高中德育論文匯總十篇

序論：好文章的創作是一個不斷探索和完善的過程，我們為您推薦十篇高中德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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青少年是德育主體，但不是灌輸客體。一些職業高中對道德教育的理解就是系統地向這些學生傳授道德理論知識，認為他們只要掌握了道德知識就能提高道德素質，忽視、缺少道德情感的激發和道德意志的強化，使德育過程中缺失了“情”、“意”兩個不可或缺的重要環節。

2.社會不良行為的影響

社會生活中道德失范行為，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋生、膨脹，這些問題使尚未成熟的職業高中學生深受影響。職業高中的學生大多是沒有考上普通高中的學生，這些學生有失落感，所以喜歡接觸社會、模仿不良行為尋找刺激、緩解壓力。另外，網絡中的不健康內容防不勝防，青少年學生很容易陷入其中，難以自拔。

3.家庭教育不當

一部分家長過于溺愛子女，不對子女提出任何道德、紀律等方面的要求，使孩子從小養成了任性、自私、不服管教、我行我素、不思進取等不良品質。還有一部分家長重智輕德，家長把大量時間和精力放在如何提高子女的學習成績和特長培養上，不考慮孩子的思想品德教育。根據筆者進行的問卷調查發現，當問到“你對父母提出各種要求時，父母會怎么做”時，有8.3%的學生選擇了“全部滿足”；在涉及“你如果犯了錯誤，家長對你的態度”選項時，有6.7%的學生選擇了“知道了也不問”。

4.學生自身的道德意志薄弱

職業高中不少學生道德意志比較薄弱，缺乏戰勝困難與挫折的勇氣，缺少吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，自制力差、貪圖安逸和清閑自在，遇到一點點困難就感到難以忍受。一些學生希望將來干一番事業，渴望成才，但卻不愿通過吃苦與奮斗去獲得成功。比如，一些學生對班級和學校分配的衛生勞動感到任務多、臟、累，干了一會就不愿堅持下去了，趁人不注意偷偷溜走。問卷調查顯示，當問到“成功要吃很多苦，您對此的看法是”，仍有多達36.3%的學生選擇“不想吃苦但想成功”的選項。

二、提高職業高中德育實效性的措施

1.學校要為學生道德教育創造良好的精神文化環境

道德教育需要學校、家庭和社會的共同努力，營造有利的道德教育環境，并進行有效的指導，服務于學生的健康成長和發展。我們既要重視顯性的道德資源的建設和利用，又要重視那些沒有在課程計劃中顯現、隱藏在學校教育環境中、能對學生成長產生潛移默化影響的各種因素，也就是隱性德育資源。它們是學校德育實踐必不可少的并且十分有效的組成部分。在實際工作中，我們對自然物質環境很重視，但是容易忽視精神文化環境建設，比如，教師的素養、師生和生生關系、各類知識的文化背景、校風、班風、課堂氣氛等等，都蘊含著豐富的隱性道德教育因素，這些或明或暗、或顯或隱的德育資源對學生的品德發展起著重要的作用。創設良好的文化精神環境有利于引導學生開展道德教育活動，有利于實現自然與人、人與人關系的和諧和美化，為學生全面素質的形成提供物質和精神相統一的文化背景和心理氛圍，最大限度地發揮隱性德育資源的正向功能，通過學生無意識的心理活動會促成道德教育意識和能力的形成和提高，使學生的道德教育達到預期目標。

2.啟發學生開展道德體驗活動

道德教育的內容豐富多彩，教師可以根據學生的特點和需要，選擇與其相適應的道德教育內容。在適當時機，啟發學生開展道德體驗活動也是一項很好的道德教育形式。比如，在為汶川地震災區捐款時，我們是什么心情，讓同學們體驗一下；在各年級開展感恩教育活動也是十分有效的，比如教師可以引導學生對母親和自己個人消費情況進行調查和對比，切己反思，開展感恩教育活動。筆者曾布置一項家庭作業，要求學生開展一項調查活動。以一個月為一個時間段，通過調查和直接交流，了解母親一個月的單純個人消費情況，同時，要求學生記錄下自己一個月在學校的各種消費情況，然后作對比研究。調查活動使許多學生都感到震驚，學生驚訝地發現，自己的生活學習費用遠遠超過母親的個人消費，在有的家庭甚至超過全家的消費總額。通過同學們的實踐調查，多數學生由最初的興趣發展到后來的震驚和感動，使學生重新認識了母親、自己和家人，增強了學生對家人和老師的感恩意識，重新認識了自己目前的任務，可以說，這時道德教育活動震撼了學生的心靈，發揮了應有的作用。

