演講禮儀匯總十篇

序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇演講禮儀范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

講法 演講是練習(xí)普通話的好機會，特別要注意“字正腔圓”，斷句、斷詞要準(zhǔn)確，還要注意整篇講來有抑有揚，不要像和尚念經(jīng)那樣低聲絮語，也不要像機關(guān)槍掃射般咄咄逼人，要有快有慢，有張有弛。

表情 這里指的是面部表情，即眼、眉、嘴以及頭等配合講詞的協(xié)同動作。這些動作要完全服從于講詞的需要，是“自然而然”的，從生活中來的。臺上的表情可以比生活中稍為夸張，但不宜過分，給人以做作之感。尤其不能因“演”而“講”，因“演”而“講”則會顯得“虛假”，進而引起哄笑。

在表情中尤為重要的是眼神。首先，演講者的眼神要能“攏”住全體觀眾，不可瞪天看地，或盯住臺下一隅，而要自然地平直向前，達到最后一排觀眾為止;其次，要照顧到臺下兩邊的觀眾，以加強演講者和觀眾的感情交流。

站位 演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來，最好不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個話筒，以增加音量和效果。這樣，演講者一上臺，就站在臺前正中的話筒前。腳跟應(yīng)靠近，腿站直，顯得精神。雖然不必如體育課“立正”般僵直，但是切忌雙腳分立，那樣顯得粗俗松垮。站好以后和演講中，又切忌腳尖點地，腳跟顛顫，這是小同學(xué)常犯的毛病，有人把這種動作叫“踩電門”。在演講過程中，有時候可以稍為向左、右、前、后做些動作。

手勢 人在演講中使用最多、動作最大的要算手勢了。它可以隨著內(nèi)容的需要向上、下、左、右、前、側(cè)各個方向揮動。就是在同一個方向還可以有手心向上、向下、向內(nèi)、向外之別。還可以用拳。手勢可單手，可雙手。這些都沒有機械的規(guī)定。在使用手勢時要注意三點:胳膊不要伸得過直，以免僵板;手指不宜彎曲，以免拙笨;手勢運用要和它所配合的那句話同始同終，以免分裂。

只要認真鍛煉，持之以恒，相信你會取得好的成績。

上臺演講的禮儀篇【2】一、演講人的聲音要響亮。

音量的大小根據(jù)會場的大小和人員的多少而定。既不要過高，也不要過低。過高易失去自然和親切感，過低會使會場出現(xiàn)不應(yīng)用的紊亂。

二、演講手勢很重要。

演講者演講時，雙手盡量不要胡亂揮動，可以雙手相握，放在身前或身后，或者放松垂在兩側(cè)。雙手的姿勢相當(dāng)重要，并且有時能加強你的演說。可是要盡量避免一再重復(fù)同一動作。不要胡亂地揮動手臂以免分散聽眾聽你演說的注意力。

三、身材容貌美這是人的自然美。

容貌的端莊秀麗，及由這些所表現(xiàn)出來的精神狀態(tài)，都是演講者固有的生理條件所決定的，一般難以改變。但是，是不是身材、容貌欠佳，甚至有生理缺欠的人就不適合演講呢?決不是。因為，身材、容貌僅是演講活動的諸多要素之一，決不是決定性的因素。只要在其他條件如思想、修養(yǎng)、知識、氣質(zhì)、語言等方面有超人之處，仍然可成為成功的演講者。

四、演講時要保持久充沛的精力。

在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中。或者習(xí)慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

五、服裝美亦即裝飾美。

這是增加身材、容貌美的一個必要條件。總的要求是：整潔大方、莊重樸素、輕便協(xié)調(diào)、色彩和諧。具體地說：

首先是服裝顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點協(xié)調(diào)一致。如果演講內(nèi)容是嚴肅、莊重、憤怒、哀痛的，穿黑色衣服或深色衣服就比較合適;如果演講內(nèi)容是歡快喜悅的，穿淺色衣服會好些。

其次是服裝要和體型、膚色相適應(yīng)。體型肥胖的人，穿深色服裝會顯得勻稱些;體型瘦型的，穿淺色服裝會顯得豐滿些等等。而最關(guān)鍵的問題要注意把握尺度，既不要過于華艷，叉不要過于隨便。

