時間:2022-09-05 03:32:08
序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇高中美術(shù)教案范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。
實(shí)施過程:
先“造勢”,請同學(xué)們觀看我精心編輯的一個短片。我選取了二戰(zhàn)紀(jì)實(shí)片中的空襲鏡頭,那如雨點(diǎn)般呼嘯而下的炸彈;凄厲的防空警報;在火海中的斷壁殘?jiān)蛡}皇奔逃的人們;痛苦地呼號哭泣的傷者;驚魂未定、抱頭痛哭的婦女和兒童;絕望無助的男人;橫七豎八、殘缺不全的尸體;滿目狼藉的城市和爆炸起火人們墜樓等。這些極具視覺沖擊力的場面,給同學(xué)們以強(qiáng)烈的震撼。這時,我讓同學(xué)們?nèi)〕黾埞P,限時兩分鐘憑印象自由創(chuàng)作剛才看到的短片,不必拘泥于是否像,有興趣的同學(xué)尤其是那些受過專業(yè)訓(xùn)練的同學(xué)很快完成了大概的畫面形象。
再讓同學(xué)們講述戰(zhàn)爭美術(shù)作品,參與的同學(xué)很多,列舉了很多的戰(zhàn)爭美術(shù)作品。
這時我再拋出問題:“讓我們來看看西方現(xiàn)代美術(shù)最具創(chuàng)造性和影響力的大師——畢加索對這些場面是怎樣處理的。”我打開《格爾尼卡》的畫面,為使學(xué)生更好地分析、比較作品的局部,分別將畫面中的燈、舉燈的女人、從樓上跳下來的人、牛和馬、抱著已死孩子的女人、躺在地上的戰(zhàn)士等局部設(shè)成按鈕,每個按鈕后都由有與之相關(guān)的鏈接,其內(nèi)容包括畢加索為創(chuàng)作畫的草圖及生活中的素材等。豐富的素材讓學(xué)生們了解藝術(shù)家的創(chuàng)作思路的變化歷程,體味藝術(shù)創(chuàng)作的艱辛。在逐個分析作品局部時,我請同學(xué)們結(jié)合自己的畫,對照畢加索的作品進(jìn)行如下討論:
為什么畢加索這樣畫,他的方法在表現(xiàn)力上與你的方法哪一個更具震撼力?
火焰的形狀再具象一點(diǎn)好不好?
戰(zhàn)士手中的短劍和劍旁的花有什么寓意?
手持油煤燈的女人象征著什么?
畫面上方高懸的燈泡像什么?誰這樣畫了?代表什么意思?
牛和馬的表情有何不同?它們分別代表了什么?
抱著已死的孩子的女人的眼睛像什么?為什么這樣畫?
畫面用黑、白、灰的處理方法,用色彩的處理方法好不好?
同學(xué)們討論得很激烈,甚至爭論得面紅耳赤。我先讓多位同學(xué)闡述結(jié)論,再介紹畢加索生平及其藝術(shù)風(fēng)格:畢加索是當(dāng)代西方最有創(chuàng)造性和影響最深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一,立體畫派創(chuàng)始人,其作品《格爾尼卡》運(yùn)用立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義繪畫的形式,以變形、象征和寓意的手法描繪了在法西斯的獸行下,人民驚恐、痛苦和死亡的悲慘情景。表達(dá)了畢加索對法西斯戰(zhàn)爭罪惡的憤怒之情。
引導(dǎo)學(xué)生理解體驗(yàn)作品內(nèi)容。有前面的“自由創(chuàng)作”氛圍和討論打基礎(chǔ),學(xué)生有了自己的理解,但表達(dá)不準(zhǔn)確或表達(dá)不到位。這時老師加以分析指引,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生利用已掌握的知識結(jié)合作品的時代背景和作者的生平探究和領(lǐng)悟作品的內(nèi)蘊(yùn)。
教師要讓學(xué)生明白,對同一件藝術(shù)品,不同的人或不同心境下往往有不同的感受,是符合審美心理規(guī)律的,即所謂“仁者見仁”、“智者見智”。人們憑自己的生活經(jīng)驗(yàn),能不斷發(fā)現(xiàn)作品新的含義,所以杰作往往使人百看不厭。而作者在這件作品中,力求表現(xiàn)出人性的豐富的內(nèi)涵和多方面的性格的心理特征,加上含而不漏的技巧,更耐人尋味。
案例一:當(dāng)講到Frightening Nature單元時,教師可以課前播放《唐山大地震》的視頻做引入,將四十多年前的悲痛歷史重現(xiàn)在學(xué)生眼前,導(dǎo)入問題:“What happened in Tangshan in 1978? Do you know something about it? ”這樣的方式不僅可以吸引學(xué)生的注意,而且可以讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生可以自由地搜索、組織及互動交流,從傳統(tǒng)教學(xué)模式中的被動接受者轉(zhuǎn)變成主動探索者,大大提高課堂的學(xué)習(xí)效率,真正實(shí)現(xiàn)高中課堂的快節(jié)奏與高密度,可以學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容,創(chuàng)造良好的英語學(xué)習(xí)氛圍,提升學(xué)生的英語語言思維能力與口語表達(dá)能力,提高學(xué)生的英語素質(zhì)。
二、多媒體在高中英語教學(xué)中的瓶頸
多媒體技術(shù)在教學(xué)過程中的廣泛應(yīng)用也會帶來許多的不良影響。一方面,教師過多地依賴多媒體授課,不能正_地認(rèn)識到多媒體在教學(xué)應(yīng)用中的本質(zhì)屬性其實(shí)與黑板、粉筆一樣,都是教學(xué)的輔助工具,它們存在的意義就是更好地服務(wù)于教師,提高教學(xué)效率。如果教師將一單元中所有的知識點(diǎn)不經(jīng)梳理就胡亂堆砌到PPT中,不精心梳理重點(diǎn)知識,學(xué)生找不到學(xué)習(xí)的重心,久而久之會對多媒體教學(xué)產(chǎn)生厭煩的情緒,覺得多媒體的引入對教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展是不利的,還不如傳統(tǒng)的教學(xué)模式。 另一方面,如果教師只是做到將Flas、PowerPoint和一些教學(xué)視頻引入教學(xué)中,而不讓學(xué)生張開嘴去說、去交流,可能會造成“邯鄲學(xué)步”的反效果。
案例二:就英文歌The Day You Went Away來說,即使聽很多遍,但是不自己親自唱出來,就不可能知道發(fā)音是否標(biāo)準(zhǔn)。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,不張口說,即使聽過千百遍正宗地道的英語口語發(fā)音,也練不出自己的真本事,反而將自己以前積累的一點(diǎn)口語能力給荒廢了,所以創(chuàng)造良好的語境讓學(xué)生大膽地嘗試也是英語教學(xué)中的重點(diǎn),教學(xué)工作者不可等閑視之。
三、多媒體在高中英語教學(xué)中的優(yōu)化
教師應(yīng)該樹立現(xiàn)代化的教學(xué)觀念, 轉(zhuǎn)變思想,合理地選取教材,更好地駕馭多媒體技術(shù),科學(xué)地、正確地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)英語知識的殿堂,并且將傳統(tǒng)模式與新型模式相結(jié)合,對傳統(tǒng)模式取其精華,去其糟粕,更好地推陳出新,防止出現(xiàn)“一邊倒”的跛腳現(xiàn)象。 案例三:教師在不斷提升自身修養(yǎng)的過程中應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的教學(xué)結(jié)構(gòu)與方式,圍繞高中英語介紹Canada的單元,教師可以在課前要求學(xué)生們自主上網(wǎng)查閱有關(guān)資料進(jìn)行預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,課上以video的形式播放一小段源自Canada的經(jīng)典電影或網(wǎng)絡(luò)視頻,也可以通過展示一些有特色的pictures來引入話題,并梳理好文章脈絡(luò),總結(jié)好重難點(diǎn)與作者想表達(dá)的思想感情,設(shè)置在PPT上,側(cè)重人文知識氛圍,課后可以布置合理的任務(wù),像口頭表述“If you are a travel guide in Canada,please introduce your country to your tourists. ”
總而言之,多媒體作為輔助教學(xué)的新型工具,是一把“雙刃劍”,在高中英語教學(xué)中應(yīng)該合理地使用,這是英語教學(xué)走向輕松愉悅、靈活協(xié)調(diào)、生動形象、豐富多彩的重要途徑。只要我們能夠重視多媒體帶來的有利因素,集中精力克服不利因素的影響,科學(xué)正確地使用新工具,就一定可以給學(xué)生創(chuàng)造自由高效的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生更加積極主動地探索學(xué)習(xí),做知識的擁有者,優(yōu)化英語教學(xué),提高他們的英語素質(zhì)。
中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)12-0234-01
一、案例概述