3.提高班主任道德教育的積極性

在理論上，作為班主任首先要弄懂弄通道德理論，然后對學生進行明確精辟的傳道解惑，使學生正確理解理想、紀律與道德的關系，明確理論知識與實現自己理想之間的關系，逐步樹立學生愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的觀念。在形式上，班主任應充分利用各種到班的時間，在班級中開展形式多樣、內容豐富、方法靈活的活動。例如，舉行主題班會、個別談話、座談會、文體活動等隨時隨地貫串道德教育。因此，職業高中要培養一批思想素質好、業務水平高、奉獻精神強、身心健康的教師擔任班主任，加強班主任隊伍的建設，提高班主任工作的積極性，將班主任工作記入教師基本工作量，學校績效工資分配要適當向班主任傾斜，使他們有時間、有精力、有熱情做好班主任工作。要將班主任工作成績作為教師聘任、職稱評定、職務晉升的重要依據。各級教育行政部門及人力資源社會保障行政部門和高職校要將優秀班主任的表彰激勵納入教師、教育工作者的表彰獎勵體系。

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我們都知道，處于高中階段的學生的課業負擔是非常大的，尤其是對于高三的學生來講，其心理壓力更是不言而喻的。這一時期的學生，其實是不需要教師和家長進行交流和引導的，作為一個成年人，學生自己心里其實已經有了一桿秤，他們已經能夠正確地評價學習的作用和自己繼續發展的動力。這一階段的學生需要的正是釋放壓力的一個方式，排解壓力之后再帶著滿滿的斗志繼續奮斗。學校就可以針對這一特殊階段的學生進行特殊的德育教育方式。

二、豐富學校德育建設

校園幾乎是學生的第二個家，校園文化氛圍潛移默化地影響著學生的學習熱情和學習效率，這也就是為什么學校都強調整潔的原因。德育教育也一樣，要想讓學生擁有健全的人格和正確的審美情趣，校園文化的建設必不可少。積極向上的教學氣氛不僅能有效地提升教學質量，更有助于完成教學目標，全面貫徹教學方針。對校園文化德育方面的建設，主要可以從兩個方面著手：

1.個人方面一個人的儀容儀表其實就代表了一個人的精神面貌，學校可以要求學生養成良好的個人習慣，比方說上課不可以遲到、不可以講臟話等等一些力所能及的事情。這樣簡單的要求既能增大學生的完成率，更有助于學生道德水平的發展。畢竟，學校絕對不是一個只會教授知識的地方，更是一個塑造人、完善人的地方。

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1.城鎮化過程中人員素質的滯后

在城鎮化過程中，農村很多剩余勞動力進城務工，一些因城鎮建設而失去土地的農民也開始向人口密集的城市流動。代代相傳的農耕技能在城市中沒有用武之地，農業人員文化知識和勞動技能的不足便凸顯出來。他們無法改變自身文化素質的缺陷，便把希望凝聚在下一代身上。高中學生受父母觀念的影響很大，考試成績也成為父母判定子女是否努力學習的唯一標準，唯分數論統治著絕大部分農村家長的價值觀念，對學生綜合素質的培養十分不利。同時，統治幾千年的農耕文明也具有思維守舊、積習難改等特點。城鎮迅速崛起，而居住在城鎮中的居民仍保留著原有的思維方式和生活習慣，如隨地吐痰、亂扔垃圾、不遵守秩序等與現代文明不匹配的人員素質缺陷便顯現出來。很多高中生受周圍環境的影響，一時難以改變舊有的不良生活習慣。

2.城鎮化過程中家庭結構的嬗變

家庭對高中學生來說具有重要的作用，它是學生在校外培養世界觀、人生觀、價值觀的主要場所。但隨著城鎮化進程的推進，很多家庭的主要勞動力外出打工，他們將子女托付給孩子的祖父母照看，造成正處于青春期和叛逆期的高中學生在家庭教育上的缺失。很多高中學生因此處于長期無人監管的狀態，情感上渴望家庭生活卻又得不到滿足，造成他們性格上放任自流。同時，外出的父母因為長期不能在一起生活，夫妻情感淡化，很多長期務工的農民工組成臨時家庭，加劇了高中學生對家庭的不滿，更加容易造成性格的扭曲。