演講者的舉止和禮儀是演講者整體形象的重要組成部分。聰明的演講者從上臺到下臺，應(yīng)該特別注意自己的一舉一動，給人以完美的印象。

上臺演講的禮儀篇【3】1、演講中的站姿要求：首先要站直，不可以掉肩斜背，或是抖腿、晃動，通常情況下，女人士可以用“V”字型或“丁”字步的站立，男時則可以用跨立的姿勢站立，或是雙腳并行。當(dāng)然也可以采用一腳稍前，一腳稍后，重心主要壓在后腳上，也就是介于立正和稍息之間的姿勢。相比之下，這一種方法好處要多些，它可以兩腳調(diào)劑，減輕疲勞，長篇演講者一般都采用這種站姿。

篇（2）

關(guān)于禮儀演講稿1親愛的同學(xué)，敬愛的老師：大家好!這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。

我們中國是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說臟話時，你們想過嗎?這樣做是不對的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記：做一個文明人，讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個舉動，每一句話。

孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行，還關(guān)系到了國家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時一聲你好或您好，會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂，有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一齊行動起來，讓“你好”，“請”，“對不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會停下腳步，行隊禮問好。當(dāng)老師送來一陣微笑時，我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢!

記得還有一次，我印象十分深刻：我們?nèi)z察衛(wèi)生，我們都說了“老師，檢察衛(wèi)生。”但我的伙伴沒說，結(jié)果沒想被老師叫到了辦公室批評了。雖然不是我被批評，但我一向記著，我們必須要尊敬師長，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說：“你們檢察時，懂文明點，有老師就說聲：“老師我們檢察衛(wèi)生。”期望你們聽了之后也能做到，行嗎?就應(yīng)能夠吧?

相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長，友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶，要謙讓;在公共場所，乘公交車時要謙讓，在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難，只要你能做到。

禮儀啊禮儀!實在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個人禮儀，在校禮儀等等。但做起來并不是很難，只要從小事做起，從一點一滴學(xué)起。

我們中國是禮儀之邦，所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園，國家，民族處處有文明。我們要說文明語，讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠燦爛，美麗，圣潔。

謝謝大家!我的演講完畢!

關(guān)于禮儀演講稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

同學(xué)們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點。“禮儀”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本!人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮儀規(guī)范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內(nèi)外。

關(guān)于禮儀演講稿3有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。

中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們，理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這文明禮儀之美發(fā)揚光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們，當(dāng)你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養(yǎng);當(dāng)你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴和人格;當(dāng)你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細節(jié)的時候，豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。

但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學(xué)生。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要別人尊重自己，首先自己要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是遵守紀律的學(xué)生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí)，不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛自己身邊的同學(xué)、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養(yǎng)育，感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們，請你回首望望曾經(jīng)的自己，你是否是一個文明的學(xué)生呢?若是，請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離，莫難過，也請你露出一個燦爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的學(xué)生。

同學(xué)們，只有每一個人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有不文明行為的人大多數(shù)是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長的說：”不文明行為是國恥。“的確，同學(xué)們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?

古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園!

謝謝大家，我的演講完畢。

關(guān)于禮儀演講稿4文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責(zé)。

文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩;文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌;文明禮儀是……

有的同學(xué)為省走幾步路的時間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學(xué)，為了讓自己過的舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位;有的同學(xué)，一開口便是一串串臟話;還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。

文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學(xué)們，讓我們一起攜起手來，把那些不文明，不道德的行為習(xí)慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。

關(guān)于禮儀演講稿5有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

篇（3）

[中圖分類號]H119 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2013）10-0048-01

一、選擇最恰當(dāng)?shù)脑掝}

1.最常見的話題。在一般情況下，要選擇那些對方感興趣的話題、具有權(quán)威性的信息或者某些特殊的信息等。

2.體貼關(guān)愛主辦方和參與宴會各方的話題。生活中，每個人都希望得到別人的體貼和關(guān)愛，因此體貼關(guān)愛宴會各方永遠是受歡迎的話題。“紫氣東來，祥云繚繞，高朋滿座，吉時已到”，寥寥幾句，洋溢著對賓主的體貼關(guān)愛，所有在場的人都會沉靜在喜悅和幸福之中。