樊波,2005年畢業(yè)于唐山師范學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),現(xiàn)為唐山圖騰建筑裝飾工程有限公司藝術(shù)總監(jiān),首席設(shè)計(jì)師,副總。
畢業(yè)之后,樊波就開始了自己創(chuàng)業(yè)之路。開始,他向老師征求建議,老師告訴他國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮發(fā)展很快,需要高端的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才服務(wù)社會,藝術(shù)設(shè)計(jì)市場有很大的發(fā)展空間。為把握藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的前沿思潮,他先后去北京、廣州和深圳打工,并在廣州南方廣告公司、深圳國際游艇俱樂部擔(dān)任設(shè)計(jì)師、策劃師,專門了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會服務(wù)需要以及新材料、新思潮,以補(bǔ)充課堂學(xué)習(xí)的不足。
2007年他回唐山在圖騰建筑裝飾工程有限公司但任設(shè)計(jì)師,專門致力于平面設(shè)計(jì)、裝飾裝潢等業(yè)務(wù),并將在北京、廣州積累的經(jīng)驗(yàn)無償?shù)貍魇诮o剛進(jìn)入這個行業(yè)的設(shè)計(jì)師。由于團(tuán)隊(duì)的努力,公司逐漸成長起來,自己也開始有了一定的客戶基礎(chǔ)。
2009年初,基于藝術(shù)設(shè)計(jì)市場需求、自身優(yōu)勢資源,圖騰建筑裝飾工程有限公司擴(kuò)大發(fā)展,樊波擔(dān)任公司副總、藝術(shù)設(shè)計(jì)總監(jiān)、工程質(zhì)量總監(jiān)以及設(shè)計(jì)市場開拓等工作任務(wù)。客戶的成功才是公司的成功,樊波一直秉承顧客至上,設(shè)計(jì)質(zhì)量制勝的理念。樊波先后設(shè)計(jì)和主持了唐山中陶實(shí)業(yè)有限公司辦公樓、河北聯(lián)合大學(xué)大門景觀、北京釣魚臺7號院、北京中赫集團(tuán)辦公樓、北京國貿(mào)大廈、中石油唐山分公司辦公樓等眾多項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和裝修。
二、案例擴(kuò)展解讀
創(chuàng)業(yè)成功案例以美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培植養(yǎng)成為研究對象,將職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)等課程作為研究平臺,展開跟蹤調(diào)查研究。案例研究對象是美術(shù)類大學(xué)生有著創(chuàng)業(yè)意愿的學(xué)生群體和成功創(chuàng)業(yè)的學(xué)生個體。
美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)過程中總是會有一些專業(yè)技能與社會需求銜接不上,就業(yè)機(jī)會和個人發(fā)展條件不盡相配等問題出現(xiàn),在這樣的情況下,一部分同學(xué)具有強(qiáng)烈創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的特質(zhì),體現(xiàn)全面發(fā)展的自我素質(zhì),集知識能力、創(chuàng)業(yè)精神等優(yōu)秀品質(zhì)于一身,勇敢面對,成功創(chuàng)業(yè)。但有部分同學(xué)則消極悲觀,缺乏創(chuàng)業(yè)動機(jī),只能在父母的蔭護(hù)下,依托家族關(guān)系尋找工作機(jī)會。其實(shí),創(chuàng)業(yè)成功者并不一定是在校期間的成績優(yōu)等生,而是良好的人格力量和創(chuàng)新理念,以及創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神成就他們的創(chuàng)業(yè)夢想。
三、案例分析
樊波同學(xué)家境貧寒,上學(xué)期間父親病休在家,全家的經(jīng)濟(jì)來源全靠母親的一個在大街上的冷飲車的收入供給,當(dāng)時學(xué)校在經(jīng)濟(jì)方面給予了幫助,更重要的是給予創(chuàng)業(yè)精神的培植和養(yǎng)成,貧困的家境成為他奮發(fā)向上的動力之源,能夠在創(chuàng)業(yè)的初始階段戰(zhàn)勝艱難困苦。有些同學(xué)有著優(yōu)秀的專業(yè)技能,有著優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件,但缺乏創(chuàng)業(yè)意愿和創(chuàng)業(yè)精神。
創(chuàng)業(yè)之初,樊波同學(xué)沒有一味的埋頭苦干,而是聽從老師的指導(dǎo)去本專業(yè)或與本專業(yè)相近的行業(yè)了解社會發(fā)展對專業(yè)人才的要求,通過學(xué)習(xí)了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的社會需求和市場動向。這就說明創(chuàng)業(yè)需要深刻理解當(dāng)代社會進(jìn)步與發(fā)展對專業(yè)教育的時代要求。創(chuàng)業(yè)精神培植養(yǎng)不僅要注重專業(yè)素質(zhì)對人的塑造作用,而且要更加注重作為現(xiàn)代社會人的品質(zhì)養(yǎng)成;專業(yè)教育與創(chuàng)業(yè)教育、素質(zhì)教育有機(jī)契合;創(chuàng)業(yè)能力與品質(zhì)的形成對素質(zhì)教育的養(yǎng)成作用以及終身學(xué)習(xí)理念怎樣在大學(xué)時段根植發(fā)展等。
四、解決方案
(一)創(chuàng)業(yè)課程中增加創(chuàng)業(yè)精神培植與養(yǎng)成的內(nèi)容
發(fā)達(dá)國家的新世紀(jì)戰(zhàn)略發(fā)展都是把全球戰(zhàn)略和發(fā)展意識放在國家教育戰(zhàn)略的高點(diǎn)。發(fā)展就是創(chuàng)新,創(chuàng)新就是能力,這種時代訴求無不體現(xiàn)著作為現(xiàn)代社會人的全部優(yōu)秀品質(zhì)。美術(shù)專業(yè)教育不但要把理念技能等作為教育的內(nèi)容,而且要把學(xué)生的終身學(xué)習(xí)理念,創(chuàng)業(yè)精神等全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展的觀念、養(yǎng)成作為教育教學(xué)的主要內(nèi)容。
(二)社會實(shí)踐中增加道德教育,塑造美術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之魂
樊波同學(xué)成功創(chuàng)業(yè)的案例中不難發(fā)現(xiàn)德育的核心作用。比如樊波同學(xué)將自己的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)無償?shù)貍魇诮o剛進(jìn)入這個行業(yè)的設(shè)計(jì)師,使得團(tuán)隊(duì)有著核心凝聚力。德育就是教育根本性的問題,智育僅僅是工具性的。德是人性之寓舍,智,則為人之橋梁。學(xué)會做人是立身之本,立世之本,更是創(chuàng)業(yè)的根基,掌握專業(yè)知識技能只是服務(wù)社會的手段,但只有知識沒文化,有技能沒修養(yǎng),有能力沒理想,這將是帶有教育根本性的方向錯誤。
五、經(jīng)驗(yàn)與啟示
1、創(chuàng)業(yè)精神的培植養(yǎng)成就是面向未來的素質(zhì)教育,是社會發(fā)展、文明進(jìn)步的源泉,是創(chuàng)新型社會的發(fā)展動力所在。
2、美術(shù)類大學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新能力與大學(xué)專業(yè)教育體系是辯論的,有機(jī)聯(lián)系的。
案例教學(xué)法在我國高等師范教育教學(xué)中已得到一定程度的運(yùn)用,但在美術(shù)理論課程中,案例教學(xué)法的研究和運(yùn)用比較少。缺少彈論性指導(dǎo)和可資借鑒的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用案例教學(xué)可根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)不同的典范來呈現(xiàn)實(shí)際教學(xué)中可能發(fā)生的教學(xué)情境,讓學(xué)生身臨其境地去主動探究學(xué)習(xí),進(jìn)而把握之中的基本原理、問題解決技巧等,促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn),進(jìn)行評價反思,培養(yǎng)學(xué)生對實(shí)際教學(xué)情境做出判斷的能力。
一、案例教學(xué)法概念的界定和理論研究
