共享,增加與客戶溝通的便利性,有助于設(shè)計的決策。

2設(shè)計師家庭辦公空間與設(shè)備設(shè)計:考慮到居室面積的局限性,盡可能不用固定的隔斷來劃分和組織各功能單元,而是采用靈活的辦公設(shè)備與家具來圍合出不同性質(zhì)的空間,這種方式會讓各個空間功能變得更加靈活。而對于辦公設(shè)備的設(shè)計要處理好家居氣氛與辦公氣氛的矛盾,應(yīng)該盡可能的將兩者協(xié)調(diào)起來,將辦公間與其他的功能空間進行統(tǒng)一規(guī)劃,并形成統(tǒng)一的基調(diào)。在不破壞家居氛圍的前提下,在工作空間區(qū)域添加一些比較明快的色彩,可以振奮人的精神,從而提高工作時的效率。

3設(shè)計師家庭辦公設(shè)備的個性化設(shè)計:在辦公環(huán)境中整日忙碌,人容易疲勞,容易導致心理壓抑,而不同的辦公設(shè)備會帶給人不同的生活觀念和工作方式,因此要充分考慮設(shè)計師的心理感受,辦公設(shè)備應(yīng)滿足設(shè)計師的需要,更顯多樣性、個性化。構(gòu)想辦公設(shè)備在色彩上要更具個性化,在色調(diào)上打破黑灰的主色,以明快的橙、綠、藍等色調(diào)滿足設(shè)計師個性化需求。材質(zhì)上趨向健康多樣化,可以嘗試采用不同的材料搭配,實木的厚重,皮質(zhì)的奢華,玻璃、金屬的冷艷等,都能展示出唯美特色。而在造型上,兼?zhèn)涫孢m度與藝術(shù)性,除了傳統(tǒng)的方正造型外,還可以設(shè)計成半圓形、U形以及不規(guī)則形的幾何造型,使之仿佛是美輪美奐的藝術(shù)品的同時也能更加方便使用者的操作,體現(xiàn)出人性化的設(shè)計。

篇(5)

手繪就是直接在紡織品面料上繪制出裝飾紋樣。用手繪的方法制作出來的紡織品圖案紋樣與織造或印染的紋樣比較起來,有它自己的特點。而今,手繪織物藝術(shù)已在世界上形成了流行的趨勢。這是人們愛美心理的一種自然反映。

一、手繪紡織品的發(fā)展

手繪是一門古老的染織藝術(shù)。在印花工藝發(fā)明之前,古代人就采用手繪的方法裝點服飾,稱之為“畫繢”。我國古代的手繪技術(shù)源于原始彩陶藝術(shù)。商周和漢時都有彩繪的紡織品。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,印花技術(shù)的發(fā)明,手繪漸漸失去了競爭力。但手繪的方法并沒有失傳,它作為一種古老方法被保留了下來,也曾在漢唐時代的中外文化交流中,隨著當時的絲織、染纈的技術(shù)向世界各地傳播。

我國的紡織品手繪藝術(shù),經(jīng)過長期的沉寂之后,于上世紀70年代末又得以發(fā)展。在上海,紡織品的手繪首先出現(xiàn)在絲綢品種上,近來又波及到針織、棉紡品類。不但有作為衣料、裙料、頭巾的手繪,也有作為室內(nèi)裝飾用料的手繪,如窗簾、臺布、床罩、裝飾壁掛等,新穎別致?,F(xiàn)在,手繪藝術(shù)在世界范圍內(nèi)得到了發(fā)展。在俄羅斯,手繪紡織藝術(shù)被作為一個專業(yè)進行學習和研究,在紡織品上不僅從事和生活相關(guān)的物品的美化裝飾,還進行純藝術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作。在日本,手繪的方法一直被用在和服的花色繪制上,對于紋樣、染料、工具、繪制技術(shù)等方面不斷地發(fā)展創(chuàng)造,總結(jié)了一整套完整的手繪知識和經(jīng)驗,形成了和服圖案上的一種獨特繪法,并擴展到其他服飾繪制上去。手繪織物藝術(shù)已在世界上形成了流行的趨勢,這是人們追求美、熱愛美的一種心理自然反映。手繪紡織品以新奇、浪漫、灑脫的風格給人以幻想和追求,不僅促進了設(shè)計與制作的完全結(jié)合,也促進了設(shè)計師與服用者之間的密切聯(lián)系。手繪為設(shè)計者提供了突出個人風格、展示設(shè)計才華的平臺。同時,手繪的服裝又使那些追逐時代潮流的人在顯示自己的獨立個性和審美情趣上得到特殊的心理滿足。

二、手繪紡織品的特點和運用

(一)機械化生產(chǎn)的織花或印花織物的缺陷

在機械化生產(chǎn)的服裝上織花或印花的制作過程中,存在著設(shè)計與制作分離的現(xiàn)象。通?;y紋樣是由設(shè)計者根據(jù)社會的需求和生產(chǎn)的可能先畫出紙樣(或稱圖案、花稿),然后由生產(chǎn)技術(shù)部門經(jīng)過意匠踏花或雕刻制版后再進行生產(chǎn)制作。在這個過程中,花樣設(shè)計者只是提供了可供生產(chǎn)的設(shè)計稿樣,而并不參與實際的制作。生產(chǎn)設(shè)備與生產(chǎn)工藝的制約,也往往使設(shè)計者的許多奇思妙想得不到充分發(fā)揮,限制了花色風格的多樣性。