3.從賓主心理需要出發(fā)的話題。對于主持人來說，了解賓主心理，揣摩賓主心理，說出對方需要聽的話是非常重要的。例如：“感謝大家來到龍鳳酒店，××先生和××女士在這里喜結(jié)良緣，真是龍鳳呈祥，幸福無量。”這個話題既使舉辦婚宴的男女主人覺得他們選擇了最好的飯店，也使全體酒店人員覺得他們的酒店是最好的酒店，滿足了所有賓朋的心理需要。

二、贊美是禮儀演講的最好方式

人天生期望被贊美、被尊重。在我們的日常生活中，應(yīng)該處處留心，發(fā)覺別人最值得贊美的優(yōu)點。如果當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了別人的優(yōu)點，就親切地告訴他，如果能這樣，即使是平凡的生活也能陽光燦爛，絢麗多彩。你如果渴望別人贊美，那么，你也去毫不吝嗇地贊美別人吧，這將給你帶來意想不到的收獲。

禮儀演講本來就是一種贊美的事業(yè)。在禮儀演講中，多一分贊美，多一分成功；多一分贊美，多一分熱鬧；多一分贊美，多一分喜慶；多一分贊美，多一分人氣，多一分贊美，多一分誠懇；多一分贊美，多一分肯定；多一分贊美，多一分和諧。讓我們看看下面的例子：

學(xué)友們：

值此×××老師八十五華誕之時，我們來到省會鄭州，歡聚一堂，慶賀恩師健康長壽，暢談離情別緒互勉事業(yè)騰飛，這一美好的時光，將永遠留在我們的記憶里。

現(xiàn)在，我提議，首先向×老師敬上三杯酒。第一杯酒，祝賀老師華誕喜慶；第二杯酒，感謝老師恩深情重；第三杯酒，祝愿老師百歲高齡！

有位著名的作家說：“在所有的稱呼中，有兩個最閃光、最動聽的稱呼，一個是母親，一個是老師。老師的生命是一團火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩。”那么我們的恩師——×××老師的生命更是一團燃燒的火，×老師的生活，更是一曲雄壯的歌，×老師的事業(yè)，更是一首優(yōu)美的詩。

在這篇演講中，作者把老師與母親相提并論，充分肯定了老師功勞。繼而又把老師比作“一團火”“一曲歌”“一首詩”，進一步深化和美化了老師的偉大事業(yè)，這樣誠懇的贊美情真意切，感人肺腑，催人淚下，使在場所有的高朋貴客乃至飯店的工作人員都為之歡欣鼓舞。這就是贊美的作用。

一位教師在學(xué)生畢業(yè)典禮上的一段演講詞：“希望你們拿出拼搏精神來，謙虛謹慎勤奮努力，走出一條輝煌的人生之路。人們說，社會是個復(fù)雜的大集體，人生是一本難于讀懂的教科書。我們就是要在人生這部大書中尋求更多的知識，實現(xiàn)人生的價值。流水因為受阻而形成美麗的浪花，人生因為挫折才顯得更加壯麗。理想的鮮花在堅韌不拔中怒放，勝利的果實總是給歷盡甘苦者品嘗。希望你們把大學(xué)畢業(yè)當(dāng)成學(xué)問追求的新起點，‘子規(guī)半夜猶啼血，不信東風(fēng)喚不來’，繼續(xù)努力向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，才能事業(yè)有成。”這位老師對學(xué)生未來的目標(biāo)進行贊美，這種贊美是無價之寶，是一種強大的力量，必然會推動許多學(xué)生走向成功。

禮儀演講中的贊美甚至可以用在追悼會上，例如，有這樣一則悼詞：“全市人民的好公仆×××同志悄然地離去了，他的不辭而別讓所有愛戴他的人們感到萬分地悲痛。細雨綿綿不停歇，天公也仿佛得知了這個噩耗，為×××同志送上最后一程。多少個大雨傾盆的夜晚，×××同志不顧天氣的惡劣毅然地去工地上看望在雨中勞作的工人們；多少個烈日當(dāng)頭的正午，×××同志不理暴曬的驕陽，在市政府門前向前來請愿的老百姓深深地鞠躬，為他們一一解決問題。