3.城鎮化過程中價值信仰的缺失

傳統的根深蒂固的農村觀念受到城市思想的沖擊后，讓很多高中學生、甚至家長教師的價值信仰出現混亂和波動，金錢至上、享樂主義等西方思想讓傳統的節約、勤勞等樸素的信仰出現動搖。城鎮化讓身處其中的原著居民一時無法找到應該堅持的理想和價值觀念。同時，由于市場經濟的開放性，文化市場受到的沖擊很大，各種不同于主流和傳統的思想文化得到傳播，讓社會經驗尚淺的高中學生在價值觀念上出現迷失，自己堅持過的好好學習、刻苦讀書等觀念受到一夜暴富的打擊，出現理想上的迷茫。

二、城鎮化過程中高中德育的對策

1.轉變觀念，用正確的思想引導人

《關于基礎教育改革與發展的決定》指出：“切實增強德育工作的針對性、實效性和主動性，主動適應新形勢的要求，針對不同年齡學生的特點，調整和充實德育內容，改進德育工作的方式方法。”很多教師在從事德育工作的時候，仍然堅持傳統的說教、強迫等方式，這并不適合思想復雜多變的高中學生。教師應樹立以學生為主體的思想，從學生的具體思想情況出發，減少強硬的工作方式，加強引導和說服教育，讓學生從思想上得到轉變。

2.改變方法，用正確的思想鼓舞人

首先，教師應該幫助學生甄別不同思想觀念的能力，讓學生遇到新的觀念時能夠自主做出正確的選擇。比如，面對網絡上傳播的大量思想，應教育學生吸收積極向上的思想，摒棄消極腐朽的思想。其次，教師要培養學生獨立自主、自強不息的價值觀念，摒棄小農思想中的“奴隸意識”，敢于挑戰錯誤的行為和思想。最后，幫助學生樹立正確的信仰，讓學生堅信努力學習、勤奮勞動必定能夠創造未來。

3.建章立制，用正確的規范激勵人

教育部門應制定相應的制度激勵從事德育工作的教師，把德育工作推廣到全體教師隊伍，避免重視學科知識的學習而忽視德育的現象，建立一套完整的獎勵、處罰、選拔、考核、監督各學校德育工作的規范。

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對于當前我國的高中教育來說，由于長期受到應試教育的影響，很多教師在進行教學的過程中往往比較注重學生的考試成績。這樣就會使得教師在教學的時候過于關注和關心那些學習成績優異的學生，但是這樣的學生畢竟是少數的，大部分都是一些學習成績中等甚至是比較落后的學生。對于這樣的學生，很多教師在教學的時候往往不夠重視，甚至是對其學習和心理狀態不聞不問，這樣無疑會使得學生的學習自信心受到嚴重的打擊，繼而也就會使得學生產生不良的心理問題，甚至會出現“破罐子破摔”的局面。這樣對學生綜合素質的提升無疑是不利的，也完全背離了當前我國高中素質教育的初衷，因此將當前高中德育與心理健康教育結合，十分有必要。

2.傳統的教學方式忽視學生心理接受能力

當前我國德育的現狀也需要結合心理健康教育，因為這兩種教育方式有很多不一樣的地方。其中德育的傳統方式會使得學生產生一種抵觸的心理，學生很難接受直接的灌輸方式，繼而也就很難取得相應的教學效果；但是心理教育往往更加注重學生自身的接受能力，對學生的心理問題比較重視，因此也就使得德育的工作渠道得以拓寬，將這樣的兩種教育方式進行有效結合是當前我國教育狀況的需要。

3.社會發展呼喚德育與心理健康教育的融合

當前我國社會的發展需要高中德育融入心理健康教育。隨著社會經濟的發展，社會對人才的需求也越來越迫切，不僅需要有能力的人，同時還需要高素質的人才。在面對挫折以及面對困難的時候，只有心理素質強的人才能夠戰勝一切，才能在激烈的競爭中獲得勝利，才能夠真正適應整個社會的發展與變化；那些內心素質比較弱的人注定是要失敗的。所以說，將高中德育融入心理健康教育是整個社會發展的需要。

二、高中德育融入心理健康教育的方式

1.教師應當更加關注中等學生的心理狀態

對于當前我國高中教育來說，很多學習成績中等甚至是落后的學生往往是教師最容易忽視的，這樣就需要教師首先擺正態度，在教學的過程中做到不偏不倚，給予這些學生更多的關注與愛。只有這樣，才能使得學生在平等和諧的環境下進行心理健康教育的學習以及接受德育。總之，這樣的一種教學氛圍是以下幾點措施得以實施的基礎與前提。

2.提升教師的綜合素質

對于這樣兩種教育方式的結合，首先要做的就是提升教師的綜合素質，因為教師在整個教育活動中扮演著重要的角色，要對學生的全面發展以及心理健康擔負重要的責任。因此學校應當進一步加強對教師隊伍的培養和打造，盡力打造出一支真正具有高素質以及高能力的教師隊伍，繼而提升兩種教學方式的教學效果。