(二)手繪紡織品的工藝

織物手繪工藝的出現(xiàn),表面上好使紡織品花色的生產(chǎn)回復到原始落后的手工階段,但它卻有著機器大生產(chǎn)不能取代的優(yōu)點。手繪紡織品圖案紋樣與織造或印染的紋樣比較起來,特點表現(xiàn)在:①手繪簡便、易于操作,設(shè)計者的意圖可以充分發(fā)揮。②制作方便。它不需要過大的場地和復雜的設(shè)備,只需一些簡單的繪制工具、染化料和必要的后整處理,即可進行。③具有強烈的個性特色。手繪的方法適用于絲綢、棉布、化纖、毛麻等多種針紡織品。(三)手繪紡織品的特點

1.花色具有針對性。一般說來,紡織品花色的設(shè)計生產(chǎn),應(yīng)滿足于不同民族、地區(qū)、階層,不同性別、年齡、文化素養(yǎng),以及不同環(huán)境、不同用途的需求。今天,人們對于“美”的認識逐漸深化,自我裝飾也逐漸改變東施效顰的盲目性,在謀求裝束與環(huán)境相和諧的同時,恰如其分地強調(diào)個人的喜好。人們對服飾面料、花色的要求,最好是“天下只此一件,唯我獨有”。這使生產(chǎn)廠家認識到:花色派路越多越好,生產(chǎn)批量越少越好;一個花樣,動輒上千近萬米的生產(chǎn),將失去針對性,唯有手工繪制的面料能根據(jù)人們的愛好、意圖或指定要求進行選題造型、布局設(shè)色,以滿足各自獨特的審美需要。

2.花色布局具有隨意性:以機器大生產(chǎn)出來的織花、印花紋樣,顯示出來的花色效果,多數(shù)是單位紋樣的四方連續(xù)。盡管設(shè)計者在單位花回里對圖案紋樣的形、色可以處理得生動活潑,但從面料的整體布局來看,很難從服裝裝飾的需要作局部花位的增減或色彩變化。也唯有手繪工藝能根據(jù)不同人的要求、不同服裝的款式做出局部的或整體的花位布置。不求嚴謹對稱,但求瀟灑新穎??稍谧龊玫姆b上直接繪制,也可繪好面料再行剪裁,盡量使服裝的款式和花色達到完美的結(jié)合。

3.色彩運用具有無限定性。任何織印效果,都要受到套色的限制。一般印染生產(chǎn)中,考慮到工藝設(shè)備和成本效益,總要限定印花的滾筒或花版,即限制色套數(shù)量。唯手繪工藝可以根據(jù)裝飾需要無限定地運用色彩。采用各種手繪方法,能在不同的織物面料上得到多種色彩效果,如混合、滲化、復色、濃淡漸變等,以求變化統(tǒng)一、新奇別致。

4.表現(xiàn)手法具有靈活性。由于受生產(chǎn)工藝的限制,織花、印花圖案的設(shè)計必須符合制作的特定要求。而手繪工藝則不必考慮線條的長短、塊面的大小、泥點的粗細、接版的限制等問題;可繪畫,也可噴灑、平涂、渲染,根據(jù)設(shè)計需要采用多種手法,能達到織印工藝無法達到的繪制效果。

織物手繪的方法也是不拘一格的。從目前使用的染料色彩的形態(tài)來區(qū)別,大體有三種繪制方法:中國繪畫式的手繪法、漿料繪法和染料溶液繪制法。

在手繪藝術(shù)中,設(shè)計者應(yīng)不斷地吸收各種藝術(shù)手法,發(fā)展、創(chuàng)造新的風格。手繪也可以與其他方法相結(jié)合,如織繪結(jié)合、印繪結(jié)合、繡繪結(jié)合等,以產(chǎn)生新的手繪效果,增添服飾的魅力。總之,紡織品手繪的發(fā)展將為人們?nèi)找尕S富的物質(zhì)文明和精神文明添加光彩。

參考文獻:

[1]汴宗禹.中國工藝美術(shù)史[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,1993.8.

篇(6)

在教學實踐中我利用傳感技術(shù)儀器進行實驗?zāi)軌虻玫胶芎玫膶嶒炐Ч?。分析教材、根?jù)教學目標及學生的年齡特點合理選擇利用數(shù)字化傳感器材能夠有效提高課堂實驗效果。課堂實驗探究的高效,傳感技術(shù)儀器的有效使用,不僅需要分析教材,合理選材,還需要精心設(shè)計實驗方案。只有通過有效的實驗設(shè)計和規(guī)范的實驗操作,以學生為主體性,讓學生配合教師來完成實驗,學生便于理解,又可增加學習興趣,才能使實驗變得簡單易行,達到教學目標。以下是四上年級《運動起來會怎樣》一個有關(guān)于心率傳感器的實驗。首先,連接手握心率傳感器、界面和計算機。其次,啟動LoggerPro或LoggerLite軟件,最后,程序?qū)⒆詣幼R別手握心率傳感器,這樣就可以準備采集數(shù)據(jù)了。測量一個人在激烈活動,例如做跳躍運動前、之間和之后的心率;測量一個人在運動后的心率返回平常心率要多久。讓學生在探究實踐的過程中,注重體驗和感悟,又便于學生對知識的接受和理解,從而也激發(fā)學生的興趣。

