宋代美學(xué)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇宋代美學(xué)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

伴隨社會(huì)發(fā)展和人們對(duì)精神文化需求的日益擴(kuò)大，人們更加追求建筑空間的地域特點(diǎn)及氣質(zhì)精神。在江南地區(qū)，這些具有宋代建筑特點(diǎn)與時(shí)代特點(diǎn)的、能夠體現(xiàn)江南文化的宋式風(fēng)格，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上得到了鮮明的體現(xiàn)與普遍的應(yīng)用。此外，由于現(xiàn)代社會(huì)的需要、文化的差異，以及科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，純粹的宋代建筑室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)方式，并不能完全滿足當(dāng)前建筑的需求。所以，在宋式室內(nèi)設(shè)計(jì)中要對(duì)宋式建筑室內(nèi)空間與極簡(jiǎn)主義進(jìn)行繼承，不能僅僅是簡(jiǎn)單地照搬、仿照，而要以現(xiàn)代生活方式及功能需求為基礎(chǔ)，將空間意境與極簡(jiǎn)主義相結(jié)合。

一、宋代美學(xué)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)家具的創(chuàng)新及影響

宋代開始有了中國(guó)人從席地而坐到垂足而坐的發(fā)展，這類起居方式的改變不僅說明了建筑的室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)變化，同時(shí)也代表了中國(guó)傳統(tǒng)家具的開發(fā)已初步成型。宋人講究格物致用的精神，通過對(duì)唐代以后的家具從低型到高型開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，很快終結(jié)了唐代家具的應(yīng)用，把我國(guó)傳統(tǒng)木作家具改變成配套型的家具體系。宋代還對(duì)桌案的“夾頭榫”實(shí)現(xiàn)了改革創(chuàng)新，以精巧、圖案化的牙條替代了繁瑣的橫棖，讓家具不僅在結(jié)構(gòu)上更穩(wěn)定，設(shè)計(jì)上也更加簡(jiǎn)化利落，體現(xiàn)了宋代美學(xué)中的極簡(jiǎn)主義，也做到了材料、功能和美觀的完美組合。這類結(jié)構(gòu)方式從宋代以后，就變成了我國(guó)木制家具的主流，并延續(xù)到現(xiàn)在。同時(shí)宋代室內(nèi)功能性的陳設(shè)，對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也有著重要的影響與參考意義。例如，既有一定實(shí)用價(jià)值同時(shí)又有一定觀賞或裝飾價(jià)值的室內(nèi)陳設(shè)品，它們不但可以作為人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵罚兄軓?qiáng)的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)，還具有一定的美化空間意義，如宋代家具講究成套配置，就是典型的功能型室內(nèi)陳設(shè)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)于家居的擺置和選擇，可以根據(jù)實(shí)際需要購買整套的家具，并擺放在適當(dāng)?shù)奈恢茫@樣既美化了空間，又滿足了居住者日常使用的便利性。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中植物十分普及，而早在距今1000多年的宋代已經(jīng)有了雛形。宋代美學(xué)中強(qiáng)調(diào)“寧可食無肉，不可居無竹”，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的文人對(duì)居住環(huán)境的重視與高雅的品格。此外，“花中四君子”的梅與竹尤其受到文人騷客的偏愛，從宋代畫作《膽瓶花卉圖》《妝靚仕女圖》等也能看到宋代室內(nèi)已經(jīng)有了各種植物。如杭州安縵法云酒店中的家具就選擇了極簡(jiǎn)主義、瘦勁線條與樸素淺木色的搭配，酒店的文化中心，通過對(duì)家具的排列擺放對(duì)室內(nèi)空間實(shí)現(xiàn)了分隔，構(gòu)成了公共空間與私密空間兩部分。并根據(jù)極簡(jiǎn)主義、樸素風(fēng)格的室內(nèi)陳設(shè)，自然而然地體現(xiàn)出宋式的“慈云法雨”“志棲丘園”等精神層面的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、宋代美學(xué)影響下的現(xiàn)代室內(nèi)空間組織方法

（一）空間中的地面和天花設(shè)計(jì)