案例教學(xué)法是根據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)撰寫或編輯起來的原始材料、案例報告或案例研究,包含一個或多個疑難問題,同時也可能包含解決這些問題的方法,是對一些實(shí)際教學(xué)情境的描述。高師美術(shù)學(xué)理論類課程中的案例教學(xué)法可界定為:以一些典型的美術(shù)教學(xué)現(xiàn)象為媒介,以問題為向?qū)В治鲶w驗(yàn)再現(xiàn)的、真實(shí)的美術(shù)教學(xué)情境,將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,合作與自主學(xué)習(xí)的開放式教學(xué)方法。案例教學(xué)法在美術(shù)理論課程中的運(yùn)用研究具有理論和現(xiàn)實(shí)兩方面的意義。
美術(shù)理論課程中實(shí)施案例教學(xué)的理論依據(jù)主要有建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論和后現(xiàn)代教學(xué)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自已知識經(jīng)驗(yàn)的過程,將主體原有知識經(jīng)驗(yàn)與新的學(xué)習(xí)活動相互聯(lián)結(jié),進(jìn)而成為內(nèi)化的知識經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)理論類課程案例教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)論、中外美術(shù)史、漢畫像石藝術(shù)的問題情境引導(dǎo)學(xué)生通過案例分析、小組討論等活動,將美術(shù)教育教學(xué)理論知識與教學(xué)實(shí)際情境結(jié)合,從而建構(gòu)起自己的親身體驗(yàn)與內(nèi)化知識。小威廉姆E.多爾的后現(xiàn)代課程觀預(yù)測的教育領(lǐng)域是一個復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò),永遠(yuǎn)處于轉(zhuǎn)化和過程之中。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)模式、師生關(guān)系、評價手段等環(huán)節(jié)案例教學(xué)都依據(jù)后現(xiàn)代課程觀的理念,教師與學(xué)生在共同探究有關(guān)課題的過程中相互激發(fā)提升。
二、美術(shù)理論課程中案例教學(xué)法的應(yīng)用模式
案例教學(xué)法在美術(shù)理論課程中的應(yīng)用需要將案例課程的設(shè)計(jì)、案例課堂運(yùn)用的基本過程和案例教學(xué)的評價與反饋,作為相互關(guān)聯(lián)的部分,引導(dǎo)學(xué)生把美術(shù)教學(xué)理論與技能運(yùn)用到教學(xué)情境中。案例課程的設(shè)計(jì)首先應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo),比如,錄像案例《蘇州園林》的教學(xué)目標(biāo)為,通過對案例的分析讓學(xué)生了解蘇州園林的藝術(shù)價值和其中蘊(yùn)涵的人文精神。案例在教學(xué)中施行的步驟包括案例引入、創(chuàng)設(shè)問題情境、案例呈現(xiàn)、案例討論、詮釋與總結(jié)。案例教學(xué)在本質(zhì)上是以問題為中心的探究性學(xué)習(xí),案例教學(xué)可說是隨著系列問題不斷深入的思維激發(fā)。教師首先向?qū)W生呈現(xiàn)要展開討論的問題,引導(dǎo)學(xué)生以問題為中心觀看案例并形成解決問題的思路。錄像形式的案例比較感性鮮活,可在學(xué)習(xí)的初級階段運(yùn)用;案例教學(xué)進(jìn)展到更深層面時,可使用凝練的文字形式的案例。在條件允許下,可以運(yùn)用人物角色扮演、視頻播放、實(shí)地調(diào)查、藝術(shù)作坊考察、參觀博物館和美術(shù)館等新型的案例呈現(xiàn)形式。
三、案例教學(xué)法在高師美術(shù)理論課程中的開發(fā)運(yùn)用
美術(shù)教學(xué)論課程包括美術(shù)教學(xué)的前提、美術(shù)教學(xué)理論的基礎(chǔ)、美術(shù)教學(xué)理論與方法的演變、中國學(xué)校美術(shù)教學(xué)的歷史、美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容及方法、美術(shù)教育評價、美術(shù)課程資源開發(fā)、美術(shù)教學(xué)研究、美術(shù)教師專業(yè)化成長,通過案例教學(xué),可以豐富學(xué)生對美術(shù)教育教學(xué)原理的認(rèn)識。高等師范院校的學(xué)生在開始接觸美術(shù)教學(xué)論時會對定義、原理等抽象概念感到枯澀、乏味,由此學(xué)習(xí)興趣缺失。引入案例教學(xué),在感性切入的基礎(chǔ)上原理更簡明清晰,使教學(xué)原理和教學(xué)實(shí)例一體化,具象與抽象結(jié)合,達(dá)到理論與實(shí)踐統(tǒng)一;可使學(xué)生體驗(yàn)教師的教育教學(xué)工作,所培養(yǎng)的學(xué)生不僅具備教育教學(xué)知識,而且具有實(shí)際的教育教學(xué)技能;可讓學(xué)生深入了解中學(xué)教育教學(xué)實(shí)際景況。通過教學(xué)錄像等創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境,讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師怎樣進(jìn)行課堂教學(xué)。 轉(zhuǎn)貼于
中外美術(shù)史是普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)本科專業(yè)的必修課程,是提高學(xué)生美術(shù)理論水平和審美能力的重要手段,對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展有著重要作用。系統(tǒng)的介紹中外美術(shù)的整個發(fā)展過程,及各個時期優(yōu)秀的美術(shù)作品,涉及繪畫、雕塑、工藝、建筑等藝術(shù)形式,重點(diǎn)放在繪畫部分。使學(xué)生了解中外美術(shù)史的全過程,并學(xué)會分析評價美術(shù)作品,提高學(xué)生美的鑒賞能力。通過對中外美術(shù)史歷程中若干問題的討論,引發(fā)學(xué)生對中外美術(shù)史料的把握以及對美術(shù)發(fā)展規(guī)律的探討的興趣,掌握美術(shù)史學(xué)習(xí)和研究的方法,為以后進(jìn)一步研究美術(shù)史以及從事藝術(shù)創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。結(jié)合教學(xué),組織學(xué)生參加社會調(diào)查、課程設(shè)計(jì)、課題研究等實(shí)踐活動,播放中外美術(shù)史視頻資料、圖書館閱覽畫冊,以及參觀博物館和美術(shù)館等。
唐代繪畫是中國古代藝術(shù)的黃金時代,革故鼎新,形成了恢弘豪放、雄健宏大的風(fēng)格。以唐代人物畫單元探究學(xué)習(xí)為例開展案例教學(xué),可分為興趣導(dǎo)入、分組探究、實(shí)踐體驗(yàn)及信息搜索、展示探究成果、相互評價五個階段。興趣導(dǎo)入:了解唐代人物繪畫發(fā)展概況,搜索相關(guān)書籍做好筆記,并分組;各小組接受學(xué)習(xí)任務(wù),并制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃。分組探究:各小組在教師的指導(dǎo)下,利用校園局域網(wǎng)上教師提供的學(xué)習(xí)材料,以及因特網(wǎng)上查找的信息,了解唐代人物畫文化背景知識及技法;各組將獲取信息整理歸納并為制作演示文稿作準(zhǔn)備。實(shí)踐體驗(yàn)及信息搜索:學(xué)生通過教師的唐代人物畫師生互動網(wǎng)頁,按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇一幅唐代人物畫進(jìn)行臨摹,對唐代人物繪畫進(jìn)行切身感受;學(xué)生對信息資料進(jìn)行分析,并制作成演示文稿。展示探究成果:各組發(fā)言人通過多媒體制作的演示文稿,展示自主探究學(xué)習(xí)成果:學(xué)生通過發(fā)言人的講解體會唐代人物畫與現(xiàn)實(shí)生活密不可分的聯(lián)系,并解答由發(fā)言人提出的本組研究的問題:根據(jù)演示文稿對唐代人物畫不同風(fēng)格的發(fā)展進(jìn)行比較分析,得出自己的結(jié)論。相互評價:最后各組展示實(shí)踐活動的成果,談?wù)剬θ宋锂嫭F(xiàn)代地位的親身體會,發(fā)表自己對人物畫與不同藝術(shù)題材之間相互作用的看法,暢談?wù)衽d人物畫的想法;學(xué)生自評、互評、教師點(diǎn)評,最后教師做總結(jié)。使全體學(xué)生對唐代人物畫這一藝術(shù)的理解更深刻。本案例通過系統(tǒng)的對唐代人物畫的探究學(xué)習(xí),結(jié)合情感體驗(yàn),使學(xué)生了解唐代人物畫的基本特征,使凝聚著數(shù)千年來中國文化精髓的藝術(shù)精神得以傳承與發(fā)揚(yáng)。重點(diǎn)對歷史政治畫與綺羅仕女畫進(jìn)行探究,教師采用有效的情境設(shè)置,學(xué)生通過調(diào)查、比較、分析等探究性學(xué)習(xí),掌握繪畫藝術(shù)風(fēng)格,進(jìn)而進(jìn)行臨摹與創(chuàng)作,培養(yǎng)學(xué)生審美情操。