二、傳感技術(shù)探究實驗室的組建

為了提高實驗探究效率,保證實驗教學的有效開展,創(chuàng)建探究實驗室,合理利用“數(shù)字化”儀器設(shè)備是非常重要的。數(shù)據(jù)采集器和傳感器的配備,主要用于采集并儲存實驗數(shù)據(jù)并根據(jù)探究需測定的參數(shù)。通過政府采購,我們采購到探究實驗室套材,主要有濕度、音高、音量、光強、pH值、溶解氧濃度、電流、電壓、氧氣含量、二氧化碳含量等傳感器,還可以根據(jù)需求來自行選擇;同時,這些儀器的輕巧與便攜還為學生進行戶外探究提供了可能。計算機軟件的安裝將傳感器插入計算機時,傳感器可以精確地測量實驗中獲取的各種數(shù)據(jù),并通過數(shù)據(jù)采集器傳到計算機中,計算機經(jīng)由配套軟件將數(shù)據(jù)以表格和圖像的形式呈現(xiàn),并進行分析處理。

篇(7)

2008年底,國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)人力資源社會保障部、財政部和教育部《關(guān)于義務(wù)教育學校實施績效工資的指導意見》,規(guī)定全國各省(自治區(qū)、直轄市)義務(wù)教育學校從2009年1月1日起實施績效工資制度。Ⅲ自該文件頒布以來,各地相關(guān)主管部門和學校都高度重視,本著積極穩(wěn)妥的態(tài)度推進這項改革。根據(jù)多種來源的信息,截止到2009年底,多數(shù)地市都已出臺有關(guān)績效工資改革的政策或?qū)嵤┺k法,但績效工資落實情況卻相對滯后。不少地市義務(wù)教育學校教師的基礎(chǔ)性工資已經(jīng)落實到位,但獎勵性工資如何發(fā)放仍然懸而未決??冃ЧべY改革在實踐中出現(xiàn)了一些亟待關(guān)注的問題。比如,有些地方教師的工資在改革之后不升反降;又如,有些教師認為績效工資分配辦法不合理,一線教師的收入少于干部,分配方案偏向領(lǐng)導。類似問題的討論及網(wǎng)絡(luò)上教師對績效工資改革的熱議引發(fā)了我們的深層次思考:如何設(shè)計績效工資才能有效激勵教師?本文擬從期望理論、公平理論、認知評價理論等心理學理論視角分析績效工資發(fā)揮作用的機制,探討績效工資有效激勵教師的策略。

一、基于期望理論的分析

期望理論是由北美著名心理學家和行為科學家弗魯姆,(V.H.Vroom)于1964年在《工作與激勵》中提出來的一種激勵理論。弗魯姆認為,人總是渴求滿足一定的需要并設(shè)法達到一定的目標。這個目標在尚未實現(xiàn)時,表現(xiàn)為一種期望,這時目標反過來對個人的動機又是一種激發(fā)的力量,而這個激發(fā)力量的大小,取決于目標價值(效價)和期望概率(期望值)的乘積,用公式表示就是:M=∑V×E0其中,M表示激發(fā)力量,是指調(diào)動一個人的積極性,激發(fā)人內(nèi)部潛力的強度;V表示目標價值(效價),這是一個心理學概念,是指達到目標對于滿足他個人需要的價值。同一目標,由于各個人所處的環(huán)境不同,需求不同,目標的價值也就不同;E表示期望值,是人們根據(jù)過去經(jīng)驗判斷自己達到某種目標的可能性是大還是小,即能夠達到目標的概率。后來,弗魯姆發(fā)展了這一公式,將其轉(zhuǎn)變?yōu)椋篗=∑E×I×V0新增加的變量I表示工具性,指個體相信自己表現(xiàn)好就能獲得回報的信念。這個公式說明:一個人越是相信自己只要努力就能提高工作績效(E),并能因為績效提高而獲得相應(yīng)的獎賞(I),而且認為這種獎賞很有價值(V),那么他的動機力量就會越強烈。

與傳統(tǒng)的工作動機理論不同,弗魯姆在期望理論中引入了認知變量,幫助我們深入理解動機激發(fā)的復雜機制,為員工激勵提供了重要的心理學理論基礎(chǔ),對當前正在實施中的教師績效工資制度改革具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。基于期望理論和期望公式,我們認為,要使績效工資能有效調(diào)動教師的工作積極性,激勵其不斷改進工作,需要注意以下幾點。

首先,學校要使教師相信他們的努力能產(chǎn)生績效。管理者要在雙向溝通的基礎(chǔ)上為教師設(shè)置合適的績效目標。從期望理論來看,教師會在他們相信其個人努力能導致成功績效的程度上受到激勵。也就是說,只有教師相信,如果辛勤工作他們就有能力和資源來達成績效標準,他們才有可能為目標達成而付出努力。相反,如果學校給教師設(shè)置的目標過高,可能導致教師自暴自棄,放棄達成目標的努力。所以,學校為教師設(shè)置的目標必須是可達成的,而且要具有適度的挑戰(zhàn)性。同時,學校還要通過校本培訓、教學研討、工作坊等多種方式,為教師達成目標創(chuàng)設(shè)條件和提供支持,幫助教師通過努力改進績效,體驗成就感和工作樂趣,形成積極的自我效能感和目標實現(xiàn)期望值。