1.豐富的地面裝飾宋代《營(yíng)造法式》中強(qiáng)調(diào)，地面主要是用磚、石、木等材料鋪墊，包含了臺(tái)基、殿堂、廊舍、散水等部分地面。宋代建筑設(shè)立了許多抱廈，也是室內(nèi)與室外過渡的空間。地面鋪設(shè)又分成規(guī)整條紋型的地面與無條紋的地面，和室內(nèi)需求相一致。宋代素土夯筑技術(shù)已經(jīng)有了一些質(zhì)的改變，具有了土和碎磚瓦、石碴等隔層相間鋪設(shè)的基層，如“筑基之制”中就系統(tǒng)闡述了夯筑建筑基層的方式和用料講究。為了盡量滿足使用上的需要，建筑一般是素土地面，并經(jīng)過特別的灰土處理，實(shí)現(xiàn)了衛(wèi)生的目標(biāo)。同時(shí)在技術(shù)方面，這些地面通過特殊化處理以后，能夠更好地適應(yīng)一般房屋對(duì)地面的需求，值得現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)借鑒。2.天花構(gòu)造形式宋代的天花主要靠各類形制獲取變化多端的室內(nèi)空間效果，通常有平棋、平筒、藻井三類形式。《營(yíng)造法式——小木作制度》一篇中，就把天花劃分成“平棋”“斗八藻井”與“小斗八藻井”三種。宋代的天花自身色彩就是室內(nèi)總體效果的主要成分之一，如《營(yíng)造法式》卷三十三記錄了宋代天花彩繪，分成了“碾玉平棋”與“五彩平棋”。以杭州安縵法云酒店的客房、紹興大禹開元酒店的大堂為例，對(duì)于墻面的處理，設(shè)計(jì)師使用了不同材料的抹面，構(gòu)成了墻下隔減的設(shè)計(jì)映像，也體現(xiàn)出典型的宋代余屋型建筑的空間特點(diǎn)。而蘇州博物館中的宋式書齋在處理墻面方式上，則使用了具有地域特點(diǎn)的“編竹夾泥墻”方式，體現(xiàn)了宋代美學(xué)在我國(guó)江南地區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的傳承。而蘇州筑園會(huì)館在使用磚鋪地的基礎(chǔ)上，選取了兩類寬度不一的灰色金磚，構(gòu)成了具有裝飾效果的編織紋理實(shí)現(xiàn)室內(nèi)地面的鋪置，不但美觀、精致，也在一定程度上充實(shí)了室內(nèi)空間。

（二）空間類型

空間是建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容，比例、尺度等都關(guān)系到空間的應(yīng)用功能，傳遞出一定的空間感受。宋代建筑豐富的空間類型和木構(gòu)架方式，在江南地區(qū)的室內(nèi)建筑上得到了繼承與表述。江南地區(qū)宋式風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，對(duì)于宋代美學(xué)中不同空間類型的傳承，通常表現(xiàn)在對(duì)空間構(gòu)架方式的仿照與局部構(gòu)件極簡(jiǎn)主義運(yùn)用等方面。例如，紹興大禹開元酒店的大堂，就仿照了宋代建筑八架椽廳堂分心使用三柱的構(gòu)造方式，同時(shí)運(yùn)用極簡(jiǎn)主義對(duì)其中的拱、叉手、驅(qū)峰等構(gòu)件進(jìn)行了簡(jiǎn)化，通過直接、利落的木構(gòu)架關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出廳堂型建筑軒敞明朗的空間特征。蘇州平江路的筑園會(huì)館是一座修復(fù)后的舊宋式建筑，包含了旅游咨詢、文化休閑等眾多功能，其具有裝飾意義的月梁、卷棚頂，也體現(xiàn)出江南建筑顯著的特點(diǎn)。

（三）小木作裝修

小木作裝修不但是宋代建筑室內(nèi)特點(diǎn)重要的部分，其中包括門窗、室內(nèi)隔截、天花等，而且也是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行空間圍合與劃分的主要方式。《營(yíng)造法式》與宋畫等資料就突出了小木作裝修過程的天花、門窗、室內(nèi)隔截等多方面的方式與設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了宋代建筑行業(yè)非常精湛的工藝，以及宋代社會(huì)追求淡雅、精致的審美情懷。兩宋江南建筑以傳承宋代小木作裝修特點(diǎn)為根基，也表現(xiàn)了鮮明的地域特點(diǎn)，門窗、室內(nèi)隔截等方面的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作上，具有適應(yīng)江南氣候、環(huán)境等地域特點(diǎn)的方式。以蘇州博物館為例，其中的宋式書齋是對(duì)兩宋江南建筑的還原，小木作裝修在綜合《營(yíng)造法式》、畫作等資料的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了江南建筑的地域特點(diǎn)。書齋內(nèi)主要應(yīng)用內(nèi)柱間的屏風(fēng)及家具劃分、組織室內(nèi)空間，在門窗的修飾上，書齋正立面當(dāng)心間設(shè)置了六扇格子門，兩側(cè)梢間、山墻上也分別設(shè)立了兩扇格子窗，且模仿宋代門窗的方式，選擇了“四直方格眼”的門窗格眼。