漢畫像石藝術(shù)賞析主要講述中國漢畫像石藝術(shù)的基本知識和基本理論,介紹漢畫藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展及其規(guī)律,分析漢畫藝術(shù)的內(nèi)容和形式,分析漢畫藝術(shù)的美術(shù)史意義,為進(jìn)一步研究漢畫藝術(shù)奠定深厚的基礎(chǔ)。有利于學(xué)生理解本民族和I徐州地區(qū)的藝術(shù)傳統(tǒng),提高民族自信心,從而培養(yǎng)學(xué)生自覺發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族文化的精神。對徐州地區(qū)的文化特色,漢畫像石做賞析式講解,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重科學(xué)性、應(yīng)用性、實(shí)踐性。結(jié)合教學(xué),組織學(xué)生參加社會調(diào)查、課程設(shè)計(jì)、課題研究等實(shí)踐活動,播放漢代畫像石視頻資料、圖書館閱覽畫冊,以及參觀國內(nèi)畫像石博物館等。例如學(xué)習(xí)徐州地區(qū)漢畫像石的藝術(shù)風(fēng)格和代表作品,包括徐州獅子山楚王陵漢墓、徐州漢畫藝術(shù)館經(jīng)典藏品、徐州白集畫像石墓的圖像配置和觀念信仰和徐州茅村畫像石墓考察與研究;學(xué)習(xí)作為傳統(tǒng)文化元素的漢代畫像石藝術(shù)在現(xiàn)代社會的古為今用,從袁運(yùn)生的油畫作品看漢畫像石在中央美院教學(xué)的具體應(yīng)用為案例,探討漢畫像石藝術(shù)在現(xiàn)代社會的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。充分利用徐州本地區(qū)豐富的楚漢文化藝術(shù)資源,在實(shí)地考察中加強(qiáng)學(xué)生對民族文化的熱愛與關(guān)注,提高作為文化傳播者與傳承者的文化自覺性。
對案例教學(xué)的評價不應(yīng)只限于課程教學(xué)結(jié)束后的終結(jié)性評價,而應(yīng)采用多種評價形式,在教學(xué)活動中采取過程性評價,絕對評價、相對評價與個人內(nèi)評價相互結(jié)合,自我評價、互相評價、教師評價與校外評價共同進(jìn)行,從而對教與學(xué)的雙向活動進(jìn)行有效的調(diào)節(jié),使學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)得到成長,教師持續(xù)反思提高教學(xué)技能與智慧,促進(jìn)優(yōu)質(zhì)課程的生成。
目前,應(yīng)用多媒體教育手段進(jìn)行教學(xué)主要體現(xiàn)于課堂教學(xué)形式上,即課件形式,并與傳統(tǒng)教學(xué)方法相結(jié)合,通過電子課件設(shè)計(jì),教育信息能夠快速、準(zhǔn)確、全面地傳授給學(xué)生。同時,這種教學(xué)方式又以其特有的形象性和科學(xué)性,在教學(xué)中發(fā)揮其魅力,促進(jìn)了教學(xué)形式的豐富多彩、教學(xué)過程的優(yōu)化組合和教學(xué)質(zhì)量的普遍提高,從而給教育教學(xué)注人了新的活力和生機(jī)。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們都明白“授人以魚,不如授人以漁”的道理。但如何讓學(xué)生在課堂教學(xué)中作為主體,積極主動的去探索知識,從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、動手、創(chuàng)新等能力,仍是目前困擾我們教師的一大難題。本案例是高中化學(xué)必修2《化學(xué)反應(yīng)速率和限度》一節(jié)內(nèi)容在新課程環(huán)境下具體的教學(xué)實(shí)踐,本人利用多媒體技術(shù)與實(shí)驗(yàn)探究相結(jié)合組織教學(xué),是多媒體技術(shù)與高中化學(xué)探究式教學(xué)的一個整合案例。
二、教學(xué)分析
1.教材分析:課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于化學(xué)反應(yīng)速率與限度的內(nèi)容在初中化學(xué),高中必修模塊和選修模塊中均有安排,既有學(xué)習(xí)的階段性,又有必修、選修的層次性,在具體內(nèi)容上前后還有交叉和重疊,學(xué)生概念的形成和發(fā)展呈現(xiàn)一種螺旋式上升的形態(tài)。本節(jié)從日常生活中學(xué)生熟悉的大量化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)實(shí)驗(yàn)入手,引出反應(yīng)速率的概念,在此基礎(chǔ)上又通過實(shí)驗(yàn)探究,總結(jié)影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素,但不涉及對反應(yīng)速率進(jìn)行定量計(jì)算或同一反應(yīng)中不同物質(zhì)間反應(yīng)速率的相互換算。在教學(xué)過程中應(yīng)注意嚴(yán)格把握教學(xué)內(nèi)容的深、廣度和教學(xué)要求,不能隨意提高知識難度。
2.學(xué)情分析:學(xué)生通過一年多的化學(xué)學(xué)習(xí),了解到不同的化學(xué)反應(yīng)速率有快有慢,同一個化學(xué)反應(yīng)在不同的外界條件影響下也可能速率不同,以此為契機(jī)在教學(xué)中變驗(yàn)證為探究,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,并培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:
1.通過實(shí)例和實(shí)驗(yàn)初步認(rèn)識化學(xué)反應(yīng)的速率及其影響因素。
2.通過探究化學(xué)反應(yīng)速率的影響因素,學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)探究的基本方法,提高觀察和動手實(shí)驗(yàn)的能力,初步學(xué)會比較、歸納等科學(xué)研究方法以及變量控制思想在科學(xué)研究中的應(yīng)用。
過程與方法:
1.合作完成探究化學(xué)反應(yīng)速率的影響因素的相關(guān)實(shí)驗(yàn)。2.通過實(shí)驗(yàn)形成化學(xué)反應(yīng)速率的概念,并且探究影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素。
情感態(tài)度與價值觀:
1.通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)小組合作、交流表達(dá)及科學(xué)探究的能力。
2.激發(fā)學(xué)生參與化學(xué)科技活動的熱情,培養(yǎng)其將化學(xué)知識應(yīng)用于生產(chǎn)、生活實(shí)踐的意識,能夠?qū)εc化學(xué)有關(guān)的社會和生活問題作出合理的判斷。
3.通過對化學(xué)反應(yīng)速率影響因素的探究,增進(jìn)學(xué)生對化學(xué)科學(xué)的興趣與情感,體會化學(xué)學(xué)習(xí)的價值。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
1.化學(xué)反應(yīng)速率的概念及表示方法。
2.設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)探究影響化學(xué)反應(yīng)速率的因素。
教學(xué)難點(diǎn):
1.實(shí)驗(yàn)探究化學(xué)反應(yīng)速率的方法設(shè)計(jì)和操作。
2.如何克服學(xué)生自主活動時間與完成學(xué)習(xí)任務(wù)的矛盾。
五、教學(xué)方法與手段
多媒體技術(shù)與實(shí)驗(yàn)探究相結(jié)合。其主要過程設(shè)計(jì)為:
創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)發(fā)現(xiàn),探索問題提出新的概念提出研究題目組織探究學(xué)習(xí)活動,收集信息內(nèi)化、概括、建立概念體系實(shí)際應(yīng)用。
六、探究實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備
5的H2O2溶液,MnO2粉末,1mol/L FeCl3溶液,蒸餾水,冰塊。
燒杯,試管,鐵架臺(帶鐵圈),石棉網(wǎng),酒精燈,溫度計(jì),玻璃棒,藥匙。
六、教學(xué)過程