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二.言傳身教

充分張揚教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說：“固然許多事有賴于學校的一般規章，但是最重要的東西永遠取決于跟學生對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”在高中語文教學中，教師的德育作用是巨大的。這體現在教師不僅是學生知識學習的指導者，而且是學生靈魂的塑造者。因而，教師也是重要的德育因素。教師的一言一行，教師自身的人格魅力，對學生會產生持久而深遠的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作，熱愛學生，是做好全部德育工作的基礎。在語文教學工作中，筆者與學生平等相處，注重與學生思想的溝通，注意理解學生的要求，尊重學生人格，培養學生學會生活學會交往，并注重對學生情感進行關懷和指導。同時，盡可能采用靈活多樣的教學方法，發揮學生學習的主體地位和德育的主體地位，“多表揚，少批評”，“多鼓勵，少指責”，激發學生興趣，樹立樂觀向上的學習態度和學習精神。在日常教學中，筆者有意識地針對學生中存在的突出問題，分門別類地進行指導，如：高中生心理障礙與調適，女生安全問題，怎樣看待自身與家庭，如何與他人和諧相處，怎樣提高學習效率等，讓學生在學習和生活中的困惑及時得到解決，在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學生做出表率。在語文教學中，教師必須把言傳和身教結合起來，為學生做出表率，成為學生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學生產生巨大的感召力，而且良好的教師人格形象本身就給學生成長提供“最直接、最有益的營養”。在語文教學中，筆者深入鉆研教材，注重提高自身素質，注重教學藝術的提高，用自己過硬的本領打動和征服學生。筆者注重提升自己的工作責任感和敬業精神，凡是要求學生做到的，自己首先做到，凡是要求學生不做的，自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止，關心學生但也嚴格要求學生，對待學生公平公正，以樂觀積極的態度對待工作和生活，保持身體和心理健康，以良好的師表形象和職業道德出現在學生面前，引領他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學中，德育內容的選擇，德育方法的采用，德育機智的展現，德育效果的形成，都是教師主動參與德育過程的結果。在語文教學中，筆者主動參與到德育過程中，既教書，又育人。

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一、職業高中學生的特點分析

當下的職業高中學生是一個特殊的群體，他們的心理問題主要體現在：一是人際交往困難。當下大多數的職業高中學生都是獨生子女，有著自己鮮明的個性，有自己的生活習慣和愛好，不愿意遷就別人，這種性格和心理導致他們普遍難以交到知心和長久的朋友，在朋友中得不到支持的力量，往往心理會覺得十分孤獨。當下的職業高中學生會出現很多人際沖突的問題，尤其是“宿舍沖突”日益嚴重。學生缺乏充沛的自我意識：二是生活欠缺自理能力。職業高中學生雖然已經擺脫了父母的束縛，但是他們也陷入另一種不安當中，由于環境的改變，受到各項規定的約束，他們的生活完全被現有的秩序打亂，喪失了生活處理的主動性。上課是被動的、活動是被動的、生活是被動的，莫名其妙地又會出現一些失落和自卑的心理使得他們面對生活不能報以積極的態度。職業高中學生作為特殊的社會群體，受到他們年齡以及生長環境的限制，他們往往缺乏較強的心理素質。將近一半的學生在學習上存在障礙，具體表現在學生經常會出現逃課的情況。更有超過一半的學生缺乏具體的生活目標，沒有充足的堅定意志力去面對生活，學生的惰性和自卑壓倒了他們對生活的積極性，這些都使得他們缺乏一定的抗壓能力，在外界的惡劣環境下，導致心理走偏，如果不及時梳理他們的心理問題、加強德育教育，將影響他們的終身發展。

