有關(guān)母親節(jié)的詩(shī)歌匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇有關(guān)母親節(jié)的詩(shī)歌范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

記得那是在5月，我決定為孩子們策劃一個(gè)特殊的活動(dòng)：母親節(jié)茶話會(huì)。我把孩子們召集在一起，商討著如何才能表達(dá)我們對(duì)母親的尊敬和愛。我們一遍遍地練習(xí)唱歌，背誦贊揚(yáng)母親的詩(shī)歌。我們還動(dòng)手做了蠟燭和母親節(jié)卡片，準(zhǔn)備到時(shí)候送給自己的媽媽。

一切準(zhǔn)備工作基本就緒，我們把茶話會(huì)的日期定在母親節(jié)前的那個(gè)星期五。于是，我給每個(gè)孩子都發(fā)了一張帶有回復(fù)函的邀請(qǐng)信，要他們帶回家交給自己的母親。隔天，我看著孩子們交回來(lái)的回復(fù)函，發(fā)現(xiàn)每個(gè)母親都表示愿意來(lái)參加茶話會(huì)。我也邀請(qǐng)自己的母親來(lái)參加了。

這個(gè)偉大的日子終于到來(lái)了。那天下午1點(diǎn)45分，孩子們整齊地排列在教室門口，等待著自己的媽媽。我環(huán)顧了一下教室，很快，我看到了吉米。此刻，他正一個(gè)人無(wú)精打采地站在那里，仿佛是被霜打了似的。原來(lái)他的媽媽還沒有到來(lái)。于是，我拉著我的母親，走到吉米身邊。“吉米，”我說(shuō)，“我遇到了一個(gè)難題，你能幫助我嗎？待會(huì)兒，我就要忙著給大家介紹我們要表演的節(jié)目，還要給大家倒飲料。在我很忙的這段時(shí)間里，你愿意幫我陪陪我媽媽嗎？你可以為她拿飲料和餅干，等到送禮物的時(shí)候，你還可以幫我把我做的蠟燭拿給她。

就這樣，我的母親和吉米在一張桌子旁坐了下來(lái)，和他們同桌的還有另外兩對(duì)母子。就像我們前一天所練習(xí)的那樣，吉米跑前跑后地拿東西招待我的母親，還像紳士一樣為她把椅子拉進(jìn)拉出。不論我什么時(shí)候向他們那邊望去，他們都很投入地在交談著，而且談得非常開心……

篇（2）

“幼學(xué)如漆”是說(shuō)孩童時(shí)期是記憶的黃金期，習(xí)得的東西如漆附木。幼兒們這個(gè)時(shí)期只是有興趣，教育者適當(dāng)?shù)丶右耘d趣性的引導(dǎo)，幼兒們對(duì)古詩(shī)的記憶能力是十分強(qiáng)的，他們甚至在不理解大意，不明白意思的前提下就能背誦出許多古詩(shī)，而且在這些古詩(shī)的背誦過(guò)程中，幼兒們真切地體會(huì)到這個(gè)詞句的音韻、節(jié)奏，他們?cè)诜磸?fù)的背誦中對(duì)發(fā)音、升降調(diào)也有了更精準(zhǔn)的把握。其實(shí)這種好似“不求甚解”的學(xué)習(xí)容易遺忘，幼兒過(guò)一段時(shí)間就又忘記了。但是這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程正是能力形成的過(guò)程，語(yǔ)言的特殊性就在于此。古詩(shī)學(xué)習(xí)的過(guò)程既有能力的培養(yǎng)，又有幼兒與詩(shī)歌內(nèi)在形象的對(duì)話和對(duì)詩(shī)歌意韻情趣的體會(huì)感悟。

二、填補(bǔ)古詩(shī)中的語(yǔ)言空白，給予學(xué)生圖景式的還原

古詩(shī)的語(yǔ)言特別精辟、跳躍、含蓄，為讀者留下了很多的“空白地帶”，或稱其謂“藝術(shù)的空白”。教師需要引導(dǎo)學(xué)生在這些“空白”中理解、想象，并進(jìn)行語(yǔ)言藝術(shù)的再創(chuàng)。如駱賓王的《鵝》，施教者對(duì)幼兒進(jìn)行講解的時(shí)候就得用簡(jiǎn)單的幾筆勾畫出“鵝”的大體輪廓。領(lǐng)著幼兒誦讀的時(shí)候注意對(duì)“浮”與“撥”、“白”與“紅”字詞的理解和把握。這樣學(xué)生在一個(gè)感受鵝悠閑自在的形象的同時(shí)，也對(duì)這些詞句有了一個(gè)整體的較細(xì)致的學(xué)習(xí)，也體味到了詩(shī)的情趣之美。詩(shī)是言志抒情的藝術(shù)，重在表達(dá)情致，幼兒在誦讀的過(guò)程中雖然不能充分體悟先哲們的感受。但也能從這些經(jīng)典的字詞中，讀透讀懂那些微妙的思想感情，深沉的激越情懷。一般來(lái)講，幼兒學(xué)習(xí)所選的古詩(shī)皆是從兒童的實(shí)際接受能力出發(fā)的，除著墨素淡，不事雕飾的詩(shī)詞之外，還添加了語(yǔ)言樸實(shí)、發(fā)人深省的古詩(shī)詞。

三、體味古詩(shī)語(yǔ)言，品究古詩(shī)語(yǔ)言，幫助幼兒培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣

古詩(shī)語(yǔ)言凝練，富有表現(xiàn)力。古人在創(chuàng)作時(shí)追求語(yǔ)言的精致可謂用功極深，有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，更有“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”的。因此，在古詩(shī)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生努力親近語(yǔ)言，觸擊語(yǔ)言內(nèi)核，感受古詩(shī)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。其一，詞語(yǔ)替換，品味語(yǔ)言張力。古詩(shī)的語(yǔ)言運(yùn)用可謂匠心獨(dú)運(yùn)，精妙無(wú)雙，即使用意義相近的詞語(yǔ)替換也難奏效。其二，明辨“色彩”，品味語(yǔ)言穿透力。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，我們除了讓學(xué)生在思想上獲得啟迪外，還必須讓學(xué)生語(yǔ)言能力也得到發(fā)展，讓語(yǔ)言和精神同生共構(gòu)。另外從修辭方面入手，也是品味古詩(shī)語(yǔ)言的重要途徑。

