愚公移山教案匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇愚公移山教案范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

在陜參加升學考試方案

為做好進城務工人員及其他隨遷子女（以下簡稱“隨遷子女”）義務教育后在陜參加升學考試工作，根據國務院辦公廳轉發教育部、國家發改委、公安部、人力資源和社會保障部《關于做好進城務工人員隨遷子女接受義務教育后在當地參加升學考試工作的意見》（〔2012〕46號）精神，結合我省實際，制定本方案。

一、指導思想

（一）以科學發展觀為指導，堅持以人為本，堅持教育權益均等化方向，穩妥解決隨遷子女義務教育后在陜參加升學考試問題。

（二）立足基本省情，充分考慮高等教育資源、特別是優質高等教育資源緊張現狀，按照既要保護陜西籍考生正當權益，又要兼顧隨遷子女義務教育后在陜參加升學考試權益的思路，統籌兼顧，平穩過渡，和諧有序。

二、實施方案

方案分兩部分，第一部分為隨遷子女在陜接受義務教育后，參加陜西省初中畢業學業考試及普通高中和職業教育招生錄取工作；第二部分為隨遷子女在陜接受高級中等教育后，參加陜西省普通高校招生考試錄取工作。

（一）初中畢業升學考試階段。

從2014年起，隨遷子女的父親或母親持陜西省居住證1年以上，按照國家規定在陜繳納職工基本養老保險1年以上（含1年），隨遷子女本人持有陜西省初中學校頒發的畢業證書，可在符合我省初中畢業學業考試報名其他條件的情況下，在其畢業初中所在縣（區）報名參加初中畢業學業考試。根據考試成績，考生可選擇升入普通高中、高職5年制大專、中?；蚵殬I高中。

（二）普通高校招生階段。

從2016年起，隨遷子女的父親或母親持陜西省居住證3年以上，按照國家規定在陜繳納職工基本養老保險3年以上（含3年），隨遷子女本人高中階段在陜連續學籍滿3年，參加陜西省普通高中學業水平考試，持有陜西省高中階段學校頒發的畢業證書，可在符合我省普通高校招生考試報名其他條件的情況下，在其高中畢業學校所在縣（區）報名參加普通高校招生考試及錄取。

2016年之前，繼續執行考生本人高級中等教育階段連續學籍及戶籍均在陜滿3年的規定。

此前的有關文件與本文件規定不符的，以本文件為準。

三、密切配合，確保方案順利實施

省招生委員會統籌安排進城務工人員隨遷子女義務教育后在陜參加升學考試工作，及時研究解決工作中出現的新情況新問題。各有關成員單位要各司其職，密切協作配合，并根據方案內容，制定詳細的實施細則，把方案規定的資格審查要求落到實處，確保方案順利實施。

（一）教育部門要依據在陜參加中考和高考的隨遷子女人數，合理調配資源，做好招生計劃編制、考生報名組織、考試實施以及招生錄取等工作。同時安排各級教育行政部門共同配合，廣泛宣傳解讀隨遷子女在陜參加中考、高考政策，營造良好輿論氛圍；切實加強中等教育階段學籍管理，嚴厲打擊偽造、虛掛學籍等違規造假行為，嚴格審查考生學籍和報考資格，有效防堵“高考移民”。

（二）發展改革部門要將隨遷子女教育納入經濟社會發展規劃，著力提升我省城市資源承載能力。

篇（2）

《語文課程標準》（實驗）大力倡導“自主、合作、探究”的學習方式，其宗旨是尊重學生學習語文的主體性，調動學生學習語文的興趣與積極性，提高語文學習的效率，最終達成提高全民族語文素養的目標。運用探究式創新教學法，對克服學科的劣勢，能起到因勢利導的作用，能激發學生探索新知識的欲望或動機，能調動學生的學習興趣，能激活語文課堂教學氣氛，為學生營造一個良好的學習狀態和學習環境。例如，我在講《我的叔叔于勒》一課時，首先打出投影片，讓大家觀察上面的一幅漫畫：一個圓圈，中間有一個方孔。請學生猜一猜：上面畫的是什么？它在本文中揭示了哪些內容？其實在這里我使用了“留有空間的教學方法，通過組織學生思考、想象、猜測、討論，調動學生們的學習情緒，培養學生的創新素質。學生們的學習情緒一旦被調動起來，便能積極主動地啟動思維，大膽活躍地回答問題。

篇（3）

著名教育家陶行知說：“發明千千萬，起點是一問。禽獸不如人，過在不會問。智者問得巧，愚者問得笨。人力勝天工，只在每事問?！保?］可見“問”之重要。課堂如同一臺戲，教師如同導演，高效的充滿活力的課堂離不開教師的辛勤耕耘，也包含了教師充滿藝術魅力的提問。如何精巧設問，才能使得思考不再成為學生精神上的負擔，而是一種身心的愉悅和享受，是每個教師需要認真思考和努力探討的一個課題。我就此談幾點看法。

一、幽默風趣地問

英國學者鮑門在《幽默教學：一門表演的藝術》中說：“理想的教師應當達到藝術化的教學水平，善于利用幽默來激發學生興趣，使學生學得更好?！苯處熖釂柕恼Z言表達上有較大的發揮空間，若能引奇激趣，則可使大家如坐春風，教學效果更佳。我在高中政治教學中就運動與靜止的關系提問時，班級里一半以上的學生要么答非所問，要么抓不住問題的要點，我就引用了一個小故事《我不是我了》來啟發學生。在古希臘流傳著一個故事：“有一個人一次外出忘帶了錢，便向他的鄰居借錢。過了一段時間，這個人不還錢，鄰居便向他討債，這個人說：一切皆變，一切皆流，現在的我已經不是當初借錢的我了?！辟囐~不還，鄰居發脾氣了，一怒之下就打了他，他要去告鄰居，鄰居對他說：“去你的吧！一切皆變，一切皆流，現在的我，已經不是打你的我了。”賴賬人無言以對、干瞪著眼睛。故事里的希臘人借口事物是發展變化的，就否認了事物的相對靜止狀態，從而把一切事物都看成是瞬息萬變、不可捉摸的，這就陷入了不可知論，屬于唯心論。我通過這個妙趣橫生的小故事，讓學生在捧腹大笑之余徹底明白了運動和靜止的關系。

二、生動形象地問

生動形象就是寓抽象內容于具體形象的事例、情節之中，使枯燥的概念生動化，深入淺出，通俗易懂，激發學生的學習積極性，給學生留下深刻的印象。有位老師在提問社會輿論與道德的關系時，先引用了“詩訓不孝子”的故事。講的是一位姓陳的老大爺，與一兒一媳一孫同住，由于兒媳不孝，老翁衣不暖身、食不果腹。一年臘月臨近春節，老翁饑寒交迫，一同村人深感同情，寫了一副對聯：“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒。我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒。”把祖孫三代關系描寫得淋漓盡致。對聯貼出去后同村人議論紛紛，兒媳感到內疚，到老人面前賠禮。這個事例既典型又生動，使同學懂得社會輿論對于道德的維持起著非常重要的作用。學生很受啟發，然后結合書本內容把社會輿論與道德的關系回答得非常到位。