二、職業高中德育教育的策略

1.立足思想教育。德育教育的主要內容與目標，是讓學生形成正確的人生觀、世界觀，擁有良好的愛國主義教育，實現道德理想、集體主義等多方面的教育。教師從事德育教育工作，要積極結合實踐中遇到的問題進行解決。教師在教學的過程中，要本著為教學實際服務的原則，在德育教育過程中，教師要用豐富的體驗、情感與態度投入在工作當中。實現在班級的德育教育中融入人文關懷，這就需要充分地重視學生的思想。學生作為有思想、有靈魂的個體，他們是德育教育的對象，同時也是教學活動當中的主要踐行者，隨著他們的自我意識不斷提升，他們渴望得到別人的尊重。在課堂上，他們踴躍發言，希望得到的一定是教師的肯定，所以，即使學生表達不當，或者文不對題，教師也要給予學生充足的信任，培養他們的自信心，告訴學生什么是錯的，從另一個角度去贊美學生思維的獨到性。踐行人文主義關懷，就需要尊重學生的個體思想，關注學生的差異性。在充分了解學生的基礎之上，根據學生的知識能力和個性特征，實現分層教學，這樣才能夠將關愛播灑到每個學生身上。2.重視學生的終身發展。職業高中的德育課程，要始終堅持為學生的終身發展所服務。職業高中教育現代化，要實現德育教育緊跟時代步伐，加強對學生的職業生涯教育，讓學生擁有良好的個人狀態，為其終身發展、持續發展做出良好的準備。職業高中學生就業之后，并不是職業高中德育教育的結束，而是驗證德育教育效果的開始。職業高中學生在校園里接受的教育，為適應就業以及達成業績保駕護航。3.培養學生的適應能力。為學生培養良好的適應能力，對于其今后步入社會有著更好的幫助。首先，教師要幫助學生制訂一些調整的策略，剛到新的環境，有什么不妥的地方要鼓勵學生及時和教師溝通，讓學生找到歸屬感。其次，學校可以組織一些團體活動，進一步增強學生與學生之間的溝通能力，讓學生通過一些比賽或者活動來展現自我，贏得同伴的支持。教師要在這個過程中，盡快地讓學生適應環境，從而為其樹立今后的學習和生活目標，從心理上盡快地適應集體，適應自己的身份。職業高中的德育課程在信息媒體的支撐下，實現了教育方式、內容的創新與革新。借助當下職業高中的教學環境，利用網絡、多媒體、廣播等形式豐富德育教育活動，營造濃郁的德育氛圍，凸顯德育效果。在職業高中生的日常行為中觀察其表現，幫助其成長。讓德育教學真正地走進職業高中生的生活當中，這樣才能夠達到潛移默化的教育效果。在信息技術的支撐下，圖文并茂的授課形式，多元化的聲形結合，為學生提供生動、形象的生活體驗，這樣更符合他們的接受特點。

通過電子信息技術的利用，激發職業高中生的共鳴體驗，更有助于職業高中生領悟能力的提升。職業高中的德育教育會出現各種各樣的問題，學生的想法和思想也各有不同，形成的原因有客觀的也有主觀的。如果德育教育只是采用一刀切的方式，必然不會取得良好的效果，只有讓職業高中的德育教育不斷完善，從人文關懷的角度出發，切實了解學生的需求，才能夠進一步提升學生的綜合素質，為其今后的發展打下堅實的基礎。

作者:范宗剛 單位:浙江省浦江縣職業技術學校

【參考文獻】

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2、德育內容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規范上，把德育歸結為或等同于日常行為規范的教育，較少或者沒有考慮日常行為規范的內核是什么；只教育學生應該怎么做，而不講為什么這樣做，使學生很難從思想和行動上接受，有的即使暫時接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的內容之一，所以有些重點高中只是應付課時，學生也心不在焉，德育教育效果較差。

3、德育途徑單一，方法死板。重點高中的德育教學多年來一直是以課堂教學為主，且慣用教師講，學生聽的灌輸式教育方法，學生總處于被動教育地位，這種教育方法無法調動學生主動學習德育知識的積極性，學生只是迫于學校、教師的威力而不得不坐在那里，不利于學生良好道德行為的培養。

4、德育評價不規范，因人而異。有些重點高中的教師在對學生進行道德評價時，總是以最后閉卷考試為依據。這樣學習成績較好的學生一般是優，那些升大學有把握的學生即使犯了錯誤，學校往往不能嚴肅處理，大事化小，小事化了，仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳，而平時表現較好的學生，由于沒有被教師發現，所以德育成績平平。這樣就會引導學生去死記硬背幾個條條就行了，平時行為無所謂。導致有些重點高中的學生說一套，做一套，形成雙重人格。

5、德育教師隊伍的整體素質不高。班主任實際上就是學校德育工作的具體組織者，班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化，大批青年教師走上了班主任崗位，他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活閱歷較淺，且受市場經濟等一些利益觀的負面影響，有些教師不能平等地對待每一個學生，也不能公平地處理每一件事，嚴重影響了言傳身教的教師形象，也影響所傳授的德育的效果。

二、增強重點高中德育實效的對策和措施

1、進一步樹立德育為一切教育之根本的思想

觀念是行動的先導，要在具體的學校德育中真正堅持“德育為首”，必須牢固樹立德育是學校教育工作的根本這一觀念，并在素質教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說：“智育沒有德育做基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育做基礎，體育就是暴力的前衛；美育沒有德育做基礎，美育就是腐化劑”。2、激活道德資源，塑造民族共同的道德觀、價值觀