篇（3）

【中圖分類號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)04-0148-01

1 中高年級(jí)開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)的意義

中華民族有著五千多年悠久的文明發(fā)展史，在文明發(fā)展的過(guò)程中，形成了博大精深的文化體系。經(jīng)典詩(shī)文是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠，其形式多種多樣，風(fēng)格迥然各異，內(nèi)容博大精深，意蘊(yùn)簡(jiǎn)煉綿長(zhǎng)，蘊(yùn)藏著中華民族特有的精神基因，蘊(yùn)藏著豐富的“素質(zhì)”內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化的精髓，流淌著人類豐富的情感，凝結(jié)著一代代人最寶貴的生命體驗(yàn)，不僅是中國(guó)文化的瑰寶，也是中國(guó)傳統(tǒng)美德的殿堂，具有超越時(shí)空的生命力。 “讀圣賢書、立君子品、做有德人”，吟誦經(jīng)典，可以啟迪心智，清靜靈魂，感悟人生。“讀千古美文，做現(xiàn)代少年”。小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，是汲取民族語(yǔ)言精華、接受中華優(yōu)秀文化熏陶的途徑之一，誦讀經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于提高小學(xué)生的漢語(yǔ)言水平、思維能力、識(shí)記能力和文化素養(yǎng)，以及對(duì)漢語(yǔ)言文字的理解都很有裨益。它能引導(dǎo)我們的學(xué)生追求高尚的道德情操，陶冶健康的審美情趣，豐富精神世界，有益于學(xué)生健康人格的形成和良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中也提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求。通過(guò)第一學(xué)段(1～2年級(jí))的學(xué)習(xí)，已經(jīng)能夠“認(rèn)識(shí)常用漢字1600～1800個(gè)，其中800～1000個(gè)會(huì)寫”，并能夠背“誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)”，這對(duì)于進(jìn)一步開展誦讀活動(dòng)打下了良好的基礎(chǔ)，所以， “階段目標(biāo)”中更明確要求第二學(xué)段(3～4年級(jí)) “誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)”，第三學(xué)段(5～6年級(jí)) “誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)”。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“能讀千賦，則能為之”。 “腹有詩(shī)書氣自豪。”從每個(gè)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞的平仄韻律的特點(diǎn)是非常適宜于小學(xué)生誦讀的，通過(guò)誦讀數(shù)量的積累，對(duì)提高孩子的人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)，乃至對(duì)孩子的終身發(fā)展都是有益的。讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高孩子們的古文和白話文水平，有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

2 中高年級(jí)開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)的方法措施

2.1 創(chuàng)設(shè)環(huán)境，營(yíng)造誦讀氛圍:人類的任何活動(dòng)都離不開某種環(huán)境，周圍的一切都會(huì)作用于人的感官，引起人的心智活動(dòng)。在校園里、教室里張貼詩(shī)人畫像，名詩(shī)名句，并定時(shí)更換；草坪、花圃的柵欄、路燈柱等都寫上詩(shī)意的語(yǔ)言；將《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《唐詩(shī)宋詞》等詩(shī)、文學(xué)作品作為校園文化的重要內(nèi)容，板報(bào)、櫥窗、走廊常年刊錄。校園里，經(jīng)典名句隨處可見，處處彌漫著經(jīng)典的氣息,洋溢著國(guó)學(xué)的墨香。讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在有意、無(wú)意之中將經(jīng)典記住。讓校園一磚一瓦都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)校的一草一木都充滿著耐人尋味的詩(shī)情畫意，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與孔子、孟子、屈原、李白、杜甫等古代先賢對(duì)話，讓傳統(tǒng)經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)皆可行的事情。

2.2 定量定時(shí)，檢查落實(shí)誦讀

(1)老師為班級(jí)學(xué)生推薦每周吟誦的內(nèi)容，每周一主題，如：李白的詩(shī)歌、杜甫的詩(shī)歌、春天的詩(shī)歌、宋詞周、三字經(jīng)誦讀等。每學(xué)期，要求學(xué)生能背誦教師指定的必背古詩(shī)文，參與面100％，達(dá)標(biāo)率95％。讓學(xué)生背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，厚積而薄發(fā)。

(2)充分利用早晨、上課前、下課后等時(shí)間，開展誦讀活動(dòng)。

(3)每周檢測(cè)學(xué)生吟誦情況。分小組競(jìng)賽和每周教師檢查相結(jié)合。

2.3 開展活動(dòng)，激發(fā)誦讀興趣

2.3.1 競(jìng)賽類

背誦小能手評(píng)選：利用班會(huì)午會(huì)，在學(xué)生中開展古詩(shī)背誦比賽。

古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽：內(nèi)容涉及詩(shī)詞發(fā)展演變中的常識(shí)、詩(shī)人介紹、代表作品等。在知識(shí)競(jìng)賽中，學(xué)生既走進(jìn)古詩(shī)文，也走進(jìn)了流芳百世的詩(shī)詞名家的精神世界。

古詩(shī)文朗誦比賽：學(xué)生在老師的組織下積極參加，或慷慨激昂、或思鄉(xiāng)懷舊、或欣喜歡悅、或抑郁憂愁……大家都沉浸在詩(shī)的海洋里，一首首佳作似一曲曲動(dòng)人的歌謠，流入每個(gè)孩子的心田。

2.3.2 展示類:學(xué)校的櫥窗、每個(gè)教室的黑板報(bào)、墻報(bào)……都成為學(xué)生展示自己作品和才華的陣地，詩(shī)詞小報(bào)、詩(shī)配畫、詩(shī)化作文……形式多樣，應(yīng)有盡有。

2.3.3 活動(dòng)類:利用傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)，如中秋節(jié)來(lái)臨時(shí)，老師可以讓學(xué)生收集了有關(guān)月亮的古詩(shī)文，專門開設(shè)了一節(jié)專題課進(jìn)行賞月品詩(shī)，接受一次優(yōu)美詩(shī)文的熏陶，并讓每位學(xué)生做一張賀卡給父母，讓他們懂得感恩，理解象征合家團(tuán)聚和美時(shí)刻的中秋節(jié)的內(nèi)涵，許多學(xué)生都說(shuō)這樣的中秋節(jié)過(guò)得才有意義。

結(jié)合班隊(duì)課開展活動(dòng)，如在母親節(jié)的那一周，讓學(xué)生收集有關(guān)歌頌?zāi)赣H的古詩(shī)文并制成賀卡，組織一次“送賀卡贈(zèng)詩(shī)詞”的特別行動(dòng)。一首首普通的詩(shī)文，因?yàn)閮A注了孩子的真情就成為無(wú)價(jià)之寶。這一舉措，既表達(dá)了禮輕、意重、情深的文化內(nèi)涵，更激起學(xué)生誦讀的興趣。