三月，春天的腳步剛剛踏上這片肥沃的土地，這本是一個美麗的季節(jié)，然而×××同志的突然離去卻讓我們措手不及，原本喜迎春風(fēng)的人們瞬間被悲傷的細雨所籠罩，無法自拔。他的離去，對全市人民來說是一個多么巨大的損失啊！×××同志曾對我市經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)等做出了不可磨滅的貢獻，他為官清廉，愛戴父老鄉(xiāng)親，在為官的途中從來不忘記自己是農(nóng)民的兒子，是老百姓的汗水所養(yǎng)大的。為了回饋人民，×××同志在幾十年的為官生涯中竭盡全力為人民服務(wù)，他是干部中的豪杰，是領(lǐng)導(dǎo)干部們所學(xué)習(xí)的楷模。”對逝者的贊美既是對它功績的追思，也是對逝者家屬的莫大安慰，這就是禮儀演講的作用。

篇（4）

中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時我國又是聞名于世的"禮儀之邦".深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進,相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來為我國思想家和教育家所重視,古云:"不知禮,無以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個良好的文明禮儀習(xí)慣對我們現(xiàn)在尤為重要.為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會主義榮辱觀的號召,我們學(xué)生會配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊》.號召我們一起行動,做一個學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.禮儀演講稿范文節(jié)選!

作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十有的人文底蘊的熏陶,我們是非常榮幸的.但是,在我們這校園里,卻時而發(fā)生一些不文明的現(xiàn)象,我們的耳邊也時常會聽到一些不和諧的聲音,我想這些都是我們不愿意看到和聽到的.為此,我們制定了屬于我們十中人自己的《學(xué)生文明禮儀公約》,希望我們大家能夠聯(lián)手共同遵守這個公約,抵制校園不文明現(xiàn)象,同時,我們還有自己的《青少年環(huán)境公約》和《青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,讓我們這批新十中人在十中校園里,形成濃濃的講究文明禮儀氛圍,讓朗朗書聲傳遍整個校園.

篇（5）

孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立。”我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小節(jié)小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志之一。今天，我和我的學(xué)生一起與大家說說談話的禮儀。

我們都知道：語言，是心靈的窗戶;語言，是思想的外化;語言，是人際交往不可或缺的工具;語言，是人們思想情感表達、傳遞的一種直截了當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

那么，我們應(yīng)如何運用好自己的語言呢?下面，聽聽她們是怎么說的：

我有一個小嘴巴，

講起話來呱呱呱。

粗言穢語莫出口，

只說文明禮貌話。

請請請請對不起，

謝謝謝謝沒關(guān)系。

您好再見不能忘，

人人聽了心歡喜。

同學(xué)們，喜歡聽嗎?

大家之所以喜歡聽，是因為這首禮儀歌謠中，把“請”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對不起”、“沒關(guān)系”等常用的禮儀語言都唱出來了。聽了這樣的文明語言，大家自然會心平氣和、心情愉快，怨氣沒了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會浮現(xiàn)在我們的臉上。

你說，為什么語言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語言豐富的表現(xiàn)力和強烈的感染力的體現(xiàn)。

你們知道嗎，除了這些標(biāo)準(zhǔn)的禮貌語言以外，民間還有不少長期使用、流傳至今的禮貌語言，如初次見面說“久仰”，向人祝賀說“恭喜”，求人答復(fù)說“請問”，征求意見說“請教”，詢問姓氏說“貴姓”，請人指點說“賜教”，求人幫忙說“勞駕”，表示謝意說“費心”，請求方便說“借光”，托人辦事說“拜托”，表示等待說“恭候”，借物歸還說“奉還”，中途離開說“失陪”，勸阻送行說“留步”，送客出門說“慢走”，麻煩人家說“打擾”，分別重逢說“久違”，歡迎前來說“光臨”，請人原諒說“包涵”。

當(dāng)然除了使用這些禮貌語言之外，我們與人談話時還應(yīng)注意這樣幾點：1、無論什么場合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周圍的人能聽到就行，不要防礙周邊的人。

2、當(dāng)兩人同時講話時，應(yīng)該請對方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽別人的講話，這是對人的尊重。

3、老師或同學(xué)在與別人說話時，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。

4、自己講話時，只要把問題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話時應(yīng)該同時注意對方的表情，如果對方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話題，或轉(zhuǎn)向其他話題。