三、曲問

教學中一個問題往往有多種提問的方式。直截了當、單刀直入的提問叫直問，曲問則是從側面或反面迂回地提出一些學生意想不到的問題，“節外生枝”的問題，問在此而意在彼，“醉翁之意不在酒”。在課堂教學中，如果一味地直接提問難免顯得笨拙，往往造成啟而不發的僵局，若能轉換一種方式，運用迂回戰術變換提問角度，讓思路拐一個彎，從問題側翼尋找思維的切入口，易于激發學生求知的欲望。有一個例子堪稱曲問的經典。特級教師錢夢龍在教《愚公移山》這篇課文時，為了解釋“孀妻”、“遺男”二詞，別具匠心地發問：“有個孩子也去幫助老愚公移山，那孩子的爸爸讓他去嗎？”［2］學生們一時傻了眼，答不上來，想了一下，才恍然大悟：原來這孩子沒有爸爸，他母親是個寡婦，自己是個“孤兒”（遺男在古漢語中指失去父親的孩子）。由于提問方式新穎，引發了學生思考的興趣，活躍了課堂氣氛，從而大大加深了“孀妻”、“遺男”兩個詞在學生頭腦中的印象。

四、辨與問

在比較辨析中提問，利用反差效應突出了不同事物的差異或相似，可達到加深認識、全面認識的目的，增強學生同中求異、異中求同的分析能力。在教《六國論》（蘇洵）時，問：蘇轍的《六國論》、賈誼的《過秦論》、杜牧的《阿房宮賦》都寫到了秦滅六國的事，它們在寫法上、立意上有什么不同？在教《答韋中立師道書》時，問：柳宗元《答韋中立師道書》和韓愈的《師說》，兩文有什么異同？通過這些比較式提問可以溫故而知新，還可以訓練學生思維的條理性，在求同尋異的過程中，促進學生思維能力的培養。

課堂提問可以說是聯系教與學的橋梁，是溝通師生思想的重要手段，也是我們解決教學矛盾的一個有效方法。教師應追求課堂提問的藝術，讓提問變成課堂上嚴肅緊張時的一種調味劑，讓提問成為教師與學生之間一次心連心的交流。

篇（4）

學生學習語文，最討厭老師照本宣科。如果老師能夠聯系生活則可以受到歡迎。聯系生活學語文也是新課程的基本要求。在教學中，我充分挖掘各種資源，引進源頭活水，把各種與文本有關的資源整合到課堂中去。在日常教學中，我總是把更新的有價值的信息整合到課堂中。

二、做一個與時俱進的“時尚”教師

不知道“風”向哪個方向吹、不知道“超女”、“快男”的老師，學生會認為是“老古董”，自然會產生心靈的隔膜。而能蹲下身子，了解學生愛好，關注流行趨勢，能哼唱幾句他們喜愛的歌、說幾句流行語的老師，他們則認為是“自己人”?？吹綄W生聽歌樂此不疲，休息的時候，我也嘗試去聽，發現很多歌詞很不錯。學習《愚公移山》這篇課文，我把歌曲《愚公移山》拿來放給學生聽，提高了學生的學習興趣，能更深刻地理解內容主旨皆歸功于聽歌。

我還利用星期天，節假日，潛入學生的Q群，破解“火星文”，了解學生的心態及動向。以便為課堂選擇正確的策略。當然，這并不意味著對學生的趣味一味的迎合，對于脫離主流文化的低級趣味，我有意識的加以引導。由于和學生打成一片，我贏得了他們的信任，他們常常把埋藏在內心深處的秘密向我傾訴，讓我幫他們解決心理問題甚至是家庭問題，能得到這樣的信任，還愁他們不喜歡我的課嗎？

三、注重宣傳展示，樂于贊許，做學生心靈的發動機

雖說有“有癢自己抓，好要別人夸”的俗語，但新接一個班級，還是要對自己的情況，特別是能證明自己實力的情況，比如文章發表、獲獎情況，指導學生發表、獲獎情況作一番介紹展示，目的是使學生樹立自信，同時，給學生樹立榜樣使之產生見賢思齊的愿望和要求。要練就一雙明察秋毫的眼睛，及時發現學生的閃光點及點滴進步，并給予熱情鼓勵，使之感受到信心和力量，如此，學生怎能不喜歡自己的課呢？

四、充滿愛心，冰心說：有愛便有一切

愛能換來愛。我進教室如果發現誰神情恍惚，或者伏在桌上，就用手背拭其額頭，再輕聲詢問是不是不舒服，要不要去看醫生，這樣噓寒問暖，真有病的，會感激對他的關心，想睡覺的，也不好意思再睡覺。當看見看病回來的學生，我也總是主動問一問是否痊愈。有一次，自習課，岳祥同學腳病復發，腳趾腫脹疼得直哭，送醫務室無濟于事，我立即用自行車馱著他，后邊兩個同學扶著他，一路狂奔，到了縣醫院，我替其交齊費用，送他進了急救室，才來得及給他家長打電話。其父母趕來時，孩子已轉危為安。其父母感動的涕泗橫流，在學生的日記上，那天，都不約而同的記錄了我送學生看病的事，并給予高度評價。這種愛，是把學生當成自己的孩子，不圖回報，而不是“作秀”，當學生籠罩在這種愛中并心存感激時，又怎么會不喜歡你的課呢？

篇（5）

在語文課堂教學中，提問是一種古老而年輕的行之有效的教學方式。它既是師生交流的黏合劑，又是激發學生思維的催化劑，是一種最直接的以教師為主導學生為主體的師生雙邊活動，是課堂教學的重要環節，在語文課堂教學中有著舉足輕重的分量，起著不可忽視的作用，所以有人說，課堂提問是語文課堂教學的靈魂，缺少提問的課堂教學實際上就缺乏課堂靈魂，那么，怎樣設計并進行好課堂提問呢?在教學實踐中我有以下幾點粗淺的感悟；

第一教師要吃透教材，課前要認真鉆研教材內涵，根據教學內容和教學目的進行設計問題，要做到胸有成竹，運籌帷幄。

第二提問要從整體著眼，按照從整體到局部，從局部到整體的關系去進行整體設計，達到下面的要求；

1　提問要使學生樂于思考

設計的提問要有趣味性，所提出問題要能激發學生的興趣或要抓住有趣的地方提問，有人說“興趣是工作成功的鑰匙?！薄爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺?。臺灣散文作家廖枝春說“興趣是一切工作成功的先決條件。無論做什么事，想要做得好，獲得最高的效率，一定得對該事有濃厚的興趣，才能全神貫注，努力以赴。”

如我們教《愚公移山》，要問學生“年且九十”的“且”的意思時，如單純問“且”是什么意思，激發性就遠不如像錢夢龍老師設計的“愚公到底是九十歲，還是九十不到?”?！拔闹械摹z男’是不是‘遺失的男孩’，為什么?”的提問也比要學生死記硬背注釋強得多。