模塊一 化學(xué)反應(yīng)速率概念的提出
教師活動學(xué)生活動設(shè)計(jì)意圖
[引入]影像資料展示:不同食品的保質(zhì)期(不同溫度);煙花爆竹的燃放過程;建筑物的腐蝕風(fēng)化;鐵橋生銹;溶洞的形成……聚焦問題情境,展開討論,在這里會有更多的關(guān)于不同化學(xué)反應(yīng)速率的日常現(xiàn)象在學(xué)生的討論中產(chǎn)生激發(fā)學(xué)生興趣,加強(qiáng)對化學(xué)反應(yīng)速率的感性認(rèn)識
[提問]不同的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行的快慢千差萬別,根據(jù)什么現(xiàn)象來判斷化學(xué)反應(yīng)的快慢?小組思考、討論、匯報感性認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生思維發(fā)散能力與知識遷移運(yùn)用能力
引導(dǎo)學(xué)生,拓寬思路歸納總結(jié):氣泡的多少,固體量的減少,渾濁程度,溫度的變化,顏色的變化……化學(xué)反應(yīng)速率的定性觀察,為后面引入定量實(shí)驗(yàn)做鋪墊
[引導(dǎo)]有的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行得快,有的化學(xué)反應(yīng)進(jìn)行得慢,“快”和“慢”是相對而言的。集中注意,傾聽學(xué)生的求知欲被激發(fā),思維能力也活躍起來
[提問]如何定量表示化學(xué)反應(yīng)的快慢?小組思考、討論、匯報:單位時間產(chǎn)生氣泡的個數(shù),單位時間固體量的減少,單位時間溫度的變化……引入正題,由感性認(rèn)識到定量分析,引導(dǎo)學(xué)生尋找知識間的相互聯(lián)系,逐步學(xué)會比較、歸納等學(xué)習(xí)方法。
[引導(dǎo)]要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),用單位時間內(nèi)某個物理量的變化來表示,在實(shí)際應(yīng)用中,很多化學(xué)反應(yīng)都在溶液中進(jìn)行。歸納總結(jié):與物理中的速度很接近,化學(xué)反應(yīng)速率是用單位時間(如每秒、每分、每小時)內(nèi)反應(yīng)物濃度的減少量或生成物濃度的增加量來表示。內(nèi)化、概括、建立概念體系,培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)的能力
縣城高中的美術(shù)教學(xué),目前面臨怎樣的現(xiàn)狀的呢?它對于美術(shù)教師的專業(yè)成長有怎樣的利弊呢?普通高中的主要任務(wù)是升學(xué)預(yù)備教育,這是舉國如此。在我們這樣經(jīng)濟(jì)相對落后的蘇北縣城來說,學(xué)生通過高考謀求人生的改變,教育教學(xué)機(jī)構(gòu)也以此為中心工作,就導(dǎo)致了美術(shù)、音樂、體育等非高考科目被邊緣化了。因?yàn)椴槐簧鐣C(jī)構(gòu)所重視,不少美術(shù)教師自己心里也妄自菲薄了。其實(shí)不必如此,我們也可以看到兩點(diǎn),第一,在學(xué)生心中,他們對于美術(shù)的藝術(shù)享受還是有發(fā)自內(nèi)心的本能的向往的,實(shí)踐證明只要教師重視并認(rèn)真準(zhǔn)備每一課,絕大部分學(xué)生還是可以被吸引進(jìn)我們的“殿堂”的,這也應(yīng)該成為每一位縣城高中美術(shù)教師努力奮斗,完成專業(yè)成長的動力。其次,由于被邊緣化而得到大量寶貴時間,恰好可以被教師利用,完成自我的專業(yè)化提升。
縣城高中美術(shù)教師的專業(yè)化發(fā)展,可以從以下幾個方面入手。
一、以教研組為單位,積極營造氛圍,呼喚高中美術(shù)教師成長的內(nèi)趨力
組內(nèi)通過交流與溝通,宣傳教師專業(yè)化成長的重要性,使每位美術(shù)教師明確,美術(shù)教師的專業(yè)化成長色抬美術(shù)的理論與技能知識水平,同時包涵教育教學(xué)的能力。只有具備這樣的專業(yè)化水準(zhǔn),才能突出自己的專業(yè)的獨(dú)特和個性魅力,體現(xiàn)出美術(shù)教師的職業(yè)是不可替代的,讓每位美術(shù)教師專業(yè)化發(fā)展自我重視起來,消除他們的“惰性”。這樣在校內(nèi)的教研組,以點(diǎn)帶面讓它動起來,將能夠不斷衍射,把整組人的思想激活起來。每位美術(shù)教師明確教師專業(yè)發(fā)展的意義、內(nèi)容、要求,使每位美術(shù)教師自覺樹立自我專業(yè)發(fā)展理想,朝著理想與目標(biāo)自我塑造,自我壓力,自我跟進(jìn),最后不斷實(shí)現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展。
二、縣城高中美術(shù)教師專業(yè)化的前提是教學(xué)的專業(yè)化
教學(xué)在密切結(jié)合課標(biāo),逐步提高教學(xué)水平。我們是從美術(shù)教師為終身職業(yè)的一個群體。教學(xué)是我們的首要工作,我們要跟上時代的節(jié)奏,要把新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念落實(shí)到具體的每堂課里。縣城高中美術(shù)教師的專業(yè)化首先是教學(xué)水平專業(yè)成長。
首先,要認(rèn)真上好每一節(jié)課,這就要求我們認(rèn)真?zhèn)湔n,研究教案,做好教學(xué)設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生去探究和享受藝術(shù)之美,促進(jìn)他們健康成長,激發(fā)他們對美術(shù)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格。藝術(shù)是開放的,美術(shù)教師要關(guān)注學(xué)生個體差異,承認(rèn)他們對美術(shù)的不同認(rèn)知,并給予積極健康的導(dǎo)引。
其次,要能夠輕松而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟M織教學(xué)駕馭課堂,要想迅速有效地上好課,就要及時向有經(jīng)驗(yàn)的同行們請教,選擇性吸引同行們的成功之處,為我所用不要一味模仿。雖然模仿是提高教學(xué)水平的捷徑,但在模仿中要不斷調(diào)整演化逐步形成自己的風(fēng)格,并結(jié)合自己的創(chuàng)新,使自己的教學(xué)能獨(dú)樹一幟。
再次,美術(shù)教師要重視教學(xué)反思的撰寫。教學(xué)反思是教師對每次具體課堂的總結(jié),找到課堂問題會癥結(jié),進(jìn)行糾正在修正中前行,這不僅是美術(shù)教學(xué),其實(shí)各學(xué)科教師教學(xué)進(jìn)步,無不如是。教師反思作為對教學(xué)實(shí)踐及其成敗得失進(jìn)行反思,有利于教師及時總結(jié)教學(xué)中的得與失。而且寫教學(xué)反思,不僅是實(shí)踐的小結(jié),同時又開啟了理論與實(shí)踐相結(jié)合之門,激活了教師的智慧。
最后,美術(shù)教師認(rèn)真上好公開課,以后開課的教案構(gòu)思到實(shí)際上課這一過程,對提高教學(xué)水平大有裨益。公開課都要做好充足的準(zhǔn)備,要試上、反饋、修正、磨合,最終才能得心應(yīng)手。游刃有余。而經(jīng)歷了這個“痛苦”的過程后,常常會覺得自己的教學(xué)水平會有一個不小的提升。
三、縣城高中美術(shù)教師專業(yè)成長重點(diǎn)要落在美術(shù)理論與技能水平上的提高
“學(xué)高為師,身正為范”,沒有比較精深的專業(yè)理論和技能,根本無法勝任不斷發(fā)展的美術(shù)教學(xué),所謂美術(shù)教師專業(yè)發(fā)展,則更是無從談起了。
首先,縣城的美術(shù)教師應(yīng)注意通過閱讀美術(shù)理論,美術(shù)史,美學(xué)等方面的理論著作或?qū)W術(shù)論文等,以提高自己對美術(shù)學(xué)科的較深認(rèn)識。一般的縣城由于經(jīng)濟(jì)等因素的限制,較大城市來說缺少美術(shù)館、博物館等,相對而言,縣級的學(xué)生在美術(shù)鑒賞方面的能力相對較弱。美術(shù)教師要想上好高中美術(shù)欣賞課,就必須自己先博覽群書,廣泛涉獵,到大城市辦事、旅游時,多看看美術(shù)館、博物館,以獲取最新的美術(shù)咨詢,開闊自身的藝術(shù)視野,這樣就能在教學(xué)中,肆意縱橫、旁征博引,學(xué)生也就會被深深的吸引,從而慢慢的跨進(jìn)藝術(shù)殿堂的大門。
“有效教學(xué)”的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動,尤其深受美國實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的影響。“有效教學(xué)”理念的提出,為高中美術(shù)教學(xué)有效性的研究奠定了理論基礎(chǔ)。隨著新課程改革的深入推進(jìn),高中美術(shù)課堂教學(xué)中的新舊問題日益顯露出來,彼此之間的矛盾到了非解決不可的地步。那么,美術(shù)教師該如何走出“低效課堂”的誤區(qū)呢?