其次,學校要加強績效評估與獎勵性工資之間的聯(lián)系,真正確立多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。如果員工績效優(yōu)異卻沒有得到獎勵性工資,或者有些員工沒有成功的績效卻得到了獎勵,績效工資制度就不會有效激發(fā)員工的工作熱情。具體到中小學教師績效工資改革實踐中,如果一所學校沒有建立一套準確、有效評估教師工作績效的考核系統(tǒng),績效工資發(fā)放主要依據(jù)教師的崗位、職稱、年資等因素,與教師的實際工作表現(xiàn)缺乏直接聯(lián)系,“干多干少一個樣”“干好干壞一個樣”,那么通過績效工資制度激勵教師的初衷就無法實現(xiàn)。但值得注意的是,教師的教育教學工作十分復雜和特殊,它與工廠中的工人作業(yè)或商業(yè)領(lǐng)域中的銷售工作不同,其績效目標和績效評估指標通常難以操作化。在實踐層面上,如何將硬性績效評估指標與軟性績效目標結(jié)合起來,如何體現(xiàn)教師工作的特點以及如何在教師績效表現(xiàn)與績效工資之間建立適度、合理的聯(lián)系,尚有待進一步探索。

最后,管理者要精心設(shè)定獎勵性工資的數(shù)額,使之具有足夠的吸引力。根據(jù)期望理論的解釋,獎勵的效價是一個十分重要的變量。也就是說,獎勵本身是否能滿足員工的需求,在員工看來是否很重要,會在很大程度上影響激勵的力量。正在實施的教師績效工資制度中,獎勵以工資形式呈現(xiàn)。根據(jù)三部委頒布的文件,獎勵性績效工資占工資總量的30%,主要體現(xiàn)工作量和實際貢獻等因素。但從執(zhí)行情況來看,有些學校因為擔心教師收入差距拉大之后引發(fā)不公平感,所以態(tài)度和做法都十分謹慎,實際上直接受工作表現(xiàn)或?qū)嶋H貢獻影響的獎勵性工資份額通常不足30%,一般在5%~15%之間。這樣,績效優(yōu)異的教師與績效差的教師之間的工資差距就相應(yīng)地縮小了,在一定程度上降低了獎勵性工資的吸引力和效價,制約了績效工資的實際效果。所以,學校在地區(qū)性指導意見所確定的框架之下,要適當增加獎勵性工資的份額,拉開不同績效水平教師的收入差距,真正建立一種多勞多得、優(yōu)勞優(yōu)酬的分配體制。

二、基于公平理論的分析

公平理論是由北卡羅來納大學的心理學家亞當斯(J.S.Adams)于20世紀60年代提出的。它的基礎(chǔ)來源于費斯汀格(L.Festinger)的認知失調(diào)理論和霍曼斯(G.C.Homans)等人的社會交換理論。盡管公平理論與期望理論有差不多一樣長的歷史,但是直到最近,公平理論才受到較多的關(guān)注,也引發(fā)了管理者對公平感激勵意義的廣泛興趣。月平理論關(guān)注員工怎樣對分配決策的內(nèi)容作出反應(yīng),經(jīng)常被叫做分配公平。它可以預(yù)測人們對組織中的分配是否公平作出判斷,也可以預(yù)測當人們認為已經(jīng)被不公平對待時會怎樣反應(yīng)。亞當斯將雇傭關(guān)系描述為一種交換關(guān)系,在這個關(guān)系中,員工貢獻投入并獲得相應(yīng)回報。員工通常關(guān)心回報是否公平。人們在知覺一個結(jié)果是否公平時,首先會計算自己的回報與他們的投入之間的比率,然后把自己的這個比率同他人的比率進行比較,從而得出是否公平的結(jié)論。當員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率相等或現(xiàn)在的收支比率與過去的收支比率相等時,便認為這是合理的、公平的,因而達成心理平衡,工作積極性高;當員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比率與他人的收支比率不相等或現(xiàn)在的收支比率與過去的收支比率不相等時,便會心理失衡,產(chǎn)生不公平感。

公平理論不僅深化了員工激勵研究,而且為薪酬設(shè)計提供了一個基本的理論框架,對當前實施中的教師績效工資制度具有以下幾點重要的啟示。

首先,管理者要高度重視教師的公平感受。亞當斯指出,不公平感會使個體產(chǎn)生緊張感,緊張感與不公平程度是成比率的。當員工發(fā)覺自己的回報不足、收支比率相對較低時,他們恢復公平的主要方式有:第一,通過減少努力與縮短工作時間來改變投入;第二,通過要求加薪、改善工作環(huán)境、增加認可等方式改變回報;第三,對投入或收獲進行認知上的曲解,作合理化解釋以減輕個人壓力;第四,從另外的角度看待比較對象的投入與回報,采取一定方法來改變他的行為,或迫使其離開組織;第五,選擇另一種比較的對象,獲得主觀上的公平感;第六,離職。不難發(fā)現(xiàn),這些方式對員工個人發(fā)展與組織績效改進來說都具有一定的破壞性意義。因此,在義務(wù)教育階段中小學設(shè)計績效工資制度時,必須充分考慮教師的公平感受,避免引發(fā)較大范圍或較大程度的不公平感,防止出現(xiàn)實施了績效工資之后教師積極性不升反降的尷尬局面。特別需要注意的是,公平感是一種主觀感受,而不是客觀的環(huán)境特征,管理者在績效工資設(shè)計與實施過程中要多傾聽教師聲音,了解教師的感受;及時發(fā)現(xiàn)和調(diào)整教師心理層面潛在的問題。