2　提問要使學生急于思考

提問讓學生產生迫切感，緊迫感，思維始于問題。心理學認為“思維是以解決問題為目的的思想活動”，有了問題就促使你去思維。當學生還在“發憤”求“知”，但又不能立刻“知”，不知“此”而無法知“彼”時提問，就會產生躍躍欲試，不思不為快的心理，從而積極思維。

如在教《愚公移山》，涉及“愚公究竟笨不笨?”時，可設計答案“是”與“不是”讓學生搶答，然后再讓他們講出理由，井適時予以褒獎，就會促使他們急于思考。

3　提問要使學生便于思考

提問，一是要注意難易適度，要由簡單到復雜的逐步深化，要由淺入深的循序漸進。設計時要顧及學生的能力層級，教師要根據教學大綱的要求、本節教學目標和具體的課文以及學生的實際來設計提問，不能艱難晦澀，也不能淺顯直露，使學生或感到茫無邊際，或感到“難于上青天”，或感到易如反掌。設計問題既不能讓后進生覺得望而卻步，無樂趣可言，也不能讓優等生索然無味，要讓他們“跳”，“跳”才能摘到果子，讓他們經過“山重水復”的跋涉才能有“柳暗花明”的喜悅和自豪感。二是要注意提問的角度，“條條大路通羅馬”。但娜條路最便捷，是教師在設計提問時應該選準的；同時，還應注意拓寬學生的思路，擴大學生的視野。

4、提問要使學生忙于思考。

即學生在求知欲的驅動下，去積極地動腦，動手、動口，文章不讀不懂，“書讀百遍，其義自見”就是這個道理，文味不品不出，三品其味，方知作者用心之良苦。課堂提問是教師與學生的互動過程。我們教學時通過課堂提問，目的就是要讓學生把文章讀懂，文道兼蓄，所以，提問要能使學生集中精力去咀嚼文章；去查根探源，去尋要找據，去旁征博引，從而解決問題。

第三從提問的技巧上看，應該做到：

1　要有計劃性。這個計劃，是教師在課前深入鉆研大綱和教材，摸準吃透問題實質的基礎上制定出來的，它是緊扣教學目標，針對重難點設計出的環環相扣、層層深入的“問題鏈”。

2　要有科學性。教材的內容是科學的，因而提問也要符合科學性。提問的內容設計要準確明白，提問的方法設計要合理而巧妙，提問的程序設計要符合學生的一般認識規律，并且做到分類指導，全面推進。

3　要有突破性。根據教材的內容，針對重、難點，確定切入點后并提出一個牽一發而動全身的問題。

4　要有時間性。一是確定好提問的時間。

5　要強調過程性。新課程的評價標準是立足過程，促進發展。教師的課堂提問不應只滿足學生根據初步印象得出的簡單判斷，而要強調學生說出怎樣理解的道理來。

6　要有價值性。所提問題的內容，應著眼于考查學生的推理和評價上，貫穿于學生對課文所描述的事件或人物進行由形象思維到邏輯思維的抽象概括的過程中，有利于學生通過思考，時時進發出創造性的火花來，要充分挖掘和利用教材中的知識點，巧妙地設計成點面結合或縱橫結合的網絡，引導學生靈活思考，舉一反三，多層面、多角度尋求正確答案；要站在文章立意的高度上去設計問題，通過提問，引導學生從整體上著眼，注意分析、綜合，同時，提問要有啟發性，將回答這個問題的方向、角度，內容等含蓄地暗示在問題當中，并且通過提問，培養學生會生疑，能質疑。讓他們在無疑處尋有疑，于有疑處求無疑，使學生在教師的提問中學會發問。

篇（6）

語文閱讀生態課堂指的是教師引導啟發學生讀悟說寫，以生命活動為載體，以情感意志為動力，思想在碰撞，情感在激蕩，師生迸發出強烈的生命活力的課堂。語文閱讀生態課堂符合語文新課標的要求：教師引領學生走進文本，與文本對話；引領學生自主閱讀、感悟語言文字蘊含的畫面和情感；引領學生合作探究、質疑辯論，在交流中碰撞出火花。

一、語文生態閱讀的基本任務

1.滲透閱讀意識，深入閱讀思考。在閱讀過程中要有自信，敢于說“我認為”，努力解釋、發現問題的原因，在閱讀中獲得認知體驗、感受喜悅。但是長期的應試教育使學生不能選擇自己喜歡的內容來閱讀，就更談不上閱讀的多樣性。新課程改革以人為本，關注學生的個體差異。教師可讓學生充分利用教育資源，給學生提供閱讀平臺，愛看金庸小說的，讓他們去讀；喜歡余秋雨散文的，讓他們去讀……這樣學生定會興趣盎然，閱讀內容會大大豐富，個性會得到張揚。

2.建立課堂生態，實現教學相長。與此相關的“過程”、“對話”、“生成”等核心概念常被強調?！斑^程”被納入目標，強調要求教師應盡可能地創造各種條件讓學生通過閱讀、探索、思考、觀察、想象、質疑等豐富的認識過程學習，過程本身的價值被充分肯定。而“對話”則強調上課不僅要傳授知識，而且要師生一起分享理解，分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，從而達到共享、共進，實現教學相長和共同發展。

3.創設教學情境，發揮主觀能動性。利用好教學過程中不斷出現的生成性教學資源，根據不斷出現的新情況不斷調整或改變教學目標，應該讓教學過程在不斷的“生成”中延展。新課程提倡教案應該是“生成性”的教案，而不是事先事無世細地設計好既定的程序與步驟的教案。我們認為重視、踐行“閱讀教學”可以更好地呼應新課程強調的“過程”、“對話”、“生成”等核心概念。

二、語文生態閱讀的基本途徑

1.歸還學習的主動權，放手讓學生原始閱讀。教師的主要任務是激勵與引導學生充分發揮主體性，完成特殊的認知過程。教師在備課中要關注學生的實際情況，在課堂上尊重學生的個性，關注學生的認知過程，全身心地投入到教學之中，讓閱讀教學課堂真正成為學生發展能力的課堂。例如：在教學《從百草園到三味書屋》時，放手讓學生自己閱讀，感受百草園和三味書屋的生活，得出兩種不同結論。有學生讀后感覺百草園的生活是有趣的，而三味書屋的生活是無味的，這是多少年來形成的共同結論。原因在于百草園里，有動物、有植物，可以玩小蟲、看小鳥、扯何首烏藤、摘覆盆子等，這符合兒童的天性。這樣的結論正是學生個性化的閱讀感悟，這樣獨特的思維和感悟上的火花是我們在教學過程中所期待的，只有在尊重學生獨特認識的基礎上，才能實現課程標準提出的師生共同成長的目標。