3 開展誦讀經(jīng)典活動(dòng)的成效

3.1 學(xué)生獲益多:經(jīng)典詩(shī)文的背誦已然成為了我們學(xué)校的一種時(shí)尚。通過(guò)詩(shī)詞文化教育的積累與欣賞，讓學(xué)生接受中華傳統(tǒng)詩(shī)詞文化的熏陶，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感，并形成古詩(shī)學(xué)習(xí)與積累的一些操作范式。學(xué)生在近一年的古詩(shī)文誦讀中，提高了審美能力，陶冶了情操，加強(qiáng)了修養(yǎng)，豐富了思想。他在和古代詩(shī)文、文學(xué)家、圣人的直接對(duì)話中，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，為他們的人生奠定了良好的文學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)生無(wú)論將來(lái)成為怎樣的人才，他有豐厚古詩(shī)文功底，對(duì)他將會(huì)大有裨益。學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣也大大的激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3.2 家長(zhǎng)反映佳:經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)引起了家長(zhǎng)的強(qiáng)烈關(guān)注。他們也加入到孩子的誦讀活動(dòng)中，手捧經(jīng)典，有滋有味地同孩子們一起閱讀，一起品味，讓書香飄滿家庭。有的家長(zhǎng)還積極主動(dòng)到學(xué)校獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，推動(dòng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)深入持久地開展。學(xué)生的種種變化猶如一股颶風(fēng)，給四平八穩(wěn)的生活注入了新的活力，也給這個(gè)日新月異的社會(huì)帶來(lái)了新鮮空氣。

篇（4）

心理學(xué)表明，兒童天性好玩、好動(dòng)。有意義的校園活動(dòng)不僅能喚起學(xué)生的參與興趣，還能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感體驗(yàn)，提升他對(duì)某一生活領(lǐng)域或主題的理解和認(rèn)識(shí)，并且與一定的寫作教學(xué)目標(biāo)或訓(xùn)練重點(diǎn)具有密切的關(guān)聯(lián)。教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在校園集體舞、拔河比賽、軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)及豐富多彩的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)會(huì)觀察人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、表情，猜測(cè)人物心理，在“玩玩？看看、玩玩？說(shuō)說(shuō)、玩玩？寫寫”中“水到渠成”地作文。

如結(jié)合學(xué)校組織的“民俗進(jìn)課堂――清明蒸面燕”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，我引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)制作面燕的過(guò)程，感受民俗文化的魅力，并通過(guò)開展研究性學(xué)習(xí)，進(jìn)而關(guān)注威海地區(qū)的清明習(xí)俗，這樣學(xué)生寫出來(lái)的作文不僅有了生動(dòng)的體驗(yàn)，并且有了深刻的感悟。生物學(xué)科在愛鳥周帶領(lǐng)學(xué)生到社區(qū)公@給鳥兒安人工鳥巢、語(yǔ)文老師就抓住此次契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記。有的學(xué)生在日記中寫道：“大樹有了鳥巢，就不孤單了……” 深深打動(dòng)了我們每一個(gè)人。校園生活是七彩的，只要老師做有心人，學(xué)生就一定也能做有心人。

二、從家庭生活中豐富寫作儲(chǔ)備

家庭生活是學(xué)生熟悉得不能再熟悉的了，但很多時(shí)候，越是熟悉，越是容易被忽略。比如，在孩子們的作文中，父母對(duì)自己的愛似乎更多的是體現(xiàn)在自己生病了，父母冒雨冒雪棄車而不用，任汗水濕透衣背；或是打了一夜的吊針，睜開眼看到父母熬紅了雙眼；要寫印象深刻的一件事，一般也是選材考試失利，父母沒有像以往一樣大發(fā)雷霆，而是耐心地和自己一起分析原因，情辭懇切直至自己淚眼婆娑難有新穎的事例。這其實(shí)恰恰是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于家人的關(guān)愛、對(duì)于家庭生活的印記缺少情感體驗(yàn)的激發(fā)。

基于此，我借助課本綜合性學(xué)習(xí)主題活動(dòng)的開展激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。以“獻(xiàn)給母親的歌”這一主題活動(dòng)為例，要求每位學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、書籍等資源，就自己感興趣的專題搜集一到兩則歌詠母愛的信息，內(nèi)容包括：①描寫母愛的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等文學(xué)作品；②新聞報(bào)道過(guò)的與母親有關(guān)的感人事跡；③描寫動(dòng)物世界母子之情的作品；④展現(xiàn)母親形象的繪畫、攝影、歌曲、廣告等作品；⑤與母親有關(guān)的格言、俗語(yǔ)。這樣在搜集、查閱、交流展示的基礎(chǔ)上，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于母愛的再思考，這時(shí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)、寫寫自己對(duì)母愛的認(rèn)識(shí)，講講發(fā)生在身邊的母愛小故事，就細(xì)膩、深沉多了。

另外，也可以“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“我為家人做點(diǎn)事”的體驗(yàn)，用心感悟親情與愛，再通過(guò)日記的形式為學(xué)生的體驗(yàn)和情感的宣泄搭設(shè)平臺(tái)，他們純潔動(dòng)人的情感就會(huì)像黃河之水汩汩而出。

三、從社會(huì)生活中豐富寫作儲(chǔ)備

葉圣陶先生說(shuō)：“應(yīng)該去尋找它（指作文）的源頭，有了源頭，才會(huì)不息地傾注出真實(shí)的水平，這源頭就是充實(shí)的生活。”可見生活是寫作的基礎(chǔ)，只有有了豐富的生活，才能激起寫作的欲望，產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)。

如學(xué)習(xí)人物描寫，我以學(xué)校門口的早市為背景，引導(dǎo)學(xué)生在早市上留心觀察，靠批發(fā)東西來(lái)賣的小販叫賣聲比較專業(yè)，與買者的交談更圓滑；自家地里產(chǎn)的東西拿來(lái)賣的農(nóng)民們，一般叫賣聲比較樸實(shí)、略顯生硬；自古買賣兩個(gè)心思，常常因?yàn)椴幻髟蚓蜁?huì)爭(zhēng)吵起來(lái)，以致臉紅脖子粗；乞討者在早市上屢見不鮮，有些可能是當(dāng)成了職業(yè)，有些確實(shí)為生計(jì)所迫……喧嘩嘈雜的早市豐富了學(xué)生的體驗(yàn)，給學(xué)生提供了無(wú)限的作文素材，在此基礎(chǔ)上寫出來(lái)的日記也就“動(dòng)”感十足，妙趣橫生了。