（四）色彩

色彩是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)容之一，不但能夠反映室內(nèi)空間的總體藝術(shù)風(fēng)格，并滿足人們的視覺需求，而且還能影響到空間使用者的內(nèi)心感受。由于受到封建社會(huì)制度的束縛，宋代建筑中的色彩有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分：皇家建筑可以使用絢麗的顏色，以烘托金碧輝煌的效果；而民間的建筑在色彩上則只能使用樸素淡雅的顏色。例如，《營(yíng)造法式》介紹的彩畫作中，青綠為主色調(diào)的“青綠疊暈棱間裝”與“碾玉裝”在明清官僚型建筑中得到了傳承與進(jìn)一步的發(fā)展。《營(yíng)造法式》同時(shí)還記錄了，宋代以后，人們對(duì)地面的素土設(shè)計(jì)出現(xiàn)了變化，逐步開始往其中夾雜一些碎磚瓦、小石子等，說明該階段對(duì)于夯土施工已具備了系統(tǒng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。而宋代的繪畫中，以《清明上河圖》《蠶織圖》為典型，雖然無法清楚看到地面的顏色，然而翻閱大量古籍可以得出以下結(jié)論：當(dāng)時(shí)的人們根據(jù)實(shí)際使用的目的，把地面的灰土進(jìn)行了人為的特別處理，使其在原來的基礎(chǔ)上，顏色更加有層次，同時(shí)還有防潮耐磨的效果。宋代美學(xué)顏色對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響，以蘇州火車站為例。作為現(xiàn)代大型公共型建筑，蘇州火車站在整體空間的設(shè)計(jì)上應(yīng)用了現(xiàn)代手法，不但滿足建筑自身的功能需求，也表現(xiàn)出典型的江南建筑的特征。而在候車大廳的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可以發(fā)現(xiàn)候車廳運(yùn)用了具有江南特點(diǎn)的灰、白主色調(diào)為室內(nèi)空間的背景顏色，打破了空間的悶沉感，并根據(jù)栗木色直線條所設(shè)計(jì)的空間框架、折板屋面上整齊鋪設(shè)的線段，以及墻壁的裝修選擇了格子式門窗。這樣就能夠借助頂部天窗自然光的照射，起到鮮明的室內(nèi)效果。此外，候車廳空間的細(xì)節(jié)處理也體現(xiàn)出具有江南地域特點(diǎn)的栗木色菱狀符號(hào)，這代表了兩宋時(shí)期江南建筑精美、秀麗的室內(nèi)特征磚地面所構(gòu)成的空間色彩，以及灰色直線條來描繪出空間輪廓。當(dāng)陽光投射在墻面與頂端玻璃時(shí)，光怪陸離的光線效果會(huì)讓空間更加靈動(dòng)，富有變化，委婉地體現(xiàn)了江南地區(qū)現(xiàn)代仿宋建筑的秀麗、典雅。

三、結(jié)語

綜上所述，宋朝時(shí)期已經(jīng)初步形成了我國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。該時(shí)期精致的空間布局方式、精湛的室內(nèi)裝潢技巧，以及對(duì)成套家具的運(yùn)用，都為我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。由于社會(huì)需求與建筑功能性質(zhì)的區(qū)別，江南地區(qū)建筑宋式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)并非是對(duì)宋代室內(nèi)空間傳統(tǒng)方式的套用，而是在滿足實(shí)際需要的基礎(chǔ)上取其精華、去其糟粕。宋式風(fēng)格的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，不但要能夠體現(xiàn)江南地區(qū)兩宋建筑和地域文化的特點(diǎn)，還必須與當(dāng)代社會(huì)對(duì)空間使用功能的基本要求相一致，并且延伸出文化內(nèi)涵與極簡(jiǎn)主義的結(jié)合。

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作者:陳燕