2.珍視學生的獨特感受，培養學生的質疑能力。閱讀不僅是認識活動，更是情感活動。教師在閱讀教學中要尊重學生的情感體驗，要讓學生在和諧的學習氛圍中，激發內在的學習動力。例如：學習《我的叔叔于勒》一文時，一個學生說道：“老師，我認為菲利普夫婦也是很可憐的?！蔽覇枺骸盀槭裁茨?？說說看！”學生說：“站在菲利普夫婦的立場上看，于勒占用了菲利普夫婦應得的那份家產，菲利普夫婦一家不得不忍受生活的艱辛。這一切都是于勒一手造成的。因為貧困，菲利普夫婦的女兒出嫁都成了問題，這不能不讓做父母的感到焦急。于勒發財的消息成了他們擺脫窘迫生活的唯一救命稻草，是他們生活的精神支柱。后來他們遇見了窮困潦倒的于勒，該怎么辦呢？認下于勒，等于生活更加窮困，等于扼殺女兒好不容易得來的婚姻，等于攪亂暫時還算平安的家庭……因此，我說菲利普夫婦無可奈何，他們只能對于勒避而遠之，其實他們也是很可憐的。”學生說完后，我沉思了一會兒，說：“有道理。”接著問道：“哪個同學還能談一談呢？”一位學生站起來說：“在十九世紀法國這樣的私有制社會里，菲利普夫婦對弟弟還是寬容的，不然不會讓他占有自己應得的那部分財產。正因為沒有錢，他們全家人不得不忍受貧窮的辛酸，正如文中所說的‘我母親對我們的拮據生活感到非常痛苦’，‘有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請’，這樣，全家人實際上是掙扎在貧困線上。他們的生活已是自顧不暇，又怎么去管于勒這樣一個浪蕩公子呢？”這時，我說：“同學們說的有道理，菲利普夫婦也是可憐的。但是像菲利普夫婦這樣，對身處困難中的親弟弟置之不理的做法是不對的。除了我們前面知道的對小說主題的認識外，這篇小說還反映了小人物的辛酸。這也是這篇小說主題的多維性?！?/p>

3.張揚學生閱讀個性，給學生提供實踐機會。為了點燃個性的火花，教師應設計開放性問題，提供學生認知的源泉，啟發學生自主選擇各種信息，自主參與閱讀過程，讓學生在最能照亮他們心靈的精神燭光的引領下，循著各自的路徑，走進作者，走進文本，走進生活。例如：在教學《愚公移山》一課時，以前我們都是把愚公鍥而不舍的精神作為文本意義教給學生的，但在現在的課堂上，學生的閱讀認知是多元的，對愚公的做法和表現出的精神的認識也是多元的。如搬家比搬山容易得多；挖山會破壞生態平衡；愚公讓鄰家小孩一起幫忙挖山，耽誤了小孩的最佳教育時間；愚公做事不講方法，他雖執著，但顯得愚頑等。教師在閱讀教學活動中，要經常樹立一些靶子，讓學生提出質疑，展開討論，多從不同角度來解釋。這樣，學生的發散性思維能力才有可能得到培養。

總之，生態的課堂、和諧課堂必須以適合人的健康發展、以提高學生的語文素養和人文素養為目的。在初中語文教學中，教師應努力營造有利于語文教學的文化氛圍，時時關注學生的心理變化，合理調整教學行為，真正實現課程目標要求的“為了每一個學生的發展”。

參考文獻：

篇（7）

“閱讀是學生個性化行為”，語文課堂研討的問題，理應是學生自己理解不了的疑難。事實果真如此嗎？請看課例《百合花開》：

（1）請學生自由朗讀課文，并畫出寫“百合花開”的語段。

（2）學生朗讀并賞析“百合花開”的語段。

（3）學生討論百合花開過程中遭受到的困難和挫折。討論結果：身處荒郊野外，環境惡劣；受到野草、蜂蝶、麻雀的嘲笑、譏諷、鄙夷。

（4）請學生分角色朗讀，分別讀出“嘲笑、譏諷、鄙夷”的味道。

（5）請學生展開聯想，說說百合開花之后，還可能遭遇哪些困難和挫折。

課上到這里應該圓滿結束了，可離下課還有兩三分鐘，教師靈機一動：“你們還有什么疑問？”十幾只手舉起來了，疑問還不少：“那是極深沉的歡喜所結的淚滴，‘極深沉的歡喜’是什么？”“文章寫野草、蜂蝶、麻雀對百合花的態度，僅僅是為了寫花開的困難嗎？”“面對無數欣賞的眼光，滿山的百合為什么還要‘默默地，開花？”

下課鈴聲響了，疑問根本來不及解答。

課堂上，學生又是分角色朗讀，又是賞析語言，又是合作探討，又是展開聯想，忙得不亦樂乎，似乎是課堂的主體。但是，事實上教師既是課堂的主導又是課堂的主體，學生只不過是配角而已。課堂的問題是教師設計的，而不是學生發現的，這樣的問題即便探究很深，角度很新，熱鬧是教師的，與學生無關。從課堂結尾學生的提問來看，學生讀不好的、讀不懂的，與教師的預設嚴重不一致，課堂只是成了教師表演“教案劇”的舞臺。

現象之二：研討重點混淆

時下十分流行這樣的課型。上課伊始，老師便真誠地詢問學生預習課文后發現哪些問題，然后以學生的“問題”為資源組織教學。這當然是充分尊重學生主體地位的做法，但在這類課堂上，最關鍵的問題就是“問題”本身。

在學《愚公移山》時，一位學生提問：“愚公如果不移山，還有哪些辦法呢？”老師立刻表揚學生的獨到眼光，并組織學生討論。學生的回答也“精彩紛呈”，有的說搬家，有的說發展生態旅游，有的說開辟新路。

《愚公移山》是一則寓言，而寓言的真實，是藝術的真實，是審美化的真實，不能用生活真實去考察，也不能用科學真實去驗證。該提問的學生，明顯把藝術真實當成了生活真實，遠離了語文本味。

這兩類課堂問題，要如何解決呢？筆者有一些拙見，陳述如下，以求教于方家。

一、充分相信學生，不斷提升自我

“精心設置課堂問題”，按照目標教學理論，這樣的課是精致而有效的。但按照尊重學生主體地位的理念，這樣的課又存在嚴重的問題。也許，許多老師依然這么上課，并不是教學理念的落后，而是因為對學生和自己的雙重不信任。首先，不相信學生。如果給學生提問的時間和機會，他們就是沉默不語，課還怎么上下去？不如按照預設的教案去上，既省時又省心。其次，不相信自己。出于狹隘的師道尊嚴，有的老師怕被學生問住，覺得沒面子，因而不喜歡那些“打破沙鍋問到底”的學生。

對于這樣的問題，我們應該這樣處理。

1.教師要相信學生

“課堂教學是學生自己的學習活動”，教師必須相信學生。好奇心是人的天性，人一生下來就睜開好奇的眼睛探索世界，學會語言表達后，心中更是有“十萬個為什么”。給學生提問的機會，學生將還你無數驚喜。在教朱湘的《少年歌》時，筆者第一次嘗試著讓學生自己質疑、自己賞析，結果學生提出了幾十個問題。所以，學生的潛能不可低估。

2.教師要提升自己的學識

教師不是全知全能的，在《兩小兒辯日》中，就連偉大的教育家孔子都有“不能決”的時候，何況我們普通的語文教師。所以，被學生問住，不丟面子，也不失師道尊嚴。不過，這也提醒我們，學無止境，我們必須不斷豐富自己的學識。