篇（5）

一、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，緊抓常規(guī)工作。

一學(xué)期來(lái)，堅(jiān)持做好少先隊(duì)的各項(xiàng)常規(guī)工作，促使少先隊(duì)組織充滿活力。

1.本學(xué)期少先隊(duì)堅(jiān)持每周一舉行升國(guó)旗活動(dòng)，圍繞教委辦工作安排及少先隊(duì)工作計(jì)劃安排國(guó)旗下的講話，并對(duì)學(xué)校的新進(jìn)旗手及護(hù)旗手進(jìn)行培訓(xùn)。

2.為繼續(xù)加強(qiáng)和完善少先隊(duì)建設(shè)，培養(yǎng)隊(duì)干部能力，發(fā)揮少先隊(duì)作用，完善隊(duì)員自我管理模式，經(jīng)過(guò)兩周的準(zhǔn)備工作，我校大隊(duì)部對(duì)紅領(lǐng)巾勸導(dǎo)隊(duì)進(jìn)行了一系列的調(diào)整及培訓(xùn)活動(dòng)，使勸導(dǎo)隊(duì)更加制度化、規(guī)范化。堅(jiān)持每天的衛(wèi)生紀(jì)律評(píng)比，每周評(píng)選文明班級(jí)，切實(shí)抓好學(xué)生每天的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.規(guī)范教室布置，制作特色班牌、建立圖書角、更新學(xué)習(xí)園地、信息欄等，繼續(xù)豐富校園廣播站節(jié)目?jī)?nèi)容，較好地營(yíng)造了生動(dòng)活潑、健康文明、催人奮進(jìn)的育人氛圍。

二、舉行主題活動(dòng)，加強(qiáng)少先隊(duì)員體驗(yàn)實(shí)踐教育。

我校少先隊(duì)大隊(duì)部利用節(jié)日契機(jī)，以及結(jié)合我校實(shí)際情況。開展各種形式多樣、內(nèi)容豐富的活動(dòng)。

九月份，在母親節(jié)來(lái)臨之際，我校全體師生開展了以“老師，我想對(duì)您說(shuō)”主題活動(dòng)。以及即開學(xué)初有關(guān)學(xué)生安全開展了“安全伴我行”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

十月份，結(jié)合少先隊(duì)建隊(duì)日，我們開展了“學(xué)隊(duì)史、愛紅領(lǐng)巾”建隊(duì)日主題活動(dòng)，進(jìn)行少先隊(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)，唱隊(duì)歌。

十一月份，為了發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，學(xué)校少先大隊(duì)開展了“我是五好小公民”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

十二月份，開展了12.4日憲法日系列活動(dòng)，通過(guò)國(guó)旗下講話、晨讀教育、主題班會(huì)、廣播站專題節(jié)目等形式進(jìn)行宣傳教育，倡議全校師生學(xué)法懂法。為了紀(jì)念12.9，學(xué)校少先隊(duì)又開展了以“紀(jì)念12.9”為主題的隊(duì)會(huì)活動(dòng)。

三、開展各種活動(dòng)，豐富學(xué)生的校園文化生活。

1.開展五六年級(jí)青少年法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。

2.開展了“紅領(lǐng)巾心向黨”詩(shī)歌朗誦比賽。此次活動(dòng)，很好的提升學(xué)生的詩(shī)文朗讀能力，營(yíng)造了良好的書香文化氛圍。同時(shí)也陶冶了學(xué)生的藝術(shù)文化情操。

四、組織學(xué)生參加各種賽事，成果豐碩。

1.我校五名學(xué)生參加州上青少年紅歌大賽獲得三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)。

篇（6）

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門全新的課程，它的“綜合性”特點(diǎn)，尤其是內(nèi)容選擇的綜合性，極大地豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，給素質(zhì)教育以全新的活力。

一、依托地域環(huán)境，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

1.關(guān)注母親河，做黃河兒女

大自然是最好的活教材，學(xué)生與大自然的聯(lián)系是促進(jìn)他們對(duì)生態(tài)理解力的重要因素，因此，教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，以大自然為環(huán)境教育的課堂，引導(dǎo)學(xué)生善待自然，善待環(huán)境，為營(yíng)造綠色世界出一份力。

由于我校位于黃河岸邊，我們根據(jù)這個(gè)優(yōu)勢(shì)，充分進(jìn)行資源挖掘，開展了一系列以黃河為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校每年春天都要組織學(xué)生進(jìn)行為期一天的黃河遠(yuǎn)足活動(dòng)，徒步行程15公里左右，中午在黃河岸邊就餐。學(xué)生對(duì)于這個(gè)活動(dòng)異常積極，雖然身體疲憊，但是學(xué)生充分感受到了大自然的美好。我們還組織學(xué)生進(jìn)行了黃河歷史的調(diào)查研究，舉行主題為“關(guān)注母親河，做黃河兒女”的班會(huì)。我們還結(jié)合黃河主題，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“植樹節(jié)”“地球日”“世界環(huán)境日”的來(lái)歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類與環(huán)境的密切關(guān)系，明白“護(hù)綠愛綠”的重要意義，人人爭(zhēng)做“黃河小天使”。通過(guò)一系列活動(dòng)的開展，學(xué)生意識(shí)到自己有保護(hù)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，充分感受到了自己作為一名黃河兒女承擔(dān)的歷史使命。

2.走進(jìn)田間，感受農(nóng)業(yè)

根據(jù)實(shí)踐活動(dòng)本身具有的綜合性和實(shí)踐性原則，結(jié)合學(xué)校在農(nóng)村的特點(diǎn)，我們組織學(xué)生參觀黃河蔬菜大棚和黃河農(nóng)業(yè)科技示范園。這些活動(dòng)可以讓學(xué)生了解到不同品種、不同時(shí)令的蔬菜以及蔬菜是怎樣生長(zhǎng)的等。通過(guò)參觀農(nóng)業(yè)科技示范園，學(xué)生了解了現(xiàn)代科技對(duì)農(nóng)業(yè)的推動(dòng)作用，充分感受到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的力量。經(jīng)過(guò)這些活動(dòng)后，部分學(xué)生還寫了觀察日記。從日記中可以看出，學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐體驗(yàn)到了成功的喜悅、勞動(dòng)的艱辛以及勞動(dòng)成果的來(lái)之不易。