其次,績效工資制度要體現(xiàn)基于公平理論的薪酬設(shè)計原則。從公平理論的邏輯分析來看;員工的公平感深受他所選擇的參照者的影響。根據(jù)參照者的差異,分配公平又可以進一步區(qū)分為外部公平、內(nèi)部公平和個人公平。這三種公平剛好與薪酬設(shè)計的外部競爭性原則、內(nèi)部一致性原則和個人貢獻原則相對應(yīng)。科學合理的薪酚設(shè)計要兼顧這三個基本原則,解決好三類公平問題。具體到教師績效工資設(shè)計,有關(guān)文件已明確指出,規(guī)范后的義務(wù)教育教師津貼、補貼平均水平,由縣級以上人民政府按照不低于當?shù)毓珓?wù)員平均工資水平的原則確定,而且在同一縣級行政區(qū)域內(nèi)合理統(tǒng)籌,使義務(wù)教育學校績效工資水平大體平衡,這為確保教師工資適度的外部競爭性提供了有力的政策保障。相對而言,教師績效工資設(shè)計的內(nèi)部一致性原則和個人貢獻原則需要管理者給以更多的關(guān)注。一方面,中小學管理者要基于嚴謹、規(guī)范的工作分析,明確中層干部、教研組長、班主任、任課教師等不同崗位的職責與要求,評估每種崗位的價值,并據(jù)此確定每一種崗位的平均工資,體現(xiàn)薪酬設(shè)計的內(nèi)部一致性原則。另一方面,管理者還要深入研究教師績效考核辦法,客觀、合理地考核教師的工作表現(xiàn),并根據(jù)績效考核結(jié)果合理確定獎勵性工資的分配辦法,在個人貢獻與獎勵性工資之間建立聯(lián)系;克服“干好干壞都一樣”現(xiàn)象,以有效激勵教師做好本職工作,提高工作績效。

最后,管理者還要注意程序公平。有研究者指出,計劃和執(zhí)行決策的過程才是感知公平的決定性因素,而非之后所得結(jié)果的多少。當程序被知覺為不公平時,員工會針對組織作出報復性反應(yīng)。而如果員工感到程序是公平的,那么即使結(jié)果不公平,他們也可能不會作出負面反應(yīng)。這一意義上來說,程序公平比分配公平更重要。受此啟發(fā),中小學在設(shè)計與實施績效工資制度過程中,要注意程序上的民主性與公平性,而其中最為關(guān)鍵的是提前告知、申訴的權(quán)利和要求解釋的權(quán)利。只有這些基本的權(quán)利獲得了有力的保障,只有程序上的公正得到了教師的認可,績效工資才有可能發(fā)揮其積極的激勵作用。

三、基于認知評價理論的分析

認知評價理論是由美國心理學家德茨(E.L.De-ci)和瑞安(R.M.Ryan)在20世紀80年代提出的一種動機過程理論。它起源于德茨在20世紀70年代初所進行的系列相關(guān)實驗。這些實驗研究試圖回答的問題是:有了外部獎賞之后,個體的內(nèi)在動機是會削弱還是會增加,抑或是保持不變?實驗發(fā)現(xiàn),當個體受內(nèi)在動機支配參加某項活動,結(jié)果又因此受到了外在的物質(zhì)獎賞時,驅(qū)動個體參與活動的內(nèi)在動機就會被削弱。從這些研究發(fā)現(xiàn)出發(fā),德茨和瑞安于1985年提出了認知評價理論,用以解釋外部獎賞及有關(guān)環(huán)境因素是如何對內(nèi)在動機構(gòu)成影響的。這一理論指出,外部事件(如給以獎賞、評價、設(shè)定最后期限以及其他動機性投入)對內(nèi)在動機的影響,是以個體對外部事件的認知為中介的,取決于這些事件對個體勝任感和自我決定感的知覺產(chǎn)生了什么樣的影響。而事件究竟是促進還是妨礙勝任感和自我決定感,主要取決于個體知覺到外部事件的信息意義與控制意義。獎賞(和其他外在事件)的信息意義通常促進個體的勝任感和自我決定感,從而增強內(nèi)在動機;控制意義則通常導致低自我決定感,所以會削弱內(nèi)在動機。具體到物質(zhì)獎賞,它通常被個體認為是一種引誘,讓人去參與某件事或表現(xiàn)出某種行為,而如果沒有這些獎賞個體可能不會去做這些事或表現(xiàn)這種行為。因此,從整體上而言,物質(zhì)獎賞會被個體知覺為控制性的,會導致內(nèi)在動機的削弱。但需要指出的是,并不是所有情況下使用物質(zhì)獎賞結(jié)果都是消極的,在適當?shù)娜穗H情境下,如果使用表現(xiàn)依隨獎賞(Per-formance-ContingentRewards),即根據(jù)個體在活動中的表現(xiàn)是否達到某個優(yōu)秀標準或超過某個既定標準來確定他能否獲得獎賞,個體也可能將獎賞知覺為信息意義,從而發(fā)揮激勵作用。

盡管認知評價理論后來受到一些批評,但這一理論對績效工資和員工激勵具有相當重要的現(xiàn)實意義。將認知評價理論與薪酬設(shè)計聯(lián)系起來,我們發(fā)現(xiàn),教師績效工資制度和其他各種外部獎賞手段一樣,是一把“雙刃劍”,它的作用可能是積極的,也可能是消極的。為了能更好地發(fā)揮績效工資制度的激勵作用,筆者有兩個建議。