“教學的根本目的是幫助學生學”，而不是直接告知其答案。當被學生問住時，最好的辦法就是把球踢給學生，在交流和分享中，學生相互觸發，教師適時點撥，學生往往就能把問題解決。在教朱湘的《少年歌》時，有學生問：“我們要翻一闋新聲”，作者為什么不說“唱”一闋新聲呢？這是筆者備課時根本沒想過的。于是說：該同學目光太敏銳了，能在無疑處生疑。我們聯系前后文討論一下，“翻”為什么比“唱”更適合用在這里？經過激烈的討論，同學們達成共識：“唱”僅僅是對少年舊時代創造新時代的豪情壯志的歌頌，而“翻”更強調將豪情壯志付諸行動，更能突出少年作為勇敢的實踐者的形象。

沒有了一相情愿的預設，每次走進課堂，你面對的都是一個未知的世界。學生會提怎樣的問題，你該如何機智地組織教學，又在何時相機點撥，一切都沒有定數。課堂充滿著豐富多彩的挑戰，“隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景”。這，應該是太陽底下最光輝的時空吧。當然，這對教師研究教材、組織教學、應對生成的能力提出了更高的要求。所以，教師必須提升自己的語文素養、提高自己的教學智慧。

二、教給合適方法，質疑有的放矢

布魯巴克說：最精湛的教學藝術，遵循的最高準則就是讓學生自己提問題。當學生面對某些課文難以發現問題或提不出有價值的問題時，教師要教給學生質疑問難的方法，從而提高學生“問”的水平。具體可從以下幾方面著手。

1.在文章的關鍵之處提問

教師應教會學生對文章的關鍵處進行質疑，如對文章的題目、矛盾處、對比處、空白處、細節描寫處、議論抒情處提問。如《桃花源記》有言“此人一為具言所聞”，此人有可能說了些什么，為什么不把他說的話寫出來，這就是在空白處提問。

2.依文章的文體特征提問

不同的文體有不同的特征。說明文，可以從說明對象及特征、說明方法、說明語言等方面提問；議論文，可以從論點、論證方法、論證思路等方面提問；記敘文，可以從人物形象、景物描寫、情節設置等方面提問。

錢夢龍在金華上《故鄉》一課前，就委托教研員布置學生自讀課文，提出疑問。但當錢老師到金華時卻被告知“學生已看過課文，沒有問題”。錢老師立即補上了一堂“提問指導課”，結果全班共提出了600多個問題?？梢?，只要教師善于引導，就能“培養學生主動發現問題和探索問題的能力”，將“向學生提問的課堂”變為“學生主動提問的課堂”，真正把課堂還給學生。

三、有效篩選問題，整合形成梯度

學生雖然掌握了一些提問的方法，但因語文經驗、生活閱歷、認知結構等存在差異，提出的問題依然會五花八門、深淺不一。如若在課堂上對所有提問一一解答，既耗費大量時間無法完成教學任務，又勢必造成教學的凌亂與低效。因此，必須對學生提出的問題進行有效的“管理”。首先，學生小組合作篩選問題、解決問題，把解決不了的問題進行整合分類，形成小組的集中性“問題”，交給老師。然后，老師對各個小組的集中性“問題”進行篩選、整合、分類，形成有梯度的問題，交付全班研討。

為了便于操作，下面對這些方法稍加闡釋。

1.篩選

篩選就是對問題進行過濾，刪除那些非語文的問題。

2.整合

第一，對相似的、相關聯的問題進行合并，如錢夢龍教《故鄉》時，將“迅哥兒是不是魯迅”、“有沒有閏土這個人”兩個問題整合成一個問題：小說中的人物是否等于現實中的人物？從而形成一個知識點：小說人物的真實性。

第二，將膚淺的問題轉換成有價值的問題，如錢夢龍教《故鄉》時，將“什么魚有青蛙似的兩個腳”轉換成“閏土竟然還知道有兩個腳的魚，說明什么”，膚淺的問題搖身變成關乎人物性格特征的細節問題。

第三，對學生的問題進行追問，提升問題的廣度深度。如筆者上《故鄉》一課時，學生問：楊二嫂與二十年前相比發生了哪些變化？筆者追加一問：發生變化的原因是什么？從而將學生的思考引向文章的主旨。

3.分類

篇（8）

一、目標明確，有的放矢

在學案中有明確的學習目標。教學目標在課堂教學活動中具有導向作用。所謂教學目標，其實就是教師通過本堂課的教學，使學生在知識、能力、情感等方面所應達到的具體要求。在教學《沁園春·長沙》這首詞時，學生讀來瑯瑯上口，很快就能背誦。動詞的妙用作為教學的難點，如果光由教師講，學生說，毫無情趣可言。筆者在學案中設計了“請你推敲”的活動，將“江去、舸流、鷹擊、魚翔”改為“江流、舸航、鷹飛、魚游”看看怎樣？學生通過比較、思考，就會加深對詩詞“煉字”的修辭效果的理解，教學難點也迎刃而解。美國著名教育家布魯姆說：“有效的教學，始于知道期望的目標”，“如果學生開始就知道教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學習”。筆者覺得“教師就是課堂中的皮格馬利翁。教師對學生的期望越高，學生智力發展的可能性就越大?！盵3]實踐也證明，學生在明確了學習目標后，自主學習的意識會明顯增強。學生在教學中的主體作用可充分發揮，這是提高課堂教學效益的前提。

二、學生自學，躬耕于田

在學生明確了學習目標以后，可由學生自己對照目標進行自學，這是課堂教學結構中的重要環節。這一環節在課前由學生結合學案獨立完成，引導學生自學，便于培養學生動腦、動手、動口等獨立學習能力，發揮學生在教學中的主體作用。學生通過自學途徑掌握的知識比老師講授而使學生掌握的知識更有價值，因為學生在自學過程中不僅獲得了知識，提高了學習能力，而且培養了獨立發現問題、解決問題的思維習慣，這種良好的習慣也會讓學生受益終生。例如，在教學《愚公移山》一課時，筆者提出了這樣的問題，“如果你是愚公你會怎樣做”。有的學生說出這樣的觀點：“如果我是愚公，我不帶領子孫挖山，也不搬家，我會開發山中的旅游資源?！币徽Z既出，令筆者一驚，驚嘆學生能說出如此獨立的見解。而且學生在自學過程中容易發現自己在哪方面存在不足，帶著問題聽課就更有針對性。同時，學生自學時，教師要注意發現學生在掌握目標的過程中存在的問題，特別是在學生中帶有普遍性的問題，從而把握教與學的最佳結合點，在講解時做到有的放矢，事半功倍，提高教學的效率。

三、適當點撥，及時誘導

結合學案，對于學生已自學了所學的內容，教師的講解就必須緊緊圍繞教學目標，特別是要針對學生在學案自學中遇到的不懂的問題或似懂非懂的問題。這些問題要精講，做到重點突出、難點分散，確實解決學生自學中遇到的各種疑難問題。對于那些學生通過自學已經掌握的知識，干脆不講或略作點撥。如教學《我的叔叔于勒》一文時，筆者設計了讓學生“找出描寫家人對待于勒叔叔的態度的句子”的問題，以此為線索來講解這篇小說，學生很容易根據家人對于勒的態度的變化來理解文章的深層含義。因此，講解時必須以學生為中心，通過啟發、誘導等方式調動學生學習的積極性，把教師的主導作用和學生的主體作用結合起來。離開教師的主導作用和學習目標，學生的學習就失去方向；離開學生主體作用和教學目標，教師的教學就容易失去對象，帶有隨意性、盲目性。兩種情況相輔相成才能更好地提高課堂教學效益。