二、依托家庭生活，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

養(yǎng)成教育不僅要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)，更需要讓學(xué)生通過(guò)自己的親身體會(huì)在實(shí)踐中產(chǎn)生。給學(xué)生一個(gè)崗位，讓學(xué)生自我實(shí)踐，經(jīng)受鍛煉，是養(yǎng)成教育的有效手段。

1.百善孝為先

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。要讓學(xué)生從小養(yǎng)成“自己的事自己做，家里的事幫著做”的好習(xí)慣。為此，我們利用班會(huì)組織學(xué)生討論“應(yīng)如何孝敬父母”這一話題。班會(huì)課上，教師提出問(wèn)題讓學(xué)生共同探討：（1）“三八”婦女節(jié)了，學(xué)生應(yīng)為媽媽分擔(dān)些什么家務(wù)來(lái)讓媽媽放松一下呢？（2）母親節(jié)了，為了感恩父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，我們應(yīng)為父母做些什么？問(wèn)題一經(jīng)提出，學(xué)生便議論紛紛，各抒己見。最后，學(xué)生相互交流，都認(rèn)為要為媽媽做些力所能及的家務(wù)活。還有些學(xué)生認(rèn)為可以在母親節(jié)當(dāng)天讓媽媽教自己煮飯，自己親自下廚做飯給媽媽吃等。也有學(xué)生提議要制作一張賀卡，把自己平時(shí)想對(duì)媽媽說(shuō)而又沒勇氣對(duì)媽媽說(shuō)的話通過(guò)繪畫或書面形式向媽媽表達(dá)出來(lái)。

2.勤儉節(jié)約，合理理財(cái)

隨著人們生活水平的日益提高，學(xué)生的口袋也日益鼓起來(lái)。學(xué)會(huì)理財(cái)，理智消費(fèi)，養(yǎng)成良好的理財(cái)習(xí)慣，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都是很有必要的。結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活實(shí)際，我們開展了一系列的有關(guān)活動(dòng)。如“怎么花好零花錢”“如何支配壓歲錢”等，通過(guò)這些活動(dòng)，學(xué)生初步形成了勤儉節(jié)約、合理理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。

三、依托學(xué)校生活，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)

1.引導(dǎo)學(xué)生感受校園文化熏陶

有目的、有計(jì)劃地建設(shè)積極的校園文化，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，其“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果不言而喻。為此，我校精心打造校園文化，努力營(yíng)造良好的育人環(huán)境，讓每堵墻都會(huì)說(shuō)話，讓每面墻壁都成為亮麗的風(fēng)景，成為流光溢彩的電影。名言警句、古詩(shī)詞、優(yōu)秀學(xué)生介紹、優(yōu)秀教師介紹等隨處可見。教師引導(dǎo)學(xué)生開展“我們身邊的校園文化”主題活動(dòng)，讓學(xué)生充分感受文化熏陶。

2.走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行早戀教育

初中生早戀是個(gè)越來(lái)越普遍的問(wèn)題。其實(shí)進(jìn)入青春期的青少年隨著生理的發(fā)展開始產(chǎn)生朦朧性意識(shí)，渴望和異往也是正常的現(xiàn)象。所以，不可采取強(qiáng)行禁止、公開批評(píng)訓(xùn)斥等極端方式，當(dāng)然也不能默許，而應(yīng)該堅(jiān)持正面疏導(dǎo)，使他們明白早戀的原因、危害，明白應(yīng)該如何處理自己的情感。因此，我們針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，開展了“我的青春我做主”“我的小秘密”等以早戀為主題的活動(dòng)，效果很好。

篇（7）

我仍想著女兒還會(huì)像在幼兒園一樣，每次一看到我就像出籠的小鳥大聲叫著“媽媽、媽媽”撲面而至。但是，沒有。她背著小紅書包慢慢地走過(guò)來(lái)。我為看到女兒高興，但同時(shí)又為看到女兒鼻唇溝一片紅而心跳，“流鼻血了？”待女兒走到跟前，我看清了，她摔破了嘴，下唇腫得老高，蹭破了鼻唇溝的皮。“摔了一跤。”

女兒平靜地說(shuō)。她一說(shuō)話，我才看到，剛剛長(zhǎng)出的新門牙也摔掉了一塊兒。看著女兒平靜的小臉，我一陣心酸，剛剛上學(xué)三天，每天都有事發(fā)生。第一天，她帶的水被班上一個(gè)不知名的調(diào)皮男孩兒倒了個(gè)底朝天；第二天，在學(xué)校小飯桌吃飯，別人把她的飯弄撒，掉了一身；今天，又碰破了嘴，還損失了一顆門牙！真是不平靜的三天。

我蹲下來(lái)，問(wèn)：“疼嗎？”女兒搖搖頭：“不疼！”碰成這樣，怎么能不疼呢。我的心都要碎了。我想像得出當(dāng)時(shí)的情景，她一定會(huì)大聲地哭。然而，現(xiàn)在，她是那樣的冷靜。望著女兒冷靜的面孔，我也得抑制住自己的沖動(dòng)。我擁抱了女兒一會(huì)兒，安慰道：“媽媽知道，你一定很疼，不過(guò)，你真的很堅(jiān)強(qiáng)，媽媽為你驕傲！”女兒簡(jiǎn)單講了經(jīng)過(guò)。課間，她與一個(gè)同學(xué)手拉著手玩，同學(xué)被絆倒了，她也被帶倒了。

篇（8）

傳統(tǒng)的學(xué)校教育過(guò)于注重學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，一味地追求高分、高升學(xué)率，教育過(guò)程豐富的社會(huì)歷史性和生動(dòng)的探究體驗(yàn)性被冷冰冰的知識(shí)接受和理智訓(xùn)練所代替，忽視了學(xué)生在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。因此，在一些青少年身上出現(xiàn)了一些值得我們關(guān)注的問(wèn)題。如，有些學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿了迷茫，完全不懂得珍惜生命的可貴，根本不能體會(huì)自己生存的意義，進(jìn)而隨意編排自己本該豐富多彩的生活；在生活習(xí)慣上，追風(fēng)逐潮、自身理想信念模糊，價(jià)值觀念錯(cuò)位；在理想信念上，方向迷失，缺乏遠(yuǎn)大理想；在品行修養(yǎng)上，缺乏同情心，不知道感恩，缺乏社會(huì)責(zé)任感；在性格特征上，以自我為中心，心理素質(zhì)脆弱，承受挫折能力差。而這些小小的偏差有時(shí)會(huì)引起一系列的道德問(wèn)題，甚至?xí)l(fā)展成為社會(huì)問(wèn)題。高中生目前思想道德建設(shè)現(xiàn)狀令人堪憂，因此，關(guān)注其心理和生理上的發(fā)展，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)已顯得刻不容緩。在新一輪基礎(chǔ)教育改革課程的實(shí)施，大力推行素質(zhì)教育的今天，在中學(xué)開展“三生教育”已經(jīng)刻不容緩。“三生教育”是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。作為教育工作者，我們有責(zé)任創(chuàng)造適宜中學(xué)生身心健康發(fā)展的各種情境，讓他們懂得珍惜自己，尊重別人，感受生命的美好，充滿生命的活力，同時(shí)讓我們教育的意義更深刻、更深遠(yuǎn)。