第一,管理者要認識到物質(zhì)獎賞的局限性,克服對績效工資的迷信。工資及獎勵性工資是人力資源管理領(lǐng)域最為常見的一種員工激勵方式,如果運用得當,不僅能激勵員工不斷改進工作績效,提高工作滿意度和組織承諾,而且對團隊和組織的績效都有正向的影響。但物質(zhì)激勵也存在一定的局限性,有時候可能會破壞個體的內(nèi)在動機。所以,我們不能簡單地認為績效工資制度必然會激勵教師。在中小學,如果管理者過分強調(diào)績效工資,動輒就用類似“誰好好干,我們就獎勵誰;誰不好好干,我們就扣誰的獎勵性工資”的話來教育教師,把績效工資作為控制教師行為表現(xiàn)的手段,反而可能削弱教師的內(nèi)在動機。原來教師是憑著愛與責任從事教育工作,而在績效工資背景下卻變成了為金錢而工作。這會從整體上降低教師士氣,影響教師的職業(yè)道德水平,并進而影響整個學校的教育績效。管理者在推行績效工資制度的時候,要把握好度,積極但不迷信。

篇(8)

2.藝術(shù)設(shè)計和市場經(jīng)濟相輔相成

在一些美術(shù)設(shè)計院校的藝術(shù)設(shè)計教學中,教師們認識到許多學生沒能夠真正站在市場的角度上進行思考,其設(shè)計的作品包含太多理想化與藝術(shù)化成分,缺乏實踐性。由藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生的作品最終會因其經(jīng)濟性而成為商品,而對商品進行審美的主體是消費者,而不是藝術(shù)設(shè)計者。同時,商品審美的客體是實用品,而不是藝術(shù)品。在設(shè)計課程上,其藝術(shù)設(shè)計作業(yè)呈現(xiàn)形式只是效果圖或者模型,設(shè)計草圖或者各種實際解決方案比較少見,設(shè)計變成了比較純粹的審美概念。從評價基準角度來說,產(chǎn)品設(shè)計可以對各個設(shè)計要素進行最適合的調(diào)整,而不是對效果圖或者模型制作優(yōu)劣進行比較。實際需要解決的問題并不能靠藝術(shù)美的造型來實現(xiàn)。提出了最新優(yōu)秀產(chǎn)品設(shè)計審查基準,即為審美性、安全性、獨創(chuàng)性、功能與操作性、品格、品質(zhì)、妥當?shù)膬r格以及同使用環(huán)境協(xié)調(diào)等。企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計與教學設(shè)計存在一定差異,而教師和學生對實際開發(fā)程序與各要素之間的關(guān)系不了解,會用美的造型設(shè)計來取代其他設(shè)計要素。而藝術(shù)應(yīng)該與技術(shù)相統(tǒng)一,培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生的藝術(shù)修養(yǎng),并且還能運用科學技術(shù)進行實用性的復合型藝術(shù)設(shè)計,使得藝術(shù)設(shè)計融入到市場中,實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的自身發(fā)展。

藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)目的在于人,而不是商品。藝術(shù)設(shè)計應(yīng)該以人為本,努力為人類創(chuàng)造理想的生活條件。另外,藝術(shù)設(shè)計必須遵循客觀法則以及自然規(guī)律。藝術(shù)設(shè)計不能缺乏科學性,而且應(yīng)該先考慮其科學性,再對其藝術(shù)性進行考慮,否則會使得設(shè)計落空。藝術(shù)可以為政治提供服務(wù),但是設(shè)計其必須為經(jīng)濟提供服務(wù)。然而設(shè)計與藝術(shù)之間并不等同,與市場經(jīng)濟聯(lián)系密切的學科,尤其是藝術(shù)設(shè)計學,應(yīng)該給予經(jīng)濟原理的應(yīng)用指導作用足夠的重視。藝術(shù)設(shè)計可以將產(chǎn)品的科技含量、藝術(shù)含量與審美附加值提高,創(chuàng)造更理想的經(jīng)濟效益,所以很多藝術(shù)設(shè)計專業(yè)較為重視材料相關(guān)的課程,特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域的課程,更注重實踐環(huán)節(jié),注重實用性,為了配合市場經(jīng)濟,在藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)教學上做出了很多的改革。以高職藝術(shù)類《裝飾材料性能與應(yīng)用》課程教學方法改革為例,將工作情境為載體,由簡單到復雜,從了解到掌握,依據(jù)工作內(nèi)容組織教學,摒棄傳統(tǒng)單一記背的方法,合理采用案例導入,任務(wù)驅(qū)動等教學方法。每個學習情境都是針對某一類或某一些裝飾材料。以在各崗位工作任務(wù)中的典型性應(yīng)用來設(shè)計依據(jù)業(yè)務(wù)談判、設(shè)計、施工等工作任務(wù)中裝飾材料應(yīng)用的情況,側(cè)重選購材料、鑒別材料、應(yīng)用材料、概算成本等能力的培養(yǎng),構(gòu)建了任務(wù)項目及相應(yīng)的考核及評價標準。這種方法就完全反映了以市場需求和發(fā)展為基礎(chǔ),摒棄了普通藝術(shù)設(shè)計學校曾經(jīng)單純的模式,使得藝術(shù)設(shè)計融入到市場中。

因此,我們必須主動將知識經(jīng)濟的社會特點把握好,讓藝術(shù)設(shè)計打上信息時代的烙印。同時,運用藝術(shù)手段與科學手段實現(xiàn)生活文化中精神空間的拓展,從而完成藝術(shù)設(shè)計的時代使命。

篇(9)

由于是這樣一種認識基礎(chǔ),許多設(shè)計師都會夸大工業(yè)設(shè)計的社會地位,為自己杜撰出一個由設(shè)計師創(chuàng)造的、烏托邦式的社會遠景,充滿理想主義和“救國救民”的責任感,并滋生出很強的“設(shè)計可以改變一切”的幻覺與豪邁情緒。但是,設(shè)計師這種以“文明創(chuàng)造者”自居、鳥瞰社會的自我意識,與中國的現(xiàn)實社會有著天壤之別,是整體指導思想的錯位,因而,在實踐中表現(xiàn)為設(shè)計師與企業(yè)之間相互溝通起來有著極大的障礙。