四、當堂練習，查漏補缺

利用學案，及時訓練是幫助學生鞏固、理解本堂課所學知識的必要手段。訓練內容必須緊貼本課時的教學目標，筆者在設計訓練內容時，設計基礎訓練和拓展延伸兩塊，根據學生的成績提出不同的訓練要求，讓不同程度的學生都有收獲，切實掌握課堂所講的內容。由于課堂訓練時間有限，訓練內容的分量要適中。當堂練習可以激發學生專心聽講、勤于思考、養成良好的學習習慣；當堂練習也是理論聯系實際原則的具體運用；當堂練習還可以使教師及時獲得準確的教學信息。對于學生在練習中出現的問題可采取必要措施及時補救，使課堂教學發揮最大效益。

“教學有法，教無定法。”課堂教學永遠是動態的，教學的研究也是永無止境的。教案學案一體化的實踐，為我們提供了新的平臺，利用它來提高教師的課堂教學效率，利用它來更有效地發揮學生學習的主體作用，利用它來培養學生獨立思考的能力……我將不斷地探索下去，在教學中改進，在改進中提高。

注釋：

[1]肖成全.有效教學[M].沈陽：遼寧師范大學出版社，2006.

篇（9）

【摘 要】當今的閱讀教學，必須從“稚態”“變態”“異態”“作態”和“富態”中解脫出來，回歸“常態”：教學目標制訂，要堅持“一課一得”的原則；教材處理，要根據學生當前所需選擇教學內容；教學過程，要學會當堂預習，并根據現實情況預設、生成并布置作業；教學手段，不盲目追求 “現代化”，重視板書的積極作用。

【關鍵詞】閱讀教學常態化；目標制訂；教材處理；教學過程；教學手段

中圖分類號：G633.33 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2017）10-0011-03

語文越來越難教，因為我們的語文“失態”了?！笆B”之表現，其一為“稚態”，至今不知課程目標與課堂教學目標之間的關系；其二為“變態”，把語文教學變成裸的為考試服務；其三為“異態”，把語文教學異化為泛文化教育甚至政治教育；其四為“作態”，故作深沉，把授課的過程當作個人的“表演秀”；其五為“富態”，盲目求“新”，盲目追求高大上。在這種背景下，我們提倡語文教學“常態”化的追求。

一、追求教學目標設置的“常態”

我們這里說的“目標”，是指一堂課下來對學生收獲的期望值。也就是說，通過這堂課的教學活動，學生學會了什么。然而，在目標制訂中，還有不少問題值得我們深思。

1. 堅持“一課一得”

我們的一些語文教師，一堂課要制訂五六個教學目標，更有甚者，將課程標準提出的“三維”一分為三，再分別制訂幾個目標。他們呈現出明顯的“稚態”，不明白課程目標與教學目標之間的聯系與區別，不明白自己一堂課究竟能干多少活兒。

具體來說，課程目標對課堂教學目標有制約作用；課堂教學目標通過量的積累有可能質變為課程目標――僅僅是“有可能”而已，因為其中的情況比較復雜。

在課程三維目標中，“知識與能力”較為顯性，可以細化為課堂教學目標；“情感態度價值觀”較為抽象，較難細化為課堂教學目標；至于“過程與方法”，則更為抽象，一堂課下來，如何測量它們達標的程度？制訂目標是為了“達成”，所以，我們制訂課堂教學目標更應該從微觀、顯性，可見可測量的角度來考慮。那么，“知識與能力（文）”的目標就當仁不讓，“情感態度價值觀（道）”的目標可以考慮，“過程與方法”不必“獨立”，可體現在對目標的表述中，更要緊的是體現在具體的教學過程中。所以，我們要求的教學目標的“常態”化，就是從“文”“道”雙方制訂目標，而在達成的過程中，“文”比較顯性，“道”比較隱性。

事實證明，一堂課下來，學生能夠對一個“文”的目標基本掌握，能夠對一個“道”的目標有所感受，就是成功。所以，教學目標的“常態”化，就是“一課一得”，一節課制訂“文”“道”各一個目標。就如一個課時教《背影》，我們可制訂如下目標：學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法；學生通過反復研讀，深刻理解文章流露出的濃郁的父子之情。――一堂課下來，能有七八成的學生達成目標，就是成功。

2. 通過“工具”滲透“人文”

自課程改革以來，“專家”“名師”紛紛登場，為顯示出自己的與眾不同，劍走偏鋒，認為我們的語文教學“科學主義”壓制了“人文主義”，聲稱語文教學要“限制科學主義，弘揚人文精神”。他們把語文“知識與能力（文）”的培養視作“科學主義”，把“情感態度價值觀（道）”的培養視作“人文主義”。直至課改十多年后的今天，還有人把時下語文教學的問題歸結為“語言教學”。這種本末倒置的做法不就是語文教學的“異態”嗎？

他們制訂教學目標，就是文本內容第一。教學《愚公移山》，把主要目標定為“愚公不愚”；教學《散步》，把主要目標定為“親情”；教學《品質》，把主要教學目標定為“傳承工匠精神”；教學《林黛玉進賈府》，把主要目標定為“賈寶玉的叛逆思想”。

皮之不存，毛將焉附！把主要精力不放在文本的語言形式上，而是一味地挖掘文本的思想內涵，就是緣木求魚，對提高學生讀、、聽、說能力難起作用。語文教學的“常態”，就是要通過“工具”滲透“人文”。就如教學《愚公移山》，應該在理解人物語言行動的基礎上認知“愚公不愚”；教學《散步》，應該在掌握記敘與議論抒情相結合的基礎上認知“親情”；教學《品質》，應該在掌握細節描寫的基礎上認知“工匠精神”；教學《林黛玉進賈府》，要在掌握側面描法的基礎上認知“賈寶玉的叛逆思想”。

二、追求教材處理的“常態”

我們這里的“教材”，指狹義的“教材”，就是教學文本。教材處理主要有兩個層次，其一為教師和文本的對話，其二為教師通過文本，與學生的對話。簡單地說，就是“教什么”和“怎么教”，這是科學，也是藝術，絕不是惺惺“作態”。

1.“長文短教”與“深文淺教”

語文課本中有一些文本篇幅偏長，而語文教學課時有限；有一些文本內容過深，而學生接受能力有限。所以，筆者在多年前提出了“長文短教”與“深文淺教”的觀點。然而，卻被認為“又長又深的經典文本，‘長文短教，深文淺教’，簡直是褻瀆經典，暴殄天物”，令人啞然失笑。