1.三生教育”的概念

“三生教育”就是通過(guò)教育的力量，使受教育者樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。具體地說(shuō)，生命教育就是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義，在與自我、他人、社會(huì)、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展；生存教育幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識(shí)，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境，正確面對(duì)生存挫折，形成一定勞動(dòng)能力的教育；生活教育就是幫助學(xué)生了解生活知識(shí)，掌握生活技能，實(shí)踐生活過(guò)程，獲得生活體驗(yàn)，樹立正確的生活觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活。

2.在教育教學(xué)實(shí)踐中開展“三生教育”的重要渠道

2.1創(chuàng)設(shè)豐富主題活動(dòng)，感悟生命價(jià)值。“三生教育”是以教育活動(dòng)為主的課程，要讓學(xué)生真正入腦入心，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，并達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的效果，重在實(shí)踐和體驗(yàn)。適時(shí)地給學(xué)生提供活動(dòng)、體驗(yàn)的實(shí)踐和空間，在學(xué)校教育中，我們可以結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)際案例，利用機(jī)會(huì)，在主題活動(dòng)中進(jìn)行“三生教育”。如，五月份我們圍繞著“感恩”主題進(jìn)行“三生教育”活動(dòng)，通過(guò)開主題班會(huì)、朗誦有關(guān)感恩的詩(shī)歌、觀看有關(guān)感恩的電影，進(jìn)行感恩回報(bào)，在“母親節(jié)”為偉大的母親送一份禮物，做一件小事等多種形式，讓學(xué)生明白“感恩”對(duì)于個(gè)體行為的意義和要求。以感恩的心態(tài)去對(duì)待父母賜予我們的生命。體驗(yàn)自己在成長(zhǎng)過(guò)程中從他人那里領(lǐng)受到的關(guān)愛，并從內(nèi)心里感謝他人、回報(bào)社會(huì)的意愿和行為，讓學(xué)生在感知生命的同時(shí)，感恩父母、感恩他人、感恩社會(huì)。

篇（9）

一、在詞匯教學(xué)中融入文化意識(shí)

詞匯的文化內(nèi)涵來(lái)自于歷史事件、人物、宗教神話、藝術(shù)作品等，由于不同的居住環(huán)境和生活經(jīng)歷所造就的不同認(rèn)知模式，同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)言環(huán)境和文化中被賦予不同的意義和情感。比如在我國(guó)的文化中，“龍”dragon被視為一種能興風(fēng)作浪的神異動(dòng)物；它被視為中華民族的象征；在封建社會(huì)，“龍”被視為皇帝的象征。因此，在漢語(yǔ)中就出現(xiàn)了“龍的傳人”、“望子成龍”、“鳳子龍孫”等表述法；而在英語(yǔ)國(guó)家，“龍”被視為一種口中噴煙吐火的可怕怪物，也指兇猛之人和專制、邪惡的力量。又如“l(fā)andlord”一詞在大多數(shù)中國(guó)教材中多被譯為“地主”，而在西方，“l(fā)andlord”一詞表示“房東”之意。

二、在聽力對(duì)話教學(xué)中融入文化意識(shí)

文化因素存在于最簡(jiǎn)單的交際活動(dòng)中。對(duì)話是體現(xiàn)語(yǔ)言文化內(nèi)涵的重要方式，教師可充分利用聽力對(duì)話材料挖掘語(yǔ)言中的文化因素。

如下面一段聽力對(duì)話：

——I believe you take in foreign students.

——Yes，if you don’t mind sharing.

——How much is it？

——Nine pounds per week including heating.

——Do you think I could have a look at it，please？

——We’re having it decorated at the moment.Will Friday do？

乍聽之下，學(xué)生會(huì)不知所云，其實(shí)此為房東與求租留學(xué)生的對(duì)話，在國(guó)外人們往往把家中的空閑房間，出租給外國(guó)留學(xué)生，即“home stay”，缺乏這樣的文化背景和生活常識(shí)，就往往因?yàn)椴荒芰私鈱?duì)話的情景而造成聽力障礙。

三、在課文教學(xué)中融入文化意識(shí)

現(xiàn)行牛津英語(yǔ)教材中的閱讀材料話題多樣，選材廣泛，涉及很多文化內(nèi)容，如某個(gè)民族的政治、歷史、語(yǔ)言和藝術(shù)等。在課堂教學(xué)中，教師在要求學(xué)生把握文章主旨、學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)、提高聽說(shuō)讀寫等語(yǔ)言技能的同時(shí)，還要善于拓展教材中的閱讀內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、體會(huì)、理解其中的文化內(nèi)涵，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)拓寬文化視野，為實(shí)現(xiàn)跨文化交際打好基礎(chǔ)。

如《牛津高中英語(yǔ)》Module 6 Unit 3 Reading “Cultural differences”以學(xué)生間對(duì)話的形式從以下三個(gè)方面講述了不同國(guó)家的不同文化、風(fēng)俗和生活習(xí)慣。

1.東西方國(guó)家的文化差異

文章告訴我們，美國(guó)人和英國(guó)人都會(huì)當(dāng)場(chǎng)打開他人送的禮物，否則，會(huì)顯得不禮貌。而對(duì)于東方人來(lái)說(shuō)，則恰好相反。

2.東方國(guó)家間的文化差異

文章以Brunei和Korea兩個(gè)東方國(guó)家的不同的婚禮形式為例來(lái)闡明即使同屬亞洲地區(qū)，不同國(guó)家也有著不同的文化風(fēng)俗。

3.西方國(guó)家間的文化差異

文章還舉例說(shuō)明甚至共享同一語(yǔ)言的英國(guó)人和美國(guó)人竟然還有著不同的節(jié)日。如每年的11月5日，英國(guó)人歡聚在一起慶祝傳統(tǒng)的篝火節(jié)Bonfire。然而，美國(guó)人對(duì)此節(jié)日卻不太了解。