篇(10)

2策略形成——城市層面城市設(shè)計

針對東山自然資源現(xiàn)狀問題,城市層面的東山副城總體城市設(shè)計①梳理了4條應(yīng)對策略,作為后續(xù)建設(shè)發(fā)展中,東山境內(nèi)自然資源的優(yōu)化調(diào)整目標。1)策略一:織補生態(tài)網(wǎng)絡(luò),進行生態(tài)修復。通過對現(xiàn)狀城市潛在支線水系的整治拓寬,將其作為諸多城市點狀自然要素之間的聯(lián)系紐帶,結(jié)合城市綠地(包括道路防護綠地與公園綠地),形成聯(lián)系更為多元、層級更為豐富的城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)(圖3)。2)策略二:擴大保護范圍,提高生態(tài)效能。分級劃定山水資源的保護界限,擴大資源本體周邊的防護緩沖空間。其中山體劃定兩級控制線:一級控制線內(nèi)禁止任何建設(shè)開發(fā);二級控制線內(nèi)除必要的公共服務(wù)小品與臨時性建筑外,不得進行其他建設(shè)開發(fā)。主要河流沿線劃定兩級控制線:一級控制線內(nèi)(兩側(cè)約50m用地)作為嚴格控制建設(shè)的濱河防護綠帶;二級控制線內(nèi)(兩側(cè)約200m范圍)結(jié)合商業(yè)、居住用地,增設(shè)大型公園綠地與節(jié)點廣場。3)策略三:限制拆除并舉,加強公共利用。建議運用經(jīng)濟杠桿對意向開發(fā)單位征收“高額景觀補償稅金”[2],以緩和與自然界面直接毗鄰用地的項目開發(fā)速度,控制開發(fā)數(shù)量,并嚴格限制住宅用地的建設(shè)。新增開發(fā)項目必須考慮與城市主要自然資源要素之間的視線聯(lián)系與步行交通聯(lián)系,并以此作為項目評審通過的重要依據(jù)。已有建筑現(xiàn)狀確實對公共使用造成較大影響的,可以進行部分建筑拆除,形成必要的視線廊道與交通廊道,增加自然資源界面的公共屬性。4)策略四:優(yōu)化景觀視線,合理設(shè)置活動。明確牛首山—將軍山,方山—土山等系列城市重要的景觀視線,增加觀景點的可達性與公共性,保護視線通廊,維系景觀質(zhì)量(圖4)。結(jié)合東山地區(qū)城市公共交通(地鐵、公共汽車)的線路與站點位置,設(shè)置步行節(jié)點與自行車租賃點,形成以自然資源及其周邊防護空間為依托的慢行活動線,結(jié)合現(xiàn)狀特點設(shè)置公共活動,提升城市活力。

3策略銜接與深化——局部地段層面城市設(shè)計

可以認為,城市層面城市設(shè)計提出的上述策略為東山地區(qū)自然資源的優(yōu)化建構(gòu)了結(jié)構(gòu)性的目標綱領(lǐng),但是城市環(huán)境品質(zhì)的提升無法在110km2的范圍內(nèi)一次鋪開,而需要通過下一層面局部地段的城市設(shè)計①個案加以實現(xiàn)。無疑,這些設(shè)計個案面臨著“銜接與深化”的任務(wù),即通過對現(xiàn)狀的梳理,明確個案中的哪些部分或?qū)用嫘枰c總體城市設(shè)計層面提出的策略進行銜接,同時借助具體設(shè)計將策略中的宏觀目標深化落實到具體用地,與現(xiàn)實操作相匹配。下文所述的河定橋—土山地段、百家湖地段城市設(shè)計即是這一類型的案例。