筆者提倡的“長文短教”與“深文淺教”，指的是在只有一個課時的特殊情況下的特殊處理：先解決最適應學生的重點問題，其他問題暫時擱置。所謂的“擱置”，不是拋棄，只是暫時的“寄存”而已。就“長文短教”而言，在只給一個課時教授《背影》的前提下，如把主要教學目標定位在“學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法”上，那么，該文的“倒敘描寫”等就可作為另一個目標定位于“倒敘手法”的文本教學時拓展延伸的材料。就“深文淺教”而言，如初一學生難以理解“互文”修辭，教《木蘭詩》時就不必把“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”當作“互文”教學，到初三教《岳陽樓記》“不以物喜，不以己悲”時，再將之作為拓展延伸的材料。

尊重課時安排要求，尊重學生的實際情況，選擇對學生“目前”最為需要的教學內容開展教學活動，而不是把重點放在考試上，這就是語文教學的“常態”。

2. 文本挖掘與過度深挖

在我們的語文教學尤其是公開教學活動中，呈現出相當程度的“作態”，一些“名師”故作其態，將語文課堂變成自己的“表演秀”。這主要表現為對文本內容的過度挖掘，而對文本的語言形式卻輕描淡寫。

就如教學《雷雨》，集中精力挖掘到“宿命論”上。不可否認，《雷雨》確實表現了的宿命論思想，但是，與高中學生大談特談宿命論，對他們的進取心究竟能起到什么作用？這不就如同對初中生大講特講《兩小兒辯日》體現了道家對儒家的諷刺嗎？

再如教學《背影》，竟然挖掘到“四代人性的傳承”，教學《愚公移山》，竟然挖掘到“愚公是個陰謀家”，教學《品質》，竟然挖掘到“誰該為格拉斯兄弟的不幸遭遇負責”！本文不去研究這種挖掘的是與非，我們想說的是，這種挖掘對學生讀、寫、聽、說等核心素養究竟有何關系？這種教學，一般的“非精英”學生能理解多少？這種公開教學活動有示范意義嗎？

我們提倡語文教學的“常態”，必須要有文本挖掘的“常態”，這就是根據學生的現實需要挖掘文本，主要應該從文本的語言形式考慮，為學生閱讀能力的“有所得”服務。如《雷雨》，可從劇本特有的語言形式如舞臺說明通過人物對話表現往事等手法考慮。

三、追求教學過程的“常態”

這里的“教學過程”，指的是教師精心備課后從走進課堂到下課鈴響的過程，包括從預習到布置作業的所有環節。這個過程，應該是一個很平常的過程，但是由于“作態”和“變態”，這個平常也“失?！绷?。

1. 當堂預習為何不可？

預習是課堂教學的必要環節。在公開教學活動中，一些教師為了顯示自己的教學“游刃有余”和達到“熱鬧”的效果，課前布置了大量的預習作業。據筆者粗略統計，這些預習作業往往需要兩三個課時。試問，早已是披星戴月的學生有那么多的“預習”時間嗎？平時的普通教學是這么做的嗎？

我們主張當堂預習。根據艾賓浩斯的記憶曲線，當堂預習的效果遠勝于提前預習。近幾年，筆者多次到中小學校親自授課，從來不預先告知學生教學內容，都是當堂發下教學文本，抽出五六分鐘時間讓學生當堂預習。從最終的目標達成來看，效果還是令人滿意的。當然，當堂預習的內容必須經過精心選擇，必須與教學目標密切相關，為課堂教學目標的達成做鋪墊。――這就是“常態”。

2. 正確處理預設和生成的關系

凡事預則立，任何事都要有預設，就如寫文章，正式動筆之前都得有個提綱，至少要有個腹稿。另外，做任何事都有生成的可能，再如寫文章，在寫作的過程中，一般都會因為具體情況對原來的提綱做修改，甚至“面目全非”。就如魯迅寫《阿Q正傳》，原來預設的是寫“開心話”，但寫著寫著卻開心不起來。然而，魯迅畢竟是超一流高手，立即改變初衷，重新布局，于是，一個不朽的經典形象阿Q就出現在我們的面前。這就是生成！

同理，教學預設與教學生成是矛盾的對立統一的兩個方面，缺一不可。

當今的語文教學，筆者認為，一方面，我們現在占絕大多數的“平民”學生缺少“帶領”教師走向正確方向的能力，他們能夠順著教師的指導走完全程已經很不錯了；另一方面，要求廣大語文教師為了“生成課堂”而“課堂預設”不甚實際。如我等絕大多數Z文教師，在一般情況下，能沿著正確的預設，兼顧生成，完成教學任務已經很不錯了。

“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁?！奔谲幭壬倪@句話值得我們深思。我們完全贊成在條件允許的情況下實現“生成課堂”，但應順其自然，順應學生的實際情況，順應授課者的能力范圍，千萬不要為了“生成”而生成！也就是說，不要“作態”，要“常態”。

3. 作業布置的“常態”

布置作業是為了鞏固所學，盡管作業被某些“專家”扣上了“應試教學”的大帽，但“拳不離手曲不離口”的道理人人懂得，沒有作業的教學難以成功，這是最為平常的認知。

然而，當今一些“名師”的示范課堂教學，卻很少見到作業布置，應該說很少見到緊扣“文”的教學目標的作業布置。在當今的語文課上，布置作業基本為了應試，甚至成了“固態”，什么“××密卷”，什么“×××審定”，塞滿了學生的書包，成為學生沉重的負擔。一般的語文教師都有這種心理，明知布置過多的作業不一定有多大作用，但考慮到其他學科教師都在布置大量的作業，我不布置，不就“虧”了嗎？于是，倒霉的是學生。課改后，學生的負擔越來越重是不可辯駁的事實。這是典型的語文教學中的“變態”――整個教育的“變態”。

就課堂教學而言，必須布置作業，這是“常態”，“常態”的作業布置，必須遵守“常態”的游戲規則：其一，必須適量，一個課時的作業，半個課時應該能夠高質量地完成；其二，必須緊扣教學目標，尤其是“文”的教學目標，這點最為重要；其三，查漏補缺，按需要布置作業，對那種綜合性練習，必須有所甄選。如此，學生消極應付的可能性就小了不少，而讀、寫、聽、說能力的提高便指日可待。就如教《背影》，既然“文”的目標是“學生通過反復研讀，較為深入地掌握通過形象特征表現人物的手法”，那作業就可要求學生寫200來字的某個人的形象特征，如能表現性格當然最好。

四、追求教學手段的常態

“不管白貓黑貓，逮住耗子就是好貓?！薄敖虩o定法”，這是常識。然而，那些喜歡指導語文教學的領導，尤其是非語文教師出身的領導，一旦發現一些“新”的東西，不管是土生土長的，還是舶來的，卻往往強制推行，以示自己的“英明”“富有”。

1.“富態”的教學手段與“保守”的語文組

且不說那些強制推行的模式。就如什么“學案導學”“翻轉課堂”“白板教學”以及“未來教室”，一旦出現，就被各地強制推行。至于這些手段是否適應本地的教學現狀，是否適應“語文”這塊土地，則不在那些領導的考慮范疇。筆者曾觀摩過幾次使用“未來教室”的語文課，只見任課教師手忙腳亂地尋找著各種按鈕，多個屏幕上顯示著一幅又一幅漂亮的畫面。然而，被那些漂亮畫面吸引住的學生，其讀、寫、聽、說能力究竟提高了多少？