在邁向21世紀之時，中國人應該有什么樣的風格，這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強對青少年思想品質教育的座談會上語重心長地說，我深深體會到，日本人一看就知道是日本人，韓國人一看就知道是韓國人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中國人就是看不出有中國人的特色，這是很大的危機。“看不出有中國人的特色”，就是指看不出能體現中華民族優良道德傳統的氣質。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世，但是，這些優良傳統現在在一部分人身上已經消亡了，同時，體現國民素質的社會公德也有較大的滑坡，這不能不說是教育的一種悲哀，當然這不僅僅是學校教育的問題，但作為學校教育，德育要牢牢扎穩自己民族的根。每一個民族的教育都有它產生、成長的特殊條件和環境，在漫長的歷史發展過程中形成自己的獨特風格，這些獨特風格不僅是該民族的標志，也是這一民族生存發展的必要依據，沒有民族特色，也就沒有民族的發展。中華民族是一個具有優良傳統的民族，中華民族的傳統美德，是千百年來我們先輩反復教育和嚴格管理的結果。今天的教育，不能脫離悠久的民族優良傳統，離開了中華民族的優良傳統，不僅會降低德育的實效，從長遠說，也會使我們的民族失去支柱，是十分危險的。

3、改進學校德育方法，發展學生的道德思維、培養學生的道德能力

當代中學生尤其是重點高中的學生自主意識明顯增強，個性發展的要求十分強烈。這就要求德育工作者改變傳統的學生觀，尊重學生的獨立人格，喚醒學生的主體意識，充分尊重學生個性發展的要求，自覺地將學生置于教育過程的主體地位，讓學生更多地參與教育，引導學生主動探討問題，尋找真理，反省自我，完善人格。重視發展受教育者的道德思維，培養其道德實踐能力，使其具有較高水平的道德素質，這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發展方向。此外，改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念，應樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環節中去，滲透到每個學科的教育之中。每位教師都應該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中，不但要傳授道德知識，還要注意將知識轉化為學生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品質，最后才能轉化成道德行為。因此，道德教育是個過程，不是一個結果。每個教師都按照學生的知、情、意、行的發展規律去教育，定能更好地培養學生道德思維能力，并自覺成為一名道德實踐者。

4、完善德育評價體系，使德育評價民主化、制度化

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二、通過高中數學史培養學生的愛國情懷

早在三千多年之前，周朝數學家就提出了“勾三、股四、弦五”。在講解必修三中求最大公約數時，要告訴學生我國的《九章算術》中介紹的更相減損術要比外國的輾轉相除法早很久。在講橢圓時，可以結合時事，向學生介紹“神舟六號飛船”的運行軌跡，從橢圓得到的軌跡，讓學生感受數學與我國處于國際先例的科學技術。在教學過程中插入類似的例子，對于培養學生愛國主義的思想情感，增強學生的民族自豪感有很大的幫助。要讓學生知道我們的祖先是非常聰明的，作為炎黃子孫，作為中國人，我是自豪的，我是驕傲的。

三、培養學生的探索精神及堅強性格

解每一道數學題都需要有細心和耐心。拿到題首先需要認真審題，然后運用規范的數學語言描述出來，要耐著性子一步一步地把步驟寫下來，通過式子這種無聲的語言與別人交流。其過程非常重要，只有保證過程中不出問題，結果才可能正確。教學中我常常對學生說，大家解題也好做事也好，首先要重視過程，不要急于求成，過程中的每一步都踏踏實實，結果才會美好。如果出現了意外，我們努力了，結果還是不如意，我們也不后悔。

四、提高學生的理性思維

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二、綜合高中的德育現狀與分析

(一)學生缺乏正確的道德價值觀念

本文通過多種方式對綜合高中的德育現狀進行了調查，結合發現綜合高中學生的德育水平遠不及普通高中學生，與職業高中學生相似。學生群體整體德育素質發展不平衡性，并具有不同的個性化特征。分析綜合高中學生的德育觀念，可以發現學生們普遍性的特點:缺乏科學的世界觀、人生觀和價值觀，德育情感更是嚴重缺乏，而且大部分學生的心理健康狀況令人堪憂。

(二)社會負面影響吞噬了學校德育成果

隨著我國市場經濟的發展，社會面貌經歷了巨大的改變，人們的道德價值觀念也在悄然改變，于是滋生了很多消極、庸俗的思想，這些思想也毒化青少年的心靈。同時，諸如拜金主義、享樂主義等在社會上流傳，這些錯誤觀念已悄然侵入學生的思想，污濁的社會風氣擾亂了學生的價值觀。在教學中可以發現，學校經過長久努力建立起學生的德育觀念，可能被一個周末生活摧毀。社會的不良風氣對學校的德育工作造成了巨大困擾，幾乎要完全吞噬學校的德育成果。