3.1河定橋—土山地段城市設(shè)計

河定橋—土山地段位(圖5)于東山老城片區(qū),是江寧區(qū)政府所在地區(qū),總面積約80hm2?,F(xiàn)狀用地中,中心位置為土山,高度為25~64m,土山南側(cè)主要為行政、商業(yè)教育用地,東西兩側(cè)分別為中前村和土山村2片舊城區(qū),北側(cè)隸屬地方部隊用地,目前主要為農(nóng)田和次生林帶。對照4條總體策略,該地段主要針對策略一“織補生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”與策略四“優(yōu)化景觀視線”進行銜接與深化(圖6、7)。策略一應(yīng)對中,鑒于用地內(nèi)部及周邊的自然資源點眾多,包括土山、南側(cè)的竹山與西側(cè)的秦淮河,設(shè)計強化生態(tài)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,改善多個生態(tài)要素各自為政的狀態(tài)。具體包括:結(jié)合西側(cè)中前村改造,于土山東側(cè)和秦淮河內(nèi)向水灣之間留設(shè)一條寬度約30m的濱水綠帶,既作為土山的東側(cè)入口,也將土山有效組織到城市生態(tài)網(wǎng)絡(luò)之中;其次,通過土山南側(cè)行政用地片區(qū)總體對稱的建筑體量布局、市政廣場的設(shè)計以及“土山—竹山”視線廊道的預(yù)留,強化具有東山地標性質(zhì)的“土山—竹山”生態(tài)空間聯(lián)系;最后,調(diào)整土山北側(cè)部隊用地為公共綠地,借助其相對平緩的坡地條件設(shè)置多種觀賞與休閑活動,與東山相對較高的山體空間形成有效互補,塑造更大規(guī)模的土山城市公園。策略四應(yīng)對中,設(shè)計需要具體落實“河定橋節(jié)點—土山、東山—土山”的景觀廊道。經(jīng)現(xiàn)場調(diào)研與感知體驗,確定以土山為景觀對象的觀景點可以細分為如下5處:河定橋節(jié)點附近的2座橋體(A、B點)、內(nèi)秦淮濱水綠地(C點)、市政廣場(D點)以及竹山山頂(E點),并新增由北側(cè)土山機場(F點)觀景點1處。進而參照由觀景點位置人眼至土山的空間視廊連線,并確保山體頂部至少1/3區(qū)域可見的基本原則,確定土山西側(cè)、北側(cè)用地分別為9m和12m的高度控制區(qū),南側(cè)廣場用地不宜建設(shè),現(xiàn)狀建筑建議拆除。此外,考慮到目前土山被夾雜在中前村、土山村2個舊村之間,界面的公共感知度低,且入口僅與地塊內(nèi)部小道相連,位置相對偏僻,可達性不佳。設(shè)計提出利用用地東側(cè)土山路作為未來城市主干路(地下為軌道交通5號線)的優(yōu)勢,將公園主入口設(shè)置于與土山路直接毗鄰的東側(cè)用地,便于市民交通出行;同時對于兩側(cè)舊村改造,不采用小區(qū)模式,以避免封閉式管理的小區(qū)邊界對土山界面造成的遮擋,而鼓勵采用街區(qū)式布局(小規(guī)模甚至單獨樓棟門禁確保安全),加強東西向街道與土山間的空間滲透。

3.2百家湖地段城市設(shè)計

百家湖地區(qū)位于設(shè)計用地中部,總用地約23hm2。該片區(qū)用地中,東南角為正在施工的商住混合用地,東側(cè)有鳳凰廣場城市公園一處,其余地塊幾乎全部是已經(jīng)建設(shè)或正在施工的居住用地(包括夾在其中的水秀苑與金陵飯店兩處酒店賓館用地,圖8)。1999年以前,該片區(qū)還基本處于未開發(fā)狀態(tài),2000年以后,住宅建設(shè)大規(guī)模興起,百家湖周邊憑借獨特的自然景觀優(yōu)勢成為各大開發(fā)商競相爭取的目標,最終形成今天由諸多高檔小區(qū)占據(jù)的局面。由于居住用地與酒店用地封閉管理的需要,目前湖體界面私有率高達88%(施用地域完工后還會增至90%),除東側(cè)鳳凰廣場外,周邊市民根本無法接近水體,百家湖在10年發(fā)展后喪失了城市公共水體的意義而淪為高檔小區(qū)的“私家花園”。無疑,該地段需要重點應(yīng)對策略三“加強公共利用”的問題。其實百家湖用地在開發(fā)前曾規(guī)劃設(shè)置有一條具有公共性質(zhì)的、人車并行的“環(huán)湖路”,但是由于部分開發(fā)項目沒有遵循該規(guī)定,導致環(huán)湖路無法連通(圖9),加之環(huán)湖路內(nèi)側(cè)的濱湖區(qū)域又逐步被居住用地蠶食,原有的環(huán)湖路或其他周邊道路體系的調(diào)整已難以實現(xiàn)公共濱水道的構(gòu)想,而必須從水體一側(cè)做重新整合考慮。但是目前周邊用地的開發(fā)與濱水岸線直接毗鄰,建筑邊緣距離水體平均不足10m,最小處僅2~3m,因此如果要實現(xiàn)濱湖步道的連續(xù),對已有建筑的改造在所難免。基于該思路,設(shè)計提出根據(jù)實際情況,對現(xiàn)有濱水居住用地進行功能置換,并對臨湖過近的約130棟、總面積約8.8萬m2的建筑空間進行改造,形成寬度約20~30m的連續(xù)公共濱湖岸線;并根據(jù)不同岸線的位置與距離設(shè)置了10個步行節(jié)點,形成多處休閑空間與景觀視線,同時結(jié)合周邊地區(qū)自然要素,構(gòu)筑起百家湖與東側(cè)秦淮河、南側(cè)九龍湖、北側(cè)河定橋公共綠地之間的生態(tài)聯(lián)系。當然,對已有建筑的改造面臨著很多實際操作的難題,尤其是說服被改造建筑的使用權(quán)所有者進行異地安置以及提供相應(yīng)的經(jīng)濟補償。因此設(shè)465觀景點景觀視廊計提出分步驟的改造計劃:首先啟動改造調(diào)整量最小的中部用地,拆除原東西向橋體,在兩端合適位置設(shè)置湖面臨時性棧道與步行橋,形成具有一定長度規(guī)模的步行小環(huán)線,該小環(huán)線長度總體達到規(guī)劃濱湖岸線總長度約50%,圍合水體面積達到總面積的約70%,且與東側(cè)秦淮河、北側(cè)河定橋城市生態(tài)資源之間保持有便捷的步行交通聯(lián)系,基本可實現(xiàn)設(shè)計意圖;進而在經(jīng)濟許可條件下,啟動南側(cè)用地的建筑改造,擴大環(huán)線范圍,增加與南側(cè)九龍湖城市生態(tài)資源點的聯(lián)系;最后啟動改造調(diào)整量最大的北部用地,形成完整的濱湖環(huán)線。

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