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本、理解文本的同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)了解文化差異以意識(shí)到文化差異的存在并學(xué)會(huì)尊重他人的不同文化、風(fēng)俗和生活習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會(huì)理解、包容并欣賞他人的文化，從而達(dá)到跨文化交際的目的。

四、在解析注解中融入文化意識(shí)

牛津英語(yǔ)教材對(duì)涉及具有文化持續(xù)性的內(nèi)容加以注釋和講解。這些內(nèi)容往往是學(xué)生們理解時(shí)有困難的地方，有時(shí)還會(huì)引起理解上的偏差。這種方法的針對(duì)性強(qiáng)，適用于各種類型的語(yǔ)言材料和各個(gè)階段。牛津英語(yǔ)教材還選編了一些英語(yǔ)國(guó)家的著名作家和作品。學(xué)生需要對(duì)這些作家的生平進(jìn)行了解，以便更好地理解這些作家的作品。“注解”就可以為學(xué)生提供這方面的知識(shí)，對(duì)這些作家做簡(jiǎn)要介紹。如Module 8 unit 1對(duì)“A Red Red Rose”的注解。Robert Burns是蘇格蘭最偉大的詩(shī)人，在英國(guó)文學(xué)史上有重要的地位，曾為著名曲調(diào)撰寫歌詞（如《友誼地久天長(zhǎng)》）。“A Red Red Rose”是Robert Burns非常有名的詩(shī)歌，用蘇格蘭方言寫成，其中一些單詞拼寫方法與現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大差別。

Luve=love Art=are Thee=you

Fare the weel=fare you wellf，goodbye

Melodie=melody Thou=you Gang=go等

五、在課外豐富的資源中融入文化意識(shí)

篇（10）

根據(jù)現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的實(shí)際,我國(guó)教育家陶行知提出了“生活教育”理論,“生活決定教育”,“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”只有和社會(huì)生活相結(jié)合的教育才是真正的教育,這是生活教育理論的基本點(diǎn)。英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程應(yīng)“從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)”,“使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程”。由此可見,生活化已成為現(xiàn)代教學(xué)的大勢(shì)所趨。英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貼近生活,運(yùn)用于生活,服務(wù)于生活。

心理學(xué)家研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生熟悉的生活背景越貼近,學(xué)生自覺接受的程度就越高。與生活密切相關(guān),每天重復(fù)出現(xiàn)的生活內(nèi)容,會(huì)使低年段學(xué)生感到親切,從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難度,自然而然地加以運(yùn)用。反之,學(xué)生容易遺忘,甚至?xí)绊懰麄儗W(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。因此,在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活情境,把教材內(nèi)容融入日常生活用語(yǔ),使學(xué)生容易對(duì)所學(xué)產(chǎn)生共鳴。

一、教學(xué)內(nèi)容生活化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

英語(yǔ)教材的教學(xué)內(nèi)容貼近現(xiàn)代學(xué)生的生活實(shí)際,為英語(yǔ)教學(xué)的生活化提供了可能。將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái),利于低年段學(xué)生接受。

1、教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于生活

在教學(xué)中,教師要重視學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),善于展開學(xué)生感興趣的生活素材,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我們可以從學(xué)生自身以及其熟悉的家庭,學(xué)校和社會(huì)生活層層展開。

學(xué)生自身的生活內(nèi)容是他們最感興趣的,包括姓名,年齡,性別,身高,體重,胖瘦,身體部位,喜好和能力等等。例如,I’mBill.I’msixyearsold.Icanreadalittlebook.Look!Thisismymouth.Theyaremyeyes.家是學(xué)生最熟悉的地方,家庭的生活內(nèi)容包括家庭成員,職業(yè),家庭用品等等。學(xué)校的生活內(nèi)容,包括文具,教室,圖書館,操場(chǎng),老師和同學(xué)等等。社會(huì)生活包括購(gòu)物(有關(guān)蔬菜、水果、肉類和衣服),旅游等。

在教水果這一課時(shí),除了學(xué)習(xí)課本上原有的lemon,apple,pear,peach,orange和banana外,我還增加了在超市常見的mango,mangosteen,longan,watermelon,durian,strawberry,pineapple,grape和lychee。我從網(wǎng)上下載了大量精美的水果圖片,讓學(xué)生看了浮想聯(lián)翩。當(dāng)看到真實(shí)的水果時(shí),他們更是垂涎欲滴。我制作了一個(gè)表格,Whatdoyoulike?Whatdoesyourmother/father/grandma/grandpalike?先讓學(xué)生回家調(diào)查,再回到課堂作報(bào)告。走向社會(huì)去體驗(yàn)、感受、創(chuàng)新,回歸學(xué)校總結(jié)、評(píng)價(jià)、提高,這是新課程的基本思路,也是陶行知生活教育思想的深化。

2、利用節(jié)日,體會(huì)英語(yǔ)

美國(guó)教育家畢特指出:“生活的世界就是教育的世界,生活的范圍就是課程的范圍。”每逢節(jié)日,無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的還是外國(guó)的,元旦、婦女節(jié)、愚人節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)和圣誕節(jié)等節(jié)日,我都會(huì)向?qū)W生致以節(jié)日的問(wèn)候,并簡(jiǎn)單地介紹一下節(jié)日。比如,在圣誕節(jié)期間,介紹平安夜、圣誕老人的來(lái)歷,唱唱JingleBell和SilentNight等歌曲,互相贈(zèng)送圣誕卡片,與學(xué)生共同體會(huì)國(guó)外的重大節(jié)日氛圍。在母親節(jié)的來(lái)臨之際,我讓學(xué)生親手制作卡片,寫上HappyMother’sDay,表達(dá)對(duì)母親的愛意,同時(shí),學(xué)生也能體會(huì)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中的樂(lè)趣。

3.捕捉即時(shí)的生活素材

課堂上的偶發(fā)事件是最真實(shí),最直接的教學(xué)素材,教師可抓住時(shí)機(jī),合理加以利用。有一次,我剛剛引出“Comein,please.You’reverylate.Don’tbelateagain.”這時(shí),一個(gè)遲到的學(xué)生出現(xiàn)在前門口。我向她招了招手,說(shuō)“Comein,please.”然后指了指墻上的時(shí)鐘,說(shuō)“You’reverylate.”最后皺了皺眉頭,擺擺手說(shuō),“Don’tbelateagain.”全班學(xué)生都笑了,更好地理解了這三句話的意思。愛因斯坦說(shuō)過(guò):“教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一種禮物來(lái)領(lǐng)受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。”我想,學(xué)生應(yīng)該很快樂(lè)地接受了這份禮物。