(三)學生缺乏德育情感

在日常教學中，經常發現有的學生完全不會遵守道德行為規范，大多部分學生雖然可以遵守道德行為規范，但是并不是自覺地行為，只是依靠學校紀律、制度約束或老師監督的制約，“明知不可為而為之”的現象在學生中普遍存在。這些現象充分說明綜合高中德育教育沒有深入人心，學生已經不接受這種傳統的教育方式，甚至使他們產生了逆反心理，反而不利于德育工作展開。

三、建構綜合高中德育模式的有效措施

(一)轉變教師的德育觀念

教師是傳達德育觀念的使者，要提高學生對德育知識的接受程度，首先要轉變教師的德育觀念，然后才能改進德育方式。由于綜合高中學生的基礎比較差，學生存在的問題比較多，加大了管理的難度，學校因此加強了政教處的管理職能，減輕了老師的任務，但是卻導致部分教師過于依賴教務處，放松了對學生的思想品德教育。面對當前德育工作的嚴峻形勢，每個教師都要應該清醒地認識到德育工作全體教育工作者共同的職責，而不是部分人的職責，任何教師都有權利參與學校德育工作中，堅決不放棄任何一個學生的道德教育工作。

(二)優化道德教育模式

傳統的道德教育模式顯然已經無法承受社會不良風氣的侵蝕，因此優化道德教育模式是德育模式發展的前提。經過對教學效果比對可以發現，生硬的道德知識的傳授遠不及建立學生的德育情感，通過轉變教育模式，由直接變為間接的方式進行道德教育，可以大大提高教學效果。間接的德育教育模式有很多種，比如以實踐活動為載體，對學生進行德育知識滲透。例如，在德育教學過程中，教師在教授學生樹立正確的人生觀時，可以組織學生進行課堂短劇表演，演出的故事是“負荊請罪”。演出前，教師要指導學生分析人物特點，表演后，教師詢問學生“大家覺得廉頗這個人物最值得大家學習的地方是什么?”學生主動參與短劇的演出，深刻理解了人物，然后深有感觸的說出自己的見解，因此，喚醒了學生對人物的崇拜感，也了解了正確的人生觀該怎樣建立。在實踐活動中，特定的環境引導學生參與其中，主動尋求自我體驗和感受，最終產生情感共鳴，培養起學生的德育情感。

(三)構建內容豐富的多層次德育模式

綜合高中的學生層次較為復雜、個體差異比較大，這個群體的教育工作要分層次進行，不同層次的德育目標、內容和方法都有所差異，充分體現當代教育因材施教、關注學生個性發展、區別對待的教育原則。我們要構建學生德育目標、德育內容和德育內容的層次性，針對不同年齡階段的學生制定出不同的德育模式。比如，高一年級、高二年級和高三年級違反校紀校規時，教師處理方式就應該不同:對待高一學生教師要正面引導，可通過“不以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理講述，勸說學生要正確走好人生的每一步，老師可以告訴學生:“我覺得你很聰明，能明白老師的意思，只要你認真約束自己的行為，將來一定成為棟梁之才。”因此，學生反思自己的行為，自覺整改行為，這樣的談話可以促進學生教育和道德養成，強化學生的紀律觀念，促使其養成良好的行為習慣;高二年級的學生還要加強職業道德教育的教育，為將來培養學生良好的職業素質奠定基礎;高三年級的學生要加強其思想品德教育，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

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想要把素質教育落實到實處，就必須樹立以人為本的教育理念，尊重學生的主體地位，促進學生的全面發展。為了改變傳統的教學模式，我國在高中教育中進行了全面的改革，并取得了很大的成就。雖然如此，但是還存在諸多的問題，高中教育仍然沒有擺脫高考這個指揮棒的束縛，過于重視升學率的提高，很多學校都出現了重視智育輕視美育的現象。

一、對高中生的審美現狀的分析

（一）進行審美教育的必要性

審美教育，通常稱美感教育或美育，就是當人們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時，其生理結構和心理結構會受到感染、熏陶，在不知不覺中發生變化，從而使得人們不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，而且在氣質、精神面貌上，也得到提高，受到了教育。因此，審美教育是采用審美的方式使人們的身心得到凈化和升華的過程。因此，促進學生全面發展的一個重要組成部分包括對學生開展審美教育，同時，對學生開展審美教育也保障了黨和國家教育方針的順利進行。學校各項工作文明程度的高低的一個重要標志就是學校美育管理水平的高低。