一、“低效課堂”誤區(qū)分析
要想弄清造成高中美術(shù)課堂教學(xué)“低效”問題的癥結(jié)所在,我們必須對“低效課堂”誤區(qū)進(jìn)行深入分析。
1.愛心教育缺乏,工作熱情不夠。
當(dāng)前有部分美術(shù)教師,由于在工作環(huán)境中“長時期不受重視”,自身產(chǎn)生了濃重的“職業(yè)倦怠”意識,導(dǎo)致喪失了持之以恒的動力與熱情,缺少了相應(yīng)的競爭壓力,不再積極認(rèn)真地堅(jiān)持相關(guān)的學(xué)習(xí)補(bǔ)充與探索研究,不再深入仔細(xì)地對每一堂課進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和總結(jié),也不愿意研究整體教學(xué)過程中的體驗(yàn)得失。具體表現(xiàn)為在面對學(xué)生時,他們喪失了應(yīng)有的親和力,僅把學(xué)生當(dāng)作完成職業(yè)工作的簡單對象,而不愿意深入了解學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行真誠的情感交流。
2.教學(xué)觀念守舊,創(chuàng)新力度不夠。
許多美術(shù)教師不注重自身的學(xué)習(xí),更不注重學(xué)生的變化,在教學(xué)中,生怕在所謂“花俏的創(chuàng)新”探索中有什么閃失,總是憑借陳舊的教學(xué)模式施教,而不愿意進(jìn)一步地更新固有的教學(xué)觀念。即使是在新的教學(xué)改革壓力下也同樣無動于衷,甚至不情愿接受現(xiàn)代多媒體等新的教學(xué)手段的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,絕不越雷池半步。
3.課前準(zhǔn)備不足,學(xué)科滲透不夠。
美術(shù)教師課前準(zhǔn)備不夠充分主要表現(xiàn)為:(1)不重視課前的教學(xué)用品準(zhǔn)備。部分教師對美術(shù)課堂所需的教材、教具、課件等經(jīng)常丟三落四、心不在焉,常常是一支粉筆、一張嘴,空手走進(jìn)課堂。(2)不重視備課。部分教師對待備課態(tài)度不夠端正,文本鉆研不夠深入充分,備課時只是拿著參考書隨便抄抄,有的甚至干脆不備課。同時,我發(fā)現(xiàn)很多教師在美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科融合方面做得不夠,在具體教學(xué)中僅表現(xiàn)為專業(yè)的美術(shù)教育。
二、“有效教學(xué)”策略思考
教學(xué)實(shí)踐表明,要長期持續(xù)地把美術(shù)課堂經(jīng)營成吸引和打動學(xué)生的知識殿堂,美術(shù)教師就一定要在新的要求下,放寬視野,在教學(xué)實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式、方法。只有這樣,美術(shù)教師身上的這些病根才能清除,才能培養(yǎng)真正務(wù)實(shí)的教學(xué)能力,從而使課堂教學(xué)高質(zhì)量地長久開展下去。
1.更新教育觀念,拉近師生距離。
畢加索說:“在和諧中一切都是可能的。”課堂教學(xué),是師生每時每刻都在進(jìn)行的心靈接觸。更新觀念,首先要注重自身品德的修養(yǎng)。孔子曾言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” 美術(shù)教師只有不斷提高自己的品德修養(yǎng),從思想上重視美術(shù)學(xué)科,只有做到“教者必以正”,努力讓自己做到“為人師表”“德藝雙馨”,才能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)習(xí)慣,樹立美術(shù)學(xué)習(xí)的意識。反之,如果自己“身不行道”,就沒有資格去教育別人。
其次,要在課堂教學(xué)中投入自己的“情感”。因?yàn)闆]有情感的教學(xué)是沒有生命力的。在教學(xué)過程中,教師要善于把命令式的、居高臨下式的語言轉(zhuǎn)化成商量式的、平等交流式的語言,把生硬冰冷的語言變成富有感彩的語言。教師要學(xué)會轉(zhuǎn)變自身角色,由“師長”向“朋友”,由“傳授型”向“知識型”轉(zhuǎn)變,可以走到學(xué)生中去,作為其中的一份子參與討論,從形式上拉近與學(xué)生的距離,營造一個輕松愉快的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在輕松愉快的心情中實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造和發(fā)展。否則,我們就無法承擔(dān)新課程政策下的美術(shù)教學(xué)的使命,就無從做到高中美術(shù)課堂教學(xué)的有效性。
2.精心課前準(zhǔn)備,深入鉆研教材。
要上好一節(jié)課,教師必須進(jìn)行教學(xué)前的課前準(zhǔn)備(如教材、教具、課件等),精心備課,深入鉆研教材。如:認(rèn)真研究新課程標(biāo)準(zhǔn)中的指導(dǎo)性原則理念,繼而深入分析每一節(jié)課的教材,并超越具體教材內(nèi)容,解決實(shí)際難題。如在備課《用電腦編輯電影,自己當(dāng)導(dǎo)演》時,考慮到很多學(xué)生沒有DV攝像機(jī),教學(xué)實(shí)踐無法展開,于是我在教案預(yù)設(shè)中,通過編制圖片電影內(nèi)容的方法,讓學(xué)生以此方式領(lǐng)會DV電影的藝術(shù)創(chuàng)意。又如,在備課《外國美術(shù)鑒賞》一節(jié)中的《新的探索――現(xiàn)代繪畫,現(xiàn)代設(shè)計(jì)》時,考慮到本課的知識容量過大,于是在設(shè)計(jì)教案時,我就靈活地將該課內(nèi)容分成兩部分:《新的探索,現(xiàn)代繪畫》和《新的探索,現(xiàn)代設(shè)計(jì)》。再如在備課《美術(shù)鑒賞》一部分中的《西方現(xiàn)代藝術(shù)》時,考慮到教材內(nèi)容不夠具體,在預(yù)案時,我又設(shè)計(jì)增補(bǔ)了“超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)”、“藝術(shù)的演變與猜想”等教學(xué)內(nèi)容。實(shí)踐表明,通過深入研讀教材,創(chuàng)新教學(xué)預(yù)設(shè),教師在具體教學(xué)時收到了滿意的教學(xué)效果。
3.重視媒體運(yùn)用,激活學(xué)習(xí)興趣。
多媒體技術(shù)以生動形象、易導(dǎo)學(xué)、高儲存、易傳播等特點(diǎn),集聲、像、圖、文于一體,在當(dāng)今美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮著許多獨(dú)特的作用。教學(xué)實(shí)踐表明,在高中美術(shù)課堂中合理運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),不僅能有效創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,提高教學(xué)過程中圖文視聽的直觀感,而且能大大減輕美術(shù)教師的板書負(fù)擔(dān),擴(kuò)大課堂的知識容量,增強(qiáng)課堂過程的條理性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分提高和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造能力,提高課堂教學(xué)效果。作為一名當(dāng)代美術(shù)教師,應(yīng)重視這方面的改進(jìn)和學(xué)習(xí),具備熟練運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段的能力與素質(zhì),更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
4.注重學(xué)科融合,豐富審美內(nèi)涵。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)是專業(yè)的美術(shù)教育,而應(yīng)體現(xiàn)為生活美術(shù)教育。因此,我們所選擇的教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)僅為美術(shù)課本的內(nèi)容,還應(yīng)加強(qiáng)與語文、數(shù)學(xué)、音樂、歷史、政治等其它學(xué)科的滲透,以加深學(xué)生的審美感受,獲得對未來生活的幫助。如對古代中國畫的“詩書畫印”相融合的民族特色,如窗口一樣折射出作品本身涉及的豐富內(nèi)涵,在教學(xué)時,我們應(yīng)加強(qiáng)其與中國古代詩詞書畫等文化的聯(lián)系。
總之,高中美術(shù)課堂教學(xué)中的誤區(qū)和低效產(chǎn)生的原因是多方面的。為了引領(lǐng)美術(shù)課堂走出“低效課堂”的誤區(qū),我們需要持之以恒、堅(jiān)持不懈地努力。
隨著信息時代的到來,一些全新的教育教學(xué)理念正影響著教師日常的教學(xué)行為,不斷沖擊和改變著教師的傳統(tǒng)教學(xué)方式,同時也拓寬了教師的文化視野,對優(yōu)化教育教學(xué)的策略提出了新的挑戰(zhàn)。