4.教學(xué)與實(shí)際生活息息相關(guān)

新的教學(xué)理念要求我們的教學(xué)要對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活或?qū)?lái)有實(shí)實(shí)在在的意義。在教26個(gè)字母的時(shí)候,我?guī)Я藥准煌叽a的衣服展示給學(xué)生看,告訴他們L(大碼)、M(中碼)和S(小碼)的涵義。還找了一些現(xiàn)代社會(huì)常用的英文縮寫讓學(xué)生猜猜其意思:USA(美國(guó)),UK(英國(guó)),UN(聯(lián)合國(guó)),H5N1(禽流感)等等。教師應(yīng)該時(shí)刻想著怎樣把教材內(nèi)容化為實(shí)際生活,同時(shí)又能將實(shí)際生活引入教學(xué)過(guò)程中。

二、課堂創(chuàng)設(shè)生活化情境

心理學(xué)研究表明:從學(xué)生參與課堂教學(xué)的心理來(lái)看,跟自己的學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的、生動(dòng)有趣,以及理解起來(lái)較容易的知識(shí)越能激發(fā)學(xué)生的熱情,促進(jìn)學(xué)生積極有效地參與。因此,在課堂上教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景,設(shè)計(jì)富有情趣、直觀形象的教學(xué)活動(dòng)情境。

1.鼓勵(lì)用英語(yǔ)問(wèn)候,營(yíng)造學(xué)習(xí)英語(yǔ)氛圍。

開學(xué)見面的第一天,我就告訴學(xué)生,“我是你們的英語(yǔ)老師,以后就稱呼我為MissZeng”。在接下來(lái)的幾天里,我給每一個(gè)學(xué)生起了英文名字。不管在校內(nèi)還是在校外,每次見到學(xué)生,我都會(huì)主動(dòng)打招呼,“Goodmorning,Andy.”“Hello,Alice.”漸漸地,學(xué)生會(huì)用英語(yǔ)主動(dòng)地大聲向我問(wèn)候,“Goodmorning,MissZeng.”我還鼓勵(lì)學(xué)生之間也用英語(yǔ)互相招呼,問(wèn)候。當(dāng)英語(yǔ)問(wèn)候能夠自然而然地脫口而出,生活化英語(yǔ)也就成為現(xiàn)實(shí)了。

2.在教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)科之間的橫向聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在學(xué)習(xí)五官單詞時(shí),我讓學(xué)生畫畫自己的臉,然后展示學(xué)生的作品,讓他們用英語(yǔ)介紹:Look!Thisismynose.Theyaremyears.有的學(xué)生把嘴唇涂得紅通通的,把臉蛋搞得粉粉的,小小的眼睛配上豬八戒的大耳朵,引得全班學(xué)生哄堂大笑。“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。”教師需要大膽而創(chuàng)造性地處理教材,把教材中缺少生活氣息的題材轉(zhuǎn)換為學(xué)生感興趣、活生生的生活素材,讓學(xué)生在情趣交融的氛圍中快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

旋律歡快,節(jié)奏感強(qiáng)的英文兒童歌曲深受低年段學(xué)生的喜愛。簡(jiǎn)單的詩(shī)歌,如瑯瑯上口的歌謠、韻律詩(shī)等,學(xué)生也很樂(lè)于學(xué)習(xí)。在唱一唱,讀一讀中,配上有趣的動(dòng)作,符合低年段學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),learningbydoing.

三、回歸生活,學(xué)以致用

1、鼓勵(lì)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的英語(yǔ)

在我們生活中處處存在著英語(yǔ)。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生做生活中的有心人,善于發(fā)現(xiàn)生活中的英語(yǔ)。比如大街小巷隨處可見的銀行名稱,BANKOFCHINA(中國(guó)銀行),ChinaConstructionBank(中國(guó)建設(shè)銀行),INDUSTRIALANDCOMMERCIALBANKOFCHINA(中國(guó)工商銀行),AGRICULTURALBANKOFCHINA(中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行),CHINAMERCHANTSBANK(招商銀行),BANKOFCOMMUNICATIONS(交通銀行)等等。回家找找家用電器的牌子:Galanz(格蘭仕微波爐),S^msung(三星),Haier(海爾),Philips(飛利浦),SONY(索尼)等等。看看日常用品的名稱:shampoo(洗發(fā)水),toothpaste(牙膏)等等。記記公共場(chǎng)合的標(biāo)語(yǔ):Nosmoking!Noparking!KFC(肯德基),McDonald(麥當(dāng)勞)……讓學(xué)生明白語(yǔ)言時(shí)刻存在于生活中,而不是與生活無(wú)關(guān)的東西。

2、轉(zhuǎn)換角色,回家當(dāng)小老師

一年級(jí)上學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容主要是指令,比如,Standup,please.Sitdown,please.Clapyourhands.Showmeyourbook.Touchyourface.我讓學(xué)生回家當(dāng)小老師,指令爸爸媽媽做動(dòng)作。讓學(xué)生走出課堂,走向生活,體會(huì)到生活中英語(yǔ)處處可用。

3、學(xué)以致用

語(yǔ)言是社會(huì)生活中人們進(jìn)行傳遞信息,交流思想,表達(dá)情感的工具,因此,英語(yǔ)教學(xué)首先要注意其工具性和交際性的特點(diǎn),“學(xué)以致用”是外語(yǔ)學(xué)科教學(xué)的根本目標(biāo)。同樣是語(yǔ)言,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)語(yǔ)文容易得多,原因在于,中文是我們的母語(yǔ),在生活中時(shí)刻使用著。而英語(yǔ)作為一門外語(yǔ),一般局限于課堂,下課鈴一響,學(xué)生就似乎與英語(yǔ)說(shuō)Goodbye了。這樣,英語(yǔ)當(dāng)然就變得陌生了。因此,要鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中使用英語(yǔ),養(yǎng)成說(shuō)英語(yǔ)的習(xí)慣。能用英語(yǔ)表達(dá)的地方,盡量避免使用母語(yǔ)。鼓勵(lì)學(xué)生努力做到,無(wú)論走著,站著都想英語(yǔ),學(xué)英語(yǔ),用英語(yǔ),讓英語(yǔ)真正走進(jìn)學(xué)生的生活,為生活所用。

參考文獻(xiàn):

1.《談生活教育》《陶行知全集》第4卷第428頁(yè)