（二）目前我國審美教育的現狀

著名哲學家亞里士多德曾經說過：“愛美是人的天性。”處于青春期這一特殊年齡階段的高中生，具有很強的可塑性，不成熟是其主要的特點。高中生追求美好，但是由于其思想不成熟，在對美的追求的過程中可能會走入審美的誤區。具體體現在以下幾個方面：第一，高中生追求美，但是卻不具備很強的識別美的能力，甚至對于美與丑之間的界限還很模糊，很多時候會產生審美錯覺。在實際的生活中，很多學生都把新鮮的事物或者比較奇特的事物視為美，甚至有的學生還把江湖義氣視為美。第二，很多學生過分重視外在的美，對內在美的修養有所忽視，不注重內在素質的提高。例如：很多學生認為漂亮就是美，把戴耳環、染發，穿奇裝異服視為美。究其原因，出現這種現象主要受三個因素的影響：

1.社會因素的影響。當前的高中生生活在改革開放的大潮中，更多的受到商品經濟的影響以及隨著商品經濟而出現的各種意識形態的影響，加之審美標準比較模糊，如果沒有一定的辨別能力，很容易把一些丑陋的東西作為追求的對象。

2.家庭因素的影響。在中國當前的國情下，很多家庭都難以為孩子提供良好的審美教育環境。一般而言，很多家長的審美意識也比較淺薄，不能對孩子進行正確的引導，尤其是一些“特殊家庭”更難以為孩子的審美萌芽提供一個良好的成長空間，很多孩子因為感受不到家庭的溫暖，學校單方面很難培養孩子的審美情趣，因此在孩子成長的過程中，缺少必要的培養良好的審美情趣的環境。

3.學校因素的影響。學校是對學生進行審美教育的主要陣地。寬松的學習環境是學生健康成長不可缺少的，學生應該受到文學、藝術等的熏陶，心靈應該受到美的凈化。高中生面臨巨大的升學壓力，學校和教師都只注重對學生進行智力教育，對音、體、美的教育有所忽視，這對高中生的審美教育來說是一個很大的挫傷，最終導致學生的整體審美能力有所下降。

二、對高中生開展審美教育的途徑

（一）高中語文教師要重視提高自身的美育意識

高中語文教材具有很強的“人文性”，教師要以“德高為范”的標準來要求自己，高中語文教師不僅要掌握扎實的專業知識，還要掌握一定的美學知識，利用自己的人格魅力對學生進行感染與熏陶。教師應該為學生樹立典范，從語言、儀表和日常的行為來對學生進行影響。教師的儀表應該端莊大方，符合教師這一職業的身份，語言表達要得體。

（二）通過加強對高中生進行語文訓練，培養學生的審美能力

1. 在朗讀中培養學生的審美能力

通過語文朗讀不僅可以對學生的普通話進行訓練，培養學生的朗讀方法和技巧，還能夠對學生的審美能力進行培養。在高中的語文教材中有很多優美的文章，高中生可以在朗讀中去發現美和欣賞美，在美的文章中培養美的情操與審美能力。例如：朗讀范仲淹的《岳陽樓記》可感受到“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯”的洞庭湖的壯美，以及作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的博懷。朗讀這樣的文章能夠使高中生受到很深的感染，不僅陶冶了學生的美的情操，還培養了學生的愛國主義精神。

一、在對文章的欣賞中進行審美

語文課程教學的一個重要目標是讓學生對文學作品進行欣賞，這同時也是對學生進行審美教育的一個重要的途徑。學生通過對小說、美麗的散文等優秀的作品的欣賞，可以欣賞到很多美麗的景象，感悟到人生的百態，深深的為藝術作品的魅力所吸引，使學生的思想達到很高的藝術境界。

三.通過情景教學對學生進行審美教育

在諸多的語文教學方法中，情景教學是一種行之有效的教學方法，同時也是對學生進行審美教育的一條有效的途徑。情景教學圖文并茂，對學生的感官產生強烈的刺激，在一定程度上是對以文字說明為主的教材的一種彌補，有利于教師對學生進行審美教育。

4.通過寫作對學生進行審美教育

語文與實際生活的聯系十分的緊密，如果處處留心的話，生活中處處都是語文，教師應該引導學生把典型的審美材料作為語文寫作的材料，對各種美好的自然景觀的描繪，能夠激發學生對大自然的感悟并培養學生熱愛大自然的情趣，使學生熱愛大自然的情懷得到很好的抒發。