“微課”作為一種新時期教育信息化的產(chǎn)物,為教學(xué)提供了豐富的資源,創(chuàng)新了教學(xué)模式,引領(lǐng)了新的教學(xué)理念。在這場“微課”革命中,廣大美術(shù)教師要緊跟時代潮流,努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,重新定位自身角色,不斷嘗試“微課”教學(xué)模式,提升課堂教學(xué)的效率,使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
1.側(cè)重與學(xué)生溝通,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需要
在“微課”實(shí)踐中,教師要注重課前與課后的交流、討論環(huán)節(jié)。教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺或參與學(xué)生討論等方式,了解學(xué)生對“微課”教學(xué)的真實(shí)想法以及對“微課”中所講解的主題內(nèi)容的掌握情況,以便在后續(xù)的教學(xué)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
課前教師可以在網(wǎng)上公布教學(xué)目標(biāo)及教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及疑點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)并將不解之處反饋給老師,并征詢學(xué)生樂于接受的授課方案。
“微課”教學(xué)降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,同時減輕了教師的教學(xué)壓力。通過與學(xué)生的交流,可以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和迫切需要解決的問題,進(jìn)而合理地安排好“微課”所講主題的側(cè)重點(diǎn),讓學(xué)生在短短的幾分鐘的“微課”中最大化地吸收知識,實(shí)現(xiàn)“微課”的教學(xué)價值。同時還能增進(jìn)師生之間的感情,讓教與學(xué)成為快樂、和諧的統(tǒng)一體。
2.增強(qiáng)課堂互動,提升美術(shù)課堂教學(xué)效率
視頻作為“微課”的教學(xué)核心,其時間較短,內(nèi)容精煉,可以牢牢抓住學(xué)生的注意力,達(dá)到快速教學(xué)的目的。教師可以根據(jù)知識的難易程度和學(xué)生的興趣所在,設(shè)置教學(xué)時間和內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動中,實(shí)現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)。
例如,教學(xué)人教版的高中美術(shù)《工藝》課本“鳥巢的設(shè)計(jì)與制作”一課時,教師通過微課從不同的角度展示、講解鳥巢的結(jié)構(gòu)特征、用料選材以及設(shè)計(jì)理念,激發(fā)學(xué)生對立體造型的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)想能力。然后,教師再請學(xué)生分組討論鳥巢的造型特征與所蘊(yùn)含的文化精神以及造型制作的注意事項(xiàng)。教師引導(dǎo)學(xué)生從力學(xué)與美學(xué)上分析制作流程,拓展學(xué)生的空間想象力。最后請各小組自行總結(jié),并運(yùn)用生活中的一些廢棄物品制作一個鳥巢,教師可以做技術(shù)指導(dǎo)。通過學(xué)生間的互動交流和動手操作,提升了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力,讓美術(shù)設(shè)計(jì)課充滿活力。
“微課”教學(xué)方向明確,運(yùn)用靈活、方便,教師在這堂美術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用課上,利用“微課”形象地展現(xiàn)鳥巢的設(shè)計(jì)理念和結(jié)構(gòu)特征,培養(yǎng)了學(xué)生的設(shè)計(jì)思維能力。它以教學(xué)片斷為主線,以學(xué)案、課堂多媒體素材、教案、課件、學(xué)生意見、教學(xué)反思及教師點(diǎn)評為綜合教學(xué)資源,從而全面地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)變得簡明易懂。
3.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生成為課堂的主人
在“微課”教學(xué)中,不管是教學(xué)理念還是課堂活動設(shè)計(jì),都應(yīng)該切實(shí)地從學(xué)生的角度出發(fā),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生成為課堂的主體。
例如,教學(xué)人教版的高中美術(shù)“美術(shù)鑒賞”。教師本來的教學(xué)內(nèi)容是古代中國畫,但學(xué)生對古代中國畫的興趣不濃,比較偏向現(xiàn)代中國畫、油畫。教師可以轉(zhuǎn)變一下教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的愛好來教學(xué),在講授現(xiàn)代中國畫的同時與古代中國畫進(jìn)行比較,引發(fā)學(xué)生思考不同時期的中國畫的特點(diǎn)和美。教師可以給學(xué)生展示兩種不同風(fēng)格的作品,例如,現(xiàn)代國畫大師徐悲鴻的代表作《奔馬圖》和北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》。教師指導(dǎo)學(xué)生分析這兩幅作品之間的相似點(diǎn)與不同點(diǎn),讓學(xué)生充分發(fā)揮美術(shù)想象力,體會畫家透過作品所表達(dá)出的情感。通過對這兩幅作品的賞析,在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代中國畫,從視覺、聽覺、想象力上品味中國古代畫的藝術(shù)魅力、藝術(shù)價值及蘊(yùn)含的文化精神,提升了學(xué)生美術(shù)作品的鑒賞能力。
中圖分類號:G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2016)18-033-01
一、前言
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。教師呈現(xiàn)著培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要使命,傳統(tǒng)教育理念以及傳統(tǒng)教育方式無法滿足人才培養(yǎng)需求,這就需要結(jié)合新課程改革需求以及教學(xué)內(nèi)容來構(gòu)建系統(tǒng)化教學(xué)模式。高中階段屬于培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)關(guān)鍵性階段,對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及審美能力具有非常重要的作用。
二、高中美術(shù)教學(xué)存在的問題
1、高中美術(shù)教學(xué)缺乏趣味性
從目前來看,高中美術(shù)教師往往沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式,實(shí)際教學(xué)過程枯燥無味,缺乏趣味性。在高中美術(shù)教學(xué),教師往往更加注重基礎(chǔ)性知識概念教學(xué)以及繪畫技巧教學(xué),學(xué)生在課堂中往往居于被動地位,學(xué)生往往也是為了完成學(xué)習(xí)目的來逐漸完成美術(shù)作業(yè)。由于傳統(tǒng)教學(xué)限制不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識以及綜合能力,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性受到限制,學(xué)生逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)熱情。
2、高中美術(shù)教學(xué)方式過于陳舊
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日漸發(fā)展促使傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)無法滿足實(shí)際教學(xué)需求,如果教師仍然堅(jiān)持傳統(tǒng)教學(xué)方法,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)注意力。傳統(tǒng)高中美術(shù)教學(xué)理念影響,一部分美術(shù)教師仍然無法掌握并且有效利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),實(shí)際教學(xué)過于依賴教案、教學(xué)課件等等,這就使得教學(xué)器材以及一體化課件英語受到影響,學(xué)生受到傳統(tǒng)教學(xué)方式影響阻礙了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容偏離