面對這些新的事物，只要語文教師認為對培養學生的語文基礎能力作用不大，不甚愿意積極運用，就會被扣上“語文組最保守”的大帽子。嗚呼，消極應付對學生的讀、寫、聽、說能力沒有幫助的非“常態”教學手段被視為“保守”！面對這種情況，筆者只能弱弱地對有關教師說：“好在領導沒有時間天天來聽你的課！”

“亂紛紛你方唱罷我登場”，語文教學中的師生就在這種不斷追求“富態”的情形下疲于奔命，離“常態”越來越遠。學生語文水平明顯下降，就成了不可否認的事實。說實話，真正有效的教學手段，需要強制推行嗎？“常態”的教學手段，不在乎有多“新”，應該是便于教師運用的，對學生語文學習能力的提高頗有幫助的“平?！钡氖侄?。

2. 板書，被遺忘的一隅

板書，是隨著教學過程逐步形成的視覺形象展示。課時結束前的板書，必須能反映該課時的教學目標，使學生可從板書中回憶教學的每一步驟，總結出本課時的教學內容，歸納出本課時的教學重點。學生即使課中走神，下課前通過板書，也可以迅速回顧所學課文的重點要點。板書的直觀性強，優秀的板書設計，對發展學生的邏輯思維能力、記憶力、想象力，尤其是培養學生良好的書寫習慣，都有積極的作用。

板書設計要達到的最高要求是，即使未曾在教室聽課，但只要走進教室，看了黑板就大致能知道教師的授課內容。如教學《安塞腰鼓》，將教學目標定為“通過反復朗讀，較為深入地理解文中動靜結合、以靜襯動的手法”和“通過反復朗讀，深刻體會安塞腰鼓磅礴的氣勢”，就可設計如下板書：

顯然，通過觀看這份板書，立刻就能明了這節課的教學目標。然而，這種語文教師都能操作的、很“常態”的教學手段卻在我們的語文教學中久違了，尤其是在“名師”的示范課上！取代它的是上述那些操作復雜價格昂貴的新東西。

在“稚態”“變態”“異態”“作態”和“富態”大肆侵蝕我們語文教學的前提下，我們再度呼喚語文教學的“常態”?！俺B”就是“正?！焙汀捌匠！保傅氖菍W生能比較輕松地有所得，一般教師能自如地進行操作。但“平常”不等于“平庸”。

參考文獻：

[1] 王家倫.“品味語言”是語文課堂教學目標嗎？[J].語文世界，2012，（4）.

[2] 韓軍.限制科學主義，弘揚人文精神――關于中國現代語文教學的思考[J].語文學習，1993，（1）.

[3] 李山林.“語言”教育的歧路和“文化”教育的回歸――現代語文教育理論的反思[J].湖南科技大學學報（社科版），2015，（2）.

[4] 王家倫.論“長文短教”與“短文長教”[J].中學語文教學，2008，（11）.

篇（10）

初中語文學習是語文教學的中堅階段，同時也是關鍵時期。課堂教學作為教育過程的中心環節，在整個初中語文教學的過程起到至關重要的作用。所以，關注課堂、研究課堂、創新課堂，實現課堂的高效，毫無疑問是做好初中語文教學當前最重要的工作，同時也是當前我們教學、教研的中心工作和重要課題。為此，就如何構建高效語文課堂，有效地激發學生的學習熱情，提高語文課堂效率這一問題，筆者談了幾點意見。

一、提升教師自身教學素養

教師在進入課堂教學之前，是要做好充分的豐富的準備工作。學生學習的目的是為了獲得知識和學習的方法。那么，教師在教授知識之前，自己首先就要正確按照學生的水平和階段來有針對性的去備課，如果教師在課堂教學前，沒有充分的準備，沒有明確的目的，那么這個教學的過程是不成功的，教學的成果也是不見成效的和失敗的。所以，作為老師們要時刻記住自己的責任和職責，要以教書育人為最終的目的。首先，教師應制定合理的教學工作計劃。在認真學習教育教學理論和專業理論的基礎上，教師應該認真學習所教學科的課程標準，理解課程標準的指導思想，明確重點章節和重點課文，做到全盤統籌，安排和實現好授課計劃。其次，教師要用心編寫教案。教案是教師的授課依據，為此教師要按照學生的學習狀況和不同的個體差異以及所教年（班）級學生的生理和心理狀況，根據他們的知識基礎、智力狀況和接受能力等，詳細的進行編寫。最后，豐富教師的知識面。老師作為學生知識的傳授者，要不斷的吸取新的知識，獲得新的源泉的來源不外乎就是多多的查閱相關的資料典籍，例如，課內外輔導書、語法書及各種書籍等。以此，讓學生吸收更好的更全面的知識，為了更好的鞏固教學效果，為教學負責。

二、抓好學生的課堂教學

教學是教師教與學生學的雙方互動性過程。這是一種教師知識的輸出與學生輸入的過程。學生是課堂活動的主角，是思維的主體，他們的活動應占課堂的絕大多數時間。教師在課堂教學當中，需要把教學與練習相結合起來。進一步深化知識的運輸和傳授的過程，同時也是提高課堂教學效率的一個重要組成部分。教師在課堂上的教學，要有針對性，讓學生更好地掌握這一堂課所教所學的知識。學生應該在此基礎上，積極配合老師的課堂教學，按時完成課堂練習，從而提高學生綜合運用知識的能力。在課堂教學的過程中，學生會遇到一些各種各樣的學習問題，對于學習的學生來說，要按照教師的引導，對問題逐個化解，不懂及時向教師和優秀的學生請教，才能夠取長補短，促進自身水平的提高。

三、注重對教材的準確把握

我國著名的教育家葉圣陶先生曾經說過：“教材無非就是個例子?！痹谡Z文教學當中，有的教師認為教學就是把教材的內容教會給學生，其實教材只是教師的參考依據，是教學的組成部分，而不應該成為教學的全部內容，通過教材讓學生掌握清楚教學方法，發揮學生對于學習初中語文知識的作用才是教學的關鍵。所以，教師在講課的時候不能單純的把學習的知識傳授給學生，讓學生知其所以然。這種只教教材的形式，是不能有效利用或開發教學資源的。教師必須要吃透課本的精神，綜合運用課本知識，具有全局性的講課布局思路，才能結合課本把課講得生動有效。例如，在講到《愚公移山》的時候，雖然文中弘揚的是愚公鍥而不舍的精神，但是應該從另一個角度去引導學生考慮，如何解決愚公面臨的困難。再如，講到《孔乙己》課文時，孔乙己喜歡喝酒，由此可以引出紹興的酒文化。這些依靠于課本，而又能夠從新角度給同學們開拓視野的學習素材，似乎有點舍本逐末，但卻能夠激發起學生學習的積極性和主動性，讓學生從其他的角度對課本知識有了新的理解。這樣的教學效果，無疑是對初中語文教學具有益處的。