5、與人交談不要指手畫腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢。說話要平緩，表情要安詳。

6、與人交談時還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的。

俗話說“禮多人不怪。”

老師相信，作為萬小的學(xué)生，你們一定會說出這些溫和體貼、通情達理的文明語并因禮貌周全而受人喜愛的。

文明禮儀演講稿篇【1】各位老師同學(xué)，大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。

古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。

就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。

當(dāng)我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。

當(dāng)我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。

火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。

文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。

文明禮儀演講稿篇【2】老師們，同學(xué)們，早上好：

今天我國旗下演講的題目是《講文明禮儀，塑造美麗人生》。

文明禮儀是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮儀傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系。孔子說：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。

篇（6）

今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開》。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽。短短的十六個字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個民族的命運，更關(guān)乎整個社稷的安危。

被譽為四大文明古國之一的華夏，曾以禮儀著稱于世。忠孝節(jié)義，是我國的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個著名的孝子，對其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過，就不進獻給她。文帝的仁孝傳聞于天下。而他，更以德政治天下，開創(chuàng)了中國封建社會第一個太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢？

有兩則報道不得不提：全國流通英語的新加坡，在公園里卻偏用中文書寫諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因；央視晚間新聞曾播出的國慶節(jié)后的天安門廣場隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，令人觸目驚心。這些報道，毫無疑問都在明確無誤地告訴我們：不文明不單單是個人的修養(yǎng)問題，它已經(jīng)上升為一種國恥了！

是啊，讀了這樣的標(biāo)語，聽著這樣的報道，得到這樣的評價，我們心里會怎么想？我們會有怎樣的觸動？我們還會心安理得無動于衷嗎？就因為平時不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因為我們認為是很平常很無所謂的一些細枝末節(jié)，就讓號稱“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞！就讓現(xiàn)代文明遠離了我們一大步！就讓我們與社會公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過！！

過去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個中國人都會憤怒，都會奮起反抗，而如今，聽到外國友人對中國游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢？

很多單位的辦公樓前，常常會巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”每當(dāng)走過這里，我們都會情不自禁地湊上前去對著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯，愛美之心，人皆有之，我們沒有理由不愛惜自己的羽毛，我們沒有理由不在乎自己的榮譽。

人類和動物的根本區(qū)別，就在于人類能通過后天的努力做到知書達理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見賢思齊，見不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說過：人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。我國明代著名思想家顏元也說過：國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實，文明只在一瞬間。現(xiàn)實生活中，何處沒有文明禮儀，何處沒有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過馬路，是誰，爭先恐后地跑上前去小心攙扶？顛簸不止的大客車上，是誰，讓行動不便的孕婦一迭聲地說著感激不盡的話語？小區(qū)寧靜的月光下，是誰，讓溫馨伴著酣夢入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂？又是誰，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過幾個路口后，才把它丟進好不容易找到的垃圾箱？！

篇（7）

第二，向聽眾提問式開場白。在演講開頭向聽眾提幾個問題，讓聽眾與你進入一個共同的思維空間進行思考。如果演講人的問題提得好，聽眾自然會格外留神，等待富有見解的答案。

第三，即興發(fā)揮式的開場白。演講者可根據(jù)會場氣氛擬一段即興開頭，這可以把演講者與聽眾一開始就緊緊地聯(lián)系起來，使聽眾在感情上產(chǎn)生哄鳴。

第四，引起聽眾好奇式的開場白。即把一些與演講內(nèi)容有關(guān)的罕見的問題先提出來，使聽眾產(chǎn)生一種非聽下去不可的興趣。如果有一個與演講內(nèi)容有關(guān)的有趣的故事，也可用它作為開頭。作為一個老練的演講者，除了精心預(yù)備他的演講內(nèi)容外，還要注意他的儀態(tài)。

演講時要保持久充沛的精力。在演講之前，一定要充分休息，養(yǎng)精蓄銳。演講時則要器宇軒昂或灑脫大方，總之，要表現(xiàn)出氣度來。站立要穩(wěn)，切勿前后搖擺。有的演講者常常左右移動重心，這會使人認為你心神不定。目光要前視聽眾，左躲右閃會給人一種鬼鬼祟祟的感覺。或者說話時望天，好象是目空一切或思想不集中。或者習(xí)慣于低頭看稿或看地板，不注意與事后眾交流，好象做了虧心事一樣。這幾種情況，都將直接影響演講效果。