實(shí)際上,藝術(shù)與生活具有非常密切的關(guān)聯(lián),作為關(guān)鍵性藝術(shù)學(xué)科,美術(shù)與生活具有非常密切的關(guān)聯(lián),真正的藝術(shù)家能夠從生活中汲取靈感,進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)作,利用繪畫方式來展示美好的生活以及內(nèi)心想法。從目前高中美術(shù)教學(xué)來看,由于課時較為緊張,學(xué)生存在著非常大的升學(xué)壓力,很難將美術(shù)教學(xué)地點(diǎn)搬到戶外,這樣能夠促使學(xué)生缺乏體驗(yàn)美術(shù)魅力機(jī)會。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)影響下限制了學(xué)生實(shí)踐能力、發(fā)散性思維能力以及觀察能力等等,不利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
三、高中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的對策
1、為學(xué)生樹立榜樣
在高中美術(shù)教育過程中,教師表率作用以及示范作用在其中具有非常重要的作用。高中階段學(xué)生與教師相處時間相對較長,教師可以利用自身思想道德以及人格魅力等來潛移默化影響學(xué)生。美術(shù)教師需要堅(jiān)持以身作則的原則,為學(xué)生樹立榜樣,塑造學(xué)生正確思想價值觀念,不斷提升自身綜合素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)。例如,在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)過程中,在進(jìn)行《寒山寺》鑒賞過程中,教師可以為學(xué)生詳細(xì)的介紹寒山寺風(fēng)機(jī),結(jié)合古詩《楓橋夜泊》來掌握各種意象,諸如,月落、江楓、烏啼等等,將自然風(fēng)景與事物有效結(jié)合,促使學(xué)生能夠正確認(rèn)識江南晚秋凄美的風(fēng)景,利用美術(shù)鑒賞授課來實(shí)現(xiàn)文學(xué)與美術(shù)的關(guān)聯(lián),通過美術(shù)與生活的關(guān)聯(lián)來深入了解作者思想,有效掌握美術(shù)知識,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力提供鋪墊。
2、實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的關(guān)聯(lián)
實(shí)際上,美術(shù)屬于一門實(shí)踐性相對較強(qiáng)的課程,如果單純看和聽卻無法有效提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。教師需要結(jié)合學(xué)生實(shí)際需求來開設(shè)多樣化實(shí)踐活動,豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力營造良好的教學(xué)氛圍。在高中美術(shù)教學(xué)過程中,最為直接并且便利的實(shí)踐活動就是寫生,教師可以利用戶外寫生來促使學(xué)生能夠多多接觸外面世界,利用多樣化寫生方式,諸如,校園教學(xué)設(shè)施觀察、郊游活動等等,利用較為輕松方式來紓解學(xué)生壓力,拓展學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識過程中,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力至關(guān)重要。為了能夠能夠培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)觀念,教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念以及傳統(tǒng)教育方式,尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,教師則可以以引導(dǎo)者身份來啟發(fā)和督促學(xué)生。高中美術(shù)教師需要結(jié)合美術(shù)教學(xué)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生來練習(xí)想象畫,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。例如,在高中美術(shù)凱旋門的教學(xué)過程中,教師可以安排學(xué)生完成畫作,教師可以首先為學(xué)生展示凱旋門構(gòu)架模型,引導(dǎo)學(xué)生利用語言來描述凱旋門,促使學(xué)生結(jié)合凱旋門模型以及凱旋門想象來進(jìn)行創(chuàng)造。在進(jìn)行高中美術(shù)教學(xué)過程中,教師需要有意識培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生想象能力以及創(chuàng)新意識。
四、結(jié)語
作為民族發(fā)展的關(guān)鍵,創(chuàng)新對國家發(fā)展具有非常重要的影響。新形勢發(fā)展促使高中生肩負(fù)著建設(shè)和諧社會的艱巨任務(wù),這就需要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力以及綜合素養(yǎng),采用有效教學(xué)方式來有效落實(shí)創(chuàng)新性教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有效結(jié)合,結(jié)合學(xué)生心理、教學(xué)特點(diǎn)、學(xué)生創(chuàng)造力等特點(diǎn)來創(chuàng)新教學(xué)方式,培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。
在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中,欣賞客體與主體發(fā)生一種審美關(guān)系。一方面,客體對人的審美感知和體驗(yàn)、審美能力和需要的本質(zhì)特性的制約。另一方面,由于客體具有審美價值,主體對其感知與體驗(yàn)必定表現(xiàn)為評價性;客體在主體心理中的地位和認(rèn)可程度,都具有主體的評價標(biāo)準(zhǔn)和情感態(tài)度。雖說評價本身不能創(chuàng)造價值,但審美價值必須經(jīng)過評價才能被認(rèn)識和掌握。在教學(xué)中,這種評價是多方位和多層次的。有教師和學(xué)生對客體的評價,又有師生之間、學(xué)生之間對評價的再評價;評價既可以是外部語言的表述,也可以是內(nèi)心的檢校與評判。通過大量的審美感知和體驗(yàn)的交互活動,逐漸使主體的評價標(biāo)準(zhǔn)與客體的審美價值相吻合,以達(dá)到欣賞教學(xué)的目的。
一、高中美術(shù)欣賞教學(xué)的特征
許多教師有這樣的體會,欣賞教學(xué)難于藝術(shù)實(shí)踐教學(xué),而現(xiàn)代作品欣賞則更難。這也許因?yàn)樵谛蕾p傳統(tǒng)再現(xiàn)性作品時,有關(guān)史料和作品內(nèi)容豐富了教學(xué)內(nèi)容,符合了學(xué)生追求現(xiàn)實(shí)意識和經(jīng)驗(yàn)的需求,故而造成一種課堂秩序和教學(xué)效果良好的假象。而現(xiàn)代表現(xiàn)性作品欣賞的著眼點(diǎn)不能直接為日常意識所接受,學(xué)生一時無法超出現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和欣賞習(xí)慣的閾限,因而使教學(xué)發(fā)生了困難。對“有意味的形式”的感知和體驗(yàn)并不是日常意識和習(xí)慣所能企及的,審美意識的形成需要有個學(xué)習(xí)的過程。這并不是說對再現(xiàn)性作品的欣賞不是一種審美意識 的活動,但一個不具有較強(qiáng)審美意識的人,往往能欣賞前者而不能欣賞后者。
高中美術(shù)欣賞教學(xué)向來被認(rèn)為是最難織的,如果教師對知識點(diǎn)把握不準(zhǔn),課堂時間安排不當(dāng),教學(xué)方法不得體,課堂教學(xué)就容易步入枯燥無味的“注入式”教學(xué),其結(jié)果是教師費(fèi)力不小,學(xué)生收益甚小,教學(xué)效果不佳。欣賞教學(xué)具有三個主要功能——認(rèn)識、教育、審美。然而,這個屬于審美范疇的教學(xué)離開了審美功能,專注于認(rèn)識和教育功能是否符合欣賞教學(xué)的要求?假如,我們從倫勃朗作品中感知到銅盔的金屬質(zhì)感,能否成為幫助學(xué)生認(rèn)識某種物理屬性的輔助教材;假如,一幅畫講述的是某些倫理道德、社會思想和時代精神性的內(nèi)容,是否可以作為一種傳達(dá)思想觀念的工具去完成德育課的教學(xué)內(nèi)容,回答是肯定的。但不禁要問,欣賞教學(xué)本身的特征是什么?也許我們教學(xué)最終都是一種手段,所要達(dá)到的目的并不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康美好的趣味,但通過藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗(yàn)是欣賞教學(xué)的主要特征。從欣賞中不斷獲取多種功用是審美欣賞中繼發(fā)性的作用。我認(rèn)為要上好美術(shù)欣賞課,想取得一定的成效,必須采取“講”、“問”、“議”三者相結(jié)合的方法。