篇（8）

大家好，我是五年級年級二班的今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)清潔打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀折樹枝、踐踏草坪，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

禮儀的演講題目2：《文明禮儀在校園》敬愛的老師、同學(xué)們： 大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

禮儀的演講題目2：《讓文明禮儀充滿人間》老師們、同學(xué)們：

大家好!我是六年級四班的Xx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

篇（9）

今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

一個有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為他人著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他，就會讓他在心中默默地為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得是別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)綸，卻只懂得說，不會去做的大人要強百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反，一個無修養(yǎng)無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。

生活處處有禮儀，我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共產(chǎn)所，都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好!

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個有道德的小學(xué)生，使社會更加和諧美好!

【文明禮儀演講稿 范文】

大家好，今天我演講的題目是——讓我們因為文明而更加美麗!

從20xx年1月4日起，海南國際旅游島的名聲一下子響徹全國，乃至世界各地。光從電視上的各類報道上就不難看出國家對海南國際旅游島的建設(shè)的確是十分重視。不得不說，海南的國際旅游島建設(shè)從提出至今真的是受到了越來越多人的關(guān)注，國際旅游島的建設(shè)也逐步地步入了正軌。這是件多么讓海南人感到驕傲與自豪的事兒啊!

正是由于越來越多人的關(guān)注，我們的國際旅游島建設(shè)才更應(yīng)該加大力度。身為小主人的我們，該做些什么呢?答案只有一個：不遺余力，讓我們的家鄉(xiāng)更美麗!

常言道，清泉之美，出于甘冽;環(huán)境之美，出于文明。

再看看我們目前生活的城市，自然環(huán)境雖然很美，但有的人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;有的人在聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;公交車雖然很美，但有的人在上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位;公共座椅雖美，但有的人在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾;綠化雖美，但有的人在馬路邊便溺，拆斷細小的行道樹，砸爛讀報上的玻璃，擊碎路燈等等。這么大的反差，難道我們不該為之臉紅嗎?

篇（10）

古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而禮儀則是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程手段。

文明禮儀體現(xiàn)了這個城市的臉面和這個國家的臉面。下面我給大家舉幾個真實的例子。這是發(fā)生在我們學(xué)校的事情。一天清早，我們都在興沖沖的上體育課，當(dāng)結(jié)束體育課站隊的時候，有兩個同學(xué)卻沒有按體育老師的要求站隊，我們看到他們兩個同學(xué)扭打起來，抱做一團。兩個打得臉上都“掛了彩”，我們同學(xué)全都圍了上去，有的人在兒指指點點;有的人則是不顧一屑;有的人則是熱心的勸架。這時體育老師來了，將他們兩人硬給拉開了。學(xué)校里為什么要出現(xiàn)這樣的事呢，我們都應(yīng)該做文明的好學(xué)生吧。學(xué)校的一貫作風(fēng)是“窈窕淑女，翩翩紳士”，我們要懂得文明禮儀，不應(yīng)該隨意出手打人，出口罵人。我們要學(xué)習(xí)的是真正的文明禮儀，要尊重他人，理解他人，下面我給大家舉個真正文明禮儀的例子。

在我四年級的時候，我看過這樣一個感動的畫面：一天下午我剛進校門，就看見一個小同學(xué)進校了還津津有味的吃著零食，一邊吃還一邊把零食的包裝袋撕下隨意丟棄，根本不顧及旁邊寫著“可回收，不可回收”的垃圾箱。在校門口有一位督察員，她親眼目睹了小同學(xué)丟垃圾的過程。只見她的目光在零食包裝袋上停了幾秒鐘，然后四下望望，便快步走向零食包裝袋上，把它拾起，丟入垃圾箱。這種良好的文明禮儀不正是我們要學(xué)的嗎?

在廣播中我聽到這樣一段話：說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

我們要養(yǎng)成良好的文明禮儀：不打架，不罵人。做文明的學(xué)生!

文明禮儀演講稿

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本!

在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里個性溫暖。

一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”但是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不文明了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報了名。看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!

我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣?xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一向陪伴著我們!

謝謝大家!

講文明懂禮貌演講稿

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!

文明禮儀伴我行演講稿